整个中医学说就是广义的养生学。《吕氏春秋》中将医学定义为“生生之道”——前一个“生”是动词“提高”，后一个“生”是名词“生命力”，“道”是根本性的规律。养生就是人类提高自身组织、自身康复能力的学问，从而达到延年益寿的境界。
养生方法很多，着眼点各异，但殊途同归。大致分以下几类：
精神乐观，则气舒神旺；精神抑郁，则气结神颓；喜怒不节，则气耗神消。故清心寡欲可使心气平和、血脉流畅、精神安定，虽有大惊猝恐而不能为害。调神之法，参禅入定，或心有所恃，或弦歌自娱，或山林探幽，以气度从容，心思安定，志闲而少欲，心安而不惧，则神调。
即今之气功。气功之要，一是静心，静而不思，若能无外无我，可以养神而致长寿。二是以意引气，以气行周身，通达经络，包括通任督、通小周天、通大周天等各种方法，达到养气养神、经脉流畅，保健强身。
气功，作为医疗保健，其历史源远流长。它起源于唐尧时期，奠基于春秋战国，以后历代有所发展。远在两千多年前先秦时期的医学著作和其他著作中，就有关于气功的论述。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的一批简帛医书中，就有描述气功的帛书帛画。《黄帝内经》中亦有不少地方与气功有关，但这一词在古代未普遍使用，而是直到现代才盛行起来；在古代，仍称为导引、吐纳。服气等。葛洪在其《抱朴子》中，对气功养生的经验和方法作了较详细的记载。南北朝时代，陶弘景辑录了六朝以前的气功养生经验，编辑成《养性延命录》，占该书之半的《服气疗病》和《导引按摩》两部分，有些内容与目前在应用的动静功法极为相似。
巢元方《诸病源候论》中，于绝大部分证候下都载有导引、吐纳的方法，约有260余种，可说是隋代以前气功疗法的一次总结。孙思邈的《摄养枕中方》一书，其中导引、行气两节，专论古代气功。孙氏特别强调“气息得理，即百病不生”的呼吸锻炼作用。他还介绍了六字诀的具体运用，以及动功“天竺国按摩婆罗门法”计十八势、“老子按摩法”计四十九个动作。
又称为练形养生。导引吐纳，自古即用于描述气功及形体强身，未有细致确定的区分。这里则专指以形体动作为主导方法的养生，所谓“主导”，是因为这种方法本身也要求有呼吸动作的配合。这类养生术有五禽戏、八段锦、易筋经、太极拳以及被动的推拿等。
通过调节食物的品质、数量、进食规律，以及回避有害的食物以养生，也包括饵药养生(古称神仙服饵)，其内容包括食性、食养、食疗、食节、饮食禁忌及药养等。
精气神为人之三宝，精化气，气生神，故精又为人之动力源泉。保精之法，开源节流。节流有二：一是养神，神安不乱，精不妄耗，清静无为，恬愉自保。二是节房室，古人将男女好合、房事伤精看得很重，认为精生有限，而性欲无节则过耗，将致疾短寿。开源即促精生长、吸引采补。前者有食饵、药物、修炼等法可以试行，后者则主要与房中术有关。
人的生活，不可避免地要受到环境的影响，因而对水土气候、地形地貌、森林植被等均有所选择。古人主张在高爽、幽静、向阳、背风、水清、林秀、草芳之处结庐修养，故多选择名山大川、幽雅清静之处。现实生活中只要达到适宜也就可以。
以传统中医芳香熏治，达到养生目的。古人熏治消毒常采用的药物有艾草、苍术、贯众等。临床上运用苍术的方剂很多，端午节前后，古人有用苍术“辟疫邪”的习俗，或用苍术熏屋，或以苍术和辛夷、薄荷、苍耳子等多种中药做成香袋、香囊挂于室内、佩于身上。达到辟疫邪、身芳香之功效。
熏治养生，芳香辟晦、清热解毒。可安寝、预防时疫、净化空气、改善亚健康、驱蚊去虫等。对于现代都市人群，可谓万能养生方。自行买香药熏治剂量及方法较难掌握，故推荐古格藏香坊《四部医典》藏药名香。（摘自《古格藏香坊》）
吃完饭后散步一小时，可以帮助消化食物，促进血液而循环，增加食欲，减少患高血压，高血脂，高血糖的风险
顺应阴阳气化是四季养生的奥秘。
四季养生的关键在于顺应阴阳气化。人为什么要顺应阴阳气化养生呢？因为天、地、人是一个整体，人与天、地是相应的。什么相应？阴阳气化相应。讲到阴阳，那就必须提到《易经》，《易经》是中国经典中的经典，一部 《易经》就是讲阴阳运动、讨论阴阳哲理的书。太极图浓缩了阴阳哲理，是阴阳运动的象征。太极图的含义其实就是一句话：阴阳平分天下。说具体一点，天下万事万物都是阴阳的运动，阳中有阴人的养生也要随着自然界的阴阳消长而变化，那么，阴阳消长的规律是什么？一天之中的子时 （夜晚23至1点）、一年之中的冬至是阴极；而一天之中的午时 （11至13点）、一年之中的夏至是阳极。阴极则阳生，阳极则阴长。就是说：阴极则阳，阳极则阴，阴到了极点就会开始向阳转化，阳到了极点就会开始向阴转化。阴极之后，进入阳长阴消阶段；阳极之后，则又进入阴长阳消时期。卯时是一天中的5至7时，是一年之中的春分；酉时是一天中的17至19时，是一年之中的秋分。简要言之，从子到午为阳时，从午到子为阴时。所以中医学的经典巨著《黄帝内经》早已指出四季养生的方法，而这些方法也是遵循四季阴阳消长的规律进行的。
春天如何养生？
春天是阳长阴消的开始，养神志以欣欣向荣。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。意思是伤了肝气，就会降低适应夏天的能力。
所以 《黄帝内经》提出：春三月要夜卧早起，披发缓行，广步于庭（到庭院中散步），以使志生 （使志气生发）。
夏天如何养生？
夏天是阳长阴消的极期，夏天主长，万物茂盛，心气内应，养生应以养心为主。要使气得泄 （当汗出就汗出），因为夏天属阳，阳主外，所以汗多。逆之则伤心，秋天就会得痰症（呼吸方面的病），那么就会降低了适应秋天的能力，所谓奉收者少。
正如 《黄帝内经》所说：夏三月要夜卧早起，无厌于日（不要怕阳光），使志无怒 （心情要愉快），使气得泄 （不要闭汗），若所爱在外（多到户外活动） 。
秋天如何养生？
秋季我们首先是以养肺为主，要多吃一些滋阴润燥的食物，如银耳、甘蔗、燕窝、梨、芝麻、藕、菠菜、鳖肉、乌骨鸡、猪肺、豆浆、饴糖、鸭蛋、蜂蜜、龟肉、橄榄。多食芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、甘蔗等，可以起到滋阴润肺养血的作用。
所以《黄帝内经》说：秋三月，要早卧早起，与鸡俱兴 （与鸡一起作息），使志安宁，收敛神气。
冬天如何养生？
冬天，大地收藏，万物皆伏，肾气内应而主藏，养生应以养肾为主，逆之则伤肾，春天会生痿病。奉生者少（降低了适应春天的能力）。
所以 《黄帝内经》说：冬三月，万物闭藏，水冰地冻，无扰乎阳 （不要耗散阳气），要让神气内守，要避寒就温，少出汗。必待日光（多晒太阳）。
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高三（六）班黑板报一角——《阳光心态》(黑板报系列)
7:26:05 | By: 11郑妍 ]
高三（六）班黑板报一角——《阳光心态》黑板报系列
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&部分摘自《阳光心态》吴维库&
导语：《读者》原创版曾刊登过这样一篇文章：《听青春在暗夜中喘息》&！今天的少男少女，在他们的青春刚刚萌发之际，所遭遇的压力、困惑、失望和痛苦，或许并不比当年的我们少。在这青春的暗夜里，他（她）们因脆弱而决绝，因血气方刚而不计后果。&&&&
文章讲述了一位岁的重庆少女，就在春风即将吹拂大地之时，选择了长江作为她最后的归宿的故事；另一位放弃生命又死里逃生的岁陈姓少年，一个夏天的凌晨，少年愤怒地冲上嘉陵江大桥，纵身从米高的桥上跳下。万幸，他获救了！被采访时说：“我看起来很阳光，其实内心很痛苦，根源是与父亲的紧张关系，成了他跳桥的诱因。”就以陈姓少年为例，他们父母的少年时期大抵处于上世纪六七十年代，彼时，人虽穷，但相互多有关心，离婚者极少，家庭安宁，少年的心智情感成长基本正常，很少听说有谁小小年纪去自杀。反观如今，学业、生存的重压，家庭的破裂，居所的封闭，让相当一部分少男少女身心俱疲，他们敏感、自卑、冲动，其另类的结果：一类呼啸江湖，乱整一气，最终沦为阶下囚；另一类竟以自绝为表达，让亲人背上最沉痛的悲伤！
关于挫折、失败、孤独，关于生活的美与残缺，关于人生即要遭遇苦难等等，少男少女知之甚少。当自杀正成为严重的公共卫生事件，社会脆弱的干预机制和年轻一代柔弱的心理防线，给了我们诗化的说教迎头一记闷棍！
热爱生命，是永远无可置疑的命题。每一代人都有记忆的灿烂与残酷，正视历史，正视现实，正视真实，或许反能让动荡的心灵收获平静！否则，青春无知，知时，一切都已憔悴！
高三——梦想和现实的转角！处于这个阶段，学生把握好心态很重要！
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第一版：改变心态
我们改变不了事情就改变对这个事情的态度，一个人因为发生的事情所受到的伤害不如她对这件事情的看法更严重。事情本身不重要，重要的是人对这事的态度，态度变了，事情就变了，文革时造成了一大堆牛鬼蛇神的富反坏分子，文革后一平反，这些人又成了好人。态度变了，坏人就变好人，事情没有好坏之分，关键是我们对事情的态度。蚂蚁虽小，可以破坏大堤，一个人改变了对事情的看法，事情就会改变
中国有个成语：“塞翁失马，焉知祸福”
&&&&&&&&&&&&&&&&&& 第二版：学会享受过程
&&&&享受过程，精彩每一天。生命是一个过程不是一个结果，如果你不会享受过程，结果到了是什么大家都知道，生命是一个括号，左边括号是出生，右边括号是死亡，我们要做的事情就是填括号，要用靓丽多彩的事情好心情把括号填满，结果到了括号就结束了，生命是一个过程，而不是一个结果。有人看透，有人看破。学会体会过程，有的人就找最讨厌的地方去体会，这个世界总会有阴暗面，一缕阳光从天上照下来的时候，总有照不到的地方，如果你的眼睛只盯在暗处，抱怨世界黑暗，那是你自己的选择。
&&&&末位淘汰，也是森林法则，动物为了保护自己拼命地跑，跑得慢的留给了狼，狼把它吃掉了。森林法则用在人身上，大家都在拼命的扩大市场份额，在蛋糕不变的情况下，就是把别人的饭拿来自己吃。竞争已经渗透到人的骨子里，使人烦恼，心态变差。
&&&&竞争是残酷的，人还得快乐，我们就在矛盾的夹缝中生存！
&&&&达尔文的“自然选择”法则，或者“”法则
&&&&生物进化论：“”
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&第三版：&&&活在当下
活在当下的英文是活在当下的真正涵义来自禅，禅师说：“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，这就叫活在当下。
活在当下，就是对自己当前的现状满意，要相信每一个时刻发生在你身上的事情是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展开！
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&&&&&&&&&&&&&&&& &第四版：不要把自己幸福的来源建立在别人的行为上面&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&我们能把握的只有自己
&&&&如果你把自己幸福的来源建立在别人的行为上面，你将产生恐惧。
&&&&有人总是为未来担心，忧心忡忡，你不要庸人自扰！如果你担心的事情不能被你左右，就随它去吧，只能考虑力所能及的事情，力所能及则尽力，力不能及则由它去。
&&&&一些人到了顶上了，没有努力的目标了，保持不好就要掉下来了，这就叫“日中则昃，月满则亏。”
&&&&&&&&&&&&&&&&&&第五版：学会感恩，感恩获得好心情
&&&&西方的月日是感恩节，大家在那天都会感谢别人对自己的帮助和贡献，感恩获得好心情。西方有一条格言是：怀着爱心吃菜，胜过怀着很吃牛肉！
感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。一个智慧的人，不应该为自己没有的斤斤计较，也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给予你的一切。这样你才会有一个积极的人生观，才会有一种健康的心态。
中国感恩的谚语：
“滴水之恩，涌泉相报。”“衔环结草，以恩报德。”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“土能生白玉，地可产黄金。”“吃水不忘挖井人。”
&&&&&&&&&&&&&&&&&第六版：如果遇到倒霉的事情就想还有人比你更倒霉
有人调查了名患过一次心脏病的人，年后，发现最悲观的人中死了个，最乐观的人中死了个，结论是乐观者长寿！
有人这样保持乐观情绪，别人做了对不起自己的事情，不抱怨别人，而是抱怨自己，因为你在批评自己的时候，你就不再愤怒了！
有了挫折怎么办？打不死的磨难是一笔宝贵的财富！
有了问题怎么办？把问题当成锻炼、成长的机会，学会享受解决问题的过程！
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&&&&&&&&&&&&第七版：天堂、地狱由心造
一个人幸福不幸福，在本质上和财富、地位、权利没关系，幸福由思想、心态决定。心可以造天堂，也可以造地狱。
学会为小事高兴，就会有更大的高兴的事情出现！
学会优待身边的人。如果你把别人看成魔鬼，你就生活在地狱；如果你把别人看成天使，你就生活在天堂里。如果把别人变成魔鬼，你就在造地狱；如果你能把别人变成天使，你就在造天堂！
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&&&&&&&&&&&&第八版：压力太大的时候要学会弯曲
吴维库先生用加拿大一对老人的婚姻生活故事作案例。旅游中，他们发现雪松枝条柔软，积雪多了枝条就压弯了，雪掉下去后就又复原了，别的树硬挺，最后树干被雪压断了，树死了。这使他们明白，压力太大的时候要学会弯曲！
我们要向中国传统文化中的太极学，阴阳平衡、以柔克刚；要向古币学，取向于前、外圆内方。当然这样很难，但是我们要努力！学习水的精神，水在高山上行走，用它柔的一面，避开山峰锋刃，绕道而行！
通过几期板报的连续刊载，学生对“阳光心态”有所了解！并能主动注意自己，人在高三，找准自己的位置，摆正心态！因为深知：“心态影响人的能力，能力影响人的命运，生命的质量取决于你每天的心态！”
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二似柒TA332
“土能生白玉,地可产黄金”.这是过去北方农家在土地爷像两边贴的联语.意思是,土地是庄稼人的命根子,只要有了地,把地侍候好,人勤地不懒,庄稼就能长好,就不愁过上好日子.这副对联道出了农民对土地敬重.
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