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西藏旅游业的历史变迁及发展研究
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cbulogin.center.et2Server is OK西南双河记 狮泉河与象泉河的完美演绎
日 14:58来源:《西藏旅游》
荒芜之下,生命的所在
狮泉河镇刚刚建立起来的时候,物资极度匮乏,燃料都要从几百公里之外的地方运进来,因此大家烧木材。红柳树的根部耐燃,就烧红柳树,以解决饥寒问题。
&十多年过去,狮镇上下游差不多八十公里的红柳滩被剃成光头。&
这直接导致后来当地生态环境的极大不平衡。由于没有植被,原本像海绵一样的土壤被撵成了一块破毛巾,大大的降低了吸水能力。春天冰雪融化之时,上游的水冲刷下来,会使河床增高增宽,几近造成洪水灾害;秋冬季节,这里漫天风沙。
在城里走走停停,依然能看到有的人家门前堆放着红柳根。幸而,当地人已经意识到这种错误,开始人工种植红柳。在原来红柳生长的地方,也能依稀看到一些生命的痕迹。
我还在阿里看到了传说中的曼陀罗。金黄的颜色恰如其分地开在红色的土壤里,因为有夕阳的映照,被添上了一丝血色。荒芜之下,这是生命的所在。
狮泉河的夜幕要到晚上10时才降临,狮泉河的朝阳却在7点就已阳光强烈,光芒晃得人睁不开眼。置身在这个小城里,我能想象到镇子之外那些景物的寂寥。狮泉河清澈可爱,流动处欢快俏皮似孩童,安静处像刚打开的果冻。几个藏族阿佳在河边洗衣服,聊天,每每洗完就摊在卵石上。小憩,喝碗酥油茶。茶汁见底时,衣服就全晒干了。我爬上狮泉河岸最高处,俯瞰这座小镇,这里竟是阿里地区的政治、经济、文化中心。清澈的狮泉河从远方来,又向远方去。边际处沙丘绵延,经幡飘扬。高高低低的雪山冰峰,流淌着一股股金色的光线。狮泉河反射着金黄色的光芒,变得光怪陆离,映照着雪山轮廓。
捧上一杯狮泉河的清泉水
再献上一朵六月的红柳花
啊,亲爱的朋友啊
请喝杯我们敬的酒。
别看我们的礼物小
它代表着我们的千言和万语
啊,亲爱的朋友啊
请喝杯我们敬的酒&&
夜空亮起你的星星
关于阿里的名字来历,我曾在毕淑敏《阿里》这本书里读到过。
在很久很久以前,这里是一片未定国界。有一天,要正式勘定边界了,也就是说,要在高原上打下第一道篱笆。中国的代表骑着骏马在高原上飞驰,告诉游牧的人们:明天若是有外国人问起这片土地的名字,就告诉他,这里叫作&阿里&。消息在高原上以风暴一样的速度传开。第二天,正式勘界,牧民们异口同声地呼唤:阿里!阿里!
那阿里究竟是什么意思呢?阿里就是&我的&,&我们的&。
在狮泉河镇中央有一头石狮子。石狮昂首挺立,雄视东南方。以石狮为中心,4条马路向外延伸:南面为商业街、东西为地区机关和军分区驻地、北面是通向日土县及往新疆方向去的土路。城中的商店、餐馆临街而开,公用电话也随处可见,路边楼房、平房错落有致。小镇不大,但在阿里高原空旷的荒野戈壁上却充满着生机与活力。
在大街上,可以看到一个混合凌乱的美。身穿红色衣服的喇嘛摇着手中的转经筒,着藏装的藏族姑娘全身戴满蜜蜡和绿松石,应该价值不菲。打扮亮丽的汉族女子和头系红绳的康巴汉子也随处可见。
街边的发廊、餐馆等大多是内地人开,甜茶馆是藏族人开。有一条街全是卖藏族的手工艺品,我喜欢这里。这里居住的大多是古格王朝的遗民,从事最古朴的手工艺品的制作和买卖。他们很专注地制作银饰、地毯、木碗。你进去,他们抬头对你笑笑,然后继续低头做。我坐在旁边看整个制作过程,并不言语。他们会给我倒一杯酥油茶,我喝了之后,主人还会给我再续上。太阳还高高地挂在苍穹间,月亮却露出了脸庞。一个弯儿,笑盈盈的模样。繁星也如萤火虫般铺洒开来,只要你愿意,伸手便可摘星辰。
这哪里是在人间,这分明就是在4000多米的天空上。是郭沫若诗中那&天上的街市&。
远远的街灯明了
好像是闪着无数的明星
天上的明星现了
好像点着无数的街灯。&  
我想那缥缈的空中
定然有美丽的街市//街市上陈列的一些物品
定然是世上没有的珍奇。&  
你看,那浅浅的天河
定然是不甚宽广
那隔着河的牛郎织女
定能够骑着牛儿来往。&  
我想他们此刻//定然在天街闲游
不信,请看那朵流星
是他们提着灯笼在走。
狮泉河住宿:
狮泉河宾馆在从拉孜到阿里的路右面,80元/人,狮泉河宾馆旁还有一家私营宾馆,有卡拉OK厅,因此较吵。对面是粮食局澡堂,10元/人。沿路直走,绕过花坛,走到顶是军分区,军分区旁有邮电局和邮电宾馆,邮电宾馆40-60元/人,旁边还有一个不错的澡堂,10元/人(注:宾馆内一般无浴室),如不绕过花坛,从路口左转,是去岗仁波齐的路,路口有小餐馆,餐馆楼上是农牧商招待所,30元/人,左转的路上有一家蓝天招待所,40-50元/&人。
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[责任编辑:孙爱林]
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