农村自建房三层,弥勒佛塑像和祖宗牌位的写法图片,怎样供奉

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-13 01:14 标签： 祖宗牌位的写法图片
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最好是佛像供奉在上层，人在下层睡卧，坐北朝南为正位，佛像放于正位。祖宗牌位不能与佛一起供，应分开供奉。
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在家供佛有哪些好处
&常常有网友问起泰明。供佛的问题。该不该供。怎么供。有什么禁忌没有。等等。其实我个人认为是有好处的。在很多地方有这样一种习俗，把祖先的的名号写在红布上，挂在客厅正中的位置。当然现在的城市房屋主要是美观问题，不可能去挂这么一块红布。这和供奉佛像有些相似。但佛主要是一种信仰，如果一家人都信佛教，可以供在客厅。个人信仰，还是建议供奉在一个干净的地方即可。还有如果你信仰的是道家，还是分开供奉最好。那么供奉佛像需要天天烧香吗。
泰明觉得主要是信仰问题，其实佛教主要是精神的问题，如果你很忙，可以选择水果这类。条件不许可，不用天天燃香。
所谓心里有佛才有佛，
首先我觉得供奉佛像好处是监督者。比如家庭成员有邪恶思想时，你看到佛像就会有内心的谴责感，让你少犯错误。如同有些农村供奉祖宗牌位一样，你看到牌位，自己不由得都会有一种道德的监督感责任感。所以这和正家庭正气不受邪气侵染还是很有帮助的。唯有德可保家庭的长久延续。佛像，祖宗牌位可以无形中约束家庭成员的一些不良行为，佛像的慈悲与正气也可以让家宅邪气不侵。我们对正义慈悲的敬仰也会影响到小孩子的精神成长。
&&&佛之所以有“佛像”供世人供养，那是为了对应初识佛教的人的。世人起初不明佛教，但是却推崇有端正、欢喜、堂堂正正的形象的人，于是佛化身这样一种形象接引众生。以这样一种形象与众生交流，众生更爱接受。要注意的是这只是度化的过程，
至于请神容易送神难，那是鬼神之说，与佛祖无关，只有不供奉摆放不知来历，奇奇怪怪的塑像即可，如东北喜欢狐仙。保家仙，走马仙，黄仙啊之类。东南亚，藏地那些外观不爽的塑像等等，平时可以供奉阿弥陀佛。弥勒佛，观音这些慈祥如意的佛像即可。保家庭平安，
【世尊。我观未来。及现在众生。於所住处。於南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜銕。作地藏形像。烧香供养。瞻礼赞叹。】&
应当怎样修法？於自己所住的地方，『於南方清洁之地』，是不是一定要配合东南西北选择南方？我们要明了，如果他房子建筑是坐南朝北那很好，那方向就正确了。如果他的建筑是坐北朝南，那南方是他的大门口，你想想是不是在大门口上供地藏菩萨？决定不是的。一定要如《华严经》上的表法，《华严经》善财童子五十三参都是向南方，「南」不是指方向，南是指智慧之方，凡是有善知识居住的那个方向都叫做南方；我们明白这个意思就好讲了，凡是供地藏菩萨的方向就叫做南方，诸位一定要懂这个道理。修行十个纲领第一个「礼敬诸佛」，见到佛菩萨的像，礼敬的心就生起来。我们要将礼敬佛菩萨的心用在日常生活当中，对一切人如是礼敬，对一切事也如是礼敬。敬事就是认真负责，尽心尽力把这个事情做圆满，这对事的礼敬。对物亦复如是，像桌椅板凳我们对它礼敬，不是对它礼拜，是把它放得很整齐、擦得很乾净，这是礼敬。如果摆得歪歪斜斜，里面又有灰尘肮脏没有去处理，这就是不敬。所以是对人、对事、对物，只有一个真诚恭敬的心，这是供养佛菩萨形像第一个意思，我们真正得受用。第二个意思见贤思齐，佛菩萨也是从凡夫修成的，他今天成菩萨、成佛了，我为什麽还作凡夫，所以我应当效法菩萨，向菩萨学习，我们在这一生当中也要作佛、作菩萨，激发自己高尚的志趣，
　　自己家里面，或者有佛堂，或者没有佛堂，供在你家里厅堂上，但是供养一定是在这个房间里面的上方，这个房间哪一个方位算是上方？他这个位子，这个房间也许只有一个门，也许有好几个门，无论从哪一个门里面进来，他第一个见到的位子就是上方。像我们现在这个教室，我们坐的位子是上方，这里只有两个门，进来我们第一个看到。另外一个，像这个方向也算上方，进来的时候也都能看见。
对于城市格局的房子，我建议是佛像放在书房或者客厅&。一般不宜放在卧室。鲜花，清水。水果供奉即可。
刚才有哈尔滨网友问起保家仙的和家里佛像的问题。因为家里已经不适合放大批佛像。建议大家可以把佛像送庙里或者送卖佛像的店铺。有缘人自然会请走，不要随意丢弃即可。至于保家仙，就看你供灵没有，如果供灵了的建议换个不影响视觉的地方供奉，没供灵的直接送走即可。事前建议先和保家仙之类祷告说明一下原因。
其实我建议家庭如果不是有特殊的信仰。供佛像即可，没有必要去供其它莫名的神仙。那样才会出现请神容易送神难。佛祖慈悲，又怎么会那么小气呢，你说对吗
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