关于有户口无房的拆迁补偿(情况很特殊)；有什么条件吗?
老公非农业户口没工作没房户口已经迁回农村！有房有地！拆迁有赔偿吗？问题详情：2017年房子拆迁，土地收回，老公有房有地！户口也在农村！有给村里一样的待遇吗推荐回答：在农村有房有地，又是农村户口，首先我们看拆迁赔偿需要条件我们都以具备，（一）拆迁所针对的实际产物（房屋）（二）有土地，农村户口。（三）村集体成员。只要我们实际产物（房屋）还实际存在没有消灭，我们符合拆迁赔偿相关法律法规事项要求。应该得到相应拆迁赔偿。在乌鲁木齐市买的100平米的房，我库车的户口，现可以将户口迁移过来吗？问题详情：我2016年就在乌鲁木齐市买了一套100平米以上的住房，女儿也在乌鲁木齐工作，我也将退休，2018年可以将户口迁移过来吗？推荐回答：感谢邀请：城市落户都有一定的条件，乌鲁木齐对房屋还没有限购，所以，你在乌鲁木齐买房是没有问题的，至于落户，是要达到乌鲁木齐政府对落户的要求，最准确的信息是咨询购买房屋所在的社区或者公安派出所，根据他们要求提供的资料，达到要求的才可以去户政大厅办理准迁证，就OK了！属羊的、没房的、没北京户口的姑娘都不考虑，你怎么看待“中国式相亲”？问题详情：北京中山公园相亲角，声名远播，门当户对是这里的铁律，“我们不找外地的”、“可以轻度残疾，但属羊的绝对不行!”“连房都没有，也敢来相亲？”……户籍、收入、房产、学历等硬性条件都成了“交易筹码”。你怎么看？推荐回答：不考虑没北京户口的姑娘，有户口残疾也行门当户对是铁律“你们外地人怎么还那么多事儿，能找个北京的够不错的了，还挑什么啊。”中山公园的相亲角，一位替儿子找对象的北京大爷，正理直气壮地训斥一位刚刚拒绝了自己的姑娘。同样的场景可能出现在天坛、玉渊潭、陶然亭或是朝阳公园。无数慕名而来的大爷大妈，汇聚在北京的各大公园，只为亲自操办儿女的终身大事。尽管声名远播，但相亲角的成功率其实并不高。“现在大多人数人都比较浮，这人太多了，都挑花眼了。”一位大爷说。在相亲角，被征婚的大多是75后和80后的城市中产，以大专、本科学历为主，北大博士、清华硕士、美国名校也不少见。他们或是土生土长的北京人，或是有着北京户口的外地人，多数早就在北京定居，凭借不错的收入或家庭背景，在房价高企的北京拥有至少一套独立住房。门当户对是这里的铁律。在详细列出的相亲条件里，户籍、收入、房产、学历等硬性条件被格外看重。“京籍、未婚、有房、经济条件好”早已是相亲市场的标配，有的还提出“名校本科以上”、“父母有工作的纯老北京”，还有的甚至要求“中共党员”、“知识分子家庭”等。照片是极少见到的。一如相亲条件里对性格、人品、身高、长相、兴趣爱好等方面的描述，对自己儿女通通都是“帅男”、“美女”，对对方则永远是笼统地要求“人品好”、“温柔大方”。“给孩子相亲就像上班一样，搬个板凳坐了多少年才找着一个。”这些着急的父母霸占着公园深处的一片树荫，生把公园变成了人才市场和儿女交易市场“我们不找外地的”：外地人的征婚简历都扔树根下“我们家儿子不缺房子、不缺车也不缺钱，就是身高比她家要求矮了1厘米，她家就挑这挑那的，她家姑娘就那条件还挑什么，北京的不也才挣几千块钱么，他们家搞不好还是农转非呢，谁看不起谁啊。”李大妈给儿子相中了一个“条件一般的”北京姑娘，对方在某中学做行政岗位，月入三四千元，家住朝阳花虎沟。姑娘的母亲十分挑剔，嫌弃李大妈的儿子是外地户口、身高矮，这让她非常不爽。她的儿子今年33岁，曾是一名销售，后来花了3万元自学计算机续了大本，现在是一名月薪2万元的程序员，有房有车，就是没有北京户口。李大妈曾想介绍一个在外企工作的山东女孩给儿子，但儿子却再三强调一定要找“北京的，没负担的”。“他觉得，外地人挣再多也要背好多年房贷，万一对方父母是农村的，没有医保和退休金，生病照顾还要他管，以后有了孩子也不好上学，还得花钱报课外班，但找个北京的就省事多了。”这是李大妈第三次来到相亲角，和第一次时的焦虑相比，她的心态已经平和了许多。她已经看清了：在这里，高薪和车房远不及一本北京户口来得诱人。因此，她早已放弃对未来儿媳的过高期望，只求对方父母好相处、不嫌弃儿子就行了。户籍和地域间的相互踩踏在相亲角展现得尤为赤裸淋漓。在相亲角的老北京们眼中，京籍和京户有着天壤之别，就像清朝的镶黄旗和正黄旗之分一样。虽然二者都享受着北京户口应有的一切待遇，但京籍才是身份证110开头的正宗北京人，京户再怎么努力也是外地人，有着地域、口音、生活习惯、婚嫁习俗、过年探亲的悬殊之分。活跃在相亲角的老人们，识别户口和身份的嗅觉极其敏锐。这些城里的老北京总能在三言两语间准确地辨别出京外口音。即便京郊人或外地人讲溜了普通话、吃透了儿化音，也糊弄不了他们。“你哪儿人啊？”这是许多精明的北京土著大爷大妈们问的第一句话。只要察觉对方带着或轻或重的口音，他们便果断摆摆手：“我们不找外地的！”哪怕对方早就举家迁居北京、拿到户口也无济于事。至于连北京户口也没有的外地人，在相亲角则处于绝对弱势地位。在天坛公园，那些没有北京户口的外地人只能接受区别对待，他们的相亲资料都整齐地堆在相亲角附近的树根下。就像一个被孤立的群体，和北京大爷大妈的背包、水壶为伴，无人问津。可以轻度残疾，但属羊的绝对不行!3年前，王大爷在天坛公园给儿子相了一个牡丹江姑娘，两人感情稳定，2年就发展到谈婚论嫁的地步。但提亲时，女方母亲却索要20万彩礼钱，不给就不嫁了，这让儿子很受挫。毕竟在北京，嫁女儿是完全没有彩礼一说的。两家在彩礼问题上相持不下，最后不欢而散。“我们不是看不起外地人，但有些外地人确实动机不纯，拿我们当跳板！”大爷大妈的警惕并非全无根据。在天坛公园相亲角，一个身高不足1米65、大专文凭的东北小伙执意要找一个北京姑娘，他特地在择偶要求一栏注明，对方有轻度残疾也可以。另一位外地大妈则坚持要给儿子找个北京媳妇，图的就是方便二字。“找个北京的，家里有房有车的，我们生活就不用担心了。”对户籍的执著，在上海的相亲市场中也是常态。一位上海大妈在浦东世纪公园的相亲活动中，看到一些来自安徽、南京的父母陪着女儿大喊：“我们要做上海人，我们要找上海老公，我们要把那边房子卖了来上海，要在上海生第三代、第四代，要在上海生活下去！”但是，这种对外地人的警惕，有时会蜕变为一种激进的排外姿态，甚至对已经取得北京户口的外地人，也充满了敌意。“外地人目的是什么？他们大量涌进北京，想尽办法跟北京人搞，占北京的便宜，占户口、占房子、占钱，什么都有了，最后又跟你离婚！”一位路过的北京大爷愤懑地说。不过，一些大爷大妈也逐渐意识到，上哪儿找那么多符合自家条件的北京孩子，于是他们“退而求其次”，把标准放宽到最起码得有北京户口。至于那些连户口都没有的外地人，“可以考虑特别优秀的”，至少几张放在地上的相亲要求是这么写的。但有时，相亲角中条件优越的京籍征婚者，也会被一些看似无厘头的理由淘汰掉。今年26岁的北京姑娘彭顺利是少数出现在相亲角的年轻人之一，京籍京户、三环有房、985高校硕士的她立刻招来不少大爷大妈的关注。但当听说彭顺利出生于1991年、属羊时，大爷大妈只得惋惜地表示，“你什么条件都好，要是不属羊我肯定选你当儿媳妇了！”彭顺利万万没想到，户口、房子、学历竟然败给了自己的属相。在相亲角，其他十一生肖永远凌驾于羊之上。由于不少大爷大妈对“十羊九不全”的民间说法深信不疑，他们认为属羊的人（尤其是女性）命不好，不是中途丧偶，就是没儿没女，即便其他条件再合适，只要属羊，也一律不考虑连房都没有，也敢来相亲？早年间，外地小伙刘东风喜欢上一个北京女孩，女孩家住协和医院对面，属于二环，距离天安门也不远。有一天，谈到两人未来可能性的时候，北京姑娘的一句话让刘东风彻底断绝了幻想，再也不考虑两人的任何可能性：“我要是跟你住到四环外，以后还怎么走亲戚！”原来，并不是买了北京的房就能娶到北京姑娘，房子所在的区县、环数更为重要。虽然随着北京城市规模的不断扩张，四环附近早已寸土寸金，但在如今的相亲角，这仍是一条铁律。自己在西城二环有独立的学区房，这样的住房条件在相亲角备受青睐。摄影/费知扫过一排排相亲信息就会发现，那些房子位于市中心或教育高地的父母，都会自信地亮出“家在附近”、“三环有房”、“崇文三居”等信息，引来不少家长驻足观看。而对只写着“有独立住房”的人，不少大爷大妈会单刀直入地询问对方住房位置，一听说是五环外或远郊区县的，他们便板着脸匆匆离开。一位儿子在公安系统工作的北京大妈为了显示自家资本雄厚，称自家搬迁后得了三四套房子。“我跟我儿子说，条件不怎么好的家庭的女孩子我就特别不愿意要，那家的父母都比自己低，万一图个什么的将来怎么过日子。”偶然路过的吕大妈听后不屑地说，“房多了不起啊，指不定都在通县（虽然已贵为北京行政副中心，通州在老北京口中，只配叫“通县”），不照样娶不着媳妇！一位山东大妈被吕大妈的京腔吸引过来，像不动产调查一样打听起吕大妈家的住房情况，哪个区的、几环的、多少平米甚至几居室都没放过。听闻吕大妈想给女儿找个有房的女婿后，山东大妈仍不肯放弃，“你们是北京人应该去摇公租房啊，石景山郭公庄那边就不错（编者注：实为丰台区），以后俺跟儿子和你闺女住公租房就不用在郊区生活了。”当然，许多时候背景调查是以一种含蓄的方式展开的。老人们最常用的开场白便是，“天儿不早了，您赶紧回去吧，一会儿别赶上晚高峰，再耽误您回家”。以地铁为例，如果对方车程半小时内就能到家，说明房子基本都在三环附近，车程在一小时内的基本都在城六区居住，而一小时以上的，往往住在五环外。类似的问题还有“孩子有没有车”、“车好不好停”、“停车费贵不贵”，来推断对方的房子位于中高档商业小区还是老旧社区。在相亲角，房子也分出三六九等：北京房主看不起外地房主（比如燕郊），城六区房主看不起郊区房主，城北的看不起城南的，环数低的看不起环数高的，学区房的看不起非学区房的，新商品房的看不起老房改房的，住楼房的看不起住平房的，没拆迁的看不起拆迁分房的，三居室的看不起两居室的……至于还在还房贷或连没房都没有的人，在相亲角几无立锥之地。除非是容貌极其出众的女性，而男性，无论条件再好，都“100%不考虑”。为守护阶级而相亲为共享资源而结婚“男孩免费登记啦，快来登记看女孩信息！”大甩卖式的口号出自天坛公园相亲角的两位“情报贩子”。她们专门负责收集儿女的个人信息和择偶条件，按出生年份和性别分为多册，男性是蓝纸，女性是粉纸，年龄横跨70后-95后。想要看别人的信息，必须先登记。由于相亲市场中的男生太少，男孩父母可以免费登记查看女孩信息，而女孩父母则必须交10元报名费才能享受同等待遇。虽然这一“霸王条款”带有明显的歧视味道，且“情报贩子”手中信息的真实性也无法保证，但仍有不少家长愿意掏这个钱。毕竟，若能从中寻觅到未来女婿，10元投资真不能算高。家长们一边一本本翻着异性信息，一边还不时要求查看与自家儿女同龄的同性信息，暗自掂量着自家儿女在相亲角中的位置和竞争力。在相亲角，房子、户口、薪酬、工作单位（公务员、事业单位还是企业）、家庭环境（知识分子还是工薪家庭）和学历等硬性条件至关重要，因为它们先天就带着社会阶层和经济实力的烙印。88年出生的燕子是北京相亲角少有的亲自上阵的年轻姑娘，既为自己，也帮朋友。文案出身的她平时经营着自己的非盈利相亲公众号，每篇推送文章的内容都是介绍身边的单身朋友。在经营公号时，燕子发现，一些有房有车的男士，即便年纪偏大，也不乏众多90后女性追求者，而那些有车没房的男生往往无人问津。女生则正相反，那些长得漂亮的女生更容易获得关注，而事业有成、学历又高的女强人却鲜有人联系。“门当户对很重要，在相亲中排第一位。”燕子说，不管是在中老人为主的相亲角，还是年轻人扎堆的8分钟集体相亲或婚恋网站，只要一涉及到相亲和婚姻，就势必牵扯出太多现实话题。在相亲的逻辑下，结婚并非仅为了爱情和生育，还为了进行资源共享，比如房子、社会地位、教育和医疗资源。这也解释了为什么年轻人在相亲时会关注颜值和共同语言，但最后谈得最多的，还是户口、房子、学历和家庭背景。燕子和大爷大妈之间代沟巨大，带着点东北口音的她向跟一位大爷解释年轻人要看眼缘时，大爷却反问道：你还介绍演员？但他们却对门当户对的重要性有着完全一致的意见。不能高攀，更不能屈尊，即便同是“门当户对”的中产家庭，阶级内部的分化与竞争暗流涌动，激烈而残酷。海归区，多是高学历、高收入的城市中产。相亲角中的每个人都在守卫自己所在的阶层：谁也不想找条件不如自己、相对低层次的家庭，因为他们惧怕下滑，惧怕好不容易才积累的财富被人占用；谁也都在寻找条件略优于自己、相对高层次的家庭，因为他们也期待上升。但这种上升十分有限，他们绝不找条件优越太多的家庭，因为他们害怕被对方看不起，说话都不硬气。归根到底，相亲还是一场盛大的个人营销和阶层买卖，房子、户口这些硬性条件都是摆在桌面上的交易筹码我户口迁回娘家，我也有地有房能享受拆迁补偿吗？推荐回答：传统的婚姻观念和家庭观念，出嫁女的权利被漠视成为一个严峻的问题，她们成了拆迁中的一个特殊群体。　　我们经常听到很多女性委屈的倾诉：为什么我在娘家有地，娘家拆迁的时候不给我拆迁补偿，婆家征地的时候还是没有我的拆迁补偿?　　为什么被这样对待?女性结婚生子，不管是对家庭还是对社会都承载重大的意义，做出不可磨灭的贡献，为何拆迁补偿的时候被忽略，来回推诿，仿佛成了累赘?　　很多想维权的女性反而被人当成“不驯服、不听话”的另类，招惹非议，仿佛做了什么让自己抬不起头、让家人蒙羞的错事。是什么让女人这么不容易?打落牙齿往肚子里咽……　　其实，“出嫁女”的权利难保证，很大一个原因就出在“出嫁女”这个名字上。何谓“出”，就是从娘家出来了，仿佛从自己从小生活的家里“除名”了;何谓“嫁”，就是嫁到婆家，成了人家的媳妇儿了，而且也是后来嫁过来的，不是从小在这里长大的;何谓“女”，女性和男性是不一样的，“出”和“嫁”都是针对女性，跟男性无关。同样是结婚，为什么男性没有与出嫁女一词相对应的称呼?　　从这个称呼上，就在强调结婚的女性附属于谁，是男权主义的延伸，也势必衍生出“嫁出去的闺女泼出去的水”这样的观念和“你不在我们这出生，不是我们村人”这样的说辞。　　在家靠父亲，结婚靠丈夫，到头来哪头也靠不住，两头的拆迁补偿款可能都没有你的份儿!我的权利本身就是我的，而不是因为附属于娘家或婆家才存在。我们从“女性应该属于哪一家人”的套里走出来，从“女性是一个独立的人”的角度去看待女性的权利，很多问题便豁然开朗。　　到了拆迁补偿的时候，对于“嫁出去的闺女”和“娶进来的媳妇”，有各种各样的说法，有的打着“政策”的旗号说事，有的地方村委会以“村民自治”投票否定结婚女性的各项权利，都那么堂而皇之、振振有词，让很多女性无招架之力。这些说法中哪些合法哪些不合法，要火眼金睛仔细辨认!我们到底在征迁中享受哪些权利义务呢?京平律师分成几种情况来梳理一下:　　1、结婚后户口未迁出　　结婚的女性有权将户口留在原籍或者迁出。如果结婚后户口没有从原村集体迁出，应当跟户口所在村集体的其他村民获得一样的待遇，可以获得征地拆迁补偿款。虽然已经结婚，但户口没有迁到婆家，无法获得婆家所在村集体的村民资格并取得土地承包经营权，而这些财产权仍然在原集体经济组织。　　拆迁补偿是对被征收的财产权利的对价，既然结婚后在原村集体有财产被征收，就理所应当应该得到相应的补偿，这些权利并不因为结婚而自动灭失。有的村集体会以“村规民约”的形式，规定出嫁的妇女一律没有村民资格，也不能得到任何补偿。这种“村规民约”是多数人对少数人粗暴的剥夺，不符合法律规定，也违背法治精神。　　2、结婚后户口迁入小城镇　　此种情形下出嫁女也有权取得征地补偿款。根据《中华人民共和国农村土地承包法》第二十六条规定：“承包期内，发包方不得收回承包地。承包期内，承包方全家迁入小城镇落户的，应当按照承包方的意愿，保留其土地承包经营权或者允许其依法进行土地承包经营权流转。”《中共中央国务院关于促进小城镇健康发展的若干意见 》也鼓励和支持小城镇建设，该文件特别指出:对进镇落户的农民。可根据本人意愿，保留其承包土地的经营权。　　已婚女性虽然户口迁出并转为非农户口，但只要其土地承包经营权受法律的认可并得到保留，这种权利就无差别的受法律保护，也有权获得相应的征地补偿。　　3、结婚后户口迁入婆家　　这种情况在现实中也很多，对此不能一概而论，主要分为两种情况。　　第一，如果结婚后户籍迁出，但在婆家并未取得新的土地承包经营权，而原来村子的土地承包经营权还保留。现在原村集体征地了，即使自己的户口迁走了，依然可以获得相应补偿款。　　第二，如果结婚之后户口从娘家迁出，且在婆家已经取得新的土地承包经营权，此种情况下丧失了娘家的土地承包经营权，娘家村子征地时不能取得相应的征地补偿款，但现在户口所在地村集体征地的时候，可以取得补偿款。总之，不能说两头征地补偿时候都把自己晾在一边。　　随娘家领拆迁补偿还是随婆家领拆迁补偿，我们在讨论这个问题的时候，其实没有将女性当作一个独立的生命个体来看待，无法从根本上打破这个困境。我们要从结婚女性的财产权在哪里、法律保护的财产权范围两个基本点出发，去分析和定位女性在拆迁补偿中的权利，让“出嫁女问题”不成为问题。　　女人，不管结婚与否，无论走到哪里，都闪耀着一个独立的人的尊严。也唯有如此，拆迁中对女性的权利的践踏才能从根本上铲除。　　女性，无论是作为女儿、妻子还是儿媳妇，首先是独立的自我。在这个世界上，有我的权利，有我的骄傲，有我的悲喜。您的情况应该属于第一种情况，您可以参照相关约定获得合理补偿。点击头像关注北京京平律师事务所号，获取更多征地拆迁相关知识，如需咨询，点击号首页，首页底部可以咨询。在农村有房没户口的能享受国家补偿吗？问题详情：非农业空挂户还没固定收入，能享受到国家这么好的政策吗？推荐回答：你好，这个补偿是可以有的，但是想要得到，那就必须有付出！因为你在农村有房子，而户口并不在农村，根据国家的相关法律，只要你在农村的房屋不垮，那么就能永久拥有。但是，你只能进行适当的维修，不得改建、扩建或重建。最近几年的农村土地改革中有一项重要内容，就是农民自愿有偿退出农村宅基地。所以，你如果需要能够享受国家的补偿，那么你可以选择自愿有偿退出农村宅基地。在安徽、四川、福建、重庆等地区，已经陆续的出台了相关的补偿方案。在安徽芜湖市，当地政府对于自愿退出宅基地的按每亩5万元给予奖励，如果在本市购房，将由市、县(区)政府给予购房奖励。在福建省晋江市的大埔村，村委会专门选择一块地集中建设住房，农民可以通过退出现有住房和宅基地，换取新房，不要房子的也可以选择现金补偿款。在重庆市，农民自愿退出农村宅基地最高给予13万元/亩的补偿款，最低8万元/亩。当然了，如果你想问的是那种能够白领钱的国家补偿，那么你别做梦了，我国的偏远地区的很多孩子还上不起学呢！
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