10-明文衡-明-程敏政
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　　聚奎堂记
　　宣二年春太子少傅工部尚书兼谨身殿大学士建安杨公得故廨宇于长安门之南而修葺之周垣数百步凡屋四楹制度简朴梁柱不薇辔裁┩I洁素间而三之其中为堂{明靓深南楹北跏璩┒创锒鞫易蟊纲刃菸麾淹际封具于两序卉木之秀环列前后四顾虚旷埃怪俺德碇翦悴患巴鹑唤脊怏{人逸士之所栖托也置僮奴数人酒壶茶灶与凡奉宾客之物恒具公之意盖将朝退之暇及其寮u游息于此以适夫萧散之趣也既成会上临轩策士其第一甲三人皆授职翰林马愉修撰杜宁谢琏皆编修于是馆阁诸贤相与置酒堂中为三人贺主献宾酬觞行甚乐有言于列者曰斯会斯堂诚称古之人名其居盖有因事而志喜者请名堂曰聚奎何如众皆曰然少傅公属予为记众皆为诗夫奎西方之宿十六星与壁相比谈天者类曰奎壁主文章而图书秘府也今则吾徒之职守在焉国家选贤非一途而进士科为重自洪武辛亥至今五十有七年临轩策士十有六所得士之贤者济济中外有光政治之任而擢承明著作之庭者又皆当时之极选也今圣明在上丕阐文化斯民生遂四境晏然太平盛致也吾徒得以闲暇宴适于此千载幸遇上之赐固士君子所不能忘而升斯堂也于少傅公之所以自致亦未可忽哉公自登{科事列圣几三十年未尝一日不在天子左右其文学才猷所以益圣治者愈久而愈勤故天宠愈进而愈厚诗曰夙夜匪懈以事一人少傅公有焉然则公禄爵之进尚未巳也而凡在此者有心公之心将继起而光大亦未巳也三年一大比贤才之出当益盛则相与如今日之宴聚斯堂亦未巳也吾虽老尚屡见之哉
　　溧阳县儒学重修大成殿记
　　{皇帝正大统之三年诏岳镇海渎封号如古制以山水称忠臣烈士称当时初封出于代所加者一切罢去孔子明先王之要道为天下师以济后世非有功一方一时者比封爵宜如代所尊崇着于令典垂之千万年而定鼎之初即建学立庙京师亲临释奠又诏通祀于郡县又诏罢从祀之戾于孔氏者所以揆前圣之大中而垂永代之鸿范也皇上继承大统益崇孔子之道以治教天下亲幸太学行释奠礼又诏有司治曲阜庙盖自汉以来崇礼先师极盛于今日矣孔子之道天之道也国家生民不可一日以无者伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武行斯道于上孔子明斯道于下皆圣人也而使后之继伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武之位得以行斯道者孔子之功也论其功而隆其礼圣人之心也由是天下至于海隅郡县皆有庙学其人皆知孔子之道尊且大而况乎首善之地百里之外其民心向慕兴起为何如哉溧阳县故为州有庙学元季毁于兵国初林公庆知州事乃新作之垂五十年矣礼殿弊坏谕梁本之始至谒先师顾瞻惕然惧无以安明灵副意于是积俸廪节百费以谋更新而训导陈余适来议益克协乃白之县令丞皆曰此吾职也敢不竭力以相县民耆老闻之又皆曰此非以图善吾民乎柰何吾坐视自逸即皆自言愿有助也本之以其情言于朝从之于是自某以下各随力出私帑作大成殿若干楹易故以新工良材坚{敞宏丽加于旧规又新作夫子四配十哲像u年以成由是岁春秋邑长贰学官诸生奉诏行礼对越有严秉虔将事罔或u越退而敛焉敬修所学以求无怍于古圣贤将上以光国家之用下以厚邦邑之俗所系岂细故哉诸生来请书其成夫受命有政之寄而能究知本原之意相与殚力一心不费于公不劳于众以底成功可为不忝而为民父母于斯举奋起趋事皆如当然又以见人性之善而王化之被矣皆可书也是役也肇于永乐庚寅某月明年六月竣事经始者本之垂成以家艰去代本之者陈余及训导某皆与相力故具书之其耆民之与力者若干人书之碑阴呜呼后之受政之寄于斯为民之父兄于斯者可以观矣
　　明文衡三十四
《四库全书　明文衡》　（035～051）/一百卷　（明）程敏政 撰
　　●钦定四库全书
　　明文衡三十五
　　（明）程敏政 编
　　重修河南程氏三先生墓祠记　　杨荣
　　凡先贤所当祀而祀之礼也立祠于墓以祀者礼从义起者也祠久而偾偾而兴者常也常则不书而书者大复故也河洛于天地之中扶舆清淑之所锺贤哲之生自昔林林而盛矣然莫盛于宋程氏父子三先生者程氏世居嵩之陆浑三先生卒俱Z洛阳县之府店保遗墓至今具存墓侧有祠后人以为享尝之所岁滋久罹兵燹向之隆者夷壮者敝茂菅宿莽一视荡然诚当道者所宜究心也钱塘周鉴自郎署出参藩政是邦G之慨然即有志于兴复l縻于职务弗果宣辛亥春皇上图宏化理重惟古昔圣贤之道乃颁明诏凡天下郡县有先圣先贤祠墓在者所司宜以时修葺毋就于废鉴祗承意乐以斯事自任遂以其秋行郡道经嵩邑抵程氏故居得其十六代孙曰子中者与同诣墓所S去荒秽辨正方位先捐已俸为倡河南守郯城李骥及属邑令佐亦以其俸助之遂召工计资凡所需之物则取于近邑所宜产戒以期输集无敢缓者以是年某月日之吉兴工工能材良需用咸足于某月日告成垣墉栋宇皆复旧规封筑坚厚树植繁s凡所供设之器莫不毕具以某月日立开国公神主于祠之中以明道伊川二先生侑食依故制也复子中家俾守祠事遂率郡属祗奠焉奠已谂于众曰惟是三先生之墓自宋至今余三百载其间兴废者几漫不可知顾念吾徒诵其遗言服其遗训用底有位兹得奉明诏以周旋执事于故丘之间幸尔讫事要不可无书虽墓间之石着当时铭表在无庸重述而祠之兴作岁月不有志之将何以示后众皆曰然鉴比以公务来北京属礼部郎中兼翰林侍书蒋晖请予记其事予惟道统之传自吾夫子继尧舜禹汤文武周公之后集其大成而不得位以行于天下遂私淑于其徒然在当时惟颜氏曾氏之传独得其宗及曾氏之再传而子思三传而孟子孟子没其道无传寥寥千百载间不~如线迨宋之兴文运斯振而明道伊川二先生出孟氏之传乃续而其学之所自实本濂溪周元公茂叔方元公司理南安时开国摄通守事知其贤深与友善因遣二先生从学卒能以其道倡天下传于后世人至于今赖之是二先生之功当不在孟子下也宋季临o魏华父氏拳拳以二先生易名为请遂定谥伯曰纯公叔曰正公皆得从祀先圣庙庭此天下之通祀也天下通祀则墓祠不立可也而墓又有祠盖墓祠则犹庙祭一家之私祀也通祀以道统之传惟二先生得与其列私祀则推其所自出而开国公择师子之贤是不可泯也揆之于礼殆亦弗畔矣夫然则祠之废兴岁月其志之也宜嘉鉴之能知所重因其请谨为之记
　　书画船记　　黄淮
　　陆乘车舆牛马水\舟古之制也余自筮仕以来承乏两制四十余年旦入禁垣侍帷幄薄暮还署间尝一使齐鲁以故\舆马之日多而乘舟之日盖少也顷因谢病还故里频年入觐江入淮以达于会通非舟不可行居乡屏处先陇往来湖山间必以舟从事与在职时事多相左亦其势然也吾乡湖中之舟甚控票嘀裎袂乙姿鹎猿⒉≈衲盘二子以余齿{力衰舟轻劣不足以济颠更造新舟颇广板上覆以蔽风雨牖两傍以便观览与客同泛可布十余席中设小榻独可以备燕息后辟行厨可以供茗饮为余虑甚周亦人子之至情也昔米元章名其行舸曰书画船至今以为美谈余与元章无能为役然儒者出入必以书画俱假名自况无乃不可乎尝读欧阳文忠公画舫斋记始则追思谪宦R涉触蛟鼍冒波涛寝惊而梦愕终则羡夫逃世江湖之上者顺风恬波傲然枕席一日千里自顾有所未暇余也既免蛟鼍波涛之危又无顺风千里之R天宇澄妍徜徉乎近境岸草汀花前迎后拥足以x吾目渔唱棹歌交响互答足以充吾耳耳目各有所适气舒神畅其乐陶然于是弦琴赋诗以发其趣或与宾朋布奕传觞赓酬笑谑视彼傲然枕席孰优孰劣向非得请而归\舆策马追逐公卿之后荣则荣矣然非病夫所宜何有于乐哉是皆上之赐也上之恩犹天然言语文字岂能尽述姑记所及用以自庆云尔
　　萧山魏氏祠堂记
　　古者家庙之制大夫三庙二坛适士以下各有差等庶士庶人无庙祭于寝享止考妣而已后世庙制非有命不得立是不独庶士庶人之无庙也夫礼F乎人情而起之以义所以报本反始者也丧服上至{祖而享有所不及岂孝子慈孙之意哉于是司马文正公河南程夫子相继详定始以{曾祖祢祭于影堂紫阳朱夫子又加损益为祠堂之制着于家礼而后孝子慈孙始得有以致其情也国朝列其书于性理大全为万世不X之典其嘉惠斯人之意盛矣哉吏部侍郎魏骥仲房其先光州固始人五世祖文昌宋江淮制置司制干扈跸至临安遂家焉{祖有声元常路判官曾祖应临平务副使祖毅广东盐课司提举父伯雅洪武初仕至宝钞提举司都监以子贵累赠吏部考功员外郎叔父希哲上{知县再徙萧山骥实其子嗣伯父都监公后于序次为宗嫡爰即其所居构祠堂若干楹祀{曾祖祢位次仪度一依家礼又别为一室设二龛一奉自固始迁钱塘迁萧山之祖仿祭先祖之义立春及忌日出其主祭于正寝易世不迁使子孙知世业所从来驰书征文为记余惟家庙废而祠堂作经三大儒而制始定缘情以审义因义以起礼厚而不失为c骥于四代之外增祀始迁之祖此又情之至义之尽报本反始之道备矣虽然礼有本有文规制仪等礼之文也诚敬礼之本也祖宗之于子孙一气之流通诚有不存则气暴志骄心神飞越与祖宗精爽判然不相K乃欲备仪文行虚礼感应于俄顷难矣哉骥尝为太常博士升亚卿存诚事神讲之明行之习其于祀先也宜无间然矣诗曰孝子不匮永锡尔类子子孙孙盍思j承于无穷焉
　　松江府济农仓记　　胡俨
　　民者国之本农所以养民也昔厉山氏之子曰农能殖谷后世人名耕者为农农本济民今曰济农何也民农一耳食者民而耕者农四民之业食者众而耕者贫耕者贫不有以济之则民何由得其养哉为政者孰不欲济农然得其道者鲜得其道而农获其济者今吾于吴松之为政者见之矣松之为郡所统者华亭上海二县其地不过二百里而田赋百二十余万石视他郡为特重每岁春夏农之贫者必举债而后能力作幸而有秋则先偿私贷然后及公赋公私既输而农则贫矣农贫复假贷或鬻子女或弃本业日殚月削积贫至困如火销膏不获其所者可胜言哉保定赵侯豫来为郡守深以为忧适工部侍郎庐陵周公忱巡抚至郡赵侯白其事周公a识之然郡无宿积爱莫能施宣七年秋东宜觑岢⒚缕劫崛胺忠员戈庑粲谑侵芄擞胝院钚倍π兄妹琢蚴种诨ど虾Ｃ洳衷患门┟髂晁甑松江饥民二十余万计口者五十万余乃尽发所储以赈之民乃获济周公复思广为之备乃下令濒水立场凡输赋者民自发运不入里胥之手视旧所输减三之一公又与赵侯谋曰郡岁征北京将帅禄俸转输南京给之计其所费每米六斗致一石彼能受于南京独不可受于此乎若来此给之便且以省费之米储济农仓农可无忧矣赵侯曰善非公莫能为也遂言于朝而松江得省米十五万石并以各场之赢及平籴所贮凡二十一万余石公曰是不独济农凡运输有损负者及筑堤防而力役者亦借给之民不失所矣是冬朝京师以其事咨户部户部以闻如其请下松江广二县之仓以贮焉其帐籍出纳则择官之廉能与其民之贤者掌之每春夏之交施散以时敛必以冬而足凡其条约皆公所画可谓勤恤民L经纶变通与民宜之者也u二年郡又旱大发农仓以赈贷而民不知饥乃相率诣赵侯请曰吾民往时岁丰犹窘衣食者迫于债负也今遇凶荒得免饥阻不至流殍此实周公之惠我公协赞之力也得文字载之贞石以传世示后则二公之良法美意吾民永有赖焉赵侯于是属前翰林编修郡人杨珙寓书以耆民杜宗桓所述本末请为之记噫余昔以文事仕于其土者于今四十九年矣于其父兄子弟固不能忘情而侍郎周公又余故人重以赵侯之请岂得无言也哉周官大司徒掌荒政十有二其一曰散利散利贷种也洪范八政总之曰农曰农厚生也农仓之设岂非贷种厚生之遗意乎其与常平义仓同一养民而尤切者也故曰积贮者天下之大命而君子为政以恤民为报国二公之事皆可书余故史官也用着其实以告来者
　　承恩堂记　　杨溥
　　皇上嗣登大宝嘉念苍生期底雍熙图任老成人弥纶治化少师吏部尚书蹇公实为之冠宣七年秋诏有司若曰予有辅臣粤自先朝伟着望暨于今启沃居多予于庶政咨焉予于庶官审焉克允克谐实惟其人欲新厥居以称予优礼之意其绘E以进有司明日以图进弗称又明日更为图进弗称上乃自规画授有司乃卜地于都城东南厥位维阳厥土维刚■〈扌东〉材于肆厥木维良厥石维贞陶甓维坚乃卜日之吉鸠工并作裒{以平筑虚以实引绳缩版以垣厥周乃建厥堂翼之以室乃辟厥路重之以门甓之L之涂之沐之不u月告成祀先有庙礼宾有馆庖有厨汲有井有库有H以储以牧轮奂咸美百用具备复命大臣燕饮以落之肴核酒醴咸出大官公谓翰林学士杨溥曰昔晋献文子成室诸大夫发焉当时善颂善祷者见称于君子子何以语我溥不敢以不敏辞乃酌而祝曰惟天佑国家乃实以贤哲简畀平格复锡以寿若周之毕公策名文武之世相成王相康王永光周室公四朝进位师保享{年辅圣天子丕隆太平之运溥于斯为国家贺又酌而祝曰明盛之世惠归之君子享多福而民咸乐其乐是以锡马蕃庶昼日三接乃惟康侯溥于斯为天下苍生贺又酌而祝曰福善之报惟有于民者为盛古昔名臣辅君致治实功允孚达神明身被光荣泽流子孙与国同久诗曰维其有之是以似之溥于斯为公贺公酌而复曰圣天子之恩笃不敢忘子亦可谓善颂者矣谨名其堂曰承恩堂请书此以为记
　　清白轩记　　梁潜
　　云南按察佥事茹良玉取汉太尉杨震所以遗其子孙者名其轩曰清白良玉世本于晋阳人自元末客蜀之巴县久不能归遂家焉其地在巴渝之间今重庆府属邑也重庆昔者为明氏僭窃之都也巴蜀之水至于此而合下为三峡千余里而后出夷陵其壮且险天下莫之过也予尝道经其地览其山川因访其遗老盖太祖皇帝之定四方也最后乃取蜀方其用兵时一自汉中入取成都一自夷陵攻瞿塘成都既溃瞿塘亦披靡不支遂直捣重庆明氏君臣既系颈出降而兵马粮饷府i之货财R近属邑悉封上于有司其地未尽烦兵戈故其民至今号为富完其学者习于礼义才充而气完仕于时往往致通显者此岂独其山川之{深致然也亦其安集富完之余遭逢太平之盛加以诗书之涵养而风流遗俗之未泯者因得熏其化而致显荣于时其材之成有自来也哉良玉蔚然有今学者之文词而介然以古君子清拔之操自励观其所以名轩而想其意气之伟出岂不贤矣哉而岂独如是而止也定其志而不迁充其所守而不可夺则见之于事业者固将赫然照耀其山川无穷也则其所谓清白者又何以异乎昔之人所云邪予自去蜀以来京师往还两都忽忽几二十年志气之衰耗甚矣然犹常时想望其山川而思见其士之志节盖其去之已久而与之接者益少闻良玉之介且洁而又居乎风纪之任足以行乎其志其可爱也夫其可尚也夫良玉以求予记因为本其山川习俗之故以记其轩
　　蓝溪书屋记　　邹缉
　　古之为士者其始皆学于家而后进而用于国故三代之世家有塾党有庠术有序国有学其至于国学则其材已成而非党庠术序之所事者矣其于学也凡诗书礼乐之非徒诵其文通其辞习其升降俯仰之容识其铿锵缀兆之节而已所以和其心志正其容体尽格物致知之功以极夫尽性至命之妙大而穷天地该古今微而起居食息一动一静莫不有则是以非僻之干慢易之气无自而入焉古之学者盖如此所以为不可及也后之学者则异于是矣诵习其文辞而或不能精察夫义理考识其名物而或不见于实用则所谓诗书礼乐者亦徒惟其虚文而已矣又其甚者讲习之不闻而惟口耳之是务涉其流而不穷其源采其华而不究其实载籍虽具目不常睹而曰吾儒者吾儒者此岂不过哉其所以不及于古人良以此也夫士学而不如古而欲求夫材之大成不亦难矣哉此予所以常为之深慨也新淦饶章俊民居于蓝溪之上读书为学锐然有志已而为邑之诸生以其成业入贡于太学乃i书于家而命之曰蓝溪书屋又恐其久而忘之也来求余文以为记予惟俊民少学于家力勤其业既以窥探六籍之文遂及于成而进之太学其所得者不少矣因其所已得而不敢忘其所自取其遗书i之以俟其后人其志之所存心之所在异于人也亦R矣予既慨夫古今为学之得失以为士习之卑陋无以自进于{明而不能如古人之所成卓然特见于世也故因俊民之求予之文而并书以记之俾未来者之或有所警发于斯焉
　　[足轩记　　陈继
　　荆石上人生秀朗少有出尘志长S而从蕴庵禅师求佛道甚力所居无长物惟设熏炉茶具经函席几庭下植竹百余竿凉阴幢幢虚籁淙淙风回露苍雪飘拂衣袂上人方定起笑歌其间俯仰宇宙视其久R而若一瞬息廓然其中无一物之染着不知身之处埃购醵肓t有之相汩汩也因名其居之轩曰清足予过而问之大雄氏之以身世皆为幻其谓幻者幻所有为上人何勤于有为而乐乎幻也且清者洁也足者无慊之谓也洁其心而无慊于中斯清足也何假乎名洁其行而无慊于斯清足也何章乎有洁其居而无慊于适斯清足也何托乎寓假乎名章乎有托乎寓者诡于幻而幻之上人欲幻于是之为乎将偶于是而之为乎上人曰子之言理固有吾之所求者然吾之谓清足者以水本清秽污浊之其浊之者非水之性也水失其性水而不足为水矣人性亦然性无不善欲累刻之其善斯不全善之不全性失之矣人失其性人而不足为人也人性不失犹水之清清斯足其性矣吾之名吾轩者岂乐幻而为哉将以警吾内而不囿于幻也所为求吾为者必自有为始吾故以是为之余闻而善之意上人读吾书知性之喻而不胶于其徒之说故录为记以归之噫人性之善上人果识其用也欤
　　诸葛武侯祠记　　王直
　　南阳都城西有阜隆然而起曰卧龙冈汉诸葛武侯尝居于此旧即其地建祠以祀焉元至大中河南行省平章政事何玮行部谒祠下病其庳乃下有司充广之又即祠之东建书院以设官养士事闻朝廷名书院曰诸葛书院祠曰武侯之祠世移岁久书院芜废祠虽幸存然亦日就颓毁前之为郡者莫克任之洪熙元年五月太守陈君正伦始至往谒焉周视祠宇萧然破坏采椽败席不除风雨退而叹曰侯之业在天下当百世祀之况其所居之地乎今祠如此何足以黩琢槟擞谂┫斗ゲ拿こ范轮鲁烧盟拈浩溆喾酱蔚谟淳投背乩淳┦γ髂甏憾禄箍な释庞劳乒偎鞠苣涎粝亓罾罨腹绾笙燃讨料嘤胄ν计涫挛醇噶解薪猿社砸灾茉拔竺乓允逼舯斩籼弥剖伎舜蟊柑弥兴芪浜钕穹财淦饔迷蚰涎粑滥涎糁谢の谰哐烧准雀骒胍月淦涑捎炙暌园嗽露巳章士は亓攀舴钌倮沃录腊蒗沼形患龅煊兴酥苄酥幸嵌瓤ぶ耸拷孕廊怀铺驹怀鹿似淇晌缴之君子矣然不为之记则何以示后人俾维持之永勿坏于是桓圭以书来京师请予记予谓先王之道以明伦为本周衰王者之迹熄至于秦极矣汉兴学者乃复得闻先王之说至于光武明帝其道庶几明矣士之出于其时者秉礼义循名节纲常之际截乎不可紊也降及灵献大盗继起建安以来曹氏最为雄盛逞其诈力以诱胁天下豪杰之士莫不折而从之其所图为者无非僭窃暴悖之事岂复知有纲常之道哉迨华歆之计遂李伏之说行而三纲~矣当是时莫有非之者虽夜嘞鸵辔炒又幌臼翘煜轮私月儆谀胬砺页Ｖ槎牢浜罘芷鹜几春菏乙闳灰灾锊芪某鍪Χ碚ǚ至萘莺跬跽咧κ固煜轮讼恢苁衔舾俪Ｖ览狄圆汇笾右蚴嵌昝鞯酪苑鍪懒⒔淘蚝钪Υ笠悠裉赜肜投ü狼谑掠笤趾创蠡颊弑褥Ｋ浒偈漓胫梢睬页⒂未醮松裰裰心[蒿凄怆如或见之则严祀之以示焉盖宜矣然今之为郡县者于有司之事部使者之所督责尚勉勉焉有未至若先圣之祀学校之政亦有怠而废者其能崇先贤以仪后进如此诚鲜矣而正伦能之非诚所谓尚者哉则凡政之所当务者其从容优裕可知矣正伦庐陵人由进士为监察御史以恭俭慎静知名宜其所立有过人者故为文俾刻诸石使后之人有考而继之也
　　重修范文正公忠烈庙记
　　正八年十一月苏州府重修范文正公忠烈庙成其十一世孙都察院照磨予易具事始末属直为之记盖公苏人也曾祖徐国公祖唐国公考周国公皆葬苏之天平山公尝请于朝改天平山白云庵为白云禅寺世度僧守焉作祠于寺之右以奉祀事至公之子孙又作祠于是祠之南以祀公然忠烈之名未有也宋自元昊反西鄙骚动师出无功乃命公经公选将练兵筑城寨垦屯田据其要害示以形势招徕属羌恩信大洽决策取横山复灵武元昊势屈乃请降西人仰公之服公之化皆为公置生祠公薨相与哭于祠下者累日不~宣和间宇文虚中为庆帅言公忠于朝廷其功烈显于西土至今犹庙祀益虔然庙未有额徽宗命以忠烈名之且为题其榜凡庙之在西者皆易以新名然苏犹未有也绍兴以来西土皆陷忠烈之庙越在异邦苏之守令与其士大夫谋曰苏公故郡也而天平山则公祠坟在焉公之精神必往来乎此乃更作新庙髦伊抑裼诿砻庞墒撬帐加兄伊颐砻克晟弦芽は爻だ袈势涫糁录烂砘翟琳矣纤盟锇钊鹗抗蟾葱轮┦辣一傺邵u八十年未有能复之者至是工部侍郎庐陵周公忱巡抚至于苏而监察御史刘君甄刘君仕昌郑君J皆以事莅焉郡守李侯从智来会政事之暇语及兹庙因相与叹曰公之业着于当时传于天下后世不系乎庙之有无也然表先正以仪来今使后生小子得瞻其庙想其精忠伟烈而兴企慕之心则庙亦不可无也乃各出资俾吴县令永嘉叶锡图其成锡毅然以身任之殚心尽力规画处置凡邻邑之令佐皆以资来助市良材命众工为堂前后各三间以奉公及三世先公像东西厢如其数以i祭器而斋宿寓焉壮丽严整有加于昔中作石桥桥南左右为碑亭前作大门榜曰却头段恼伊颐砭加谑悄昃旁戮湃赵牧皆露沓芍蔽胖恐苋翁煜轮卣弑匾蕴煜挛男闹榔葜骱跞硕凰接谝咽且蕴煜挛恼咭惨蕴煜挛脑蛉耸溆屑靡映豕聪允奔河翁煜轮爻⒃皇康毕忍煜轮嵌呛筇煜轮侄址蛴侨酥嵌馄溆鞘谷私岳秩缓笥胫淅执似裥≌煞蛉辉彰献釉挥硭继煜掠心缯哂桃涯缰⑺继煜掠屑⒄哂桃鸭⒅挠淌且补势业之盛不愧乎古人岂特着于西土也哉呜呼士不以天下之重自任者多矣不以天下之重自任则其所存所行一主于为已人之利害不少⒂谄湫亩帚蛔砸晕霉α抑拔拮愎忠捕晕空吖比缡切叭辉蚬镉氚钪耸考八姆街凑甙莨砟焦σ当氐笔某渲匀室宥π兄诠浯负豕饰嵌烙柚攀箍讨钍愿嫜煞惨宰世粗咂湫帐辖栽刂
　　明文衡三十五
　　●钦定四库全书
　　明文衡三十六
　　（明）程敏政 编
　　水木清华亭记　　王英
　　吴县知县吴复克礼世居福州螺江之阳有亭为燕游之所名曰水木清华亭盖取晋尚书谢混西池诗之语云螺江地幽旷而亭之作据其胜近则嘉木森耸亭亭如车盖清阴蔽亏凉飙时至水环绕而流明净如鉴回风激波游鱼出没稍远则有虎头之o若顾若蹲若踞自南盘回而西与羊崎诸山相连属而石渡在其前飞来石峙其后朝暮之间云霞之舒敛雨雾之冥晦草树之葱`与夫平皋远岸沙鸥水鸟飞鸣上下远近之景于斯亭一览可见克礼日游于其中或读书咏诗或弹琴酌酒或凭阑纵目意休休然甚适也嗟夫人之情所好不同驰骋车马于通都大邑与王公贵人遨K穷极乎耳目之所好者人皆悦之而山林泉石草木幽寂之境好之者甚少克礼独爱悦焉盖异于时人也已非古之所谓居高明而远眺望者欤吴县大邑也政务烦剧克礼为邑宰清慎平恕事不苛扰民甚安之此可见其素所操履矣然而声誉方隆显用可待未得归游亭之中以遂其乐乃属中书舍人周某道其详请记予嘉其志书以为记复招之以词曰
　　螺江之流兮弥弥M江之居兮居所止白石磊磊兮山峙峙烟云杳霭兮古木阴翳君之去此兮岁月逝猿啼鹤怨兮谁与为侣盍归来兮日容与撷芳华兮s江渚膏吾车兮远相从濯清泠兮追凉风发高咏兮弹丝桐亭中之乐兮与君同
　　重建蔡泾记
　　常州畿内大郡也其属县江阴之南十五里曰夏港其东有闸曰蔡泾南引湖水北通大江两J苏松漕运及闽越商贾之舟皆经此而江阴武进无锡三邑之田凡数千顷皆资以灌[遇旱湖涸江潮退则禾槁死舟不可通有闸以节制其水则田不病旱舟不病涸矣闸之创相传始于唐宋元以及国朝因其旧虽设官掌之而岁恒圯坏辄役民修治用力甚繁而其功不可经X民与舟来者病之知府莫侯之至常也政举民安闻蔡泾X为民病欲图改作以其事奏于朝悠淝脍e抚工部侍郎周公为之经度公受命与莫侯议当撤其旧而新之有言新作则劳费滋多其功难成者公毅然力主其可初公因民有余粟积于诸郡仓庾皆充至是会计其用可数十年矣乃发粟市材用诸物惟石艰得乃取于姑苏洞庭山工者亦苏人令琢磨以舟载至皆给粟偿其力石计四千五百丈木二万二千株砖二十万一万斤有g工匠计百人役民二千五百人食以粟计二千九百余石始于正统元年八月以是年冬十一月成坚壮倍于旧时而闸之启闭有节岁旱有备舟行无阻人获其利而不知兴作之劳也父老相与庆幸述周公莫侯经画之详来请记以示X远呜呼河渠沟洫其利于人甚大昔创制之法与夫废兴得失人所共知而为政者莫能兴其利至近时尤甚焉其故何哉不知水之利为民衣食之源故漫不加意欲有所兴作者或谋虑不周或材不足任或怀私因以掊克其下安能兴利以及民哉今天下粮赋北上供亿者苏松居其半岁时漕舟如山列运夫如云集扶樯曳缆者绵亘不~若商贾之舟尤不可以数计而其道皆由蔡泾水可使之涸而闸可使之X坏乎莫侯欲作之任裰芄芰Τ芍姑癫恢凸Υ蠖叻怯心庇形俣匏窖赡苤链似涔Σ灰辔霸湛淌约瞧涑烧吖桃四宋橹芄雷肘缬览旨咨杲坷酃傩滩吭蓖馓匕菔汤e抚南畿内善政不可殚述莫侯名愚桂林人由工部郎中升知常州以正直自持称为贤守后之人观二公之成绩亦当有思乎
　　义山记
　　庐陵铜溪刘先生嘉会所居之傍近有山焉初无名先生以其衍深秀而闵乡人之贫穷殁而无葬地者令皆葬于此今冢墓累累殆百余所人皆以先生所为义士也因名其山曰义山先生有学行文艺洪武中以明经荐至京赐华盖殿说书后分教寿州以言事称旨升武进丞未几罢官家居宣德初用知者荐入朝所司拟外校官时年八十以老不堪事辞上曰师表后进正宜老成人不听先生恳乞骸骨得还乡里今年几九十尚康强无恙乡人德之者曰先生不慕荣利而享寿考以行义之报也然其余庆之发殆不止此将犹其在子孙矣乎先生闻之曰吾欲乡人死生之皆不失其所而不能也吾量吾力之所宜而为是耳岂望报耶或者曰此仁人君子之心虽推之以行之天下可也而有所不能行焉独不可惜哉夫士君子读书学道得行其志者几何人周官有墓大夫掌F邦墓之地域为之图令民族Z而掌其禁令使皆有私地域是则古之人无贵贱贫富死而未有无地以葬者后世山林川泽皆归于民而据于大家巨室非细民所得有然后有暴骸露骼者盖多也今先生居一乡使一乡之人无是患有古之道焉如得行其志而兼善天下则失所者殆少也此世之所以惜之也欤先生诚仁人也使乡人之所以祝之者信然则其后人之食其报者其又可量哉予姑记之必有以验之
　　重修至德庙记　　周忱
　　宣德五年秋七月礼部郎中豫章沈锺伯律奉玺书擢守于苏州视事之日吏以囚牍进见民之系于狱者凡千余人尚争务胜交相讦讼有经十余载而未决者伯律姑置弗问越明日率郡之父老祗谒于吴泰伯庙见其堂宇倾仆垣墉颓圮吏民奉祀弗虔乃喟然叹曰民不见德宜乎刑之不清也是非郡守之先务乎即日命工度材撤其旧而新之曰堂曰室曰门曰庑为屋凡四十楹缭以周垣坚以甓L不十日而告成复率父老洁牲醪祗祀于庙居人过客瞻望咨嗟于是狱之系囚交相悔曰泰伯以天下让民无德而称焉吾K所争仅锥刀之末耳何重贻郡侯之羞乎皆相与俯伏庭下自服其辜不数日而狱以空虚告予时奉命e抚于江南列郡至苏州祗谒祠下父老以其事告且曰昔者狄梁公以冬官侍郎为江南e抚使毁吴楚淫祠千七百所而此庙则在所留而不毁者去今千年得吾郡侯葺而新之e抚使之来又适当其时吴民观感兴起自今其无复争竞之风乎予乃登其父老而告之曰方泰伯之奔吴也断文身示不可立然荆蛮义之从而归之千余家遂端委以临其民是欲辞富贵而富贵随之及其后世夫差狃于必胜穷兵渎武破越困齐欲霸天下卒之国亡身戮妻子为虏是欲求富强而失其富强矣然则吴地数千年之富庶由泰伯之三让有以致之也其斗讼之成风者亦由夫差之好胜有以启之也尔民欲为泰伯之让乎欲效夫差之争乎一则庙食万世一则贻讥千载其得与失必有能辨之者孔子曰能以礼让为国乎何有此予与太守期望于吾民之意父老曰善请以是为记遂书于丽牲之石使四方之来谒者咸有所观感而兴起焉岂独苏州之民而已哉
　　祀神农陵记　　琢
　　神农氏民耕稼蜡祭医药交易之事开万世衣食相生相之源故凡后世有天下者皆祀之而新即位者则告焉示不忘本也今年今上即位实遣臣鹤龄赍香币祝文求其陵行祀告之礼而陵在衡州之酃县酃县深僻若獠洞然故自衡舍舟陆行越峻坂h深堑五宿始至之后又三宿始将事事皆如仪奠献有虔称上所以亲遣之意鲜既羰椭馗喝挥滩桓液雎炀i山麓见有石壁{二寻许广半之正面而直立或指以为冢门又上少许有杉二株一荣一枯其大数十围{不可计根节如铁石或以为异人所种莫敢剪伐者杉下有坛下有盖旧有之新又更置或能言更置之由而未详也至问陵之所始讫莫能对退坐公馆取县志阅之亦落寞不载以问酃庠诸生有进而前者对曰闻诸长老宋太祖求帝王之应祀者独神农氏之陵不可得一夕梦神人戴一笠持两火诉不血食觉而咨t臣皆曰是非炎帝乎火位南方宜南求焉遂遣使者至长沙之境求不获将归遇一老人引而指示之曰是则炎帝冢也忽不见使者还报u遣祀之遂成故典噫斯亦近于诬也虽然殷高宗梦得傅说遂举为良弼孔子梦见周公卒明其道以教万世由是观之则宋太祖之事亦精神所感有然也不可以弗信矧炎帝之神在天无所求而不获今因其故典尽其诚以享焉有不获者邪予故存其说以告后之来祀者宜尽诚焉耳陵之是否虽置勿辨可也
　　复本堂记
　　伦理叙名分正系于世教使然者予尝得其说矣世教不明而其民父子兄弟之序或至颠倒缪X者非其性不善也污俗诱之也其教既明而父父子子兄兄弟弟人得其正者非其性独良也美俗导之也五云东溪着姓郭氏当元盛世有无子惧乏祀者遂子其弟可谓其名紊矣而以为固然莫或易之迨国朝洪武初其后裔按谱世次失伦大骇遂更正之复其故常此岂不有由来哉元有天下几百年海内富庶人人足给民至老死不识兵革几太康而独狃于故常不修尧舜三代之教人不相非以至纲常沦疚姨婊实哿芍醴藜灯浔滓徽岳穹ǘ瓷ㄖ伦鸨吧舷侣∩钡燃督厝徊晃啥煜乱嬉灾胃益盛于昔由此观之则郭氏之先紊其名实与其后裔得改而正之者皆世教使然明矣天高地下川流岳峙万形明白而昏霾翳之视者无见一日天大以风刮去净尽仍复其旧而天下晓然岂非此理乎郭氏世次得正X矣又尝扁其堂曰复本今年有来京师求予记者前金华丞正显也正显之言曰曩所失者嬖葡楦蟾凑呤遄娉缌几缌几⑽虬惭档荚盖氩⒓侵岛跄芨凑吖瘫竞跎现潭瞧淙俗咳徊换蟠嗄岩游艨鬃游哉茸勇酚糖乙晕乜龊笫篮蹩鲆越褡榷乐爸Ш醴蛞曛难于为继非特继之难守亦难也然则郭氏派系之本必卓然不惑而后能复之也夫而后能继守之也夫
　　舵师记　　林志
　　舟之载舵主之舵操纵疾舒得失而舟之安危系焉故凡佣于舟者皆以力而舵师兼智力长焉其受直也恒倍或参伍其载而取之然非素谙是者非惟人不之任而亦不敢轻任于人其责盖甚重也哉岁戊戌予奉使北还买舟以载得宁波舵师某甲予见其I而使酒曰夫也讵能舵舟同载者曰子以佣役人而乃貌取之乎且其直忠子胛懵俏灿韫桃芍榷苫醇昂辛鞫宸缱骼潜肥普呒概灾劢孕χ皇翘仄湫⌒≌叨怪醮蠼蚪晌栉释卣咴幌蛭嵫灾稳缭蚪糟溉辉唤裰嬷壅呓允且汛颂仄渖跽咿上厩υ沼柙蝗辉蚴俏崛握咧颖烁仪嵋匀稳撕卧沼φ咴蛔右员宋て浼级萌擞肫浣灾劾捌涿哂敕蚶萌苏弑厥酪涤谥燮渚璺巡┢渥世斗仓壑虢怨で伊脊视侗卦袢丝鲇诙媸跗湟陨砣卧匾不儆还艘南赵谝咽悠湓刂嶂赜肫渲壑嶂刭把墒浅献闳握咭尤舴蛞灾劾咴虿蝗黄溆谥垡渤种σ抵扌氩┓巡黄谠独\人之载而弋取之不得则下上而求合焉毁誉夷险汩然于中也彼欲载者乐其易与且利其幸以无事以h大江犹安流也而况于淮与湖哉予曰安危同势也喜患同情也彼岂异于人者与应者曰良师先势而违情庸师势迫而情见故曰前车覆后车戒审如此天下恶有偾事者哉予曰嘻此名言也顾命童子濡毫记之
　　重新孔子庙学记　　陈循
　　L阳府古扬州之域春秋时锺离子之国汉晋以来为郡其名不一圣朝龙兴于此吴元年赐名临濠府越三年为中都建中都国子监改府曰中立府洪武七年国家定鼎金陵复改中立为凤阳府以中都国子监为凤阳府儒学其殿堂学舍自创始至今凡八十有余年中更郡学之吏多矣而未尝有修坏补废于其间者以是士无所奋以志于学而由科目以登庸者远不逮于他郡是可叹也仲侯闵之来为郡也首以为惧以谓学校风俗人才之本为政所当先者不先其本而规规于事为之末以誉于公庭争讼辨别之间君子有不贵也孔子不曰听讼吾犹人也必也使无讼乎吾徒诵法孔子者也敢不容心于是乃率贰佐周E庙学相其废坏有不可仍旧者悉撤而图新之中构礼殿翼以廊庑肖像以祠圣贤其间凡庙所当有者无一不备外为讲堂环以斋舍储廪以馔来学之徒凡学所宜置者无一弗周材出于捐俸赀以率僚q而省浮费以补缺工出于货勤敏以\闲隙而止不急以助劳经始于景泰二年三月十六日落成于明年五月二十日既成仲侯遣人走书币来京师求为之记仰惟昔者天心厌乱于是笃生圣人以为民主肆我太祖圣神文武钦明启运俊德成功天大孝{皇帝龙飞九五削平僭伪建子孙万世帝王之业然肇基不于他而独于此此岂非舜之诸冯文王之岐周殆有不可以与寻常州郡同日语者况尝建中都立太学天下英才毕集之所今虽更为郡学而讵可以废坏不治以有忝于圣朝龙兴贤才豹变之渊薮乎宜乎仲侯首以为惧而橙巫餍轮鹩诮袢找惨自辉拼恿绱踊⑹ト俗鞫蛭镉G言上应于下下从于上同声相应同气相求为理之必然也天下贤才无问海内海外同声相应同气相求尚莫不有帝臣之愿况居州里之间辇毂之下如水之先得湿如火之先得燥有不相应相求为尤易于他哉士之得生是邦游于是学其视天下海内海外贤才已倍万其天矣而又有贤守之作新如此诚不自弃而加勉焉将见如水流湿沛然若决江河而注之海如火就燥粲然若列星辰而丽乎天有莫之能御矣故于仲侯请记是郡庙学之成书以为劝
　　坦斋记　　金
　　吴宗政之居在京师东城a_中朴然一室也署其题曰坦斋予尝过之宗政曰仆将思乐乎平易也先生幸有以教之予曰平易天下之善道也而今人鲜克由之岂世方以g崛为{Yt为安好僻怪而乐深险以平易为不足为故弗由邪胡不举天下之所共由者而喻之哉周道如砥安车由之鸣和鸾中节奏无不如意坐车中者畅然而舒泰江流一碧巨舰中下风涛不惊棹夫唱和处舟中者晏然而无虞由乎平易故能坦坦也若夫攀危径履f岩临万仞之壑逆百折之泷未有不神L而胆落者不由平易乌能坦坦哉君子察夫是理恒置心于平易之地舍躁而趣静遵分以循理X则心广体胖将无适而不坦坦矣是故大易有履道之象圣人有荡荡之称皆所谓善也宗政起谢曰先生之言至矣水陆舟车之喻仆未暇远观焉试以日接于目者言之仆之居四通八Q之衢也鸡鸣而起贵贱纷沓骛利Q者跻攀于分寸殖财贿者较量于锱铢百技众工四方所集忻者笑戚者悲怒者搏强者诡欺揶揄滑稽突梯千态万状以求售其术宁有乐平易而坦坦者乎仆于是乃求喧中之寂掩户以息香一缕书数十或从事于占毕铅椠资之以为此外殆无营焉愿因先生之言勉其所未至以求自异于庸众人不知其不可也于是举几布席豆羞觞醑乐予于斋内献酢互更欢然洽矣为之歌曰坦兮坦兮去尔町畦~尔多岐遵大路兮以遨以嬉秣吾马兮膏吾车吾与尔同归宗政吴人敏而好学善锺王楷法为时K所推让缙绅大儒皆乐与之游宗政漠如也其自待与其名斋若不相背驰云
　　K嵩阳记　　周叙
　　宣德丙午三月十五日予在巩祀宋陵毕瞻望嵩少诸山慨然想其胜与广文宜春吴公逊志约K焉行李仆御已戒至期闻有Q官至吴君不果行越二日予遂携邑庠生王庸刘清李暄同行二十五里至\石渡沿洛阳南至河水清驶水M山石荦确下i行二里余午食将军赵仁家又行半舍许地曰漫流冈上有郭汾阳庙环庙古嗍僦瓴源湮等豢砂斜ㄒ唤鹪舛晟系痴宰磷N云汾阳尝领兵清河上至是索刍粟不获里人告以是邦西南冈尝出毒雾为灾故田b不秋无以供饷汾阳乃旋军登其上以压之毒因以息里人遂立庙祀之相传祠下有洞时有声隆隆然盖毒雾所出处予惟古人称扫清氛汾阳之谓矣一则缑山东老人所题老人逸其名必宋元显者夜宿原良村王庸家自巩至是七十里余翌旦遵赵城陟S辕道石径崎岖盘回以上中有关名萼岭老卒数人守之时天旱邑人祈祷甚X忽微雨从西北来予顾谓二生曰今日之K固乐天复雨又乐之尤也转西仅五里入少林寺木蔽翳仰不见日花草余香郁郁袭人寺在五乳o麓少室山当其南隐若屏列其寺僧闻客至迎迓甚恭佛殿后为讲堂堂后有立雪亭则佛徒惠可受法于达磨处惠可尝侍达磨雪深至腰不去竟得其法予因叹曰昔游定夫杨中立立雪于程门卒传其道惠可学佛法亦然使世之为弟子皆若此其学讵有不成者邪因观代所建碑刻其文最旧则有梁武帝御制达磨太师赞前刻欧阳圭斋序余皆唐宋以下文字又向西北循山崖深入三里许攀援而上山势岈然环抱视寺之台殿山之林壑若在席下是为达磨面壁庵庵有石影云达磨面壁九年之遗迹也时雨止云收烟雾澄霁幽鸟玄蝉鸣声上下然有尘外之想僧云西南八里巅有惠可庵有卓锡泉以榛蒙翳不果上寺主僧二人曰圆宗林之廷者甚能言相与论辨亦自可敬饭毕启行逾十里则嵩山少室东西对屹山色掩映苍翠如滴路循深洞滩石Wj按辔徐行毛森竖俄经一小土神祠南忽有赤衣童子疾趋道左令导途者索之弥X不见窃自念曰连月旱露嗌吣戏街旎鹬笠彩瞧窈调芍黛Ｒ蛳嘤朊涞卦怀嗤由接中惺s邮亭中亭后一里有寺名会善刻元雪庵所书茶榜字径三寸许遒伟可观观毕即出晚至登封假馆学宫自原良至是又六十里明日同广文刘仲武司训吴永庸谒中岳神祠且a祷X旱祈赐雨泽礼毕而县丞李政继至祠在县东八里嵩山之阳中原壤地平旷有山亦培v不奇崛唯嵩山蜿蜒磅礴骑奔云矗绵长数十里屹然在天地之中诸山环列势若星拱盖乾坤秀粹所锺宜神灵之宅也祠规制极宏壮峻极殿南为降神殿三面皆图生申甫像丹青颇剥落而笔意苍古督李丞命画公模之宋金以来石刻以百数惟王茸N者碑最穹壮字体虽甚劲丽又漫灭不可读并命诸生用纸墨摹以考其旧既出李具酒ビ诘朗糠秸上嘤胙缫趸墩墒液笥兄袷俑臀⒎缍戎挥猩缁鹘鹗擞致逯兄黾灿置魅沼胫傥溆烙寡泵胚K嵩阳观观X废惟古嗳甏娲笳呶Ъ溉审{两倍之相传汉武帝封为大将军有石刻识其下次者亦几二丈围云皆封次将军望之如张帏幄如拥车盖风动又闻如丝竹之音相对倚X之不能去惟朝廷方取材川蜀以资梁栋此木近在河洛似独遗弃岂造物者固有以庇之抑以孤处僻远不见知于世邪前有天三载纪圣德感应碑{大异常制书法极妙又从东度涸涧寻崇福宫即太乙观林深从者迷失道返数四始Q宫亦屡废惟三清殿存亦至元间重修者旁屋近毁于野火道官依殿以居旧有奕棋股h泛觞三亭今惟九里池存有泉名太乙岁X亦湮则泛觞亭之故址也二宫观俱汉唐宋以来天子e幸暨王公卿士宴游之所方其盛时珠宫琳馆金碧交映銮舆所至草木生辉及其废也荒烟断础鞠为丘墟樵人牧竖得而辱焉噫方外之流恒自视其道与天地长X永存今既若此岂非物之兴废固自有时哉升高以望远则箕颍诸山隐然如画追想巢由之高风西则少室三十六o绮绾绣错{废龊荷畋钌饺酥录Ｄ坑刖敖有钠跎窕岢蝗粲捌魏杳啥恢渌挂采远衅裟甘仆可绞纤渌倒值痪饔蟹ㄍ跛乱嗝驳钣钔芹芪└⊥牢∪荒舷略蛴兄芄庥肮坌嵌ǚ现繁惫酸愿叨o舒奇献秀可指并山顶而东则又有所谓卢鸿岩投龙洞皆嵩阳胜处拟次日再约K是夕予冒风寒颇不怿且疲于登陟遂不果而顾予先后之所以赏者其所得亦可谓富矣因累书其事于简以识予是K之勤并各书一通一以遗巩邑广文吴公俾想见兹K之胜一以留登封学宫以备他日好K者之故实云是为记
　　宋丞相信国文公祠堂记　　柯暹
　　宋有天下三百年海内臣妾无险衅一旦天命难谌江南失守{城深池间虽有坚甲利兵⒉葜蝗舳镭┫嘈殴墓词芡趺闳缓破淙斓厥拱脱又荒艿鲆簧嗍雷嬷辈荒芮幌ビ那舭兹胁荒芤埔恍氖歉怯腥赵轮鞣琏髡咴诤跗浼藉捶庾故惺鼓瞎诓恢窗仓庠讲豢筛粗性豢赏既欢荒芙蕴煲不蛴忠晕戎粗笳藕攴端刀罩猎僖彩雷嬗街幸哺蕉弥瞬幌掠谒我彩鼓芤绦沓加谕ゼ庇职仓蘅赏颊吖似渌疾怀龃宋睾羰瞧褡阋灾咴盏蓖ゼ币簧碇饨栽幸哟讼ノ辞岬泄磺蟪冀诹萑蛔萦锌赏嘉嵝囊讯蛞挥谐捎滩荒苊馕蕹稍蚴呛豪盍曛彼纯尚糯斯砸餍ゴ尤菥退蓝宜材忱从佬挛殴烫廖氖狭逄貌⑹斯渥迦苏浪舛庖惨蛟炱涮冒莨畔袼泄杏终肮裼谖氖响糁行卤缃魈嵝贪床焖举菔吕ú酝豕绦泄遂粝旅骋孜氖响粑┫囔艋蛟晃氖掀鬃晕宕贝涸贾潦姥宕可映ぴ磺浯涡∩角锔镎┫辔锔耘尚∩街笪烫僚勺逶抖瀵E某曰不然文正范公亲E之论至矣以公之孤忠大节传播宇宙间如日星之明不容掩矣为宋而殁在宋当祀宋亡无祀之者虽敌国表励忠节亦当祀况守公之故土而爱君之心同然者乎世无子孙虽乡人尚义亦当祀况敦睦之族景先德者乎今其祠在京都郡庠者创于元已祀之矣某在金台时见一僧号全拙以戒行自{尚知慕公风节拜于祠又闻一指挥者见祠宇倾圯尚能慨然新之求其姓名未得岂有乡邦不如敌国吾儒不如武弁同族不如方外者哉祠因旧更其榜曰宋丞相信国文公之祠为之歌曰
　　玉关洞开朔骑南来孤忠矢志干旋坤回匪人自天我皇弗庇e刚R贞孔仁孟义盘盘凤冈摧彼雕梁固塘钱市六义孔彰笃维亲亲匪祀何祀子孙绳绳亿千万世
　　重修虞士祠记　　祝颢
　　洪洞县南去城一十三里官道之东虞士皋陶之墓在焉道西原上乃其祠也地可百弓坦夷{爽面离辟户缭以周垣祠屋三楹中肖神像与侍从仪卫旁设斋厨数楹制皆俭盖创自前代莫究其始建入国朝载诸祀典守土之臣虽春秋共事而因陋就简莫之加意且其民俗去古R罕事文学罔知贵贵尊贤之礼故举其地里祠墓传舍称号一以神名名之无所讳避任治教者亦莫之戒识者戚焉景泰初予以侍近出官山右按部兹邑恭谒祠下顾瞻废坠为之惊惕乃命有司封植其墓正其祠额凡触神讳者一切禁之于是邦之吏民稍知敬惮而观风问俗入其境者亦知趋式焉今年春予复来兹属县令尹鉴修其祠之未备鉴循而才克事其事次第毕之加于旧观因谋伐石请书其事用劝邦人且示来者其用心可谓R矣于乎自两仪既分人极肇立世称至治者必曰唐虞而士实当时名臣t后之所首让者其谋谟道德载诸经传有天下国家者师之则治万世臣子之所咸仰况洪洞为神明之里则凡生于斯吏于斯者尊崇敬仰是训是行宜先他方安可顷刻而或怠之者矧今幸遇圣天子更化海内风动冥孚a契贤才征以光辅盛治VV三五之隆则夫是方之间宁有不感发兴起以追遐轨者乎故曰有其君则有其臣也然则是祠所系其于治教岂云小补之哉后之君子尚体诸焉庸书以记
　　明文衡三十六
　　●钦定四库全书
　　明文衡三十七
　　（明）程敏政 编
　　常熟县重建城隍庙记　　亿
　　昔在太祖{皇帝恭膺天命作四海神人之主爰念元季纲沦法眷氲滗卖鄄痪敝禄鲈旨銎鹈褡雇刻磕寺徘陬Ｋ冀⒅贫日ǚ治蚴莱上苋艨ひ爻勤蛎硪嗥湟灰渤鹾槲湓晡焐贲馓煜鲁勤蛏裨谟μ旄咭缘墼诳饬馘┨礁统菡咭酝踉诜哺菹卣咭怨院钜圆背Ｊ煅莆莸梅獬勤蛏裨绘G察司民城隍灵佑侯二年己酉州改为县三年庚戌诏定岳镇海渎俱依山水本称城隍神号一体改正仍颁格式造庙宇屏去闲杂及泥塑神像于是改题木主曰常熟县城隍之神知县田义以旧庙在县西十i者基地湫隘改造于西隅衮绣坊北u今庙是也四年辛亥特瓤ひ乩锷绺魃栉揿牍砩裉骋猿勤蛏裰骷梨G察官吏人民善恶以贻福祸未几复降仪注新官赴任必先谒庙与神立誓期在阴阳表里以安下民祝词仪注出自宸衷圣谟洋洋发明福善祸淫之机以警饬下臣至矣然吾邑建庙垂七十余载朽C剥落日就颓圯今知县事郭南深惧无以黩琢楣栀宏咭晕诔攀衾裘裣嘤胄耸胁馁止ぞ加谡掣晔侣涑捎诖文甓绿们廾赔泻曜承硎游粲屑邮视柚抡槔详让袷薄觥赐倒ǘΦ认嗦授宋拇故居谰糜栉┟饔欣窭钟挠泄砩窆盼羰サ勖魍踟璨灰允律裰蚊裎任癯勤蛑刖涓ピ厝后人因其保障民生以义而起也迨宋姚铉编唐文粹始载干元中李阳赙圃瞥勤蜢艏侨晃匏椒饩襞湮灰布霸萋壬页渭墙莩勤蛎砗蟮钤蛟唤伊锌ひ院候Ｒ鹾罟嘤づ涫骋院町^定豫章诸郡而然欤自后繁亵日甚圣明统御穷神知化始遂更正岁云久或罔克遵今吾邑得贤令屏除土偶鼎建祠宇将见神罔怨恫物无疵疠邑人之幸岂浅浅哉予耋g笔砚久~兹今弗拒众请者盖欲昭魇ブ埔允竞笕速挛鹬劣谖プ挂彩徊豁┎煌视删烧潞笾饕鼐滔绨钣咽可屑仍
　　有恒堂记
　　粤昔永乐初讷祗命训文臣子弟于礼部部贰卿{s仪公以辅导景陵于孙宫休沐之暇迎予至其有恒斋指斋扁曰制自束发读书暨登仕版以迨于今兹一惟有恒是式盖人一心全具天理惟有恒者不贰其心故天理流行日用之间凡忠君孝亲善兄弟夫妇朋友以及应接事物何莫非是理所推乎今吾年已耆艾诸儿悉令归耕惟季子铭留侍兹幸亲砚席望以是训勉之铭字子新少予仅十岁嗜学罔怠未几予以病免归子新依依不忍为别洪粮璩蟹α熳有赂禄泼盘刳由偈治募蛴栌胱有埋阄钗串^不以公言为勉也后予升典留台子新晋职翰林上在御之五年己未岁予以老病诣阙恳求纳禄得请致事子新谒予寓廨曰先生荣还有恒之义望笔授之俾得朝夕视惕匪铭一已之幸亦后人之幸也予闻语之曰子之先公之言至矣虽然晦庵朱先生又有云恒者常久之意必守贞而后得所常久之道三复斯言则书所谓世笃忠贞诗所谓勿替引之子新与后人所当兢兢加勉者焉夫如是则克绵先公之泽而报列圣鸿恩于无穷也子新作而请曰幸书以授于是乎书
　　大喜o口K城兴造记　　萧C
　　今上u位之明年榷疾煸河屹荻加纷蘩囱Х浇癖阄淳甘赜扔诮鞅贞K隘其自山海以西至天寿山以东千里之地K城屯堡尔其悉疆里之军务处置听以便宜公拜手稽首毕因仰而言曰呜呼皇上所以委任者至矣我何敢不力以钦承休命先是边塞入阕园籽蜃暇Ｖ铌K皆失利时公守喜o口t盗出没山谷窥我利便近边之民为之惊扰公为亲边境相地之险易曰多寡在人而捍御之广斥堠谨烽燧悴桓曳该裼靡及有是命时镇守则有尚膳监郁公永总兵则有都督佥事宗公胜左右そ蛴卸贾富淤菔潞蘼砣俟胫痹幌缯呋杭痹け敢皇比ㄒ硕X之计当如圣谕众咸是之议以克合乃经营隐度以缮治之不独喜o口而已其它董家罗文诸峪刘家界岭一片石诸口广者百有余丈狭者数尺皆筑城以障其缺旧所有者乃增高之为门以便我军之出入通水道者则制为水关城之外为濠濠之外为墙山之峻者削之为壁溪峪蹊径凡人迹可通者尽筑焉东西千余里间营垒相望{深坚壮足以经X诚所谓金城汤池固也公又以谓诸关独喜o口巨镇外国朝贡道所以由乃为城楼以示壮观楼高四丈深广称之名曰镇远楼经始于景泰壬申之七月落成于癸酉之四月力取于守御之卒而兵不知劳材取于山谷之产而民不知费人见其功之成而不知其何以为之也于是其将吏相与告于宗公曰都宪公受上命疆理而公式克e心同力以底于成不有纪述其何以示后宗公曰然乃以书属翰林编修刘宣请于予古之为天下者不病乎其有患恒病乎其无备不病乎无其备恒病乎难其人夫事机之来无常也惟御有其备则虽有一朝之患不足为吾害备不先具使经理有其人则虽遇弊败之余犹足成吾功故曰惟在得人而已北边当永乐宣德中承平日久无事修治正统以来颓隳极矣圣天子临御赫然述中兴之业乃始汲汲于斯当此时受命而者肩背相望虽极一时之运然其间简就功者犹或有之独公毅然以为已任而凡将佐与同事者皆苛ο喑晒势渌⒓峋貌汇氖构沂阎倘晃薷春蠊酥谴巳千万世永R之绩岂一时之功也哉昔周盛时有猃狁之难朔方之城实命南仲而南仲克修厥职卒收猃狁于夷之效出车之雅蔼然咏于当时而传之至今今公之任则南仲之任也而能尽心如此敌人之首已见今日矣使当时大手笔一为纪之岂不与出车之烈并传邪顾予之鄙乌足以及此而宗公适以请特为考其始末之⒙壑挛煜鹿艺咧沃鹪谟诘萌硕笾未苏叩彼妓陨萍讨
　　赐游西苑记　　李贤
　　天顺己钍紫募丈厦泄笕艘陀肜舨可惺橥醢渴擞挝髟访髂暌嗳缰置髂暌嗳缰跞朐访u临太液池蒲苇盈水际如剑戟丛立芰荷翠洁清目可爱循池东岸北行榆紊挪萆贪度缫鸹ㄏ阆诵邪i许至椒园松桧苍翠果树分罗中有圆殿金璧掩映四面豁厂曰崇智南有小池金鱼作阵游戏其中西有小亭临水芳木匝之曰D芳又北行至圆城自两掖洞门而升上有古松三株枝干槎牙形状偃蹇如龙奋爪空突兀天表前有花树数品香气极清中有圆殿巍然{耸曰承光北望山峰嶙峋╊夭ǖ囱纬憾剿淝ё送蛱怀势嫦仔阌诩е拔饔谐で趴绯叵鹿哦鄙皆煌蛩旯质尾钗湃远鞫胗械钜猩阶笥伊⑹o以次对峙四围皆石P瘤鸽褶悍饴缂涯疽觳萆腺扰宰透疖鲷枇揭吹仄獒圩涎叶捶且簧脚喜⒘腥钪性蝗手亲笤唤楦Ｓ以谎雍椭疗涠ビ械畹敝卸坝詈晡伴荛毫飞{酚诓阆鲋系钅谇逍楹迫怂涫⑾耐の缡钇坏绞饩跎窆垆焖肴司掣粢煸还愫笥宜耐ぴ诟o之顶曰方壶瀛洲玉虹金露亭中可而息前崖有壁夹道而入壁间四孔以纵观览而宫阙峥嵘风景佳丽宛如图画下过东桥转峰而北有殿临池曰凝和二亭临水曰拥翠飞香北至艮隅见池之源云是西山玉泉逶迤而来流入宫墙分派入池西至干隅有殿用草曰太素殿后草亭画松竹梅于上曰岁寒门左有轩临水曰R趣轩前草亭曰会景循池西岸南行有屋数连池水通焉以育禽鸟有亭临水曰映波又南行数弓许有殿临池曰迎翠有亭临水曰澄波东望山o倒蘸于太液波光之中黛色岚光可掬可挹烟霭云涛朝暮万状又西南有小山子远望笕蝗展夂嵴兆洗渲氐猎蛴械钜猩缴较掠卸炊瓷鲜液崃s孔泉出迸流而下曰水帘其淙散激射飞薄溅洒最为可玩水声泠泠然潜入石池龙n其首口中宄龈辞比频钋拔黪笥椅Ｊ陶畚渡脚嫌械钜砣恢疗涠ヒ皇艺兴拿媪辫欣讣髦飧go回互茂树环拥异花瑶草莫可名状下转山前一殿深静高爽殿前石桥隐若虹起极其精巧左右有沼沼中有台台外古木丛{百鸟翔集鸣声上下至于南台林木阴森过桥而南有殿面水曰昭和门外有亭临岸沙鸥水禽如在镜中游E至此而止大官珍馔极其醉饱以归夫一张一弛文武之道赐K西苑有弛之意焉然张可X而弛不可多以r计之弛u一日则又未^不致谨也于是乎记
　　临深轩记
　　予天顺癸未之夏构小轩于后庭之中扁曰临深盖取小F诗中如临深渊之义客有见者感焉请更之曰子为是轩乃燕息之所身之所安也今以临深名之则危之也毋乃不可乎予曰子言虽似然未知名轩之意也且危之者固所以安之也无危之之心而欲身之安者鲜矣是以古之圣贤兢兢业业无时而不戒谨恐惧故能免夫败亡之祸易曰其亡其亡系于苞桑孔子于系辞赞之曰危者安其位者也亡者保其存者也又曰危者使平易者使倾岂惟易道为然凡诗书春秋礼乐之道莫不皆然而戒谨危亡之说未^为第二义也然则后世之士有志于圣贤之道者其存心行已亦惟如是而已不然则必至于慢易而倾覆之矣此名轩之意也况予滥居宥s之地所谓在四而多惧者可不危乎假使处豫亦必如六二之介于石不终日可也岂可狃于安乐l恋不已而至于溺哉客乃怃然曰吾之所知者近也若子之言其所知者R也语曰人无R虑必有近忧子其几无近忧矣乎斯轩斯名诚不可更于是乎记
　　河南府学四贤堂　　刘定之
　　河南府儒学明伦堂在大成殿东都御史王公暹以为堂东而殿西则是师生讲习之处尊而圣哲祀享之处卑也乃于殿西隙地复构新堂以夹殿于其中而新堂之所祀者邵康节程明道伊川盖皆其乡贤得从祀于先圣者也今年予以使事至河南获祗谒焉退而思之司马文正亦尝居此而亦得从祀者斯堂之祀不与何也以迹言之若必世家于斯然后为其乡则惟两程夫子为然尔康节自共城来今安乐窝其遗墟也文正自涑水来今独乐围其故址也迹之暂寓皆如此尔今既已有康节矣奚可以无文正至论其则聊浞ㄖ跬⒄磊萄烤涤凡鞠喑鸵苍嵬司又恃拗榛始雷手瓮喾跻苍痈镄す饩釉赘V在经筵相表里也德之颉颃又如此又岂可以祀邵程而遗司马哉明日予与太守虞君廷玺教授锺君F暨其同僚诸君会别于东K语及之皆欢然以为宜无异辞乃定议祀四贤其序先邵次司马次两程以齿也余为记且系以铭曰
　　河洛土中大贤所萃维兹四贤当宋盛际或隐岩穴或起科第或居侍从或正宰揆孰能洞观三才万物鞭驾风霆探蹑天月曰惟邵子林下豪杰孰能用世功烈k巍平视韩富仰侪皋夔而又传道为学者师曰惟司马庙堂表仪孰能并峙一家弟兄伯若春和季如秋清犹夷犹惠可颜可曾绳继前哲梯阶后英曰惟两程圣门干桢同时四贤百世仰希礼殿从祀遍于海涯矧兹乡里宜有专祠祠以敬贤希以为已香火堂亭简编几郡侯师生来游来止际兹圣明其继{轨
　　句容曹氏祠堂记
　　南京吏部尚书句容曹公昔者以书来告予曰义于里居构祠堂以奉先世愿有以记之予诺焉而未果既而公捐馆其子中书舍人冕归奉襄事毕来谢上命Z祭之恩见予伸公前请予问祠堂之制冕曰在正寝东遵紫阳家礼也楹止于三不为{广因地势也黝垩丹青之饰u于他室重其先也且公官秩之所当为也又曰公之神主既入于祠堂而昭穆之序改题递迁矣则今所祀者祢之龛也祖之龛也曾之龛也其所躬至与所追荣之官号皆吏部尚书也而冕之不肖尚得列职文苑以其所蒙禄供祀事不下侪于礼所谓无田则荐孟子所谓牲杀器皿衣服不备不敢以祭者呜呼先父之所以荷受圣恩显其先而帱荫其后者于此亦可以见之矣奚可以不见h于君子乎予曰然世之称为士大夫者鲜不致美其宫室以为已所居之计而求垂诸子孙于安其父祖之神则或忘夫为之所此其意将谓夫化者为罔知矣是岂得为仁乎将谓夫体魄藏墓封树崇茂拜扫以时宜在彼尔无事乎此也是岂得为知乎将谓夫吾能显亲扬名务其本矣而祠以祀之特其文尔殆不足为是岂得为礼乎仁者事亡如存追R如近知者知送形而迎精而返之依乎后嗣也礼者无本不立无文不行奚可偏废哉子之先公举斯典也三德备矣若夫子之不忘继述斯亦可谓能子也乃记之
　　游梁氏园记
　　梁氏园在今京师西南五六里其外有旧城旧城者唐藩镇辽金别都之城也元迁都稍东于是旧城东半遂入于朝市间全无迹可见而西半犹存号为萧太后城即梁氏园所在也萧太后者辽后皆以萧为姓有子为帝则太后别居宫城统部属故其亡也末帝淳之妻犹得独存称太后以至其国u年乃灭也或谓此虽辽金都城而非唐藩镇城不然也唐时此为范阳藩镇安史反后改名卢龙而所治幽州蓟县不改今移蓟以名州移卢龙以名卫各去此数百里其实唐之卢龙与蓟在此也恶得非唐藩镇旧城乎辽金不因藩镇以为都而曷因乎稽诸史志辽金又曷尝创建都城乎其城仅存土尔甓皆为人取去今取犹未巳其土皆真黄土人取之和煤炭以烧亦有即之作墓者以其犹{坚也予游之日去清明节未X芳种浇R在目嗟乎昔之在此地者以臣叛主如安史辈自唐中叶迄元季世七百年矣小而鼠拱豕伏大而虎吞龙亢孰得窥之哉天旋地转时移事改而懦夫竖子持畚锸以彡毒蛲裂删推涔孤ラ至Ⅶ飧青澄剡尺逯蚀ΧZ埋哭泣引绋掩袂焉因其颓垣隳墉而{补缺以障朔风延夕晖t芳于是吾侪得以息朝署之迹摅林野之兴焉a仰古今感慨多矣可以自幸夫圣明之不易遭也是日园中牡丹皆半谢盖京师气候牡丹开于b雨后于候为鸣鸠拂其羽戴胜降于桑之间予乃立夏初故已过也同K者柯学士孟时相约携具皆甚俭园有龙槐共酌其下而归去时微风埃中道s一寺正统中太监僧所建非数万金不能成僧没于土木有像在寺归时风止过太宗潜龙时所建天王寺其规制视前寺仅三之一云
　　重修豫j桥记　　倪谦
　　距赵城南几十里水自东山来横亘于道古有桥架水上以济行旅即战国义士豫让死所也代X倾圮于水裹足经是者咸病焉知县事吴桥何君友闻于正统辛酉由进士出宰于斯兴踣起废有为有守岁甲子秋八月尝出按行至水咫佳鲆帕姨枞心怂凹菡仝透咐显蝗糁蛟ト弥砸搴跷舫际轮遣衅涔恐黾爸遣韵遄铀鹑赖厝旨椅捺堇喽靡运辣ㄖ笆兹肫涔型坎抟约降弥居谙遄右仓帘痪趸裥业檬陀制嵘肀淙萃烫勘湟粑テ蘧苡驯赜善渲救シ诖饲畔沦瓜遄映龆贾幢痪趸窬拐镀淇找露缆牌吐牌甬不少变虽未得扼其喉L其r而一念之加于襄子者固已尽矣此其义何如也让既死于此桥其灵爽将不亦依于此桥乎今颓缺断坏民病于h无让犹将举焉矧有让之烈乎昔南国爱甘棠不忍伐以召伯生s于此故也则夫死于此者能不加爱而忍视其废乎大义耿耿诚足为委质事人之法吾将表其迹以风厉吾民尔谓何若父老咸稽颡曰诺于是首捐俸资裒舆情所乐助计得钱若干缗乃募工L桥以石中凰忌下∨陨惫愣沙け吨{一丈五尺为祠堂桥西以安其灵费不在官役罔及民u月功以成告是年冬君朝会京师过予家属记其事予以君斯举得三善焉夫追复古迹俾前人之遗烈以彰义之发也俾行旅之济h以便惠之及也俾斯民之趋向以劝仁之推也一举三善其可谓能知为政不有过于郑侨也欤代之理人者非法令所急不皆加之意君独急法令所缓若此非贤而有才殆将有不暇也君在壬戌癸亥岁尝修建中镇伏羲娲皇三庙又尝修宣圣庙以暨城墉坛罔不完固其规画率类此务民义敬鬼神君有之矣因并记之以告于后之人
　　扬州府重修济院记　　刘
　　皇上践祚之初百政一新轸念困穷之心尤恳恳然故明诏之下首及之且令有司无俾乞食于市大哉圣心即古文王怀保小民惠鲜鳏寡之心也臣因忆去岁侍讲春宫至书之无逸篇言文王于小民则怀保之于鳏寡则惠鲜之遂及时事数十天颜豫x虽不形诸言实深有契于心臣于时有以知皇上真大有为之君可以登三迈五而汉唐宋英君谊辟不足较也斯人之福何啻万万肆其初政却贡献减财赋罢诸道镇守官无非为民而以穷民尤民之微者故特加之意焉皇上爱民之仁若此其任事之臣体皇上之心者固有之矣然有行之而不竟者有视为故常者皆深可恶也至以忠义自许以苍生为念侃侃焉特立不阿不待启之而政以行不伺激之而仁以着右王君公度一人而已君昔为给事以诛奸臣功超擢都台督理漕运大得江淮之心及其既去人心若失慈母及今再起人心若得慈母君何以得此于人人哉亦惟以仁而已君于可为之事知无不为自淮以南南北数千里吏之墨者黜之事之壅者通之民之离者合之法令大行车所至民必焚香望拜天顺癸未君e抚至扬首以济院询于有司仍躬造其所舍宇岁X用圯坏且狭隘弗可容众君设法修复不劳于民辇石陶甓鸠材僦工木薅患拥袂桔囟患邮吻按宋葜故浣裣こ菲渚啥轮若干楹广储布帛粟米实其中郡之鳏寡孤独疲癃残疾不能自全者皆兼收而并纳之复于大门外大书济院三字于坊以示来者告成之日欢声肆彻民用以康道路之间无复饿殍君之功可谓大矣太守武邑王勤恐君之功不传诸永因训导孙敏以公来京寓书具始末属识其事夫古之圣君贤相以天下为心则必均天下以为爱譬之万物育于覆载不容萌蘖之或伤血气周流于四体不容一指之或滞况以天下犹一家岂容一民之或失其所哉皇上能体文王发政施仁之心君能体皇上爱民之仁且斯举也举于明诏未下之前可谓能分君之忧者矣可谓不待启之激之而仁政自行者矣夫养济者仁政也仁政性蚱淙饰疟剡Q于上将置诸左右而仁泽被于四海此诸公及苍生之所望也噫安得今内而任事公卿外而郡邑小臣皆以仁民为心如君者邪此区区之望又无穷已其院兴工于天顺七年五月初二日讫工于九月十八日作记
　　扬州府重修白塔河记　　王■〈亻与〉
　　维扬郡治东北两h许宜陵镇侧有河名白塔盖古运河支流以南属于江北Q于淮者也皇明宣壬子平江伯陈公u酾浚旧道建新开大桥潘家江口四闸以蓄泄水以便江南漕运岁滋久中多壅阏舟煌ㄕ⒁嗨婊倌苏叱苫锼榷埠永芍泄晕韵缕涫掠谧芏戒钤硕加防罟Ｒ匝谥诘眯藓邮乱艘允艄芷涑裳晒谑钦偌越穸蛉耸杈珊佣镏骱此趟氖锝ㄍ笸⑵浯笄判驴⒅蚀嬲呦绦薷粗衷鼋ㄍ涟尤脑鲁闭窃蛴烧⒍滤栽蛴砂佑纸跛⑽逡苑婪阂缜称涛逡员甘桢劣谳笆掠刑砩裼徐舯Ｕ嫌醒布焖痉灿幸嬗诤诱呶薏晃加诙∮先乱允悄炅卤瞎ねㄅ斜具事颠末来请作记予尝考之吴城■〈干阝〉沟P于左传渠通江湖载之迁史唐漕江淮撤闸置堰宋至绍圣易堰以闸则漕河之出于扬境者最为切要漕法之讲于儒先者最为详备漕数之给于县官者最为丰溢大抵建国于西北为不拔之基取材于东南供不赀之费由今视昔初无少戾兴事劝功有待于人此白塔河之所为浚理于今日也虽然古人尝谓润州北距瓜步沙尾纡汇六十里舟多败溺遂徙漕路由京口埭治伊娄渠以Q扬子岁无覆舟且减运钱数万今京口埭偾巢皇ぶ卦卦蛴沙Ｖ菝箱潞尤虢i流而趋伊娄回R百八十里视六十里奖吨蠼缣沃掌缰荚滤幻庥址堑曛屑岩菜购蛹瘸稍蚪箱钪鄢雒箱抡呖删锻抖涎槿爰薪锶牒佑炙氖锒Q扬境脱不测之渊以u安流忘盗窃之虞而游乐土A徒欢呼无事转挽篙工舵师枕卧而至其为省费又奚翅数万而已也使非李公之经郭君之筹划而欲望其力排t议茂绩成j施加当时敷被后世如此役者庸可得乎李公字咨德西昌人巡抚淮南焯有风烈郭君字腾霄濠梁人治水徐淮之间亦累着奇效以不系于兹河也皆而不书而特书其兴利拯患充国惠民之一事俾列之贞石以为后来者劝云
　　明文衡三十七
　　●钦定四库全书
　　明文衡三十八
　　（明）程敏政 编
　　大明日序　　宋濂
　　洪武七年岁在甲寅五月朔日新修大明日成粤从皇上兴临濠践天位以至六年癸丑冬十又二月凡戒饬之谆复征伐之次第礼乐之沿革刑政之设施t臣之功过四方之朝贡莫不具载合一百藏诸金匮副在秘书甲寅以后则岁再修而续藏焉呜呼惟天立辟惟辟奉天其能混合三光五岳之气者盖可数也然挺生于南服而致一华夏之盛自天开地辟以来惟皇上为然其功{万古一也元季绎骚奋起于民间以图自全初无黄屋左纛之念继悯生民涂炭始取土地t雄之手而安辑之较之于古如汉高帝其得国之正二也平生用兵百战百胜未尝摧Z以至继天出治经纶大经皆由一心运量文臣武将不过仰受成算而已其独禀全智三也钦畏天地一动一静森若神明在上及至郊祀存于心目有赫其临甚至不敢仰视{鲜小民复恐一夫不获其所贪墨吏及豪黠之徒有加害者必威之以刑其敬天勤民四也后妃居中不预一之政外戚亦循理畏法无敢恃宠以病民寺人之徒惟给事扫除之役此皆古昔所深患今~无之其家法之严五也兵戎国之大权悉归之于朝廷有事征伐则诏大帅佩将印领之暨旋则上章绶归士卒单身还第其兵政有六也呜呼帝力难名度越前圣不可以一二识也今日所书筹之运功业之着规模之宏R其本盖原于此矣然而史书甚重古称直笔不溢美不L恶务合乎天理人心之公无其事而曲书之者固非也有其事而失书者尤非也况英明之主不世出而记注之官迁易不常无以究夫圣之{深臣同暨濂幸获日侍燕闲十有余年知之深故察之精察之精则其书也颇谓得其实而无愧兹因日书成谨髌浯笠谑准蚴顾招奘德颊哂兴啥奘复庞谇蚴酪财渥懿霉俸擦盅砍兄技我榇蠓蛑期炯嫘薰芳胬舨可惺槌颊餐擦质探惭恐兴炒蠓蛑期就薰芳嫣釉奚拼蠓虺妓五ゴ咦牍俸擦质探惭考我榇蠓蛑期就薰烦祭稚伉L纂修官礼部员外郎臣也诤擦直嘈蕹贾煊页颊咱鞒贾炝逖Ы淌诔夹煲毁绯妓镒鞑家鲁夹熳鹕漩判Ｌ嬖虺疾诔剂跋绻苯砍蓟迫由汲旅D开局于六年九月四日二百六十有五日始讫事云臣濂谨序
　　洪武正韵序
　　人之生也则有声声出而七音具焉所谓七音者牙舌唇齿喉及舌齿各半是也智者察知之分其清浊之伦定为角征宫商羽以至于半商半征而天下之音尽在是矣然则音者其韵书之权舆乎夫单出为声成文为音音则自然e和不假勉强而后成虞廷之赓歌康衢之民|姑未暇论至如国风雅颂四诗以位言之则上自王公下逮小夫贱隶莫不有作以人言之其所居有南北东西之殊故所发有剽疾重迟之异四方之音万有不同孔子删诗皆堪被之弦歌者取其音之e也音之e其自然之谓乎不特此也楚汉以来?/div>
9-明文衡-明-程敏政 11-明文衡-明-程敏政