改革开放40周年读后感读后感500

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余华代表作,活着读后感500字
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面对家境的没落,面对自己的父亲母亲,甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿,还有五岁大的孙子相继离开人世,一位老人仍坚强的活着,他就是福贵。
活着,为了活着而活着。活着,执着地活着&&已成为一个唯一能描述福贵的形容,也是对福贵的最好的肯定与颂赞。余华代表作,活着读后感500字。
《活着读后感500字》之一
面对家境的没落,面对自己的父亲母亲,甚至自己的儿子、妻子、女儿、女婿,还有五岁大的孙子相继离开人世,一位老人仍坚强的活着,他就是福贵,当他的家被他败光时,他是坚强的;当他被国民党拉去当兵时,他是坚强的;当他的儿子因抽血过多死去时,他是坚强的;当他的妻子因病去世时,他是坚强的;当他的女儿因生产大出血死去时,他是坚强的;当他的女婿出事死去时,他是坚强的;当他的孙子夭折时,他是坚强的&&风雨无法使其失去力量,别人的歧视也不能使其丧失斗志,他用行动向我们诠释了&&坚强!
无论什么时候,无论遇到什么困难,都应该坚强的活着。
活着是一种勇气的体现,更是坚强的体现,当你不再坚强时,你就会失去许多。
人为什么能活在世上:因为有一种无形的力量&&坚强支撑着人们,这种力量使人们几万年,使人类可以在地球上繁衍生存。
每至农家见到一位老头牵一头老牛,我就会想起那位叫福贵的老人,一个活在农家。时而拍拍黄牛,时而向西方望去,那是他七位亲人的坟墓,他放下锄头,向着落日,看太阳将最后一抹光芒洒向西边的黄土上&&
坚强地活着,不应白在人世间经过。坚强地活着,面对一切困难欣然向前,面对逆境毫不退缩。
每每想到这位老人,我想对他说:你的名字叫坚强!
《活着读后感500字》之二
一个小村,一座小城。还有主人公福贵。
这部的确让我感到沉重,我觉得《活着》是一部超越个体而站在人类关怀的高度进行的创作。人的一生都不会风平浪静,会经历无数坎坷风雨,但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀,任何理由都不是人放弃生命的理由和借口,这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。
&老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道:少年去游荡,中年去掘藏,老年做和尚。&书的最后似乎没有忘记又留下讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,&我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。&生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会成长为一个希望。他们就是我们自己的驭手,不管身上承受着什么不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。
在艰难中活着,在活着中享受艰难!( )
活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。
《活着读后感500字》之三
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。我不知道该怎样去评价福贵这个人,说他不幸,他却度过了最为漫长而黑暗的一夜,乐观而坚强地活着;说他幸运,他又亲手埋葬了自己所有的亲人,只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光,听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。整本书以老人的叙述为主,作者和我都是旁听者,坐在下午的山头上,听老人默默细数。正如作者所说,很少有人能这么详细地讲述自己的一生,我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了,一个人守着7个人的人生,不断在脑海中放映,无论巨细。就像书中有这样一个情节,老人福贵责骂老牛福贵道:&今天有庆,家珍耕了2亩田,苦根还小,也耕了1亩田,你呢,我知道你年纪大了,也就不说出来羞你了。&我不解,明明这里就只有一人一牛,哪儿来的那么多名字?福贵得意地解释说,:&如果它(牛)知道只有它在耕作,就会偷懒的。&呵,多么有趣而忧伤的画面,其实福贵和他的牛一样,他们都假想着自己的亲人还在,所以从来不曾忘记。
的最后,黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我仿佛是想要哭出来的,但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过,我又在这里流着谁的眼泪呢?
原来,《活着》便是最好的幸运,亦是最大的勇气。
《活着读后感500字》之四
《活着》这部小说所讲述的,是一个荒诞却又真实的故事。这部小说的主题与内涵,一直是一个很有争议的话题,许多人都认为这部小说太过于消极,过于沉重,对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的,因为的确,这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中,主人公富贵的一生是痛苦的,悲惨的,他的亲人一个个的离他而去,他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说,合上书本,看到封面上小说的题目&&活着二字时,都会思索:活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样,活着就是为了承受活着的痛苦?
另外,小说的结局&&富贵和老牛一起生活,似乎也暗示着一种消极的观点:人和动物的生命价值是一样的,并没有什么区别,存在在这个世界上仅仅是一种活着的状态而已。 然而我认为上述观点并不完全准确,主人公的生命如此悲惨,但他从未放弃,一直坚持活下去,无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的,是这样一个道理:活着虽然充满了苦难,但路还得走下去。
余华在书中写道:&活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而失去忍受,去忍受生命赋予人们的责任。&责任,是活着的意义,也许生命有些事你无法预料,无法改变,但是更多的是需要你去负责,去担当。因此不论活着多么痛苦,你都要活下去,为了你爱的人和爱你的人,活着这件事本身也是你的责任。 
《活着读后感500字》之五
《活着》这本书,余华写得平静,没有刻意渲染,我看得也平静,面对书中老人的一生经历,心里并没有波涛翻滚,这是那个社会中再平常不过的生命。
老人叫福贵,从富家少爷到下层百姓,如同一个晴天霹雳,将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒,才开始珍惜身边的亲人,打算重新开始。
命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他,破产后接连着丧父,为母抓药是被抓去当壮丁,九死一生回了家,母亲早已亡故,女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了,家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病,而且日渐严重。福贵一家祸不单行,儿子有庆死于采血事故,为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产,只留下了儿子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的都不肯给福贵,又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船,游荡在社会这个海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵只有受着命运的摆布,唯一能做的就是死死地抓住一切&稻草&不放手,忍者,活着,就像小船只有随着波涛时起时伏,唯一能做的是不让自己陷下去一样。
福贵的一生是平常的,却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾,社会灰暗的人祸的力量,一种忍的力量;是他无论多苦多难,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活着的力量,一种生命的力量。
《活着读后感500字》之六
《活着》我到书市买了这本书,是余华的作品,十万余字,用词很简练,淡淡的,好似品茶一般,回味悠长,我就看了此本小说,看过后都有新的体会和感受,也许这正是小说吸引大量读者的缘故吧。
活着》实际讲述的是一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧,它富于的内涵和太过复杂,非三言二语能够诠释清晰的,现仅将自己的几点表述出来吧:
这位名叫福贵的老人成长于解放前期,经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、文革时代、改革开放初期,他的一生实则是现代中国的演变史,虽然故事情节以他及他的一家为主,但反映出来的场景却是多方位的,它让我们见识了战争的残酷,见证了神化的中国,更让我们这些文革后出生的年青人了解什么是文革,这是一个多么混乱和阴暗的时代,在这个时代,大多数中国人已经疯狂,在一阵阵风暴中艰难度日,文革是中华民族历史上的大灾难,是一场抹灭人性的大洗礼,而这场灾难并非自然引起,是人为的,是一个集权国家的必然结果。作为年青人,是应该记住这段历史的,它让我们知道自己人性的弱点,让我们知道真正的幸福是什么,但遗憾的是,这段历史因为种种原因而是那么的不明不白,更令人担心的是,现今的年青人又有多少能想起呢,一个善于忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族,因而,我们更应该了解并牢记这段历史,而这也许是《活着》带给读者的重要启发和引思吧。
《活着读后感500字》之七
福贵,小说的主人公,一个很&旧社会&的名字,大福大贵,人们的愿望总是那么美好,而现实总是喜欢和我们开玩笑。
年轻时候的福贵有着封建阔少的一切品性,吃喝嫖赌样样精通。家珍,小说的女主人公,具有中国封建社会妇女的一切美德,贤良、隐忍、任劳任怨。
抗日战争时期,浙北很安静,日本兵没有打到这里,福贵和他的爹,一对的败家子,依然过着的生活,老宗二百多亩的家产到福贵他爹这里就只有一百多亩了,抗战结束,终究由于福贵的赌而住茅草屋了。福贵的阔少生涯结束。
国共内战时期,彻底悔悟,一家五口,随苦,也其乐融融,刚看到点生活的曙光,却被国民党抓了壮丁,九死一生,回到家乡和家人团聚,女儿凤霞却因病成了哑巴。
土改因为输掉家产而没有被划成地主,因祸得福?分的五亩好田,一家四口,日子安定。
大跃进,浮躁的年代,人民公社,人有多大胆,地有多大产。全民大炼钢,超英赶美,三年自然、人为的灾害,险些饿死。人失去理性,是多么的可怕。
凤霞产后大出血不治身亡,医德的丧失是人类最大的悲哀,是对灵魂的亵渎。一生的好女人家珍病逝,传统女性在中国大地逐渐消失,女强人如雨后春笋般涌现,社会进步的表现。人生六劫。
女婿意外死亡,全家只剩福贵和外孙苦根两人,一老一少的背影,有点苦涩。
外孙苦根早夭,福贵啊,福贵,一个人的福贵。
改革开放之初,福贵一个人活在乐观的世界里。
人,最重要的是活着。人生百态,各得其所。
《活着读后感500字》之八
《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受,从初始的悠然到其后的凝重,翻动书页的手指愈渐迟疑,我感到心中似乎有一种隐秘的期待&&呼唤着一个转折,一个让主角福贵走向幸福的转折,然而,我失望了,作者是那么的残忍与吝啬,我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页,猛然望见封面一袭鲜血般的暗红:刺目一如长长伤口上的血淋淋,却又宛如生命勃勃的涌动&&我的泪直直地落下来了。
从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业,沦落到为糊口而下地,他挚爱的亲人一个一个地逝去&&老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年代里,活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水,终于只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着,没有大悲大恸,这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生,仿佛是一株盘剥的冬笋&&一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖,一层层摧毁着人的坚强。可到最后,白嫩嫩的,却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由&&活着,为了活着而活着。活着,执着地活着&&已成为一个唯一能描述福贵的形容,也是对福贵的最好的肯定与颂赞。
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改革开放40周年读后感
日 11:24出处:亲亲宝贝网作者:sxy阅读次数:0
改革开放40周年读后感,改革开放惠民生,祖国强大声望高。生在现在是一件值得自豪的事,人民不愁吃穿,追求更高层次的精神追求,对祖国有太多的话想说,你们呢?
“四十而不惑”本是孔子的自我总结,意指人到40岁应该不为外物所迷惑、困惑,对是非曲直应该能够明辨之;对外应该明白社会,对内应该明白自己,对自己应该明白责任。
今年刚好是改革开放40年,细细想来,我们对40年发展轨迹的体会还真像孔子感悟自己一样,有年届40而不惑之感。四十度寒暑,神州巨变,特别是十八大以来,许多变化是天翻地覆的、历史性的。正如党的十九大报告所指出的:解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,推动党和国家事业发生历史性变革。
日夜,冥冥之中,在体现十一届三中全会精神的指引下,在安徽凤阳县凤公社小岗村村民严立华家残破的茅屋里挤满了18位农民,他们以断腕、“托孤”的方式,在土地承包责任书上按下鲜红的手印,实行
“大包干”。这一“按”成了中国农村改革的第一份宣言,也掀开了中国改革开放的大幕。
40年来,在经济上,我们已经是世界第二大经济体;在政治上,中国特色社会主义制度在国内、国际上都充分体现出优越性并已成为不少地区和国家的发展共识;在文化上,随着全世界500多所孔子学院、1000多个中小学孔子课堂的设立,本着文以化人、文以载道,我们的文化理念已走出国门,文化之花已开遍世界。所以,我们有足够的理由坚信“文化自信”;在社会发展上,百姓安居乐业,社会繁荣、稳定、和谐;在国际上,中国赢得了作为经济大国和政治大国应有的国际地位、国际尊重和国格尊严……
在“改革开放”的不惑之年,我们还应该看到,世界的经济、政治、文化格局正在发生广泛而深刻的变化,单边主义、单极世界正在逐步被否定和打破,世界各国人民和睦相处、和谐发展、共谋和平、共护和平、共享和平既是普遍共识更是强烈愿望,这是人类发展到当今这个历史阶段的趋势和必然选择。从本质上讲,广泛而稳定的趋势也可以说是规律,既是规律我们就必须遵从而不能违背甚至践踏,否则就会受到规律的惩罚,就会“失道寡助”,就会“多行不义必自毙”。这样的例子古今中外不胜枚举。如,近日特朗普关于承认耶路撒冷是以色列首都的一句公开声明引发了国际社会的普遍谴责,即使特朗普和美国政府以各种方式进行威逼利诱,但在联合国大会上仍遭到128个成员国的反对;殷纣王虽采用“炮烙之刑”,但仍致“百姓怨望而诸侯有畔”;
满清王朝入关初期即使实行“剃发令”这样“留头不留发,留发不留头” 的高压政策,但 “反清复明”的事件仍然不断发生……
“以人为本”、“民惟邦本”、“止戈为武”、“协和万邦”、“与人为善”、“己所不欲,勿施于人”……这些都体现了“和为贵”的精神,是中国宝贵的文化思想,是治国理政中东方智慧的结晶,更是续朝代、治春秋之至理。秉持和平崛起、和平发展的理念,我们才能培育和营造优良的社会发展生态环境,一切发展才能得到广泛的参与和支持,一切发展才能健康持续、才能基础牢固、才能走得更远。这就是中国成功的经验。
这40年,我们经历了太多的风风雨雨,见识和踏过了1998亚洲金融风暴、2008年全球金融危机等惊涛骇浪,在改革开放的道路上,我们也算是如孔子所说“博学之”了。总结过去,我们发现改革与开放、创新与发展就是我们40年建设发展历程中的金钥匙,就是绘就我们40年璀璨夺目画卷的神来之笔。
面对未来,在“慎思之、明辨之”之后,我们定要“咬定青山不放松”,为最终让祖国巍然屹立于世界的东方,让中华民族雄居、鹤立于世界民族之林而“笃行之”。
作为招投标行业中的一员,回顾我国招投标事业,其也经历了近40年的发展,也可以说快到“不惑之年”了,我们对招投标行业中的许多是是非非,也应该“审问之,慎思之,明辨之”。近40年来,招投标领域取得的成就应该是巨大的,但问题和弊端与其取得的成就同样鲜明。如不少主要参与方表现出“野蛮人”的许多行径,掠夺式的、不和谐的发展方式普遍存在。但一个行业、一个地区、一个国家,甚至整个人类社会要健康持续发展,和谐、和平发展才是正道和根本之策。
在祖国的崛起、强盛中,我们每一个招投标人应该反思点什么呢?应该吸取点什么经验呢?那就是听党的话、响应党的号召,真正融入到祖国的发展中去,与祖国一起同发展、共繁荣!我们每一个招投标人应该为这个行业的发展壮大作出新的更大的贡献,积极为招投标事业发展40年献礼!我与改革开放共成长的读后感_中华文本库
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