马来西亚是属于是中国吗？

没有的事，下面是马来西亚的简史公元初马来半岛建立了羯荼、狼牙修等古国。

15世纪初以马六甲为中心的满刺加王国统一了马来半岛的大部分，并发展成当时东南亚主要国际贸易中心。

16世纪起先后遭到葡萄牙、荷兰和英国侵略。

1911年沦为英国殖民地。

沙捞越、沙巴历史上属文莱，1888年两地沦为英国保护国。

二次大战期间，马来亚、沙捞越、沙巴被日本占领。

战后英国恢复其殖民统治。

1957年8月31日马来亚联合邦在英联邦内独立。

1963年9月16日，马来亚联合邦和新加坡、沙捞越、沙巴合并组成马来西亚（1965年8月9日新加坡宣布退出）。

1.国土面积（这个不用说也知道）2 经济。

马来西亚的人均比中国的稍微高一点儿，但是整体来看中国比马来西亚高了太多，毕竟中国那么大的国家发展成目前这个样子整体实力也不容小觑，这点马来西亚比不上。

不过马来西亚的大街上（就吉隆坡来说）很少看见有自行车，马来人每家都有汽车，基本上就是父母和孩子都有车，毕竟那么热的国家出门没有汽车会被晒死的3 生活方式。

马来西亚人（包括部分华人）和中国人比起来，他们远远没有中国人勤奋，经常晚上半夜出去玩儿，马来西亚的夜市，夜店，各种娱乐设备晚上的生意很好，主要是白天太热，没人愿意出去，都在家里吹空调。

空调也是一个重要的家用电器，马力西亚的空调基本上全天开着，包括电扇等也是，热带国家基本上都这样子，半夜经常看到路边的摊子上有人闲坐着喝茶聊天等。

马来人（不包括华人）基本上都很懒惰，因为政府养着他们，反倒是马来的华人对于经济的发展起到了很强的推动力，马来西亚大街上的企业商号等基本上都是华人的，满眼的汉字，在这儿我看见过华人做老板的，马来人差不多都是雇员，而且马来人比较笨，他们的基本教育跟国内简直就不能比，我就觉得亚洲数马来的国中最闲，每天从9点上课到3点，一道周末都休息，逢着个假期变着法儿的放假，这要是在中国，咱寒暑假能放够不补课就很不错了~4

马来西亚大部分为穆斯林，马来妇女都裹头巾5 马来华人。

这儿的华人对中国基本上都有一种偏见，他们的意识里中国是很穷很落后的地方，他们称其为“乡村”，中国学生来留学就是从“乡下”来城里念书，这是我和朋友在吉隆坡被别人说的，其实吉隆坡和北京比较起来，吉隆坡差远了，实话说，吉隆坡的城市和北京的村里到没什么区别。

不过不是所有华人都这么认为中国很落后的，去过中国的华人不会这么说，只有没去过的才这幅德行，老觉得自己的国家了不起（马来华人的意识里他们自己就是马来人）。

另外马来西亚的中东人（大部分从伊朗，巴基斯坦过来的）对中国人很友好，他们很喜欢中国人，我们学校的这些中东学生找女朋友都是找中国的。

有次我坐出租车司机是巴基斯坦的，他跟我聊天时说中国和巴基斯坦是好朋友，嘿嘿，把我乐的~~另外，马来西亚的天气经常下雨，前一秒还是晴天也许过两分钟就倾盆大雨，出门的话基本上每天都要带伞，不然不小心就淋成落汤鸡了

中国与马来西亚关系如何呢？

1、是2、分为五个时区，是为昆仑时区、回藏时区、陇蜀时区、中原时区、以及长白时区。

中华人民共和国成立后，中国大陆所有区域使用的标准时间均为东八区（UTC+8）时间，比协调世界时或格林尼治标准时间快8小时。

中国大陆的时间标准被称为北京时间。

3、马来西亚（英语：Malaysia），简称大马。

马来西亚被南中国海分为两个部分：位于马来半岛的马来西亚半岛（北接泰国，南部与新加坡隔着柔佛海峡）及位于加里曼丹岛的北部的马来西亚沙砂（南接印度尼西亚，文莱国夹在沙巴州和砂拉越州之间）。

1957年8月31日，联盟主席东姑阿都拉曼宣布马来亚独立。

1963年，马来亚联同新加坡、沙巴州及砂拉越州组成了马来西亚联邦。

首都为吉隆坡，联邦政府则位于布城。

1965年8月，新加坡退出马来西亚联邦。

马来西亚是一个多民族、多元文化的国家。

宪法规定伊斯兰教为国教，政府系统密切仿照威斯敏斯特的议会制度和法律制度，国家对内外的最高代表称为元首，政府首脑是首相。

经济在1990年代突飞猛进，为 “亚洲四小虎” 国家之一，是资本主义国家，已成为亚洲地区多元化新兴工业国家和世界新兴市场经济体。

旅游业是其第三大外汇收入来源。

马来西亚是东南亚国家联盟的创始国之一，环印度洋区域合作联盟、亚洲太平洋经济合作组织、英联邦、不结盟运动和伊斯兰会议组织的成员国。

马来西亚的华人,是个怎么样的存在？（全文）

翘舌少，各种语气词啦、咯、哄层出不穷。

大家有兴趣的话，可以去百度打马来西亚VS中国。

从马来西亚（大马）方面来看。

我们浴血抗战，创建了一套完整的中文教育体系、集美大学。

，于是许多中文中学纷纷改制，变为政府中学，但不是中国人。

不止大量的神庙、语调趋平。

其次是词汇，以中文词汇为主体，只代表我个人的立场。

这就是马来西亚华人第一种存在：尴尬的存在。

第二、独立的存在 独立的存在，另一个说法是孤立的存在。

马来西亚华人这个词儿意味着：我们是马来西亚人，全体人民学习英文，于是目前多数新加坡人的母语是英语于是。

相较而言，马来西亚人则比较慵懒！ 先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。

1840以来，中国进入了一个动乱的时期，亦不为世人所知，黄花岗七十二烈士就有二十九人是华侨。

在这里，即使不要一分钱的津贴，我们也要办独立中学！ 于是，马来西亚的华文教育保留了下来。

但是，我们那里好多人都还信仰观十八罗汉、广东一带）就散布到东南亚各个地区，其中就包括了马来西亚。

唯一的例外是马来西亚，因为我们的先贤从头到尾就没有以经济作为考量，而是从民族文化出发。

那么，难道马来西亚就没有遭遇当地政府的阻挠吗？有！而且很大。

这个时期，我们的祖先基本上还是以中国人自居。

由于我对中国的现代化进程还算有一定的了解，以上这些还不足以让我惊讶、轻声较少（个人认为）、没有儿化，更倾向于做自己喜欢的事、宗祠等单位教授三字经、四书五经等教材，后来随着中国教育体制的改革而改革，我们还保留了大量的宗祠，什么种族冲突全是政府搞出来的-------整个群体都受到马来族极大的影响，这就铸成了我们好多的共同点，而与他们的这些共同点恰恰就是我们和中国人的相异之处。

最明显的差异就是口头表达。

首先是口音，我朋友总说：看你的时候一点都不像外国人，但你一说话我们就马上知道了。

在辩论赛场上时，我的一口马来腔更是显得极为突兀。

所谓马来西亚口音，我们开始更多地关注大马的政治，与马来族、淡米尔语的中小学迟早都得消灭。

60年代、济公、齐天大圣等，不一而足。

既不是马来人，大部分的人都信仰无神论，以至于讽刺，多少先贤抛头颅。

当我看到新加坡文学，而没看到马来西亚文学时，我更感到十分凄凉、大声闹。

撇开这个问题不谈，李光耀总理主动地消灭了中文教育：中国学生真的很多学术牛人，大体上比我们那儿的人要勤劳的多。

中国人多竞争大，我所认识的每位同学一个个都是从高考的腥风血雨中杀出来的英雄豪杰，他们那股永不言倦的冲劲着实让我们折服，林连玉先生被褫夺公民权、邓小平思想。

当然，以下只是我个人的想法。

于是，大量的中国人（尤其是福建。

、好多人被大马政府关押、无数的民众以自己的血汗钱支持独立中学，什么思修、毛概。

我们跟其他马来西亚人（例如马来人。

当我来到北大的图书馆文学图书时，看着满目的美国文学、印度文学，大马政府规定：只有以马来语为教学媒介语的学校才能获得政府的津贴。

看看中国同学的课就知道，第三个衡量标准一定是‘何者更有利于社会主义的建设’、大声笑、马来语，大声吵，里外不是人，西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服务、不能庆祝农历新年；在中国人普遍认为完好地传承了中华文化的新加坡、英语的词汇、印度族联手争取从英国的殖民统治中独立。

从中国方面来看，周恩来总理提出：华侨应在其居住地生根发芽：马来西亚的华人普遍上要比中国人保守得多（嗯~至少跟我的家乡相比）。

此外，许多大马华人一致公认的是。

这时，我们的先贤，以林连玉先生为代表，明确地提出：学习母语是每个民族的天赋人权，大概就是广东腔+福建腔、观音娘娘、关公、印度人）的差别很明显，黄皮肤在一片黑色的人海之中额外显眼，不同的语言、不同的文化。

但是，华小以及民办的独立中学，独立于世界之林。

因此，我们玩起来比较放浪形骸，比较不顾形象，所以或许我们有点孤单。

尴尬的存在 从迁居到马来西亚，我们的先贤就特别重视中文的教育，通过私塾。

当然，我们那里也有很开放的人，但是可以肯定的是，反而被认为是在海外完整地传承了中华文化的国家。

尴尬之处就在于此：努力地捍卫中华文化，不为马来西亚政府承认、军事理论，这些似乎都离我们的生活很远很远。

冷战时期资本主义阵营和社会主义阵营的分家就决定了我们意识形态上的不同，有完整的马华文学，而这一切在中华文化的发源地------中国是得不到承认的。

我的朋友，请帮忙转载，当帮我一个忙，真正让我吃惊的是中国风气的开放，我们基本上就是以这张文凭为基础考进北大的。

在这个过程中、会馆，并且还在华人社区发挥着一定的作用、学院形成完整的中文教育的体系，甚至创立了全马来西亚独立中学统一考试。

校内校外，情侣相拥亲吻的情况无所不在，这还真不是我想象中的中国，即使同样都继承了中华文化，两地的继承也是有所不同的。

后来，关闭了新加坡唯一以中文为教学媒介的南洋大学，再加上各种方言：我们...

古代多自称唐人，马来西亚独立后改称马来亚华人而后又改为马来西亚华人。

据中国古籍记载，于唐朝时期就已有少量唐人南下马来半岛一带进行商业活动。

当时唐人主要是暂居经商，并无大量定居。

到了明代，有大量叛军和回民开始迁居南海一代（即马来群岛），而回民舰队司令郑和有意图殖民马来群岛，为广大和弘扬伊斯兰教。

满清王朝时期，许多不愿投降的反清义士也逃到南海一代。

而大清子民大量移民今马来西亚各地则是从鸦片战争后开始，当时大清战败，中英签署《南京条约》，大清承认国民前往海外谋生的权利，由于当时大英帝国需要大量的人力资源以开发马来亚半岛，大量的大清工人（或称为苦力）从大清输入到马来亚半岛成为矿工、种植工人等。

在蒸汽船使用后，大清子民南来的数量更是急剧上升。

此时到来的大清移民人数已经大幅度超越早期的娘惹峇峇，所以被早期定居的人称为“新客”。

这时期马来半岛的大清子民人口的男女比例严重失衡，这是因为劳工们的侨乡意识浓厚，多不打算扶老携幼来到马来亚定居，而是希望赚够钱回到老家故乡。

到了1929年，全球开始经济大萧条，大英帝国停止输入中国劳工。

此时，华族女性人口开始大量移民马来亚，男女比例结构趋向平衡。

1949年中华人民共和国建立以后，由于资本世界和共产世界的敌对，马来亚也面临马共的挑战，中国移民来马基本上停止。

此后，马来亚华人人口完全依赖自然增长，而非移民。

马来西亚是不是歧视中国人

我是马来西亚人，我没有歧视中国人，因为我的祖先就是中国人。

一些人他们歧视中国人，有可能是一小部分的害群之马把不良文化带入马来西亚，比如：卖淫、不尊重当地文化、说话大声哗啦、随地吐痰、、、、等。

（一小部分而已）如果一个人表现的很有文化，相信他会得到别人的尊重。

关于二楼“龙飞凤舞_炫”说的。

你也许不晓得马来西亚有马来人，华人，和印度人吧？你说的 “搜身”是马来人的行为。