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介入室那么大,我想去看看
来源:广东省医介入科 作者:李默默有那么一个包罗万象的地方,病种在那里是形式各异的、病人在那里是千奇百怪的;有那么一个魅力无限的地方,急症危症喜欢往那里送送、死症绝症喜欢在那里躺躺;有那么一个鬼斧神工的地方,那里的毫厘细丝可以游走大千世界、那里的无形射线可以洞悉无数奥妙。那个地方很大,它叫做,介入室。去看看那里的成长发展吧介入诊疗学很是年轻,它在20世纪60年代首次被提出,它是以影像诊断为基础,在医学影像设备的引导下,利用介入器材对疾病进行诊断和治疗的学科,它具有集影像诊断与微创治疗为一体的鲜明学科特点,被称为现代临床治疗学中的第三大诊疗体系,是与内科、外科并列的第三大临床医学技术之一。介入治疗具有微创性、可重复性、定位准确、疗效好、见效快、并发症发生率低、多种技术可联用等诸多优点,展示了广阔前景。我国介入诊疗学经过几代人30余年的不懈努力,经历了起步、发展、成熟阶段,大部分项目已经达到国际水平,进入规范化应用时期。去看看那里的病人笑靥吧介入室里能处理的疾病很是广泛,那些肿瘤科里切除不了的恶性肿物、那些心内科里控制不了的濒死绞痛、那些内分泌科里只能截断的糖尿病足、那些神内科里无能为力的脑内血栓、那些妇产科里令人困扰的不孕不育、那些普外科里不敢乱动的血管瘤块、那些呼吸科里反复出现的大口咯血、那些肾内科里无法止血的肾脏破裂。几乎医院所有科室的病人都可能会有去那里治疗的时候,而它也没有让人失望过,总是以回春妙方换得如花笑靥。去看看那里的精妙手术吧就是凭着一钢针、一导丝、一射线,介入室里的手术是无孔不入、无孔也入。你看那非血管性介入,包括各种经皮活检术、各种腔道成形术(泌尿道、消化道、呼吸道、胆道等狭窄的扩张和支架)、实体瘤局部灭活术(经皮穿刺瘤内注药术、射频消融术)、穿刺造瘘术(胃、肾、膀胱等)、输卵管再通术、椎间盘突出介入治疗、椎体成形术、神经丛阻滞术治疗慢性疼痛等,小小的钢针轻巧地穿刺至病痛所在,或注药或引导,总会成就一番大动作。你看那血管性介入,包括经皮腔内血管成形术、血管支架植入术、导管溶栓术、血管栓塞止血术、血管内取栓术、血管畸形以及动静脉瘘封堵术、血管瘤栓塞治疗、各种血管造影诊断、肿瘤供血栓塞与化疗药物灌注术等,神奇的导管、神奇的支架,就在你不经意间处理了病灶、开通了血路。去看看那里的铅衣天使吧那里的医生总是在辐射中与死神谈判,把病人留下来是他们的唯一愿望。铅衣、铅帽、围脖、铅手套整套装备15公斤,压在身上就是一整天,胸闷、汗水早就习以为常,任由无处不在的射线贪婪地噬食身体,头脑的思考、手中的细活却丝毫不受影响,手指的捻动、手腕的推送,导丝的塑形、导管的冒烟,支架的撑开、药物的注入……大出血的急危重症也好,终末期的肿瘤绝症也好,在这群铅衣人的努力下,往往会挽回生命、带来惊喜,所以有什么理由不称他们为天使,铅衣天使。介入室里面有一部厚厚的疾病抗击史、有一颗重重的济世救人心,它里面的世界那么大,那么美,我是真的想去看看了。
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发表于: 09:55
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1.穿刺活检:身体各个部位不明原因的肿块,CT引导下行肿块穿刺取出细胞或组织进行病理诊断;
2.化学消融术:可应用于小肝癌、腹膜后转移淋巴结、甲状腺癌、胰腺癌、肾癌、肾上腺恶性肿瘤、妇科恶性肿瘤以及腹腔盆腔转移种植转移等;
3.射频消融术:肝癌、肺癌等所有实体肿瘤;
4.微波消融术:应用于肝、肺、肾、肾上腺以及骨肿瘤;
5.经皮椎体成形术:椎体血管瘤、骨折疏松椎体压缩性骨折和椎体肿瘤
6.神经根阻滞术:各种癌痛患者;
7.组织间近距离放射治疗:目前常用125I放射性粒子,可应用于多种恶性肿瘤:肝癌、肺癌、胰腺癌、前列腺癌以及口腔颌面部肿瘤;
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介入血管瘤科好评科室广东霸菱科技有限公司
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东莞霸菱实业有限公司创立于1993年,是一家集研发、生产、销售高品质、高品味的装潢五金、高级弹子插芯执手门锁、豪华铜质大拉手、智能门锁、密码锁、指纹门锁及门控产品的高科技型企业。2003年公司通过ISO9001国际质量体系认证,以现代企业模式规范公司管理。公司于2005年被评为“全国优秀制锁企业”,07年被广东省科技厅授予“广东省高新技术企业”,被东莞科技局授予“东莞市民营科技企业”,08年被东莞市工商局授予“守合同重信用企业”。
公司制造的BALING牌锁具系列产品、门控产品、装潢五金,除了优异的功能性和可靠性之外,还非常注重产品外观设计。公司投资上千万元从意大利、韩国、台湾等地引进先进设备,主要工序均采用自动数控设备和专用设备,产品通过国家权威部门检测及有关的国际认证(CE、FCC等)。永不落伍的外观,高品质的材料选用,精工细作的制造工艺,一直是霸菱公司最具竞争力的经营理念,其产品销售世界60多个国家和地区及国内各大中城市,深受国内外客户的认可和赞赏。随着公司经营效益的不断提高,需要更多的优秀人才加盟霸菱团队。良好的工作和生活环境、各种培训、绩效考核和调薪制度让优秀的员工达到满意的期望值,享受社会保险和优厚的福利待遇,最大体现了员工的自我价值,展现良好的职业前景。
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   &世界那么大,我想去看看&这句话一下子火了起来,几乎成为人们的口头禅。为什么它如此地吸引了人们呢?我想,一方面它是那么富有诗意和情怀,堪比海子的名句&我要做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界&;另外一方面,也是最主要的,它表达了人们的心声,传递了人们内心的欲望,尤其是那些被束缚在某个单位、承受着来自上司压力的人们,更加有着&我想去看看&的强烈愿望。
   现状:里面的人想出去,外面的人想进来
   所有人&想去看看&吗?显然不是。那些整日到处跑的人们多数则已厌倦了外边的世界,觉得外边也没什么好看的,于是心生&世界那么大,不如呆在家&或者&世界那么大,不如在当下&的念头。这样的情况在生活中并不鲜见,那些常年出差的人或者外出旅游时间较长的人多数都会想家,想尽办法让自己稳定下来。
   这一点正应了钱钟书先生在《围城》里的名句:&婚姻就像一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。&显然不仅仅是婚姻有这样的情况,世间很多事情都是&里面的人想出去,外面的人想进来&。譬如公务员工作,每年无数大学生要考公务员,希望能挤进这个稳定、体面的行业,但是已经做了几年的公务员内心深处又非常渴望走出这个体制,能够随心所欲地去工作和生活,只是考虑到生存才没有付诸行动而已。
   这种&里面的人想出去,外面的人想进来&就是一种广义的分裂。所谓分裂,就是不统一:里边的人想的是外边,外边的人想的是里边;工作要按部就班的人想的是自由自在,自由职业者想的是体制内的稳定;结婚的人想的是不受婚姻的约束,单身的人想的是固定的情感对象;城里的人想的是去享受田园生活,农村的人想的是到城市里见见大世面,等等,这些都是分裂,都是不统一。这些分裂和不统一最根本的不统一是内心本能与社会约束之间的不统一,是内心世界与外界社会要求之间的不统一,是无意识本能与意识之间的不统一。哲学上讲,人具有动物性和社会性双重特点,动物性要的是随心所欲满足自己的欲望,社会性则要求人必须遵从一定的社会规范,而社会规范多数又恰恰是约束人的动物性的,如此一来就形成了矛盾、分裂和不统一。不仅如此,越是文明,本性越是受到压抑,所以现代人要比远古时期的人类更压抑,分裂更厉害。
   根源:分裂造成人们的心理痛苦
   分裂就会造成人们的心理痛苦。举个现实中的例子,领导让下属去做一件你自己不愿意做的工作,或者,父母让子女上一所自己不想去的大学,对于下属或子女而言,如果他们无法抵抗,不得不顺从领导或父母的意思,就会带来心理上的分裂,就会感到痛苦。从这个意义上来讲,现代人不快乐的根源就是这种普遍存在的不同程度的分裂。
   因为分裂会造成痛苦,所以人们就会想一些办法来结束分裂,比如不愿意受约束的人辞职去&喂马,劈柴,周游世界&。不仅仅是因为我们意识上要消除痛苦,我们才要消除分离,更重要的是,我们内心有一种与生俱来的力量,这个力量促使我们在不自觉的状态下去追求心灵的整合和统一,荣格称这种力量为自性(Self)。我们常说去倾听内心的声音,这个倾听其实就是要我们从对外界的关注转向内心的关注。引发我们倾听内心的力量就是来自于自性。
   现实生活中,大多数为了现实的利益和生存选择了固守在某个地方委屈着自己、忍受着&分裂&的煎熬。这种情形之下,每当有人打破这种固守的局面,比如河南那个&世界那么大,我想去看看&的老师,就会引起人们的骚动。这种骚动,一方面是因为他唤醒了大多数人们对自由的渴望,另一方面也唤醒了大多数人对不可知的恐惧。不过,骚动一般都会过去的。大多数的人们都会选择在城堡里&安全&地看城堡外自由的人&不安全&的生活状态。
   解决:&去看看&不如了解内心的需求
   然而,&去看看&之后就完全心灵统一了吗?显然不是吧,自由几年之后,人们又会开始追忆稳定的生活。很多人发誓退休后要周游世界,然而退休之后转上几个城市之后就懒得再去转了,就是这个道理。所以说,无论是走出围城还是呆在围城之内都不会快乐。
   那么,怎么才会得到心灵的快乐呢?那当然是心灵的统一才能获得快乐。怎么才能促进心灵的统一?追名逐利不能促进心灵的统一,放马世界也不能促进心灵的统一,&中庸&、不偏不倚才能促进统一。具体地说,首先,我们要意识到我们内心的分裂,知道我们的心灵有意识和无意识的区别,我们不仅要活在意识、社会规范层面,也要了解自己内心的本性的需要,认识到我们行为的原因。然后,我们通过时间的积累和不断的尝试,找到一条适合自己的道路,在这条道路上既能满足内心的需要,又能满足社会的需要。
   出去看看可能会找到这条路,呆在体制内也可能会找到这条路。它与身在哪里无关,与心在哪里有关。
   文/魏广东(心理咨询师)
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