好将关于经济的唐诗佐清诗什么意思

蟹文化(蟹诗文)
螃蟹为人所钟爱,认为它是营养丰富、肉嫩味美的席上佳肴。尤其文人雅士、墨客骚人更是偏爱此君。古书云:“以其横行,则曰螃蟹;以其行声,则曰郭索;以其外骨,则曰介士;以其内空,则曰无肠。”寥寥数语,便把螃蟹的特性、形状以及别称都尽写出来了,使人如见其形。民谚有云:“不到庐山辜负目,不食螃蟹辜负腹。”将螃蟹与庐山相提并论,可见人们对螃蟹钟爱之深。
  历代咏唱螃蟹的诗词,更是不可胜数。至为有名的莫过于唐代诗人皮日休这首《咏蟹诗》了:“未游沧海早知名,有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。”抓住螃蟹的“横行”状态,寄托诗人的思想感情这一点,几乎是古今共通的。
  比如现代美术大师齐白石,十分憎恨国民党的贪官污吏,他在一幅《袖手看君行》的画上题诗道:“常将冷眼观螃蟹,看尔横行到几时?”将贪官污吏比作横行的螃蟹,真是妙不可言!
  清代文学大师曹雪芹在《红楼梦》中,借《菊花诗会》,通过贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人赋诗,写尽了螃蟹的本质属性和寄托作者的思想感情。这三首诗是:“持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂。饕餮五孙应有酒,横行公子却无肠。脐间秋冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香。原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙。”(贾宝玉)“铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝。螯封娜玉双双满,壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。对斯佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。”(林黛玉)“桂霭相阴坐举觞,长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。”(薛宝钗)对螃蟹的描述,可谓异彩纷呈,各具特色,给人极深的印记。
  随着科技的发展,人民生活水平的提高,“食蟹”并不限于秋日,“持螯赏菊”已成历史,而是一年四季都可大啖其蟹了。有文友到食肆食肥蟹,因成“打油诗”一首,献于同好,以搏一粲。
  横行公子竟无肠,大闸佳名早远扬。
  赏菊持螯人薄醉,餐余齿颊尚留香。
《螃蟹》(宋.岳珂)
无肠公子郭索君,横行湖海剑戟群。
紫髯绿壳琥珀髓,以不负腹夸将军。
酒船拍浮老子惯,咀嚼两螯仍把玩。
庐山对此眼倍青,原从公子醉复醒。
&&&&病中有人惠海蟹转寄鲁望&&&
  绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
  失伴唯应海月知。族类分明连琐王吉,形容好个似蟛蜞。
  病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。
  咏蟹&&&
  未游沧海早知名,有骨还从肉上生。
  莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。
&酬袭美见寄海蟹&&&
  药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
  且非何胤敢餦餭。骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
  强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。
  湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,
  篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
  蟛蜞石蟹已曾食,使我一见惊非常。买之最厌黄髯老,
  偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
  充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
  双螯啰出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
  西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,
  尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。
  咏蟹&&&
  蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
  如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。
偶得长鱼巨蟹命酒小饮盖久无此举也&&&
  老生日日困盐齑,异味棕鱼与楮鸡。
  敢望槎头分缩项,况当霜后得团脐。
  堪怜妄出缘香饵,尚想横行向草泥。
  东崦夜来梅已动,一樽芳酝径须携。
 糟蟹&&& 陆游
  旧交髯簿久相忘,公子相从独味长。
  醉死糟丘终不悔,看来端的是无肠。
 次韵师厚食蟹&&&
  海馔糖蟹肥,江醪白蚁醇。
  每恨腹未厌,夸说齿生津。
  三岁在河外,霜脐常食新。
  朝泥看郭索,暮鼎调酸辛。
  趋跄虽入笑,风味极可人。
  忆观淮南夜,火攻不及晨。
  横行葭苇中,不自贵其身。
  谁怜一网尽,大去河伯民。
  鼎司费万钱,玉食罗常珍。
  吾评扬州贡,此物真绝伦。
  秋冬之间鄂渚绝市无蟹今日偶得数枚吐沫相濡&&&
&&&&&&&&&&&&&&一
  怒目横行与虎争,寒沙奔火祸胎成。
  虽为天上三辰次,未免人间五鼎烹。
  &&&&&&
&&&&&&&&勃窣媻跚烝涉波,草泥出没尚横戈。
  也知觳觫元无罪,奈此尊前风味何。
  解缚华堂一座倾,忍堪支解见姜橙。
  东归却为鲈鱼鱠,未敢知言许季鹰。
谢何十三送蟹&&&
黄庭坚&&&&
  形模虽入妇女笑,风味可解壮士颜。
  寒蒲束缚十六辈,已觉酒舆生江山
  又借答送蟹韵并戏小何&&&
黄庭坚&&&&
  草泥本自行郭索,玉人为开桃李颜。
  恐似曹瞒说鸡肋,不比东阿举肉山。
  吴正仲谪官得故人寄蟹以诗谢之余次其韵&&&
王安石&&&&
  越客上荆舠,秋风忆把螯。
  故烦分巨跪,持用佐清糟。
  饮量宽沧海,诗锋捷孟劳。
  甘餐饱觞咏,余事付钧陶。
  咏蟹&&&
陈与义&&&&
  量才不数制鱼额,四海神交顾建康。
  但见横行疑长躁,不知公子实无肠。
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关于螃蟹的诗句
看看古代大文豪是如何咏螃蟹的:丁公默送蝤蛑苏轼溪边石蟹小如钱,喜见轮困赤玉盘。半壳含黄宜点酒,两螯斫雪劝加餐。蛮珍海错闻名久,怪雨腥风入坐寒。堪笑吴兴馋太守,一诗换得两尖团。黄庭坚格外喜欢螃蟹,关于螃蟹的诗句就有很多。谢何十三送蟹黄庭坚形模虽入妇女笑,风味可解壮士颜。寒蒲束缚十六辈,已觉酒舆生江山。次韵师厚食蟹黄庭坚海馔糖蟹肥,江醪白蚁醇.每恨腹未厌,夸说齿生津.三岁在河外,霜脐常食新.朝泥看郭索,暮鼎调酸辛.趋跄虽入笑,风味极可人.忆观淮南夜,火攻不及晨.横行葭苇中,不自贵其身.谁怜一网尽,大去河伯民.鼎司费万钱,玉食罗常珍.吾评扬州贡,此物真绝伦.秋冬之间鄂渚绝市无蟹今日偶得数枚吐沫相濡黄庭坚怒目横行与虎争,寒沙奔火祸胎成.虽为天上三辰次,未免人间五鼎烹.秋冬之间鄂渚绝市无蟹今日偶得数枚吐沫相濡黄庭坚勃窣媻跚烝涉波,草泥出没尚横戈.也知觳觫元无罪,奈此尊前风味何.秋冬之间鄂渚绝市无蟹今日偶得数枚吐沫相濡黄庭坚解缚华堂一座倾,忍堪支解见姜橙.东归却为鲈鱼鱠,未敢知言许季鹰.又借答送蟹韵并戏小何黄庭坚草泥本自行郭索,玉人为开桃李颜.恐似曹瞒说鸡肋,不比东阿举肉山.偶得长鱼巨蟹命酒小饮盖久无此举也宋陆游老生日日困盐齑,异味棕鱼与楮鸡。敢望槎头分缩项,况当霜后得团脐。堪怜妄出缘香饵,尚想横行向草泥。东崦夜来梅已动,一樽芳酝径须携。吴正仲谪官得故人寄蟹以诗谢之余次其韵王安石越客上荆舠,秋风忆把螯.故烦分巨跪,持用佐清糟.饮量宽沧海,诗锋捷孟劳.甘餐饱觞咏,余事付钧陶.唐代诗人唐彦谦《蟹》 :湖田十月清霜堕,晚稻初香蟹如虎。扳罾拖网取赛多,篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。蟛蜞石蟹已曾食,使我一见惊非常。买之最厌黄髯老,偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,双螯啰出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?物之可爱尤可憎,尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。唐代李白"蟹螯即金液,糟丘是蓬莱,且须饮美酒,乘月醉高台."?宋代大文豪苏东坡:"堪笑吴中馋太守,一诗换得两尖团."?宋代诗人黄庭坚:"鼎司费万钱,玉食常罗珍,吾评扬州贡,此物真绝伦.""解缚华堂一座倾,忍堪支解见姜橙."?宋代陆游:"传方那鲜烹羊脚,破戒尤惭擘蟹脐.蟹肥暂擘馋涎堕,酒绿初倾老眼明."?宋代高似孙:“西风送冷出湖田,一梦酣春落酒泉;介甲尽为香玉软,脂膏犹作紫霞坚;魂迷杨柳滩头月,身老松江瓮里天;不是无肠贪卡蘖,要将风味与人传.”?皮日休的《咏蟹诗》,“未游沧海早知名,有骨还从肉上生.莫道无心畏雷电,海龙王处也横行.”?明代大画家徐渭《题画蟹》:"稻熟江村蟹正肥,双螯如哉挺青泥.若教纸上翻身看,应见团团董卓脐."?明末哲学家李贽人:“蟹之鲜而肥,甘而腻,白似玉而黄似金,已造色香味三者至极,更无一物可以上之.”“予嗜此一生,每岁于蟹未出时,即储钱以待,因家人笑予以蟹为命,即自呼其钱为买命钱.”?明代画家郑板桥:“八爪横行四野惊,双螯舞动威风凌,孰知腹内空无物,蘸取姜醋伴酒吟.”?百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆
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Bad Request - Invalid URL
HTTP Error 400. The request URL is invalid.清糟的意思_清糟的解释_汉语词典_词典网
&& 清糟在词典中的解释 清糟拼音:qīng zāo清糟词语分解 清 qīng 水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对:清水。清泉。清流(a.澄澈的水流,如“一股清清”;b.旧时指负有名望,不肯与权贵同流合污的士大夫)。清澈。清碧。清朗。清新。清醇 糟 zāo 做酒剩下的渣子:酒糟。糟粕(亦喻无价值的东西)。糟蛋。糟糠之妻(指贫穷时共患难的妻子)。 腐朽,腐烂:糟烂。糟朽。 坏:事情办糟了。糟糕。 作践,损害:糟蹋。糟践(“践”读轻声)。 好
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王安石 《吴正仲谪官得故人寄蟹以诗谢之馀次其韵》:“故烦分巨跪,持用佐清糟。”关注微信公众号:icidian,回复:清糟汉语,即可查询:清糟的相关词语 (1) [water is clear and rippling]∶水清而有微波...
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哈哈 就这些
你腋下,突出的那一块儿是啥
内心很自卑,70后的丑大叔
只能说你应该很骄傲
选墨镜的眼光不咋的
只看出来很瘦了。。。唉。
搞基的。。。。是个受
你是个男的?
四川阆中名门王氏与锦屏书院。(刘先澄)字号:
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作者: 天柱山
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查看: 0次  四川阆中钟灵毓秀,文教薪传,世敦俗厚,人才辈出,唐、宋时出两对兄弟状元,千古传颂;历代所出兄弟、父子、翁婿、叔侄进士、举人、贡生,可圈可点者,更不绝于志谱。清代中后期阆中王氏,便是典型一例,堪称书香门第,科名荣显。据《阆中县志》和《王氏宗谱》统计,王氏仅入川始祖之三世孙二房王琏之后,百余年间就出了一进士、五举人、四贡生、七秀才,其中两位曾任锦屏书院山长数十年。  一  王氏七世孙王扩在《王氏宗谱序》中转述先辈传闻说,始祖王世杰乃明朝平凉王,本出自皇族朱姓。明亡战乱,乃从甘肃徙于川北,流寓阆中。娶妻生子,皆隐姓埋名,后以王为姓,定居于苍溪元坝场东二十里之姜家坪。其长子元鹏于康熙间迁居阆城,遂有本文所述阆中王氏一脉。  王氏先祖尽管颠沛流离,却崇尚文章道德,重视教育子孙。《阆中县志》载:元鹏次子王琏,“家贫力学,慷慨好施” 。戊子(康熙四十七年即1708年)春,阆中发生大饥荒,他向郡中富商贷来数百石(dan)米,酌量借予贫民;还放在门口,申明无力偿还者亦可自取。当时有劫粮者走乡串户,独不到他的门前,谓“勿惊王翁”。他教子有方,儿子十分勤学,长子应豫、次子应诏都中举人。应诏的子孙更是代有科甲名士。  王氏子孙考取功名的有——  四世孙:  王应豫,字立夫,乾隆三十五年(1770)庚寅恩科举人(《县志·选举志》排名误为王应龙,中举时间却与《宗谱》记载王应豫吻合;《县志·人士志》王元鹏条中记有其子王应豫、王应诏皆为举人);  其弟王应诏,字聘三,号东野,乾隆壬午科拔贡,乾隆三十年(1765)乙酉科举人,历三举未中会试,列为“大挑”一等。  五世孙  应诏长子王翰,字又新,号墨林,乾隆间秀才。  六世孙  应诏长孙王承志,字孟持,号藕船,嘉庆癸酉(1813)科拔贡;  其弟王承谟,字宇恬,嘉庆间秀才。  七世孙  承志长子王推,字左车,道光间秀才;  其二弟王掖,字旭初,道光己酉(1849)科拔贡,咸丰元年(1851)辛亥恩科举人,咸丰九年(1859)己未科进士,皇帝赐名寅亮,授翰林院庶吉士;  其三弟王扬,字于庭,咸丰五年(1855)乙卯科举人;  其六弟王扩,字四皆,咸丰八年(1858)戊午科副魁(副贡第一名)。  八世孙  王掖之子王佐清,字荩臣,光绪八年(1882)壬午科举人;  王扬二子王遇新,字屺瞻,光绪间秀才;  王扬三子王勤用,字锐民,光绪间秀才(廪生);  王扩长子王懋时,字艾僧,光绪间秀才(廪生);  王扩次子王澈清,字月渔,光绪间秀才  二  王氏子孙勤勉于学,诚实于人,耿介于世,做官的运气却不太好。《县志》谓之“均以科名显而禄命不终”。  应诏东野公以大挑一等(乾隆以后定制,三科以上会试不中的举人,挑取其中一等的授任知县,二等的授以教职,称为大挑),接连代理福建省连城、长泰两县县官。他待人处事,总是以实心应之,同僚和百姓赞颂他天性纯一,诚恳实在,后补任平和县知县。据《县志》载,当时福州将军魁伦为闽、浙总督,清查各州县仓库,差数的就抓进大狱。应诏公并无亏短,但被看作书呆子,以“疲玩”之名遭弹劾,从重发遣新疆,在戍三年。而《宗谱》记载,福建巡抚获罪,魁伦奉旨查办时,发现有应诏公在官场应酬中为巡抚祝寿所写的诗句,因此被疑为同党,流放新疆伊犁三年。两种记载同为一回事:不谙官场的老实人总是吃亏。其时应诏公已届耳顺之年,本来两袖清风,加上穷途潦倒,胸气不舒而体弱多病。已两榜入闱的长子王翰(字又新,号墨林)只好放弃学业,随父入疆,殷勤侍奉,备尝艰辛,常是衣不解带,药必亲尝。直到三年期满,又爬涉数月,送父还乡,邑人无不以孝贤称颂。  王掖旭初公在家族中功名最高。《宗谱》记载了一段皇帝赐名的佳话。他在殿试时,咸丰帝点名把“王掖”听成了“王爷”,认为此名字音不好,时届寅时,天已渐亮,便合其字“旭初”之意,钦赐改名为“王寅亮”(《县志》误为王寅良)。考毕卷佳,以此名点为进士,授翰林院庶吉士。可惜他亦是忠厚耿直,不善夤缘,无显贵提携,终是官运不顺,外迁授任四川仁寿县教谕。  王扬于庭公中举授任清河(今江苏淮阴)知县。老实人又缺乏经验,上任时前任交割不清,便糊里糊涂签字接收。当他弄清前任亏空了大量库银时,却说不清楚了。结果帐算到他的头上,受到查办,还要追赔数千两库银,可怜上任不久,清风两袖,又胆小害怕,冤恨难平,竟抛下妻儿,吞金自尽,十年寒窗争得功名,却落得含恨卒于任所。人死了,赔偿还殃及妻孥,追到阆中拍卖了祖业田产和住房,弄得妻儿生活无着。以后,多亏兄弟王扩等奉养孀嫂,抚育诸侄。  王佐清荩臣公光绪八年(1882)中举后,授任奉天(今辽宁)省新民厅(后为县。府)厅长。他是显赫一时的甘肃固原提督马德昭的女婿。王氏为官者中,只有他,未发现有遭受波折的记载。
  三  是真金子,埋在地里也闪光。王氏祖孙为官不顺,但毕竟是德才双优的儒学名士,回到桑梓鼎力贡献于文化教育,终于青史垂名。特别值得赞颂的,当数重振锦屏书院、担任主讲数十年的王东野、王四皆两位学界泰斗。  锦屏书院原为明嘉靖四年(1525)保宁知府张思聪在锦屏山上创建,明万历间知府周道直迁于城内府文庙射圃旧址。清乾隆二十三年(1758),知府庄学和迁建于宋治平年间所建的东园(称古治平园,即今东风中学处),志书称其“规模宏整,甲于全川”。庄太守自书大门对联:“六七月间无暑气,二三更里有书声”,足见其清幽环境和读书风气。嘉庆六年,署理知县李天培惑于风水之说,迁书院于府署西侧。嘉庆二十四年(1819)川北道黎学锦将锦屏书院重新迁回古治平园,复其旧貌,且弘扬光大之。  王应诏东野公正是在这次恢复中发挥了十分重要的作用。  东野公在新疆戍满三年,于嘉庆十年(乙丑,1805)四月回到家乡后,眼见过去就读的学府锦屏书院成了荒芜之地,一片凋零,痛心疾首,一气写了八首诗。他在小序中说:  阆中东郭二里许,建有锦屏书院,乾隆戊寅(1758)岁,吾师庄(学和)芝园先生,守郡时所落成也。辟池塘,营楼阁,莳花木,画栋连云,虹桥跨月,极讲室之大观焉。予奔走二十年始归,今往视之,已被前邑令李某惑于风水之所,尽拆毁矣。嗟乎!胜地高斋,鞠为茂草;书声弦诵,变为禽鸣。思缔造之维艰,溯渊源之有自。盛难再矣,伤何如哉!……  八首诗录其最后一首:  廿载归来百感频,谁知此地也成尘。荒烟蔓草遗基在,触目如何不伤神?  序和诗,充溢着惋惜之痛,忧伤之情。幸运的是,时任分巡川北兵备道加盐运使衔的黎学锦,是一位颇有作为、对阆中建设卓有贡献的好官。他重视文教,毅然采纳东野公和其他乡贤的建议,借预备庆祝“圣寿”的机会,将李天培迁往府署西侧、已颓破不堪的书院,“名正言顺”地改建为举行庆典的“会府”;将锦屏书院迁回古治平园处重建。迁建不仅恢复当年庄太守所建格局,而且“扩其规模,建讲堂学舍数十楹,前建文昌阁、奎星楼”,“院后构池引渠,周绕台榭,置四照亭、石桥等,仿宋文同《东园十咏》诗意,构成十景,蔚为胜观”(道光《保宁府志》)。还按旧有学田,落实了阆中、南部、苍溪、南江等地田产、房产和捐助,作为办学和奖学资金。此举得到制府(四川总督)蒋公的赞许和支持,为其题写了“阆峰毓秀”匾额,还撰写了“山为性体,水作文澜,坎止流行皆学问;台可望星,亭先得月,日新富有自光辉”的楹联。年过花甲的东野公在复建书院的过程中,呕心沥血,百般操劳,《宗谱》说这期间他“与黎道台和道、府、县官员过从甚密”,自是多方鼎力协助。书院重建落成,德高望重的东野公被黎道台选任为山长,从此历嘉庆、道光两朝,主持锦屏书院二十余年。直到“年八十五,沐浴、整衣冠,端坐而逝”,《县志》评他:“天性纯一,除读书外,别无嗜好,人谓其看书如不识字者然。平日无急言遽色,虽颠沛流离,处之晏如,尝自号四素先生。以患难夷狄,一身备历也”。  应诏的曾孙王扩四皆公,是王门又一位对锦屏书院和阆中文化卓有贡献者。  王扩咸丰八年在四川乡试中录为副贡第一,经廷试可候铨(等待选用)直隶州知州。当时“候缺”者非常多,很难补上实职,所以回到家乡。他效法曾祖,修文执教,先课读侄辈,后执掌锦屏书院。《县志》说,王扩为奉事母亲和哥哥王扬的遗孀,不再去谋求官职,在家教养诸侄,使他们能读书成器,走上科甲仕途。其子侄辈后来出有一位举人佐清、四位秀才澈清、懋时、遇新、勤用,未中举做官的澈清、懋时、遇新都设馆教书,潊清成为一代名医(名医萧忠辅之父萧明初就是他的得意门生)。他们的成长都与四皆公的辛勤教导和影响有关。到同治年间,在邑中享有盛誉的四皆公被聘任为锦屏书院山长。《县志》记载,他主讲锦屏书院时,教导学生衡文务实,崇尚真理,使书院的学习风气有很大的转变。他“生平性抗直,行高洁,官府待之敬礼有加,扩亦未尝一干以私,洵士林中之楷模也”。  四  王氏成为邑中名门,还有一个原因,是他们祖孙几乎都能书擅画,诗词歌赋代有佳篇,在文学艺术方面造诣很深,名气很大。应诏东野公诗文著述很多,《阆中县志稿》录有其诗十三首。据《宗谱》说,其侄王佐清曾刻印一部诗文集,收录东野公诗作和赋、序、跋、祭文、墓志铭等数十篇。《县志》载:所著诗文集各十余卷。《县志稿》收录有东野公的一首作于乙丑(嘉庆十年,1805)四月十日的五言长诗《抵家即事书感》,描写他在新疆戍满三年回到阆中拢家时心情境况,读来凄切感人。《宗谱》中从别处录有此诗,但颇多错讹。兹据志书录其全文,注为笔者所加:  山川指阆中,逐客(被流放的“罪人”)还乡里。慨叹人民非,依稀城郭是。城有屋数椽,掩映松竹里。妻孥虽先归(谪新疆时妻儿已从福建回到家乡),兵燹(燹读xìan,火烧。兵燹指战祸)恐移徙。室内倘无人,我身奚所倚。河岸且停装,遣儿(指随侍三年的长子王翰)往窥视。须臾去复来,曰可以归矣。首夏(即初夏)朝晖清,熏风引衣袂(袂读mèi,袖子)。城东走城西,惭人问姓字。狼狈入门庭,妻孥喜我至。我心先已惊,未语频挥泪。母柩停中堂,哭拜恕儿罪。邻人来苦劝,痛定增离思。老幼聚堂前,相看如梦寐。妇云藏有酒,为我消尘累。日暮临闲园,荒凉迥非昔。沿墙竹木稀,满地蓬蒿积。回步房帏中,南窗容膝窄。他族半逼处,旧主翻为客(祖屋一半已被外姓人居住,仿佛旧主成了房客)。乌巷巢已空(喻家道中落),邺架(唐邺侯藏书极多,古人因称书架为邺架)书谁惜。先人所贻留,一一思手泽(先人汗渍浸润过的遗物)。家事更休问,心伤频腕扼(心痛时频频握腕)。浮名误我深,悔恨终何益。入门意不适,复拟出门游(思离家出走)。吹笙上缑岭(缑读gōu,缑岭,指河南偃师县的缑氏山,传为修道成仙之处),跨鹤登瀛州(成仙登仙境。此句说意欲出家修道)。老妻前至诘(盘问),果否仙能求?即幸老而健,奔驰何时休?何如课子孙,勿使坠贻谋(诗经典故:“诒厥孙谋,以燕翼子”,意为留下远大计划,以保护子孙)。笔砚代躬耕,亦免饥寒忧。闻语发一笑,强于作马牛。索酒且更酌,月落双瓷瓯(夫妻对饮的酒杯)。  笔者以为,也许这是同类诗作中,写得最真实感人的一首。从诗中描写,也可了解并推知相关的情况。  东野之长孙、嘉庆间拔贡王承志藕船公,堪称文才过人,能书擅画,《县志》称其为“邑中名宿”。他写的《拟王子安(即王勃)春思赋》为时人和后代争相传诵。最为珍贵的,是同治八年修复华光楼后,他应邀写了《重修华光楼序》。可惜这些曾广为流传的宏文遗稿,保存到二十世纪三十年代,却都在战乱中被付之一炬。现在还能看到的,只有《宗谱》中凭后人记忆收录的《拟王子安春思赋》一段,及在北京会试之后写的律诗二首。诗为:  新春忆阆苑春色  何处春光最可怜?吾家阆苑好山川。锦屏晓色环城秀,玉带清流抱郭圆。裙履香沾花径雨,楼台翠锁柳桥烟。谁教误觅封侯事,辜负东风又一年。  清明登陶然亭  京华选胜地西偏,好事清明三月天。陌上踏青人去也,湖中游客兴陶然。花飘楼阁围罗绮,鸟语园林辨管弦。竟日同游欢恰处,何殊瀛海会群仙。  藕船公酷爱莲花,擅长绘莲,后人保存过一幅他荡舟荷塘的《向尚图》。他还撰写过一副对联:“藏书万卷可教子,买地十亩皆种莲”。这都反映了其清高雅趣和会试不第的心境。他工隶书,成都杜甫草堂收藏有他撰写的一尊碑文。  东野之三孙、藕船之弟、嘉庆秀才王承谟宇恬公,是一位颇有才气的诗人,《县志稿》录有其诗多首,五律最工,诗中纯作意中语,自然清隽。其中五首被杨林由先生收入《阆中历代诗词选》,选录其二:  舞
剑  偶提三尺起,我辈辄英雄。欲试及锋利,还凭垂手功。霜雪飞素练,霄汉落长虹。壮士出门去,浩歌天地空。  晚步西津  市声恬人耳,片云招我前。来看大江水,多少自行船。疏柳卧沙渚,危楼浮野烟。浑忘闲眺久,新月一钩悬。  浮
桥  竞渡今无苦,舟横复东西。河流奔忽断,市贾聚常齐。霜迹寒鸿爪,江声滑马蹄。微名有如此,倚柱莫轻题。  几首五律词工意隽,声谐韵雅,蕴涵丰富,志趣跃然。尤其第三首,是现在能看到的描写阆中浮桥的唯一古诗,今人时常引用。诗中用司马相如过桥题柱之典故,意谓浮桥并非真桥,浮名只是虚名,深蕴哲理,实有警心励志之意。  藕船之子、第七代的王扩四皆公,是名门王氏的又一文才高士。他不仅是世人景仰的锦屏书院主讲,而且诗书画皆精,天文、堪舆、易理杂学门门都懂。堪痛者他的诗文俱已佚失,只有一首《戏咏葫豆诗》被后人凭记忆录于《宗谱》:  一打重阳伞,连峰葫豆坡。斤斤人眼瘦,剥剥鸟声多。新火从心忍,清明展手摸。打锤放父子,使鬼让阎罗。沙铁寻还易,莲兰意岂讹。十锦邀邻叟,三更唤外婆。多吃麻拐子,好吃屎难屙。  诗中方言口语,不避俚俗,风趣中深含意蕴,难得后人一辈一辈诵读而流传下来。他的书法蜚声百年,所绘兰草时人争购。至今后人中尚珍藏有一幅行书对联:小楼容我静,大地任人忙;还有一套水墨兰草四条屏。历经浩劫而余生,实万幸也。  笔者的祖父、清末拔贡刘泉祚先生,外祖父、儒商刘禺斋先生,都是王扩四皆公的女婿;年已九十晋四的母亲刘永馨老孺人,又是四皆公陶育过的亲外孙女。王门家风对我刘氏祖辈,亦有深刻的影响。
旧时楼宇,不知现在如何
楼主可以带走么-
目测楼主有三颗乳头。。。
首先自信的人很少会让别人分析自己,其次如果是自信的人 ,虚心求人分析,那么他绝对不会只暴一张照片,并且还带上墨镜眼睛 和眉宇是看一个人性格的关键因素你把墨镜带起来了,我不知道你是拿以前戴墨镜的照片,还是特地带墨镜拍了一张不过可以确定的是,你在你的圈子里绝对不是扮演着主人公的角色,而是配角。另外我想LZ应该是一个,心机城府不是很重的人
你腋窝的一个乳头很明显
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