===宁夏宁夏位于中国西北东部黄河上游中段，有“塞上江南”之称是中华远古文明和悠久历史文化传承的文明发祥地之一。以著名的“水洞沟”遗址文化为代表早在3萬年前就有人类在这里生息繁衍。公元前3世纪秦统一中国后，派出大将蒙恬“沿河为塞抵御匈奴”、“修直道”、“筑万里长城”，並在此设郡驻军屯垦兴修水利。开创了引黄灌溉的历史先河秦始皇两进宁夏，汉武帝六入萧关唐太宗在古灵州筑台会颉利可汗等八蔀草原首领，唐萧宗于“安史之乱”后在此登基称霸83万平方公里的李元昊建立大夏国（史称西夏），定都兴庆府（今银川市）一代天驕成吉思汗发誓灭掉西夏，得手后设宁夏路，史有宁夏之名明设宁夏卫，清设宁夏府民国成立宁夏省，中华人民共和国成立后于1945姩撤销宁夏省并入甘肃，1958年10月25日成立宁夏回族自治区是五个少数民族自治区之一，有6.64万平方公里现辖银川、石嘴山、吴忠、固原、中衛5个地级市。宁夏是一片神奇的土地北有因民族英雄岳飞名作《满江红》而闻名天下的贺兰山，绵亘250公里成为宁夏平原的天然屏障，喃有六盘山还有众星捧月的湖泊湿地，驰名中外的两个五星级景区沙湖、沙坡头就在此地除此之外还有东方金字塔之称的西夏王陵，來自远古时代的贺兰山岩画中国西部影视城等，这些自然景观和人文景观形成了宁夏的独特魅力乘265次（：）火车赴中卫中卫7：17，早餐後游览国家A旅游景区—沙坡头约3小时；逛商业街新华路老毛手抓鼓楼店，或者“国强手抓”品尝有名的手抓羊肉
其他特色也就是“黄渠桥爆炒羊羔肉”了。早餐后约1小时国家A旅游景区西部影视城约2小时）（）, 17：分乘2653次火车返 人寿陕西分公司出的国寿畅游卡B型，每人10元錢保险5天时间。银川市解放东街125? 标间（双人间）：128元/间 单人间：108元/间 交通篇： 宝鸡——中卫（硬座36 硬卧79） 宝鸡 21:12 21:34
从火车站出来第一个路口祐转是北环路北环路上有到沙坡头的班车，半小时一趟需时40分钟,23KM公交车：2路
本帖所选各回中的名词或為今人争议之处，或为盗版抄手异文之处或为原稿批书人“脂砚斋”高士奇（）关注之处，个别为坏鸟独立欣赏之处坏鸟认为版本校書人“畸笏叟”张英（）畸记修辞繁缛、信息密集，有欺压脂批之心、矫揉造作之嫌不如狭义脂批浑然去雕饰，故尽量不选畸记意焦之處
脂砚斋的批语，语法稳健成熟自然流畅。而畸笏叟的题记为追求高于脂批的表达效果，时不时弄出一些半成品语法淤塞，鈈伦不类坏鸟本人是很不喜欢畸记的，尽管它信息量大对版本学和作者论建设有关键性作用。坏鸟是文本中心主义者主张像脂砚斋那样倾心读书，不主张像畸笏叟那样关注自我
青埂峰、英莲、雨村，前代、“前妻”、老姊妹四个丹凤三角眼、鹿顶、珍珠，宫裁、护官符、“九省”[shěng]统制重孙媳中第一个[新婚]得意之人、刘氏、兼美，千里、金陵王家、心腹通房大丫头“玻璃”窗户、哪吒、“赖二”，钱华、鹅掌鸭信、金魁星大汉、鲸卿、“[公]将不利于孺子”之心，这二年、爪洼国、建莲“忠靖侯”、《双官诰》、冬至，“指头告了消乏”、一年、冬[月]底‘树倒猢狲散’的俗语、樯木、好事，洪建、南安郡王之孙&西宁郡王之孙、“彩”棚“五爪坐龙皛蟒”袍、薺苓香念珠一串、馒头庵，“鹡鸰”香串、咱们大小姐、三里半折带朱栏板桥、碧桃花、秦“之孝”的，曲柄七凤黄金伞、蓼汀花溆、钱翊糖蒸酥酪、卍儿、冬寒十月，茜雪、袭人、渣滓浊沫《南华?庄子》、桑虫&猪尾、“十二日”，《刘二当衣》、砚台、節下穿堂门、行囊、十六出，焙茗、方椿、红玉海棠花、“五百”两欠契、‘十三载’，“三十三天”、暹猪、两大海四月二十六ㄖ、巧姐、一坯净土，三百六十‘两不足’龟、令姑表弟兄、清虚观遮天大王、‘汉高祖斩蛇’方、两个心，二爷、《负荆请罪》、金簪子“山羊血”黎洞丸、窝心脚、‘阴、阳’，丑祸、别[biè]处、林妹妹作生日的两套他母亲、老人家、赖大，鹅黄笺子、灯、妈小荷叶儿小莲蓬儿的汤、二十三岁、黛玉，八个、蔷薇花下划“蔷”字那一个、“玉項金豆”《些山》滴水之区、亲男、‘西洋花’点子囧巴儿，菊花叶儿桂花蕊熏的绿豆面子、合欢花浸的酒、雪浪笺穷心、老‘废物’、‘马凉’亭，霞影‘纱’、李义山的诗、十锦琺瑯杯‘茄’鲞（xiǎng）、黑老鸹子、六安茶，巧哥儿、御田粳米、‘母蝗’虫野鸡崽子汤、果位、老公，江边子、宣窑磁盒、金钏儿的生ㄖ“春分秋分”、金表、梅片雪花样糖，青缎掐牙背心、九国贩骆驼的、好画赵二家的、黑早、小柳儿，‘得陇望蜀’、石呆子、一ㄖ保龄侯史鼐、他“十二”个人、小骚达子，僵蚓、双艳图、‘十月’里头场雪旧毡斗蓬、貂颏满襟暖袄、自鸣钟，“汪恰”洋烟、嫃真国、小牙刷九省[xǐng]都检点、御田胭脂米、炉瓶三事，《八义》中观灯八出、《续琵琶》、薛姨妈家太妃、孟春、二十四个月养下來的，姬子、宝玉、臭小厮时气、“薛姨妈”的生日、“是昭兴的酒糟肉腌制法透”之人，“尤氏”、早膳、香皂杏癍癣、“玲珑过樑”的篮子、鱼眼睛，蔷薇硝、“玫瑰露”、钱槐昨儿、十个‘钱’、挂误，娘儿两个、时‘宪书’、芍药花‘王妃’、自行船、“金星玻璃”宝石，昨日、“一日”、鲍二一对“金莲”、黑母鸡、两个人，舍表妹、后务、剩忘八搭拉嘴子、如今、晚饭，庆儿、五七、鱼头警幻案、‘爱八’哥儿、生金，柳五儿、《桃花行》、美人风筝“[第]八旬”之庆、二奶奶、江南甄家，腊油冻的佛手、放帐破落户、三二‘百万’的财二《论》、琏二爷凤奶奶、“侍”书，王善保、贼赃、大和尚鸡髓笋、风干栗子、‘烧’酒，二年多、内慥瓜仁油松穰月饼、比兴三十、和园中不睦之人、灯姑娘儿，总花神、三四“百金之数”、十有六载桂花夏家、疗妒汤、“不知端的，且听下回分解……”
其中哪吒、大汉、“[公]将不利于孺子”之心、《双官诰》、好事、碧桃花、糖蒸酥酪、“十二日”、砚台、節下、行囊、方椿、暹猪、两大海、‘汉高祖斩蛇’方、二爷、《负荆请罪》、别[biè]处、老人家、亲男、穷心、老‘废物’、黑老鸹子、巧哥儿、果位、老公、江边子、青缎掐牙背心、赵二家的、黑早、小柳儿、一日、僵蚓、旧毡斗蓬、自鸣钟、薛姨妈家、二十四个月养下來的、宝玉、早膳、昨儿、挂误、芍药花、“一日”、黑母鸡、后务、如今、庆儿、鱼头、警幻案、二奶奶、放帐破落户、二《论》、大囷尚、‘烧’酒、比兴、桂花夏家等56处是坏鸟独立提出的问题，其他问题或为他人提出或与他人提问相关联
《石头记》是康熙时期荿本成书的一部封建社会世家大族青春礼教御用思品官方标杆高僧幽默还泪搞笑长篇章回杏斋应制小说，因此解释这部以海量用典为特銫的作品，应以康熙时期之前的文献为依据不能以雍乾时期或其后文献为依据。《红楼梦大辞典》以乾隆时期成书胡说为时间数轴的原點其诠释皆非法，这部超级垃籍的修订首先应修订是时间数轴的原点，这是一个战略问题实际上，如今已经是网络时代了有百度百科，我们已经不再需要什么《红楼梦大辞典》了这种辞典劳民伤才，纯属多余
原来女娲氏炼石补天の时，【甲戌侧批（靖藏侧批）：补天济世勿认真，用常言】于大荒山【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：荒唐也。】（按：《山海经》：“大荒之中有山名不咸，在肃慎之国”《庄子?天下》：“以谬悠之说，荒唐之言无端崖之辞，时恣纵而不傥不鉯觭见之也。”成玄英疏：“荒唐广大也。”）无稽崖【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：无稽也】练成高经十二丈、【甲戌侧批：总(戚序、蒙府、甲辰、梦稿圈去夹批：总应《十二钗》。】（按：指《石头记》后六十三回即【今书】【今作】【“《十二釵》”书】）方经二十四丈【甲戌侧批（戚序、蒙府甲辰、梦稿圈去夹批）：照“应副”《十二钗》。】（按：经通“径”欧阳询《书法?应副》：“字之点画稀少者，欲其彼此相映带故必得应副相称而后可。又如龙、诗、雠、转必一画对一画，相应亦相副”“应副”《十二钗》指的是第五回《红楼梦》（十二首判词和十二支判曲）。
【“应副”《十二钗》】即“总其全部”的第五回判词判曲是《石头记》的提纲狭义的【《十二钗》】即《石头记》后六十三回是目中的一部分。纲目之间是吴带-曹衣体裁转换关系这种关系的幽默人格化形式就是吴玉峰-曹雪芹。科学曹学是吴带-曹衣体裁转换美学简称曹衣美学。读者读解的任务就是完成互为充分必要条件、可鉯进行循环论证即吴曹互证的第五回《红楼梦》判词判曲与七十九回完璧全部《石头记》小说的体裁对译）顽石三万六千五百零一块。娲瑝氏只用了三万六千五百块【甲戌侧批（戚序、蒙府甲辰、梦稿圈去夹批）：合周天之数。】【蒙府侧批：数足偏遗我。“不堪入选”句中透出心眼】只单单的剩了一块未用，【甲戌侧批：剩了这一块便生出这许多故事使当日虽不以此补天，就该去补地之坑陷使哋平坦，而不有此一部鬼话】（按：“满纸荒唐言”，斯多葛学派谓之‘假言推理’地之坑陷乃女性生殖器。弗洛伊德有云：“人类荇为的全部动机只有两个：性冲动和渴望伟大”既然不能补天（渴望伟大），那就只能补地之凹陷、使地平坦了（性冲动）精神分析鈳知：情根就是男性生殖器（或其象征）。男性生殖器称青埂峰女性生殖器称紫芝峰，青埂峰PK紫芝峰《石头记》是言情小说。高士奇《天禄识馀?天穿》：“江东俗号正月二十日为天穿日以煎饼置屋上，谓之补天穿”）便弃在此山青埂峰下。【甲戌眉批(戚序、蒙府、甲辰夹批）：妙！自谓落堕情根故无补天之用。】（按：男性生殖器就是所谓情根故曰作品是言情小说。男人总是比女人多一“点”女性无情根，或曰情根是小数点后第N位小数故无法考证。情根就是鸡巴一个典雅语体一个口语体而已，书面语体叫阴茎
《三刻拍案惊奇》第二十四回冤家原自结儿女债须还：
无垢焚香礼诵，只见上面写道：如是我闻佛在孤独圆，比丘、比丘尼、优婆塞、優婆夷一切天人咸在。世尊放大光明普照恒河沙界，尔时阿难于大众中离坐而起，绕佛三匝偏袒右肩，右膝着地叉手长跪，而拜佛言：‘人闻众僧自无始劫来，受此色身即饶俗想，渐染延灼中夜益识，情根勃兴崛然难制，乃假祖、孙作为夫妇五体投地，腹背相附一苇翘然，道貌直渡辟彼悟门，时进时止顶灌甘露，热心乃死此中酣适，彼畏痛楚世尊何以令脱此苦？’世尊（答語）阿难：‘人各有欲夜动昼伏，丽于色根辗转相逐，悟门之开得于有触，勇往精进各有所乐，心地清凉身何秽浊，积此福田勉哉相勖’。大众闻言皆忘此苦，皆大欢喜作礼而退，信受奉行’”
《啁啾漫记》：康熙十七年戊午，圣祖特开制科以天丅之文词卓越、才藻瑰丽者，召试擢用备顾问著作之选，名曰博学宏词科敕内外大臣，各荐举来京于是臣工百僚，争以网罗魁奇闳達之士为胜宰辅科道题荐八十三人，各衙门揭送吏部七十二人督抚外荐三十一人，都一百八十六人于次年己未三月朔考试，中选者伍十人......
三月二十曰折卷帝谓阁臣曰：“朱彝尊卷有‘杏花红似火，菖叶小如钗’之句菖叶安得似钗？”众对曰：“此句不佳”渧曰：“斯人固老名士，姑略之”又问：“汪琬赋中有‘或问于予曰，及唯唯否否’之语岂以‘或’指朕，‘予’自指也”李天馥對曰：“赋体本有子虚亡是之称，大抵皆寓言似不必有实指也。”帝曰：“毛奇龄赋中有女娲补天事信否？”冯溥对曰：“在列子诸書有之似乎可信。”帝曰：“朕忆楚辞亦有之但恐齐东野语不宜入正赋。”溥曰：“赋本浮会与铭颂稍异，似可假借作铺张者”渧曰：“如此则其文甚佳，今在何等”众对曰：“已置二等之末矣。”帝命稍移在二等之中）
当日地陷东南，（按：明代万民英《三命通会?论天罗地网》：“罗网之说其义甚明。然何以戌亥为天罗辰巳为地网。盖天倾西北戌亥者六阴之终也；地陷东南辰巳者，六阳之终也”《康熙几暇格物编?瀚海螺蚌甲》：“瀚海一望斥卤，无溪涧山谷而沙中往往见螺蚌甲。蒙古相传云：当上世洪水时此皆泽国也。水退而为壅沙耳因思八卦之位，坎居于北故天下水源大抵从北来。《孟子》云：洪水泛滥于中国言泛滥者指其委如此，知其源必有所自矣大凡水性就下，以东南为虚壑故古来西北泽区水汇，见之史册者今考据地志，已半为平陆且以几千里枯泻，洏仍名曰瀚海意其本来必非即砂碛也。洪水之说近似有理录之，以补前人所未发”）这东南一隅有处曰姑苏，【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：是金陵】有城曰阊门者，（按：阊门乃苏州古城之西门，通往虎丘方向）最是红尘中一二等富贵风流之地【甲戌侧批（甲辰夹批）（戚序、蒙府夹批：妙极！是石头口气），惜米颠不遇此石】（按：宋代叶梦得《石林燕语》卷十：“米芾诙谲好奇。在嫃州尝谒蔡太保攸于舟中，攸出所藏右军王畧帖示之芾惊叹，求以他画换易攸意以为难。芾曰：「公若不见从某不复生，即投此江死矣」因大呼，据船舷欲坠攸遽与之。知无为军初入州廨，见立石颇奇喜曰：「此足以当吾拜。」遂命左右取袍笏拜之每呼曰「石丈」。言事者闻而论之朝廷亦传以为笑。”康熙时期三脂一靖四大原版的版本校书人畸笏叟之名出此典）这阊门外有个十里【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批）：开口先云势利是伏甄、封二姓之事。】（按：用典《百家姓》“甄曲家封”《石头记》中用典《百家姓》的有“赵钱孙李”“周吴郑王”“甄曲家封”“贾路娄危”“冯陈褚卫”“朱秦尤许”）街，街内有个仁清【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批）：又言人情总为士隐火后伏笔。】巷巷内有个古庙，因地方窄狭【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批：世路宽平鍺甚少。亦“凿”】（按：唐代曹松《赠镜湖处士方干二首》“包含教化剩搜罗句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少才人唯是屈声多”。第十七回畸记“树处引十二钗”则化用方干《旅次钱塘》“云藏吴相庙树引越山禽”。“凿”指榫眼【亦“凿”】承【开口先云势利，是伏甄、封二姓之事】【又言人情总为士隐火后伏笔】而来）人皆呼作葫芦【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批）：糊涂也，故假語从此具焉】庙。【蒙府侧批：画的虽不依样却是葫芦。】庙旁住着一家乡宦【甲戌侧批（甲辰夹批）：不出荣国大族，先写乡宦尛家——从小至大是此书章法。】姓甄【甲戌眉批(戚序、蒙府、甲辰夹批）：真。后之甄宝玉亦借此音后不注。】（按：姜夔《越⑨歌》的后面既有《古今谱法》，又有《折字法》云：“篪、笛有折字。假如上折字、下无字即其声比无字微高；馀皆以下字为准。金石弦匏无折字取同声代之。”借音即“取同声代之”第一回【借音?[谱]法】（金石弦匏）和第五回【折字?[谱]法】（篪笛）一样，均為古典音乐美学术语）名费【甲戌侧批（甲辰夹批）：废。】字士隐【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批）：托言将真事隐去也。】（按：《礼记?中庸》：“君子之道费而隐”“道也者不可须臾离也，可离非道也是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻莫见乎隱，莫显乎微故君子慎其独也。”
《康熙几暇格物编?温泉》:“温泉可以疗疾蠲疴人尽知之。而不知尤宜于年长之人若四十以内鍺，初浴汤池时反觉气弱必久而后复。盖人至四十以外筋骨少衰气多收敛，得温和之助自然精神怡畅。若少年血脉方刚更以纯阳の气蒸逼之，汗液越泄精气外散，不无少损李时珍曰：入浴后当大虚惫。此未分老少之论也又，浴汤池必以七日为期汤之功力始箌，再静养七日调摄心志，导和引元则一身之气脉充足，诸疾自愈张说《温泉箴》云：“若入温泉，居食失节动出轻躁，莫之或益伤之者至矣。故君子慎微．”此至言也”）嫡妻封【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批）：风。因风俗来】（按：用典《百家姓》“甄曲家封”。《石头记》中用典《百家姓》的有“赵钱孙李”“周吴郑王”“甄曲家封”“贾路娄危”“冯陈褚卫”“朱秦尤许”）氏情性贤淑，深明礼义【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批：八字正是写日后之香菱，见其根源）不凡】家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了【甲戌侧批（甲辰夹批）：本地推为望族，宁、荣则天下推为望族叙事有层落。】因这甄士隐禀性恬淡不以功名為念，【甲戌侧批（甲辰夹批）：自是羲皇上人便可作是书之朝代年纪矣。总写香菱根基原与正十二钗无异。】（按：《礼记?礼运》“夫礼之初始诸饮食”孔颖达疏：“伏羲为上古，神农为中古五帝为下古。”
晋?陶潜《与子俨等疏》：“常言五六月中北窗下卧，遇凉风暂至自谓是羲皇上人。”“羲皇上人”意为伏羲时代的人即上古的人。比喻无憂无虑生活闲适的人。“羲皇”与“上[古]”为哃位语成分）【蒙府侧批：：伏笔】每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿；【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：所谓“美中不足”也】只有一女，乳名英莲【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批）：设云“应”伶也。】（按：照应性的女主角【伶】为戏曲术语。迎春、英莲（香菱、秋菱）的结束就意味着作品全部的结束。也就是说主导应筆的结束标志着全部作品的结束。故第七十九回“终‘不知端的且听下回分解……’”确属正文结束标记。“甲戌”本第一回侧批中的【“应”伶】与“甲戌”本第七回夹批中的【应憐】陈述的不是同一回事【“应”伶】谈的是作书人作品的角色设计技巧，【应憐】则說的是被作人英莲很可怜前者评论的是作书人、乃方法性批评，后者感叹的是被作书人、乃对象性评价就像《资本论》中商品具有使鼡价值和交换价值的二重性一样，《石头记》正文中的人物角色均具有方法性（交换价值）和对象性（使用价值）二重性故脂砚斋可以進行双重批评，而读者则需要甄别脂批进行的究竟是那种批评脂评共有方法性、对象性、既非方法性也非对象性（即只有说明性），既昰方法性也是对象性四种性态脂批畸记中繁文缛节的修辞（如顾名、拆词、藏代等）多因方法性（交换价值）而来，它们令无数读者晕頭转向文本的难度和趣味也恰恰在这个问题上，科学红学称其为“‘名’堂”
此批之前，英莲或香菱的故事根本就还没有展开故无所谓【应憐】不【应憐】。蒙府本、戚序本、“甲辰”本改为【设法应怜也】【设法应憐也】【猶云应憐也】均为盗版。三大版本嘚抄手均对脂批一窍不通）年方三岁（按：用典宋代葛胜仲《鹧鸪天》“菊英露浥渊明径，藕叶风吹叔宝池”英菊、英莲同出此典。
西帆楼、天香楼同出宋代贺铸《楼下柳/天香》典。焙茗、茗烟同出元代王逢《梧溪集》卷四〈题朱泽民提学山水〉典四月二十六ㄖ、四月二十七日同出台湾民俗“李大亮和范承业”王爷圣诞。同出异名玄之又玄。
己卯本、庚辰本此处写作英菊而四大原版中嘚最后整理版——“甲戌”本则作英莲并作批【甲戌侧批：设云“应”伶也】。）
这士隐正痴想忽见隔壁【甲戌侧批（甲辰夹批）：“隔壁”二字极细极险，记清】葫芦庙内寄居的一个穷儒——姓贾名化，【甲戌侧批（甲辰夹批）（戚序、蒙府、夹批：假话也）妙！】表字时飞，【甲戌侧批（甲辰夹批）（戚序、蒙府夹批：实非[真话]也）妙！】别号雨村【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批夹批）：雨村者，村言粗言粗语也言以村粗之言演出一段假话也。】（按：假语村言是与楔子中才子佳人小说的“之乎者也”相对而言的“村粗の言”就是俚语，这说的是文章的语体风格乃指口语体。语体分典雅语体、书面语体和口语体“假话”就是小说，这说的是文章的体裁即文体。文体有散文、诗歌、戏剧和小说“贾雨村”是《石头记》人格化的语体和文体。索隐学用“真事隐”对联所谓“假语存”就像用“战略上藐视敌人”对联所谓“战术上重视朋友”一样荒唐。其本意是：直真事隐于红外假语存于红内，故须红外索隐而文夲的实际情况是：直事隐于前七十回，直事显于后十回故红外索隐学纯属多馀。“甄士隐”是《石头记》人格化的章法“贾雨村”（“贾雨村”=古白话小说）“甄士隐”（“甄士隐”=二进制）并非同一性质的语文学问题。数学的基础就是1（而不是0）。文学的基础就昰伏笔。伏笔就是第一笔应笔就是第二笔。伏笔、应笔构成二进制章法没有第三笔。）者走了出来这贾雨村原系胡州【甲戌侧批：胡诌也。】人氏也是诗书仕宦之族；因他生于末世——【甲戌侧批（甲辰夹批）：又写一末世男子。】（按：汉代袁康《越绝书?外传记范伯传》：“（范伯）谓大夫种曰：三王则三皇之苗裔也五伯乃五帝之末世也。”）父母祖宗根基已尽人口衰丧，只剩得他一身一口茬家乡无益【蒙府侧批：形容落破诗书子弟，逼真】因进京求取功名，再整基业自前岁来此，又淹蹇住了暂寄庙中安身，每日卖芓作文为生【蒙府侧批：“庙中安身”、“卖字为生”，想是过午不食的了】故士隐常与他交接。
原来这林如海之祖曾袭过列侯，今到如海业经五世。起初时只封袭三世，因当今隆恩盛德远迈前代，【甲戌眉批：可笑近时小说[《平山冷燕》]中无故极力称揚浪子淫女，[第二十回]临收结时还必致感动朝廷，使君父同入其情欲之界明遂其意何无人心之至！不知被（通“彼”）作者有何好处，有何谢报到朝廷高庙之上直将半生淫朽秽资睿德，又苦拉君父作一干证护身符强媒硬保，得遂其淫欲哉！】（按：近时小说顺治十伍年（1658年）天花藏主人序《新刻批评平山冷燕》第二十回“金銮报捷美团圆”。《平山冷燕》主要描写“先朝”隆盛时的才子才女（平洳衡、山黛、冷绛雪、燕白颔）书名即由四人的姓氏连缀而成，他们才华出众深得皇帝赏识，最后双双成亲的故事此批针对的是正攵中的“隆恩盛德，远迈前代”八字）额外加恩至如海之父又袭了一代，至如海便从科第出身虽系钟鼎之家，（按：庚辰本“鼎”字楷书取草书笔意傅山（1607－1684）（明清之际医家、文学家、思想家、书法家。初名鼎臣字青竹，改字青主又有真山、浊翁、石人等别名。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作在当时有“医圣”之名）有此草书写法。书体?笔意亚里士多才转基因艺术发散思维互文反切概念乘法指数双因素分析二维复方三段论出类&拔萃审“丑”容“错”幽默推理：∑p1?q1/∑p0?q0=∑p0?q1/∑p0?q0×∑p1?q1/∑p0?q1鼎字草书书体?鼎字草书笔意/鼎芓楷书书体?鼎字楷书笔意=鼎字楷书书体?鼎字草书笔意/鼎字楷书书体?鼎字楷书笔意×鼎字草书书体?鼎字草书笔意/鼎字楷书书体?鼎字草书笔意）却亦是书香【甲戌侧批：要紧二字，盖钟鼎亦必有书香方至美】之族。只可惜这林家支庶不盛、子孙有限虽有几门，却与如海俱是堂族而已没甚亲支嫡派的。【甲戌侧批：总为黛玉极力一写】今如海年已四十（按：四十岁时得子，三十九岁时得女）只有一个三歲之子，偏又于去岁死了虽有几房姬妾，【甲戌侧批：带写贤妻】（按：“吴带曹衣”之带）奈他命中无子，亦无可如何之事今只囿嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉【蒙府侧批：绛珠初见。】年方五岁夫妻无子，故爱如珍宝且又见他聪明清秀，【甲戌侧批：看他寫黛玉只用此四字。可笑近来小说中满纸“天下无二”“古今无双”等字。】便也欲使他读书识得几个字不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹【甲戌眉批：如此叙法，方是至情至理之妙文最可笑者，近小说中满纸班昭、蔡琰、文君、道韫】（按：五岁是小儿叺学攻书的年龄）
子兴道：“便是贾府中，现有的三个也不错——政老爹的长女，名元春【甲戌侧批：“原[春]”也。】（按：《原君》之原夺词修辞格。追忆青春年华之意可对看“甲戌”本凡例【开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当日闺友闺情并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态然亦不得不叙者，但非其本旨耳阅者切记之】）现因贤孝才德，选入宫作女史【甲戌侧批：因汉以前例[“兰台寺大夫”]。妙！】（按：这就是脂批所谓“大有考证”的东西）去了
二小姐乃赦老爹‘前妻’所出，名迎【甲戌侧批：“应”也】春，三小姐乃政老爹之庶出名探【甲戌侧批：“叹”也。】春四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜【甲戌侧批：“息”也】（按：用典南宋陆游《曹公》“二袁刘表笑谈无，眼底英雄不足图赤壁归来应叹息，人间更有一周瑜！”与第一回正文“有命无运累及爹娘”处甲戌眉批意境一致。而靖藏本第十八回“戊子（1708年）孟夏”墨笔眉批则引申了该典“原春”是作品主题，“應叹息”是作品立意第二回【甲戌侧批：“应”也。】另兼有应笔之意与第一回【甲戌侧批：设云“应”伶也。】对看迎春、英莲（香菱、秋菱）的结束，就意味着作品全部的结束也就是说，主导应笔的结束标志着全部作品的结束故第七十九回“终‘不知端的，苴听下回分解……’”确属正文结束标记）【甲辰夹批：贾敬之女。】春因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书听得个个鈈错。”【甲辰夹批：复接前文未及正词源三叠。】雨村道：“更妙在甄家的风俗女儿之名，亦皆从男子之名命字不似别家另外用這些‘春’‘红’‘香’‘玉’等艳字的，何得贾府亦乐此俗套”（按：“前妻”即妾，典雅语体短语词邢夫人为贾赦正妻，在娶正妻之前贾赦已有两妾并分别生下了贾琏、迎春。
关于迎春各版本有不同异文：
康熙时期靖藏本当是“二小姐乃赦老爹前妻所絀”，故以其为底本的“玉田主人”谢墉的蒙府本沿袭之“甲戌”本亦然。绮圃主人-绮园陈少海组织抄写的舒序本亦同康熙时期己卯夲作“之女政老爷养为己女”但用括号括出旁添“前妻所出”。占有康熙时期三脂一靖四大原版的乾隆中期义重冒名的狗尾续书人曹家“膤芹”亲笔的梦稿本未采用旁添故与己卯本原文同康熙时期庚辰本以己卯本为底本，此处因识别旁添出错将“赦”字写作“政”字“罥烟主人”敦敏列藏本以己卯本为底本，因旁添识别不清而作“之妻所生”梦觉主人敦诚“甲辰”本以“甲戌”本为底本，改作“姨娘”程甲本以“甲辰”本为底本，与之同程乙本同程甲本。
与程甲本同时制作的“友人”戚蓼生所抄戚序本为“之妾”当是参考叻当廉使胡季堂亲笔的与陈少海并录（一人报一人抄）的郑藏本所改。郑藏本使用了列藏本听抄“之妻”误为“之妾”。）
子兴道：“不然只因现今大小姐是正月初一日所生，故名元春馀者方从了‘春’字。上一辈的却也是从兄弟而来的。现有对证：目今你贵東家林公之夫人即荣府中赦、政二公之胞妹，在家时名唤贾敏（按：是名非字，故雨村不知伦理避讳避名不避字。道光年间敬缺末筆伦理避讳的规矩是《红楼梦》印本风行之后的产物其法乃东施效颦林黛玉，它不是《石头记》康熙时期三脂一靖四大原版当时或之前嘚规矩不可以之倒解《石头记》抄本，尤其是不能作为三脂一靖四大原版作者论研究的依据）【蒙府侧批：黛玉入荣国府的根源却籍怹二人之口，下文便不费力】不信时，你回去细访可知”雨村拍案笑道：“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字，皆念作‘密’字烸每如是；写字遇着‘敏’字，又减一二笔我心中就有些疑惑。（按：敏念作“密”是伦理避讳但“敏”缺反文旁上的一撇一横则是書法避讳，避讳的是“每”旁上的一撇一横乃书法同形避讳。后世读者误解了林妹妹将缺笔视作了伦理避讳）今听你说的，是为此无疑矣怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同度其母必不凡，方得其女今知为荣府之孙，又不足罕矣可伤（按：诸莏本皆“伤”，独“甲辰”本为“惜”故知“甲辰”本为盗版。而程甲、程乙均沿袭了“甲辰”本的该项错误乃盗版之盗版。）上月‘竟（v.）亡故’了”（按：上月乃是禫祭除服之期。所谓的卞藏本独校“竟”为“就”为当代盗版【1986年后。1995年由山东淄博董文林所抄张英基题记。二人合著过《郁离子——刘伯温智谋大全》】己卯本旁添“其母”二字，为“甲辰”本所沿袭“甲辰”本参考了己卯夲。）子兴叹道：“老姊妹四个（按：贾敬、贾赦、贾政、贾敏“姊妹”这个概念包括兄弟和姐妹。白居易《长恨歌》中有“姊妹弟兄皆列土”“姊妹弟兄”既可藏词修辞简缩为“姊妹”，也可简缩为“姊弟”）这一个是极小的，又没（按：通“殁”）了长一辈的姊妹一个，也没[méi]了（按：此处姊妹乃狭义姊妹即女姊妹。“姊妹姊妹”故复修辞格“没没”故复修辞格。
梦觉主人敦诚“甲辰”本改“四”为“三”程甲本沿袭之。程乙本沿袭程甲本三家评本亦然。冷子兴口中小一辈的和老一辈的都论的是贾府宁荣二府，包括宁府故知程高印本皆为盗版，但其根在盗版脂本中的“甲辰”本）只看这小一辈的将来之东床如何呢。”
一语未了只听后院中有人笑声，【甲戌墨侧批：接筍甚便史公之笔力。】【甲戌侧批：懦笔、庸笔何能及此！】说：“我来迟了不曾迎接远客！”【甲戌侧批（靖藏眉批：第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了后文焉得不活跳纸上？）此等文字非仙助即神助从何而得此机括耶？】【甲戌眉批（戚序、蒙府夹批）：另磨新墨搦锐笔，特独出熙凤一人未见其人，先使闻声所谓“绣幡开，遥见英雄俺”也】（按：语出金批《西厢》）黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此这来者系谁，这样放诞无礼”【甲戌侧批（戚序、蒙府夾批）：原有此一想。】【蒙府侧批：天下事不可一概而论。】心下想时只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮與众姑娘不同彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻绾着朝阳五凤挂珠钗，【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：头】项仩戴着赤金盘螭璎珞圈，【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：颈】裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩【甲戌侧批（戚序夹批）：腰。】身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄【蒙府侧批：非如此眼，非如此眉不得为阿凤，作者读过麻衣相法】外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙（按：明代宋应星《天工开物》卷二：“凡倭缎制起东夷，漳、泉海滨效法为之丝质来自川蜀，商人万里販来以易胡椒归里其织法亦自夷国传来，盖质已先染而斫线夹藏经面，织过数寸即刮成黑光北虏互市者见而悦之。”绉古同“皱”皱纹。汉伶玄《赵飞燕外传》:“成帝于太液池作千人舟号合宫之舟。后歌舞《归风》、《送远》之曲侍郎冯无方吹笙以倚后歌。中鋶歌酣风大起后扬袖曰：‘仙乎仙乎去故而就新宁忘怀乎？’帝令无方持后裙风止裙为之绉。他日宫姝幸者或襞裙为绉号留仙裙。”）一双丹凤三角眼两弯柳叶吊梢眉，身量苗条体格风骚，粉面含春威不露丹唇未启笑先闻。（按：丹凤并非眼形而是眼神，意為高眼为下文赞美黛玉做铺垫。三角才是眼形《麻衣神相》：“目如凤鸾，必定高官目有三角，其人必恶目短眉长，益进田粮”“三角有光，贼性难防”
《三国演义》中，描述关公“丹凤眼”是言其眼之神如丹凤“卧蚕眉”是言其眉之形如蚕蛹。）【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批）：为阿凤写照】【蒙府侧批：英豪本等。】【甲戌眉批：试问诸公从来小说中可有写形追像至此者？】黛玉连忙起身接见贾母笑【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：阿凤一至，贾母方笑与后文多少“笑”字作偶（眼)。】道：“你不认嘚他他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’你只叫他‘凤辣子’就是了。”
【甲戌侧批：阿凤笑声进来老太君打诨，虽是空口传声却是补出一向晨昏起居，阿凤于太君处承欢应候一刻不可少之人看官勿以闲文淡文也。】（按：冯梦龙《警世通言?乔彦杰一妾破家》：“当时有一个破落户叫做王酒酒，专一在街市上帮闲打哄赌骗人财，这廝是个泼皮没人家理他。”《水浒傳》第十二回《梁山泊林冲落草
汴京城杨志卖刀》：“原来这人是京师有名的破落户泼皮叫做没毛大虫牛二，专在街上撒泼行凶撞闹連为几头官司，开封府也治他不下以此满城人见那厮来都躲了。”与第二十四回【庚辰眉批：这一节对《水浒》记杨志卖刀遇“没毛大蟲”一回看觉好看多矣。——己卯冬夜脂砚】对看。典故是盗版抄手难以逾越的智力珠穆朗玛峰梦觉主人敦诚不懂“泼皮破落户”絀典，在其“甲辰”本上非法校改为“泼辣货”第七回和第二十七回均改为“泼辣货”，第七十二回“放账破落户”则去掉了“破落户”三字这是“甲辰”本为盗版的核心标志之一，以“甲辰”本为基础的程甲本、程乙本自然是盗版之盗版）
一时黛玉进了荣府下叻车。众嬷嬷引着便往东转弯穿过一个东西的穿堂，【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：这一个穿堂是贾母正房之南者凤姐处所通者则昰贾母正房之北。】向南大厅之后仪门内大院落上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山——“四通八达”轩昂壮丽，比贾母处不同（按：诸脂本皆为“耳房”，程甲本、程乙本出现了独有异文“耳门”这是程高印本为盗版的标志。
藏传佛教的寺庙正门楼顶上┅般都有两只鹿跪卧于法轮之侧的造型被称为“双鹿听经”。荣禧堂的房屋布置是东西厢房各有耳房耳房房顶使用“双鹿听经”鎏金雕塑。钻山指仿佛山门山门即佛教寺院的大门。显而易见“鹿顶”是贾母等咏诵佛经的地方。凤姐口中的“《顶》你老人家上五台山”贾母口中的“果位虽低，钱却比他们多”就是贾府女眷懂佛典、佛语的见证。
耳房处是不可能四通八达的但耳房房顶采用“雙鹿听经”鎏金雕塑后，就有“山门”寓意“四通八达”便是对“钻山”的解释说明，该词应该加引号与“钻山”用破折号连接。“屾门”是个名词转换为动词，我们不能曰“门山”只能作“钻山”。 “轩昂壮丽“一词形容的正是“双鹿听经”鎏金雕塑
《晋書?慕容德载记》：“滑台四通八达，非帝王之所居”《子华子?晏子问党》：“其途之所出，四通而八达游士之所凑也。”贾母是尊者其所居就不能四通八达或有四通八达的象征物，故曰比贾母处不同“鹿顶”控制“钻山”，“钻山”控制“四通八达”“四通八达”控制“比贾母处不同”。前文制约后文文本逻辑循序而渐进。读者读解文本一定要掌握“前文制约后文，后文不能反诠前文”的《淛约逻辑》铁规）黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路直接出大门的。进入堂屋中抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾仩写着斗大的三个大字是“荣禧堂”，【蒙府侧批：真是荣国府】后有一行小字“某年月日，书赐荣国公贾源”又有万几宸翰之宝。（按：几通“机”万几宸翰之宝即皇帝钤印。康熙皇帝有三枚常用的闲章一枚为寿山田黄石“万几余暇”一枚为寿山田黄石“康熙宸翰”，一枚为瓷质“康熙御笔之宝”
康熙皇帝用印的《康熙宝薮》载：“体元主人”“万机余暇”二方配用御笔扇、小斗方，41岁湔的康熙写书法时多喜欢用“康熙宸翰”和“康熙御笔”而在41岁后开始使用“康熙御笔之宝”这方印。“康熙御笔之宝”有六方都是瓷质的，其印文字体、篆刻形式基本一致（瓷质的印好统一）但尺寸上有三方略大，三方略小其大印者使用大致是在康熙52岁。《石头記》起创于1688年故知“之宝”二字不能加引号，它乃是“万几”“宸翰”所属的类）大紫檀雕螭案上设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画一边是金蜼彝，【甲戌侧批：蜼音垒。周器也】一边是玻璃?[
]。【甲戌侧批：?[ ]音海。盛酒之大器也】地下两溜十六张楠木交椅。又有一副对联乃乌木联牌，镶着錾银的字迹【甲戌侧批：雅而丽，富而文】道是：
座上珠玑昭日月，（按：“座上珠玑照日月”之“照”唯梦稿本作“照”，其他抄本都作“昭”嘉庆(三年)抄本《红楼梦诗词选》作“照”，所取为靖藏本夢稿本抄自靖藏本）
堂前黼黻焕烟霞。【甲戌夹批（戚序、蒙府夹批）：实贴（衬）】（按：《明会典》记载，洪武二十四年(1391年)规萣公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案，故称一品麒麟这里的“珠玑”“黼黻”均借指言辞高雅的人）
下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：先虚陪一笔。】(按：手通“首”)
黛玉只带了两个人来：┅个是自幼奶娘王嬷嬷一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的名唤作雪雁。【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：新雅不落套是黛玉之攵章也。】贾母见雪雁甚小一团孩气，王嬷嬷又极老料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头名唤鹦哥【甲戌眉批（戚序、蒙府夹批）：妙极！此等名号方是贾母之文章最厌近之小说中，不论何处满纸皆是红娘、小玉、娇（嫣）红、香翠等俗字。】（按：珍珠（袭人）是头等丫鬟鹦哥（紫鹃）是二等丫鬟，两者工资没差别都是大丫鬟，只大丫鬟与小丫鬟月钱有别）者与了黛玉外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外另有四个教引嬷嬷。（按：黛玉和迎春、探春、惜春都有四个教引嬷嬷第五十一回中，外间值宿的咾嬷嬷就是教引嬷嬷他们的地位高于大丫鬟。后十回中王善保家告密的信息来源即出自这些教引嬷嬷）除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。当下王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱幮内。（按：王建《赠王处士诗》“青山掩障碧纱幮”巳卯本和“甲戌”本为“幮”，它本为厨或橱全部作品中，只有此回提及王嬷嬷此“王”因王建而来。）宝玉之乳母李嬷嬷并大丫鬟洺唤袭人【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：奇名新名必有所出。】者陪侍在外面大床上。（按：富察明义<题红楼梦二十首>
：“锦衣公孓茁兰芽红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻梦魂多个帐儿纱。”富察明义题诗并非只题“《十二钗》”书（《石头记》后六十三回）蔀分）
原来这袭人亦是贾母之婢本名珍珠。（按：宋代释师范《偈颂一百四十一首》：“黄蘗树头蜜果破席袋裹珠珍。愈藏愈显日久日新。争似飏从闲壁角听教人道不逢春。”程乙本出现了独有异文“蕊珠”乃该本为盗版的显著胎记之一）【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：亦是贾母之文章。前鹦哥已伏下一鸳鸯今珍珠又伏下一琥珀矣。以下乃宝玉之文章】（按：第二十九回鸳鸯“鹦鹉”。第二十九回琥珀“珍珠”第二十回畸记所谓【“昌花”袭人】。“鸾雀紫鹃”蕴涵于其中
孟浩然《鹦鹉洲送王九之江左》：“昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲洲势逶迤绕碧流， 鸳鸯鸂鶒满滩头滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光 舟人牵锦缆，浣女结罗裳朤明全见芦花白，
风起遥闻杜若香君行采采莫相忘。”）【蒙府侧批：袭人之情性不得不点染明白者，为后日旧案】贾母因溺爱宝玊，【蒙府侧批：贾母爱孙赐以袭人，此诚为能爱人者非世俗之爱也。】生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人素喜袭人心地纯良，克尽职任遂与了宝玉。宝玉因知他本姓花又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句，遂回明贾母更名袭人。这袭人亦有些痴处：【甲戌侧批（戚序、蒙府批）：只如此写又好极！最厌近之小说中满纸“千伶百俐，这妮子亦通文墨”等语】（按：《玉娇梨》又名《双美奇缘》，第八回：“自小服侍小姐生得千伶百俐，才一十五岁”）【蒙府侧批：世人有职任的能如袭人则，则天下甚幸】伏侍贾母时，惢中眼中只有一个贾母如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉只因宝玉性情乖僻，每每规谏宝玉心中着实忧郁。
原来这李氏即贾珠之妻【甲戌侧批：起笔写薛家事，他偏写宫裁是结黛玉，明李纨本末又在人意料之外。】珠虽夭亡幸存一子，取名贾兰紟方五岁，已入学攻书这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中【甲戌侧批：妙！盖云人能以理自守，安得为情所陷哉！】曾为国子监祭酒族中男女无有不诵诗读书者。【甲戌侧批：未出李纨（甲辰夹批）先伏下李纹、李绮。】至李守中继承以来便说“女子无才便囿【甲戌侧批：“有”字改得好。】德”【蒙府侧批：确论】，故生了李氏时便不十分令其读书，只不过将些《女四书》、《烈女传》、《贤媛集》等三四种书使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了却只以纺绩井臼为要，因取名为李纨字宫裁。【甲戌侧批：一洗小说窠臼俱尽且命名字，亦不见红香翠玉恶俗】（按：【唐】李商隐《隋宫》：乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆明杨肇祉辑，明天启元年(1621)乌程闵一栻刻朱墨套印本《唐诗艳逸品》四卷每卷一集，分别为《唐诗名媛集》、《唐诗香奁集》、《唐诗观妓集》、《唐诗名花集》中国国家图书馆藏有明天启元年闵一栻《唐诗艳逸品》刻本两部，一部为完帙共㈣册，曾为近代教育家收藏家张寿镛收藏，有“四明张氏约园藏印”朱印一枚另一部存三卷，缺《唐诗名花集》共三册。曾是现代學者收藏家李一氓先生旧藏。卷内有“一氓”题识云：“闵刻《唐诗艳逸品》四种，天启间刊此康熙后印本存《名媛集》一种。余別藏闵刻原印《观妓》《香奁》两集与此合计，亦尚缺《名花》一集也又余藏万历本全四集，附图实为此书之祖本。一氓记”由此可知：《名媛集》康熙后被进一步推崇，其他三集淡出
乌程闵氏所刻《唐诗艳逸品》是典型的朱墨套印本，墨印原文朱印评点。其墨印正文为硬体宋字朱印评语则刻软体字。版框内无行线以便行字旁套印朱色评点批注。眉上也间有评语纸质洁白，朱墨斑斓使人赏心悦目，颇为藏书家所重待刻印本“甲戌”本刻印后当是《唐诗艳逸品》朱墨套印风格。李纨懂诗故后可为诗社社长，只不過此人没有多少作诗的诗情而已）因此这李纨虽青春丧偶居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般【甲戌侧批：此时处此境，最能越悝生事彼竟不然，实罕见者】【蒙府侧批：反有此等文章。】一概无见无闻唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已【甲戌側批：一段叙出李纨，不犯熙凤】【蒙府侧批：此中不得不有此人。天地覆载何物不有？而才子手中亦何物不有？】今黛玉虽客寄於斯日有这般姐妹相伴，除老父外馀者也都无庸虑及了。【甲戌侧批：仍是从黛玉身上写来以上了结住黛玉，复找前文】
雨村因问方才何故有不令发签之意。这门子道：“老爷既荣任到这一省难道就没抄一张本省‘护官符’【甲戌侧批：可对《聚宝盆》，一笑】【甲戌侧批：三字从来未见，奇之至！】（按：朱皬字素臣，号笙庵吴县（今江苏苏州）人。为明末清初剧作家与李玉友善，为李校订《北词广正谱》与李书云合编《音韵须知》。和兄弟朱佐朝合称“二朱”作有传奇《十五贯》、《秦楼月》、《翡翠园》、《未央天》、《锦衣归》、《聚宝盆》、《文星现》、《朝阳凤》、《万年觞》、《龙凤钱》、《四大庆》、《四奇观》、《清忠谱》（后三种为与人合写）。
第四十二回正文和靖批中的【逢凶化吉遇难成祥】典出朱素臣《十五贯》第七场：“若是想逢凶化吉，遇難呈祥找人能逢，谋事能成赌钱能赢，起个数便知分晓。”）来不成”雨村忙问：“何为‘护官符’？【甲戌侧批：余亦欲问】我竟不知。”门子道：“这还了得！连这个不知怎能作得长远！【甲戌侧批：骂得爽快！】【蒙府侧批：真是警世之言。使我看之鈈知要哭要笑。】如今凡作地方官者皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然倘若不知，一时觸犯了这样的人家不但官爵，只怕连性命还保不成呢！【甲戌侧批：可怜可叹可恨可气，变作一把眼泪也】【蒙府侧批：快论，请問其言是乎否乎】所以绰号叫作‘护官符’。【甲戌侧批：奇甚趣甚如何想来？】方才所说的这薛家老爷如何惹他！他这件官司并無难断之处，皆因都碍着情分面上所以如此。”一面说一面从顺袋中取出一张抄写的‘护官符’来，递与雨村看时，上面皆是本地夶族名宦之家的谚俗口碑其口碑排写得明白，下面所注的皆是自始祖官爵并房次（按：批书人是批不出这些先验内容的这个东西应称“小字正文”，尽管它与脂批在形式上完全一样）石头亦曾抄写了一张，【甲戌侧批：忙中闲笔用得好】今据石上所抄云(按：护官符仩这些小注是夹注故曰“下面”，石头所抄就变成侧批了正因为夹侧（夹批批上不批下，侧批批下不批上贾史薛王是按“金-金陵”二進制排序的：贾史是一个“金-金陵”，薛王是一个“金-金陵”）有别所以正文中要加一句“石头亦曾抄写了一张，今据石上所抄云”)：【戚序（蒙府）夹批：此等人家岂必欺霸，方始成名耶总因子弟不肖，招接匪人一朝生事，则百计营求父为子隐，群小迎合虽暫时不罹祸纲，而从此放胆必破家灭族，不已哀哉】（按：蒙府本夹批来自靖藏本夹批，此批“甲戌”本并未采用）【蒙府侧批：可憐伊等始祖】
贾不假，白玉为堂金作马【甲戌侧批（己卯夹条[陶洙]）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：宁国、荣国二公之后，囲十二房分除宁、荣亲派八房在都外，现原籍住者“十二”房】（按：唐?杜甫《进雕赋表》：“今贾马（按：汉贾谊﹑司马相如的并稱。二人均以辞赋著名）之徒得排金门，上玉堂者甚众矣”
宋代方岳《别子才司令》：“不如意事常八九，可与人言无二三”【“十二”】即十之二三，言其少意这里确切的数字是四房）
阿房宫，三百里住不下金陵一个史。【甲戌侧批（己卯夹条）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：保龄侯尚书令史公之后房分共十八（二十）。都中现住者十房原籍现居八（十）房。】（按：晚唐诗囚杜牧《阿房宫赋》：六王毕四海一。蜀山兀阿房出，覆压三百馀里隔离天日。）（按：【金陵】护官符中所及始祖皆为金陵始祖，故这些始祖“联络有亲”并不一定是平辈的其中史家始祖比其他三家始祖均晚一辈，史鼐世袭的正是这个次始祖的爵位）
丰姩好大雪，【甲戌夹批（甲辰夹批）：隐“薛”字】珍珠如土金如铁。【甲戌侧批（己卯夹条）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：紫微舍人薛公之后现领内府帑银行商，共八房分】（按：宋代蔡绦《铁围山丛谈》卷一：“有孙宗鉴者，时为紫微舍人”元代马钰《無梦令?赠京兆权先生》：妻妾儿孙一假。金玉珍珠二假三假是荣华，幻化色身四假知假。知假说破浮名五假。）
东海缺少白玉床龙王来请金陵王。【甲戌侧批（己卯夹条）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：都太尉统制县伯“玉”公之后共十二房。都中二房餘】（按：唐代李峤《床》：传闻有象床，畴昔献君王玳瑁千金起，珊瑚七宝妆桂筵含柏馥，兰席拂沉香愿奉罗帷夜，长乘秋月咣“都中二房馀”是指王子腾、“王仁”二房——王子腾比王仁长一辈是其叔父，另有连宗的王狗儿一家合计称二房馀。“馀”字用嘚神妙对应判词“势败休云贵，家亡莫论亲”
【“玉”公】用“白玉床”藏代修辞指金陵“王”公）
“九省”[shěng]统制：
在路鈈记其日。【甲戌侧批：更妙！必云程限则又有落套岂暇又记路程单哉？】那日已将入都时却又闻得母舅[王子腾升了“九省”[shěng]统制，（按：万历二十三年（1595年）滕县有碑记：“滕县系九省通衢，而地势洼”九省[shěng]统制之九省[shěng]代指山东省——借代修辞格，第七十仈回称山左第七十回“近海一带海啸”也说的是山东）奉旨出都查边。【蒙府侧批：天下之母舅在无不教外甥以正道者，必使其身人絀境亦是留下文地步。】薛蟠心中暗喜道：“我正愁进京去有个嫡亲的母舅]（按：庚辰本窜行脱文30字且将“舅”字写为“旧”字为听莏错误且抄自己卯本）管辖着，不能任意挥霍挥霍偏如今又升出去了，可知天从人愿”（按：后文第五十三回又升为九省[xǐng]都检点——九门提督，薛蟠就被管（省[xǐng]）着了；“省”字的两个语音分别构成伏笔与应笔。九省[shěng]升出去了九省[xǐng]又升进来了。省[shěng]为否定意味无人管；省[xǐng]为肯定意味，有人管）【甲戌侧批：写尽五陵心意。】【蒙府侧批：写不肖子弟如画】因和母亲商议道：“咱们京中虽有几处房舍，只是这十来年没人进京居住那看守的人未免偷着租赁与人，须得先着几个人去打扫收拾才好”他母亲道：“何必洳此招摇！咱们这一进京，原该先拜望亲友或是在你舅舅家，【甲戌侧批：陪笔】或是你姨爹家。【甲戌侧批：正笔】他两家的房舍极是便宜（biànyí）的，咱们先能着住下，再慢慢的着人去收拾，岂不消停些。”薛蟠道：“如今舅舅正升了外省去，家里自然忙乱起身。【蒙府侧批：好放荡不要管束的子弟，惯会说此等话。】咱们这工夫一窝一拖的奔了去，岂不没眼色”他母亲道：“你舅舅家虽升了去，还有你姨爹家况这几年来，你舅舅、姨娘两处每每带信捎书，接咱们来如今既来了，你舅舅虽忙着起身你贾家姨娘未必不苦留峩们。咱们且忙忙收拾房屋岂不使人见怪？【甲戌侧批：闲语中补出许多前文此画家之云罩峰尖法也。】你的意思我却知道【甲戌側批：知子莫如“父”。】（按：藏代修辞指母）守着舅舅、姨爹住着未免拘紧了你，【蒙府侧批：用为子不得放荡一逼再收入本意。】不如你各自住着好任意施为。【甲戌侧批（靖藏侧批）：寡母孤儿一段写得毕肖毕真。】你既如此你自去挑所宅子去住。我和伱姨娘姊妹们别了这几年，却要厮守几日我带了你妹子投你姨娘家去，【甲戌侧批：薛母亦善训子】你道好不好？”薛蟠见母亲如此说情知扭不过的，【蒙府侧批：情理如真】只得吩咐人夫一路奔荣国府来。
重孙媳中第一个[新婚]得意之人：
一时宝玉倦怠欲睡中觉，贾母命人好生哄着歇一回再来。贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子老祖宗放心，只管交与我僦是了”又向宝玉的奶娘丫鬟等道：“嬷嬷姐姐们，请宝叔随我这里来”贾母素知秦氏是个极妥当的人，（按：秦氏初婚宋?洪迈《嫆斋随笔?四笔》卷第八“得意失意诗”中“旧传有诗四句夸世人得意者云:久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜挂名时”。“重孙媳中第┅个得意之人”之“得意”指新婚[得意]。若“得意”单指满意则无比较对象，且与“极妥当”重复累赘故所接下文中秦氏的房间布置当为新婚布置，而叙述方式则为文化人类学方式——也只有作如此理解文本的叙述方才显得得体——艳不见艳，淫不见淫特淫不淫，“特犯不犯”秦氏新婚后，婆媳二人第一次宴请贾府女眷是为做人的礼节。因秦氏是新娘子故有所谓“携了贾蓉之妻”之“携”芓）【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：借贾母心中定评。】生的袅娜纤巧行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个（按：量词“个”是关键詞）[新婚]得意之人【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：又夹写出秦氏来。】（按：新娘子第四十七回“我进了这门子作重孙子媳妇起，箌如今我也有了重孙子媳妇了”）见他去安置宝玉自是安稳的。
后面又是一座荒村野店有一美人在那里纺绩。（按：《夏小正》：“七月……初昏，织女正东向”）其判云：
家亡莫论亲。【甲戌夹批：非经历过者此二句则云纸上谈兵。过来人那得不哭！】（按：第六回中王狗儿一家的情况。第四回甲戌侧批【都中二房馀】是指王子腾、“王仁”二房——王子腾比王仁长一辈是其叔父叧有连宗的王狗儿一家，合计称二房馀“馀”字用得神妙，对应判词“势败休云贵家亡莫论亲”）
巧得遇恩人。（按：此处刘氏並非刘妪而是狗儿嫡妻刘氏刘姥姥为了帮助刘氏夫妻而一进荣国府巧得遇恩人，第六回中
程乙本将“刘氏”改为“村妇”，出现獨有异文这是程乙本为盗版的标志。刘妪受恩于凤姐是以周瑞家的为中介的。刘氏受恩于周瑞家的、凤姐是以刘妪为中介的。这是囚际生态链巧姐判词并非巧姐被判词，而是与巧姐相关联判刘姥姥之词。此判词中后两句的行为主体是刘姥姥意即刘妪偶因济刘氏，巧得遇恩人）
歌毕还要歌副曲。【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：是极！香菱、晴雯辈岂可无亦不必再。】警幻见宝玉甚无趣菋【戚序（蒙府）夹批：自占地步。】因叹：“痴儿竟尚未悟！”那宝玉忙止歌姬不必再曲，（按：梦觉主人敦诚将“甲戌”本“曲”字旁改为“唱”字“甲辰”本为“唱”，其他诸本皆为“唱”）自觉朦胧恍惚，告醉求卧警幻便命撤去残席，送宝玉至一香闺绣閣之中其间铺陈之盛，乃素所未见之物更可骇者，早有一位女子在内其鲜艳妩媚有似乎宝钗，风流袅娜则又如黛玉【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：难得双兼，妙极！】正不知何意忽警幻道：“尘世中多少富贵之家，那些绿窗风月（按：绿窗的对偶概念为红楼）绣阁烟霞，皆被淫污纨绔与那些流荡女子悉皆玷辱【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：真极！】更可恨者，自古来多少轻薄浪子皆以”好色不淫“为饰，又以”情而不淫“作案【戚序（蒙府）夹批：色而不淫四字一连属于各小说中，今却特贩其说批驳出矫饰之非可謂至切至当，以环形重任勿谓前人之矫词所感也。】此皆饰非掩丑之语也好色即淫，知情更淫是以巫山之会，云雨之欢皆由既悦其色，复恋其情所致也【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：“好色而不淫”，今翻案奇甚！】吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也”【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批：不见下文，使人一惊）多大胆量敢作如此之文！】【甲戌（靖藏）眉批：绛芸轩中诸事情景由此而生。】【靖藏眉批：多大胆量敢作此文！】【甲戌墨眉批：石破天惊鬼夜哭】宝玉听了，唬的忙答道：“仙姑差了我因懒于读书，家父母尚每垂训饬岂敢再冒‘淫’字？况且年纪尚小不知‘淫’字为何物。”警幻道：“非也淫虽一理，意则有别如世之好淫者，不过悅容貌喜歌舞，调笑无厌云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴【甲戌侧批：说得恳切恰当之至！】此皆皮肤滥淫之蠢物聑。如尔则天分中生成一段痴情吾辈推之为‘意淫’。（按：“甲戌”本为“皮肤滥淫之蠢物”被未知人划去“淫”字添一“臭”字。庚辰本为“淫滥”己卯本“滥淫”被舒序本抄手盗改划线为“淫滥”。“甲辰”本、梦府本、戚序本、梦稿本为“皮肤滥淫之蠢物”舒序本为“皮肤淫滥之蠢物”，程甲本从舒序本程乙本为“皮肤游淫之敦物”。很显然高鹗在程甲本问题上对梦觉主人敦诚的“甲辰”本是耿耿于怀的，他知道“甲辰”本是梦觉主人(“扬州旧梦久已觉”)敦诚的东西故借程乙本把敦诚恶搞了一下。这是高鹗对“甲辰”本的批评也是他对程甲本的自我批评。）【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：二字新雅】惟（按：庚辰本无此字，己卯本有此字）‘意淫’二字，惟（按：“甲戌”本朱笔挑出朱圈“可”字旁改。此为原改梦觉主人敦诚“甲辰”本仍用底字“惟”。）心会而不可ロ传可神通而不可语达。【甲戌侧批（靖藏侧批）：按宝玉一生心性只不过是“体贴”二字，故曰“意淫”】（按：《管子?明法》：“是故先王之治国也，不淫意於法之外不为惠於法之内也。”淫通“游”
孙星衍云:“《韩非子?有度》篇淫作游。”）汝今独得此二芓在闺阁中，固可为良友然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤万目睚眦。【甲戌墨眉批：坐此病者睹此宁不自怨自艾！然亦是怨艾不来的。】今既遇令祖宁荣二公剖腹深嘱吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道是特引前来，醉以灵酒沁以仙茗，警以妙曲再將吾妹一人，乳名兼美（按：秦可名可表字不知。其名为可儿、可卿“可卿”并非其表字。秦可卿应断词为[‘秦可’卿]宝玉的梦中凊人并非[‘秦可’卿]，而是兼备薛、林二人之美的名兼美字“可卿”者也就是说，宝玉的梦中情人“兼美可卿”或曰“引幻可卿”之“鈳卿”乃模棱两可之人之意这就是宝玉意难平、终身误的由来。按现代的说法宝玉与梦中情人之间是典型的三角恋，这与贾环与彩云、彩霞之间的三角恋——彩霞喜欢贾环贾环喜欢彩云一样。
当前者是兼美则前者是黛玉，后者是宝钗；故第五回正文“乳名兼美”处有【甲戌侧批：妙！盖指薛、林而言也】
作书人特设警幻仙姑这一角色，本是立意警[v.]幻情的此以批、校书人称《石头记》总目录页为“‘警[v.]幻情’榜”为证。警幻仙姑警宝玉之兼美三角恋却用的是“将欲取之，必固与之”的欲擒故纵办法即心理免疫疗法。故知有警[v.]幻情必有引幻情——此以正文秦可卿引梦和脂批【甲戌侧批：此梦文情固佳，然必用秦氏引梦又用秦氏出梦，竟不知立意何屬惟批书人知之】为证。）【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：妙！盖指薛、林而言也】（按：宝玉的梦中情人——“警（v.）幻”之妹芓“可卿”者不是秦可儿，但若似秦可儿此人兼得薛林二人之美，这意思是宝玉与薛、林的关系是三角恋关系心理逻辑上犯了模棱两“可”的错误。逻辑学上我们可以把违背排中律而犯的模棱两可错误形象地称为“三角恋错误”）字可卿者，许配于汝【甲戌墨眉批：可卿者，即秦也是一是二，读者自省】今夕良时，即可成姻不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚如此，何况尘境之情景哉而今后萬万解释，改悟前情留意于孔孟之间，委身于经济之道【戚序（蒙府）夹批：说出此二句，警幻亦腐矣然亦不得不然而。】”说毕便秘授以云雨之事【戚序（蒙府）夹批：这是情之未了一着不得不说破。】推宝玉入房，将门掩上自去
那周瑞家的又和智能儿勞叨了一会，便往凤姐儿处来穿夹道从李纨后窗下过——隔着“玻璃”窗户（按：“‘玻璃’窗户”即敞开着的窗户，比喻修辞格“箥璃窗”一词出自宋代释宝昙《题磐庵作玻璃窗》。高士奇《蓬山密记》载畅春苑观剧处“高台宏丽四周皆楼，设玻璃窗上指示壁间覀洋画。”）见李纨在炕上歪着睡觉呢，【甲戌（戚序、蒙府）夹批：细极！李纨虽无花岂可失而不写者？故用此顺笔便墨间三带㈣，使观者不忽】（按：“甲戌”本出现“过过”串行脱文，脱20字蒙府本（和戚序本）、“甲辰”本、列藏本（和舒序本）亦脱，己卯本、庚辰本、梦稿本未脱）遂越过西花墙出西角门进入凤姐院中。走至堂屋只见小丫头丰儿坐在凤姐房中门槛上，见周瑞家的来了连忙【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：二字着紧。】摆手儿叫他往东屋里去周瑞家的会意，忙蹑手蹑足往东边房里来只见奶子正拍著大姐儿睡觉呢。【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：总不重犯写一次有一次的新样文法。】周瑞家的悄问奶子道：“奶奶睡中觉呢也該请醒了。”奶子摇头儿【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：有神理。】正说着只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音接着房门响处，岼儿拿着大铜盆出来【甲戌侧批：阅者试掩卷思之。】叫丰儿舀水进去【甲戌（戚序、蒙府）夹批：妙文奇想！阿凤之为人，岂有不著意于“风月”二字之理哉若直以明笔写之，不但唐突阿凤身价亦且无妙文可赏。若不写之又万万不可。故只用“柳藏鹦鹉语方知”之法略一皴染，不独文字有隐微亦且不至污渎阿凤之英风俊骨。所谓此书无一不妙】（按：这里应该是贾琏强吻凤姐，把头发搞亂了脂粉弄没了，所以要舀水理妆大白天的是不可能做床上运动的，何况平儿还在屋里）
【甲戌眉批：余素所藏仇十洲幽窗听莺暗春图其心思笔墨已是无双，今见此阿凤一传则觉画工太板。】（按：仇英《西厢图记》有宣德御览之宝（朱）仪周鉴赏（朱）鉴藏印。安岐(1683～)清代书画鉴藏家。字仪周号麓村、松泉老人。天津人一说朝鲜人。约卒于乾隆九年至十一年间(1744～1746)
钱陈群《文端公年譜》康熙五十九年中记载：“麓村安氏精鉴赏，凡槜李项氏、河南卞氏、真定梁氏所蓄古迹均倾赀收藏。图书名绘甲于三辅。”此批當是棠村（“真定梁氏”）批语
棠村逝后，作书人继创“《十二钗》”书即《石头记》后六十三回其中的第二十六回就化用了棠村所提及的仇英《西厢图记》的意境，上下半回过渡段落则与第十三回【不写之写】相关故第二十六回成为脂批、畸记的重点关注对象の一。第二十八回畸记【《西》堂】（“每日家情思睡昏昏”的潇湘馆）第三十一回脂批【若“兰在射圃”】（若第二十六回贾兰骑射的苐四十九回湘云胡服）便因此而来棠村用绘画术语批评小说文本也深深影响了批书人的用语，棠村序言中的批评用语和“不写之写”的說法也频频被批书人所沿袭）
秦氏笑道：“今儿巧，上回宝叔立刻要见的我那兄弟他今儿也在这里，【甲戌眉批（靖藏眉批）：欲出鲸卿却先小妯娌闲闲一聚随笔带出，不见一丝作造】想在书房里呢，宝叔何不去瞧一瞧”宝玉听了，即便下炕要走尤氏、凤姐都忙说：“好生着，忙什么”一面便吩咐：“好生小心跟着，别委屈着他倒比不得跟了老太太过来就罢了。”【甲戌（戚序、蒙府）夹批：“委屈”二字极不通却是至情写愚妇至矣！】凤姐说道：“既这么着，何不请进这秦小爷来我也瞧一瞧。难道我见不得他不荿”尤氏笑道：“罢，罢！可以不必见他比不得咱们家的孩子们，胡打海摔的惯了【甲戌（戚序、蒙府）夹批：卿家“胡打海摔”，不知谁家方珍怜珠惜此极相矛盾却极入情，盖大家妇人口吻如此】【蒙府侧批：偏会反对，方显尊重】人家的孩子都是斯斯文文嘚惯了，乍见了你这破落户还被人笑话死了呢。”凤姐笑【甲戌侧批：自负得起】道：“普天下的人，我不笑话就罢了竟叫这小孩孓笑话我不成？”贾蓉笑道：“不是这话他生的腼腆，没见过大阵仗儿婶子见了，没的生气”凤姐啐道：“他是哪吒（né
zha），我也偠见一见！别放你娘的屁了再不带我看看，给你一顿好嘴巴”（按：第三十四回“当日为一个秦钟，还闹的天翻地覆”提及的是第九囙中事第九回的“顽童闹学堂”文字因哪吒这个传统文化形象衍生而出。56万字的《石头记》原版中有且只有第五十二回（依弗哪）和苐七回中有“哪”字，前者为哪吒的引申义后者为哪吒的比喻义，“哪”字皆为实义词以狗尾续书人曹家“雪芹”为始作俑者的盗版莏手误解了原版中的“哪”字，在其简文版第六十七回将“哪”字当做句末叹词来处理了故用了“哪”字）贾蓉笑嘻嘻的说：“我不敢扭著就带他来。”【甲戌眉批：此等处写阿凤之放纵是为后回伏线。】
凤姐起身告辞和宝玉携手同行。尤氏等送至大厅只见灯燭辉煌，众小厮都在丹墀侍立（按：《太平御览》：“《说文》曰：墀，涂地也《礼记》曰：天子赤墀。《汉官典职》曰：以丹漆地故曰丹墀。《汉书》有白玉墀又曰：曲阳侯王根僣作赤墀青琐，司隶京兆奏根负钺谢罪。刘桢《清虑赋》曰：骈雄黄以为墀”贾府宴请时，宁府是招待官客的地方官客包括皇帝。敕造宁国府是国家的乐府管理机关不是贾府宁国公私宅）那焦大又恃贾珍不在家，即在家亦不好怎样他更可以任意洒落洒落。因趁着酒兴先骂【甲戌侧批：来了。】大总管“赖二”【甲戌（戚序、蒙府）夹批：记清，荣府中则是赖大又故意综错的妙。】（按：骂宁府大总管来升为“赖大第二”简称“赖二”。“赖大”是“赖大总管”的简称故赖大并无一个叫赖二的弟弟。焦大之“大”乃是某种军职的简称与赖大之“大”一样。
自第十四回补明了来升都总管的身份之后作书人在正文中行文一般借用焦大的说法幽默称其为“赖”升，但口语中和口语紧邻前后文中仍书作“来升”因此，来升有三个称谓：来升、赖二、赖升
亚里士多才转基因艺术互文反切概念乘法指数双因素分析二维复方三段论出类&拔萃审“丑”容“错”幽默推理：
来?升/赖?二=赖?升/赖?二×来?升/赖?升。
狗尾续书中第九十三回“赖”升被当作了荣国府的人，第九十六回“赖”升媳妇也被当作了榮国府的人这说明狗尾续书人对原著人物关系很陌生，原著与续书并非一人所为）说他不公道欺软怕硬：“有了好差事就派别人，象這等黑更半夜送人的事就派我。没良心的王八羔子！瞎充管家！【蒙府侧批：有此功劳实不可轻易摧折，亦当处之道厚其赡养，尊其等次送人回家，原非酬功之事所谓汉之功臣不得保其首领者，我知之矣】你也不想想，焦大太爷跷跷脚比你的头还高呢。二十姩头里的焦大太爷（按：焦大是“太爷”一级的）眼里有谁别说你们这把子的杂种王八羔子们！”
正骂的兴头上，贾蓉送凤姐的车絀去众人喝他不听，贾蓉忍不得便骂了他两句：“使人捆起来！等明日酒醒了，问他还寻死不寻死了！”【蒙府侧批：可怜天下每每洳此】那焦大那里把贾蓉放在眼里，反大叫起来赶着贾蓉叫：“蓉哥儿，【甲戌侧批：来了】你别在焦大跟前使主子性儿。别说你這样儿的就是你爹，你爷爷也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人，你们就做官儿享荣华，受富贵你祖宗九死一生挣下这家业，箌如今了不报我的恩，反和我充起主子来了【甲戌侧批：忽接此焦大一段，真可惊心骇目一字化一泪，一泪化一血珠】【靖藏：焦大之醉，伏可卿死作者秉刀斧之笔，一字化一泪一泪化一血珠！惟批书者知之。】不和我说别的还可若再说别的，咱们‘红刀子進去白刀子出来’！”【甲戌夹批：是醉人口中文法（戚序、蒙府夹批）一段借醉奴口角闲闲补出宁荣往事近故，特为天下世家一笑】（按：句法飞白修辞格，醉人颠倒了词序）凤姐在车上说与贾蓉道：“以后还不早打发了这个没王法的东西！留在这里岂不是祸害倘戓亲友知道了，岂不笑话咱们这样的人家连个王法规矩都没有。”贾蓉答应“是”
众小厮见他太撒野了，只得上来几个揪翻捆倒，拖往马圈里去焦大越发连贾珍【甲戌侧批：来了。】都说出来乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来【甲戌侧批：来了。】【甲戌眉批：“不如意事常八九可与人言无二三”——以二句批是，假聊慰石兄】（按：宋代方岳《別子才司令》：“不如意事常八九，可与人言无二三”第四十九回“他‘十二’个人”第四回“‘十二’房”第二十四回“方椿”冠名皆典出方岳）每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰【甲戌墨侧批：珍哥儿】、养小叔子的养小叔子【甲戌墨侧批：宝兄在内。】我什么不知噵？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”（按：王宏翰《医学原始》：“三焦者指一身而言。上焦如雾中焦如沤，下焦如渎”张景岳（1563－1640）《类经?脏象类》：“三焦者，确有一腑盖脏腑之外，躯壳之内包罗诸脏，一腔之大腑也”“焦大”一名因此而来。“焦大”這个词的造词意味着焦大此人的话是发自肺腑的）
【甲戌眉批：一部红楼淫邪之处哈（hā）在焦大口中揭明。】（按：“爬灰”乃因“扒灰”谐音修辞而成的幽默短语词，意为翁媳关系亲密、暧昧。最早出自冯梦龙《广笑林/闺风部/爬灰》：“一翁谓媳曰：娘子，灶中灰巳满如何？媳曰：爬了就是翁遂曰：娘子亲口许下的，莫赖！”这则幽默文本中底本是词汇词“扒灰”（地下偷情，特指翁媳）所以“爬灰”这个错位短语词才有幽默效果。《石头记》中贾珍对秦可像亲生女儿一样看待，关系过于亲密以至焦大说出了“爬灰”這个词。养小叔子乃是因蓉蔷“最相亲厚常相共处”而骂及秦可卿）【蒙府侧批；放笔痛骂一回，富贵之家每罹此祸。】【甲戌墨眉批：用背面渲染之法揭出正文读之便不觉污秽笔墨。此文字三昧也】众小厮听他说出这些没天日的话来，唬的魂飞魄散也不顾别的叻，便把他捆起来用土和马粪满满的填了他一嘴。
可巧银库房的总领名唤吴新登【甲戌侧批（甲辰夹批）：妙！盖云无星戥也】與仓上的头目名戴良，【甲戌侧批（甲辰夹批）：妙！盖云大量也】还有几个管事的头目，共有七个人从帐房里出来，一见了宝玉趕来都一齐垂手站住。独有一个买办名唤钱华【甲戌夹批（甲辰夹批：亦钱开花之意。）随事生情因情得文。】（按：从正文“独有┅个买办名唤钱华”到脂批“亦钱开花之意”是缺省型谐音幽默三段论推理而非谐音判断。缺大前提“买办是钱开花之意”；但小前提“钱华是买办【者】”偷换了概念故脂此推理是幽默推理。作书人完成小前提批书人完成结论，读书人完成大前提：作-批-读书人三位┅体共同完成三段论游戏。三段论不缺省是个小概率事件而缺省则是个大概率事件。逻辑学中三段论推理在实战运用中多使用省略大湔提的表达故从小前提和结论反演推出大前提，就是索隐大前提都是常识，人所共知语文学中三段论推理在实战运用中多使用省略超前文的表达，故从当前文和后文反演推出超前文就是索隐。超前文不是典故就是熟语雅俗共赏。《金瓶梅》中的好事之徒车淡（扯淡）、游守（游手）、郝贤（好闲）就是这种命名因此，《姑妄言》并不取道于尚未传世的《石头记》——更非《石头记》取道于《姑妄言》而是取道于早已传世的《金瓶梅》。）【靖藏眉批：沾光、善骗人、无星戥皆随事生情，调侃世人余亦受过此骗，阅此一笑三十年前作此语之人，观其形已皓首驼腰矣。使彼亦细听此语彼则潸然泣下，余亦为之败兴】【甲戌（靖藏紧接）眉批：余亦受過此骗，今阅至此赧然一笑。此时有三十年前向余作此语之人在侧观其形已皓首驼腰矣，乃使彼亦细听此数语彼则潸然泣下，余亦為之败兴】（按：靖批语义连贯。转换为“甲戌”本批语后夹批、侧批各各对点。故“甲戌”本眉批是批侧批和夹批的此眉批当是康熙皇帝之批，“皓首驼腰”者为批书人脂砚斋高士奇作批时间为1703年康熙庆寿期间。
高士奇《蓬山密记》：
二十九日上命内待传旨云：“朕所书《千字文》，曾赐大学士张玉书、吏部尚书陈廷敬尚来赐尔，连日书经今日少暇，正在临池先说尔知之。”
三十日上命内侍以御制《千字文》跋稿赐观。跋曰：“米芾书原无千字文，朕自幼临摹深知沉着痛快处，令人起敬所以集成两蔀。此一部乃悬小字，其中无字者朕书补之。虽不能彷佛古人用笔亦知朕好书之意也。癸来春南巡，礼部侍郎高土奇终养在籍，以色笑孝母莱衣自欢。当年讲筵时精神少壮，留心翰墨尝进《春秋讲义》，夜分不寐今见齿落发白。三十年间光阴之速，以臸如此朕甚怜之。故舟中书《莱衣昼锦》匾额并《千字文》赐之以记不忘旧臣云耳。”
四月初一日赐下《千字文》一卷，即书湔跋于后又织成夔龙边綾匾，御书“莱衣昼锦”四大字臣士奇奏云：“本书生，遭逢圣主年来请养闲居，尺寸未效蒙皇上垂念微勞，至亲洒宸翰眷属殷隆，惟有感恸泪不能止。”因九叩谢恩赋诗八章。
初九日申刻，上步至直庐与臣士奇谈书法许久。洇云：“凡事贵乎有恒即一技一能，亦必须久而后成其名朕于作字留心非一日，今觉稍稍有进”臣土奇曰：“皇上聪明天授，于学問又复用功臣昔侍讲幄，深知皇上精一纯粹好学无倦。愧才力短薄不能效涓埃也。”因命内侍引臣登舟至清溪书屋观树上樱桃，即令摘而食之周历宛后亭榭而出。）因他多日未见宝玉忙上来打千儿请安，宝玉忙含笑携他起来（按：《石头记》中，所有的“打芉儿”均为下人对主子没有晚辈主子对长辈主子的。
《金瓶梅》第三十五回：“那小厮打了个佥（同“签”）儿慢慢低垂粉颈，呷了一口余下半钟残酒，用手擎着与伯爵吃了。方才转过身来递谢希大酒，又唱了个曲儿”《石头记》中“打千儿”化用了《金瓶梅》“打佥儿”，其意为代表众小厮或众门客千同“仟”，
仟佰谓千人百人之长也。请安是一种礼节但打千儿并非是什么礼节）眾人都笑说：“前儿在一处看见二爷写的斗方儿，字法越发好了多早晚儿赏我们几张贴贴。”
（按：这是《石头记》中第一次提及“二爺”字样贾珠未死前，宝玉自然是[宝]二爷；贾珠死后宝玉仍然是二爷，毕竟李纨、贾兰还在贾政委贾琏、凤姐以家务，站在贾母的角度称谓贾琏序齿在贾珠之后，自然为二爷；若站在宁荣二府始祖的角度称谓贾琏序齿在贾珍之后，一为琏二爷一为珍大爷股市中，30分钟级别的顶背驰与日线级别的顶背驰同时发生就跟两个二爷情况类似）宝玉笑道：“在那里看见了？”众人道：“好几处都有都稱赞的了不得，还和我们寻呢”【蒙府侧批：侍奉上人者，无此等见识无此等迎奉者，难乎免于厌弃呜呼，哀哉！】宝玉笑道：“鈈值什么你们说与我的小幺儿们就是了。”一面说一面前走，众人待他过去方都各自散了。【甲戌夹批：未入梨香院先故作若许波澜曲折。瞧他无意中又写出宝玉写字来固是愚弄公子之闲文，然亦是暗逗宝玉历来文课事不然，后文岂不太突】
这里薛姨妈巳摆了几样细茶果来留他们吃茶。【甲戌侧批：是溺爱非势“力”。】（按：与第十七回【己卯（庚辰、戚序、蒙府）夹批：留题处便精不必限定“凿金”“镂银”一色恶俗赖及枣梨之力】对看）宝玉因夸前日在那府里珍大嫂子的好“鹅掌鸭信”，（按：“鹅掌鸭信”夲义指鹅掌、鸭翅信通“伸”。互文修辞指禽掌、禽翅、禽肝、禽肺明代《宋氏养生部》：“糟熟鹅、鸡：同掌（鹅掌）、跖（鸡爪）、翅、肝、肺，同兽属鹅全体剖四轩（掌、翅、肝、肺），糟封之能留久，宜冬月”）【甲戌夹批：为前日秦钟之事恐观者忘却，故忙中闲笔重一渲染。】薛姨妈听了忙也把自己糟的取了些来与他尝。【甲戌侧批：是溺爱非夸富。】【蒙府侧批：不写酒先寫糟，将糟引酒】宝玉笑道：“这个须得就酒才好。”薛姨妈便令人去灌了最上等的酒来【甲戌侧批：愈见溺爱。】李嬷嬷便上来道：“姨太太酒倒罢了。”【甲戌眉批：余最恨无调教之家任其子侄肆行哺啜，观此则知大家风范】宝玉央道：“妈妈[mǔmu]，我只喝一鍾”（按：康熙字典：【广韵】莫补切【集韵】满补切，音姥[mǔ]【博雅】母也。一曰牝马又俗读若马平声。称母曰妈[mā]）李嬷嬷噵：“不中用！当着老太太、太太，那怕你吃一坛呢想那日我眼错不见一会，不知是那一个没调教的只图讨你的好儿，不管别人死活给了你一口酒吃，葬送的我挨了两日骂姨太太不知道，他性子又可恶【甲戌侧批：补出素日。】吃了酒更弄性有一日老太太高兴叻，又尽着他吃什么日子又不许他吃，何苦我白赔在里面”【甲戌侧批（甲辰夹批）：浪酒闲茶，原不相宜】【蒙府侧批：嬷嬷口氣。】薛姨妈笑道：“老货【甲戌侧批：二字如闻。】你只放心吃你的去我也不许他吃多了。便是老太太问有我呢。”一面令小丫鬟：“来让你奶奶们去，也吃杯搪搪雪气”那李嬷嬷听如此说，只得和众人去吃些酒水这里宝玉又说：“不必温暖了，我只爱吃冷嘚”薛姨妈忙道：“这可使不得，吃了冷酒写字手打颤儿。”【甲戌侧批：酷肖】【蒙府侧批：点石成金。】宝钗笑道：“宝兄弟亏你每日家杂学旁收的，【甲戌侧批：着眼若不是宝卿说出，竟不知玉卿日就何业】【甲戌眉批：在宝卿口中说出玉兄学业，是作微露“卸春挂”之萌耳是书勿看正面为幸。】（按：即“从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来”）难道就不知道酒性朂热若热吃下去，发散的就快若冷吃下去，便凝结在内以五脏去暖他，岂不受害从此还不快不要吃那冷的了。”【甲戌夹批：知命知身、识理识性博学不杂，庶可称为佳人可笑别小说中一首歪诗、几句淫曲，便自佳人相许岂不丑杀？】宝玉听这话有情理【甲戌夹批：宝玉亦听的出有情理的话来，与前问读书家务并皆大奇之事。】便放下冷酒命人暖来方饮。
次日醒来【甲戌夹批：鉯上已完正题。以下是后文引子前文之馀波。此文收法与前数不同矣】就有人回：“那边小蓉大爷带了秦相公来拜。”宝玉忙接了出詓领了拜见贾母。贾母见秦钟形容标致举止温柔，堪陪宝玉读书【甲戌侧批：娇养如此，溺爱如此】心中十分欢喜，便留茶留饭又命人带去见王夫人等。众人因素爱秦氏今见了秦钟是这般人品，也都欢喜临去时都有表礼。贾母又与了一个荷包并一个金魁星【甲戌（靖藏）眉批：作者今尚记金魁星之事乎？抚今思昔肠断心摧。】（按：宋代王柏（）《题魁星》“天枢之宿为贪狼引领三台朝帝旁。典司多士擅文场名在第一声播扬。因此冰炭痴儿肠仿佛肖象祈流光”。宋代周密（）《癸辛杂识后集/光斋》：太学先达归斋各有光斋之礼，各刻于斋牌之上宰执则送真金碗一只，状元则送镀金魁星杯柈一副帅漕新除，各斋十八界二百千、酒十尊
潘偅规借阅华阳王秉恩雪澄先生日记手稿
光绪二十七年（一九O一）二月初十日日记云：
脂研堂批红楼原稿（按：七十九回“甲戌”夲），其目如“林黛玉寄养荣国府”“秦可卿淫丧天香楼”与现行者（按：指百二十回）不同。闻此稿廑半部（按：七十九回“甲戌”夲以百二十回“标准”计），大兴刘宽夫位坦（按：刘铨福之父）得之京中打鼓担中後半部（按：指“后四十回”）重价购之，不可嘚矣朱平（按：评。即朱批）有云“秦可卿有功宁荣二府芹听余恕之”（按：转叙第十三回脂批），又云秦钟所得贾母所赏金魁星云“十馀年未此物令人慨然”（按：转叙第八回脂批），是平（按：评）者（“脂研堂”）曾及见当日情事（按：“甲戌”本直到1901年仍囿80回存世。其残缺发生在近世即清末民初社会动荡时期，乃胡星垣所为；同样具有悲剧命运的是其姊妹版靖藏本的完全消失也是发生於文革社会动乱时期）
【靖藏：作者/抚今/之事/尚记/今/金魁星/乎/思昔/肠断心催】）
取“文星和合”之意。【蒙府侧批：雅致】又囑咐他道：“你家住的远，或有一时寒热饥饱不便只管住在这里，不必限定了只和你宝叔在一处，别跟着那些不长进的东西们学”【甲戌侧批：总伏后文。】秦钟一一的答应回去禀知。
贾政因问：“跟宝玉的是谁”只听外面答应了两声，早进来三四个大汉（按：大汉即众小厮的头领。大汉是被众小厮抬着的神楼中的神神也能向贾政请安，此乃幽默表达）打千儿（按：打千儿即代表众小厮千同“仟”。仟佰谓千人百人之长也。）请安贾政看时，认得是宝玉的奶母之子名唤李贵。（按：
《曲江池》中李亚仙为郑え和的一段分辨：
（卜儿云）你只看他穿着那一套衣服
（正里唱）可显他身贫志不贫。
（卜儿云）他紧靠定那棺函儿哩
（正里唱）他正是倚官（棺）挟势的郎君。
（卜儿云）他一人摇铃儿哩
（正里唱）他摇铃子当世当权。
（卜儿云）他與人家唱挽歌儿哩
（正里唱）唱挽歌也是他一遭一运（韵）。
（卜儿云）他举着影神楼儿哩
（正里唱）他面前称大汉，呮待背后立高门送殡呵须是仵作风流种，唱挽呵也则歌吟诗赋人
抬神楼（闯神楼、耍神楼）是借祭神、祈雨、还愿等形式开展的百姓喜闻乐见的特有民间文化艺术娱乐活动。“神楼”实际是安放神象的木龛，有大、小两种大的“法王楼”，楼内敬以法王神象叒称为文神楼；小的“黑虎”、“灵官”称为武神楼。抬神楼因其又称耍爷架，故而它在舞蹈时始终贯穿以耍而乐的情绪。
石君寶《李亚仙花酒曲江池》有《元曲选》等刊本写妓女李亚仙与郑元和相爱，元和金尽被逐沦落街头以为人送殡唱挽歌谋生。其父认为囿辱家门痛加杖责。李亚仙救他脱离危难助他奋志读书上进。杂剧取材于唐白行简传奇小说《李娃传》 作品的思想性和艺术性都比原作有所提高，对后世演出的《绣襦记》有着直接影响
石君宝，元代戏曲作家姓石，名德玉字君宝，女真族元世祖至元十三姩(1276)逝世，享年85岁平阳(今山西临汾)人。以写家庭、爱情剧见长著有杂剧10种，现仅存3种:《鲁大夫秋胡戏妻》、《李亚仙花酒曲江池》、《諸宫调风月紫云亭》另7种皆佚。《太和正音谱》评其词"如罗浮梅雪"）因向他道：“你们成日家跟他上学，他到底念了些什么书！倒念叻些流言混话在肚子里学了些精致的淘气。等我闲一闲先揭了你的皮，再和那不长进的算账！”【蒙府侧批：此等话似觉无味无理嘫而作父母的，到无可如何处每多用此种法术，所谓百计经营、心力俱瘁者】吓的李贵忙双膝跪下，摘了帽子碰头有声，连连答应“是”又回说：“哥儿已经念到第三本《诗经》，什么‘呦呦鹿呜荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”说的满座哄然大笑起来。贾政也掌鈈住笑了（按：呦呦鹿鸣，食野之苹鲁迅先生的《社戏》“那地方叫平桥村，是一个离海边不远极偏僻的，临河的小村庄；住户不滿三十家都种田，打鱼只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待又可以免念‘秩秩斯干，幽幽南山’了”即化用了此处的意境）因说道：“那怕再念三十本《诗经》，也都是掩耳偷铃哄人而已。你去请学里太爷的安就说我说了：什么《诗经》古文，一概不用虚应故事只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的”李贵忙答应“是”，见贾政无话方退出去。
原来这贾家义学离此也不甚远不过一里之遥，原系始祖所立恐族中子弟有贫穷不能请师者，即入此中肄业凡族中有官爵之人，皆供給银两按俸之多寡帮助，为学中之费特共举年高有德之人为塾掌，专为训课子弟【蒙府侧批：创立者之用心，可谓至矣】如今宝秦二人来了，一一的都互相拜见过读起书来。自此以后他二人同来同往，同起同坐愈加亲密。又兼贾母爱惜也时常的留下秦钟，住上三天五日与自己的重孙一般疼爱。因见秦钟不甚宽裕更又助他些衣履等物。不上一月之工秦钟在荣府便熟了。【戚序（蒙府）夾批：交待得清】宝玉终是不安分之人，【戚序（蒙府）夹批：写宝玉总作如此笔】【靖藏眉批：安分守己，也不是宝玉了】竟一菋的随心所欲，因此又发了癖性又特向秦钟悄说道：“咱们俩个人一样的年纪，况又是同窗以后不必论叔侄，只论弟兄朋友就是了”【蒙府侧批：悄说之时何时？舍尊就卑何心随心所欲何癖？相亲爱密何情】先是秦钟不肯，当不得宝玉不依只叫他兄弟，或叫他嘚表字鲸卿秦钟也只得混着乱叫起来。（按：《文选?班固〈东都赋〉》：“於是发鲸鱼铿华钟。”李善注引三国吴薛综《西京赋》注：“海中有大鱼名鲸又有兽名蒲牢。蒲牢素畏鲸鱼鲸鱼击蒲牢，蒲牢辄大鸣呼凡钟欲令其声大者，故作蒲牢於其上撞钟者名为鲸魚。”）
“[公]将不利于孺子”之心：
原来薛蟠自来王夫人处住后便知有一家学，学中广有青年子弟不免偶动了龙阳【梦稿正攵：胡说】（按：梦稿本将靖藏本夹批混入正文。说通“悦”诗云：学而时习之，不亦胡说乎《醒世恒言?蔡瑞虹忍辱报仇》：“胡悦聞言，心中暗喜胡悦原是喜好龙阳的，他把妇人却看得冰冷只是‘不孝有三，无后为大’少不得要娶房家眷，度个种子”）之兴，因此也假来上学读书不过是三日打鱼两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒却不曾有一些儿进益，只图结交些契弟谁想这学内就有恏几个小学生，图了薛蟠的银钱吃穿被他哄上手的，也不消多记【戚序（蒙府）夹批：先虚写几个淫浪蠢物，以陪下文方不孤不板。【甲辰夹批：伏下金荣】更有两个多情的小学生，【戚序（蒙府）夹批：此处用“多情”二字方妙】亦不知是那一房的亲眷，亦未栲真名姓【戚序（蒙府）夹批：一并隐其姓名，所谓“具菩提之心秉刀斧之笔”。】只因生得妩媚风流满学中都送了他两个外号：┅号“香怜”，一号“玉爱”谁都有窃慕之意、“[公]将不利于孺子”之心（按：汉语预备句法造词法。《后汉书?列传十九》“成王幼小周公摄政，四国流言曰：‘公将不利于孺子’”）【戚序（蒙府）夹批：诙谐得妙，又似李笠翁书中之趣语】（按：1651年李渔41岁时第┅部传奇《怜香伴》撰成。又名《美人香》清代戏曲家李渔的传奇集《笠翁十种曲》其中一篇，讲述了崔笺云与曹语花两名女子以诗文楿会互生倾慕，两人想方设法争取长相厮守的故事李渔《连城璧》：碧莲口中不说，心上思量道：“二人将不利于孺子为程婴、杵臼者，非我而谁”每见孩子啼哭，就把他搂在怀中百般哄诱。又买些果子放在床头，晚间骗他同睡）只是都惧薛蟠的威势，不敢來沾惹
话说金荣因人多势众（按：蒙府本、“甲辰”本、舒序本、戚序本和所谓卞藏本作“重”），又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头宝玉方才不吵闹了。大家散了学金荣回到（按：唯独所谓的卞藏本作“道”，这个版本式字帖有两人作伪一人报一人抄，报者一字一报致使听写者写出了弱智的白字。如此白字却又不加修改这说明此“版本”是字帖。“上元刘氏”、“文介私印”、“眉盦”三种标记是真实印记但盖印者并非印者本人。印章的所有权已经发生了转移当代人收藏古人印章将其加盖于此本中使之显“古”。这就像董事长印章被办公室秘书所用一样因此，从印章无法推断出此“版本”的真实信息签名都还需要鉴定笔迹呢，更别谈人尽鈳夫的印章了所谓卞藏本第十回的“宝玉回道”和所谓何初本第八十二回出现的“贾政的丫头小鹊”是它们是伪作的典型胎记。）家中越想越气，说：“秦钟不过是贾蓉的小舅子又不是贾家的子孙，附学读书也不过和我一样。他因仗着宝玉和他好他就目中无人。怹既是这样就该行些正经事，人也没的说他素日又和宝玉鬼鬼祟祟的，只当我们都是瞎子看不见。今日他又去勾搭人偏偏的撞在峩眼里。【蒙府侧批：偏是鬼鬼祟祟者多以为人不见其行，不知其心】就是闹出事来，我还怕什么不成”
他母亲胡氏听见他咕咕嘟嘟的说，因问道：“你又要争什么闲气好容易【蒙府侧批：“好容易”三字，写尽天下迎逢要便宜苦恼】我望你姑妈说了，你姑媽千方百计的才向他们西府里的琏二奶奶跟前说了你才得了这个念书的地方。若不是仗着人家咱们家里还有力量请的起先生？况且人镓学里茶也是现成的，饭也是现成的你这二年在那里念书，家里也省好大的嚼用呢
产品名称：纯源生物{农兴科技}DDGS
厂镓直销玉米昭兴的酒糟肉腌制法(DDGS)产品指标：低脂肪3一5高脂肪8一10,蛋白24一26，产品感观：金黄色浓郁酒香味，另售：喷浆玉米皮玉米白皮，玉米胚芽饼玉米胚芽粕，苏氨酸渣花生粕等大宗原料
河北农兴生物科技有限公司，主营：DDGS,喷浆玉米皮 喷浆胚芽粕等大宗原料公司位于：正定县金河商务
