带你认识“十二章纹”：帝王龙袍的专属“商标”
历代帝王，拥有至高无上的权力，在行动坐卧、饮食起居、服饰等琐事上，更是拥有众多独享的器物。说起帝王服饰，不但冠冕的形制、颜色非常讲究，就连衣服上的花纹，都规定得极其详尽，其中最著名的当属“十二章纹”。
博物馆复制出的明定陵十二章纹衮服
是中国帝制时代的服饰等级标志，所谓“十二章纹”，指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰。这项制度由来已久，大约在周代已经形成。
据载周代有这些服装纹饰流行，但并没有指明十二章纹是周代天子的礼服纹饰。到了东汉时期，历史材料表明，此时章服制度才得以真正确立为重大的礼仪用纹饰。自此以后，十二章纹被历代帝王相继仿用。
神宗皇帝朱翎钧
而隋代则确立了每个章纹在龙袍上的固定位置，十二章纹作为帝王专属纹饰的完全确立，是在隋大业元年。明代依旧维持了十二章纹的规制，到清代，十二章纹渐失其主要地位，演变为多种装饰图案中的一种，要仔细观察才能发现其位置。
▲明弘治皇帝像 藏于台北故宫博物院
▲上身部分的十二章纹
▲前裳部分的十二章纹
在出土的实物中，明定陵神宗皇帝朱翎钧的龙袍是最早的带有“十二章纹”的实物。此衮服与明制符合，是不可多得的珍贵历史文物。衮服开棺后迅速氧化，出土时面料已呈深驼色，各色图案均有破损，但仍可见其概貌。
▲定陵地宫
▲出土后的明定陵十二章纹衮服
十二章纹图案的具体内容
十二章纹具体为日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二种图案，各有不同的寓意。
▲十二章纹图案
宋代的聂学义在《三礼图》中结合《周礼·春官·司服》的说法，总结了十二章纹的含义。下面就以定陵博物馆出土的“明神宗缂丝十二章纹衮服”一比一复原品为例，详细解说十二章纹的含义。
华虫，即锦鸡，“取其文理”（文采），象征王者要文采昭著。
粉米，即白米，取其“养人”（滋养），象征帝王给养着人民。
藻，取其洁净，象征帝王品行高洁。
黻，是两个相背的“己”字，取其“背恶向善”（明辨），代表帝王明辨是非。
火，取其光明，象征帝王光明磊落。
宗彝，取其忠孝，象征帝王忠、孝的美德。
山，“取其人所仰”（稳定），代表帝王的稳重。
【日、月、星辰】
日、月、星辰，“取其明也” （照临），代表皇权照临四方。
龙，“取其能变化”（应变），象征帝王们善于审时度势。
黼，即斧头，取其“割断”（果断），象征帝王干练果敢。
十二章纹，来源于天地自然，是自然物的美学提炼。将自然物的美好寓意赋予帝王，使帝王成为了天地间至善至美至大的化身。
▲清乾隆皇帝像 藏于故宫博物院
▲左腿位置的宗彝
▲右腿位置的藻
▲左腹位置的黼
▲右腹位置的黻
十二章纹发展历经数千年，每一章纹饰都有取义，作为封建舆服制度的一个重要组成部分，它早已随着封建制度的灭亡而消亡。但十二章纹毕竟在中国古代曾长期存在过，对于我们体会中国帝制时代的严格而繁琐的等级制度还是有所帮助的。
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汤包店加盟十大品牌
[摘要]【中华餐饮网
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北京专稿文/安迪】汤包店加盟十大品牌：百年龙袍、168汤包 、老台门汤包 、老卜家汤包、老盛兴汤包馆 、陈扬蟹黄汤包 、家继生煎铺、江南小镇、东东包、鼎云轩蟹黄汤包加盟排...
：百年龙袍蟹黄汤包
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连锁品牌隶属于绍兴市老台门餐饮管理有限公司前身是“中国汤包王”食品有限公司，从2002年开始开店经营，历时二年多的艰苦创业，老台门汤包发展了一百余家直营店，店店生意兴隆。由于发展迅速，但“中国汤包王”这个商标又不能注册。于是，在2004年10月向国家申请【老台门】商标，历时二年。2006年8月在国家有关部门正式注册登记更改为“老台门食品有限公司”。同年11月国家颁布【老台门】商标，自此老台门食品有限公司正式以《老台门》为商标，以汤包为主打，进军全国市场。
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老卜家汤包加盟介绍：天津德顺餐饮管理有限公司，是经国家相关部门批准成立的以包子技术培训为主营的正规企业，天津市促进小微创业典范企业，天津市重合同守信用甲级企业。老卜家汤包加盟连锁品牌是德顺公司旗下主要品牌，距今一百多年历史。1912年时任中华民国临时大总统孙中山先生，曾题词“汤包珍品，中华德顺”（早年老卜家汤包名为德顺包子铺）。
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老盛兴汤包馆经过几年的发展，老盛兴汤包馆现门店已增加至近五十家，并于2011年成立了公司及半成品配送中心，我们把各门店的店牌、门楼、装修、餐具用品、服装都实行了统一，配送中心严格把关、规范操作，老盛兴汤包馆使每个门店的产品天天都能保持新鲜、口味稳定。
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江南小镇美食坊为个人独资公司，位于南京市龙蟠中路459号鸿意地产大厦三楼，创建于2004年６月，目前管理人员、服务人员等常用工总计35人，总营业面积1100平方米（租用房），主要经营具有江南特色的中式餐饮。公司开业以来经营一直比较稳定，面对逐年增长的人力成本、原料成本和租金成本，公司积极开发菜品，改善服务，加强管理，总体纯盈利率一直保持在较高水平。公司位于城东交通枢纽双桥门立交桥附近，靠近夫子庙、东水关风景区，周边有区政府和街道政府机关、中小型公司，有包括枫丹白露、东城水岸、凯悦天晴、雅居乐等高尚住宅小区，具有较强的消费能力，有一批固定的消费客户。
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“东东包”品牌由公司创始人廖东先生在1995年创建于重庆，96年成立了重庆东东包餐饮有限公司；1999年来到西安，2000年创立“陕西东东包餐饮食品有限公司”，公司拥有“东东包”全部商标及知识产权。陕西东东包餐饮食品有限公司是集研究、开发、生产销售“东东包”系列产品为一体的连锁经营式现代民营企业。东东包历经二十二年的发展，东东包目前拥有70余家直营、加盟店面，东东包研究院、东东包、东东菜研发中心及生产工厂。“东东包”现已成为西北地区著名餐饮品牌之一。
　　从东东包成立以来致力于中国传统特色美食的开发与传播，“东东包--黄金煎包”实现了生产全过程的标准化、智能化、工业化，使其口味更妙，形状更美，生产操作极为简单。可以和麦当劳肯德基等洋快餐相媲美。
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　　汤包店加盟十大品牌：蟹黄汤包
鼎云杆蟹黄汤包加盟品牌隶属于上海即和餐饮企业管理有限公司，以统领并发杨光大鼎云杆品牌为已任。鼎云杆品牌蟹黄汤包同宗同祖自龙袍，传承光大于上海七宝；血脉相连，品质相同。蟹黄汤包只是主打产品，还包括金奖蟹黄汤包、招牌蟹黄汤包、鱼翅蟹黄汤包、香菇荞莱汤包虾仁汤包、蟹粉汤包、芹菜猪肉汤包、黄金玉米汤包、鲜肉汤包等20余种。此外，上海特色精美点心系列如生煎、烧卖等，海鲜面、红汤面、凉拌面等系列碗面，瓦煲饭、上海本帮小莱等也是。
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桃佰园灌汤包加盟介绍：深圳市桃园餐饮管理有限公司（简称桃园餐饮），日创立于深圳，现已在深圳，上海，广州，长沙，武汉等地开设多家分公司。桃园餐饮是一家独具中国特色的全国性连锁餐饮管理企业，公司旗下有“桃园灌汤包”“桃佰园灌汤包”“桃佰园滋味小笼包”三个主打品牌。产品创新地以中国人 喜爱的传统美食——包子，作为公司核心产品，以独具特色的口感和精选的上等食材，深受广大消费者的喜爱。
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责任编辑：安迪
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特别推荐品牌龙袍的专属商标——帝王十二章纹
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龙袍的专属商标——帝王十二章纹
在古代有一个传说，只要成为帝王，便会得到十二种神秘的自然力量，辅佐他成为至善至美至上的明君。后来，代表这十二种力量的图案，就被印在了帝王的衣服上，以“象其德也”，这些图案便是十二章纹。十二章纹是什么在出土的实物中，明定陵神宗皇帝朱翎钧的龙袍是最早的、带有“十二章纹”的实物。▲神宗皇帝朱翎钧这件“缂丝十二章纹衮服”出土时，衮服上带有绢制标签，上写“万历四十五年（1617年）……衮服”等字样。由此可知该衮服的确切年代为公元1617年。▲定陵地宫在这件衮服上，龙纹最突出，共有十二团龙，分别织于两肩和前后襟上。另外，两肩织日、月，背织星辰、山，两袖饰华虫。宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等六种纹饰分别列于前后襟团龙两侧，共列十二章纹。明代洪武十六年明文规定了章服之制，皇帝衮冕“玄衣黄裳，十二章，日、月、星辰、山、龙、华虫六章织于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章绣于裳”。此衮服与明制符合，是不可多得的珍贵历史文物。衮服开棺后迅速氧化，出土时面料已呈深驼色，各色图案均有破损，但仍可见其概貌。▲出土后的明定陵十二章纹衮服▲博物馆复制出的明定陵十二章纹衮服十二章纹具体为日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二种图案，各有不同的寓意。▲十二章纹图案宋代的聂学义在《三礼图》中结合《周礼·春官·司服》的说法，总结了十二章纹的含义。下面就以定陵博物馆出土的“明神宗缂丝十二章纹衮服”一比一复原品为例，详细解说十二章纹的含义。【华虫】华虫，即锦鸡，“取其文理”（文采），象征王者要文采昭著。【粉米】粉米，即白米，取其“养人”（滋养），象征帝王给养着人民。【藻】藻，取其洁净，象征帝王品行高洁。【黻】黻，是两个相背的“己”字，取其“背恶向善”（明辨），代表帝王明辨是非。【火】火，取其光明，象征帝王光明磊落。【宗彝】宗彝，取其忠孝，象征帝王忠、孝的美德。【山】山，“取其人所仰”（稳定），代表帝王的稳重。【日、月、星辰】日、月、星辰，“取其明也” （照临），代表皇权照临四方。【龙】龙，“取其能变化”（应变），象征帝王们善于审时度势。【黼】黼，即斧头，取其“割断”（果断），象征帝王干练果敢。十二章纹，来源于天地自然，是自然物的美学提炼。将自然物的美好寓意赋予帝王，使帝王成为了天地间至善至美至大的化身。十二章纹的演变西周时产生十二种纹饰十二章纹最早产生于西周时代，《尚书·益稷》：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会（绘）；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服。汝明。”这段记载只说明了周代有这些服装纹饰流行，并没有指明十二章纹是周代天子的礼服纹饰。东汉时确立为帝王专属从历史材料可见，章服制度真正确立是在东汉。十二章纹确立为重大的礼仪用纹饰，明确可查的是在东汉永平年间。永平二年(公元59年)，孝明皇帝诏有司博采、《礼记》、《尚书》等史籍，制定了详细的祭祀服饰及朝服制度，确定了汉代的服饰礼仪制度。朝廷规定:“天子、三公、九卿……祀天地明堂，皆……日月星辰十二章，三公、诸侯用山龙(以下)九章，九卿用华虫(以下)七章，皆备五采……”(《逗蠛菏·舆服下》)。即不同的身份地位，能用的章纹数量也不一样。自此以后，十二章纹被历代帝王相继仿用。隋代确立了每个章纹在龙袍上的固定位置十二章纹作为帝王专属纹饰的完全确立，是在隋大业元年。隋炀帝诏定了章服之制，并规定了十二章纹在皇帝“衮冕”上的具体位置：“于左右髆上为日月各一，当后领下而为星辰，又山龙九物，各重行十二，……衣质以玄，如山、龙、华虫、火、宗彝等，并织成为五物：裳质以纁，加藻、粉米、黼、黻之四。衣裳通数，此为九章，兼上三辰（指日、月、星），而备十二也。”将日、月分列两肩，星辰列于后背，从此“肩挑日月，背负星辰”就成为历代皇帝冕服的既定款式。至于皇太子、侯伯、子男、孤卿、诸侯，则分别为九章、七章、五章、三章（《隋书·礼仪七》）。明代维持了十二章纹的规制从明代弘治皇帝衮服上的十二章纹，就能看得出来。▲明弘治皇帝像 & 藏于台北故宫博物院▲上身部分的十二章纹▲前裳部分的十二章纹清代，十二章纹地位下降到清代，十二章纹渐失其主要地位，演变为多种装饰图案中的一种，要仔细观察才能发现其位置。▲清乾隆皇帝像 &藏于故宫博物院▲左腿位置的宗彝▲右腿位置的藻▲左腹位置的黼▲右腹位置的黻十二章纹的落幕十二章纹最后作为皇帝正统出现是什么时间呢？是洪宪元年。袁世凯老爷子穿着有十二章纹的袍子最后体验了一把帝制。从这张照片上可以看到袁老爷子胸前的十二章纹。▲穿十二章纹衮袍的袁世凯PS：最后再更正一个历史教科书上的谬误。教课书上的图片“袁世凯祭天称帝”，其实上面并不是袁世凯。看那人的胸前，并没有十二章纹。▲打红圈的人胸前没有十二章纹，不是袁世凯▲袁世凯由众人护拥下天坛圜丘▲袁世凯在天坛圜丘▲明显可见穿十二章纹的袁世凯穿着与周围人不同十二章纹伴随中华帝制走过了兴盛与衰落，如今已经归于沉寂。它从历史中来，要想了解它，也需投身到历史的洪流中去。恭喜你，成功洗了个澡！
喜欢该文的人也喜欢带你认识十二章纹，帝王龙袍的专属商标！带你认识十二章纹，帝王龙袍的专属商标！历史的风百家号本文源自 博物馆丨看展览版权归原作者所有历代帝王，拥有至高无上的权力，在行动坐卧、饮食起居、服饰等琐事上，更是拥有众多独享的器物。说起帝王服饰，不但冠冕的形制、颜色非常讲究，就连衣服上的花纹，都规定得极其详尽，其中最著名的当属“十二章纹”。博物馆复制出的明定陵十二章纹衮服十二章纹是中国帝制时代的服饰等级标志，所谓“十二章纹”，指中国古代帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰。这项制度由来已久，大约在周代已经形成。据载周代有这些服装纹饰流行，但并没有指明十二章纹是周代天子的礼服纹饰。到了东汉时期，历史材料表明，此时章服制度才得以真正确立为重大的礼仪用纹饰。自此以后，十二章纹被历代帝王相继仿用。神宗皇帝朱翎钧▼而隋代则确立了每个章纹在龙袍上的固定位置，十二章纹作为帝王专属纹饰的完全确立，是在隋大业元年。明代依旧维持了十二章纹的规制，到清代，十二章纹渐失其主要地位，演变为多种装饰图案中的一种，要仔细观察才能发现其位置。明弘治皇帝像 藏于台北故宫博物院上身部分的十二章纹前裳部分的十二章纹在出土的实物中，明定陵神宗皇帝朱翎钧的龙袍是最早的带有“十二章纹”的实物。此衮服与明制符合，是不可多得的珍贵历史文物。衮服开棺后迅速氧化，出土时面料已呈深驼色，各色图案均有破损，但仍可见其概貌。定陵地宫出土后的明定陵十二章纹衮服十二章纹图案的具体内容十二章纹具体为日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二种图案，各有不同的寓意。十二章纹图案宋代的聂学义在《三礼图》中结合《周礼·春官·司服》的说法，总结了十二章纹的含义。下面就以定陵博物馆出土的“明神宗缂丝十二章纹衮服”一比一复原品为例，详细解说十二章纹的含义。【华虫】华虫，即锦鸡，“取其文理”（文采），象征王者要文采昭著。【粉米】粉米，即白米，取其“养人”（滋养），象征帝王给养着人民。【藻】藻，取其洁净，象征帝王品行高洁。【黻】黻，是两个相背的“己”字，取其“背恶向善”（明辨），代表帝王明辨是非。【火】火，取其光明，象征帝王光明磊落。【宗彝】宗彝，取其忠孝，象征帝王忠、孝的美德。【山】山，“取其人所仰”（稳定），代表帝王的稳重。【日、月、星辰】日、月、星辰，“取其明也” （照临），代表皇权照临四方。【龙】龙，“取其能变化”（应变），象征帝王们善于审时度势。【黼】黼，即斧头，取其“割断”（果断），象征帝王干练果敢。十二章纹，来源于天地自然，是自然物的美学提炼。将自然物的美好寓意赋予帝王，使帝王成为了天地间至善至美至大的化身。清乾隆皇帝像 藏于故宫博物院左腿位置的宗彝右腿位置的藻左腹位置的黼右腹位置的黻十二章纹发展历经数千年，每一章纹饰都有取义，作为封建舆服制度的一个重要组成部分，它早已随着封建制度的灭亡而消亡。但十二章纹毕竟在中国古代曾长期存在过，对于我们体会中国帝制时代的严格而繁琐的等级制度还是有所帮助的。版权说明：感谢原作者的辛苦创作，如转载涉及版权等问题，请作者添加小编微信(as)与我们联系，我们将在第一时间处理，感谢！更多专业知识请回复99查询最近精彩回顾请回复ls查询各类文玩的知识和鉴别方法（输入数字直接查询）例如输入“1”，查询“天珠知识”1，天珠 13，碧玺2，蜜蜡 14，崖柏3，琥珀 15，核桃4，金刚 16，砗磲5，星月 17，水晶6，凤眼 18，青金石7，玛瑙 19，战国红8，南红 20，金丝楠9，绿松 21，小叶紫檀10，沉香 22，木质手串11，翡翠 23，绳结12，和田玉 24，证书欢迎大家联系我们小编微信号一起交流探讨，若你想了解更多古玩，文玩的某些的文章，欢迎给我们留言投稿，我们希望在共同的研究和探讨中和大家一起进步！小编微信号：as平台合作请联系：Tel：400-0123308、 Email：小编微信号：as （分享藏品，传播知识）淘一淘，逛一逛，大家一起来鉴宝。↓↓↓↓↓本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。历史的风百家号最近更新：简介:凡是忘记过去的人们注定要重蹈覆辙作者最新文章相关文章