妈妈领着小明去看中医.某位自称是“神医 的人.给小明看一看气色.问了问病情.听了听小明的声音.就给小明开了药方.小明对妈妈说:“这个神医是冒牌的. 小明的判断依据是 A．他没有给小明切脉 B．他没有给小明量血压C．他没有问小明得了什么病 D．他对小明不够客气 题目和参考答案——精英家教网——
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妈妈领着小明去看中医，某位自称是“神医”的人，给小明看一看气色，问了问病情，听了听小明的声音，就给小明开了药方。小明对妈妈说：“这个神医是冒牌的。”小明的判断依据是 A．他没有给小明切脉　　B．他没有给小明量血压C．他没有问小明得了什么病　D．他对小明不够客气
A试题分析：本题考察学生对我国古代中医看病方法的认识，根据所学知识，战国时期的医生扁鹊创造了望闻问切四诊法，给小明看病的医生只用了望闻问三个环节而对重要的切脉没有做，所以小明说他是冒牌的，本题选A。点评：本题难度较小，考察学生对历史知识的识记能力，战国时期我国古代文化大放异彩，思想，医学，天文历法，艺术都有很高的成就，这些都是教材的基础知识，根据课本知识就能得出答案，学生应重点把握识记这些知识点。
练习册系列答案
科目：初中历史
来源：不详
题型：读图题
成为我国封建社会正统思想并对后世的思想文化产生巨大影响的学说是&A．儒家B．道家C．法家D．墨家
科目：初中历史
来源：不详
题型：读图题
最早提出建立君主专制中央集权的封建国家的主张是（&&&&&）A．法家代表人物韩非B．儒家代表人物孔子C．道家代表人物老子D．兵家代表人物孙武
科目：初中历史
来源：不详
题型：改错题
阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一&由分立趋向统一的春秋战国时期，造就了孔子、老子等一大批杰出的思想家，学术思想繁荣，形成了“百家争鸣”的局面。其中，对后世影响最大的思想家是孔子。材料二&如图墨子&&&&&&&&&&&&孟子&&&&&&&&&&&&庄子&&&&&&&&&&&韩非子（1）据材料一，指出孔子创立什么学派？其思想的核心是什么？ （2）孔子的弟子把他的言行整理成一本什么书? （3）材料二图中的人是战国时期各学派的代表人物，以下是他们的核心思想，请对号入座，把他们的名字填在括号里。①主张互爱互利，反对不义战争；&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&&&&&&&）②认为历史是向前发展的，主张以法治国&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&&&&&&&）③认为人不能战胜自然，对现实人生采取乐天安命的态度；&（&&&&&&&&&）④民为贵，君为轻，主张实行“仁政”；&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&&&&&&&）（4）春秋战国时期形成了“百家争鸣”的局面，每个人都有发挥自己政见的权利，如果你生活在春秋战国时期，你会学习哪家的思想？为什么？
科目：初中历史
来源：不详
题型：改错题
阅读下面材料：材料一&&&“故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”材料二&&&“始知李太守，伯禹亦不如”。请回答：（1）材料一所说的是哪一个著名的水利工程？该工程建于何地？（2分）（2） 该工程是何时、由何人主持修建的？（2分） 有什么作用？（4分）（3）材料二中“伯禹”是谁？（1分）为什么把他与李太守相提并论？（3分）
科目：初中历史
来源：不详
题型：读图题
战国时期修建的著名水利工程都江堰位于哪一诸侯国境内A．齐国B．楚国C．秦国D．赵国
科目：初中历史
来源：不详
题型：读图题
环境保护是当今世界发展不可忽视的一个问题，我国古代一位思想家在战国时期就曾主张，不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树，使自然资源可持续利用。这位思想家是A．孔子B．孟子C．荀子D．墨子
科目：初中历史
来源：不详
题型：读图题
下列主张中，最能体现“可持续发展”这一思想的是（ 　　）A．福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚B．仁者爱人，为政以德C．斧斤以时入山林，林木不可胜用也D．兵无常势，水无常形
科目：初中历史
来源：不详
题型：读图题
近年来，“矿难”屡见不鲜，许多私营矿主在不具备生产条件下坚持生产，置矿工生命于不顾，甚至与地方官员相勾结。假如时光倒流到两千多年前，你认为中央派谁去治理最有效果（&&）A．孟子B．墨子C．老子D．韩非子
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修改病句1、全班同学都去看电影了,就小明一个人没有去.2、教室里传来一阵激烈的掌声.
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1、其余同学都去看电影了,就小明一个人没有去.2、教室里传来一阵热烈的掌声.
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先是肯定的说全部，后面又说就小明一个，前后矛盾。1.全班除小明以外的同学都去看电影了。2.同上楼。（属于用词不当）
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140位同学学习过此题，做题成功率70.0%
阅读下面的文字，完成4题。出人头地与衣锦夜行易小明衣锦夜行是讲一个人穿着漂亮的衣服在夜晚行走，没人看见，有不值得的意思。在德国，收入多，交税多，收入少，交税少，富不傲穷，穷不妒富，大家相互尊重，相安生活，自然而然。由于德国的富有者不显山露水、招摇过市，所以说，他们像在衣锦夜行。可是，爱面子的中国人，却特别渴望衣锦还乡。如果有钱了，就非得让别人知道不可，否则，就像是白富了。富人不仅要衣冠楚楚，更要前呼后拥。在街上，一看那大腹便便、高昂着头、前呼后拥者，十有八九就是个当官的或者是有钱人。但在德国要进行这种有钱与否的判断却相对较难，个个都文质彬彬、气宇轩昂，富不彰富，穷不显穷，不了解底细，从外观上你根本不知道谁拥有万贯家财。德国人的人生价值取向、人生价值实现领域主要划定在人与自然的关系之间，它注重人与自然的差异，强调人对自然的征服、改造，所以，他们能够发现更多的自然规律。这样，生产力发展当然也很快，而人与人之间的关系则强调自由和平等（当然，这也经历了一个历史发展过程）；而传统中国人的人生价值取向、人生价值实现领域则主要划定在人与人的关系之间，它注重人与人的差别，强调人对人的征服、改造，希望能出人头地、做人上人，所以，中国人崇尚内圣外王，其社会关系的历史更替也较为频繁，而人与自然之间的关系则讲究和谐共处，追求天人合一。其实，内圣外王之道作为传统中国人的人生价值追求，它的提出是以人的差异、矛盾的客观存在为前提的。这包括两个方面，一是个人内心世界差异和矛盾的客观存在，二是人与人之间差异和矛盾的客观存在。事物都是相反相成的，正因为个人的内心世界存在着恶念、存在着不善的一面，所以才提出人需要内在修养，从而达到内圣。也正因为人与人之间存在着分离、对立和斗争，存在着邪恶i所以才要求外王，达到天下太平。因此，个体自身善恶之间、个人与他人之间的差异和斗争，客观上为传统中国人理想人格的实现、为其人生价值的实现提供了用武之地。更为重要的是，内圣外王的实现也不是追求一种客观公正合理的社会秩序，不是实现人与人之间的自由和平等，而仍是追求一种差等和谐的社会秩序，是上智下愚的稳定，是君子之德对小人之德的风化。所以，内圣外王的实现也仍是一种安定的差等社会的实现，是有序差异对无序差异的取代，所以，中国社会是一种差等结构。在中国传统差等社会结构中，天生缺少人人平等理论，更没有人人平等的社会实践基础。在中国人看来，一个人，只有当他在差等社会结构中具有一定的地位之后，他才算得上一个人物，才算是实现了自己的人生价值。而要如此，他就得不断地“学”。中国传统文化中的“学”不是指学科学文化，而主要是学如何“仁爱”，如何有德，如何做人。只有通过“学”，他才会悟，才会出类拔萃，从而出人头地。可见，儒家的内圣外王之道就是这样与差等社会结构相互支撑、互为表里的。在孔子眼里，大禹、文王都是有德之人。盂子也强调举贤授能。荀子也提出：“论德而定次，量能而授官。”他说：“我欲贱而贵r愚而智，贫而富，可乎？曰：唯其学乎！”所以，在中国历来就有“学而优则仕”、“仕则达”的思想。可见，在传统中国人眼里，人生价值的实现意味着显耀，意味着特殊，意味着与一般百姓的不同——不仅是经济收入方面的差异，还有权力、地位、名声等方面的差异。所以三字经有“少而学，壮而行，上至君，下泽民，扬名声，显父母，继于前，裕于后”之论。这里的“泽”、“扬”、“显”、“继”、“裕”都充分表现出人们对社会差等优势的承认、崇拜和追求。这也就是说，追求人与人之间的差异成为人们实现其人生价值的根本出路和方法。然而，这种方法可能促人进取，但更多的是带来内耗。综上所述，一种行为，一种现象，总有它深刻的文化根源。当前中国的经济发展速度很快，以这样的速度，三十年赶上像德国这样的世界先进国家也许不成问题。但是，要维持这样的速度，仅仅依靠经济自身的力量恐怕很难，还必须从文化的变革中寻求一种恒久的支撑力量。（选自《书屋》有删减）12．【小题1】根据文章，以下说法正确的两项是&&&&（6分）E．追求人与人之间的差异是传统中国人实现人生价值的根本出路和方法。F．中国社会关系的历史更替较为频繁，这是因为中国人提倡外王，追求和谐平等的结果。13．【小题2】下列各项对“内圣外王”的理解不正确的一项是&&&&（3分）14．【小题3】归纳出作者对中国人实现人生价值的途径方法的评价。（4分）15．【小题4】结合文本，如何理解儒家的内圣外王之道与差等社会结构是相互支撑，互为表里的。（5分）中国人崇尚内圣外王，其中特别强调人与自然的和谐共处，天人合一。内圣外王作为中国人的人生价值追求，是以人的差异、矛盾的客观存在为前提的。内圣外王追求的是和谐、安定、差等的社会秩序。“学而优则仕”“仕则达”的思想源自通过内圣外王从而达到出人头地目的的思想。
本题难度：一般
题型：单选题&|&来源：2009-科普类阅读
分析与解答
习题“阅读下面的文字，完成4题。出人头地与衣锦夜行易小明衣锦夜行是讲一个人穿着漂亮的衣服在夜晚行走，没人看见，有不值得的意思。在德国，收入多，交税多，收入少，交税少，富不傲穷，穷不妒富，大家相互尊重，相安生活，自然而...”的分析与解答如下所示：
【小题1】A．“根本原因在于爱面子”应是根本原因在于深刻的文化根源。B．“素质太差”原文并没有对中国人下判断，指出他们的做法由中国人的人生价值取向、人生价值的实现领域的不同决定的。C．“屏弃”与“效仿”文中并没有提，也过于绝对。F．“追求和谐与平等”属于节外生枝。【小题2】强调人与自然的和谐共处，天人合一是中国人的自然观，而非社会观。【小题3】无【小题4】无
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阅读下面的文字，完成4题。出人头地与衣锦夜行易小明衣锦夜行是讲一个人穿着漂亮的衣服在夜晚行走，没人看见，有不值得的意思。在德国，收入多，交税多，收入少，交税少，富不傲穷，穷不妒富，大家相互尊重，相安生...
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各位辛苦，帮忙看看这是什么人什么年代的字画！有没有价值！
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