格根塔拉草原 -
格根塔拉位于乌兰察布草原深处,距自治区呼和浩特市140公里,柏油路宛如一条黑色的丝带一直延伸到旅游点.属国线景点,自1979年向中外游人开放以来,共接待50多个国家和地区的旅游者4万多人,国内游客20多万人次。格根塔拉草原格根塔拉是蒙古语，意为“辽阔明亮的草原”。她始建于一九七九年，一九九六年转制 民营企业，近年来，经过大规模的新、扩、改建，现已形成集食、宿、行、游、购、娱为一体的，独具草原风情的旅游景区。格根塔拉也是内蒙古规模最大，距呼和浩特最近的草原旅游景区，是内蒙古唯一跨盟市经营的最大的旅游企业，是全国首批4A级旅游景区之一。举世瞩目的载人航天飞船主着陆场位于四子王旗草原，距格根塔拉仅50公里。格根塔拉也是通往口岸城市二连浩特的必经之地。这里有辽阔的草原。夏秋这季,绿草如茵,牛羊肥壮,气候凉爽,幽静宜人。游客在这里可以身着蒙古袍,脚蹬蒙古靴,跨上追风的俊马,乘上稳健的骆驼在草原上漫游；可以在篝火的映衬下,欣赏蒙古民族歌舞；可以在热情的敬酒歌声中,品偿醇厚清香的马奶酒,清香扑鼻的手把肉；烤全羊使你在大饱口福之时大开眼界；立足敖包,不仅使您想起《敖包相会》的恋情,更叫人视野开阔,心旷神怡；牧民家醇香的奶茶、传统的奶食品会使您遐想游牧民族的生活历程；夜宿蒙古包,侧耳倾听阵阵牧歌,抬头试数点点繁星,投入大自然的怀抱,那城市的暄嚣已在九宵云外。 如今的格根塔拉草原更加美丽动人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的马群，金色霞云的驼群和白云似的羊群在绿海中游动，骑马的牧人，手里拿者细细的套马竿，像矛头一样尖尖地指向天空。传统的蒙古包和现代的蒙古包相映成辉，为格根塔拉草原组成了一幅美丽动人的图画。
格根塔拉草原 -
那达慕盛会每年的8月份，是举办那达慕盛会的季节。格根塔拉旅游点每年8月15---8月25日，都要举办旅游那达慕，这个时候也是避暑的极好时光。格根塔拉草原这里每年定期举行一次隆重的大型庙会，每月一次小型庙会和一年一次的祭敖包活动，在祭敖包活动中，可见到蒙古族传统的摔跤，骑马，射箭等精彩竞赛。游客来到这里可身着蒙古袍，脚蹬蒙古靴，跨上追风的骏马，乘上稳健的骆驼在草原上漫游；可以在篝火的映衬下，欣赏蒙古民族歌舞；可以在热情的敬酒歌声中，品尝醇厚清香的马奶酒、清香扑鼻的手扒肉和烤全羊。立足敖包,不仅使您想起《敖包相会》的恋情,更叫人视野开阔，心旷神怡；牧民家醇香的奶茶、传统的奶食品会使您遐想游牧民族的生活历程；夜宿蒙古包，侧耳倾听阵阵牧歌，抬头试数点点繁星，投入大自然的怀抱，蒙古民族传统的赛马、射箭、摔跤更具吸引力。广袤浩瀚的杜尔伯特（蒙语意为四子王）大草原，每当夏秋之际，绿草如茵、鸟语花香、蓝天碧水、白云彩虹，炊烟缕缕、牧笛声声，人欢马叫、牛羊追逐，一幅令人陶醉的草原美景。在这里，可穿上艳丽的民族服装，跨上追风的骏马、乘上稳健的骆驼、坐上传统的勒勒车，在草原上奔驰或漫游时，当您去访问在草原上世代生息的牧户，热情好客的蒙古族牧民会以传统的民族礼节迎接您，醇香的美酒、奶茶，香甜酥脆的炒米，制作精细美味的各种奶食品任您尽情品尝。洁白的哈达、嘹亮的歌声表达出牧民对远方客人的一片诚心！这是您对草原游牧生活的一次切身体验。为丰富游客在草原上的活动，每日安排的活动项目还有：观看赛马、搏克、马术表演、祭敖包、篝火晚会等。如果您想一显身手，很多活动您都可以参与，和我们的蒙古族姑娘、小伙子们一比高低，同娱同乐。您登上敖包，您会顿觉视野开阔、一望无垠的大草原，会令您浮想联翩，心旷神怡！“敖包”在蒙古语中为祭坛之意。古时蒙古族信仰萨满教崇拜长生天，这里便是祭祀"长生天"的活动场所。重要的仪式是萨教巫师击鼓诵经、跪拜祈祷。因此，便以祭敖包的形式来表达他们对天的崇拜，对神灵的祈祷，求得神灵降福人间。今日祭敖包又增添了新的内容，如文体活动、评选养畜能手、传播交流养畜经验，进行商贸活动等，每年农历五月十三，草原人民将举行蒙古族传统的祭敖包活动。格根塔拉草原从一九九0年起，每年七月二十五日至三十一日，内蒙古自治区一年一度的草原旅游那达慕大会固定在格根塔拉举行，到二00六年已经连续成功地举办了十七届，一届比一届规模更大，内容更丰富。“那达慕”意为娱乐和聚会的意思。每当丰收季节举行的那达慕，是草原各族人民庆贺丰收的盛会。“那达慕”是蒙古民族文体习俗的集锦，是体验蒙古民族风情的最佳时选，纵逝这一时机，会深感遗憾。景区为还游客准备了丰盛的民族宴席，烤全羊、羊背子、手扒肉、烤羊腿、烤牛排、炸羊尾、灌血肠、酸奶饺子等，蒙古民族传统的美味佳肴应有尽有，任您选择。同时还提供现代式、战车式、传统式蒙古包等草原独有的住宿设施。每当夜幕降临，内蒙古格根塔拉艺术团将在篝火前，夜幕下为游客献上一台独具特色的蒙古民族歌舞，游人还可与艺术团演员们共同高歌起舞，忘掉那城市的喧嚣繁杂，轻松愉快地投入大自然的怀抱中，优美奔放的安代舞会把您在草原的活动推向高潮。夜宿蒙古包，透过天窗，遥望天上点点繁星，暇想纯朴勤劳的蒙古族人民在这片热土上繁衍生息的过去，远处传来悠扬的马头琴声。至此，仿佛您就是一个地道的蒙古人，自然会回味这一天既是一次旅游休闲，更是一次游牧文化历史画卷的博览。敖包祭祀数百年来，当地牧民始终敬仰、供奉着本家族或部落传承的敖包。草原上每年都要举行多层面的敖包社祭活动。格根塔拉草原自古以来，蒙古民族通过一年一度的隆重祭祀敖包“神灵”的形式，传承和发扬光大人与自然和谐的道德理念，使人们的生态道德意识进一步统一规范，人人都把敬畏生命、珍爱生态、和谐自然当作义不容辞的天职。旅游中心所祭祀的“格根查干敖包”，原本属于本土牧民祭祀的古老部落扎萨克敖包，曾经由博教(萨满教)大师开光，后来的佛教高僧对这座敖包又融入了符咒，实属拥有“灵性”的正宗敖包。旅游中心为了充分展示远古敖包文化的魅力，按照蒙元时期形成的敖包规则予以拓展，即以故有的敖包为核心，由12座统一的小敖包，分布于规则的圆周线上，簇拥着主体敖包。蒙古族历来崇尚数字的“13”，认为这个数字既是成功的起点，又是万事大吉的象征。这种由“13”组合而成的敖包寓意深刻，“10”是一个整数，有整合之意，“3”是一个全数，即代表着天、地、人的统一体，象征着完美无缺的苍天之力。源于远古时期的博教，根据其长生天学说“上苍有99重天，下有人间轮相属年和谐共存”之理念，主体敖包的石壁上制有祭典长生天的99盏灯座，体现着其三元结构的完美与蒙元时期正宗敖包的风采和神威。每年阴历五月十三，是这座敖包传承已久的大型祭日，整个祭祀仪式依然按照传统礼仪进行。头一天，要对敖包进行全面装饰，将象征敖包魂魄的苏鲁锭的古格力（蒙古语马鬃）、敖包顶上的鲜树枝、五彩拉链等装饰全部更新。祭日这天，世代祭祀这座敖包的牧民穿着节日盛装，扶老携幼，一大早就从四面八方涌来，把从家带来煮熟的全羊和奶制食品摆在祭祀台上，然后每家的户主焚香举灯，并在彩色拉链上拴上憧憬美好吉祥的哈达，意味着向敖包神灵报道。格根塔拉草原祭祀仪式开始后，一边由博教大师击鼓跳跃出场，吟唱博教传承的祭天诗文，祈求长生天恩泽于大地富庶生机、远离邪恶，一边由喇嘛们奏乐诵其藏经“纳木达格桑”，祈祷天下安泰、福满人间。此刻，牧民们无比虔诚地向天地万物神灵祈求：风调雨顺、人畜兴旺，而且频频举起手中的招福桶或替代食品，顺时针方向摇晃着，齐声高呼“呼瑞艾”（天赐吉祥福禄惠顾于你我他和天下万物生灵）。祭祀仪式结束时，所有民众举着招福桶，继续呼喊“呼瑞艾”，按顺时针方向绕敖包转三圈，意思是敖包神灵使他们与天地取得了心灵上的沟通，再次亲近了大自然，示意感激之情。被称为“马背民族”的蒙古族，祖祖辈辈与马相依为命，神奇的骏马曾使蒙古民族名扬四海，走向辉煌。骏马是蒙古民族的精神寄托，那格根查干敖包有一匹皈依神性的白云骏马，平时独来独往于草原深处。曾有传说故事：被敖包神灵呵护的那匹神驹，拥有腾云驾雾、万里行空的本领。祭祀敖包那天，要把“天马”请到敖包山上来，广大牧民向敖包神灵祈祷祥和安泰的同时，还要向心目中的神马进行顶礼膜拜，希冀神马给草原和民族带来吉祥好运。
格根塔拉草原 -
可从呼和浩特市乘班车到乌兰察布市后，再转车到四子王旗，也可直接从呼和浩特市或乌兰察布市包车前往。
格根塔拉草原 -
特点格根塔拉旅游中心位于四子王旗境内，杜尔伯特草原的腹地———北临二连浩特、蒙古国，东望锡林浩特，西邻包头市达茂旗，南傍自治区首府呼和浩特。是一个可以神游八极、心驰六合的中心地带，旧日的王爷府、大庙、乌兰察布六旗会盟处乌湖克图白彦敖包，都聚集于此，可知其地理优势也。而那份独往独来、神游于天地间的自由和自在，那份人与天地冥合的浑朴感和宇宙感，是格根塔拉的独到处和优胜处。那是一份远离都市红尘的世外情怀。夜卧包房，谛听宇宙之深处，万籁俱寂又玄远不测，久而心与宇宙冥合。日出东隅，草原腾红，百鸟欢歌，大地吟唱，那更是奶香与白云齐飘，原野如洗，一派清新。你可以蓝天白云下观赏美丽的蒙古族美女的马术表演，可以于暑热如烤的正午与摔跤手比试一回，亦可情侣双偕诗意地散步于广袤的草地，尽情地诉说心中的爱恋，也可以对着敖包和长生天许愿：祝福你们的爱情和你们的亲情，愿你们心中的人幸福美满……格根塔拉会接纳你的一切。格根塔拉草原格根塔拉旅游中心的全部建筑和设施有两个重要特点：一是无限可能的空间审美视野；一是绝对自然的生态文化方式。格根塔拉没有高压电线穿越空间，也不允许机动车随便压过草地，相反中心经营着3000亩喷灌草地，10000亩围栏草场，20万亩生态草原。格根塔拉旅游中心在启动蒙古礼仪和文化的过程中，实际上也启动了地域特色的经济方式，而且将之市场化、艺术化。不是破坏或挖掘，而是修复，而是现成的利用，比如草原生态的修复，比如旧日景点的修复，比如当地人力及技术资源的利用———从歌手到摔跤手，从厨师到一般服务人员，都来自当地牧民。格根塔拉已经修复或正在修复的景点，包括王府、王爷庙、乌兰察布六旗会盟处乌湖克图，都是在严格历史文化考据基础上拟定蓝图的。不仅如此，即使是农历五月十三祭敖包祈雨仪式，也是中心特邀最有权威的萨满大师亲来格根塔拉举行的。而自然的观念，真实的观念，人与世界诚信相处、和谐共赢的观念，都来自格根塔拉人对于古老蒙古文化的神性领悟。换言之，在格根塔拉所看到的，吃到的，住过的，感受和领悟到的，应该是蒙古民族古老文化没有经过现代伪饰从而兜售出卖的真生意、真货色、真风景、真精神。值得特别强调的是，格根塔拉人的生态观念不止于自然物质生态，而且包括礼仪、文化、审美以及情感心理的多个方面。蒙古族重礼仪、讲仁厚，这是尊重自然、优化生态观念的一种延伸和扩展，首先从迎宾马队———那支由英俊的蒙古族小伙和美丽的蒙古族女孩组成的白色马队在迎宾仪式的整个过程中，就能够看到一种敬重宾客、高贵自我、体悟存在、和谐世界的理念。被隆重迎接的客人是紧张而欣悦的，而接过哈达和美酒、敬天敬地敬主人的仪式化动作，令人感觉到生命的庄严随和、交往的诚敬无欺。人类在交往中发展，并以交往来实现共生，这正是格根塔拉人保护生态尊重自然的最高理想。还不止此，格根塔拉位处自治区首府呼和浩特的北边，不过128公里，被称为“首府的草原”。这里浓郁着草原的诗情，悠扬着远古生命的意蕴，氤氲着现代文明所不及的自然审美。这里是“神州”的家园。“神州五号”、“神州六号”载人航天飞船回落在广袤的杜尔伯特草原上，实现了中华民族的飞天梦想。伴着“神州”航天飞船与航天英雄的威名，四子王旗迎来了神州大地寻梦的游人。犹如万顷波涛间的一叶扁舟，当我回望格根塔拉那一片庄严肃穆的战车包方阵时，绿波荡漾的天地间清晰地呈现出一片洁白和青蓝。我突然悟到：那已经不是成吉思汗时代的铁骑，而是一只救渡的舟船，它正驶向现代工业文明的纵深处，为人类的未来出示了一幅蓝图。小贴士关于乘车出行格根塔拉草原旅游中心距内蒙古首府呼和浩特128公里，乘车从呼和浩特出发只需2小时。呼和浩特各长途汽车站有路过车辆可达。路线：到呼和浩特后经过武川、乌兰花(四子王旗旗政府所在地)到葛根塔拉。可乘“呼和浩特”开往“二连浩特”的大巴路过“葛根塔拉”，也可乘“呼和浩特”开往“乌兰花”的大巴，然后很方便地转车到“葛根塔拉”。呼和浩特火车站等地的各长途汽车站有上述车辆。格根塔拉草原关于当地吃住草原上住宿建议自带帐篷，当地还备有供一万人住宿的帐篷出租，备有食品出售，也可住蒙古包；草原上的餐饮以肉类食品居多，南方人可能会不太习惯，可以提前准备一些常用的健胃消食的肠胃药，以备不适之需；此外内蒙古属半干湿的中温带季风气候，气候变化无常，最好带上雨衣或雨伞，草原昼夜温差较大，一般可低达10度左右，所以到这里“摇滚”不妨多带衣服。游览费用：骑马10元/人次、骑骆驼10元/人次、乘骆驼车10元/人次、射箭5元/3箭、访问牧民家10元/人、观看赛马摔交表演10元/人、观看民族歌舞表演10元/人、全项活动30元/人（包括骑马、乘骆驼、射箭、坐勒勒车、观看各种表演、访问牧户、登敖包山）内部交通：骑马、乘骆驼、坐勒勒车等。最佳旅游时间：每年的夏、秋两季是格根塔拉草原旅游的最佳时机，特别是8月下旬的那达慕盛会时期。饮食：在格根塔拉草原旅游中心可以尝到蒙古的风味特色食品，有马奶酒、白奶豆腐、酸奶、奶酪、炒米等。购物：格根塔拉草原旅游中心有一家自己的工艺品生产厂，主要产品有鼻烟壶、蒙古刀、结盟杯、马头琴等，都是非常不错的旅游纪念品。住宿：在格根塔拉草原旅游中心有蒙古包可供游人住宿，分为传统蒙古包和豪华蒙古包（带卫生间）两种，分别由6人地铺、3人床位、2人标准间和单人间，价格由150-280元不等。
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内蒙古四子王旗格根塔拉草原旅游中心是国家旅游局确定的16条旅游专线之一，规模最大的蒙古族民族风情旅游景点，是全国首批4A级旅游景区（点）之一，位于乌兰察布大草原的腹地，距自治区首府呼和浩特128公里，....
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老姐夫云南的弟妹来呼和浩特了，远方客人来内蒙，草原肯定要去了。老凌当向导已是家里常规了，今晨8点我们上路了。两部车，一位司机当然是我了；另一位您可能想也想不到，就是我75岁的老姐夫啊！别看年龄大，驾龄不短，8年了天天满大街跑（接送外孙上学），跟老凌自驾还去过延安，北戴河呢！&&&
呼和浩特周边的草原主要有三处：过大青山西北方向的希拉穆仁草原，距离呼和浩特70公里，旅行社一般都是到这里。但这里的草原沙化严重，人也比较多；
第二处就是四子王旗的格根塔拉草原，距离呼市远一些——130多公里，但草原要好的多；
第三处就是乌盟察右中旗的辉腾锡勒草原，距离呼市也是100多公里，这里的草原生长茂盛，山花烂漫，气候凉爽，还有不少水泡子，大风车，很值得一看。但是因为要走一段京藏高速，堵车是家常便饭，没有几个小时你是过不去的。
我们经商量选择了格根塔拉草原。一路穿越大青山，过莜面之乡——武川，上午10点半来到距格根塔拉草原旅游景区几公里的查干敖包牧户。这家牧户的主人是我校吴老师的亲戚，有三个毡包，人又少，草原风光原汁原味，吴老师已打过电话，价格上还能照顾些，不至于漫天要价。
翻过大青山在去草原的路上，公路两侧的油菜花正是盛开的季节，金灿灿的煞是好看，我们忍不住停下车来拍照。
到达目的地后，主人热情地迎接我们进入蒙古包，醇香的奶茶，奶食品立刻端了上来，中午时分手抓羊肉也煮好了。没想到云南来的客人羊肉吃的是津津有味，直说没有膻味好吃。
饭后我们又去格根塔拉草原景点游览，拍照，骑马，于下午6时回到家中。
&&&查干敖包牧户——哈斯尔登，您知道面前的东西是干什么用的吗？（牧区插队的博友不用猜）
牧户的羊群
哈斯尔登家的毡包
先喝奶茶后杀羊
下锅煮手抓肉吧！
手抓肉就应该下手吃
现代化的蒙古包&&&&&&
老凌和老姐夫
姐夫云南的亲友们
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14-04-24 &