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证券的账号、股东卡、密码和绑定的银行卡、密码都在别人手里，那个人会不会有什么方法让我造成经济损失
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证券的账号、股东卡、密码和绑定的银行卡、密码都在别人手里，那个人会不会有什么方法让我造成经济损失，或者用于非法活动？还有，这些都是新开的户。（非常重要，希望有懂这方面的朋友帮帮忙）
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一般情况下是不会对你造成任何经济损失的。你说的那个人应该是证券公司的员工，他就算不是你的朋友也应该是你朋友的朋友。他为了在年底前完成开户任务，所以想找你帮个忙。本来开股东卡是需要90元开户费的，为了完成任务，免费帮你开了。光开个账户还不够，还要激活你的账户，这至少还需要做一笔股票交易。做股票交易，没有钱不行，但是那人又不想让你承担风险，所以他决定用自己的钱存到你的账户里面去。为了方便转账和交易，也担心你把他的钱取出来（毕竟户头是你的名字），他才要走你的账户、密码、银行卡。由于都是他自己的钱，你的银行卡也不能透支，所以如果他做股票亏损了，损失的都是他的钱，不会影响到你。你可以等他完成任务了，在明年初，把你的银行卡，股东卡等要回来，并修改所有密码。我相信你遇到的事情十有八九就是这种情况，只要你没往卡里面存钱就不会有经济损失。另外一种情况的可能性很小，但是也跟你说一下。就是那人或者他幕后的老板很有钱，想通过你的账户进行大笔的股票买入和卖出，来操纵股价。如果是这样，到时证监局调查起来，很可能会请你去协助调查。那就有点麻烦了。 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈分享到：
下面是答答童鞋给您的小建议，您看靠谱吗？初来乍到，弄错了您不要生气哦(*^__^*)答答小贴士
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第9天生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。知道了如果把富人的钱均给穷人，会有什么后果？
我问题的由来是因为生活中有很多人因为暂时的贫穷而导致永久背负上了不平等。不是要让穷人来挥霍富人的钱，而是让钱可以流通到需要的人手中，不是放一把高利贷出去让穷人更穷。&br&---------------------------------&br&&br&并不是说完全的均等，那也太理想化了。光是统计一个富人有多少资产，负债就足够麻烦了，更别说还要统计每个穷人的情况，看应该给他们每一个人发多少钱，并且确保钱发到他们手里，而且每次发生钱的转移都得重新进行分配。&br&&br&如果中国像欧美有些国家那样，对富人征收高额的税收，包括用遗产税等基本杜绝富二代们的存在以及强有力的全球追税制度防止富人偷税漏税。并且这部分税收并不是给官老爷花，而是取之于民，用之于民，不直接发放给穷人，而是用于改善穷人的生活环境，比如为他们提供健康的食物和水，廉价的医疗等。&br&这样做的话会有什么后果？&br&---&br&不是企业的财产或者持有股份，而是完全的私人账户财产，如果富人群体把这部分闲置的钱都均给穷人群体，会导致什么后果？对整体经济会有什么影响？&br&（我觉得应该界定一下，我所说的富人群体和穷人群体之间有一个群体叫小康家庭）&br&----&br&我是奇怪的题主，这个问题其实折射的是我的一个愿景，就是社会可不可以实现没有贫困，可以有贫富差距，但不会有那么多人还在因为温饱，教育，医疗而挣扎。&br&----&br&引申一个答友的回答：&br&&blockquote&&p&&strong&通货膨胀&/strong&&/p&&br&&p&&strong&楼主的问题可以形象地理解为给每个人发100W现金会有什么后果？&/strong&&/p&&p&鉴于：&/p&&p&1、楼主说富人的闲钱分给穷人，所以富人损失的钱对富人没影响。&/p&&p&2、每个人发100W，这些增加的钱对富人没影响。&/p&&p&3、100W是个放大了的比喻，实际应该没这么多。&/p&&/blockquote&--------------------------------
我问题的由来是因为生活中有很多人因为暂时的贫穷而导致永久背负上了不平等。不是要让穷人来挥霍富人的钱，而是让钱可以流通到需要的人手中，不是放一把高利贷出去让穷人更穷。---------------------------------并不是说完全的均等，那也太理想化了。光是统计一个富人有多少资产，负债就足够麻烦了，更别说还要统计每个穷人的情况，看应该给他们每一个人发多少钱，并且确保钱发到他们手里，而且每次发生钱的转移都得重新进行分配。如果中国像欧美有些国家那样，对富人征收高额的税收，包括用遗产税等基本杜绝富二代们的存在以及强有力的全球追税制度防止富人偷税漏税。并且这部分税收并不是给官老爷花，而是取之于民，用之于民，不直接发放给穷人，而是用于改善穷人的生活环境，比如为他们提供健康的食物和水，廉价的医疗等。这样做的话会有什么后果？---不是企业的财产或者持有股份，而是完全的私人账户财产，如果富人群体把这部分闲置的钱都均给穷人群体，会导致什么后果？对整体经济会有什么影响？（我觉得应该界定一下，我所说的富人群体和穷人群体之间有一个群体叫小康家庭）----我是奇怪的题主，这个问题其实折射的是我的一个愿景，就是社会可不可以实现没有贫困，可以有贫富差距，但不会有那么多人还在因为温饱，教育，医疗而挣扎。----…
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487 个回答
都没玩过大富翁吗？一张均富卡用下去，爽他个两个回合，然后你发现别人的地产酒店旅馆加油站还是那些，不知不觉又穷了。
的答案。所以我们引申一下~~~你以为富人只是银行卡上数字比你大么？如果只是钱，现金+存款，那均贫富很容易。可现实显然不是这样。好吧，我们把资产算上，比如股票，有价证券，不动产。都量化一下，均分了，会怎样呢？等等，富人们只有资产吗？不对吧，除了资产还有负债，这就是大富翁和现实最大的差别之一。你看一个富人手里有1000万长期债权，年化收益17%，眼馋吧，可你不知道这1000万长期债权对应的是他1000万的短期低利率债务，他只是赚个利息差，还要承担长短期债务之间的违约风险。你看到他有一栋酒店，每年回报率几百万，可你是否了解他酒店未来几年的收益权已经被抵押出去，变成了另一笔贷款，投资他名下另一个公司的其他项目。你看到他有某公司的大笔原始股，可你看不到他和投资机构签署的对赌协议，如果未来几年不能把企业运作上市，股价不能冲到一个标准，那么这些股份是会被投资人低价收回。你看到他的公司获得了巨额的投资，一夜之间身价暴增，可你不知道投资的条件之一就是他本人未来几年之内必须继续为公司工作，不能跳槽另谋他就，因为投资方本身看中的并非资产本身而是管理团队的能力和素质……那么问题来了，他的“资产”分给你可以，这些资产所对应的他的“债务”和“责任”分不分？怎么分？类似的例子还有很多，所以我要说的到底是什么？富人不是一个简单的“钱多”概念，在很多时候，“钱多”只是一个结果。富人真正的财富规划和分布是一个很复杂的组合，不同的产业，资本互相支持，加上个人的能力，人脉，再加上很多无形资产：比如品牌效应，长期累积下来的个人的信誉口碑，等等等等，共同构建了他的财富帝国，这其中其实是环环相扣的，拆了任何一环，都可能牵一发动全身。所以这些财富化整为零之后，会有什么结果？反正肯定不是什么好结果，单纯分到任何一部分的个人，都很难维持这部分“财富”作为一个整体时候所带来的回报率。这个社会恒古不变的商业法则其实就是马太效应，财富——有形的或无形的——越集中，越能创造更大的财富。一副扑克牌在一起，可以创造出许多种有趣的玩儿法，而如果52个人一人分到一张，除了当书签我想不到还能干啥。
当年不就是这么过来的，打土豪分田地这么做，会得到一大部分人的赞同，一小部分人的反对，但反对的声音很快救会被淹没像楼主所说的那样，财富均分，最终结果就是大锅饭，社会没有竞争力。路我们已经走过来了
研究的主导者是哈佛大学终身教授穆来纳森(Sendhil Mullainathan)——他29岁时就因出色的行为经济学理论，获得“麦克阿瑟天才奖”50万美元奖金；主要合作者是普林斯顿大学的沙菲(Eldar Shafir)。研究成果最早在美国阿斯彭论坛上演示，论文发表于美国《科学》杂志，新书《稀缺：为什么拥有太少后果会很严重？》在9月3日发布，尚未出版就进了《金融时报》年度必读十本商业书籍榜单。这个研究源于穆来纳森对自己拖延症的憎恨。他7岁从印度移民美国，很快就如鱼得水，哈佛毕业后在麻省理工学院任教经济学，获“麦克阿瑟天才奖”后被返聘为哈佛终身教授。而立之年就几乎拥有一切，他觉得惟一缺少的就是时间，脑袋里总有不同的计划，想把自己分成几份去“多任务”执行，结果却常常陷入过分承诺、无法兑现的泥潭。一般人遇到这个问题，会去找各种时间管理“圣经”反复研读，但“天才”穆来纳森把正在做的国际扶贫研究和自己的问题联系起来，竟发现他和穷人的焦虑惊人地类似。穷人们缺少金钱，他缺少时间，两者内在的一致性在于，即便给穷人一笔钱，给拖延症者一些时间，他们也无法很好地利用。在长期资源(钱、时间、有效信息)匮乏的状态下，人们对这些稀缺资源的追逐，已经垄断了这些人的注意力，以至于忽视了更重要更有价值的因素，造成心理的焦虑和资源管理困难。也就是说，当你特别穷或特别没时间的时候，你的智力和判断力都会全面下降，导致进一步失败。研究进一步解释，长期的资源稀缺培养出了“稀缺头脑模式”，导致失去决策所需的心力——穆来纳森称之为“带宽”(bandwidth)。一个穷人，为了满足生活所需，不得不精打细算，没有任何“带宽”来考虑投资和发展事宜；一个过度忙碌的人，为了赶截止日期，不得不被看上去最紧急的任务拖累，而没有“带宽”去安排更长远的发展。即便他们摆脱了这种稀缺状态，也会被这种“稀缺头脑模式”纠缠很久。穆来纳森的研究，对社会阶层理论和国家政策、技术发展模式乃至个人时间管理等问题，都有重要的启示。以下试举几例——
例一：美国共和党认为穷人之所以穷，是因为他们不努力；民主党认为，贫穷根源来自社会不平等，国家应主持再分配来支持穷人。穆来纳森却证明两党都错了：穷人不是不努力，而是因为长期贫穷，失去了摆脱贫穷的智力和判断力，这种状况不变，再努力也是白费；而如果仅是简单地分钱给穷人，穷人的“稀缺头脑模式”也会导致无法利用好这些福利以脱贫。所以一个合理的社会流动方式应当是，建立最基本的社会安全体系，同时保有社会竞争上升通道，资源入口向全社会开放，使得个人能保持正常思维，有尊严地奋斗。
例二：时间不够怎么办？传统时间管理原则是利用片段时间和多任务，而穆来纳森研究发现，不是时间不够，而是判断问题的心力不够；利用片段时间和多任务解决方式，反而因分心加强了焦虑，导致无法专心处理主要任务，加剧拖延。解决这个问题，最重要的办法是，减少多任务干扰，求助外界辅导，分割问题，从而淡化处理问题的焦虑。
例三：我们每天都处于信息过载中，很多人被微博信息轰炸得无法判断问题，所以一些人开始用“戒网”的方式来摆脱信息过载。事实上这不是信息过载，而恰恰是“有效信息”匮乏的恶果。在一个严重缺乏公开信息的社会，一旦技术带来部分的信息开放，会造成“饿汉吃自助餐不知如何选择”的问题。同样，我们的头脑还处于有效信息稀缺的时代，有“看到字就觉得很重要”的毛病，尚无法处理高浓度信息。最好的解决方式不是回到信息匮乏状态，而是建立辅助性信息筛选机制，帮助自己挑选重要信息。有趣的是，微信因为是同仁、同事间的互动，起到了一定程度的信息筛选作用，所以微信在中国的发展会慢慢超过今天的微博。穆来纳森的研究刚刚开始，他关于“稀缺头脑模式”的警示，是我们这个信息和人口爆炸、平均时间和资源都加速减少的时代的一盏指路明灯。———本文转载 我只是个搬运工 ：）
搞的好像没这么干过一样。
不要闹了。有钱有闲上纸糊看新闻写评论的人，你们都属于出钱的那批，别妄想这种制度会让你们资产增多了。比你们穷的有的是。
我想起了电影《1942》中张国立演的东家所说的：我知道怎么从穷人变成富人。只要能活着到陕西。给我十年，我还是地主。=========================取匿认真答题的分割线================看完所有回答后，我换个角度简单分析，均匀出的钱去哪儿了？不管是所谓的富人还是穷人，我相信他们对于横天飞来的一笔资金（当然，此题情境是富人莫名失去一笔资金，下面另说），还是想着如何发挥到最高利用价值。但是，每个人对于资金的控制能力各有高低，我们姑且称之为驾驭能力。有不会驾驭的富人，也有会驾驭的穷人。一，穷人们：1，雪中送炭型：比如家里亲人手术急需一大笔钱，或者被债主们追讨一屁股的债。那么，这钱落到了医院，债主。2，安分知足型：购置能满足基本生活需求的商品，比如衣食住行。那么，这钱落到了各个商品老板的口袋。3，心血来潮型：今天买这个，明天买那个，想哪是哪。关键这些物件都是非必须品。同样，这钱落到了各个商家。4，束手无策型：存到银行吃利息。那么，这钱到了银行。再延伸，钱又被政府或商家用于投资，那么，这钱落到了政府或商家。5，力不从心型：心里想让钱生钱，但是门路都没摸清，盲目投资，盲目经商，失败后一蹶不振。那么，这钱也是落到了政府，银行，各种代理商。6，时来运转型：有资金的驾驭能力，小本经营也能融资上市，小钱亦能圈大钱。那么，这钱自然还在自己手中，而且还在一路猛涨，步入人生巅峰，成为新富人。以上1~6，根据各人情况，可任意排列组合。二，富人们：1，辗转腾挪型：在资本的江湖，武林高手不会因为眼前的劣势就这么甘败下风。深谙武学的他们，辗转几招（不管是我们看得懂还是看不懂），几个回合下来，依然是赢家。方法不尽相同，看得我们眼花缭乱。那么，莫名失去的一笔资金，自然而然就回到自己口袋，以后还会带来更多。2，萎靡不振型：他们成为富人，更多的是运气。对于自身产业平时疏于管理，对于资金没多少驾驭能力，心理承受能力更是无从谈起，就这么点小挫折，败下阵来。那么，莫名失去的一笔资金，也就成为压死骆驼的最后一根稻草。
多数情况下，富人的财富是通过自身的努力获取的，只有创造了价值，满足了别人的需求，他才能有相应的收获。在合理的商业环境中，在合理的财富创造制度牵引下，人们会争相创造价值，获取财富，创造价值与获取财富是相辅相成的。一个社会、国家整体创造的价值越多，整体财富越多，人均享有的财富也就越多。当然财富的分配不可能平均，但大致上是与个人能力、努力、运气匹配的（在合理的商业环境中）。把富人的钱无缘由的均给穷人，在此一刻，并未改变一个国家财富的总量，而是改变了财富的分配，但这不是最关键的，最关键的在于事后，它改变了财富分配的原则，财富不再与能力、努力、运气这些综合指标挂钩，不再与创造价值挂钩，而是无缘由的平均，无缘由的平均，重新塑造了人们对财富分配的预期---不劳而获，劳也白劳。这样，整个经济运行的效率大大降低，财富的创造速度不仅不增加，反而下降，最终导致物质匮乏，国家经济衰退。题主还用到一个词，富人闲置的钱，在今天的商业环境中，这是不可想象的，资本是不停的去逐利的，富人赚的钱不可能堆在家里，无论是放银行，买债券，买股票，搞风投，都是在追逐增值，而融资机构拿到这些资本，进行新的生产，创造新的财富，所以富人的钱是不会闲置的，绝大部分以某种方式投入了社会生产，增加社会财富，提高了人均财富占有量。无息贷款不是不存在，但只是表面的存在，无息贷款一定伴随着其他的商业条件产生，别人借钱给你，相当于帮了你，你总要以某种方式回报别人，利息是这种回报最直接的表现形式。如果抛开所有现实前提条件下，假设无息贷款是存在的（贷款方不求回报），资本流向就失去了目标，它不知道该追逐什么。水不停向下流，是随着势能，人们工作（创造价值），是为了搞饱肚皮，满足欲望。当水不再随势能流动，那水流动的方向和标准是什么呢？如果人不工作就可以搞饱肚皮，满足欲望，那人的行为方式由什么来牵引呢，财富从何而来？资本失去了锚定的目标，就不知所措了。当然，你可以继续假设，资本流向的新目标是先到先得，那很有可能第一个来的人，把你手头的钱都全部借走，因为他不用付利息，没有任何负担，这样即使他把钱放在他家里，一分不用，过过干瘾，过段时间再还给你，也是可以的。但这种情况下，资本没有用于生产，被真正的闲置了，这段时间，创造财富的机会被剥夺了，社会财富总量是减少了。就算把你钱借走的这个人用于生产，他也不是那个最有效率的生产者，因为他不用考虑利润率的问题，他只要赚钱就好了，他不会努力的去提高效率，降低成本，更多创造价值。当然，更严重的问题是，很多没有能力赚钱的人也会来借钱，因为没有压力的情况下，更多人愿意尝试，而不仔细评估自身的赢利能力，这样借出去的钱有可能亏损，甚至一去无回，整个社会财富也受损了。总体来说，题主的假设违反了一些基本原则，所以即使现实中有发生过，也不可能持续运行很长时间。
谢邀。与我们通常认知不同的是：其实富人一直都在通过各种途径把“钱”分给“穷人”。同时，“钱”也只是资本的一种形式。并且“富人”和“穷人”绝大多数的时候都并不对立。富人花100万去一个村子里雇人造房子，村民就地取材为那个富人造了一栋房子。最后村民手里面拿到了100万，富人拿到了一套值100万的房子。我们发现：村民的劳动+建房材料=新的100万。村民通过劳动得到了钱，继续花出去，自己的生活也得到了改善。富人通过投资把钱分了出去，自己有了房子，村民的生活也变得更好了。这就是投资，最后大家的生活都变得更好了。大家各尽所能，各取所需。这就是资本的有效率运作，有人拿出货币做资本，有人拿出劳动力，还有人拿出原材料，最后大家创造出了更多的资本。而钱，很明显只是其中的一种资本而已。均贫富这样的情况在现实中是不可能出现的。因为资本的表现形式很多样。除了钱之外，人的劳动力也是资本。20岁的年轻人和80岁的老人肯定有着不同体力去赚钱；知识也是资本的一种，一个有发明专利的教授肯定比一个高中毕业生有着更多的资本。这些东西都是我们无法去平均的。而人类社会能做的只是约定一个相对公平的秩序。在这个秩序下大家能够获得相对公平的机会，能够相对公平的分享产出的资本。建立一个完善的，能够让大多数人都接受的，有效率的秩序，才有可能做到真正的“各尽所能，各取所需。”当然，人的需求几乎一直都在无止境的增长，所以这样的生活状态现在依旧只存在于书本里。
又在装外宾。
这种情况不叫均富、也不叫均贫富，而叫做均贫。
所言“搞的好像没这么干过一样。 ”每次朝代更替，其实都是一次均贫，也就是财富“清零”。旧有的权力的财富拥有者都被消灭，新兴的尚未富起来。这大家大体上是一样的“一穷二白”。其中尤其以我大天朝的建国初期的均贫来的尤为彻底和猛烈。所有的资本家（有钱人）全都被打倒，所有的公司全都收归国有。可是后来......今天......你懂的。很多人理解的贫穷与富有，都是有钱没钱的一种状态。其实两者的核心本质差别在于驾驭财富的能力。贫穷是没有钱的一种状态。然而富有并不仅仅是有钱的一种状态，更是具有了驾驭财富的能力和相关的各种条件和要素。这也就是历史上为什么只能均贫，而不能均富的根本原因。你可以一夜之间让所有有钱人都变成穷光蛋。但没有任何人可以在短时间内培养大多数人具备驾驭财富的能力。能力的增长向来都是一个漫长的过程，是一个量变的过程。而财富的拥用则是质变的表现。题主说“等于欠缺，等于负债，而拿富人的钱来填补这份负债有什么不好的吗？“题主大错特错。在现在这个资本主义时代，尤其是以美国债务资本模式为代表的当下。穷不等于负债，负债越多的那都是越有钱的！一个很有名的段子说，一个人最穷能穷到什么程度？也就身无分文吧。史玉柱说，不，我盖巨人大厦破产的时候，负债十几个亿。美国是当今世界上最强大的也是很有富有的国家。可美国一样靠着国债度日。马云、比尔盖茨够有钱吧。一样跟银行贷款。房地产不是有这样的段子么？老百姓把钱存到银行，银行把老百姓的钱贷款给开放商盖楼房，开放商再把楼卖给老百姓。老百姓把的银行存款取出来买楼房。哪怕假如有一天，把债务都清零了，（仅仅是债务清零）。富豪们怕是都要笑醒。因为继续借钱，一样是有钱人能够借到更多的钱。这叫信用贷款。我并不赞同。穷人永远都是穷人，穷人天生就注定穷。生于贫穷，绝不死于贫穷。但培养驾驭财富的能力，是需要时间的。条件好的能更快培养。条件差的就要慢很多。这种条件包括内部的先天条件。也包括外部的后天条件。所以均贫富是一个很没有意义的事情。这个世界需要公平，但并不是平均财富。历史已经一在证明这条路走不通。真正需要公平的是机会！像卡耐基一样有闲钱了就建图书馆。给所有不甘于贫穷，不愿死于贫穷的人提供更多的可以富起来的机会！
然后就有人站出来说：“让一部分人先富起来。”
打土豪分田地之后， 擦，感觉历史重演了。
其实理论上说，富人一直在不停的把财产均给穷人。从税收上来说是这样的。一个富人每年交税一百万。一个穷人每年交税两万。这些税不是给政府自己花掉分掉的，而是政府用来建设社会，用掉的。也就是说，这些税交上去，是分配到所有的人身上的。税收本身就具备了调节穷富差异的功能了。
结果就是穷人钱花光，富人赚的爽。加段我很欣赏的话：
即使你们把我身上的衣服剥得精光，一个子儿也不剩，然后把我扔在撒哈拉沙漠的中心地带，但只要有两个条件：给我一点时间，并让一支商队从我身边路过（没有生命危险），那要不了多久，我就会成为一个新的百万富翁。 ————约翰·D·洛克菲勒富人富的不是钱包，而是大脑。
富人成为富人是有理由的，穷人成为穷人也是有理由的，所以怎么分最后的结果都差不了多少。曾经年少热血的我想要成为制定这个世界规则的精英，要让世界变得更加美好，穷人不再没饭吃，底层的人民不再受苦受累。可是慢慢的长大，懂得一些道理之后，我才发现，一切都是有原因的。原因一，环境我邻居一个初中没有毕业的孩子去另一个城市的大排档帮忙干活，每天晚上两三点睡觉。我觉得作为一个小孩子是不应该这样的，于是我劝他回去读书。他跟我说，反正我都读不会，你叫我回去我也只是去教室睡觉而已。我问他，你有认真地听过课吗，认真写过作业吗，为什么没有努力过就否定自己不如别人呢？他说，反正我就是不会。我跟他的爸妈说，听到的结果是“他自己要的，你让他读书他也读不会”。试想一下，如果父母每天都在否定你，而你也一直在否定自己，这样自己就会连尝试的勇气都没有，这样就会让自己更加地失败，因为失败，所以周围的一切都在否定你，这样又会加剧自我否定，如此恶性循环。原因二，思想很多人都说穷人穷的是思想，富人富的也是思想。教育的根本就是教育人们看待事情的方式，培养对于事物的认知。如果一个人可以自我去获得知识和提升自我，不上学也可以很成功，最典型的例子李嘉诚。李嘉诚并不是离开了学校就不再学习，相反学习的更多，对于事物的看法和认知也超乎常人。原因三，教育看一下上市公司，互联网巨头老总，教育背景都不会差。更别说硅谷，华尔街那群牛逼轰轰的努力型天才。任正非，李彦宏，丁磊，柳传志等哪个不是大学生，而且绝大部分是名校高材生。马云，他自己说他很差，你说一个差生可能留校当大学老师吗，大学老师也不是那么容易就当上的吧？李嘉诚，他说他的学历低，可是他自己读了很多书，他的老婆还是留过洋的香港大学的高材生。俞敏洪，他说数学没过14分，可人家是上北大的人呀！比尔盖茨、扎克伯格连大学都没有读完，要从哈佛退学的前提是你能考上哈佛。但是那些牛逼的人，有学历，有知识，努力的人，无论在什么环境，他都会成功，因为靠的根本不是外部环境，而是自身的能力。当然也有特例，可能有1万个人中有一个不用努力就可以成功的例子，但是只有这一个，还有9999个不努力的人还在为温饱而奔波。中国的领导人，查一下他们的学历，绝大部分来自于清华、北大、人大等名校。虽然长大后我没有成为制定规则的人，而且也不是富人，但是我想大家都通过自己的努力提升自己，也许就都能过得更好了。————————————————————————————————————更新-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------关于是否可以消除贫困的问题，我认为应该是不能的，但是保障温饱、教育、医疗却是有可能实现的。中国特色社会主义其实就是把资本主义抄过来，然后把最重要的行业由国家掌握，如石油、金融、电力等，然后再经济运行有问题的时候，国家对其进行调控。就好比是经济机器出了问题卡住了，国家拿根小棍子捅一下，让其可以继续运转。所以中国也是有资本市场的，随着外国资金进入中国市场，中国人民的原始资金的积累，中国金融行业的发展，社会制度的健全，中国将会出现越来越多的巨型企业，贫富差距会继续加大，中国的富人在世界富豪榜上的位置也会继续上升。贫困是一个相对的状态，在不同的环境下对贫困的标准是不同的，在大城市可能贫困只是吃不饱，但是在一些相对落后的山区，贫困可能就会面临饿死。只要有贫富差距，贫困就会存在。社会制度的健全，包括社会保障、医疗制度、教育制度的健全，会更好地保障人民的生活。在未来也许就真的可以实现人民不再为保障温饱、教育、医疗而奔波。但是贫困还是会继续存在，总结一下有以下原因：1、地域差别。这个是显而易见的，大城市与二三线城市还是有一定的差距的，与一些贫困山区作对比，地域贫富差距尤为明显。2、能力差别。其实很多人都知道，努力就会有 更好的未来，但是却不能够控制自己，这也是人的劣根性之一。明知道需要去做好工作，但却依然马虎应付；明知道努力就可以活得更好，却依然沉迷于各种社交网络，宁愿刷着各种社交网站也不愿意拿起书来看……但是相反的一部分人却可以很好地控制自己，提高自己，随着能力区别的加大，最后的生活质量与方式也会大不相同。3、思想差别。这并没有对错，只是生活方式的不同。有人选择平淡，不用过得太辛苦；有些人追求名利，为了可以后世流传；有些人自我放弃，原因各不相同。这些思想差异对于每个人创造价值与财富都会产生一定的影响。4、人的欲望。人的追求总是无穷无止，当你拥有一样的东西的时候就会想有更好的。这并不是什么坏事，有欲望才会努力，这也是人类社会发展至今的源动力。-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------更新-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------一件事情让人有兴趣是因为能给予正反馈，这道题目一直都给我正反馈，谢谢大家的赞。我想如果我能找到富人之所以为富的原因，说不定真的可以帮到更多的人。（接下来的内容可能有点歪楼，如果觉得不好可以请求折叠，或者是点踩，没有帮助，有想法的可以直接评论。我不会参加辩论，但我会仔细思考是否合理并且求证，谢谢大家的赞，更谢谢大家的评论）在评论中，有部分是有道理的，也许我一直都忽略了一个很重要的因素：社会资源。我所理解的社会资源就是：金钱，社会地位（我不喜欢人脉这个词，因为这只是因为社会地位不同所导致的交际圈不同而已，培养人脉不如加强自己的能力，并真诚地地待别人），自身能力（包括对事物的认知，文化水平，解决事情的能力，自我控制能力等），父母的文化水平等等。这个社会是不平等的， 因为每个人一出生所拥有的社会资源是不同的，拥有的社会资源不同，也决定了，你获取的更多社会资源的能力强弱。跨越阶级，无数的人想要跨向中产阶级，以及上层社会。这中间路是很多的，包括成为都市白领，律师，医生，工程师，科学家，政治家，银行家，企业主，甚至资本家，但是能够成功的很少。因为拥有的社会资源不同，导致了做一件事件的成功率不同，风险不同。假设我是李嘉诚的儿子，那么我想我赚钱，我第一件想到的就是，通过我家族财团，取出资金，投资企业，我不知道如何判断一个企业的前景如何，我可以找我老爸的智囊团，帮我分析企业报表、赢利情况、是否有前景、投资风险多高，然后我就把钱投进去了，接下来就尽我所能帮助企业发展。然而假设我是一个农民，没有任何的背景。我想实现阶级跨越，我实在是很难想有办法，让我赚到足够的钱，受足够高的教育去获得更多的社会资源。这个时候，我能想到的办法就只有，我努力学习，可是作为一个农民，我的学校可能没有电子白板，没有多媒体教学，英语老师没有出过国，语文老师连普通话都说不准，没有名牌大学毕业的特级教师，没有钢琴房，没有舞蹈室，没有竞赛培训，没有一系列的高级教学资源。而我要实现阶级跨越，我必须克服这一切的条件。我克服这一系列的条件后，我获得了高等教育，得到了一份白领工作。我工作了，我想要获得更多的社会资源，我去创业，这是其中一条大多数人能想到的道路。我需要在工作其间拼命赚钱，才能有足够的启动资金，如果我失败了，我将一无所有，重新回到很多年前，我如果结婚了，那么可能会降低老婆孩子的生活质量，可能会影响我的后半生。估算一下风险，拥有社会资源不一样的人群，这个风险是不同的。这一切成功了，我才可能真正地完成阶级跨越。但如果我想如同李嘉诚儿子一般地进行投资，那么我应该需要再奋斗个大半辈子。选择限制，每个人都有自己的选择上限。如今大学生的工作难问题，并非没有工作，而是没有适合的工作，一个大学生毕业了，基本上是不会愿意到工厂的流水线上进行工作的。这是因为大学生受了高等教育，拥有了比工厂流水线工人更多的选择权利。CEO可能选择是否退下来当高管，高管可以选择是否退下来当普通员工，但是普通员工不能选择是否当CEO，这是由能力决定的。题主说是把富人闲置的资金发放给穷人，这个时候穷人是否可以通过这部分的资金实现阶级跨越呢，绝大部分是不可以的，也就是说最后绝大部分穷人还是穷人。还有一部分是可以的，就是那一部分已经拥有部分社会资源，但是差临门一脚的那一部分人。而这一部分实现了跨越的人，除去极少数的运气份子，绝大部分都是经过自己的积累社会资源的。这也说明了为什么大部分中彩票的人，在若干年后日子过依然跟以前一样，甚至有部分还不如从前。因此，我思考了这么久，结论是：假如真的是一无所有，想要实现阶级跨越，最有效的方法是尽自己最大的努力去获取能获得的最好教育。我们还需要克服最大的困难：环境。如果一代人的努力不够，那就两代，三代。。。最后有一天，假如我们的子孙可以想得明白，一定会感谢他祖辈的付出。也许到那个时候，我们也会感谢我们自己吧。我跟一个朋友讨论这个问题，他跟我说： 经济与幸福感不成正比，但经济很多时候是幸福的前提 既然答非所问了，那就到底吧：金钱是很重要，每个人都会去追求金钱，但是它并不是最重要的。你想象一下，如果你有了足够的金钱后，你想做什么，玩音乐？旅游？画画？写书？摄影？。。。这才是我们真正想要的，不要在追逐的过程中迷失了自己。鄙人没有学过经济学，以上回答仅来源于个人对于社会的认知，如果有错误，希望指正。
穷人会很开心，然后拿着这笔钱到处挥霍，分分钟干完，继续搬砖。富人会很不爽，然后继续创业，把之前成功的道路复制一遍。所以不会有什么后果，一切都不会变。穷的还是穷，富的还是富
共产主义真是流毒不浅
历史上王莽曾经这么干过，但是最后死无葬身之地。
答案很简单了，就一句话“恶性通胀呗”，和题主引申的一样。这种问题还需要问，下面还有那么多人自以为是的各种反驳、指责、一个个一副为自己辩护的架势，各种的贫富意识论、贫富必然论，这种辩护有意义么？真要到了题主说的那个份上，你以为是几句辩护能挡的住的吗？呵呵，我看的都醉了。真到那时候恐怕得你求着穷逼狗们来均你的财富了，注意是财富，不仅仅是废纸一样的钱，还包括所有的资产和权力，因为你只有这样才能在乱世里保住自己和家人的“狗命”。实际上，政治家们永远不会告诉你这个世界残酷的真像，不但是因为他们有着自身的阶级立场，更重要的是，在无力改变现有政治结构的情况下，让大众接受残酷的真像，迎接整个人类的只会是停滞和后退。所谓“民可使由之 不可使知之”也。在阶级社会中，人类社会永远不可能存在绝对平等，没有绝对的平等，那么对于大多数人来说，其是穷是富，实际上早在起跑线上已经决定了。而所谓的穷富缘由之争，是毫无意义的争论，对于个人来说或许存在一定意义，但是从宏观角度来说，毫无价值，在一定的历史条件约束下，有多少富人，必然对应着相应的穷人。富人增多，要么穷人相应增多，要么有些富人变成穷人。简单的说，在生产力和资源总量不产生大幅度剧烈变动的情况下，宏观角度上社会永远是处于高度的帕累托最优状态。既然如此，我们就不要指望存在帕累托改进的可能，只能指望P民们更加吃苦耐劳，富人们更加友善博爱些，我们的社会是一个主慈奴忠的“理想”中社会。以前玩过一个游戏，名字叫文明，其中有个很有趣的设定，率先建成金字塔可以开启所有政体，呵呵，设定者弄的很内涵，实际上却点出了世界的本象。从政治上而言，无论资本主义还是社会主义，无论奴隶社会还是现代社会，任何社会政治的本质，都是一个金字塔的构成。一层又一层，等级森严而又恐怖，只有那某些特定的时候，这种层级的压迫才会稍微放松，而这就是一个人群改变自己命运的最好机会和唯一机会。听起来貌似很复杂，实际上原理性的东西却是很简单。一切的东西都是相对存在的，没有穷人，自然也不会存在富人，所谓的扶贫、消灭贫苦、福利社会等等，根本上就是政治家的一种善意欺骗罢了，从微观层面来说，这些行为对个人、小团体、小组织们存在意义，但是从整个人类的宏观角度来看，却是一个永不可能达成的目标。因为消灭贫苦就等于消灭富裕，而任何政治家进行所谓扶贫、福利支援的目的绝对不是为了消灭富裕，那么把这些行为冠名为消灭贫苦实现共同富裕的“伟光正”理念，又何尝不是欺骗了？所以看到这里，你就会发现，在进入阶级社会后，人类社会运行的根本逻辑从来没有变过，变的只是具体的组织手段，外在的资源约束瓶颈和社会生产力的进步水平。既然这样，又怎么能指望人性引导下的社会不去重复那历史的轮回？又怎么指望我们真的从历史上吸取真正的教训、获得真正的智慧？回到题主的题目本身，题主提到平分钱，我们首先要明白题主所谓的“钱“到底是什么东西。实际上，所谓的”钱“本身就是一张废纸，一个串数字，没有任何使用价值，但是它所代表的东西却是我们每个人所需要的，那么，它代表了什么了？直接告诉各位答案，钱是一种元暴力权利的外化，是统治者认可的社会生产分配权利的缩影。它代表了我们可以在现有的社会交易法则中获取社会最终生产分配数量的多少。平分钱，在现代资本化的社会里，就等于平分对现有和预期的生产商品和提供劳务的追索获取权。在很多时候，当统治者不准备选择”钱“作为其元暴力权力缩影的时候，钱是一文不值的，而到了这个时候，往往就是那些拥有大量财富的人求被吃大户而不得的时候。在不同的历史阶段，这种事情都频繁的发生过，毫不稀奇。距离我们最近的时间间隔只不过几十年而已，而面对这近在咫尺的教训，只有那些以自我为中心的小清新们才会视而不见，自欺欺人的认为是当时的人们傻了或者疯了，然后自视甚高的对其指点江山，好像自己多么的理智而又清醒，好像自己如果回去会逆转乾坤颠倒历史一样。呵呵，我也是醉了。人类何曾从历史上学习到过真正的教训？既然拿”钱“作为主线来研究历史，那么我们首先必须明白”钱“因何产生，实际上这个问题也很简单，一句话——钱因交易而产生，没有交易——商品交换的需求，就没有钱的出现，在没有剩余物资的原始社会和不需要商品交换的特定时期，钱是没有任何意义的。在除过现代化资本社会的人类历史的大多数阶段，一般意义上的“钱”并不具备普遍的社会认同，但是交易却是普遍存在，交易的意义既涵盖了当下意义的“钱”的含义，同时又代表了现代意义的“钱”在历史其它阶段的映射，极大了延伸了“钱”的历史意义，所以从题主所谓“钱”的角度看历史，就是从交易的角度看历史。老子有言“天下万物生于有，有生于无”，此乃真理，交易亦是如此。在人类阶级社会的第一个阶段，奴隶社会，这种交易商品的核心表现为奴隶。伴随着阶级的产生，元暴力就以赤裸裸的形态登上了历史的舞台，奴隶社会早期残酷的部族之间的战争，其经济利益无非就是掠夺更多的奴隶。而伴随着整个奴隶社会的重要特征，就是一群人对另一群人的暴力压迫，这种压迫在大多数的时候都表现的如此赤裸裸的人身约束，充满着血腥和野蛮， 同时又显得那么真实和淳朴。这个阶段阶级间的交易是不存在的，更直接表现在赤裸裸的压迫。在最早期的奴隶社会，核心商品——奴隶的交易也是不存在的。早期的奴隶更多的是产生于氏族之间的战争，而获取的奴隶也更多的用于为氏族整体提供生产和劳务，少部分根据军功分配给个人提供服务，这个时期，是“物生于有”的时候。其后，随着氏族奴隶的增多，个人分配的奴隶也相应增多，伴随着私有制的强化，奴隶主之间的交易开始产生，与之而对的是整个奴隶主阶层对奴隶的大量需求，社会开始步入高度的繁荣当中，对外的奴隶掠夺战争规模开始扩大，社会开始步入类似于斯巴达一样的高度军事化社会。这个时期，是有生于无的时候。交易仅产生于阶级内部，只是元暴力的一种补充，而非外化。而后当外部掠夺已经无法支撑内部系统需求的时候，奴隶这种资源总量出现物理上瓶颈约束的时候，社会开始进化到通过内部的吞并完成内部奴隶主和奴隶的重新划分，这种内部的吞并因为无法实现政治上的完全隔离划分，所以不能如外部战争那样表现的赤裸裸，往往会寻找一个外化的标杆，然后通过所谓“公平、公证”的交易法则完成。当然，这个标杆在不同的社会存在是不同的，其确立依据是根据“富人们”手中掌控的稀缺性资源而确立，并随着“富人们”的资产组合变化而随之变更。这个时候，社会开始步入典雅式的民主化社会当中。当然，值得一提的是，大多数的小农和手工业者公民早晚会破产成为新的奴隶，其自身是否努力勤奋、聪慧，最多只能缓解其成为奴隶的速度，而这种努力的作用，往往还不如依靠飘渺的运气更有效果。这个时候，是交易开始代替元暴力成为社会分配法则标杆的时候，伴随着交易已经开始跨越阶级间，其逐步成为为元暴力的一个外化。大多数旧的小奴隶主们永远不可能想到，他们现在所认可的交易法则，往往会成为其后代成为奴隶新血液的社会契约法则。就像在这个题里叫嚷着“贫富必然论”和“贫富意识论”的大多数人一样，他们永远不可能想到他们现在所坚持的这套理论，正是他们后代99.999........%成为新的“必然永远穷的穷人”，“意识上不可能富的穷人”的社会逻辑基础。呵呵，这算是人类对自身的一种嘲讽么？还是说上帝对人类的一种惩罚？或者说，上帝的惩罚总是如警察般迟来。最后，当自由民们慢慢觉醒，这种内部吞并在政治上逐渐失去合理性的时候，伴随着债务奴隶制度的取消，专制的国家力量开始登上历史舞台，通过国家机器的力量进行国际间的奴隶压迫。例如，罗马帝国从无数的行省中吸取天量的财富和奴隶来供养着罗马城中那有限数量的寄生虫般的公民们。伴随着意大利半岛繁荣昌盛的是大半个人类文明区的沦陷，四千万人成为罗马人的奴隶。在这个时候，社会更多的表现为一种系统对系统的控制，伴随着统治国交易高度繁荣的是被统治国的交易急剧萎靡。奴隶社会之后，封建社会又为元暴力披上一层更加神秘的面纱——土地，但是如果我们能够掀开这张神秘面纱的话，就会发现实际上两者并无多大区别。从公田制到私田制，然后一步步的形成成熟的封建制度。皇帝、将军、教士、士大夫们会告诉自由农们“君权神授”告诉自由农们”土地私有不可侵犯“，但是却永远不会告诉自由农们为什么他们辛苦劳作却往往还是生活拮据，为什么明明丰收却因为粮价下跌还是无力偿还地主债务失去财产沦为雇农，当然，更不会告诉他们自己为什么能过着清谈佛老，不恤苍生的神仙般生活。但是，真象永无法掩盖，当谎言最终无人相信的时候，封建帝国们也只能走向系统间控制，通过一个系统区掠夺另一个系统，例如：封建采邑制。当然如果因为地理边界上限的原因做不到这点，那么就只能周期性的进行历史的轮回。然后，资本来到了这个世界，历史本无新鲜事。从国富论到马尔萨斯人口论，从古典学派再到凯恩斯主义，各个阶段一个不拉，神权主义者和技术官僚们也都悉数登场。从早期疯狂追求货币资本到强化资本主义私有制，从古典学派们架构的资本社会大厦再到新形式下的国家资本主义，历史总是那么的相似。现今的美国，我总能从其构建的全球化军政体系和美元所享有的铸币税中看到几分罗马帝国的影子。开明王权下的重商主义——启蒙运动中的资本主义私有制——古典经济学”经济规律“架构的自由资本主义社会大厦——凯恩斯主义下的国家干预，历史就是如此简单，关键看你看不看的懂。当某一天中东的极端组织们高举红宝典，呼喊着“世界无产阶级联合”的口号对工业文明金字塔发起冲击的时候，我们将彻底迎来对资本主义的最终清算，之后，或许是涅槃、或者是最终的毁灭。但是很可惜，拉登大叔后，野蛮人们最终还是拾起了哈里发的桂冠，所以这一幕还是会如命中注定般的在200年后姗姗来迟。从更高的范围来看，奴隶——土地——资本，元暴力的要素也在一步步弱化，从直接的人身束缚到有标的资本的交易再到资本本身的交易甚至到今天无标的资产信用本位的交易，其表现的形式也越来越隐晦，但是其本质从未改变。所以，如果从交易的角度来看历史，交易就是元暴力的一个先行反向指标，换句话说，”钱“是元暴力的一个先行反向指标。当元暴力重新露出其峥嵘可怖的面孔时，往往就是题主命题实现的时候。但是很可惜，大多数人把两者主本之间的地位关系搞反，总是天真的以为当富人被均富之后，元暴力才姗姗来迟。这无疑是一种政治上的无知，或者说智商上的幼稚。所以在大多数时候，聪明的富人总是很乐意自己被均富的，例如：亨利·福特。因为只有这样，真到了题主命题的那个时候，或许还能保下自己一条狗命，给自己一个念想。如果屌丝狗们连你的财富懒得均了，那么往往意味着你将面临一些比死还可怕的东西。至此，当你认清了这个世界真相的残酷和无情，或许就不会再问出”如果把富人的钱均给穷人，会有什么后果？“这样幼稚的问题。因为发生这种情况的前提条件一定不是所有人都想看到的，而发生这种情况的后果也不是普通人能够接受的。当然作为不普通的答主我，是很乐见这种人间杯具出现的。———————————————————————————————————————————上面就是综合性的看待题主给出命题的回答，简单的总结并正面回答题主的问题：题主所给出的命题前设从社会学上只是一个果，而非因。在现实的社会当中，正常阶级社会形态中，题主的命题如果仅仅作为前提条件的话，是不可能发生的 ，如果把问题换成“当发生什么情况，富人会把自己的钱均给穷人”我感觉更有探讨价值且符合社会学逻辑。简单的说，例如这么一句话“因为他经常抽烟，所以得肺癌死了”，然后你要问“因为他得肺癌死了，所以经常抽烟吗？”，这么一来，这个问题就很难回答了，而且也没有论证的价值，我也只能告诉你经常抽烟是得肺癌死的既不充分也不必要条件，并且抽烟多少与得肺癌身亡有着高度的正关联关系。当然既然有人要求剥离现实社会，仅仅单纯的从经济角度来看待题主所给出的命题，那么我就简单脑补一下吧。首先，我们还是要明白，什么是楼主命题中的“钱”。然后举个很简单的例子，假设张三和李四两个人组成了一个社会，张三有10只羊，李四有5只牛，双方进行交易，如果双方认可并用2只羊交换了1只牛，那么我们从会计的角度来分别统计一下这笔交易的会计分录和双方资产负债表的影响：最开始：双方交换：张三：借：资产——1只牛
贷：资产——2只羊
李四：借：资产——2只羊贷：资产——1只牛交换后：然后，我们会发现，单纯的商品交换对社会资产负债表示毫无影响的。然后，假设双方只认可1.5只羊交换了1只牛，但是双方并不想把羊杀死，拥有半只羊怎么办了？两种办法：1、张三给李四一张半只羊的欠条和一只羊换李四一头牛，李四给张三半只羊的欠条用一头牛换张三两只羊。然后我们假设交换方式为1。最开始：所有的都不变双方交换：张三： 借：资产——1只牛
贷：负债——半只羊 资产——1只羊李四：借：资产——1只羊
应收欠条——半只羊
贷：资产——1只牛交换后：然后，如果李四不认可张三的信誉，认可张三的欠条不可靠，因此要求张三提供一种对于双方都很稀有的，但是既不能吃也不能用的贵金属作为担保，这个时候，我们可爱的货币开始登上历史的舞台了。然后我们假设张三提供了这种担保为单位1的黄金。然后社会总资产负债表就成了：至此，问题就很明显了，所谓的钱，我们所神乎其神的一般等价物货币，对于整个社会而言，实质上只是一种负债罢了，一种资产化的负债。然后题主的问题回答起来就很轻松了，如果你懂一点财务管理知识的话，就会知道，债权人的结构不管怎么变，对一张资产负债表的影响基本等于零。但是，现实的问题总非如此简单，如果你学过公司治理的话，就会明白，当债权人产生重大变动时，虽然不会对资产负债表造成影响，但是会对一个企业运营产生重大影响的。具体包括以下几点：1、债权人分散会导致其博弈能力的下降，所以企业决策者往往会做出一些不利于债权人的决策和行为。表现在现实中就是当大家平分“钱”后会突然发现，尼玛钱怎么不太值钱了，人们往往会单纯的认为是因为社会动荡导致的生产萎缩，当然，这是主要原因。但是如果单纯从经济领域来看的话，管理层偏向于股东，做出利于股东（资产持有者）不利于债权人（货币持有者）的行为决策才是主要原因。2、大债权人的倒台，会导致公司治理结构一定程度的失衡，大股东失去大债权人外部的制衡，会更容易的联合管理层鲸吞小股东的利益。所以，在仅仅平分”钱“后，我们会发现社会的两极分化并没有缓解反而在加速，失去的手头持有部分债权的大股东们不但在极短的时间内弥补其损失反而会以更快的速度实现了其财富增长。具体的实践中，我们会发现所谓的慈善募捐，向穷人发钱，往往不会改善贫富分化的局面，反正会造成了中小资产的大量破产，加速社会的两极分化。3、债权人的分散，中小债权人们短期内的抛售会导致债权的价值下跌，有很大的几率出现债权减值。简单的说，具体到实践中，平分”钱“后，如果分到钱的人短期内扩大支出，会出现所谓”结构性恶性通胀“。当然，需要指出的是，以上只是传统情况下的情况，在当前的情况下，结果会有很多的不同。在现代高度的资本主义社会中，人类对社会经济的两大改造造成了一些有意思的东西。所谓的两大改造分别是”资产货币化“和”货币信用化“。这个问题我在别的题中有说，在这里再重提一下，所谓的”资产货币化“，简单的说就是把所有的资产尽可能的用货币来标注，更简单的你可以理解为最大程度的提高社会资产负债率。那么，社会资产负债率可以提高到多少了？有的童鞋一定会天真的认为100%就到上限了，因为正常企业里，超过100%基本上资不抵债了，除过航空等极个别行业，一般超过100%都基本进入破产清算流程了。但是如果认为社会总负债的上限也是100%的话，我要说的是，你们真是too young too naive，人有多大胆，地有多大产，虽然没有具体数据，但是现在世界上绝大多数的国家都远远已经突破100%的总负债上限了。拿米帝举例，美国2013年各类负债是60万亿美元左右，通过上面，我们知道货币也是一种社会负债，然后再加上13万亿M2，是73亿的社会总负债，而当年米帝的GDP是17万亿不到，米帝有3亿人口，嗯，我数学不好，大家可以自己算算人均社会负债是多少，总负责是GDP的多少倍。但是，实际上，在世界范围内来看，米帝虽然不是模范生，但绝对算是做的相对好的。而所谓的货币信用化，就更加简单了，就是社会负债直接用央行信用来代替，不再需要担保抵押品了。更简单的理解为，国家用自己的信用代替了例子中”1黄金“这个资产化的负债了。以前国家印废纸，至少得有资产储备，黄金啊粮食啊石油啊什么的硬性的作为货币锚，现在货币学派主导下大家都牛逼了，搞些忽悠人的通胀指标啊，经济发展综合指标啊什么的当货币锚。把债券一转手就成自己资产然后就开印钞机了，央行本来就相当于一个大规模中介，现在则直接充当现实经济的对手盘了，呵呵，真是不做死就不会死啊。如果对经济和金融的本质没有比较深入的了解，可能理解起来有些困难，我就换一种更为简单的说法。一张社会的总资产负债表，资产就是这个社会预期可供参与生产交易的所有生产要素和商品的总合，然后负债和所有者权益（净资产）是对资产的分类。负债是未来的、预期的可供生产的资产要素和商品；而所有者权益（净资产）是存量的资产要素和商品。这下你应该理解了吧。再简答的说，在原始社会中，生产力的低下是不具备把未来预期商品通过资本形式变现到当下的、目前的。随着生产力的发展，剩余商品出现，交易诞生了一般等价物，一般等价物的存在造就了社会负债，聪明的人逐渐发现可以把远期生产商品变现为当前的资本要素，并且用当下的资本要素购买当下的库存资产，扭曲当下的资产价格。至此期货和现货的周期性扭曲和回归出现，社会开始进入周期性的价格波动中。这种历史进程随着货币的出现就开始指数式的发展，经过漫长的奴隶社会、封建社会，最后在资本主义社会中取得了突飞猛进的前进。而为什么在资本主义会取得极大的发展了？原因也很简单，资本主义社会中全生产要素的资本化造就，简单的说，即“资产货币化”造就，人们有能力把更多的远期商品变现为当下资本，对当下价格扭曲的作用能力更加强大了。这下你就明白为啥一到资本主义社会中周期性的经济危机会危害加大，出现频率增高，烈度加强。所谓的经济危机，说穿了无非价格危机罢了。当然，即使进入资本主义社会，资产货币化诞生，但是这种资产货币化的进程一直是极其有序的稳步上升的态势。但是进入上世纪70年代后，资产货币化的速度突然出现了井喷。究其原因，就是“货币信用化”的结果。在以贵金属为货币锚的时代，由于贵金属总量的限制，社会总负债一直有一个无形的天花板，每当触及这个天花板时，社会经济会自发的进行纠正，如果这种纠正不幸遇到周期性的价格危机，共振出来的经济危机将会尤为惨烈，这就是1929年的真实真相。70年代货币学派的“货币信用化”进程逐步拿掉了这个天花板，至此，人们终于可以无限制的透支未来的生产商品了，也终于可以无限制的扭曲当下资产价格了，看起来人类好像战胜了上帝，战胜了力学规律。然而了~~~~~~呵呵。好了，现在回答题主的问题。恩，在目前的这种情况下，假设题主的命题实现，债权均分了，然后了，我觉的应该没有然后了。举个例子：如果你是个美国人穷人，你均分到17/3=5.7万美元的钱，差不多相当于你辛苦一年的年收入，但是你突然发现，你竟然同时背负了约28万美元的负债，尼玛这还能不能好好玩耍了？而且最最关键的是，你分的这5.7万美元没有任何有效资产担保，你去一看央行资产负债表，尼玛要么是废纸一样的其它外币钞票，要么就是还不如废纸的各类国债、金融债、企业债，央行能给予你的也就是这些废纸不如的东西，而不是你需要的商品和劳务。然后你灵机一动，老子赶快去变现，但是当你到市场一看，社会总的净资产（所有者权益）竟然还是负的。社会没有任何的剩余产品，你想变现你那5.7万美元，首先得你自己先去生产5.7万美元的财富，恩当然在这之前你还得先创造28万美元的商品把以前的窟窿补上。这个时候如果你认为社会还有然后的话，我也就无话可说了。好了，最后猜两个谜题：1、帝国的总负债是多少了？然后了，政府债务数据找不到，不过据传说地方债务及其它担保性负债不超过20万亿，中央负债不超过10万亿，公共性政府性总负债占GDP的44%左右，对比下西方各国动辄100%上下，日本这250%以上的逆天强货。这个数据，三好学生非本朝政府莫属啊。呵呵。。。。2、全球央行印钞机水平哪家最强？
这种想法，制造了20世纪绝大部分的灾难。