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有一个字或一个二个字的词代表吉祥平安的涵意_作业帮
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有一个字或一个二个字的词代表吉祥平安的涵意
有一个字或一个二个字的词代表吉祥平安的涵意阅读下文,完成下列各题。在全球化时代,要开展东西方文化平等对话是何其重要。这个世界不仅要有西方的法治精神,更要有东方的德教精神。中国的儒、释、道文化是中国文化的三个维度,儒家强调的是“和谐之境”,目的是治国;道家强调的是“天人合一”,追求自然无为,目的是治身;佛家强调的是“慈悲之境”,主要目的是治心——治贪婪心、功利心乃至于霸权之心。在当今冲突频仍、竞争激烈的世界上,中国应发出“和美天下”的声音。 中国文化精神强调“德”。《大学》指出,“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善。”“德”的金文左侧是一个行走的十字路口,右上面是一只眼睛,下面是一颗心。意在十字路口以目观心,向内自省,不左右徘徊,一直前行。明明德,“明”是把内心的小德提升转化为大德,美好的德性是本性所在,要天天洗去心灵上的尘埃。中国文化精神强调“亲民”。“亲民”,宋代朱熹又解释为“新民”。段玉裁《说文解字注》解释“新”:取木也。取木者,新之本义。创新是对传统精神吸纳后的新发展,如果认为“新”就是完全否定传统,那是极端错误的。 “新民”不是反传统的无根之新,而是和人民一致起来提升显示的内在美好本性。中国文化精神重视“止”。止,犹如一个铜板的两面,一面止于贪官污吏,止于悬崖勒马;另一面,要臻达最高的尽善尽美之境才能止,这就是一息尚存,奋斗不止。新世纪中国文化战略的重要核心在于:发现中国文化的美丽精神,让文化“走出去”。输出中国倡导的“三和文化”:家庭和睦、社会和谐、国际和平。输出中国文化,传播中国文化精神的方式和载体,一是要让中国书法走向世界;二是展示中国崛起的大国形象,向国外发行百集电视文化片《美丽中国》;三是建立“新西方”中国文化学校。随着书法申遗的成功,近来在海外的社会调查中,书法已经取代京剧成为外国人认同中国文化的一个文化符号。东方和西方艺术门类中都有文学、美术、音乐、舞蹈、电影、建筑,但书法是东方艺术所独有的,在这个意义上可以说,书法是向西方证明和体现中国形象的东方代表性艺术形式,应该把中国书法输出而使之逐渐世界化,成为世界的第七艺术。 十八大后提出了要建设“美丽中国”,拍摄百集以上《美丽中国》电视记录片的时代意义是将中华文化思想艺术所构成的中国文化形象全面地展示出来,让西方人和外国人能够认识到一个崛起的中国的悠久历史、人文地理与当代精神。展示给西方人一个真实直观的中国形象,减少因为意识形态原因对中国的层层有意误读,全面推出中国高精尖的大国形象。建立传播中国语言文化的“新西方学校”,进一步完善汉语水平考试和中国文化考试。中国的”孔子学院”是为了推广汉语教学和传播中华文化而设立的教育和文化交流的非营利性公益机构,“新西方学校”则从中华传统文化的角度,把各种文化艺术的精髓整体性地传授,将琴、棋、书、画,诗、词、茶、禅,经、史、子、集等多种文化传统的价值发扬光大。中国的悠久历史、中华民族的数千年文明发展、中国人的智慧和与人为善、中国文化的多元、平等和包容,都有着多么强大的生命力。中国文化是可以浇灌培育世界和平之花的美丽文化。中国文化,魅力永存。 (《人民中国》外文版“时代人物”专访 有删节)【小题1】与“中国文化精神”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是A.中国的儒、释、道文化是中国文化精神的三个维度,包括“和谐之境”治国、“天人合一”治身和“慈悲心境”治心。B.中国文化精神强调“德”, 就如同《大学》里的“大学之道,在明明德,在亲民、在止于至善”。C.中国文化精神强调“亲民”,“亲民”也是新民,创新是对传统精神吸纳后的新发展。D.中国文化精神重视“止”,一是止于贪官污吏,止于悬崖勒马;二是要臻达最高的尽善尽美之境才能止。【小题2】下列对原文内容的概括和思路的分析,错误的一项是A.第一段谈全球化时代,在这冲突频仍、竞争激烈的世界上,开展东西方对话,更要有东方的德教精神,中国应发出“和美天下”的声音。B.第二段以《大学》指出的“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善”这句来说明中国文化精神强调“德” 、“亲民”,重视“止”。C.第三段写新世纪中国文化战略的重要核心在于:发现中国文化美丽精神,让文化“走出去”。输出中国倡导的“三和文化”:家庭和睦、社会和谐、国际和平。D.全文的思路是在世界文化背景下,输出中国文化,传播中国文化精神,发现中国文化的美丽精神,从而浇灌培育出世界和平之花的美丽文化。【小题3】下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是A.随着书法申遗的成功,书法已经取代京剧成为西方和外国人认同中国文化的一个文化符号,已成为世界的第七艺术。B.“新民”中的“新”就是不否定传统,吸纳传统,从而和人民一致起来提升显示的内在美好本性。C.中国的“孔子学院”是为了推广汉语教学和传播中华文化,“新西方学校”则从中华传统文化的角度,把各种文化艺术的精髓整体性地传授。“新西方学校”就比“孔子学院”先进。D.拍摄电视记录片《美丽中国》,展示中国的文化形象,让西方人和外国人能认识到一个崛起的中国的悠久历史、人文地理与当代精神,全面推出中国高精尖的大国形象。-乐乐题库
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阅读下文,完成下列各题。在全球化时代,要开展东西方文化平等对话是何其重要。这个世界不仅要有西方的法治精神,更要有东方的德教精神。中国的儒、释、道文化是中国文化的三个维度,儒家强调的是“和谐之境”,目的是治国;道家强调的是“天人合一”,追求自然无为,目的是治身;佛家强调的是“慈悲之境”,主要目的是治心——治贪婪心、功利心乃至于霸权之心。在当今冲突频仍、竞争激烈的世界上,中国应发出“和美天下”的声音。 中国文化精神强调“德”。《大学》指出,“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善。”“德”的金文左侧是一个行走的十字路口,右上面是一只眼睛,下面是一颗心。意在十字路口以目观心,向内自省,不左右徘徊,一直前行。明明德,“明”是把内心的小德提升转化为大德,美好的德性是本性所在,要天天洗去心灵上的尘埃。中国文化精神强调“亲民”。“亲民”,宋代朱熹又解释为“新民”。段玉裁《说文解字注》解释“新”:取木也。取木者,新之本义。创新是对传统精神吸纳后的新发展,如果认为“新”就是完全否定传统,那是极端错误的。 “新民”不是反传统的无根之新,而是和人民一致起来提升显示的内在美好本性。中国文化精神重视“止”。止,犹如一个铜板的两面,一面止于贪官污吏,止于悬崖勒马;另一面,要臻达最高的尽善尽美之境才能止,这就是一息尚存,奋斗不止。新世纪中国文化战略的重要核心在于:发现中国文化的美丽精神,让文化“走出去”。输出中国倡导的“三和文化”:家庭和睦、社会和谐、国际和平。输出中国文化,传播中国文化精神的方式和载体,一是要让中国书法走向世界;二是展示中国崛起的大国形象,向国外发行百集电视文化片《美丽中国》;三是建立“新西方”中国文化学校。随着书法申遗的成功,近来在海外的社会调查中,书法已经取代京剧成为外国人认同中国文化的一个文化符号。东方和西方艺术门类中都有文学、美术、音乐、舞蹈、电影、建筑,但书法是东方艺术所独有的,在这个意义上可以说,书法是向西方证明和体现中国形象的东方代表性艺术形式,应该把中国书法输出而使之逐渐世界化,成为世界的第七艺术。 十八大后提出了要建设“美丽中国”,拍摄百集以上《美丽中国》电视记录片的时代意义是将中华文化思想艺术所构成的中国文化形象全面地展示出来,让西方人和外国人能够认识到一个崛起的中国的悠久历史、人文地理与当代精神。展示给西方人一个真实直观的中国形象,减少因为意识形态原因对中国的层层有意误读,全面推出中国高精尖的大国形象。建立传播中国语言文化的“新西方学校”,进一步完善汉语水平考试和中国文化考试。中国的”孔子学院”是为了推广汉语教学和传播中华文化而设立的教育和文化交流的非营利性公益机构,“新西方学校”则从中华传统文化的角度,把各种文化艺术的精髓整体性地传授,将琴、棋、书、画,诗、词、茶、禅,经、史、子、集等多种文化传统的价值发扬光大。中国的悠久历史、中华民族的数千年文明发展、中国人的智慧和与人为善、中国文化的多元、平等和包容,都有着多么强大的生命力。中国文化是可以浇灌培育世界和平之花的美丽文化。中国文化,魅力永存。 (《人民中国》外文版“时代人物”专访 有删节)【小题1】与“中国文化精神”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是A.中国的儒、释、道文化是中国文化精神的三个维度,包括“和谐之境”治国、“天人合一”治身和“慈悲心境”治心。B.中国文化精神强调“德”, 就如同《大学》里的“大学之道,在明明德,在亲民、在止于至善”。C.中国文化精神强调“亲民”,“亲民”也是新民,创新是对传统精神吸纳后的新发展。D.中国文化精神重视“止”,一是止于贪官污吏,止于悬崖勒马;二是要臻达最高的尽善尽美之境才能止。【小题2】下列对原文内容的概括和思路的分析,错误的一项是A.第一段谈全球化时代,在这冲突频仍、竞争激烈的世界上,开展东西方对话,更要有东方的德教精神,中国应发出“和美天下”的声音。B.第二段以《大学》指出的“大学之道,在明明德、在亲民、在止于至善”这句来说明中国文化精神强调“德” 、“亲民”,重视“止”。C.第三段写新世纪中国文化战略的重要核心在于:发现中国文化美丽精神,让文化“走出去”。输出中国倡导的“三和文化”:家庭和睦、社会和谐、国际和平。D.全文的思路是在世界文化背景下,输出中国文化,传播中国文化精神,发现中国文化的美丽精神,从而浇灌培育出世界和平之花的美丽文化。【小题3】下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是A.随着书法申遗的成功,书法已经取代京剧成为西方和外国人认同中国文化的一个文化符号,已成为世界的第七艺术。B.“新民”中的“新”就是不否定传统,吸纳传统,从而和人民一致起来提升显示的内在美好本性。C.中国的“孔子学院”是为了推广汉语教学和传播中华文化,“新西方学校”则从中华传统文化的角度,把各种文化艺术的精髓整体性地传授。“新西方学校”就比“孔子学院”先进。D.拍摄电视记录片《美丽中国》,展示中国的文化形象,让西方人和外国人能认识到一个崛起的中国的悠久历史、人文地理与当代精神,全面推出中国高精尖的大国形象。A&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2013-四川资阳市高二第二学期期末考试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下文,完成下列各题。在全球化时代,要开展东西方文化平等对话是何其重要。这个世界不仅要有西方的法治精神,更要有东方的德教精神。中国的儒、释、道文化是中国文化的三个维度,儒家强调的是“和谐之境”,目的是治国;道...”的分析与解答如下所示:
说的是中国的儒释道文化,不是指“中国的文化精神”试题分析:“输出中国文化,传播中国文化精神,发现中国文化的美丽精神”应为发现中国文化的美丽精神,输出中国文化,传播中国文化精神,从而浇灌培育出世界和平之花考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。【小题3】试题分析:A.忽略了前提条件“近来在海外的社会调查中”,“成为世界的第七艺术”是将“未然”说成了“已然”。B.说法绝对,“新”不完全否定传统,不等于不否定传统。C.“‘新西方学校’就比‘孔子学院’先进”属无中生有考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
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阅读下文,完成下列各题。在全球化时代,要开展东西方文化平等对话是何其重要。这个世界不仅要有西方的法治精神,更要有东方的德教精神。中国的儒、释、道文化是中国文化的三个维度,儒家强调的是“和谐之境”,目的...
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起名字与姓氏的字意结合取名_
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起名字与姓氏的字意结合取名
字与姓氏的字意结合
& & 在我国的姓氏中,存在明显的意义,起时要结合姓氏的字意,内涵取,所以在起名时应回避内容所引起的反面意思,避劣选优。
& & (1)意义明确型
& & 如:王、陈、周、徐、孙、高、何、郭、罗、谢、萧、程、傅、丁、余、戴、夏、姜、范、方、陆、孔、崔、康、史、顾、万、段、汤、黎、易、常、武、乔、贺、赖、文共37姓。其中王、孙、罗、郭、谢、萧、傅、姜、段、易、赖等姓起名通常不借用姓氏的语义。
& & (2)语义不具体、不明确、不易把握类
& & 如胡、唐、曹、袁、邓、许、曾、彭、吕、苏、卢、蒋、魏、阎、任、寥、邹、邱、邵、尹等。
& & (3)形象具体、鲜明型
& & 如:李、杨、黄、朱、林、马、叶、钟、海、汪、田、牛、石、熊、金、钮、粟、白、毛、江、龙、雷、钱等姓。其中的&毛&、&熊&等姓,通常不按其形象。
& & (4)起名时通常可以用谐音转化意义的形式出现的类型
& & 如:刘&&留、流,宋&&送、颂,赵&&照、兆、罩,吴&&无、毋、梧,梁&&粱、良、凉,冯&&逢,于&&鱼、余、娱,沈&&沉,贾&&甲、价、假,潘&&盼、攀,姚&&遥、摇,谭&&谈、弹,郝&&好,秦&&勤、擒,孟&&梦,薛&&雪、学,郑&&正、诤,韩&&寒、含,龚&&共等19姓。
& & 这些姓氏的谐音、转化意义往往灵活多变、丰富多彩,我们可以根据需要、兴趣进行选择。
& & 谐音型姓氏的构词能力显然不比以上两类姓氏,而且它们的实际使用意义、转化意义往往具有不稳定性,有时用谐音转化意义,有时又用本义或另一种谐音转化意义。使用时应该把握时机,不要太死板。
& & 如梁丰,显然是取谐音&粱&或&粮&,有粮食丰收之意,而&梁之栋&的&梁&,是取其本义,是&栋梁&之&梁&。梁家民,则显然是取&梁&的另一个谐音:&良&,有&良家百姓&之意。再如吴垠,是以&吴&为&无&,取&一望无垠&之意,而吴忘我,则是以吴为&毋&,意为&毋忘我&,这类姓氏在起名字时有很强的随意性,所以要求表意明确,容易引起歧义的字最好不用,以免带来混乱。
& & 语义不明晰型的姓氏,一般只用一个音节与后面的名字相配合,三个字的实际上只有两个字的意义,内容显然简单,起名字时的构思也相对容易些。不过,这类姓氏中的一些姓氏,有时候也会显示出一定的语义,可以充分加以利用。
& & 如:胡、董、彭、、贾等姓氏。&胡风&的&胡&姓就有一定的构词能力,&胡&指塞外、边疆一带时的少数民族,后泛指北方,因而&胡风&一名就有了北风、朔风之音,又因&胡马依北风&之典而意丰。&董民声&中的&董&氏,则取&懂&之义。
& & 抓住姓氏的特征字意,取名时就易于掌握,起出来的名字寓义好,好听,顺口。安康起名网免费取名独家供搞。
姓名与适合职业趋势诱导
& & 在三才配合吉祥的情况下,如果总格、人格、地格中有某些数理或导致某些方面的潜质。
& & 1、首领运:(智德仁勇全备、立上位、能领导众人之意)其数理为3、13、16、21、23、29、31、33、37、39、41、45、47
& & 2、艺能运:(富有艺术天才,对于审美、艺术、演艺、体育有通达之能力)其数理为13、14、18、26、29、33、35、38、48
& & 3、武职运:(特别适合部队、公、检、法部门任职)其数理为7、8、17、18、25、27、28、37、47.
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属狗人的性格
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O型血与性格
A型血与性格
B型血与性格
AB型血与性格
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
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