&&&财富的真相——你应该知道的98个经济学关键词
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本商品暂无详情。1、交易学与择偶观。　　假如把男人、女人分为ABCD四种优秀程度，那现在的现状就是，A男想找B女，B男想找C女，C男找D女，所以D男就剩了。反之，女人方面却不同，即是，ABCD女都想找A男。最后结果是剩下A女和D男。　　经济学里有个案例：两个人在森林里遇到一只熊，那么对手不会是熊!只要比另一个人快一步就胜利。　　2、博弈论与追女生。　　如四个男生都去追一个漂亮女生，那她一定会摆足架子，谁也不答理;这时男生再去追别的女孩，别人也不会接受，因为没人愿当次品。但是，如果他们四个先追其她女生，那个漂亮女孩就会被孤立，这时再追她就简单多了。　　这就是数学家纳什，关于博弈论最简单表述。　　3、“天下没有免费的午餐”由来。　　这句话最早由经济学家弗里德曼提出来。它的本义是即使您不用付钱吃饭，可您还是要付出代价的。因为您吃这顿饭的时间，可以用来做其他事情，比如谈一笔100万的生意，您把时间用于吃这顿饭，就失去了这些本来能有的价值。　　这，就是对于机会成本朴素的概念。　　4、笑话经济学。　　课堂上，教授讲授经济学：“何谓第一产业?喂牛，养羊。何谓第二产业?杀牛，宰羊。何谓第三产业?吃牛肉，喝羊汤。”有学生问：“那么，文化产业呢?”　　教授眼睛一亮：“问得好!不愧是俺的好学生。”然后回答：“所谓文化产业，就是吹牛皮，出羊相!&　　5、有个说法叫“穷人税”。　　最典型的是买彩票的人大多都是穷人(经常买彩票的人请不要介意)，这是他们承受能力和支付能力范围以内能够实现财富剧增的少有机会，但中奖毕竟是小概率，长期以往，细水长流(不过是往外流)，出得多、进得少，就权当缴税了。　　6、帕累托分布。　　把全世界每个人拥有的财富从大到小排起来，一边是一个纤细但高耸入云的头，另一边是漫长的一望无际，低矮的让人绝望的尾。　　这样的分布，在经济学里被灌名为“帕累托分布”。　　7、无利润投资。　　请举例说明什么叫无利润投资，经济学教授提问。　　“带自己的妹妹出去玩!”，一个男学生抢答道。　　8、幸福公式。　　经济学中有个公式：幸福=效用：期望值。如果您男友发奖金，拿到1000块，可您期望他给自己买10000块的LV包，1000除以10000，幸福感只有0.1。但如果您的期望是让男友请自己吃顿200块的西餐，1000除以200，幸福感是5。　　要获得爱情中的幸福，最好不要让欲望影响您的生活。　　9、长线投资。　　一小女孩拿着三角钱来到瓜园买瓜，瓜农见她钱太少，便想糊弄小姑娘离开，指着一个未长大的小瓜说：“三角钱只能买到那个小瓜”，小女孩答应了，兴高采烈的把钱递给瓜农，瓜农很惊讶：“这个瓜还没熟，您要它怎么吃呢?”小女孩：“交上钱这瓜就属于我了，等瓜长大熟了我再来取吧。”　　10、快乐VS痛苦。　　一次捡￥75，和先捡￥50后捡￥25，选哪个?一次丢￥75，和先丢￥50再丢￥25，选哪个?实验证明，绝大多数人选分开捡￥75，一起丢￥75。　　这，就是经济学的快乐痛苦的原则：n个好消息要分开发布;n个坏消息要一起发布;一个大的坏消息和一个小的好消息，分别公布;一个大的好消息和一个小的坏消息，一起公布。　　11、什么是投行?　　有一个投行菜鸟问，什么是投行?前辈拿了一些烂水果问他：“您打算怎么把这些水果卖出去?”菜鸟想了半天说：“我按照市场价打折处理掉。”　　这位前辈立刻把头摇得像拨浪鼓一样，然后拿起一把水果刀，把烂水果去皮切块，弄个漂亮的水果拼盘：“这样，按照几十倍的价格卖掉”。　　12、泡沫经济是如何形成的?　　当您决定上网聊天，这叫创业;上来一看MM真多，这叫市场潜力大;但GG也不少，这叫竞争激烈;您决定吸引美女眼球，这叫定位;您说您又帅又有钱，这叫炒作;您问“谁想和我聊天”，这叫广告;您又问“有美女吗”，这叫市场调查;有200人同时答“我是美女”，这叫泡沫经济。　　13、经济学笑话：如果您有2头母牛……　　美国：卖掉1头母，买回1头公，牛群增长，效益增加，最后卖掉退休。　　法国：继续罢工，因为您想要得到另外的3头母牛。　　日本：创造卡通母牛，卖到全世界。　　德国：基因改造，使母牛能活100岁，日产10桶牛奶。　　英国：后来都疯了。　　俄罗斯：数一遍，5头;再数一遍，10头。烦!打开第3瓶伏特加……　　14、超低价停车。　　富豪到华尔街银行借了5000元贷款，借期为两周，银行贷款须有抵押，他用停在门口的劳斯莱斯做抵押。银行职员将他的劳斯莱斯停在地下车库里，然后借给富豪5000元。　　两周后富豪来还钱，利息共15元，银行突然职员发现富豪帐上有几百万，问为啥还要借钱?富豪说：停车费15元两周的停车场，在华尔街是永远找不到的!　　15、人傻、钱多，速去!　　地球村居民马哈蒂尔找到小区片警格林斯潘报案，说家里东西被偷了，小偷可能是惯犯索罗斯。片警格林斯潘嘿嘿一笑，说：“也不能全怪小偷嘛，应该多从自己身上找原因。谁让您们家的锁好撬呢?”居民马哈蒂尔不满地说：“那小偷怎么不去偷中国和印度呢?”片警格林斯潘叹了一口气，说：“中国和印度的院墙太高了，索罗斯爬进爬出的不方便，要是再摔下来出了人命，不还是我的事吗?”　　小偷索罗斯在旁边听了之后，冷笑一声：“在他们的院墙上掏几个洞不就解决问题了吗?”片警格林斯潘赶紧看看四周，小声说：“我们已经派保尔森去中国了，听说二零一八年底就可以挖开几个大窟窿。”小偷索罗斯听了大喜，拿出手机就开始给同伴们发短信：“人傻、钱多，速去!”（来源：财经记者女部落，作者：没有找到）
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经济学的最大化假设和约化论思维―反思经济学的哲学基础之五
　　凡事有一利必有一弊，所谓利害相伴而生，天下万象莫不如是。价值判断被逐出殿堂，可能是经济学最不幸的发展，却促成了经济学的辉煌成就，亦即经济学发展成所谓“纯粹科学”。纯粹科学要义有二：一是这门学问有统一的范式和方法，二是这门学问有检验“真理”的基本标准或唯一标准。
　　经济学成为纯粹科学的主要标志，应是1947年萨缪尔森出版《经济分析基础》，首次将经济学全部问题归纳为一个“最大化问题”。1970年，萨缪尔森发表诺贝尔奖演讲《经济分析的最大化原则》，他说：“经济学这个术语的基本含义就是最大化。最大化原则是这门学问的真正基础”。《经济分析基础》的巨大影响力怎么说也不过分。1995年诺奖得主卢卡斯曾经说：“我花一年时间潜心攻读《经济分析基础》，从而得以进入经济学殿堂。”1999年诺奖得主蒙代尔的多位著名弟子（譬如以色列央行前行长雅各布?弗兰克尔）回忆说，当年他们跟随蒙代尔在芝加哥大学攻读博士，每次上完课之后，学生们追问阅读文献（reading lists），蒙代尔总是只推荐一本书：萨缪尔森的《经济分析基础》。
　　最大化问题的哲学基础是人性自私假设，从人性自私到效用最大化，经济学终于获得一个完全统一的行为基础和分析方法。从效用最大化推导出人的行为三定律：边际效益递减定律、替代定律和选择定律，据此推导出需求定律和供给曲线。拙作《张五常经济学》曾经阐明，供给定律和需求定律的逻辑推导，本质上完全一样，因为供给和需求只不过是人的行为同一硬币之两面。从马歇尔《经济学原理》到萨缪尔森《经济分析基础》，经济学者成就了纯粹科学第一要义，不能不说是辉煌成就。自此之后，经济学开始赢得与物理学同等的“硬科学”地位。1969年，诺贝尔经济学奖应运而生。
　　纯粹科学第二要义其实是第一要义的必然推论。第二要义成就的标志，应该是1951年弗里德曼发表的《实证经济学》一文。此文宣告：“一个假设或一个理论是否能够成为实证科学的一部分，检验标准就是看该假设或理论之推测与事实吻合的程度、范围和精确度。实证科学的终极目标就是创立一个假设或理论，它能够对未来发生的现象做出准确和有意义的推测。”
　　对于弗里德曼所主张的如此极端的真理检验标准，科斯曾经发表《经济学和经济学者》，给予精彩有力的反驳和辩证。此文是我最喜欢的经济学文章之一，回味无穷，启发良多。科斯举出经济思想历史上三个著名案例，说明弗里德曼倡导的真理检验标准并不成立。三个案例分别是罗宾逊夫人的不完全竞争理论和张伯伦的垄断竞争理论；哈耶克的生产周期学说；凯恩斯《通论》开启宏观经济学革命。科斯令人信服地说明，人们接受某个学说或理论，绝非因为该理论的预测或预言被事实所证明，而是因为该理论和学说给我们以启发、洞见、观察世界的新角度、前进的新方法和新途径。
　　科斯对实证经济学方法论的质疑和批评，值得我们深入考虑，后文我们还要回到这个重要主题上来。本文我们集中讨论经济学第一要义的基本困难。
　　最大化假设的第一个困难是将价值判断和道德意识从人的经济行为里面完全剔除，从而导致经济学和人文、道德、信仰的完全分裂和隔离。经济学本来是研究人的学问，日常经验就能告诉我们，人的行为深受信仰、道德、价值观和情感的影响，然而，最大化假设却将这些更为深刻和基本的因素弃之不顾，人的经济行为变成完全没有道德意识和价值判断的纯粹最大化行为。效用最大化的“效用”其实是一个空洞无物的术语。当然，经济学者对此假设有方法论上的辩护，我们以后再谈。
　　更为不幸的是，最大化原本是一个实证科学的基本假设，却反过来被异化为一种新的价值观和行为准则。效用最大化、利润最大化、GDP最大化成为新的社会价值和正义标准。马歇尔曾经强调宗教和经济是人类最重要的两大行为，却没有重视两大行为是不可能相互割裂的。
　　最大化假设的第二个困难是“经济人”（economic man）理念，认为人的任何行为和决策都是经过精确计算的最大化行为或理性行为，理性和非理性成为划分人类行为的一个基本标准。凡是无法纳入最大化方式的行为，则一律被斥为非理性行为，进一步，非理性行为则被认为是该管制、限制乃至禁止的行为，最大化假设因此深刻影响了公共政策理念。经济人理念弥漫到整个经济学领域，深刻影响了我们对信息、知识、风险、预期和不确定性的看法。它刺激经济学者“发明”许多与现实完全不相干的理论，譬如理性预期、完美知识和信息、有效市场假设。
　　最大化假设的第三个困难是“约化论”思维，即将人类经济体系的一切现象，包括经济政治制度演变、朝代更迭、集体行动、公司企业、科学创造乃至道德伦理、家庭婚姻，皆归结为个人的效用最大化行为。这就是西方科学数百年来的“约化论思维”或“牛顿思维模式”：将宇宙自然和人类一切现象最终归结为基本粒子运动。
　　譬如约化论思维模式下的生物学，将复杂、动态、不可预测的生命演化过程约化为分子行为，分子约化为原子，原子约化为质子、中子、电子，再约化为夸克和其他基本粒子，最终约化和归结为“弦理论”，一切复杂精彩的生命演化最终都受制于“弦”的物理学运动规律。
　　最大化假设下的经济学也是一样，国家和人类社会被约化为各个组织（政府、企业、家庭、非盈利机构等等），组织被约化为个人，个人被约化为最大化的经济人或经济动物，经济人和经济动物的行为则被归结为自私和效用最大化，自私和效用最大化则被约化为自私基因，自私基因当然最终也归结为“弦”的震动。
　　科学界今天终于开始明白，复杂、动态、演化的生命体系不能简单约化为基本粒子的物理学定律。同样，复杂、动态、演化的人类经济体系亦无法简单约化为个人行为的最大化和人类基因的所谓“自私”本质。
　　最大化假设的第四个困难就是如何从个人最大化行为过渡到集体和组织行为，它恰好摧毁了约化论的逻辑基础。约化论的逻辑基础是，个人行为可以加总（或相互作用）为集体行为，个人行为的结果可以加总为集体行为的结果，微观经济现象可以集合成为宏观经济现象。然而，事实上，个人行为及其结果是无法简单加总的，个人行为及其结果更无法简单加总为最大化的社会结果。易言之，个人自私和最大化行为并不能加总和保证社会总体结果的最大化和最优化。阿罗著名的“不可能性定理”深刻揭示了这一困难。不过经济学至今仍然是一笔糊涂账。教科书仍然简单将个体供求曲线横向加总，以得到宏观经济整体的供求曲线，借以解释宏观经济现象。这一思维路线缺乏坚实逻辑基础。从这个意义上说，经济学的全部逻辑基础仍然建立在沙滩之上。
　　(作者系中国首席经济学家、中国人民大学国际货币研究所副所长）社会主义经济学理论部分名词解释_百度文库
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