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浙江海宁新天地样本厂
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第6版：文史
第6版　　　　　　　　　　　　文史
日　星期五
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海宁 跳塘悲歌动天地
来源：中国纪检监察报　　作者：韩海军 钱金霖 马彩萍
浙江海宁地处钱塘江北岸，自古以来，钱江大潮蔚为壮观，然亦与频频潮患相随相伴。绵绵“捍海”大堤（俗称鱼鳞石塘）与江潮浑然一体，犹如一条蜿蜒盘踞的巨龙紧锁汹涌大潮，日夜捍卫着沿江的万顷良田和芸芸众生。然而，鲜为人知的是，宛若片片鱼鳞的条石承载着历代潮乡人抗潮不息、治潮不止的悲壮故事……历史上的海宁潮汹涌不测，残破的塘堤时时溃决，动辄人畜漂流、庐舍荡然，屡屡发生“临海人家千万户、漂流不见一人还”的悲惨景象。为捍卫江堤，不少筑塘官员竟不惜以“跳塘”之举以身抗潮，殉身自责，令朝野为之震惊。官员为工程的修造失败而“以命相抵”，这在我国封建王朝的历史上不能不说是一种极其罕见的政治现象，而当我们穿越时空隧道，再度审视这一现象时，就会清晰地发现，官员的“跳塘壮举”体现的完全是舍命为民的高度负责精神，其闪烁的廉政之光至今仍发人深思。 一 鱼鳞石塘，“捍海长城” 《旧唐书·五行志》载：“大历十年(775)七月己未夜，杭州大风，海水泛潮，飘荡州郭五千余家，船千余只，全家陷溺者百余户，死者四百余人。”据《钱塘江志》载：从唐武德六年(623)至20世纪50年代的1300多年间，钱塘江有史可查的重大潮灾就多达183次，平均7.3年就有一次大的潮灾，灾民溺死万数，饿死千余。由于海水倒灌,江潮淹浸田园，咸卤之灾祸及于吴江、湖州大部区域，故从春秋战国时期，人们就开始垒土筑塘以阻挡潮水。 从越王勾践到五代时吴越王钱镠修建的均为“土塘”，宋代则以硬土辅以树枝、条柴等材料，以达加固之目的，故又称为“柴塘”。宋元时期，塘堤仍嫌脆弱，海岸塌陷越来越严重，当局不得不年年加以修筑、加固、拓展，并在要害部位首创直立式石塘，从而使修塘技术亦日益精细。至明朝浙江水利佥事黄光升发明“五纵五横”鱼鳞塘式，才把筑塘技术推向成熟，然因造价昂巨，清前期仅筑石塘500丈，远未达到江畔安宁之需。 地处钱塘江北岸的海宁正面迎潮，塘堤仍屡屡被毁，村镇、房舍、粮仓、盐仓每每被淹，大批百姓流离失所。康熙五十三年（1714），海啸肆虐，江面漂流人畜尸体数万，两岸平原受咸潮浸淫，粮食大幅减产，病疫四乡蔓延。地方塘官频繁上书朝廷呼吁延长石塘。为浙西安全起见，朝廷决定将受涌潮威胁最大的钱塘江北岸一律改建成新式鱼鳞石塘。 在康熙、雍正、乾隆三朝的130多年间，先后共发动了14次规模较大的修筑工程，耗巨资将大多数土（柴）塘改建成石塘。清代浙江巡抚阮元在书写鱼鳞石塘的诗文中有“全用金钱叠作塘，不使苍生沐咸卤”的感慨，足见工程耗资之巨、百姓艰辛之重。至乾隆年间，石塘修筑初步完工。因整个塘堤用整齐的长方形条石错落铺砌为阶梯状，故又称“鱼鳞石塘”，又因其气势宏大，比较稳固，而被誉为“捍海长城”。 在历代海塘修造过程中，既出现过不少贪官污吏，也出现过不少清官廉吏。前者轻如鸿毛，灰飞烟灭；后者重如泰山，流芳百代。如宋朝王沆将皇帝御赐之物和全部积蓄均捐与海宁修治海塘、开浚内河。据清嘉庆《峡川志》引《安化王氏宗谱》载：“王沆披蓑衣戴笠帽，赤足下河，与乡民一起增筑塘岸，疏泄潮害，民以为安”，时人因取王沆字“慕京”，命名此河为“王慕京港”（后谐讹为麻泾港），以为世代纪念。清朝时期，由于修塘、护塘实行官员“责任制”，谁负责管辖的海塘段出了问题，由此造成重大损失，谁就要以身殉潮。海塘失修跳海自尽，在当时已是不成文的规定。如今，在海宁的塔山坝上就有这样7座因修塘失败而跳塘自裁的塘官衣冠冢（约形成于清至民国前的不同时期）。在今天的海塘上，依然可以看到，一个个修建海塘的“责任人”姓名、筑塘长度、筑塘时间清晰地镌刻在鱼鳞海塘的条石上……正是这有形的海塘与无形的跳塘精神相融合，构成了震撼人心的潮文化的政治价值。 二 履职尽责,前赴后继 古代沿江人民身家性命皆系于塘堤之工，对于历代统治者来说，修筑海塘是其彰显政绩的政治责任，对于万民百姓而言，海塘是否坚固也是直接衡量地方官吏执政优劣的一面镜子。 据《海昌志》《海宁市志》载：从吴越至晚清，赴任海宁塘官之职的有数百名官员。南宋嘉定十五年（1222），都省臣上言，盐官海潮冲决，朝廷命浙西提举刘垕任其事。刘垕率官员考察后，即上奏“……早晚两潮奔冲南北，遂至海宁南四十余里尽沦入海。今东、西两段并以冲毁，水患侵入，不惟盐官一县不可复存，而向下地势渐卑，恐咸流沿漫，苏、秀、湖三州等处田亩皆不可种植，其为害非独一邑也”，刘垕的修塘筑堤奏本随即得到认可。 明洪武十年（1377）后，朝廷多次重申法度，对海塘的修筑、防御、塘身结构、施工部署、管理组织等皆制以详规。明成化七年（1471），工部上奏“保海宁海塘即保杭嘉湖三府……”提出“请发军民修筑”。工部侍郎李禺奉诏在杭嘉（秀）湖三州役十万军民来海宁祭海神、筑柴塘，万余乡民拥挤劳作，场景蔚为壮观。 明嘉靖二十一年（1542），黄光昇精心研究“鱼鳞石塘”修筑之法，命部下吏员善待塘工民伕，以确保工程质量。清雍正三年（1725），圣旨命“修筑鱼鳞大石塘乃一劳永逸之大计，不可因塘外涨沙停止修筑……”雍正皇帝专门指派吏部尚书朱轼前来浙江实施，准以《千字文》字序统编柴、石各塘塘号，钦定筑塘要务。 清乾隆曾六下江南，四跸海宁，谆谆告诫地方官吏“海塘为越中第一保障”，并前往黄湾塔山坝工地躬身亲问丁字坝修复工程。对于海塘，清廷还建立了一系列细化的规章，如海塘保固制度规定，在保固期内海塘如有损坏，承修官员必须“赔修”，官员本人去世，也须由家属“赔修”。 清光绪年间，朝廷颁布条文9项：官员宜久留；官员宜驻工地；报工须实；须一律折器；官员出入须明；办料须遵式；塘上树苇补栽；采土远地挑取；塘堤不得耕垦，明令历任塘官循之。 同治六年（1867），浙江巡抚马新贻采取“定官员，定地段，定费用，定质量”的“四定”政策，对舞弊者下达“一律赔修严治，从重量刑，决不宽恕”的严令。 上有条条律令，下有万民生计。在当局严厉的问责压力和万民瞩目之下，历代塘官可谓“精卫填海”，前赴后继，为之付出了巨大牺牲，不少人发出“塘在我在、塘损我毁，成者生、败者亡……”这份人对天地的悲壮承诺。“跳塘”，即是塘官不惜以命相抵，履行职责的壮举之一，由此赋予了古代鱼鳞石塘鲜活而深刻的生命内涵，经过千百年来的历史积累和沉淀，无数块冰冷的条石层层相叠，构架起一条连绵不绝的廉政文化长廊。 三 “精卫填海”，成就史诗 远在东汉年间，就有一位名叫周凯的塘官，面对江潮摧堤，怆然呼曰：“吾将以身平之！”言罢，即以身扑潮而亡，后人为纪念这位塘官，在钱江两岸及浙南、浙西建有多处“周公祠”。唐代一位名叫石槐的塘官，将个人多年积蓄的银两悉数捐出，最后又变卖田地，倾家荡产投入筑塘，并亲临工地劳累而死，当朝为其立庙竖碑，封为“潮王”。宋代，浙东转运司黄恕在修塘时突遇大潮来袭，向民伕振臂高呼:“吾身堵处速抛石，勿顾及吾安危，将堤围合，吾死于此，若辈奋力！”遂纵身跃入决口，众役迅即投土，终使两塘合成，黄恕瞬间葬身恶潮。其时百姓哀号，悲恸云天，后将黄恕祀于盐官海神庙配殿。至清代，跳塘官员大都选择当年乾隆在海宁塔山塘检视之处，即钱塘江第一座丁字坝上投江。乾隆年间，曾有一次大潮冲毁鱼鳞石塘20余丈，督阵修塘、护塘的赵姓塘官面对破塘痛呼：“吾身为塘官护不了塘，无颜面对皇上，无脸见于百姓，惟有以死铭心。”言罢，纵身跃入滔滔江水之中，随同技工、衙役和百姓无不为之动容。 潮灾无情，非人力可遏。危急关头，塘官何不携家眷逃逸，而毅然跳塘，舍命一搏？那就是他们勇于担当，敢于牺牲的高风亮节。跳塘官员的尸体早已被大潮无情吞噬沉于泥沙，但当地百姓并不曾忘记他们，为寄托哀思，每跳海一人，百姓就为他修一座衣冠冢，以此激励筑塘民工和勉励下一任塘官。遗憾的是我们从地方志书、史书上至今未能查清这些衣冠冢的坟主名姓、官品等级和相关碑文记载。跳塘官员虽官位卑微，但位卑不敢忘民，衣冠古冢虽黄草摇曳，而百姓却视之为丰碑，寓意可谓深远。尽管世间经过无数次战乱和天灾人祸，这些衣冠冢却未遭到任何毁损，尽管此地是有山有水有石有塔的“风水宝地”，百姓也寸土不犯，在万民心中，那是与日月同辉的神明。 20世纪90年代，国家因建造标准海塘曾大面积迁移塘上坟茔，对无主坟茔一律作铲平处理，但对这7座特殊的塘官衣冠冢却破例给予了保留，为的就是让它们依旧日夜守望着潮汐的起伏、监护着牢固的海塘。 有形的海塘与无形的精神浑然一物，塘官的“跳塘壮举”作为海宁潮文化体系中的一个重要的组成部分，由此构成了震撼人心的潮文化的核心价值。正如清代民间颂扬跳塘官员的唱词：“塘损堤毁民有患，魂归江潮致三洲。塘上风起芦抚草，是非曲折后人书。”“跳塘壮举”犹如一部充满悲情而又壮丽的英雄史诗，大潮巨浪卷裹的是一幕幕“廉政故事”，何为“崇高”、何为“永恒”不言而喻。 正是这有形的海塘与无形的“跳塘”精神相融合，为历代官员树立了勇于担当、敢于争先、勤政为民、清廉务实的从政榜样。20世纪90年代，国家大规模建设钱塘江高标准海塘时，各级领导和科技工作者不仅重视海塘本身的质量，而且重视海塘与自然环境、人文景观的协调，制定了一系列严格的质量管理、工程监督制度，实行工程安全终身负责制，并效仿古法将筑塘长度和时间、责任人姓名等镌刻于塘堤条石。建设者万众一心，继承传统塘工技术，弘扬古代塘官的献身精神，以“天下第一塘”精品工程为目标，将海塘打造成了一条捍卫整个杭嘉湖平原的生命线、安全线、风景线。 廉，是立政之根本，为官之基石。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”昔时之官员与大自然舍命相争的“跳塘壮举”所闪耀的廉政精神，堪为今日之官员深思、反思。中国的传统文化博大精深，是维系民族生存和发展的精神纽带，文化的发展需要文化的继承，文化的继承需要文化的创新，而文化的创新则要建立在传统文化的基础之上，正所谓一方水土造就了一方文化、一方文化灿烂了一方水土。今日海宁人在“敬业奉献，猛进如潮”的海宁精神鼓舞下，正致力廉政文化建设，共同构筑一条犹如鱼鳞石塘般坚不可摧的精神长城和人文大坝。
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