商君佐之的佐佐证是什么意思思

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商君佐之 内立法度 外联诸侯_历史吧_百度贴吧
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商君佐之 内立法度 外联诸侯
在中国传统社会的历史上，面对诸多君主闭目塞听的弊政，子产不毁乡校成了人们往复谈论的政治文明的著名案例。唐代狂妄自大，很少说人家好话。比如他的朋友、柳宗元参与，韩愈就出言不逊，咒骂刘、柳是"小人"，刻薄之极。可韩愈在中读了子产的事迹，心向往之，特地写了一篇名文《子产不毁乡校颂》。　　大概被感动得可以，这位以卫道著名的老古板，下笔竟如一般情溢笔端： 我好思念子产啊！要知道，舆论是很难用势力彻底禁止的。堵住人的嘴，听不到批评，就很难检点自己的过失，这不就好像变聋了一样吗？执政地位也就危险了。子产不毁乡校，郑国的政治就理顺了。　　想当初，暴虐无道，国人咒骂他，他就派手下人把说话的人杀掉，结果怎么样呢？民众起来反抗，把他驱逐出去了。　　可惜呀子产，生不逢时，只能把他的良政在郑国这样一个小国里推行。假如把子产的施政理念推广到全天下，那该多好！像子产这样贤明的大臣真是太少太少了。如今，谁能够继承并且光大子产的理念呢？我真是好思念古人哪！ 2006年末，笔者参加一个舆论监督座谈会。会上，一位大学教授发言说，他的苦恼是，舆论监督这个东西是，缺乏本土资源。面对我们的传统，提倡舆论监督，似乎不怎么理直气壮，缺乏说服力。　　谁说舆论监督只是西方的产物呢？子产的政绩，的支持，的赞颂，充分说明舆论监督有着悠久的本土资源，这也是我们建设政治文明的重要资源。　　这是非凡的改革家子产对中国政治发展做出的彪炳千秋的辉煌政绩。仅此一端，就值得写一篇大文章。
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在子产大刀阔斧改革之际，的著名改革家稍后也登上改革舞台，展开了一场东西方改革的竞赛。　　贵族出身的在公元前594年当选为，随即着手改革。　　当时最严重的社会问题是债务奴隶。农民破产，要把土地拿去给贵族做抵押。如果过一段时间仍旧还不了债，不但会彻底失去土地，而且自身和子女也都会沦为奴隶，被送到市场上卖到国外，这就是债务奴隶，从而造成雅典极其紧张。　　上台，颁布"解负令"，下令禁止一切"以人身为担保的借贷"，并下令赦免穷人的所有"公私债务"。被卖到国外的奴隶，由国家负责赎回。梭伦还下令废除贵族的世袭当官特权，担任官员的资格改为以现有的财产数目为依据，并根据现有财产状况把公民划分为四个等级，承担不同义务。这样，就使非贵族出身的商人和平民有了仕途机会。曾评价说，这就在制度中引入了一个全新因素--私有财产。梭伦还规定公民大会为国家最高权力机关，并创设400人会议。四个等级之中，除最低等级之外，其他三个等级的公民都有当选资格。梭伦的改革意义极为深远，可以说是奠定了雅典式民主政体的基础。　　在这场竞赛中，子产改革和改革，堪称双璧。可惜的是，子产的改革方向，后来没有被继续开拓下去。
秦国商鞅的变法，是一场最为惊心动魄的魔术。　　此话有理。这一场变法可谓惊天动地，中国历史上只此一回。　　商鞅的主张太吓人了，他无比激进。激进到什么程度呢？在他那里，"从容易改的地方着手"等等，全是废话。他绝对没有"增量改革"的计划，丝毫没有考虑过"渐进"这个字眼，也不需要论证什么"社会承受力"。商鞅要在政治、经济、军事、文化、社会生活、风俗习惯、价值观念和家庭生活等所有领域全盘出击，一个也不落下，齐头并进，锐意突破，争取在最短时间内，通过上述所有方面，把秦国全盘改变，彻底改变，变出一个你从来不认识的秦国。　　如果有谁出来阻挡，对不起，大刑伺候！你跳出来说不好，当然没好果子吃。你如果称赞他的改革，也不行。《史记·商君列传》说，改革进行到某个阶段的时候，有一帮人聚集起来前往京师献辞说好。结果，这些唱赞歌的人全家都被发配到边远地区。
为什么呢？商鞅说："唱赞歌也是捣乱！"他要你彻底闭嘴，领导说什么就是什么，说全盘改变，就马上全盘改变，一个字也不许议论，说好说坏都不行。全国所有臣民的责任和义务，就是哑巴一般地沉默执行，而且要全盘彻底。　　我们中国人如今也经历了30年改革开放，见过很多世面，可是你能想象商鞅这样的改革吗？你吃得消这样的改革吗？ 话说也怪，商鞅历时19年的改革，竟然成功了。怪不得范文澜说，秦国旧势力比较小，所以商鞅变法成功，这与李悝在魏国、吴起在楚国变法时遇到极大阻碍很不一样。吕思勉则说，"秦国开化较晚，所以风气朴实"，民众比较听话。　　不管怎么说，魔术师上台的时候，用一幅宽大的绸子遮住旧的秦国。旧秦国是什么样呢？地处偏远，默默无闻，落后而贫穷，再加上长期内斗，"兵弱而主卑"，就如一个侏儒，不时受到强邻魏国和楚国的欺负，谁都不把它放在眼里。中原各大国谈到秦国的时候，竟称之为"夷狄"，这是蛮荒不开化的同义语，秦国人怎能忍受？ 19年之后，那幅绸子一抖开，你可要揉揉自己的眼睛了--侏儒变成了巨人！一个崭新的秦国，军事实力强大的秦国，出现在战国舞台上。19年，在历史上算起来，可称为一瞬。你说是不是魔术？在这个意义上，称商鞅为魔术师不为过。　　董事长秦孝公 魔术表演常常有两个人，一个是主角，另一个是配角。这次秦国变法的魔术，也有两个人，一个是商鞅，另一个是秦孝公。商鞅名气太大，时常把秦孝公遮挡住了。我们这篇文章的题目为突出重点，也只标出了商鞅的名字。实事求是地说，商鞅固然功劳甚巨，但实际的主角是秦孝公。他是董事长，商鞅是CEO。所有的事情，最后都由秦孝公拍板；所有的压力，都经不同渠道传递到秦孝公那里，一切后果也都由秦孝公承担着。　　秦孝公不是一般的君主。他父亲秦献公就有志于振兴秦国，可惜壮志未酬。公元前362年，孝公继位，遭人白眼，大受刺激。他立下宏图，不管遇到多大阻力，遭到什么风险，也要实现霸业。　　继位一年，孝公向全国发出征求人才的布告，用词极其沉痛："国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。"然后说，不管是谁，"有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。"其恳切的承诺，甚至超过了今天延揽诺贝尔奖得主来本国发展科技开列的条件。
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保存至快速回贴分析一个省略句当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具.哪里省略了
丶水滴ND662
应该是（ 于 ）内立法度,于 ,在的意思.
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知哥46781宗鸦
秦孝公（前381年—前338年）,《越绝书》作秦平王,嬴姓赵氏.《史记索隐》记载名渠梁.战国时秦国国君,秦献公之子,在位24年,谥号为孝.秦孝公重用卫鞅（即商鞅）实行变法,奖励耕战,并迁都咸阳（今陕西咸阳东北）,建立县制行政,开阡陌,在加强中央集权的同时,不断增进农业生产.对外,秦与楚和亲,与韩订约,联齐、赵攻魏国都城安邑（今山西夏县西北）,拓地至洛水以东,自此国力日强,为秦统一中国奠定了基础.商鞅（约公元前395年－公元前338年）,战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故又称卫鞅、公孙鞅.后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故称之为商鞅.商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”.政治上,商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织,军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西.公元前338年,秦孝公逝世,其子秦惠文王继位.秦孝公去世的同年,商鞅因被公子虔诬陷谋反,战败死于彤地,其尸身被带回咸阳,处以车裂后示众.
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zuǒ lǐngㄗㄨㄛˇ ㄌㄧㄥˇ
基本解释(1). 清 代八旗组织基本单位名称。是满语“牛录”的汉译。掌管所属户口、田宅、兵籍、诉讼等。初时一佐领统辖三百人，后改定为二百人。其长亦称佐领，世袭者称为世管佐领，选任者称为公中佐领。 清
昭槤 《啸亭杂录·国初官制》：“入 关 后，始改总统旗务者为都统，每旗一员，其参协者为副都统，每旗二员。其下设参领、佐领等官。” 清
和邦额 《夜谭随录·鼠狼》：“某佐领好酒喜啖。”(2).晚 清 建立水师，一舰之长称管领，其助理者称佐领。 马建忠 《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“ 中国 初设水师，但得督领十人，管领五十人，佐领二百人，已可应用不匱。”

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