生产要素包括生产资料吗？
生产要素包括生产资料吗？
08-09-23 &
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生产要素可以理解是人、钱、物。因此包括生产资料。是生产资料中物的部分。所谓生产要素，是指进行社会生产经营活动时所需要的各种社会资源，它包括劳动力、土地、资本、技术、信息等内容，而且这些内容随着时代的发展也在不断发展变化。按生产要素分配，就是指社会根据生产某种产品时所投入的各种生产要素的比例和贡献对投入主体进行的报酬返还。生产要素包括劳动、资本和土地三大类，但长期以来我们只强调劳动在价值创造和财富生产中的作用，而其他生产要素的作用及其对国民收入的分割则要么被忽视了，要么重视不够，因而一直只强调劳动参与收入分配的问题。我们今天讨论按生产要素分配，就是要在继续凸显劳动作用的同时，给资本、技术和管理等生产要素以足够的重视，使它们也合理合法地得到回报。这其中特别要强调两种要素的作用和回报。一是人力资本。资本包括物质资本和人力资本两种形式。各国的经济发展实践表明，人力资本的作用越来越大，教育对于国民收入增长率的贡献正在大幅攀升，人的素质和知识、才能等对经济发展越来越具有决定性意义。因此，如何使人力资本得到足够的回报，对于经济的持续发展以及国民收入的分配变得非常重要。二是土地以及资源性财产。它们对于财富生产的作用早已为人们所认识，但对于它们参与收入分配的必要性却一直存在模糊认识，这表现在我国的土地和自然资源在很多情况下是被免费或低价使用的。在我国，土地和自然资源属于国有或集体所有，它们的免费或低价使用，意味着它们的收益被少数人侵占了。这也是我国收入差距急剧扩大的一个重要原因。因此，土地和资源性要素如何参与分配，是在完善收入分配制度时应认真加以考虑的问题。------------------------------生产资料人们从事物质资料生产所必需的一切物质条件，即劳动资料和劳动对象的总和。又称生产手段。包括土地、机器、设备、厂房、工具、燃料、原材料、辅助材料等。生产资料是生产力中物的因素，在任何社会生产中，人们总是借助于生产资料，通过自己的劳动生产出劳动产品。在生产资料中，生产工具起决定性作用，生产工具的发展水平，决定了人类征服、改造自然的广度和深度。生产资料总是存在于一定的社会经济形态，成为特定生产关系的物质承担者。在不同的社会经济形态中，由于生产资料所有制形式不同，生产资料和劳动者的结合方式不同，因而生产资料也具有不同的性质。在资本主义制度下，生产资料属于资本家所有，丧失了生产资料的无产阶级，只有在资本家的支配下，才能与生产资料结合起来，进行生产。生产资料成为资本家剥削雇佣劳动的手段，表现为生产资本。在社会主义制度下，生产资料是公有财产，劳动者是生产资料的共同主人，生产资料不再表现为生产资本，而成为生产基金的物质形式。
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包括生产资料　资本 劳动力 生产要素
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一、生产要素需求的性质（一）生产要素需求的特点：1、是引致需求或派生需求2、其主体是生产者，目的是追逐利润3、是一种联合需求或相互依存的需求（二）影响生产要素需求的因素：1、市场对产品的需求以及产品的价格；2、生产技术状况；3、生产要素的价格；4、边际生产力（marginal productivity） 指在其他条件不变的情况下，每增加一个单位生产要素的投入所增加的产量。边际生产力递减规律：一个要素投入量不断增加，而其他要素不便，可变要素的边际产量在一个时期内可以增加或保持不变，但最终还是会递减。
请登录后再发表评论!劳动力为什么一定在社会关系中使用生产资料才可以产生生产力_百度知道
劳动力为什么一定在社会关系中使用生产资料才可以产生生产力
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衡量它的标准是人的工具，然后是青铜器，铁器。一个人也可以做野人，力量更大，就是1+1》2，所以人总是在社会中活动包括生产，这当然有这样哪样的关系，包括分配关系，层级关系，或权力义务关系等等，一般来说、互联网，然后是蒸汽机、电动机、电脑，但他只能光着身子摘野果子吃，工具如果是石器，处石器时代，人多力量大，人是群体动物，其次生产力只是一个概念，是从牛顿力学移植过来的概念，生产力指人的生产力，所以人是主体，人结成组织
采纳率：30%
产资料是生产过程中的劳动资料和劳动对象的总和，它是任何社会进行物质生产所必备的物质条件。但是，你一干活，你一个人，可以作为劳动者。如果你什么都不干，自然就不会产生生产力了。 例如，你要耕田，那么就需要农具、土地等生产资料了，没有这些，你就耕不了田，就必须劳动资料和劳动对象了。 例如
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因为这是一种不科学的、或者说不够严密的说法，如果一个人孤岛上一个人自己生活，就不用涉及“社会关系”中使用生产资料劳动力就可以产生生产力了。
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生产要素市场不仅包括消费品和生产资料等商品市场，而且包括（）。 A．资本市场 B．劳动力市场 C．技
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生产要素市场不仅包括消费品和生产资料等商品市场，而且包括（）。 A．资本市场 B．劳动力市场 C．技术市场 D．信息市场以及房地产市场
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1现代公共行政是在一些原则的指导下进行的，这些原则包括（　　）。A．公正原则B．法治原则C．服务原则D．效率原则和责任原则2我国实行直接选举的范围包括（　　）。A．县、自治县人民代表大会代表B．乡、民族乡、镇的人民代表大会代表C．设区的市的人民代表大会的代表D．不设区的市和市辖区的人民代表大会的代表3《民法通则》规定，我国公民的住所是指（　　）。A．公民户籍所在地B．公民的经常居住地C．公民的实际滞留地D．公民的居所地4甲公司和乙公司签订的买卖合同中有仲裁条款，后来发生纠纷，双方即按照合同申请仲裁，在仲裁中，甲公司认为仲裁乙公司存在不法行为，导致自己在仲裁中失败，遂向法院起诉，下列做法错误的是（　　）。A．以仲裁委为被告提起诉讼B．以乙公司为被告提起诉讼C．以乙公司和仲裁委为共同被告提起诉讼D．以乙公司为被告提起诉讼，并将仲裁委追加为无独立请求权的第三人
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什么是劳动力和生产资料相结合，能举个例子吗?
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你现在在学历史吧劳动力和生产资料相结合就是人们都可以正确的科学的去使用一些工具了
那最明显的就是那个三大改造 生产合作社
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劳动力是人，生产资料包括物品什么的，人读书然后用于实践，就是结合。人用工具工作，用其他物品创造出财富，就是和生产资料结合。如此循环。
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本帖最后由 zhuxiang 于
14:43 编辑
& &&&论坛近期就生产资料是否能够创造价值，特别是机器是否能够创造价值产生了很大的争论。现在我把马克思如果论证生产资料不能创造价值的论述指出来，以供大家讨论。、
& && && && &&&生产棉花所需要的劳动时间，是生产以棉花为原料的棉纱所需要的劳动时间的一部分，因而也包含在棉纱中。生产纱锭的劳动时间也是如此，因为没有纱锭的磨损或消费，棉花就不能纺成纱。
& && && && && &……因此包含在劳动材料和劳动资料中的劳动时间，完全可以看成是在纺纱过程的早期阶段耗费的，是在最后以纺纱形式加进的劳动之前耗费的。、
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 《资本论》第一卷&&P212——p213
新价值的加进，是由于劳动的单纯的量的追加；生产资料的旧价值在产品中的保存，是由于所追加的劳动的质。同一劳动由于它的二重性造成的这种二重作用，清楚地表现在种种不同的现象上。
　　假定由于某种发明，纺纱工人6小时纺的棉花同过去36小时纺的棉花一样多。作为有目的的有用的生产活动，他的劳动的能力增加为6倍。他的劳动的产品也增加为6倍，从6磅棉纱增加到36磅棉纱。但是，现在36磅棉花吸收的劳动时间只和过去6磅棉花吸收的劳动时间一样多。加在每磅棉花上的新劳动比用旧方法时少5/6，因此，加进的价值也只是过去的1/6。另一方面，现在在产品36磅棉纱中包含6倍的棉花价值。纺纱6小时，保存并转移到产品上去的原料价值是过去的6倍，虽然加到同量原料上的新价值小5/6。这说明，在同一不可分割的过程中，劳动保存价值的属性和创造价值的属性在本质上是不同的。纺同量的棉花所必要的劳动时间越多，加到棉花上的新价值就越大；在同一劳动时间内纺的棉花磅数越多，保存在产品内的旧价值就越大。
　　相反，假定纺纱劳动的生产率不变，就是说，纺纱工人把一磅棉花变成棉纱所需的时间同过去一样。但是假定棉花本身的交换价值变了，一磅棉花的价格提高到原来的6倍，或降低为原来的1/6。在这两种情况下，纺纱工人都是把同一劳动时间，因而也是把同一价值加到同量的棉花上；在这两种情况下，他都是在同样的时 227间内生产同样多的棉纱。然而，他从棉花转移到棉纱上即产品上的价值，在一种情况下是原来的1/6，在另一种情况下是原来的6倍。这两种情况应当反过来说。当劳动资料涨价或跌价，而它在劳动过程中始终发挥相同的效用时，情况也是如此。
　　如果纺纱过程的技术条件不变，而且它的生产资料的价值也不变，那末纺纱工人在同样的劳动时间内就仍旧消耗同等数量的、价值不变的原料和机器。在这种情况下，纺纱工人保存在产品中的价值就同他加进的新价值成正比。他两星期加进的劳动比一星期多一倍，因而价值也多一倍；同时，他用掉的材料及其价值也多一倍，他损耗的机器及其价值也多一倍，因而，他在两星期的产品中保存的价值比在一星期的产品中多一倍。在已定的不变的生产条件下，工人加进的价值越多，他保存的价值就越多。但是，他能保存更多的价值，并不是因为他加进了更多的价值，而是因为他在不变的和不以他自己的劳动为转移的条件下加进这些价值。
　　当然，从某种相对的意义上可以说，工人保存的旧价值同他加进的新价值总是保持同一比例。不管棉花从1先令涨到2先令或者跌到6便士，不管它的价值怎样变动，工人保存在一小时产品中的棉花价值总是只有保存在两小时产品中的一半。其次，如果他本身的劳动的生产率发生了变化，提高了或者降低了，那末，他例如一个劳动小时纺的棉花就会比过去增多或减少，与此相应，他保存在一个劳动小时产品中的棉花价值也会增多或减少。但是不管怎样，他两个劳动小时保存的价值总是一个劳动小时的两倍。
　　把价值的纯粹象征性的表现——价值符号撇开，价值只是存在于某种使用价值中，存在于某种物中。（人本身单纯作为劳动力的存在来看，也是自然对象，是物，不过是活的有意识的物，而劳动 228本身则是这种力的物质表现。）因此，如果使用价值丧失，价值也就丧失。生产资料在丧失自己的使用价值的同时并不丧失价值，因为它们通过劳动过程失掉自己原来的使用价值形态，实际上只是为了在产品上获得另一种使用价值形态。虽然价值存在于某种使用价值中是很重要的，但是商品的形态变化表明，它存在于哪一种使用价值中是没有关系的。由此可见，在劳动过程中，只有生产资料失掉它的独立的使用价值同时也失掉它的交换价值，价值才从生产资料转移到产品上。生产资料转给产品的价值只是它作为生产资料而失掉的价值。但是在这方面，劳动过程的各种物质因素的情况是不同的。
　　为发动机器而燃烧的煤消失得无影无踪，为润滑轮轴而上的油等等也是这样。染料和其他辅助材料消失了，但是又在产品的属性中表现出来。原料形成产品的实体，但是改变了自己的形式。可见，原料和辅助材料丧失了它们作为使用价值进入劳动过程时所具有的独立形态。真正的劳动资料却不是这样。工具、机器、厂房、容器等等，只有保持原来的形态，并且明天以同昨天一样的形式进入劳动过程，才能在劳动过程中发挥作用。它们在生前，在劳动过程中，与产品相对保持着独立的形态，它们在死后也是这样。机器、工具、厂房等等的尸骸同在它们帮助下形成的产品仍旧是分开的。如果我们考察某个这类的劳动资料从进入工作场所那天起到被扔进废品库那天止发挥作用的整个时期，就会看到，在这个时期中，它的使用价值已经完全被劳动消耗了，因此它的交换价值也完全转移到产品上去了。例如，一台纺纱机的寿命为10年，在10年的劳动过程中，它的全部价值就转移到10年的产品上去。因此，一种劳动资料的生存期，包括若干不断重新用它来反复进行的劳 229动过程。在这方面，劳动资料同人的情况一样。每人每天都死掉生命的24小时。但无论从谁身上都不能确切地看出，他已经死掉了生命的多少天。然而，这并不妨碍人寿保险公司从人的平均寿命中得出非常准确、非常有利（这重要得多）的结论。劳动资料也是这样。根据经验可以知道，一种劳动资料，例如某种机器，平均能用多少时间。假定这种劳动资料的使用价值在劳动过程中只能持续6天，那末它平均每个工作日丧失它的使用价值的1/6，因而把它的价值的1/6转给每天的产品。一切劳动资料的损耗，例如它们的使用价值每天的损失，以及它们的价值每天往产品上相应的转移，都是用这种方法来计算的。
　　这十分清楚地表明，生产资料转给产品的价值决不会大于它在劳动过程中因本身的使用价值的消灭而丧失的价值。如果生产资料没有价值可以丧失，就是说，如果它本身不是人类劳动的产品，那末，它就不会把任何价值转给产品。它的作用只是形成使用价值，而不形成交换价值。一切未经人的协助就天然存在的生产资料，如土地、风、水、矿脉中的铁、原始森林中的树木等等，都是这样。
& && && && && &&&
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 《资本论》第一卷p227-p230
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本帖最后由 xuguw 于
20:16 编辑
请于此楼交流“黄佶的学术品位”，共建健康马经交流园地。
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回家回历史回中国！
马氏把生产工具的价值等量的转移至产品价值中，其实跟张三或李四把代表劳动力价值的生活资料价值也等量的转移到产品价值中，在手法上没什么区别，根据物质守恒定律一点没错。问题的关键是，为什么对劳动力和生产工具这两个物质产生不同的计量标准呢？这就涉及如何看待劳动力和机械力这两个物质了。
从物质角度看，劳动力与机械力没什么不同，都是人利用的工具或对象。换句话说，工人与劳动力是分离的，正如资本家与机器分离一样，生产是劳资双方共同利用劳动力和机械力开展的活动，产品是双方合作共创的结果。工人是活的，同理，资本家也是活的，凭什么用工人去对比机器，而不对比同为劳动者的资本家呢？没有道理啊！如果生产资料代表的机器是死的，那么生活资料代表的劳动力凭什么又是活的呢？也没有道理啊！
从生理角度讲，工人与劳动力不分离，但站在经济学角度，两者却是可分离的，否则马氏关于劳动力成为商品一说就没有了合理的根据。
楼主把这个问题弄得太复杂了，是在介绍不变资本的论证。
其实，生产资料、机器不创造价值的理论就是根据不变资本的假设，是一种人为的规定。
问题在于中国传统教育的严重错误、偏差，即不是将“不变资本”和“可变资本”当作一种假设，而是当成一真实的现实的客观事实来看待，当作科学、当成真理来对待。
陈才天 发表于
楼主把这个问题弄得太复杂了，是在介绍不变资本的论证。
其实，生产资料、机器不创造价值的理论就是根据不 ...& && &不变资本是指生产资料在生产过程中并不增值，只是劳动者工人新增加劳动量使产品增值------这当然是人类物质生产经济上真理。农田农民不种，农田不会自行长出大米白面来，只会长满野草；工厂工人不开动机器，最好机器也会自然生锈抱死作废！
本帖最后由 qi509 于
11:32 编辑
既然是论述机器，那马克思为什么不比较一下机器与手工的数量？
为什么不论述一下在价格相同的情况下与数量之差的收入之别？
qi509 发表于
既然是论述机器，那马克思为什么不比较一下机器与手工的数量？
为什么不论述一下在价格相同的情况下与数 ...& &&&就你的水平还好意思发表帖子！！！
& &马克思在这里论述的仅仅是机器吗？马克思在这里论述的是生产资料，机器是生产资料的一种而已。
陈才天 发表于
楼主把这个问题弄得太复杂了，是在介绍不变资本的论证。
其实，生产资料、机器不创造价值的理论就是根据不 ...& &&&是我把问题搞复杂了吗？
& &是谁把不变资本和可变资本当做一种假设，是马克思吗？还是你？
& &马克思在这里证明了生产资料不能创造价值，就可以说生产资料在资本主义价值生产中只是不变资本。如果你发对这种说法，就驳倒马克思的论述。
& &你在这里表现的非常无赖流氓，你驳不到马克思的论述，就污蔑不变资本和可变资本只是一种假设。马克思可从来没有说这是一种假设。只不过你在幻想马克思在这里做了假设，但是你的这种想法纯粹是痴心妄想！
zhuxiang 发表于
就你的水平还好意思发表帖子！！！
& &马克思在这里论述的仅仅是机器吗？马克思在这里论述的是生 ...去读读《 资本论》！别跟着胡说八道！
qi509 发表于
去读读《 资本论》！别跟着胡说八道！& & 就你还有水平要我看《资本论》！！！我看你看了《资本论》就像进了迷宫一样！！！
&&你说这样的话只能表明你是一个厚颜无耻的混蛋！！！
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