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招录人数超4.5万 曾接替王立军
招录人数超4.5万 曾接替王立军
时间： 11:14 来源：网络整理 作者：匿名 阅读：310次
最近，没有加州牛肉面的加州唐人街上，一群动物保护组织的人围攻了一家家禽店，不让老板杀鸡，闯入店中将笼子里的6只老母鸡放生。
和湾区的收视率，克里夫兰地区的收视率高达33.4，高于湾区的30.9。克里夫兰的电视收视率高于湾区，这也算是对于骑士队的一个安慰奖。
现在这人已经找到，并且确实罚了钱，但这三脚貌似并不太贵，只罚了500元。
那么，今天我想通过三个故事回答两个问题：一，金融到底只是富人俱乐部，为富人服务，还是对普通人也重要，甚至更重要？金融到底为谁？二，金融究竟对社会的价值在哪里？金融为啥？为何？
原标题：日本一60多岁男子涉间谍行为在辽宁被拘留　外交部回应
朝令夕改，显然不是特朗普的风格。现在看来，废除奥巴马的《清洁电力计划》、退出《巴黎协定》都是在为特朗普的能源计划大业铺路。
陈时生回忆，当时被带到公安局时，他身上就3、4块钱，是他老婆给他买菜的钱。事后，警察曾去他家中搜查，仅搜出来7块钱。
临汾红丝带学校位于东里村村口。这是一所特殊的学校，校园里的36名学生均是艾滋病患者，这也是中国唯一一所艾滋病感染者儿童学校。6月7日，这里的16名高中毕业生将在他们最熟悉的教室里参加高考，经历人生的一次重要转折。为备战这场考试，他们目前每天复习至少9个半小时。
1988年10月底，武钢突然多了个外号——“武大苕”。时任武钢经理的黄墨滨回应说：“国家给的购买专控商品的钱，武钢没有用完。外单位就有人笑武钢守规矩，称武钢为 武大苕 。内部也有少数同志认为抠得紧了点。严格有什么不好？我们始终认为：局部要服从大局，企业要想到国家。对国家对人民就是要守规矩。”
在义乌，尽管出口回暖迹象开始在最近的四五个月显现，但由于外贸利润已经被压缩至极低的水平，由外向内的转向还在加速。“小商品外贸的天花板是很明显的，如果出口形势维持，会有一个稳定的收益，但是要跨过这条稳定线，并不是一件容易的事情。”王茂栋对经济观察报表示。
就pm2.5年均浓度来看，2016年北京各区中，pm2.5年均浓度最低的是延庆，其pm2.5年均浓度范围在60毫克/立方米，pm2.5年均浓度较低的前五个区还有密云、怀柔、昌平、顺义。
五是下大气力治理“大城市病”。以更大决心，更大力度，坚持不懈做好大气污染、水环境、垃圾和交通拥堵等各项治理工作，确保完成年度治理任务。
关于撤出巴黎气候协定的鲁莽决定，对美国和世界而言都会带来严重后果。
普京在接受nbc采访时被问及关系美国退出气候协定一事，对此他表示：“别担心，高兴点。”
云铝股份(月2日晚公告，公司拟收购云南亚能41%股权，成为云南亚能第一大股东。公司作为国家重点支持的铝企业和云南省重点骨干企业，具有较大的碳排放交易体量，将面临履约和碳资产管理的双重需求，控股收购云南亚能，一方面是为了积极构建碳资产专业化管理平台公司，降低碳排放履约成本；另一方面是通过控股收购云南亚能，大力拓展以碳资产管理为主的低碳经济新业态。云南亚能目前处于业务准备期。
16岁的蕾蕾是河北省保定市雄县雄州镇王家房村人，生前在雄州镇第一中学就读。去年8月30日下午1点40分左右，蕾蕾吃过午饭离家骑电动车准备去学校上课。当天下午5点左右，班主任老师给家长打电话询问情况，称孩子没去上学。下午6点钟左右，家属接到了来自蕾蕾手机的电话，电话另一端一名陌生男性称，蕾蕾已经被他们绑架，他们要50万赎金。王泽涛随后报警。
朱雨玲与陈梦的内战，首局本来朱雨玲开局顺利，上来就以6-3领先，陈梦此后强势反击，连续拿分以10-7反超。朱雨玲连得3分追至10平。两人一直拉锯到15平，朱雨玲把握住机会连得2分，以17-15先声夺人。第二局陈梦在开局不利的情况下，后来居上以11-8获胜扳回一局。第三局朱雨玲拿下关键分，以11-9再下一城。第四局两人又激战至10平，陈梦把握住机会以12-10获胜追至2平。关键的第五局，朱雨玲开局领先被追上，8-7暂停后连得3分，以11-7取胜。第六局朱雨玲一鼓作气，以11-6拿下总比分4-2淘汰陈梦。
《巴黎协定》的谈判过程经历了十几年，这场马拉松也历经无数波折。大体说来，其主旨就是控制温室气体的排放，把全球平均气温的增幅控制在2摄氏度之内——对比的基准，是工业化之前的世界。在此过程中，发达国家应当带头减排，同时给发展中国家进行资金、技术和能力建设支持。
据台湾媒体报道，菲律宾马尼拉云顶世界赌场昨天（2日）凌晨发生枪击事件，4名台湾同胞不幸丧生。死亡的台湾同胞2人在赌场工作、2人为游客；两个姓赖，两个姓洪，其中有一对夫妻。
消息称，这6人为地下勘探公司职员，另有2名从事温泉开发的中国人同时被捕。
中国驻马来西亚大使黄惠康，公安部副部长李伟，广西壮族自治区副主席、公安厅厅长胡焯，外交部部长助理李惠来参加会见和会议。（图：张建鑫）
不过，法利赫和oreshkin的以上表态都没有本周四特朗普的一声令下威力大。
，应当依照政府采购法及其实施条例、招标投标法有关规定规范实施。
另外，何雷透露，在招待会上，他与法国、英国、新加坡、老挝等国的同事见了面，进行了友好的交流。
九是抓好稳增长工作。坚持稳中求进的工作总基调，突出创新驱动，统筹做好稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险等各项工作。
杨波是浙江省小商品城集团股份有限公司市场运营管理部副经理，他对经济观察报表示，尽管具体的数据还尚未公布，但是按照目前了解的情况，义乌小商品城5月份的增长还是比较稳健的。
二度封王，当时兴奋的踢广告牌的一幕虽然不值得提倡，但依然是“藏獒”性格的最好体现。在自己个人前六次世界大赛中，张继科竟然全部打进决赛且五次夺冠，这样的一份成绩单简直是太过霸气。2015年苏州世乒赛，张继科未能实现三连冠，半决赛不敌马龙最终并列季军，那也是他首次无缘三大赛决赛。2016年里约奥运会，张继科决赛0-4不敌马龙卫冕失败，连续两个大赛被马龙击败，自此三大赛头衔全部丢掉，也就此走下神坛。
“陈时生都承认了，抢了600多块钱，你还不承认?”李方玉回忆，日晚，他被当作陈时生的同伙传唤到公安机关接受讯问，只要他的回答不合警察的意思，就遭到拳打脚踢。
“抢劫的事要么有，要么没有，如果我做了这件事，我愿意承担后果，我没做，到死我也要把事情搞清楚”，陈时生说，他这辈子最对不起的人是女儿，当年女儿正在上小学，因陈时生以抢劫罪被抓，女儿也被人叫“劳改犯”，小孩子拿树枝抽她，上学、放学都打她，还往她身上吐口水、抹鼻涕，导致女儿早早辍学。“我女儿很可怜，现在还做噩梦挨打，一提到这事，她就嚎嚎大哭，我要为自己讨一个公道，更为我女儿讨一个公道。”
发布汛情预警时，官方建议民众调整出行计划、尽量减少外出，避免进入山区、河道行洪区，蓄滞洪区、采空区及低洼地带等危险区域；市民平时不要向雨水口倾倒杂物、不要占压雨水篦子，以保证雨水排除顺畅；如遇道路积水，骑车人员应下车推行，注意观察，绕开有水流漩涡等地方，防止跌入窨井、深坑；开车出行时，提前绕行积水路段，不要在桥洞、山口、铁路桥等低洼地带停留；当发生车辆水中熄火等紧急情况时，要及时离开车辆，远离积水路段。
作者：不详　
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日 09:23来源：新华网
决定你是富人还是穷人的12条标准
1、自我认知
穷人：很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱，认为自己一辈子就该这样，不相信会有什么改变。
富人：骨子里就深信自己生下来不是要做穷人，而是要做富人，他有强烈的赚钱意识，这也是他血液里的东西，他会想尽一切办法使自己致富。
穷人：在家看电视，为肥皂剧的剧情感动得痛苦流涕，还要仿照电视里的时尚来武装自己。
富人：在外跑市场，即使打球也不忘带项目合同。
3、交际圈子
穷人：喜欢走穷亲戚，穷人的圈子大多是穷人，也排斥与富人交往，久而久之，心态成了穷人的心态，思维成了穷人的思维，做出来的是也就是穷人的模式。大家每天谈论着打折商品，交流着节约技巧，虽然有利于训练生存能利，但你的眼界也就渐渐囿于这样的琐事，而将雄心壮志消磨掉了。
穷人：学手艺
富人：学管理
穷人：一个享受充裕时间的人不可能赚大钱，要想悠闲轻松就会失去更多赚钱的机会。穷人的时间是不值钱的，有时甚至多余，不知道怎么打发，怎么混起来不烦。如果你可以因为买一斤白菜多花了一分钱而气恼不已，却不为虚度一天而心痛，这就是典型的穷人思维。
富人：一个人无论以何种方式赚钱，也无论钱挣得是多还是少，都必须经过时间的积淀。富人的玩也是一种工作方式，是有目的的。富人的闲，闲在身体，修身养性，以利在战，脑袋一刻也没有闲着；穷人的闲，闲在思想，他手脚都在忙，忙着去麻将桌上多摸几把。
穷人：是颗螺丝钉。穷人以为出身卑微，却少安全感，就迫切地希望自己从属于并依赖于一个团体，于是他们以这个团体的标准为自己的标准，让自己的一切合乎规范，为团体的利益而工作，奔波，甚至迁徙。对于穷人来说，在一个著名的企业里稳定的工作几十年，有实习生一直干到高级主管，那简直是美得不能再美的理想。
富人：那些团体的领导者通常都是富人，他们总是一方面向穷人灌输：团结就是力量，如果你不从属于自己的团体，你就什么都不是，一名不文。但另一方面，他们却从来没有停止过招兵买马，培养新人，以便随时可以把你替换掉。
7、投资及对待财富
穷人：经济观点就是少用等于多赚，比如开一家面馆。收益率是100%，投入2万，一年就净赚2万，对于穷人来说很不错了。穷人即使有钱，也舍不得拿出来，即使终于下定决心投资，也不愿意冒风险，最终还是走不出那一步。穷人最津津乐道的就是鸡生蛋，蛋生鸡，一本万利。。。。。。但是建立在一只母鸡身上的希望，毕竟是那样的脆弱。
富人：富人的出发点是万本万利。同样的开面馆，富人们会想，一家面馆承载的资本只有2万，如果有一亿资金，岂不是要开5000家面馆？要一个一个管理好，大老板得操多少心，累白多少根头发呀？还不如投资宾馆，一个宾馆就足以消化全部的资本，哪怕收益率只有20%，一年下来也有2000万利润啊。
8、激情：能不能干成事，首先要看有没有激情
穷人：没有激情。他总是按部就班，很难出大错，也绝对不会做到最好。没有激情就无法兴奋，就不可能全心全意投入工作。大部分的穷人不能说没有激情，看他的激情总是消耗在太具体的事情上：上司表扬了，他会激动；商店打折，他会激动；电视里破镜重圆了，他的眼泪一传一串往下流，穷人有的只是一种情绪。
富人：“燕雀安知鸿鹄之志？”“王侯将相，宁有种乎？”有这样的激情，穷人终将不是穷人！激情是一种天性，是生命力的象征，有了激情才有了灵感的火花，才有了鲜明的个性，才有了人际关系中的强烈感染力，也才有了解决问题的魄力和方法。
穷人：穷人的自信要通过武装到牙齿，要通过一身高级名牌的穿戴和豪华的配置才能给他们带来更多的自信，穷人的自信往往不是发自内心和自然天成的。
富人：李嘉成在谈到他的经营秘诀时说：其实也没什么特别的，光景好时，决不过分乐观；光景不好时，也不过度悲观。其实就是一种富人特有的自信。自信才能不被外力所左右，自信才可能有正确的决定。
穷人：有个故事，一个富人送给穷人一头牛。穷人满怀希望开始奋斗。可牛要吃草，人要吃饭，日子难过。穷人于是把牛卖了，买了几只羊，吃了一只，剩下来的用来生小羊。可小羊迟迟没有生出来，日子有艰难了。穷人把羊卖了，买成了鸡，想让鸡生蛋赚钱为生，但是日子并没有改变，最后穷人把鸡也杀了，穷人的理想彻底崩溃了，这就是穷人的习惯。
富人：根据一个投资专家说，富人成功的秘诀就是：没钱时，不管多困难，也不要动用投资和储蓄，压力会使你找到赚钱的新方法，帮你还清帐单。这是个好习惯。性格决定了习惯，习惯决定了成功。
穷人：上网聊天。穷人聊天，一是穷人时间多，二是穷人的嘴天生就不能闲着。富人讲究荣辱不惊，温柔敦厚，那叫涵养，有涵养才能数大根深。穷人就顾不了那么多，成天受着别人的白眼，浑身沾满了鸡毛蒜皮，多少窝囊气啊，说说都不行？聊天有理！
富人：上网找投资机会。富人上网，更多的是利用网络的低成本高效率，寻找更多的投资机会和项目，把便利运用到自己的生意中来。
12、消费花钱
穷人：买名牌是为了体验满足感，最喜欢试验刚出来的流行时尚产品，相信贵的必然是好的。
富人：买名牌是为了节省挑选细节的时间，与消费品的售价相比，他们更在乎产品的质量，比如会买15元的纯棉t恤，也不会买昂贵的莱卡制品。
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　　金融到底为啥、为谁、为何？
　　陈志武
　　从这周开始，《金融其实很简单》这个专栏会每周刊登一篇文章，这些文章都会摘自我在喜马拉雅开设的《陈志武教授的金融课》。这门课每周三开讲并持续一年，其定位在于以通俗语言讲解金融的逻辑，尤其是用金融分析框架去梳理文化和历史背后的道理。
　　在介绍金融是如何解放个人、带动现代化的同时，我也尽量讨论不同金融市场的特点和历史由来，包括如何利用这些市场去优化投资理财。今天，对金融充满误解的言论很流行，全面而正确地理解金融比任何时候都更重要，因为中国经济的持续发展、中国社会的进一步现代化都离不开金融。
　　许多朋友对金融感兴趣，是因为这行当赚钱多，但是很多金融从业者虽然赚钱多，还是觉得不踏实，因为自己好像并没有给社会带来具体的价值，没有创造看得见、摸得着的具体东西。特别是一碰到金融危机、看到金融动荡冲击社会，内疚感就更不用说了。
　　那么，今天我想通过三个故事回答两个问题：一，金融到底只是富人俱乐部，为富人服务，还是对普通人也重要，甚至更重要？金融到底为谁？二，金融究竟对社会的价值在哪里？金融为啥？为何？
　　故事一：非洲部落社会没有货币、没有金融，怎么办？
　　中国在很早以前，至少从商周开始，就出现了货币，到现在已经有各种金融产品。但是在非洲很多部落，土地是部落公有的，不能买卖，而那些草屋又不能当成房地产投资品，所以，土地和房产都不能是财富载体。而且在那里，一直到近代还没有货币，更没有金融产品。那他们怎么生活？靠什么来表现成功、承载财富呢？一些人类学者到坦桑尼亚的一些部落做研究，发现在那里，山羊和人是主要的财富载体。
　　你说你做得非常成功，那你给我看你有多少只山羊呀？你拥有的山羊越多，就代表你过去做的越成功。有的男人会有500只羊，甚至上千只羊，但这样一来，如果你太成功了，有相当于5000只羊的财富，那就会有一个非常实际的问题——怎么让这 5000只羊不死掉？每天能够活下来？管理的挑战会非常大。
　　这些部落就延伸出一个更珍贵的财富载体——妻子，用妇女做工具。按照当地风俗，你可以花100只山羊娶一个妻子，实际上是买一个妻子。当然，这是平均价格，如果姿色好一些、能干一些，价格会更高。这样一来，如果你有十个妻子，那就说明你这个男人真的非常成功！
　　当然，你可能要提出另外一个问题：有了这么多妻子，以后需要流动性，需要钱去买生活品，买吃的，那怎么办呢？只要妻子交易市场还非常活跃，你可以把妻子变现，差不多可以按照原价卖出去。
　　你当初花了100只羊买过来的妻子，过一段时间，差不多也可以按照100只羊的价格把妻子卖掉。这100只羊也可以用来去交换，换到生活品。
　　从这个故事里可以看到，在非洲没有货币、没有金融市场的社会里，他们找到的财富载体是山羊和人，把女人作为产品、作为金融工具，帮助他们保值，甚至如果有姿色的话，也可以有一些升值。而有了金融以后，情况就不同了，人就解放了，特别是妇女被解放了，不需要被作为财富工具了。
　　故事二：中国妻妾买卖的历史
　　2004年左右，我和彭凯翔、袁为鹏合作，收集明清以来的民间借贷交易信息，包括借贷双方的身份、财产和家庭背景，还有借贷金额和利率等等。一次偶然机会，我翻看徽州一个家族18、19世纪的商业账簿，其中一项是花了七两银子买了个女婢，这笔开支被记在当年的出入账上，另一方面也被记录在家族企业的资产表里。我很震惊，以前只在小说里看过的故事，竟然真实存在，而且还把人当做资产放在负债表里！
　　后来，我就跟彭教授、袁教授提议，我们来系统收集过去把人进行工具化交易的历史数据。结果，云妍博士查到，在18、19世纪清朝抄家档案记录里，也都把女婢、家奴定价，一般每人按10两银子计价，和那些腐败官员的土地房产、金银古董等一起算在家产总额里。另外，清朝刑部题本档案里，我们也找到近4000笔妻妾买卖的交易细节，这些都是因为妻妾买卖交易引发命案的案件。我们发现清朝时期的妻妾平均价格为20两银子。
　　为什么会买卖妻妾呢？什么时候会卖妻妾、女儿呢？我跟彭教授、何石军博士、林展博士的研究发现，灾荒发生时或者一家人活不下去的时候，是卖妻卖女的主要时期，所谓的“卖一口，救十口”！
　　所以，我们会看到，在没有金融市场的社会里，普通是最没办法应对风险挑战的，他们最容易活不下去，最终就把妇女做避险工具。这就是为什么金融其实首先是为普通老百姓服务，让老百姓能够过得像个人，而不是当工具用！金融对富人可能是锦上添花，而对普通人是如何生存的问题。
　　故事三：张维迎的发现
　　北京大学教授张维迎生长在陕北农村，他老家在黄河的边上。每次黄河发大水，大水退潮之后，在黄河边上会留下很多大块的煤炭，村民们就会冲到河边去抢这些煤炭。
　　大家都想要这些煤炭，但是，如果继续无序地抢，就会引发很多冲突。村民们就发展出了一些规则，当地人确定的规则是：只要你把你自己的东西，不管是草帽、衣服、麻袋甚至内裤，放在哪一块大煤上，那一块煤就属于你的，别人不可以去碰。
　　后来1990年代，张维迎去英国留学。他在英国发现，那里海边的村民也有类似的确定产权的规则。每次大风暴雨在海水退潮以后，海滩上也会留下很多有价值的木块或者其他东西。为了减少冲突，当地的英国人也是用自己的东西去放，只要你的东西放在一木块上，那个木块就是属于你的，别人不可以去碰！
　　这些现象使张维迎教授非常纳闷，他老家陕北跟英国相隔十万八千里的，怎么在没有经过相互交流、相互探讨的前提下，跟英国人推演出了类似的产权规则？这是为什么呢？
　　张维迎教授的故事告诉我们，人类面对的生存挑战尤其风险挑战其实非常相同，此即共同的人性。正因为这些共性驱动各社会去创新，去为更好地生存而创新，所以，我们有理由相信，驱动不同社会、不同文化发展的背后因素肯定也有其共同的逻辑。这就是为什么我可以用金融的逻辑来解读文明的变迁，解读中华文化和其它文化背后的驱动因素。
　　今天我们谈到的三个要点如下：
　　第一，在没有货币的社会里，人也会被当成财富的载体，而不是有自由选择权利的人。非洲部落的经历说明了这一点。
　　第二，从清朝中国的女婢、家奴以及妻妾买卖的历史，我们看到，如果没有方方面面的金融市场，人尤其是妇女会被当成保险资产、投资资产来使用。从这里，可以体现出金融的社会价值。金融不只是为富人，也不只是为政府、为企业提供帮助，实际上金融对普通人的意义更大，特别是对于女性的解放至关重要。
　　第三，人类各社会不管是否曾经交流来往过，都面对自然灾害等风险事件的生存挑战，这种共性带来了人类不同社会在价值观和创新等方面的共同性，包括文化变迁驱动力的共同性。
责任编辑：周宇航
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