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时间:2018-01-13 10:33
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汉服实体店
@FAIRBERRY
22:28:06 ----------------------------- 翻看明史,只想说,大明是亡于谁手中?不就是东林党手中吗?那帮奸商资本家手中 你看着吧,老美也早晚毁在资本家的手里 缺少医保和免费的公共教育,不公平的税收,在我看来比任何其它问题的破坏性都大 如果我们总是在这样一个腐败的系统中苦苦挣扎着寻找自我价值和满足感 我们要怎样才能维持自己的家庭? 如果家庭是美国社会的基石,那么这个基石将因1%而行将崩溃。 我只能看着我的父母无止无休地挣扎谋生 这剥夺了他们的幸福,也让我难以找到自己的幸福 我支持“占领华尔街”运动是因为我已厌倦了看着那1%继续无视我以及我所爱的人的基本人权 我还欠着2万刀助学贷款,没有医保 我们的政府需要停止让公司奴役我们,给我们社会公正 在我的朋友们中,1/4的人吃不饱饭 我们受够了。我们属于99%,我们是这个国家的未来。占领花街.org 我年纪大了, 这一辈子我都在工作,在交税,现在我得在食物和医疗之间做出选择了,感觉像慢性自杀
一看旗袍,我就想到了民国时期的 ji nv
。旗袍顾名思义就是旗人穿的袍子,原来是没有两边开叉的,后来改良了以后才开叉。中国的古文化在被大清国侵略统治下欺世盗名的泯灭了。几百年的环境造就,汉族女性传统的“上衣下裳”已经也不见了。汉已不在是汉了。
@逗鱼游
20:50:00 @野兽遇见乡巴佬
20:09:13 日本人穿的和服是唐装改的,可似乎就没见那个日本人整天吵吵和服把他的尊严践踏的满地都是 ----------------------------- @小一爷ABC
20:14:23 因为他们觉得自己传承了和服所代表文化这并不可耻,而和服也在日本有了他本民族应有的意义。请问你觉得旗袍可以代替我们本来 ————————————————— 满清的婉容皇后也穿的改良旗袍(有照片为证),什么叫只有汉人穿???明明是从满族旗袍收紧腰身出来的,怎么就成男士袍服出来的,胡扯也有点常识好不好
@chemee
20:24:53 真搞笑,汉服之争是轮子领袖东北人李洪志一手策划的,而旗袍是东北满族的阴谋,难道当我们南方人是傻瓜吗?玩弄我们的感情在股掌之中。到底真正的汉族服饰是什么? ----------------------------- @竹林伊人
20:34:43 汉服早在那之前就有人提出来了,我小时候就用床单模拟汉服的模样,身边很多人都有是类似的经历。 我喜欢汉服是因为它的美丽,跟民族无关 同学你是南方人,但不要代表所有的南方人好吗?会别的南方人鄙视的 ----------------------------- 它是美国(贱)人 你可以欣赏下它的言论 作者:chemee 时间: 19:26:02 美国许多所谓的华人素质低的很,都是那些广东、福建和浙江的农村人,普通话都说不清,我在美国见他们都烦,从不把他们当同胞,他们最好自生自灭人口再减少些。
@孤竹无殇 2753楼
21:59 少数民族人口少,几千年来有没有什么大的变动,所以服饰都得到了很好的传承。反观汉族人口众多,历史上的王朝几乎都是汉人建立的,每个王朝都有自己的服饰。很难说谁能代表谁。再说了现在的旗袍是经过改良的,还是孙中山先生推广过。从这点说也能代表汉族的呀。如日本的和服也是从中国传过去的,经过改良也是成了自己的民族服饰。如果要你代表中华民族,那么你应该穿什么衣服呢? ----------------------------- 但是旗袍本身就是旗装的改良即使被推广出去也不能代表汉族的传统服饰啊。就像旗袍不能代表回族,藏族服饰一样。
最后,这几幅图也许可以回应一些人
我对旗袍另外的看法就是旗袍它只是在民国产生,和具有历史传承意义的汉服根本没可比性,至于有人说旗袍有民国名人政客穿所以旗袍代表中国,我个人不同意,我一直觉得民国和满清是中国最黑暗的朝代没有之一,我们新中国完全可以推翻以前旧中国一些糟粕服饰,重新找回和发扬以前汉唐盛世的服饰,继承发扬汉唐优秀传统,不正好告诉那些想回到民国的果粉谁才是正统吗?
回复第2771楼,@恋草蝶 @15-02-22 18:09:26 搞不懂啊!旗袍是和辫子一样代表着近代中国屈辱的 历史 ,汉服代表着汉唐宋明盛世!是个中国人都应该知道要推销哪件衣服吧!官方的态度搞不拎清!难道是服饰版的韬光养晦? 天涯的筒子们你们评评,是大秦帝国、宫锁心玉、武则天的服饰好看还是类似还珠、甄嬛的服饰好看?个人感觉,汉服秒旗袍N条街。 ----------------------------- @无聊扯个淡
18:32:48 瞎扯淡,要说古代盛世,康乾盛世必须占有一席之地,做人不要太双标,实事求是点好。 ----------------------------- @15-02-22 18:54:21 果然是瞎扯淡,你说康乾盛世有一席之地,那请问你的盛世对世界有多少影响力?有多少科技发明贡献... -------------------------- 所以说如果是没有意义的,现实就是清朝签署卖国条约,最后一任皇帝卖国求荣,对比明末最后一任皇帝,崇祯至少敢自杀,溥仪贪生怕死,成为日本和西方的傀儡。 没有一个朝代像清朝一样既焚书,又兴文字狱,又推行贞洁牌坊,又闭关锁国,禁止满汉通婚的。正是因为番薯盛世,人民吃不饱,单吃番薯影响智力,所以他们的愚民政策间接成功,他们分离汉族,自诩高贵,所以鸦片战争时很多百姓根本不愿帮政府。
举报 | 回复 作者:乌珠穆沁雪 时间: 18:53:31 @乌珠穆沁雪 17:42:27 旗袍的确不是汉服,但是确实是世界上最有影响力的中国代表服饰,这是事实。而且旗袍如今的地位不是因为它是满族的服饰,是因为旗袍很美,影响力大。所以如果你要改变现状,就只能大力推广汉服。。。而且我说句实话,少数民族的文化也是中国的文化,中国的 历史 本来就是民族融合的 历史 ,伟大的民族都是包容性很强的,你这种思想实在太狭隘。 ----------------------------- @小一爷ABC
18:07:12 对,伟大的民族是包容性很强的,但并不代表一个民族在包容他人的时候失去自己,既然你非要觉得旗袍能代表汉服我无话可说,就当你的祖先是满人好了。还有一点,这个节目不是在展现哪种服饰有影响力而是在展示各个民族的服饰,你要非觉得旗袍能代表汉族,请问满族人民情何以堪?这就是您所谓的不狭隘?对不起我没有那么大的下限。 ---------------------------- 晕,那个节目我刚去看了一遍,前面明明出现了有一排穿着满族服饰的姑娘,大旗头还有那种鞋,大袍子没什么腰身,那才是人家满族的服饰。旗袍是个融合性的服饰,汉族的代表服饰历朝历代数都数不过来,怎么不能加上近代出现的旗袍???再说给旗袍说两句话我祖先就成了满族了?这不是狭隘了,这是偏激。 ··········· 你书读的还真是少!!!! “汉族的代表服饰历朝历代数都数不过来,怎么不能加上近代出现的旗袍???” 我来告诉你为什么不能加上近代的旗袍:因为对汉族人来说,放眼中华,异族人当朝的有几个朝代,如元朝,近代的清朝更是异族当权,根本不是汉人,当初他们杀了多少汉人才巩固了地位? 虽说历史已翻转,且不说当初的杀戮和仇恨,但汉族的代表服饰绝不能加上近代的旗袍:因为他们不是汉族!!!不是汉族!!!不是汉族!!!所以不能代表汉族。 你的明白?
如果要复兴汉服肯定还有很长的路要走,绝对还要经历很多困难和各种声音的反对。但是只要穿的人越来越多,有更多人感在日常生活中展现汉服的美,那么别人看到了觉得好看自然就会跟着买来穿。所以肯定还需要民间力量,同时官方的宣传也是很重要的,否则如果人人都因为看了春晚就以为旗袍是汉服那怎么行?旗袍绝对是我国的服饰之一,某种场合方面可以代表中国,是中国的文化符号。但绝对不能代表汉族,汉族的服装是汉服。
@FAIRBERRY
22:28:06 ----------------------------- @酒徒:明朝末年,天灾人祸,兵火连连。商人们却大肆囤积居奇、向外走私粮食,不顾同胞死活。文人们没勇气骂给自己钱的东主,却做义正辞严状骂皇帝失德。结果是,皇帝接二连三下罪己诏,李自成照样进北京,清兵南下。扬州十日,嘉定三屠。看历史,再看今天不骂炒盐奸商,却把一切都归咎于体制的人,别有喜感。
@QinSMXD 25楼
17:38 这个不好说啊 为什么汉族的服装应该是汉服?宋朝穿的就不是汉服,但是同属汉族当大的吧 我不太了解,顶锅盖逃走~ ------------------------------ @QinSMXD 29楼
17:39 手机抽了 ------------------------------ 汉服是指汉族的服饰
春晚微博道歉了,说明只是导演对汉服不了解
@FAIRBERRY
22:28:06 没有清军入关,中国就是妥妥的一直是世界第一帝国,礼仪天下,满世界被尊重 啊 中国人也不至于现在那么多奴才相,到处被鄙视 还有明朝时期资本主义萌芽,科技文化发达,继续下来,肯定科技也是一流的 哪里有下面几百年的屈辱史啊 哪里有老美一统天下那么多年啊 哪里有光复中华这个那么心酸的词汇啊 说到底,不怪清军,还是怪汉人没有争气,自己被打败了。。。 我们要反省。。。 ----------------------------- 中国古代几千年都没有形成系统理性的科学体系,产生不了工业革命,形成不了资本主义社会,最后还是会落后
@水韵澜山
20:53:00 有病!是不是汉服群都是偏执狂? 我看的老照片穿旗袍的汉族人多了,而且衣服样式早改良了,穿这么多年,怎么就不是汉族了?难道非要穿又大又宽到处刮,废了多少年的汉服? ————————————————— 旗袍只是当时的时装,就和现在穿短裙西装的人不要太多呀,怎么能成民族服装呢,你不能因为一时流行穿的人多就成民族服装,那好,现在56个民族都别穿各自的民族服装了,因为短裙西服都穿可这么多年了
@豁牙小兔 19楼
17:35 穿越回民国宰了宋美龄吧,真心的,旗袍可是她传播到国际上的中国女性象征符号。 ------------------------------ 那是女人!!男的是长衫!
“汉服秀”:我们这个世纪的“新文化运动”
====================================================== 作者:@玉出昆冈 提交日期: 17:00:00
两年前我在关天发过《汉服事件是2004年最重要的网络事件之一》一文,那时汉服爱好者在北京刚刚制造了一个“事件”,就是身着汉服祭奠袁崇焕,并到王府井大街上转了一圈。因为看不惯网上对此事的冷嘲热讽,我于是便作文表示支持,并且说:“我相信在不远的将来,‘汉服’会成为我们的后代在毕业、婚礼等人生重大场合的一种常见的着装选择”。两年来各地的“汉服事件”此起彼伏,仅今年较有影响的就有人大女生及笄礼和武汉学生的成人仪式,其吸聚眼球的效应早已今非昔比,媒体的报道也愈见踊跃,自然,网上网下的嘲讽声依然不绝,但大抵只等于在作另类宣传。“汉服事件”已正式汇合演变为“汉服运动”,而我当初所作的预言迟早将会兑现,这基本上已是毋庸置疑的了。 然而汉服的重现仅仅是让我们的后人多出一种节日着装的选择吗?显然不是。汉服的提倡者不会这样认为,汉服的批评者也是如此。当所有的人都认为汉服不仅仅是一套衣服的时候,它想不介入中国的历史都不可能了。那么我们该如何给“汉服运动”下一个准确的定位呢?我的看法是:“汉服运动”就是我们这个世纪的“新文化运动”,它和上个世纪的五四运动一样,代表着一个新的历史时代的到来。 看到这里,估计很多人忍不住要冷笑了。他们会说:“汉服算什么?不过是一些服装秀而已。而五四是一场伟大的、光荣的现代思想文化启蒙,把这两者相提并论,真是太滑稽了!”是的,目前给人的感觉是有点滑稽,因为五四运动已有八十多年的历史,而汉服运动的历史才不过两三年。但是谁敢肯定再过八十年,把今天的汉服和五四相比仍会让人觉得滑稽呢?难道历史上不是有太多的伟大和光荣都是始于滑稽吗?别忘了五四当年也不过就是一次学生闹 事而已,他们打人,放火,即使有着崇高的名义,但相信当时的舆论肯定是褒贬不一,与今天的汉服宣传者凭着崇高的名义作秀而让人褒贬不一并无二致。 “五四新文化运动”是以“五四事件”为标识,而以思想文化界的革新附丽其上的。如果没有“五四事件”,当时思想文化界的革新仍会进行,只是很难引起公众的注目,所以新文化运动的推动者都乐于把自己的事业同“五四”挂钩,即使他们并没有亲身参与“五四事件”。今天的中国尤其是民间从事儒学复兴、诗词创作的大有人在,如果光凭他们纸上的功夫,不要说发起“运动”,连制造“事件”的机会都欠缺。既然八十年前的新文化运动可以附丽到五四学生运动之上,以统称为“五四新文化运动”,那么当下的传统文化复兴为什么不能附丽到“汉服运动”之上,以统称为“汉服新文化运动”呢?一个真正信奉儒学或爱好诗词的人是没有理由拒绝汉服作为他们的图腾的,因此汉服在生活层面上是一种服装秀,在文化层面上它又是一种新兴的思想潮流的代言。“汉服新文化运动”因为其生活性而广大,又因为其思想性而精微,它必将有一天赢得属于它自己的那一份伟大和光荣。 五四新文化运动凭籍上世纪初的新兴传媒即报刊杂志而风行,汉服新文化运动则凭籍本世纪初的新兴传媒即网络而发韧。没有报刊业的兴盛,就没有五四新文化,没有网络的普及,也不会有汉服新文化,这是技术进步带动社会变革的两个典范。五四新文化运动的策源地是国立大学,但与当时的官方主流壁垒分明,所以实际上是一种民间文化;汉服新文化也是以民间文化的角色登场,且与主流意识隐然相抗,而这主流意识恰恰正是当年拜五四新文化运动所赐,也就是说,尽管汉服新文化运动与五四新文化运动在表象上有着太多的相似,然而在本质上它们却是势不两立的。面对时下如火如荼的汉服秀,我相信已经有人开始头疼了,然而这正是历史的本来逻辑。 陈寅恪先生于上世纪三十年代曾有过一段著名的论断:“窃疑中国自今日以后,即使能忠实输入北美或东欧之思想,其结局当亦等于玄奘唯识之学,在吾国思想史上既不能居最高之地位,且亦终归于歇绝者。其真能于思想史上自成系统,有所创获者,必须一方面吸收输入外来之学说,一方面不忘本国民族之地位。”今天的主流思想意识正是五四之际分别由东欧和北美输入,而今天的汉服运动则正是在宣言“不忘本国民族之地位”,按照陈先生的说法,那就是前者在中国将最终归于歇绝,只有后者才能在思想史上居于最高之地位,他的话你相信吗? 别人我不知道,反正我相信。
就是,楼主顶住
@小一爷ABC
17:21:36 看了那个56个民族创意服装,要吐槽的是,什么时候那种半洋不中的改良旗袍能代表汉族的汉服了?你把汉服往哪里放?55个少数民族都有自己的服装,唯独汉族搞了个莫名其妙的东西,是要让汉人忘了自己祖先了?还好意思放中间,我都不好意思看,导演是没文化还是故意在羞辱汉人的? ----------------------------- 用明代的服装比较合适。
所谓的康乾盛世 ---------------------------- 康熙元年,吴川大饥。 二年,合肥饥。 三年春,揭阳饥。秋,交河、宁晋饥。 四年春,曹州、兖州、东昌大饥。夏,惠来饥。秋,怀远饥。冬,乌城饥。 六年,应山饥。 七年,无极大饥。 十年夏,海盐大饥。秋,临安、东阳大饥。 十一年,永康、峡江、大冶饥。秋,遂安、汤溪大饥。 十二年,乐亭大饥。 十三年春,兴宁、镇平、京山大饥。 十四年,东光饥。 十五年春,大冶饥。夏,连平饥。 十六年春,嘉应州大饥。夏,郧县、郧阳、郧西大饥。 十七年秋,曲江饥。 十八年春,真定府属饥。夏,兴宁、长乐、嘉应州、平远饥。秋,无为、合肥、庐江、巢县、博兴、乐安、临朐、高苑、昌乐、寿光大饥。冬,满城饥。 十九年春,江夏大饥。夏,大同、天镇饥。冬,万泉、遵化州、沧州饥。 二十年夏,儋州、永嘉饥。 二十一年春,桐乡饥。冬,信宜、真定、保安州饥。 二十二年春,宜兴饥。秋,单县饥。 二十三年春,济宁州、剡州、费县饥。秋,巴县、江安、罗田饥。 二十四年春,沛县饥。 二十五年秋,恭城大饥。冬, 城大饥。 二十六年,博兴大饥。 二十七年秋,蔚州饥。 二十八年春,高邑、文登饥。夏,潜江大饥。秋,龙门饥。 二十九年夏,黄冈、黄安、罗田、蕲州、黄梅、广济饥。秋,襄垣、长子、平顺饥。 三十年春,昌邑饥。秋,顺天府、保安州、真定饥。 三十一年春,洪洞、临汾、襄陵饥。夏,富平、盩厔、泾阳饥。秋,陕西饥。 三十二年夏,庆阳饥。秋,湖州饥。 三十三年,沙河饥。 三十四年,毕节饥。 三十五年夏,长宁、新安、 城饥。秋,大埔饥。 三十六年夏,广宁、连平、龙川、海阳、揭阳、澄海、嘉应州大饥。秋,庆元、龙南、潜江、酉阳、江陵、远安、荆州、郧西、江陵、监利饥。 三十七年春,平定、乐平大饥,人相食。夏,济南、宁阳、莒州、沂水大饥。 三十八年春,陵川饥。夏,婺源、费县饥。秋,金华饥。 三十九年秋,西安、江山、常山饥。 四十年,靖远饥。 四十一年春,吴川大饥。夏,沂州、剡城、费县大饥。冬,庆云饥。 四十二年夏,永年、东明饥。秋,沛县、亳州、东阿、曲阜、蒲县、滕县大饥。冬,汶上、沂州、莒州、兖州、东昌、郓城大饥,人相食。 四十三年春,泰安大饥,人相食,死者枕藉;肥城、东平大饥,人相食;武定、滨州、商河、阳信、利津、沾化饥;兖州、登州大饥,民死大半,至食屋草;昌邑、即墨、掖县、高密、胶州大饥,人相食。 四十四年,凤阳府属饥。 四十五年春,汉川、锺祥、荆门、江陵、监利、京山、潜江、沔阳、郧县、郧西饥。 四十六年秋,东流、宿州饥。 四十七年,平乡、沙河、钜鹿饥。 四十八年春,无为、宿州饥。夏,沂城、剡城、邢台、平乡饥。秋,武进、清河饥。 四十九年,阜阳饥。 五十年,通州饥。 五十一年,古浪饥。 五十二年春,苍梧饥,死者以千计。夏,长宁、连平、合浦、信宜、崖州、柳城饥。 五十三年春,阳江饥。冬,汉阳、汉川、孝感饥。 五十四年夏,临榆饥;遵化州大饥,人食树皮。 五十五年春,顺天、乐亭饥。 五十六年春,天台饥。 五十七年,广济饥。 五十八年春,日照饥。夏,静宁、环县饥。 五十九年春,临潼、三原饥。夏,蒲县饥。 六十年春,平乐、富川饥。夏,邢台饥。秋,咸阳大饥。冬,兖州府属饥。 六十一年夏,井陉、曲阳、平乡、邢台饥。夏,蒙阴、沂水饥。秋,嘉兴、金华饥。冬,怀集饥 作者:qvi 回复日期: 13:15:45 雍正元年夏,通州饥。秋,嘉兴饥。 二年春,蒲台大饥。夏,乐清、金华、嵊县饥。冬,英山饥。 三年夏,顺德、胶州饥。冬,惠来饥。 四年春,嘉应州饥。秋,澄阳江饥。 五年冬,江陵、崇阳饥。 七年,寿州饥。 八年夏,肥城、武城饥。冬,铜陵大饥。 九年春,肥城大饥,死者相枕藉;莒州、范县、黄县、招远、文登饥。夏,章丘、邹平大饥。冬,济南大饥。 十年,崇明、海宁饥。 十一年冬,上海、嘉兴饥。 十二年秋,武进大饥。 十三年秋,庆远府属大饥。冬,垣曲饥。 乾隆元年夏,海阳饥。 三年秋,平阳饥。 四年春,葭州饥。夏,砀山饥。 五年,巩昌、秦州、庆阳等处饥。 六年,甘肃陇右诸州县大饥。 七年春,山阳饥。夏,宜都饥。秋,亳州饥。 八年春,南昌、饶州、广信、抚州、瑞州、袁州、赣州各府大饥。夏,天津、深州二十八州县饥。 九年,高邑大饥。 十年,正定、赞皇、无极、 城、元氏等县饥。 十一年春,沾化饥。夏,庆云、宁津饥。 十二年,曹州、博山、高苑、昌乐、安丘、诸城、临朐饥。 十三年春,曲阜、宁阳、济宁、日照、沂水饥。夏,福山、栖霞、文登、荣成饥,栖霞尤甚,鬻男女。 十四年春,安丘、诸城、黄县大饥,饿殍载道,鬻子女者无算。 十五年秋,广信饥。 十六年春,福山、栖霞饥,民多饿死。夏,南昌、广信饥。冬,建德饥。 十七年春,全州饥。夏,同官、洵阳、白河饥。冬,房县饥。 十八年春,庆元饥。秋,郧县饥。 十九年,罗田饥。 二十年,溧水、通州饥。 二十一年春,青浦、东流、湖州、石门、金华饥。夏,沂州、武城饥。冬,济南府饥。 二十二年夏,博白饥。秋,掖县饥。 二十三年春,翁源、苍梧饥。夏,日照饥。 二十四年秋,陇右诸州县大饥。 二十五年,平定、潞安、长子、长治、和顺、天门饥。 二十六年,江夏、随州、枝江饥。 二十七年春,济南饥。夏,枣强、庆云饥。 二十八年夏,永年、永昌大饥。 二十九年秋,东光大饥。 三十年春,桐庐饥。秋,吉安、广信、袁州、抚州饥。冬,威远饥。 三十一年,济南、新城、德州、禹城饥。 三十二年冬,池州大饥。 三十三年夏,沂水、日照大饥。 三十四年,溧水、太湖、高淳饥。 三十五年,兰州、巩昌、秦州各属大饥。 三十六年夏,会宁、肥城大饥。秋,新城、宁陕 饥。 三十八年秋,文登、荣成饥。 三十九年秋,秦州、镇番大饥。 四十年,溧水、武进、高邮、南陵大饥。 四十二年秋,陆川饥。 四十三年,全蜀大饥,立人市鬻子女;江夏、武昌等三十一州县饥。 四十四年春,南漳、光化、房县、随州、枝江饥。夏,秦州属饥。 四十五年秋,江陵、保康饥。 四十七年,滦州、昌黎、临榆饥。 四十八年春,黄县饥。秋,绥德州饥。 四十九年春,葭州饥。夏,来凤饥。 五十年春,宜城、光化、随州、枝江大饥,人食树皮。夏,章丘、邹平、临邑、东阿、肥城饥。秋,寿光、昌乐、安丘、诸城大饥,父子相食。 五十一年春,山东各府、州、县大饥,人相食。 五十二年,临榆大饥。 五十三年秋,文登、荣成饥。 五十四年夏,宜都饥。 五十五年秋,禹城饥。 五十六年,邢台等八县饥。 五十七年,唐山、宁津、武强、平乡饥,民多饿毙。 五十八年春,常山饥。 五十九年,清苑、望都、蠡县饥。 六十年春,蓬莱、黄县、栖霞饥。夏,麻城饥
英国大使马戛尔尼回程路上写的「纪事」中写到: 明末的反清并不是民族斗争,不是什麽捍卫明朝一姓私利的斗争,而是文明与野蛮的斗争,进步与落后,是关系到中国后来几百年命运的一场斗争。在这场斗争中那些坚定反抗野蛮的满清侵略,为此流尽最后一滴鲜血的英雄,他们的每个人的名字永远值得我们铭记在心,他们不仅是中国的英雄,同样也是世界的英雄,他们捍卫的不仅是中国的利益,同样也是整个世界文明进步的利益,他们虽然最后失败了,但是如果因此相信满清的谎言来污蔑他们,那只能说是丧尽天良的行为..... 中国自满洲鞑靼占领以来,至少在过去一百五十年里没有进步,或者更确切的说反而倒退了......过去的一个半世纪也没有把乾隆变成一个中国人.......我不可能不注意到:只要有人拿汉人说笑话,那些年轻的螨鞑子们就会兴高采烈。在取笑女人裹脚时,他们拍手叫好;但听到把螨鞑子妇女的木底鞋比作汉人的帆船时,他们就恼火......地位最低的螨鞑子在服从汉族官员时也会表现得十分勉强......圆明园内年轻野蛮的螨鞑子们谈到汉人时总报以一种极大的蔑视。一位螨鞑子见我想学汉文,就竭力使我相信螨鞑子语比这要高尚得多...... 我们的许多书里都把汉族和螨鞑子混淆了......自从满鞑子征服中国以来,至少在过去150年里,中国没有改善,没有前进,或者更确切地说反而倒退了;当我们每天都在艺术和科学领域前进时,他们实际上正在变成半野蛮人......在最为卑鄙的暴政之下,生活在恐惧之中......
“文字狱的血迹已经消失,满洲人的凶焰已经缓和,愚民政策早已集了大成,剩下的就只有“功德”了。那时的禁书,我想他都未必看见。现在不说别的,单看雍正乾隆两朝的对于中国人著作的手段,就足够令人惊心动魄。全毁,抽毁,剜去之类也且不说,最阴险的是删改了古书的内容。乾隆朝的纂修《四库全书》,是许多人颂为一代之盛业的,但他们却不但捣乱了古书的格式,还修改了古人的文章;不但藏之内廷,还颁之文风较盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面,也曾经有过很有些骨气的人。 ” ------------- 鲁迅《病后杂谈之余》
回复第2771楼,
@恋草蝶 @
18:09:26 搞不懂啊!旗袍是和辫子一样代表着近代中国屈辱的
,汉服代表着汉唐宋明盛世!是个中国人都应该知道要推销哪件衣服吧!官方的态度搞不拎清!难道是服饰版的韬光养晦? 天涯的筒子们你们评评,是大秦帝国、宫锁心玉、武则天的服饰好看还是类似还珠、甄嬛的服饰好看?个人感觉,汉服秒旗袍N条街。 ----------------------------- @无聊扯个淡
18:32:48 瞎扯淡,要说古代盛世,康乾盛世必须占有一席之地,做人不要太双标,实事求是点好。 ----------------------------- @
18:54:21 果然是瞎扯淡,你说康乾盛世有一席之地,那请问你的盛世对世界有多少影响力?有多少科技发明贡献... -------------------------- @暑假好无聊-22 22:36:33 所以说如果是没有意义的,现实就是清朝签署卖国条约,最后一任皇帝卖国求荣,对比明末最后一任皇帝,崇祯至少敢自杀,溥仪贪生怕死,成为日本和西方的傀儡。 没有一个朝代像清朝一样既焚书,又兴文字狱,又推行贞洁牌坊,又闭关锁国,禁止满汉通婚的。正是因为番薯盛世,人民吃不饱,单吃番薯影响智力,所以他们的愚民政策间接成功,他们分离汉族,自诩高贵,所以鸦片战争时很多百姓根本不愿帮政府。 ----------------------------- 现在总结清末,主流意见都是社会制度的落后,体制的失败等等,所以才会有变法图强,才会有革命党的出现和革命运动的兴起。知识分子很明白,中国的历史一直在打转转,从当初秦始皇接下来2000多年时间,都没有跳出这位千古一帝划下的圈圈,所以革命的目的才不单单是“驱逐鞑奴”那么简单,而是要“民主共和”。 如果你的意见是对的,那么袁世凯的皇帝会坐的稳如泰山,蔡锷也没必要兴起护国战争,因为袁大头是地地道道的汉人呐
中国过年有一个民间传统,说正月不能剃头,正月剃头死舅舅。这么多年了,我一直保持着正月不剃头的习惯,就是怕我妈不乐意。后来我觉得好奇,为什么正月剃头要死舅舅?为啥死的是舅舅不是别人?于是动手去追根溯源,略做查询,答案让我啼笑皆非。 民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记载:““闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行,明朝体制一变,民间以剃发之故思及旧君,故曰’思旧’。相沿既久,遂误作‘死舅’。” 所以这事的起源很明白:满清入关,强行要求汉民剃发留辫。汉民心怀故国,于是在正月相约都不剃头,以示不忘旧君,称为思旧。因为谐音变化,思旧成了死舅,死舅又倒回去,反成了不剃头的一个理由。 由此可见,正月剃头这事,打头里起跟舅舅一点关系也没有,纯粹是民间附会谐音罢了。 ------------------------------------------------------------ @采莲西洲:应该不是讹传谐音是故意,怕清朝廷知道是思旧,故意说成死舅,掩盖不剃头的真实含义。
18:09:26 搞不懂啊!旗袍是和辫子一样代表着近代中国屈辱的
,汉服代表着汉唐宋明盛世!是个中国人都应该知道要推销哪件衣服吧!官方的态度搞不拎清!难道是服饰版的韬光养晦? 天涯的筒子们你们评评,是大秦帝国、宫锁心玉、武则天的服饰好看还是类似还珠、甄嬛的服饰好看?个人感觉,汉服秒旗袍N条街。 ----------------------------- @无聊扯个淡
18:32:48 瞎扯淡,要说古代盛世,康乾盛世必须占有一席之地,做人不要太双标,实事求是点好。 ----------------------------- @
18:54:21 果然是瞎扯淡,你说康乾盛世有一席之地,那请问你的盛世对世界有多少影响力?有多少科技发明贡献与世界?除了灭残明打赢了几场战争?我看到的盛世就是夜郎自大、自以为是、物产丰富....综合国力被欧州列强甩开了几条街,连日本都可以再中华国土为所欲为。所谓的康乾盛世结结实实为中国近代百年耻辱打下了坚实的基础!全世界的共识都认为清代以来中华没落唯独你视而不见? 你说的实事求是也希望你列举出来,谢谢 ----------------------------- ----------------------------- @竹林伊人
19:06:54 堂堂3百年的大国连科学家都没出过一个,除了闭关锁国,割地赔款,签订屈辱条约,疯狂的送洋人银子,拜洋人当祖宗,戴了东亚病夫帽子,有什么好骄傲的 ----------------------------- @汉心汉魂1
19:10:14 不仅如此,满清300年,中国大量书籍失传,被篡改,科技流失 比如朱载堉的十二平均律,中国比欧美早了百年。比如《天工开物》,满清为了愚民毁掉了 比如《明史》,满清全部篡改诋毁,比如火器,明朝有的,满清禁了 还有很多很多…… ----------------------------- @暑假好无聊2012
20:01:46 是啊,康雍乾三期,大兴文字狱。乾隆时期,编辑四库全书,借此大肆烧书,从年中,共烧书24次,烧掉的书有583种,共13862部,不光关涉清朝,和辽金元相关的都加以毁灭,不能毁灭的就加以篡改。清朝史官编的清史稿堪称史学界的笑柄。秦时烧的多是方士儒生炼金的书,人只知秦朝焚书坑儒,却不知清代更甚之。 ----------------------------- @无聊扯个淡
21:42:38 没有清朝时期人口大爆炸,尼玛你还能在这吹牛B啊 ----------------------------- @暑假好无聊2012
21:55:46 要不是明末小冰河,吴三桂,还会有清朝吗?清朝多亏了玉米,番薯,马铃薯的推广,不然饥民早100年就起义了,番薯虽高产,营养低且单一,一时救急尚可,作为长期主食导致营养不良,面如菜色,身体素质下降,影响人的智力发育。康乾盛世不就是番薯盛世吗?辦不出清朝的优点,楼上的论据你也反驳不了就只能拿人口说事了,清朝只有满族能称奴才,汉人臣子自称微臣,奴才血统高贵啊,不知楼上也是高贵的奴才吗,还是包衣啊。 ----------------------------- @千月的雪
22:03:37 清朝满人是不种地的,要汉族养着他们 所以清朝灭亡后,很多贵族成了穷鬼,以前有个电视剧,冯巩演的,满清灭亡后,很多贵族穷的饭都吃不上 ----------------------------- 《那五》,原著邓友梅。
你是对的
@恋草蝶
22:50:44 ----------------------------- 古今中外,目前还没有一个政体是真正摆脱剥削和奴役的 美国封建社会五百年 京虎子:门阀美国 1775年4月,美国独立战争打响两天之后,在弗吉尼亚州的一个城镇登出一则广告,悬赏捉拿10个逃亡奴隶。其中两个是“尼格罗奴隶”,即黑人奴隶;另外8个是白人奴隶,其中包括来自苏格兰的中年制砖匠威廉·韦伯斯特和20岁的托马斯·皮尔斯(一位来自布里斯托尔的木工)。而悬赏追捕他们的人,则是大名鼎鼎的美国国父乔治·华盛顿。
欲灭其国,先去其史(转载) 举乾隆三十八年开《四库全书》馆,全国图书都要进献检查。乾隆三十九年命各省查缴"诋毁本朝"之书,尽行销毁。乾隆四十年令四库馆臣对所收书籍"务须详慎决择,使群言悉归雅正"。不仅不利于满清的文献被禁毁,连前人涉及契丹、女真、蒙古、辽金元的文字都要进行篡改。查缴禁书竟达三千多种,十五万部还多,焚毁的图书超过七十万部。(乾隆心想:秦始皇算什么,敢跟我比?)禁毁书籍与四库所收书籍一样多。明清之际,黄道周、张煌言、袁继咸、钱肃乐、顾炎武、黄宗羲、孙奇逢等人的著作,都成为禁书。 历史学家吴晗说:清人纂修《四库全书》而古书亡矣!(中华的历史和智慧都在古书里)文字狱之彻底可见一斑。唯一幸免于难的就是汉字。满清较之前代的外族统治者,更加阴险卑劣恶毒。鲁迅说:对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,而是辫子,是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的,到我们有知识的时候大家早忘了血史。《天工开物》《物理小识》《武备志》《明将军传》等非常有用的,记录中国明朝科学成就的书籍也被清朝列为禁书。吴三桂的《反满檄文》,《扬州十日记》,《嘉定屠城记略》,在中华本土消失了二百多年。二百多年后,才从日本找出来。 满清就是这样阉割了中华的光辉科技和灿烂文化,使中国回到了欧洲中世纪黑暗蒙昧的境地。思想没了,文化没了,科技没了,后来钱也没了。发展了几千年,又被打到原始社会,怎能不愚昧不落后?难怪小日本嘲笑:中国发展5000年不如日本发展50年。中华文明被毁灭的同时,清王朝也失去了强盛和进步的基石。清朝的皇帝据说个个勤政,却落了个丧权辱国的结局,也就不难理解了。这恐怕是满清前期的统治者始料未及的。没过多少年,整个清王朝就成了,鸦片战争中,人们看到的,愚昧、麻木、扭曲和奴性叠加起来的德性了。直到现在,也没好到哪里去。 《四库全书》名义上是为了综合古今典籍,实际上是对中华文化的一次彻底的清洗。乾隆统治的六十多年,是中国文化最KB最黑暗的年代。现在清朝宫廷戏颇多,都是赞美和称颂之词。每每看到这里,心里就泛起悲凉。多少人因此对历史造成错觉,其影响和后果,唉…… 欲灭其国,先去其史。满清对中华文化进行的彻底而细致的清洗与篡改,为的就是不让明朝的真实记录留传下来。一些可以丑化明朝的东西却被全面渲染,以妖魔化明朝。这就是大家误解明朝的原因。假作真时真亦假。几百年后的今天,人们仍然相信,这个朝代是前朝不可企及的盛世,皇帝也是不可多得的圣君。满清篡改捏造历史的本领,实在是前无古人。汗一个……抗战期间,日本在我国东北推行奴化教育和满清如出一辙。日本人说过:征服中国不必在乎手段残酷。因为征服中国后,东条英机就不再是屠杀者,而是中国的成吉思汗和努尔哈赤。看来日本人确实深入的研究过中国的历史,再汗一个…… 满清为什么要这么做呢?因为女真族民不过百万还是野蛮民族(没自己的文明)。面对泱泱中华时,心理弱势是不言而喻的。为了维护自己的统治,他们就从汉人的文化和民族自信下手,打掉汉人自信和能干的基石。汉人变得愚昧和奴性,才便于他们统治。这就是满清极力丑化扭曲汉人政权及历史的目的,也是文字狱的目的。汉人习惯了当奴才,他们才能放心做主子。国人的愚昧和奴性,就是这样被满清种植的。而满清后期的屡战屡败,除了落后之外,很大程度上就是满清不愿胜。鸦片战争中,满清go-vern-ment重用琦善,诬陷林则徐,以及后来的中法之战"法国不胜而胜,中国不败而败",已经把满清的意图显示的清清楚楚了。三元里抗英,更是说明了英国根本没有想象中的强大。 满清贵族说过"汉人一强,满人必亡。"即使国难当前,满清首先提防的还是汉人,而不是友邦。于是,"宁与友邦,不与家奴"的事,也就不难理解了。 至于康乾盛世,清朝国力居世界第一,则要归功于中国雄厚的基础。以往各朝代,中国的国力都是世界第一,不是到了满清才第一的。明朝经济总量占世界45%,清朝约占30%。这说的还只是量,如果,涉及到质(科技、文化、思想等),那满清和明朝更是不可同日而语了。 明末崇祯年间,中国耕地总数783万顷。而顺治16年,中国耕地总数是549万顷。乾隆31年,达到741万顷,才接近明末。 明末,传教士利玛窦的《中国札记》这样记载中国:这里物质生产极大丰富,无所不有,糖比欧洲白,布比欧洲精美… …人们衣饰华美,风度翩翩,百姓精神愉快,彬彬有礼,谈吐文雅。而乾隆时来访的英国使者马戛尔尼则说:遍地都是惊人的贫困… …很多人没有衣服穿… …军队象叫花子一样破破烂烂。 这就是康乾盛世的本质。 清朝这个专制残暴和扭曲都达到顶峰的朝代,骨气和思想,早已失去了生存的土壤。中国传统的为官直言敢谏,为史秉笔直书的观念彻底被摧毁。后来又被东西方列强欺负和蹂躏,国人的自卑和媚外也顺便产生了。被征服和奴役的太久,都进了潜意识,形成了习惯。直至现在,还有那么多贱骨头,自己不行,却认为祖先和文化有问题。漠视那灿烂的文化和辉煌的文明。 看看现在: 那么多人以拿外国绿卡为荣;那么多女明星以嫁外国人为荣;那么多人心甘情愿的做西方资本家的奴才;那么多……已经把国人自卑和媚外表现的淋漓尽致了。这是不对的。 飞船上天和北京奥运,那么多人关注,为什么?借此获得一点点的自豪罢了。这是不够的。(小子够狂,口气大得没边了。) 那么,怎样才够呢?寻找。只有找到我们民族的智慧和自豪感的源泉,才能从根本上改变现状,才能获得属于我们民族的骄傲。 撒切尔夫人说过:"中国成不了超级强国。因为中国没有能够推进自己,削弱西方国家的,具有国际传染性的学说(思想)。"真是入木三分,不愧一代豪杰。她也提醒国人:超级强国是需要领袖气质的,漠视民族智慧的民族难当大任。 满清已经成为历史,就让它过去吧。但是,反省,发现,重整旗鼓,是不能不做的。
@恋草蝶
22:50:44 ----------------------------- 应该说,只要生产资料私有制存在一天,剥削就会存在
@路过看看呀
22:48:49 英国大使马戛尔尼回程路上写的「纪事」中写到: 明末的反清并不是民族斗争,不是什麽捍卫明朝一姓私利的斗争,而是文明与野蛮的斗争,进步与落后,是关系到中国后来几百年命运的一场斗争。在这场斗争中那些坚定反抗野蛮的满清侵略,为此流尽最后一滴鲜血的英雄,他们的每个人的名字永远值得我们铭记在心,他们...... ----------------------------- 不能看这些,一看就难过得不行啊!
@小一爷ABC
17:39:17 这个图有点小,但是因为是在中间所以很明显 ----------------------------- @万3
18:03:00 没看这节目,光看这张图我能笑十分钟了。莫名的喜感 尤其顶上中间那个,不伦不类的 没有就别硬凑一个上去啊,几个汉族人没事穿旗袍啊,太搞笑了 ----------------------------- @小一爷ABC
18:11:58 我都不敢回放,总觉得脸羞愧得发烫 ----------------------------- @PowerIVQ
19:00:54 少数民族要不要blx汉族站在最中间最上面啊 ----------------------------- @墙角的蛐蛐
19:26:40 真是汉族站在最中间?还是挂羊头卖狗肉?~ ----------------------------- @lhd0704
21:30:47 导演是个婊货,这个也是无知婊货,看那婊样儿就是招打的傻货! ----------------------------- @angilfor
21:51:44 那个图哪里有汉族呀,没看到汉族呀。果然是只有55个族,占国内人口大多数的汉族竟然被排除在外了。这导演是谁呀,咒死他全家上下十八代。 话说国内盲目抄袭前苏联的一国内划分民族的政策本就是个错误,瞧瞧前苏联因这脑残幼稚政策都解体了,国内还不修正过来。分那么多个族干毛,不知道非我族类其心必异咩,这是鼓动55个族都独立吧,难怪西部现在还不安稳。瞧瞧人家欧美多精明,管你哪个族移民过来,入了欧美籍,都只...... ----------------------------- @恋草蝶
21:59:29 那是移民,中国情况不一样,很多少族世代都生活在当地,汉人传统的就是汉地十八省,比较来看对于少族的角度来说,汉人反倒是移民过来的。其实这是譬如藏独疆独很多人要闹腾的根本原因之一 ----------------------------- @myini
22:09:26 白人相对印第安人不是移民?这GP 政策硬要把一个国家划分成多个民族本来就是某人好大喜功的后果 ----------------------------- @angilfor
22:42:03 屁个不一样,民族融合说得好听是同化,残酷些的就是文化灭绝。不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,一国之内只能有一个是主流。欧洲人能在短短三四百年内完全掌控美洲和澳洲,最主要最基本原因是他们够血腥够残酷,把美洲澳洲的原著民都杀得所剩无几,完全蹦跶不起。所以他们后方平稳,不会有哪里闹独立的困扰。 汉人如果能像欧洲人那样血腥残酷,会几千年才占那么点地方咩。当年如果不是某个短视好名为一己之私而阻...... ----------------------------- 你为杀戮和文化灭绝拍手称赞,那我就没啥好说的了。 说实话,我是支持汉服复兴运动的,但是就是因为汉服运动很大程度上捞在你们这种人手里,才让我觉得得真是举步维艰
我搞不懂这个有什么好争的,不都是我们中国的吗?旗袍和汉服都代表了中国,楼主你这完全是没事找事。
必须顶。 旗袍,旗是什么意思,不就是旗人吗,不就是满人吗 中考高考加分,各种政策优惠,有一种人类好吃好喝豢养珍惜动物的既视感。
作者:乌珠穆沁雪 时间: 19:20:38 @小一爷ABC 30楼
17:39 这个图有点小,但是因为是在中间所以很明显 ----------------------------- @yang柳不依 18:18:03 大号不知道怎么回事登不上特注册小号支持楼主,外国人觉得旗袍是全中国传统服饰我否认不了,但是坚决不同意用根本不是汉人的衣服代表我们,看春晚很多少数民族穿的衣服还是右衽有着汉服的影子,而春晚却把满族的旗袍安到我们头上,当时就有一种尊严被春晚节目组狠狠踩在地上的感觉!!! 想问问导演什么居心?!!! ----------------------------- @乌珠穆沁雪 18:34:20 导演能有什么居心??一个春晚能把她累成狗她哪来得闲空想这个??.....典型的狭隘的民族主义。一个旗袍就把你的尊严狠狠踩在地上啦??你的尊严也够脆弱的。。。盛唐时期的汉族文化是最鼎盛的,影响力很大,你瞧瞧那时候的包容力,很多异国的文化都被吸收慢慢的成为我们自己的文化。五千年的 历史 ,我们的血液在不断的融合,文化也在不断的融合,哪来的你你我我??我再退一步,中国的 历史 太长了,朝代太多...... ----------------------------- @小一爷ABC
18:41:27 你也说了,旗袍可以代表中国女性,那我们让藏族女性,回族女性,维吾尔族朝鲜族女性都穿旗袍就好了啊你看她们乐不乐意,那她们穿自己民族算怎么回事?是她们不是女性还是不是“中国”女性?既然她们都穿了自己民族服装为什么汉族人要穿旗袍?你说春晚导演忙不过来?难道春晚所有节目就她一个人在弄别人吃白饭?一个节目审十几遍不是我说得,是她自己说得,都审到狗肚子里?这么大错误看不出来?还有并不是汉服样式多,少数...... ----------------------------- 那你倒是先弄出一个标准来啊,什么是汉服,汉服是什么样,实在太杂了太多了,每一个都好看,我一个汉族人都没有具体概念,你让其他民族的人怎么认同汉服的正统地位呢。这能怪导演用旗袍代表吗?自己本民族都选不出个一二三四。。。什么时候汉服的影响力能盖过旗袍了,不用你说导演也会用。 ················ “我一个汉族人都没有具体概念” 请不要代表大家。有具体概念的汉族人多了去了。 我代表我自己,说知道汉服可以用很多朝代和款式代表,但满族的旗袍还给满族,夺人之爱的事我不干。虽然旗袍穿起来实在是漂亮,但代表民族,就不妥当了,难道汉族自己没有文化,没有服饰? “什么时候汉服的影响力能盖过旗袍了,不用你说导演也会用。” 照你的意思说那55个民族的服饰的影响力都盖过旗袍了呗?所以被导演选出作为代表?既然影响力这么大,他们平时穿么?上街么?
顶楼主
@乌珠穆沁雪
17:42:27 旗袍的确不是汉服,但是确实是世界上最有影响力的中国代表服饰,这是事实。而且旗袍如今的地位不是因为它是满族的服饰,是因为旗袍很美,影响力大。所以如果你要改变现状,就只能大力推广汉服。。。而且我说句实话,少数民族的文化也是中国的文化,中国的
本来就是民族融合的
,伟大的民族都是包容性很强的,你这种思想实在太狭隘。 ----------------------------- @小一爷ABC
18:07:12 对,伟大的民族是包容性很强的,但并不代表一个民族在包容他人的时候失去自己,既然你非要觉得旗袍能代表汉服我无话可说,就当你的祖先是满人好了。还有一点,这个节目不是在展现哪种服饰有影响力而是在展示各个民族的服饰,你要非觉得旗袍能代表汉族,请问满族人民情何以堪?这就是您所谓的不狭隘?对不起我没有那么大的下限。 ---------------------------- @乌珠穆沁雪 96楼
18:53 晕,那个节目我刚去看了一遍,前面明明出现了有一排穿着满族服饰的姑娘,大旗头还有那种鞋,大袍子没什么腰身,那才是人家满族的服饰。旗袍是个融合性的服饰,汉族的代表服饰历朝历代数都数不过来,怎么不能加上近代出现的旗袍???再说给旗袍说两句话我祖先就成了满族了?这不是狭隘了,这是偏激。 ------------------------------ 楼主说得没错,我都看不下去了。旗袍并不能代表汉族。如果你还想争执,就把旗袍能代表汉族的真评实据找出来。旗袍在外国人面前是能代表中国女人,但那个节目是强调民族啊!难道中国人数最多的民族汉民族就无关紧要被旗袍“代表”?楼主只是指出错误,正视错误才能前进好吗?
顶顶更健康,支持楼主
@小一爷ABC
17:39 这个图有点小,但是因为是在中间所以很明显 ----------------------------- @yang柳不依
18:18:03 大号不知道怎么回事登不上特注册小号支持楼主,外国人觉得旗袍是全中国传统服饰我否认不了,但是坚决不同意用根本不是汉人的衣服代表我们,看春晚很多少数民族穿的衣服还是右衽有着汉服的影子,而春晚却把满族的旗袍安到我们头上,当时就有一种尊严被春晚节目组狠狠踩在地上的感觉!!! 想问问导演什么居心?!!! ----------------------------- @乌珠穆沁雪
18:34:20 导演能有什么居心??一个春晚能把她累成狗她哪来得闲空想这个??.....典型的狭隘的民族主义。一个旗袍就把你的尊严狠狠踩在地上啦??你的尊严也够脆弱的。。。盛唐时期的汉族文化是最鼎盛的,影响力很大,你瞧瞧那时候的包容力,很多异国的文化都被吸收慢慢的成为我们自己的文化。五千年的
,我们的血液在不断的融合,文化也在不断的融合,哪来的你你我我??我再退一步,中国的
太长了,朝代太多...... ----------------------------- @小一爷ABC
18:41:27 你也说了,旗袍可以代表中国女性,那我们让藏族女性,回族女性,维吾尔族朝鲜族女性都穿旗袍就好了啊你看她们乐不乐意,那她们穿自己民族算怎么回事?是她们不是女性还是不是“中国”女性?既然她们都穿了自己民族服装为什么汉族人要穿旗袍?你说春晚导演忙不过来?难道春晚所有节目就她一个人在弄别人吃白饭?一个节目审十几遍不是我说得,是她自己说得,都审到狗肚子里?这么大错误看不出来?还有并不是汉服样式多,少数...... ----------------------------- @乌珠穆沁雪
19:20:38 那你倒是先弄出一个标准来啊,什么是汉服,汉服是什么样,实在太杂了太多了,每一个都好看,我一个汉族人都没有具体概念,你让其他民族的人怎么认同汉服的正统地位呢。这能怪导演用旗袍代表吗?自己本民族都选不出个一二三四。。。什么时候汉服的影响力能盖过旗袍了,不用你说导演也会用。 ----------------------------- 其实我觉得早年陕北打腰鼓老农民和大妞形象代表汉族都比旗袍好。至少那真的是汉族发源的汉族人生活中流行过的服饰。
我记得旗袍是国服!汉服也不能代表汉族,还有唐装,宋服
@又见朱颜改
21:28:00 我就是学了历史才知隋唐两朝皇帝有鲜卑族血统的。知道美国为什么强大吗?因为他们海纳百川,有容乃大。你那狭隘的民族观念想想也挺可怕,盛唐为什么繁荣令世人称赞,因为在民族大融合背景下来者不拒。国家的政策实施了自然有他的道理,你觉得以你的水平思考问题真的会比那些名校出身的领导人的智囊团强? ————————————————— 隋唐皇帝自认是汉人 ,他们的父亲是汉人,怎么到你这种人嘴里,就非要给人家换个族别???就像一帮砖家,非要说朱元璋是回族,结果朱元璋的起居注记载人家经常吃猪肉,这脸打的啪啪的。现在的某些族别学者非要给已经盖棺定论的汉族历史人物,说他不是汉族人,是别的民族。定论汉民族一直是别的族别统治的民族,汉民族就是一个被别的民族不断输血形成的民族。说汉族血统不纯,可惜,世界基因测定,汉族是世界上父系基因最纯净的民族,比你们这些乱七八糟民族都纯净的多……
@恋草蝶
22:40:47 ----------------------------- 欧洲的发展是因为发现了新大陆,抢劫了一个大陆的财富,自然会发展的不错 但是也别把欧洲想得太好,科学体系中国自古就有了 反倒是欧洲古代,没你想得那么美好,不过是欧洲富裕之后涂脂抹粉的结果 看看明朝的科技成就,若不是被满清打断,中国根本不会错过殖民时代 当然,根源是贪婪的资本葬送了大明 我崩溃了,西方历史原来大多是杜撰! 翻译贴,国外论坛对《扯淡出来的西方文明》的回应·· 从文字载体看希腊文明的可信度 欧洲佬自己咬起来了,两场跨国诉讼泄漏了伪造古希腊神话的马脚 两名希腊学者失言道出真相:近代欧洲伪造“估希腊” 尼克斯·狄莫 Nikos Dimou说:“我们以前讲的是阿尔巴尼亚语,称自己是罗马人。但温克尔曼(德国史学家)、歌德(德国文学家)、雨果(法国文学家)、德拉克洛瓦(法国画家)却一个劲告诉我们,‘不对,你们就是古希腊人的后裔,是柏拉图和苏格拉底的嫡系后裔。’——这就导致了今天的结果。如果作为一个贫穷弱小的民族,我们需要承受如此沉重的精神负担,将永无生机。” --------------------------------------------- 作者:@生民无疆001 回复日期: 23:40:22 1、希望你明白一个历史:中国古代的数学与天文学,始终是作为一个大的学科同步发展的。中国有大量的天文观察记录,古希腊有吗?仅此,足以证明希腊“学术成果”的虚伪性。 2、根据有空阅读一下《考工记》,就此,你应该知道当时中国应用数学水平达到什么程度。没有相当的数学进步,这是不可想象的。 3、进入汉朝之后,中国的数学、天文学持续发展进步,甚至诞生了浑天仪地动仪,“希腊化”的希腊人却杳无声息,更加证明了希腊“学术成果”的虚伪性。 作者: @菲尔比112 回复日期: 15:12:23 欧洲近现代科学家特别是天文学家对有规律天文现象(如彗星)的观测与研究几乎百分之百依靠中国史书记载来验证以往天文现象的出现
我是不懂啦。。可是汉族满族都是中国人嘛
明帝国的科技与文化成就,很多不为熟知的明朝科学家 1 天文 气象: 西元十四世纪中叶的《白猿献三光图》(作者不详)载有一百三十二幅云图,并与天气变化联系起来,绝大部分与现代气象学原理相一致。(欧洲到西元1879年才出版只有十六幅的云图。) 1383年南京设京师观象台 1439年造浑天仪置北京(1900年被八国联军德国劫走.1921年要回,置南京紫金山天文台) 1442年北京设观象台 1446年建晷影堂(位于北京古观象台西南侧) 1607年李之藻撰&浑盖通宪图说&刊行(介绍西方天文观阐释浑天说) 1617年张燮著《东西洋考》记载海洋占候等的详细资料。 1634年正式安装我国第一架天文望远镜:"筩"(yong) 1643年出版《崇祯历书》 2 数学 物理: 1450年吴敬撰&九章算法比类大全& 1584年朱载堉著《律吕精义》出版 1592年程大位撰&算法统宗&最早记载使用珠算方法开平方和开立方 1606年徐光启与利玛窦开始合译《几何原本》 1613年李之藻据西人克拉维斯&实用算术概论&和中国程大位&算法统宗&编译而成&同文算指& 1637年,宋应星在《论气·气声》中对声音的产生和传播作出了合乎科学的解释,他认为声音是由于物体振动或急速运动冲击空气而产生的,声音是通过空气来传播的,同水波相类似。 方以智在《物理小识》卷2中提出:"宙(时间)轮于宇(空间),则宇中有宙,宙中有宇。"也就是提出了时间和空间不能彼此独 立存在的时空观。 在《物理小识》卷1中正确地解释了蒙气差(即大气折射)现象 民间光学仪器制造家孙云球制造放大镜、显微镜等几十种光学仪器,并著《镜史》(已佚)。 3 医学: 1406年,朱棣等主持收集编成《普济方》(载方六万一千七百三十九个,是我国现存最大的一部医方书。) 1567年在宁国府太平县试行中国人痘接种方法预防天花。(种痘预防天花是人工免疫法的开端,是医学史上的重大成就。十七世纪我国种痘技术已相当完善,并已推广到全国。我国种痘法于十七世纪初传入欧洲。 ) 1596年李时珍著《本草纲目》在南京正式出版刊行 同期问世的还有《濒湖脉学》《奇经八脉考》等 1601年,杨继洲著《针灸大成》 1617年,陈实功著《外科正宗》(收集了大量有效方剂。他注重实践,勇于革新,创造性地进行了截趾(指)、气管缝合等外科手术,对我国外科学作出了贡献。书中对一些肿瘤也作了论述。) 1624年张景岳撰《类经&刊行,同年,景岳再编《类经图翼》和《类经附翼》 1640《景岳全书》64卷成书 1641年吴有性撰&瘟疫论& 王夫之在《思问录·外篇》中提出了关于生物体的新陈代谢的观念,他说:"质日代而形如一,……肌肉之日生而旧者消也,人所未知也。人见形之不变而不知其质之已迁,……" 4 农学: 1376俞宗本著《种树书》(记载了多种树木的嫁接方法,如桃、李、杏的近缘嫁接和桑、梨的远缘嫁接等) 1406年,朱橚《救荒本草》问世(收集四百一十四种可供食用的野生植物资料,载明产地、形态、性味及其可食部分和食法,并绘有精细图谱) 1511年中国种植玉米 (有疑点,可能不正确) 1547年马一龙著《农说》(记载了水稻的精耕细耘、密植、育苗、移栽等的种植经验,是我国第一部运用哲学观点来阐述农业技术的著作。 ) 1582年 藩薯传入中国 1596年 屠本畯(jun)著中国现存最早的海洋生物专著《闽中海错疏》(记载了沿海一带以海生无脊椎动物和鱼类为主的二百多种水族生物的形态和生活习性等。) 1608年,喻仁(喻本元)、喻杰(喻本亨)合著《元亨疗马集》(著名的兽医学著作,内容包括对马、牛和骆驼的治疗经验,至今仍有实用价值。) 1617年赵蛹著&植品&(有关西红柿的种植技术等) 1628年徐光启撰&农政全书& 1425年&郑和航海图&编成 1536年黄衷著&海语&(记录东南亚史地与中国南洋交通情况) 1565年胡宗宪编&筹海图编&记录中日交通及抗倭事 1589年出现最早的世界地图《坤舆万国全图》 1639年顾炎武开始编著《肇域志》《天下郡国利病书》 1640年徐宏祖著《徐霞客游记》正式成书 5 地理学: 年郑和率大型远洋船队到达西洋三十余国 6 化学、冶炼及化工: 1521年四川嘉州(今乐山)凿成深达数百米的石油竖井 1596年&唐县志&记载以火爆法的采矿技术 1596年,李时珍在《本草纲目》中记载了二百七十六种无机药物的化学性质以及蒸馏、蒸发、升华、重结晶、沉淀、烧灼等技术 1637年,宋应星在《天工开物》中记述冶炼技术时,把铅、铜、汞、硫等许多化学元素看作是基本的物质,而把与它们有关的反应所产生的物质看作是派生的物质,从而产生化学元素概念的萌芽。 1637年 宋应星在《天工开物·五金》中有关于密封加热冶炼"倭铅"(即锌)方法的记载。明代的钱币"永乐通宝"(西元年)有的含锌高达99%。欧洲到十八世纪才开始冶炼锌。 1637年宋应星在《天工开物》中记载了我国古代冶金技术的许多成就,如冶炼生铁和熟铁(低碳钢)的连续生产工艺,退火、正火、淬火、化学热处理等钢铁热处理工艺和固体渗碳工艺等。 方以智在《物理小识》卷7中记载了炼焦炭的方法:"煤则各处产之。臭者,烧熔而闭之。成石,再凿而入炉,曰礁。"欧洲到西元1771年才开始炼焦。 7 机械制造: (1372年造碗口铳,口径11cm,上有铭文说明为水军装备. 1377年造手铳(小口径管形.) 14世纪著《火龙经》 14世纪末发明“神火飞鸦” 1405年郑和船队建造了当时世界上最大的的远洋船只"宝船",船长150余米,容千余人 1453年造铜火铳(滑膛式.) 1524年在北京铸造佛朗机炮 16世纪中叶发明“火龙出水”。箭头上龙头下圆柱,柱体分层装火箭,为当时世界上最早的多级火箭(关于“火龙出水”,在明代后期出版的《武备志》、《火龙经》等兵书中都有记载,附图样。 ) 1558年造出中国第一批火绳枪一万支,称之为“鸟嘴铳”。 1580年戚继光发明"自犯钢轮火"(其效类似地雷) 1598年赵士祯呈&神器谱&,记载铳器制作及使用方法(附图样) 1626年王钲编成我国第一部系统的机械工程专著&新制诸器图说& 1637年宋应星撰成中国科技百科全书&天工开物& 1642年南京出现遂发火枪。 附: 嘉靖年间,万户进行最早的火箭升空试验,成为现代载人飞行先驱,现在月球和火星均有以其名字命名的环形山。
@吃素的小豹子
17:30:41 高考56个民族,55个靠种族加分,这种现象见怪不怪了 ----------------------------- @小一爷ABC
17:35:31 我一直觉得既然是平等就不该搞特殊,特殊对待反而显得不尊重,就像怜悯有时候本身就是一种歧视一样。个人观点 ----------------------------- 加分应该完全取消,实际上,现在很多地方民族加分已经名存实亡。但是,留存这样的尾巴,一方面汉族不满意,另一方面大部分少数民族并没有沾光的机会,但终生被另类想看,即使公平竞争的成绩也会被视为照顾所得。至少,将那些仅存“同等条件,优先录取”和能够加分的少数民族分开,最好将前者完全取消。最为终极的手段,就是取消民族划分,所有正式场合一律是中国公民,民族只是民间的一种个人自我选择的身份认同而已。
作者:@长安古城 回复日期: 11:04:28 关于信史和野史的分类只有中国有,其他国家实际上全部都是野史,他们一方面仅仅用野史加推理构建自己的历史体系,并且凭借一两项考古发现推出整个历史事件;另一方面对于我国历史中的野史记载大加职责,不予采信。 印度最早的城邦考古遗迹发现后,他们便依此推知遗迹位于公元前3000至前1600年,印度人便取其最大值,断定其为前3000年,断定其已经是一个城邦,断定其已经有了完整的国家机器,据此推断这只是城邦之一,所以当时印度还有很多的城邦。所以他们就宣传自己有七千年的历史,而那个城邦遗迹无论在任何史料上用野史都没有记载连国名都不知道。 实际上世界上所有国家都是这样,因为没有信史,就完全用野史、传说和考古遗迹借助推理来书写历史,因为没有正规史料的限制,可以将其推理的外延最大化甚至无限扩大。国人说中国人喜欢意淫历史,实则这些历史都是有史可依,而外国早就将本国历史淫得满地都是,尽管他们的历史最初源自野史和传说。
作者:乌珠穆沁雪 时间: 19:51:43 @乌珠穆沁雪 17:42:27 旗袍的确不是汉服,但是确实是世界上最有影响力的中国代表服饰,这是事实。而且旗袍如今的地位不是因为它是满族的服饰,是因为旗袍很美,影响力大。所以如果你要改变现状,就只能大力推广汉服。。。而且我说句实话,少数民族的文化也是中国的文化,中国的 历史 本来就是民族融合的 历史 ,伟大的民族都是包容性很强的,你这种思想实在太狭隘。 ----------------------------- @小一爷ABC
18:07:12 对,伟大的民族是包容性很强的,但并不代表一个民族在包容他人的时候失去自己,既然你非要觉得旗袍能代表汉服我无话可说,就当你的祖先是满人好了。还有一点,这个节目不是在展现哪种服饰有影响力而是在展示各个民族的服饰,你要非觉得旗袍能代表汉族,请问满族人民情何以堪?这就是您所谓的不狭隘?对不起我没有那么大的下限。 ---------------------------- @乌珠穆沁雪 18:53:31 晕,那个节目我刚去看了一遍,前面明明出现了有一排穿着满族服饰的姑娘,大旗头还有那种鞋,大袍子没什么腰身,那才是人家满族的服饰。旗袍是个融合性的服饰,汉族的代表服饰历朝历代数都数不过来,怎么不能加上近代出现的旗袍???再说给旗袍说两句话我祖先就成了满族了?这不是狭隘了,这是偏激。 ----------------------------- @小一爷ABC
19:06:45 那我替汉服正个名就狭隘了?您当真看得见别人看不见自己。近代出现的旗袍时汉人的传统服饰么?谁告诉你的?我就呵呵了。您一个汉人自己民族服装不知道还这么为旗袍说话我还真以为您是满族人呢 ----------------------------- 为汉服说话不是狭隘。但总是把你是这个民族我是那个民族,这个文化是你的这个文化是我的分的清清楚楚,那就是狭隘了。你的观点是,旗袍是满族的,不能代表汉族。我的观点是强大的民族总是兼容并包,文化融合。旗袍固然有满族服饰的一些特点,但你不能说它就是少数民族的东西,旗袍融合了丝绸刺绣等等,她的美有汉族的功劳。为什么它就一定是满族的不是汉族的?为什么我们不能包容这种服饰,让这个美丽的服饰成为我们自己的一部分?? ``````````````````` 你不仅书读的少,还逻辑思维混乱。人家说东,你答西,人家问西了,你又说了,快看,北在哪里? 看来是一个小朋友,不计较了你了,回家多看看书吧。
@二草二木 2806楼
22:39 春晚微博道歉了,说明只是导演对汉服不了解 ----------------------------- 什么时候道歉的?没看到呀
作者:@看呀呀 回复日期: 22:29:12 中国拥有着记录严谨的史书,丰富的文物作为佐证,历史悠久的汉字 却被污蔑历史都是yy的 某些国家,文字早已灭亡 只剩下几个连年代都说不清楚的神话传说 却成了古代伟大文明的代表 到底谁在意淫?
日,希腊雅典新建的“卫城博物馆”开馆,希腊人对埃尔金石雕的追索不断升温,但英国人始终不肯归还。在一篇有关此事的访谈报道中,两名希腊学者冲动失言,道出了“希腊历史”的部分真相 http://www.nytimes.com//arts/design/24abroad.html?pagewanted=all "Elgin Marble Argument in a New Light" By MICHAEL KIMMELMAN Published: June 23, 2009 Nikos Dimou 谈到事件中牵涉的希腊人自尊心问题时,说道:“这是一个德国人的错。”Nikos Dimou指的是十八世纪的德国史学家温克尔曼,温克尔曼认定古希腊“生活着漂亮、高大、金发、聪明的人民,是完美的代表”。从某种意义上说,温克尔曼之观点被强加于此地而造出现代希腊的形象。 Nikos Dimou还说:“我们以前讲阿尔巴尼亚语,称自己是罗马人。但温克尔曼(德国史学家)、歌德(德国文学家)、雨果(法国文学家)、德拉克洛瓦(法国画家)一个劲告诉我们,‘不对,你们是希腊人,是柏拉图和苏格拉底的嫡系后裔。’”这导致了今天的结果。如果一个贫穷弱小的国家/民族需要承受如此沉重的精神负担,它将永无生机。” 欲造神话,还需要十九世纪的雅典卫城发掘者们清除【土耳其奥斯曼帝国】的痕迹,使遗址净化成为古典主义典范。伊瑞克提翁神庙本是【土耳其后宫】,帕台农神殿本是【土耳其清真寺】,“但‘希腊考古学’一直充当造梦机” 著名希腊史学家Antonis Liakos这样讲。
雅典卫城发掘者们清除【土耳其奥斯曼帝国】的痕迹,使遗址净化成为古典主义典范。伊瑞克提翁神庙本是【土耳其后宫】,帕台农神殿本是【土耳其清真寺】,“但‘希腊考古学’一直充当造梦机” 著名希腊史学家Antonis Liakos这样讲。
@秋刀鱼的紫薇 2839楼
23:11 我是不懂啦。。可是汉族满族都是中国人嘛 ----------------------------- 谁也没说谁不是中国人啊
@扬云飞 对欧美(也不仅仅是欧美)的误读,美化的历史,可谓源远流长。可以说是伴随着中国近代化的起步就如影随形,又可以说是阴魂不散。 究其源头,就是康某人“编”写《日本变政考》开始,吹起的这股不良之风。后来康某人投机失败,本人被“新”文人们群起而攻之,但是无论如何,这些“新”文人们都是老康影响下成长起来的。一个老康倒了下去,千百个“老康”站了起来。继续此辈人们“鳖眼向洋望世界”的脑残行为。 这批人可以被称为土鳖一代目,又或者被他们的徒子徒孙美化为新文化的代表人物..... 一代目们的问题,学衡派对他们有一句评语极为恰当,可谓一针见血,这些人对西方文化“知之甚浅,所取尤谬”,就是说这些人对所谓的西方知道了解的很少,而从这些肤浅了解当中,选取出来的部分,都是更加荒唐荒谬的内容......至于活跃于当代的土鳖二代目们,无非是这个问题的持续放大,又因为二代目们普遍成长于一代目的影响之下,情况只是更加糟糕。
@小一爷ABC
17:23:22.0 但凡有点常识的人都该知道旗袍原本是满人服饰吧,且不说改良旗袍能不能让满人接受为自己的传统服装,导演你凭什么就让它代表汉族了?你是不是觉得所有汉人都该被满化?居心何在? ————————————— 旗袍是国服,汉服是汉代服装,后唐装是从它演变而来,明朝又不一样,汉服不是汉族的服装!这需要社会要做个定义,在56个名族都在时用什么代表汉族
八卦妹子,给你讲哲理,
@诸葛小黑 西方人在希腊挖出一个面具就说:看,阿伽门农的金面具! 在小亚细亚找到一个90米直径的小城堡就说:看这是特洛伊! 宾夕法尼亚大学的考古学家弗雷德里克-希伯特指出,从海底发现的在枝条上涂抹泥巴的建筑风格,在黑海周围地区相当具有代表性。他兴奋地把这次发现誉为“又一座庞培古城的出土”,其线索将改写这片连接欧亚两洲和中东的关键地区的文化史,意义远在发现泰坦尼克号残骸之上。 (参见诺亚方舟的发现) 西方考古学家更发现了耶稣的裹尸布,真十字架这些伟大的东西。 这样的例子不用多举了吧? 西方人认为中国记载历史的是作家是因为西方人是拿考古当文学创作。
八卦妹子,给你讲哲理,
路过看看呀
22:26 (原图) 我们不祈求任何人。华夏文化复兴的前景,要靠我们自己坚持不懈地亲手去创造。也正因为我们精神的独立,我们才有资格和政府、和精英、和社会各界展开平等、善意、冷静、耐心和充分的 沟通,建设性的合作甚至妥协,展开充分的文化博弈。 汉服运动是民间力量生长,民间智慧觉醒的过程。汉服复兴者不应一味把华夏文化复兴的希望寄托在精英身上,祈求精英的理解,渴盼精英的支持——祈求“高贵的人们”能复兴文化,本身就是一种奴性。精英支持,要复兴。精英不支持,也要复兴。汉服运动源自觉醒了的民间,正在强势崛起的民间,汉服撑起的,是华夏历史上前所未有的、正在掌握了自己和民族命运的精神一新的国民。 汉服应“新民”,它应该撑起强势崛起的民间力量,实现中国前所未有的民间的文明觉醒。 ----------------- 溪山琴况 ………………………… ………………………… ………………………… 说得好,支持! 华夏文明(汉文明)不再次复兴掘起,中华就无法真正崛起,那只能是实实在在地做白日梦,因为没有文明的根基的国家崛起如同昙花一现,是不可能真正实现的!靠某些宗教少民,不拖后退分裂国家就不错了。
推荐大家看看这个帖子,那个楼的楼主对欧美文化的了解颇深,很有趣 美国封建社会五百年
@皇上传旨封王爷
14:43:31 潜水很久终于忍不住被炸出来!看到前面一群人非说用旗袍代表汉族无伤大雅我整个人就直接跪在了地上!什么三观! 首先说一点,现在讨论的是汉族的事,别提什么“代表中国”。 旗袍这玩意儿是西方人设计、西式剪裁并在上面加入了旗袍元素的西·式·服·装,唐装也是一样。换言之这就是种时·装,跟大街上随便一件连衣裙没区别,代表不了满族更别说汉族! 汉族服饰是在不断地扩充与演变不错,但是所有得变化都是以汉族...... ----------------------------- 拱拜。。又一个有思想的人。
@小一爷ABC
17:39:17 http://static.tianyaui.com/img/static/2011/imgloading.gif 这个图有点小,但是因为是在中间所以很明显 ----------------------------- @万3
18:03:00 没看这节目,光看这张图我能笑十分钟了。莫名的喜感 尤其顶上中间那个,不伦不类的 没有就别硬凑一个上去啊,几个汉族人没事穿旗袍啊,太搞笑了 ----------------------------- @小一爷ABC
18:11:58 我都不敢回放,总觉得脸羞愧得发烫 ----------------------------- @PowerIVQ
19:00:54 少数民族要不要blx汉族站在最中间最上面啊 ----------------------------- @墙角的蛐蛐
19:26:40 真是汉族站在最中间?还是挂羊头卖狗肉?~ ----------------------------- @lhd0704
21:30:47 导演是个婊货,这个也是无知婊货,看那婊样儿就是招打的傻货! ----------------------------- @angilfor
21:51:44 那个图哪里有汉族呀,没看到汉族呀。果然是只有55个族,占国内人口大多数的汉族竟然被排除在外了。这导演是谁呀,咒死他全家上下十八代。 话说国内盲目抄袭前苏联的一国内划分民族的政策本就是个错误,瞧瞧前苏联因这脑残幼稚政策都解体了,国内还不修正过来。分那么多个族干毛,不知道非我族类其心必异咩,这是鼓动55个族都独立吧,难怪西部现在还不安稳。瞧瞧人家欧美多精明,管你哪个族移民过来,入了欧美籍,都只...... ----------------------------- @恋草蝶
21:59:29 那是移民,中国情况不一样,很多少族世代都生活在当地,汉人传统的就是汉地十八省,比较来看对于少族的角度来说,汉人反倒是移民过来的。其实这是譬如藏独疆独很多人要闹腾的根本原因之一 ----------------------------- @myini
22:09:26 白人相对印第安人不是移民?这GP 政策硬要把一个国家划分成多个民族本来就是某人好大喜功的后果 ----------------------------- @angilfor
22:42:03 屁个不一样,民族融合说得好听是同化,残酷些的就是文化灭绝。不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,一国之内只能有一个是主流。欧洲人能在短短三四百年内完全掌控美洲和澳洲,最主要最基本原因是他们够血腥够残酷,把美洲澳洲的原著民都杀得所剩无几,完全蹦跶不起。所以他们后方平稳,不会有哪里闹独立的困扰。 汉人如果能像欧洲人那样血腥残酷,会几千年才占那么点地方咩。当年如果不是某个短视好名为一己之私而阻...... ----------------------------- @恋草蝶
22:57:22 你为杀戮和文化灭绝拍手称赞,那我就没啥好说的了。 说实话,我是支持汉服复兴运动的,但是就是因为汉服运动很大程度上捞在你们这种人手里,才让我觉得得真是举步维艰 ----------------------------- @angilfor
23:13:42 你这种人辩不过,就歪曲别人的意思。我哪里写为杀戮和文化灭绝拍手称赞了。我只是说出事实,事实本来就是残酷。你爱沉浸在河蟹梦幻了,也没必要歪曲我的意思呀。抑或是你脑补过度了。 ----------------------------- 你说那段话什么意思自己清楚,“。。。所以他们后方平稳,不会有哪里闹独立的困扰。” 这要不是褒义,那真是见了鬼了 行了 谁辩不过开始玩歪曲意思 心里清楚
美国封建社会五百年 看完此贴,再对照同时代的中国,只想说,中国人真心不必太妄自菲薄了
@u_6楼
23:09 我记得旗袍是国服!汉服也不能代表汉族,还有唐装,宋服 ----------------------------- 啥时候旗袍是国服了,你定的吗,蒙藏维等各民族都同意了吗?另外汉服并不是只是指汉朝的服饰。
春晚没仔细看,不过中间这图确实看起来蛮恶搞的,放个曲裾多好
路过看看呀
22:26 (原图) 我们不祈求任何人。华夏文化复兴的前景,要靠我们自己坚持不懈地亲手去创造。也正因为我们精神的独立,我们才有资格和政府、和精英、和社会各界展开平等、善意、冷静、耐心和充分的 沟通,建设性的合作甚至妥协,展开充分的文化博弈。 汉服运动是民间力量生长,民间智慧觉醒的过程。汉服复兴者不应一味把华夏文化复兴的希望寄托在精英身上,祈求精英的理解,渴盼精英的支持——祈求“高贵的人们”能复兴文化,本身就是一种奴性。精英支持,要复兴。精英不支持,也要复兴。汉服运动源自觉醒了的民间,正在强势崛起的民间,汉服撑起的,是华夏历史上前所未有的、正在掌握了自己和民族命运的精神一新的国民。 汉服应“新民”,它应该撑起强势崛起的民间力量,实现中国前所未有的民间的文明觉醒。 ----------------- 溪山琴况 ………………………… ………………………… ………………………… 说得好,支持! 华夏文明(汉文明)不再次复兴掘起,中华就无法真正崛起,那只能是实实在在地做白日梦,因为没有文明的根基的国家崛起如同昙花一现,是不可能真正实现的!靠某些宗教少民,不拖后退分裂国家就不错了。 [来自UC浏览器]
@乌珠穆沁雪
17:42:27 旗袍的确不是汉服,但是确实是世界上最有影响力的中国代表服饰,这是事实。而且旗袍如今的地位不是因为它是满族的服饰,是因为旗袍很美,影响力大。所以如果你要改变现状,就只能大力推广汉服。。。而且我说句实话,少数民族的文化也是中国的文化,中国的
本来就是民族融合的
,伟大的民族都是包容性很强的,你这种思想实在太狭隘。 ----------------------------- @小一爷ABC
18:07:12 对,伟大的民族是包容性很强的,但并不代表一个民族在包容他人的时候失去自己,既然你非要觉得旗袍能代表汉服我无话可说,就当你的祖先是满人好了。还有一点,这个节目不是在展现哪种服饰有影响力而是在展示各个民族的服饰,你要非觉得旗袍能代表汉族,请问满族人民情何以堪?这就是您所谓的不狭隘?对不起我没有那么大的下限。 ---------------------------- @乌珠穆沁雪
18:53:31 晕,那个节目我刚去看了一遍,前面明明出现了有一排穿着满族服饰的姑娘,大旗头还有那种鞋,大袍子没什么腰身,那才是人家满族的服饰。旗袍是个融合性的服饰,汉族的代表服饰历朝历代数都数不过来,怎么不能加上近代出现的旗袍???再说给旗袍说两句话我祖先就成了满族了?这不是狭隘了,这是偏激。 ----------------------------- 你是如何从汉族代表服饰数不过来到推导出可以加上近代出现的旗袍的??? 旗袍普及度就算再高,也不是汉族服饰啊,主持人穿表演明星穿都没问题,但是这个节目如果要展示各民族服饰的话就不能用点心,让舞蹈演员穿上汉服吗??明明是不一样的东西为什么一定要误导别人呢??
顶楼主!
@airvia
23:24:36 春晚没仔细看,不过中间这图确实看起来蛮恶搞的,放个曲裾多好 ----------------------------- 喜欢曲裾的优雅大气
@执手锦瑟不相离
18:22:00 首先要说的是:旗袍和所谓唐装一样是时装,说它代表中国我没有意见。但是如果要说旗袍是汉!民!族!的传统服饰我就不能忍了。同理,说汉服代表中国也是不行的。汉服是汉!民!族!民族服饰,同中国其他55个民族的民族服饰一样,代表的仅仅是一个民族【个人观点欢迎探讨】 ————————————————— 赞
没看春晚 但旗袍是来自满族啊
@吃素的小豹子
17:30:41 高考56个民族,55个靠种族加分,这种现象见怪不怪了 ----------------------------- @小一爷ABC
17:35:31 我一直觉得既然是平等就不该搞特殊,特殊对待反而显得不尊重,就像怜悯有时候本身就是一种歧视一样。个人观点 ----------------------------- @喵咔咔咔咔
17:48:57 嗯哪,我是少数民族,上大学的时候,一有风吹草动就会被找谈话,说政策很民主哒,对所有人都是一视同仁哒,找你谈话不要有心理负担 然后考公务员因为是少数民族加了分,在新单位各种被“羡慕”,老子去掉加分也能上好不好 反正,现在最讨厌就是那句:你是少数民族真幸福,不用努力就有好成绩(加分) ----------------------------- 不知道@喵咔咔咔咔 高考分数是多少?
@恋草蝶
22:40:47 ----------------------------- 欧洲的发展是因为发现了新大陆,抢劫了一个大陆的财富,自然会发展的不错 但是也别把欧洲想得太好,科学体系中国自古就有了 反倒是欧洲古代,没你想得那么美好,不过是欧洲富裕之后涂脂抹粉的结果 看看明朝的科技成就,若不是被满清打断,中国根本不会错过殖民时代 当然,根源是贪婪的资本葬送了大明 我崩溃了,西方
原来大多是杜撰! 翻译贴,国外论坛对《扯淡出来的西方文明》的回应·· 从文字载体看希腊文明的可信度 欧洲佬自己咬起来了,两场跨国诉讼泄漏了伪造古希腊神话的马脚 两名希腊学者失言道出真相:近代欧洲伪造“估希腊” 尼克斯·狄莫 Nikos Dimou说:“我们以前讲的是阿尔巴尼亚语,称自己是罗马人。但温克尔曼(德国史学家)、歌德(德国文学家)、雨果(法国文学家)、德拉克洛瓦(法国画家)却一个劲告诉我们,‘不对,你们就是古希腊人的后裔,是柏拉图和苏格拉底的嫡系后裔。’——这就导致了今天的结果。如果作为一个贫穷弱小的民族,我们需要承受如此沉重的精神负担,将永无生机。” --------------------------------------------- @路过看看呀
23:11:19 作者:
@生民无疆001
回复日期: 23:40:22 1、希望你明白一个
:中国古代的数学与天文学,始终是作为一个大的学科同步发展的。中国有大量的天文观察记录,古希腊有吗?仅此,足以证明希腊“学术成果”的虚伪性。 2、根据有空阅读一下《考工记》,就此,你应该知道当时中国应用数学水平达到什么程度。没有相当的数学进步,这是不可想象的。 3、进入汉朝之后,中国的数学、天文...... ----------------------------- 你的“自古就有"的科学体系跟现代意义上科学体系是两码事,现代意义上的科学体系是建立在西方科学体系之上的 你不用跟我扯中国古代科学技术相对有多发达,是很发达,但我说的是体系,是可持续的,可发展的,结果是要形成工业革命的,这才是体系,是面与线的集合,而不是中国古代科学的点点滴滴。 至于你所谓“资本主义萌芽”我可以告诉你,只要是官本位社会,只要科举制度存在,只要“士农工商”社会阶层和思想继续,你的那点“萌芽”会被永远禁锢在土地上甚至扼杀掉
我相信,汉服会复兴的,还有,如果选一个当汉服的代表的话,我觉得曲裾比较适合,它给我很庄严大气的感觉。
@阗疋殍窠
15:28:06 楼主傻啊 真正的汉服就是“和服” 归日本人穿了 你真要穿汉服可以学棒子 先从鬼子那里把“和服”的专利拿过来 ----------------------------- 好几个日本鬼子告诉偶:日语中的"わふく" 英文写成“Kimono” 是“吴服”的意思。吴国原是位于长江下游的一个古国。在日本用吴国泛指中国,“吴服”就是中国的衣服。。日本人亲口告诉偶:日本人穿传统的中国衣服。中国人被满蒙奴役穿满蒙衣服剃索虏头。。
回复第2818楼,@恋草蝶 回复第2771楼, @恋草蝶 @15-02-22 18:09:26 搞不懂啊!旗袍是和辫子一样代表着近代中国屈辱的 历史 ,汉服代表着汉唐宋明盛世!是个中国人都应该知道要推销哪件衣服吧!官方的态度搞不拎清!难道是服饰版的韬光养晦? 天涯的筒子们你们评评,是大秦帝国、宫锁心玉、武则天的服饰好看还是类似还珠、甄嬛的服饰好看?个人感觉,汉服秒旗袍N条街。 ----------------------------- @无聊扯个淡
18:32:48 瞎扯淡,要说古代盛世,康乾盛世必须占有一席之地,做人不要太双标,实事求是点好。 ----------------------------- @15-02-22 18:54:21 果然是瞎扯淡,你说康乾盛世有一席之地,那请问你的盛世对... -------------------------- 清朝之所以灭亡跟他们是满人有一定关系,因为是异族入住中原,他们心虚,隔离汉人,怕汉人起义,越来越专制,闭关锁国,而汉人也不愿帮助政府,清朝加速了中国的被殖民化。不是说汉人政权便是好的,清朝他们的体制就有问题,如果像北魏的皇帝一样,他也是异族,但励精图治,取长补短,也没人说他坏话啊!正是有了清朝,中国再无君主立宪的可能,它摧毁了中国人对皇权的敬畏。各个政体都有适合的国家,社会主义的中国也还不错。
汉族内部先定出个标准样式再来叫唤吧。 汉、唐、宋、明到底哪一朝的服装算汉服? 标准统一不了的话,恐怕还会出现lz这样的blx。
@小一爷ABC
17:35:53 穿越回民国宰了宋美龄吧,真心的,旗袍可是她传播到国际上的中国女性象征符号。 ----------------------------- 幸好宋家姐妹不穿比基尼,要不然春晚一群比基尼出来扭可是亮眼了。宋家姐妹传递的象征是啥不重要,重要的是啥是汉服。
@阗疋殍窠
15:28:06 楼主傻啊 真正的汉服就是“和服” 归日本人穿了 你真要穿汉服可以学棒子 先从鬼子那里把“和服”的专利拿过来 ----------------------------- @美容外科医生祖师
23:35:55 好几个日本鬼子告诉偶:日语中的"わふく" 英文写成“Kimono” 是“吴服”的意思。吴国原是位于长江下游的一个古国。在日本用吴国泛指中国,“吴服”就是中国的衣服。。日本人亲口告诉偶:日本人穿传统的中国衣服。中国人被满蒙奴役穿满蒙衣服剃索虏头。。 ----------------------------- 然后他们掀起战争,对清开战,是为了解救被清奴役的中国人。。。果然顺理成章的道理 甲午之战败的好啊,现在中国人应该感恩戴德,还反思个p
楼主还在不?春晚节目单说是56个民族创意服装秀你就别纠结他们选择传统还是时装啦。央视也好官方也罢,这么多年过来了,又不是不知道他们的水平。
@乌珠穆沁雪 61楼
18:14 @乌珠穆沁雪
17:42:27 旗袍的确不是汉服,但是确实是世界上最有影响力的中国代表服饰,这是事实。而且旗袍如今的地位不是因为它是满族的服饰,是因为旗袍很美,影响力大。所以如果你要改变现状,就只能大力推广汉服。。。而且我说句实话,少数民族的文化也是中国的文化,中国的
本来就是民族融合的
,伟大的民族都是包容性很强的,你这种思想实在太狭隘。 ----------------------------- @八十八点八 2…… ----------------------------- 但是表现的是民族服装