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大叔的暴脾气
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关于战士PVP天赋，以前都说武器PVP，狂暴PVE。
现在新的资料片前提下，还是武器PVP比狂暴好么？具体体现在哪里呢？怒气上还是技能上，求科普。
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沙发&&第一次
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大叔的暴脾气
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想请教武器和狂暴天赋的区别，武器战比狂暴控制多么？有什么技能？狂暴战没有的？
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不要大肚腩 发表于
想请教武器和狂暴天赋的区别，武器战比狂暴控制多么？有什么技能？狂暴战没有的？ ...
武器，优点，怒气稳定
狂暴，优点，生存强，爆发强，但是对于怒气的把握需要更高！
PVP 建议武器
大叔的暴脾气
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麦兜123 发表于
武器，优点，怒气稳定
狂暴，优点，生存强，爆发强，但是对于怒气的把握需要更高！
PVP 建议武器 ...
多谢指点，不过通过您的解说，貌似还是狂暴比较牛掰啊。就是注意一下不要太多狂风打击断怒就好了吧。
主要是PVP建议武器的原因啊，大家都说PVP要武器，但是原因都没有详细说，可能是太基础了，但是我真的好想知道为什么PVP会建议武器比较好呢。继续求指导，为什么说PVP建议武器天赋？
大叔的暴脾气
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顶上，继续寻找答案。
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手机盒子客户端点击或扫描下载我想知道肢体残疾的详细等级。听说还有八级或者更多级，是按什么标准呢？请明白人解释一下可以吗。谢谢！_百度知道
我想知道肢体残疾的详细等级。听说还有八级或者更多级，是按什么标准呢？请明白人解释一下可以吗。谢谢！
我不懂除了三级之外的跟多级伤残是以什么为标准的，请您解释了。
提问者采纳
四肢瘫； (6)其他精神障碍，不能实现的算O分。 (3)轻度(三级)；或视野半径小于5度。 2．听力残疾的分级 列表如下，实现困难算0．5分。 5．三肢截肢或缺肢(腕关节和裸关节以上)、行走。 2．截瘫，听不到或听不清周围环境声及言语声(经治疗一年以上不愈者)： 智力水平 分级 IQ（智商）范围* 适应行为水平、穿衣：本标准适用于3岁以上儿童或成人听力丧失经治疗一年以上不愈者 三： 1．*WeChsler儿童智力量表 2．智商[IQ]是指通过某种智力量表测得的智龄和实际年龄的比。日常生活活动分为八项。 二级低视力，而不能进行正常的言语交往活动。 列表如下、二肢瘫或偏瘫。 6．侏儒症(身高不超过130cm的成人)。 视力残疾包括、入厕，而低于0．1。 4．双手拇指伴有食指(或中指)缺损。 二级盲;20 极度缺陷：言语能力完全丧失及言语能力部分丧失：五项评分中有三项或多于三项评为2分：盲及低视力两类，应用“精神残疾分级的操作性评估标准”评定精神残疾的等级，则不属于视力残疾范围：1．盲或低视力均指双眼而言：在智力发育期间，由于各种原因引起的智力损伤和老年期的智力明显衰退导致的痴呆：完全不能或基本上不能完成日常生活活动(0—4分)：驼背畸形大于70度，由于各种原因导致的智力低下。 4．双下肢不等长大于5cm。 5．单侧拇指伴食指(或中指)缺损：五项评分中有两项或多于两项评为l分。 2．一肢功能中度障碍。 2．视力残疾的分级 盲；三级指具有发音能力，或以针孔镜所测得的视力。 列表如下、洗漱。 l．四肢瘫或严重三肢瘫；二级指具有一定的发音能力： 一级盲； (2)情感性、肌肉疾病和损伤、 视力残疾标准 1．视力残疾的定义 视力残疾； (5)儿童少年期精神障碍，但不能通过三级测试水平； (4)精神活性物质所致的精神障碍，二肢功能轻度障碍。 (2)中度(二级)；四级指具有发音能力，三肢功能中度障碍； 周围神经疾病和损伤。 3．一上肢肘关节以上或一下肢膝关节以上截肢或缺肢。 五、双髋关节无主动活动能力，两肢功能重度障碍： (1)重度(一级)； 中度 三级 35—49 中度缺陷； 偏瘫； 两下肢不等长：最佳矫正视力等于或优于0．02，经治疗一年以上不愈者 四。 注、畸形，不同的智力测验； 小儿麻痹后遗症。 肢体残疾包括－－ 脑瘫、学习或其它活动；或视野半径小于10度 低视力，有不同的IQ值。4．视野＜5度或＜10度者。 2．言语残疾的分级 一级指只能简单发音而言语能力完全丧失者。 3．脊柱强直，而另一眼的视力达到或优于0．3； 轻度 四级 50-69 轻度缺陷． 注： 一级低视力、短肢。 智力残疾包括，语音清晰度在10—30％： (1)精神分裂症，语音清晰度在31—50％，言语清晰度在51—70％：最佳矫正视力等于或优于0．05。 六：最佳矫正视力等于或优于0．1：听力完全丧失及有残留听力但辩音不清；单侧保留拇指。 2、麻痹所致人体运动功能障碍； 脊髓疾病及损伤，诊断的主要依据是社会适应行为。 5．一肢功能严重障碍、二肢瘫，言语能力等级测试可通过一级：四肢瘫、肢体畸形，而低于0．3： 级别 平均听力损失（dBspL） 言语识别率（%） 一级 ＞90(好耳) ＜15 二级 71—90(好耳) 15—30 三级 61—70(好耳) 31—60 四级 51—60(好耳) 61—70 《注》。3．最佳矫正视力是指以适当镜片矫正所能达到的最好视力； 后天性截肢。 注：本标准适用于3岁以上儿童或成人。 4．四肢均截肢或先天性缺肢，按其智力商数(lQ)及社会适应行为来划分智力残疾的等级。 7．双上肢或三肢功能严重障碍。 3．严重偏瘫。能实现一项算1分、强直，残肢有一定功能； 重度 一级 &lt，若双眼视力不同，不能进行正常言语交往两类，同时导致其对家庭、 精神残疾标准 1．精神残疾的定义 精神残疾是指精神病人患病持续一年以上未痊愈； (3)脑器质性与躯体疾病所致的精神障碍、站立，对日常生活活动的能力进行评价计分、三肢瘫、反应性精神障碍，通过各种药物。2．如仅有一眼为盲或低视力：五项评分中有一项或两项评为2分；脊柱侧凸大于45度： 无精神残疾，不论其视力如何均属于盲： 级别 语音清晰度（%） 言语表达能力 一级 ＜10％ 未达到一级测试水平 二级 10—30％ 未达到二级测试水平 三级 31—50％ 未达到三级测试水平 四级 51—70％ 未达到四级测试水平 注、写字。 (三)轻度(三级)，以致不能进行一般人所能从事的工作； 先天性缺肢：驼背、听力残疾标准 1．听力残疾的定义 听力残疾是指由于各种原因导致双耳不同程度的听力丧失。 听力残疾包括，一侧肢体功能全部丧失：基本上能够完成日常生活活动(6．5—7．5分)。 1．截瘫，其余四指截除或缺损、社会应尽职能出现一定程度的障碍，不能进行听说交往两类，言语能力等级测试可通过三级、言语残疾标准 1．言语残疾的定义 言语残疾指由于各种原因导致的言语障碍(经治疗一年以上不愈者)； 二级 20—34 重度缺陷、单肢瘫、智力残疾标准 1．智力残疾的定义 智力残疾是指人的智力明显低于一般人的水平、侧弯。 言语残疾包括。 (一)重度(一级)。 2．双下肢膝关节以下或双上肢肘关节以下截肢或缺肢，但不能通过二级测试水平：能够部分完成日常生活活动(4．5—6分)，言语能力等级测试可通过二级，据此划分三个等级，但不能通过四级测试水平。 2．智力残疾的分级 根据世界卫生组织(WHO)和美国智力低下协会(AAMD)的智力残疾的分级标准：最佳矫正视力低于0．02、手术及其它疗法而不能恢复视功能者(或暂时不能通过上述疗法恢复视功能者)；智力发育成熟以后、进餐。 (二)中度(二级)、肢体残疾标准 1．肢体残疾的定义 肢体残疾是指人的肢体残缺、截瘫.精神残疾的分级 对于患有上述精神疾病持续一年以上未痊愈者，是指由于各种原因导致双眼视力障碍或视野缩小； 严重骨； 脊柱畸形、关节。 2．肢体残疾的分级 以残疾者在无辅助器具帮助下。 二：端坐，即。 1．一上肢肘关节以下或一下肢膝关节以下截肢或缺肢，而低于0．05：五项总分为O或1分一。 6．双大腿或双上臂截肢或缺肢，则以视力较好的一眼为准，并显示适应行为障碍、侏儒症。 精神残疾可由以下精神疾病引起，明确病因
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出门在外也不愁看佛书有些不明白的词语请懂的人能给解释一下._百度作业帮
看佛书有些不明白的词语请懂的人能给解释一下.
　　三宝是佛教术语,指佛宝 (Buddha)、法宝 (Dhama)、僧宝 (Sangha).　　（一）、佛　　成就圆满佛道,是为佛宝之条件.那么圆满佛道是什么呢?这又可分为两方面来说：　　1. 佛身　　于无量阿僧只劫,不惜身命,勤修六度万行圆满,获一切种智,具足一切胜妙功德的佛果者.此佛身有三：法身、报身、应化身.　　法身是诸佛的清净无漏功德所依,为真如实相的理体,常住不灭.　　报身是诸佛修集无量福慧资粮,显现相好庄严的身相.　　应化身是诸佛以不思议神通力,为了因应一切众生的机缘,随类变化,示现六道,摄受一切众生于佛法生深信乐,逐渐证得道果的身相.　　法身属于真身,而报身和应化身都是由法身所现起的.　　2. 佛德　　成就佛果的诸佛具足十力、四无所畏、十八不共法、四无量心及寿命自在、神通自在等德相.综言之,即是智、断、恩三德.　　智德,指佛的智慧圆满.　　断德,指佛能断尽一切烦恼惑业.　　恩德,指佛有救度众生的大愿大能.　　具足佛身、佛德的一切诸佛,才是真实的佛宝.一切诸佛,包括过去、现在、未来三世及东南西北、四维、上下等十方成就圆满佛道的佛陀.　　（二）、法宝　　诸佛之教法是为法宝,此亦有三个要素.　　1. 以涅盘解脱,常乐我净为体性　　世间种种的烦恼,犹如毒热尘秽,常使众生陷于怖畏、痛苦、不自在的境界中,而诸佛的教法就像甘露法雨,能除灭一切毒热尘秽,滋长一切善法种子,使众生获得清凉的涅盘解脱果实.　　2. 以三十七道品为方便.即　　四念处：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我.　　四正勤：已生之恶令断、末生之恶令不生、已生之善令增长、未生之善令生.　　四如意足：欲如意足、精进如意足、念如意足、思惟如意足.　　五根：信根、进根、念根、定根、慧根.　　五力：信力、进力、念力、定力、慧力.　　七觉分：择法觉、精进觉、喜觉、除觉、舍觉、定觉、念觉.　　八正道：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定.　　共有三十七丈人道的修行方法,作前项清净法宝的方便助成,而能证得清净法身.　　3. 以八万四千法门为调伏众生的甘露法药　　因为众生的根行不等,摄受的法门就有千差万别,但可概分为四悉檀教学法.　　世界悉檀：即运用世间凡夫的思考方式、感觉、观念等解说佛法的知见,使一般世俗人也能随顺修行,如说持五戒十善可以往生善道,造五逆十恶便下堕三涂等.　　为人悉檀：即依据众生各别的根机和能力,因材施教,令其生起善根,而逐渐的悟入佛法正知见.　　对治悉檀：即针对众生的烦恼、应病设药,如对治贪欲修不净观,对治慎恚修慈心观,对治愚痴修因缘观,对治昏散修数息观,对治我执修界分别观,对治业障修念佛观.　　究竟悉檀：即破除一切的言说、文字,直显诸法实相的理体,令利根众生顿悟第一义.　　前三种为权教,后一为实教,循循善诱,成就了十二分教,使一切众生“闭恶趣门,开涅盘路”,得证解脱.　　（三）、僧宝　　依着上述诸佛之教法,如实修行的出家沙门,是为僧宝.那么何谓出家沙门?何谓如实修行?　　沙门,为梵语音译,原指一切出家修行的人,不论佛教或外道,都称做沙门,此处专指佛教的出家众为沙门.如,是契合.实,是真实.真实的教法,能契合真实的道理,依此修行,便能断一切诸恶,摄一切诸善,就是如实修行了.而僧宝也可略分为三种：　　义僧：即诸佛如法而住于世间,随众生的机缘和悟境显现差别相,而其实相不可亲见、不可捉持、不可破坏、不可思议,为一切众生的良佑福田.　　贤圣僧：为见道位以上的贤圣.若在小乘,指证得初果以上的境界,大乘指初发心住以上的菩萨.　　福田僧：指在凡夫位的出家沙门,虽然未证道果,但亦能庇荫众生,能给予众生安隐快乐,所以为众生种福田的处所.　　（四）、其它说法　　1. 另外在大乘起信论中,所说的佛、法、僧三宝,涵义亦与上述说法相同：　　佛宝：“最胜业遍知,色无碍自在,救世大悲者”.形容佛智、佛身、佛德.　　法宝：“及彼身体相,法性真如海,无量功德藏”.形容法身体性为真如平等,不增不减,又具足无量恒沙功德,能满足一切净法,使众生获证涅盘,离苦得乐.　　僧宝：“如实修行等”.指一切依法如实修行的贤圣僧与凡夫僧.　　2. 其次在现有的文字历史上,曾有释迦牟尼佛应化于世间,为一切凡夫众生亲见佛身；有佛所说的教法,及依法出家修行的僧,称之为“化相三宝”.　　3. 后来凡夫误以为佛已入灭,不再重履世间、便作种种的佛相,如木雕、泥塑、纸绘、石刻等,以供礼敬；结集佛的教法载于典籍,以供流布；依此典籍教制而出家,自行化他,使得正法常住于世间,称之为“住持三宝”.　　然而,实际上三宝本就常住不灭,惟依众生根行机缘及证道的层次,其感得的三宝自然有所差别了.换句话说,化相三宝永远存在,住持三宝却有可能随着时代变迁而湮没,但如住持三宝中的僧宝有一人成佛,就成为化相三宝了.　　1、佛法僧三宝有六种类别：即：(一)同体三宝,又作一体三宝.谓佛法僧名虽有三,然体性是一.即三宝同以净法界真如法身为其体.(二)别体三宝,又作别相三宝、化相三宝.谓三宝之体相各别,非为一体.佛以三身佛为自性,五蕴之假者及法身亦随其所应,皆名佛宝；法以三乘无漏所摄之教法、理法、行法、果法等为自性；僧以三乘之圣众,具足理事之和者为僧宝.(三)一乘三宝,谓一乘所有之三宝,即不定种性之方便所修.以究竟之法身为佛宝,一乘之法为法宝,一乘之菩萨众为僧宝.(四)三乘三宝,谓通于以三乘之三宝为所归之体.即为三乘者所现之佛之三身为佛宝,三乘之法为法宝,三乘之众为僧宝.(五)真实三宝,谓依三乘真实之教旨,而论同体、别体、一乘、三乘等所有三宝之实义.即以三身为佛宝,一切无漏之教、理、行、果为三乘之法宝,一切住向、住果、住道等三乘之圣众为僧宝.(六)住持三宝,以舍利遗形及木像等为佛宝,以示住世不绝；以贝叶文字为法宝,即今之大藏经、一切经等,以示住世不灭；以剃发染衣为僧宝,以示流通佛法.　　2、三宝威德：　　三宝的威德十分殊胜,它能使一切众生远杂苦恼,破除邪见恶念,消减无始以来种种的我执习气,是世间的明灯,真正的皈依处.三宝的威德,无法用语言文字形容,亦且不可拟议思量,其理有：　　1. 能破恶业障道　　未皈依三宝之前,人生犹如大海中的舟船,缺乏导航的人和罗盘,必将漂流沉没,永远没有靠岸的时候.一切众生被烦恼系缚,流转于三界六道,无有穷尽,现在借着皈依三宝的胜缘,产生了防阻恶业的势能,逆流而上,一念始觉生起,分分除断烦恼,如舟船喜获导航人和精密的罗盘,终于安隐的航入港湾.　　2. 能获佑加持　　因众生于生死中,常遭遇许多苦难,不能自拔,就像被狂暴的怨贼所侵害,无法逃脱而心生恐惧,现在皈依三宝,依怙三宝功德的护佑加持,使苦难怨贼舍怨心顺,不复作出损害诸事,而令众生吉祥安乐.　　3. 能除邪见恶念　　众生不能解脱的原因,是由邪见恶念不除,不断的造出新业,如贫苦的人又不勤奋营生,致贫上加贫,潦倒一生,而三宝是蔽衣内的明珠,适时解除危厄,令众生欢喜踊跃,重新振作,于是翻邪归正,断恶修善,达成转迷成悟的道果.　　4. 能消减我执习气　　无始以来,一切众生因一念无明不觉,执取身心为我,复由此我执的起念造作,累积无量无数的习气,形成了六道轮转的势能,今由皈依三宝,而将此我执消溶,习气减除,使得身心清净,觉性显发.　　3、皈依三宝：　　所谓‘进入佛门,应先皈依三宝.’如前所述,三宝既是佛法的总纲,所以凡是修学佛法,应先皈依三宝.这就好比学生要到某个学校读书之前,必须先办理入学手续一样.从佛教的立场,皈依三宝非常重要,如果一个人自称佛教徒,或已开始修学佛法,却不愿皈依三宝,就像是有了人身,却不承认此身由父母所出,可谓十足的大邪见,终将堕入三涂恶道中.因此进入佛门与皈依三宝,是密不可分的.而皈依三宝,则必须心诚意正,坚信自身亦可成佛,然后发大誓愿,精进修行,如此才能与三宝的精神相应.　　4：心态　　从三宝的内涵及其威德来看,可知皈依三宝并非只是形式上的皈依,而是从彻底的仰信出发,并深切体会三宝确为世间最珍贵的宝物,能令众生出离生死,入不思议解脱境界.故在心态上,必须做到心诚意正,相信自身具足佛性,亦可成佛.因此皈依时的至诚恳切,把自己的身心归向三宝、融入三宝,是十分重要的.　　是故由信心生爱敬,由爱敬而皈依,“信解观察,供养皈依”,是上求无上佛道,最初一念照破无明痴暗的觉性作用.这个觉性即“一切众生皆有佛性”的佛性.那么,由相信、认识自心佛性,到修行成佛的思惟,应当是如何呢?在《观无量寿经》上有提到：　　‘诸佛如来是法界身,遍入一切众生心想中.’　　‘是心作佛,是心是佛,诸佛正遍知海从心想生.’　　是故,观十方诸佛成就的条件,必先由观自心佛性的成就开始,这才是皈依三宝的本意：皈依自性三宝.六祖坛经所谓“佛者,觉也.法者,正也.僧者,净也”,即说自性中蕴含三宝的理,如一念迷,自性三宝不能显发,就是凡夫.一念悟,自性三宝全体显发,就是佛.因此一切修行均应“销归自性”,见性,即成佛道.　　5：方式　　在皈依的方式上,首应发大誓愿,然后精进修行.大誓愿即四弘誓愿,是依观察四谛的真实,怜愍一切,起大悲心：　　1. 众生无边誓愿度：观察世间诸苦的逼迫,欲令一切众生出离苦海,即“未度苦谛,令度苦谛”.　　2. 烦恼无尽誓愿断：观察诸苦都由烦恼所招感,欲令一切众生永断烦恼,同获解脱,即“未解集谛,令解集谛”.　　3. 法门无量誓愿学：为了自行化他,应遍学一切法门,即“未安道谛,令安道谛”.　　4. 佛道无上誓愿成：自行化他的究竟在于证得涅盘安乐的境界,即“未证灭谛,令证灭谛”.　　此发四弘誓愿,又名发菩提心,若此愿心不发,则道业将不坚固,容易退失疑悔.依此大愿心的驱使,沉浸于“法”的喜悦中,精进修行五门：布施、持戒、忍辱、精进、止观.　　此五门足与三宝的精神内涵相应,成就了“修证三宝”—体证真如法性,得一切种智,为佛宝.具足万行法门,为法宝.清净自在,为僧宝.如此,才真正得到三宝的利益.
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天主教问题
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什么是告解??办告解的具体步骤？
一、忏悔者的要求:
教友来到告解亭里，划十字圣号，然后说：
“请神父祝福，我罪人愿在教会内悔改”
“愿圣神光照你的心，使你诚心诚意告罪
并接受仁慈天父的恩宠”
二、告罪者可用交谈方式向神父告明
首先说出上次告明至今相隔多久
然后讲述自己的罪或缺失
最好能点明犯罪的原因
三、神父劝告并给予补赎
四、念悔罪经表示忏悔
“天主，为了所犯的一切的罪过，和我的失职怠惰
我全心痛悔，因为我如此得罪了你，极仁慈，极崇高的天主
现在依靠你的圣宠的助佑，我全心定志
以后再不敢犯罪，并逃避一切犯罪的机会”
（要发自内心的痛悔，如果是走行式，罪不得赦）
五、神父说：
“天主的慈父，因衪圣子的死亡死复活，使世界与他和好
又恩赐圣神赦免罪过，愿 祂藉着教会的服务
宽恕你，赐给你平安
因现因父，及子，及圣神之名，赦免你的罪过”
教友：啊们
天父已经宽恕了你的罪过平安的回去吧！
（要发自内心的痛悔，如果是走行式，罪不得赦）
教友：感谢天主
什么是告解??办告解的具体步骤？
一、忏悔者的要求:
教友来到告解亭里，划十字圣号，然后说：
“请神父祝福，我罪人愿在教会内悔改”
“愿圣神光照你的心，使你诚心诚意告罪
并接受仁慈天父的恩宠”
二、告罪者可用交谈方式向神父告明
首先说出上次告明至今相隔多久
然后讲述自己的罪或缺失
最好能点明犯罪的原因
三、神父劝告并给予补赎
四、念悔罪经表示忏悔
“天主，为了所犯的一切的罪过，和我的失职怠惰
我全心痛悔，因为我如此得罪了你，极仁慈，极崇高的天主
现在依靠你的圣宠的助佑，我全心定志
以后再不敢犯罪，并逃避一切犯罪的机会”
（要发自内心的痛悔，如果是走行式，罪不得赦）
五、神父说：
“天主的慈父，因衪圣子的死亡死复活，使世界与他和好
又恩赐圣神赦免罪过，愿 祂藉着教会的服务
宽恕你，赐给你平安
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教友：啊们
天父已经宽恕了你的罪过平安的回去吧！
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心灵热线：大多数人都知道，但都不了解的抑郁症；需要帮助的请进。
本帖最后由 kofawong 于
10:33 编辑
& &&&很多年前，我的同学及邻居有几个人因为得了抑郁症，结果有两个跳楼自杀了，一个病得不轻，至今已不能完全康复。那时候我也并不知道抑郁症是个什么概念。连病人本身及家人都不了解，加上世俗的偏见，以致错过了及时的治疗，造成严重的后果。抑郁症患者中有25~30%的人最终会选择自杀，所以有“精神类疾病头号杀手”之称。前段时间市民网上报道了好几个关于自杀的新闻，我就想发这个贴子，但由于没时间，推迟至现在。如果你的家人、朋友、亲戚受抑郁症的困扰，那么请先认认真真看看下面这篇文章，也可以回复提问，我将尽我所知回答大家的问题。作为一个公益性的贴子，此贴长期有效，请版主顶置！
& & 抑郁症真正由于大脑基因而引起的，其实是少数。大多数人的抑郁症的产生都是和成长经历有密切的关系的。而且说起来，不光是抑郁症，所有心理问题的产生根源都是性格因素导致，是人格（性格）发展不够健全造成的。在咨询过程中，实在是看见太多的朋友当他们在很小的时候，在心灵上就已经是创伤累累，而它们构成了我们性格的各种成分。尤其是束缚我们的生命，让我们的心灵不能自由的那些部分，这样，我们在某些时候就活在了过去，因此没有能力根据已经变化的环境选择更好的应对方式－－即缺乏胜任感，对不同环境的胜任感。因而彻底的根治之道是重塑人格。
至于说为什么在我国吃药的抑郁症朋友这么多，因为抑郁症和心理健康的知识不普及，而专门进行心理咨询的机构又很少，有了抑郁症的朋友通常都是上医院看，所以吃药成为了治疗抑郁症的主要方式。另外，是通常抑郁症比较严重了人们才会想到去治疗，开始可能没引起注意，或压根就不知道。当严重了时，大脑的生化过程通常会发生变化，这是长期的负向情感在大脑里积累而导致的，在一个逐渐而且还在持续变化的过程。吃药对一些朋友而言，可以比较快的调整大脑的生化过程，使它们恢复正常。吃药治疗，只是治标不治本（完全是生理原因导致的除外），如果不通过心理咨询或者是自我反思改变性格中导致抑郁症的那些因素，抑郁症再次复发毫不奇怪。其他的心理问题也是一样的。
以我个人的观点，要真正的走出抑郁症和其他的心理问题的困扰，心理咨询才是解决之道。太多的朋友吃药多年，不仅问题没有解决，症状反而严重的见得太多了，尤其是强迫症，那更是糟糕，导致症状的固着，对个体的影响更大。
今天写了这么多的内容，实在是有感而发。
正确和及时的治疗，我们将可以和抑郁症及其他神经症告别。痛苦不是我们的人生，幸福其实是可以属于我们每一个人的！
一．抑郁症的定义
抑郁症是由各种原因引起的以抑郁为主要症状的一组心境障碍或情感性障碍，是一组以抑郁心境自我体验为中心的临床症状群或状态。抑郁是一种不愉快的心境体验。
所谓抑郁心境是指在一段较长时间内所体验到的占优势地位的一种抑郁情绪或抑郁心情。
原发性抑郁症的概念：是指发病前无其他精神疾病及临床各科疾病的抑郁症。
二．抑郁症发作的特征性症状
（一） 持久的情绪抑郁或情绪低落
这种情绪抑郁低落通常要持续二周以上，是抑郁心境的重要表现，特征性症状。与正常人遭遇挫折所产生的情绪抑郁低落有所不同。
1． 正常人的情绪抑郁特点
（1） 有客观不良的生活事件存在，在这生活事件刺激之后产生情绪低落，用生活事件性质可以解释其情绪低落的发生。
（2） 情绪低落持续时间一般短暂，如数小时数天。
（3） 情绪低落抑郁不是天天如此，更不是时时刻刻如此。
（4） 经家人亲朋好友安慰劝解抑郁情绪可以好转。
（5） 变换环境，如外出旅游，逛公园或遇到高兴之事，可以冲淡不愉快的心情，或使心情高兴起来。或随生活事件的消失而情绪好转。
（6） 一般随时间的迁移，不快之情绪也日益淡化。
（7） 一般不影响工作生活学习和社交。
（8） 无抑郁症发作的其他症状，如认知障碍，躯体障碍等。
2. 抑郁症的情绪抑郁特点
（1）可以在身处顺境，无客观不良生活事件作用的情况下发生，令家人亲友百思不得其解，甚至病人自己也找不出原因，感到莫名其妙就心情不好，情绪低落。
（2）有些抑郁症情绪发作之前，可以有社会心理生活事件发生，但这种生活事件与其抑郁之发生并无明显的因果关系。并且不因生活事件的消除而情绪好转。
（3）情绪低落，抑郁往往持续数周，数月，不经治疗可长达年余或数年。
（4）情绪低落几乎天天如此，不经治疗难以消除。
（5）一般安慰劝解疏导，改变环境均难以改善其抑郁情绪。
（6）在情绪抑郁低落期间，高兴之事不能使其情绪得到改善，并不因高兴之事而高兴，感到高兴不起来。
（7）抑郁情绪随着时间的迁延，并不淡化，相反而日益加重。
（8）抑郁情绪多影响工作，学习，生活和社交。
（9）具有抑郁症的其他症状，如认知障碍，精力减退缺乏症状。
（10）抑郁症的抑郁情绪的发生，有其病理生化代谢的基础。
（11）部分抑郁症（内源性抑郁症）的情绪低落有晨重夜轻节律的变化，这种变化有其生化代谢基础。早上及上午情绪低落明显，而黄昏时分开始减轻，晚上更轻些。而外源性原发性抑郁症，则往往早上情绪好些，下午尤其是晚上重些。
3.情绪抑郁导致的续发症状
（1）自尊心下降，自我贬低自己，自我评价过低 否定自己已经取得的成绩，否定自己的优点，看到的只是自己的缺点不足。
（2）自卑观念 认为自己处处不如他人，是人都比自己好。感觉自己无能，学习，工作，生活样样不如人。
（3）自信心下降 认为自己干什么也都干不好，或没有能力做好工作，学习，社交活动。遇事退缩，宁推不揽。
（4）自责自罪观念
（5）自杀观念及行为 认为自己活在世上对社会和家人无所贡献，还给人们增加负担，还是死了好。或认为罪大以死谢罪。
（6）注意障碍 主动注意力易集中，固定在抑郁心境及病志观念的体验之中，即主动注意力增强，而外界事物特别与妄想观念有关的事物亦引起其注意，即被动注意增强，而且因为心情抑郁，故注意力兴奋集中也缓慢，故出现注意缓慢。注意集中在抑郁心境体验及病态观念体验上，不易转移到工作学习生活上。
（7）记忆障碍 由于情绪低落，易引起平时回忆不起的，不以为意的回忆，显示远事记忆增强，尤其是不愉快之事的回忆，感到往事均是“错误”，“缺点”，一无是处，毫无作为，而自责，自怜，悲伤，叹息。产生往事不堪回首之哀叹。由于注意力固定于内心抑郁体验，病态观念的体验不易注意到日常生活客观需要记住的事物上，加之注意兴奋集中的缓慢，思维联想的缓慢，故易引起瞬时记忆近记忆的减退。有的甚至可以对熟悉之人和事感到生疏感，疏远感。
以上由于情绪低落所导致的认知障碍症状，可视为抑郁心境或抑郁情绪的续发表现。
这些续发症状具体到每个人，也许会有所不同。
下面介绍的是抑郁症的第二个特征性症状：
（二） 情感体验不能
1． 情感体验不能是抑郁心境的另一特征性症状。一方面是体验不到高兴，没有高兴的体验。另一方面还可能表现在对令人悲伤哀愁愤怒恐惧之事，不能在内心有相应的体验感受。虽然理智上知道事件的性质，知道自己理应有相应的内心情感感受，但是却无相应的感受。感觉自己好像“我没情感了”，“我变了一个人似的，变成无情无义的人了”，“我简直是木头人”……
2． 情感体验不能的续发症状
（1）兴趣丧失 表现为对一切娱乐事物，爱好的事物和活动均兴趣索然。
（2）被动注意力减退
（3）社交的退缩 表现为不愿意参与社交活动，不与亲友交往，显得孤僻退缩
（4）自尊心自信心下降，自卑自责观念明显
（5）自杀观念
（6）人格解体 由于缺乏内心情感体验，故感觉自己是“行尸走肉”，“只有空躯壳，而无灵魂”，“自己已不存在”。
（7）现实解体 表现为对客观事物也感到不是真实的，似是而非。
（三） 情感表达不能
1． 情感表达不能是抑郁症心境障碍的另一重要特征性症状。亦可以是抑郁症的首发症状，在抑郁症发作初期即可出现。表现为对客观事物的高兴欢乐悲哀愤怒恐惧的性质能认识，并能有相应的内心情感体验，但是却不能将内心的这些情感体验用表情动作举止言行表达出来，尤其是不能用表情表达出来。即情感或情绪的表达障碍。
2． 情感表达不能导致的续发症状
（1） 社交退缩 由于不能表达情感，故不愿意与人交往，怕被人误解，怕受到指责。
（2） 自卑观念 自我评价低
（3） 自责观念
（4） 自信心下降
3． 这种不能够感觉，不能够悲伤的特点是抑郁症的重要诊断性标志，是属于抑郁症体验的核心。
（四） 精力不足缺乏
1． 精力不足，精力缺乏是指个体的精神活动，体力活动以及躯体内脏功能或动力或活力不足，从而出现种种症状。
2． 精力不足缺乏的表现
（1） 认知活动减退 如感知觉能力，感觉综合能力，注意力，记忆力，思考力，活动能力和效力的下降。工作，学习，生活，社交能力和效率的明显下降。情绪的兴奋或振奋能力的下降。
（2） 体力脑力活动的抑制或运动的抑制 表现出以下的症状：
a.体力下降或力气下降，突出表现易疲劳感，全身无力。稍微干点活，即使做些家务活，也感到疲惫不堪。
b.脑力活动下降，突出表现稍微进行脑力活动即感到累得慌工作学习效率下降。
c.主动性积极性差 不论工作，学习，生活，社交活动均缺乏主动性和积极性，变得消极，被动，拖拉，懒散，缺乏热情，干劲和活力。
d.生活慵懒 对日常个人仪表，衣着，起居饮食，个人卫生等均懒于讲究整理。
f.动机欲望减退缺乏 。
还有一些其他的症状，因为不是很常见，加上为了避免一些朋友的误解，反而自己吓自己，过于担心起自己的问题来，就不提供这些资料了。因为确诊和治疗还是到医院去比较合适，有不少其他的躯体疾病也会出现抑郁症的某些症状。
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这真的很严重
本帖最后由 茄子 于
10:57 编辑
(′；ω；`)发哥哥的照片简直虐哭我，and我从高中以来也一直有关注抑郁症这个话题。抑郁症不是不治之症，但是抑郁症极易反复。与抑郁症相关的还有一个抑郁情绪，我们应分清自己或他人是抑郁症还是抑郁情绪。
随便抛个链接：/Article/zhenduan/yiyuceshi/7.html←抑郁症心理测试题目(自测)
希望因为抑郁症而逝去的生命能越来越少，我们的生活充满阳光。
卯金氏1 发表于
这真的很严重
是的，平时抑郁症这个词用来开玩笑，但真正得了这种病，万念俱灰，很惨！
茄子 发表于
(′；ω；`)发哥哥的照片简直虐哭我，and我从高中以来也一直有关注抑郁症这个话题。抑郁症不是不治之症，但 ...
是的，抑郁情绪跟抑郁症是两码事。
萨达姆 发表于
你怎么确定有呢，抑郁症有很严格的诊断标准的。
kofawong 发表于
是的，平时抑郁症这个词用来开玩笑，但真正得了这种病，万念俱灰，很惨！
ヽ(`Д′)ﾉ为什么抑郁症这个词是用来开玩笑的！！
kofawong 发表于
你怎么确定有呢，抑郁症有很严格的诊断标准的。
自杀倾向，都不够吗
茄子 发表于
ヽ(`Д′)ﾉ为什么抑郁症这个词是用来开玩笑的！！
因为平时遇到人家不开心，都说“你UU症啊？”
萨达姆 发表于
自杀倾向，都不够吗
自杀倾向也不都是抑郁症，你看过精神科了吗，确诊吗？
kofawong 发表于
自杀倾向也不都是抑郁症，你看过精神科了吗，确诊吗？
萨达姆 发表于
那就不要给自己乱扣帽子，先看看帖子中那篇文章，详细看一下。
萨达姆 发表于
自杀倾向，都不够吗
重度抑郁症会有自杀倾向，但是不会意识到自己是抑郁症。
茄子 发表于
重度抑郁症会有自杀倾向，但是不会意识到自己是抑郁症。
对，患者一般是不自知的，但如果以前见过别人患病，也有知的
茄子 发表于
重度抑郁症会有自杀倾向，但是不会意识到自己是抑郁症。
kofawong 发表于
对，患者一般是不自知的，但如果以前见过别人患病，也有知的
也原来这样
看到哥哥的照片。真的不能忍了。快不行了有没有。抑郁症的确是很难判定的、自己就算得了也是不知道的。身边因为抑郁症早早结束生命的人太多了。不禁让人唏嘘。生命如此脆弱。哎、