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本帖最后由 太平布衣 于
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2002年在一个黄梅人手中见过，至今十分想念。
此扇扇骨上雕有小篆云骨两字。单面有画，大千的泼墨荷花。题款为“于大风堂下大千爰”，钤盖白文张爰朱文大千两印。
近日格外想念此件成扇，若哪位朋友知道其下落或者有图片，发上一解相思之苦。十分感谢众位师友。
http://www.youtube.com/watch?v=WkI7IHK5Gsw
请看看这段视频,谢谢
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张大千人物画
我家有一幅张大千人物画是真迹出手&教人立尽梧桐影&尺寸是111*51厘米,有北京专家认可的.如有一向的话请联系本人..此画没有裱过是原作.
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我有一张张大千&教人立尽梧桐影&真迹,尺寸:111*51厘米.或QQ:
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　　钤印：张爰，三千大千。
专家点评：该幅牡丹图，构图简洁，线条流畅，格调高雅。诗文真率豪放，书法劲拔飘逸，外柔内刚，独具风柔。真迹无疑。具有很高的收藏和经济价值。
　　2008古玩文化艺术品交易秋拍中，张大千款《泼彩朱荷》六屏风以2022万港元成交，创下当时成交记录。这件屏风通高168厘米，长369厘米。款识：“花如今隶茎如籀，叶是分书草草书;墨落一时收不住，任讥老子老逾疏。六十四年乙卯花朝前二日，环荜庵写，爰翁七十有七岁”钤印：张爰之印、大千居士、环荜庵、三千大千、己亥己巳戊寅辛酉。
本公司近几年对张大千字画市场分析估价：
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　　张大千真迹价格，牡丹是张大千写意花卉的精品，从构图、用色到题跋，无一不精致，无一不绚丽，张大千的绘画，线条好，用色佳，于此可见一斑。画中牡丹一枝三桠，两朵含苞待放，一为嫣然盛开;枝叶用墨浓淡深浅，叶法各别，形态舒展大方;枝头粉红的花朵与花苞，工细着色，清远绝俗，与层次分明的墨色枝叶相得益彰。飞动的笔触、精巧的墨韵、灵秀天成，流露出清秀典雅的自然之气与无限生机。
　　日，古玩文化艺术品交易香港2015秋季拍卖会在香港JW万豪酒店举槌，在“观想——中国书画四海集珍”专场中，张大千《春水云山》此前估价为120至180万港元，现场以95万港元起拍，经过多轮竞拍，最终以210万港元落槌。
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　　张大千的画为什么值钱，众拍行还在为秋拍征件之时，古玩文化艺术品交易又率先宣布2014年秋拍将于10月4日开槌，一并放出的焦点拍品信息也让大家眼前一亮，其中张大千作于1943年的《惊才绝艳图》以估价待询的方式推出。
　　（2）3月26日，苏富比中国书画部主管张超群介绍张大千泼墨泼彩巨制《翠盖云裳香满塘》，拍卖估价1000万港币至1500万港币。
（2）3月26日，上海古玩古玩交易中心中国书画部主管张超群介绍张大千泼墨泼彩巨制《翠盖云裳香满塘》，拍卖估价1000万港币至1500万港币。
　　画风：张大千是全能型画家，其创作达“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔、无所不能，无一不精。诗文真率豪放，书法劲拔飘逸、外柔内刚、独具风采。张大千的画风，在早、中年时期主要以临古仿古居多，花费了一生大部的时间和精力，从清朝一直上溯到隋唐，逐一研究他们的作品，从临摹到仿作，进而到伪作。张大千的画风，先后曾经数度改变，晚年时历经探索，自创泼彩画法，是在继承唐代王洽的泼墨画法的基础上，揉入西欧绘画的色光关系，而发展出来的一种山水画笔墨技法。可贵之处，是技法的变化始终能保持中国画的传统特色，创造出一种半抽象墨彩交辉的意境。张大千30岁以前的画风可谓“清新俊逸”，50岁进于“瑰丽雄奇”，60岁以后达“苍深渊穆”之境，80岁后气质淳化，笔简墨淡，其独创泼墨山水，奇伟瑰丽，与天地融合。增强了意境的感染力和画幅的整体效果。
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国家向张大千收购《韩熙载夜宴图》内幕
文章来源_网络
某日，张大千从一位古玩商的口中得知，《韩熙载夜宴图》被北京玉池山房（老板马霁川）购得。张大千闻讯后想买下这张名画。《韩熙载夜宴图》乃国画之粹，稀世珍宝，被历代帝王珍藏。末代皇帝溥仪将此画带至东北长春伪满宫中，抗战胜利后，伪满宫中失散的珍宝有一部分流散于民间，《韩熙载夜宴图》便在其中，辗转流落到北京玉池山房。
《韩熙载夜宴图》局部
当日晚上，张大千来到北京南新街一位姓萧的朋友家中商量，那朋友的儿子萧允中是张大千的学生，朋友让他陪张大千前往玉池山房 。马掌柜索价500两黄金，张大千答应，又风风火火地带着画卷再至朋友家，与朋友再次同赏这件稀世名画。他俩看一会儿画，认定这幅《夜宴图》绝对是真品，不是赝品。张大千决定暂缓买王府的房子，先买下《夜宴图》。他有一枚印章，文曰“东南西北，只有相随无别离”。加盖在图卷上。
“玉池山房”老板马霁川
民国时期，他曾用500两黄金、20幅明代字画换回董源代表作《江堤晚景图》；用700两黄金（一说500两）购得五代顾闳中《韩熙载夜宴图》、宋人《溪山无尽图》等名作，还用数百两黄金收购了董源力作《潇湘图》。50年代，张大千因移居南美营建“八德园”所需，便向国家低价出售了《潇湘图》和《韩熙载夜宴图》及一宋人画册等国宝。
董源 《潇湘图》
解放前，由于战乱，许多国宝级国家文物纷纷流落海外。新中国成立不久，文化部文物管理局局长郑振铎获悉：解放前大陆收藏家收藏的大批书画、图籍及泉币等珍贵文物流到香港，待价而沽。经再三思量，郑振铎向时任文化教育委员会主任的郭沫若和文化部部长沈雁冰作了紧急汇报。3人经反复研讨，决定以文化部的名义向周恩来总理汇报这一情况。1951年3月，周总理接报告后立即同意由国家拨专款抢救文物，并成立香港“收购小组”，秘密进行文物收购。
香港秘密收购小组在收购了大批珍贵文物回国后，小组负责人徐伯郊又利用自己与现代著名书画大师张大千的私人关系，动员张大千将其所藏的《韩熙载夜宴图》等一批国宝“卖”给了祖国。
张大千不仅是位书画大师，也是位收藏、鉴定大家，对我国古代名画收藏极丰，研究极深。当时在他的所有藏品中，以五代南唐画院待诏顾闳中所作的《韩熙载夜宴图》最为名贵，已有上千年历史，堪称国宝。该画为一幅绢本工笔设色长卷，高约一尺，长达一丈。从T158《韩熙载夜宴图》邮票即可窥见其精细工整的笔墨，清雅绚丽的用色，流畅舒润的线条和高雅细腻的风格，既是一部功力深厚的古代绘画杰作，又是当时社会政治和文化经济的纪实性体现，具有很高的历史价值和文物价值，在中国乃至世界美术史上都有着重要的地位。
《韩熙载夜宴图》局部
1951年，张大千从印度回到香港，准备移居南美。在留港的一年时间里，徐伯郊与张大千时常往来，谈笑甚欢。徐伯郊为人忠厚，待人诚恳，对友热情。他利用自己是香港银行高级人员，又是著名收藏大家的便利，照顾张大千的生活。张大千对他非常感激，把他当作知心朋友，无话不谈。其时，郑振铎与徐伯郊亦有联系，郑便指示徐伯郊争取张大千回国，并努力通过张大千的关系，尽量多收购一些流失在外的中国书画名作。
当徐伯郊把郑振铎的意思转告张大千后，张大千对郑的关心十分感动。虽然张大千最终没有回国，但他却把自己最心爱的五代画《韩熙载夜宴图》、董源画《潇湘图》、北宋刘道士画《万壑松风图》以及敦煌卷子、古代书画名迹等一批国宝，共折价仅2万美元，以当时极低的价全部半卖半送给了祖国。从此，《韩熙载夜宴图》等一批国宝级文物便成了国家文物局馆藏稀世绘画珍品。
《韩熙载夜宴图》局部
据《解放初期国家黄金之论证》一文所载，1950年代初1盎司=34.72美元。1950年我国黄金储备46万盎司﹙45.2万两﹚。如按以上价格计算，2万美元约等于566两黄金，张大千半卖半送一说是成立的，可算是爱国表现。但如若张大千收购这些文物是以中国传统小两为单位，即一公两等于16小两，则基本上是平价转让给了国家，也属合情合理。同时，张大千毕竟是名人，也不宜将国家文物倒卖出境。
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张大千字画
如何辨别张大千书画作品的真伪
张大千()是一位多才多艺的艺术大师，其山水，花鸟，人物，仕女画以及诗文无一不能，无一不精，在国内外享有盛誉。在当前艺术品市场中，他的作品成为抢手货，润格颇高，随之而来的赝品也很多。本文就如何辨别张大千书画作品的真伪问题，谈一点个人的研究体会。
，要牢牢掌握张大千书画的用笔之法，或者说是他的艺术风格。
一个艺术家在几十年的艺术实践中形成的用笔之法和习惯，一个伪手要在短期内全部学会是不可能的，即使临摹，也只能是表面的形似，要做到气韵生动，神似是不可能的，伪张大千的画也是如此。按张大千的山水，人物和花鸟画，大致可分为三个时期：
(一)早年即张大千1941年43岁赴敦煌以前，山水主要学习石涛和八大山人，且大量摹仿他们的作品。其用笔利落，灵秀，画风俊俏，爽利。虽然山水中的人物画得笔简神足，很似石涛，但无石涛古朴厚重的风骨。而这一时期的张大千伪画，容易在山水画中的小人物和水边的细草上出现破绽。张大千的作品风格雄健灵秀，人物面相圆润，衣纹线条严谨流畅，与画面整体协调；而伪张大千的作品笔力软弱，呆板无神，极少有整体感。张大千的人物仕女画主要学习清代画家改琦，所画仕女瘦削、柔弱，具有一种“病态美”。其所画花卉、蔬果画，主要学习明清小写意的画风，如陈淳、徐渭，八大山人等，尤喜画荷花、芭蕉，技法以写意为主，但工笔兼而有之。其画风清新活泼、俊爽，设色明净秀润。所画梅花老干如铁，有一种耐寒喜洁的笔意。所画兰花，幽香清远，处处体现一个“清”字。所画菊花，其叶尖是圆形的，其花态有一种凌寒傲霜之姿，绝无俯首随人之态。其画墨竹，竹枝吸收篆书的笔法；画竹叶，下笔劲利，多为个字或介字形态，几乎没有川字形状；而所画竹杆，下下粗细差不多，无两头大，间小，蜂腰鹤膝的弊端。张大千的荷花(泼墨除外)，多用大笔蘸淡花青色扫出大体，再用汁绿层层渲染，然后用线条勾出花瓣的轮廓和斑纹，以表现花瓣正侧向背。
(二)中期是指张大千赴敦煌后到1957年59岁患病前艺术的成熟期。此时，张大千由于深受敦煌壁画的影响，画风发生了很大的变化。其山水画除在所画细草，皴法，设色上仍有石涛的影子外，主要取法王蒙茂密繁复的画风，画面由俊俏爽利变为瑰丽雄奇，功力也比早年深厚。此时所画人物画尤其是仕女画，人物面相圆润，体态丰盈，色彩浓丽，线描严谨，衣裙图案精致。此时，他的人物创作进入黄金时代，即变小巧为精密，变小乘为雄伟，变病态美为健康美，寓革新于复古的创作之中。其所画仕女，飘逸妩媚，衣纹细劲圆润，多重渲染，并留有水线以加强衣纹的凹凸效果。而衬景中的修竹、芭蕉，多浓施石绿，以衬托人物雅洁的衣冠，从而形成古艳精丽的格调。此时的花鸟，走兽画，除仍保留早期陈淳、徐谓、八大山人的余韵外，又学习了敦煌壁画工笔重彩画法，如明代陈洪绶，宋代赵佶等的画风，形成造型饱满，色彩华美，神韵俱足，工意兼备的风格。而伪作的仕女画，几乎无传统功力可言。
(三)晚期从1958年60岁以后直到逝世，张大千的绘画品逐渐变工意兼备为大写意。此时，他苦心探索革新，在继承传统的基础上，吸收西洋抽象主义画派的长处，创山水画破墨，泼墨，泼彩的新画风，使他的绘画创作达到高峰。他的泼墨，泼彩画，把色与墨相融相间，将半抽象与写意的具象画法融为一体，是一种巧妙的中西合璧。而作伪之人容易把破墨，泼墨画成漆黑一团，无层次，灵秀之感。此时，张大千的人物画，多为写意之作，人物衣纹更趋于简练，点景多为意笔，笔墨酣畅，颇有“老大竟转拙”之意。此时他的花鸟，走兽画，主要以破墨，泼墨，泼彩为主，在继续保持陈淳，徐谓，石涛的影响外，又含英咀华，将水墨花鸟推向崭新的领域。
第二，张大千的署款书画作品上的署款和题跋，是书画鉴定的重要依据，也是伪者下功夫多的地方。张大千的书法，早年学习曾熙和李瑞清，书风稚嫩潇洒，但还没有形成自己的风格。
学习石涛，八大山人以后，其法书有两种面貌，一种是老师曾熙，李瑞清细秀，方平，略带隶书味的书风；另一种是学石涛笔法劲健，豪放，不拘一格的书风。张大千此时的楷书，横笔上挑，捺笔外撇，有很浓的隶书味。以后，他又学习魏碑，《瘗鹤铭》和宁代的黄庭坚，从而形成利落，平中求奇，隶楷相参的书风。张在千的署款很有特色，他初名季，季爰，早年的“爰”字有虫字旁，因为古写的“猨”，“蝯”，“猿”相通，故又名“济蝯”。他拜曾熙为师后，改名“爰”，21岁出家时，才有“大千”这个法号。而作伪之人，由于缺少这些知识，往往把款写错，或者时间上出现错位。关于“爰”字的写法，从传世作品看，又有早中晚期三种不同的写法。张大千早年，约34岁以前，“爰”字字形头小，底大，“爰”字头上所谓三横(实为撇点横笔)后一笔短，“爰”字下半部大，形态像一只猿猴，如《江村渔归图》和《黄山松涧图》上的署款。大约34岁以后，“爰”字用行草书，字形上头变大，三横后一笔比早年长，用笔方劲流畅，字形较宽扁，已无头小尾大的形态。中晚年，约四十五六岁以后，“爰”字用草写，字头三横后一笔长，笔法圆润流畅，有时出现飞白，字形宽圆。关于如何署款，张大千有一套讲究。他说：“题字忌高高矮矮，前后必须平头，若有高低参错，便走入江湖一路，如扬州八怪的李复堂，郑板桥，千万不可以学。”(引自《张大千画》台湾华正书局出版)笔者查看了张大千数百幅传世之作，画中的题款，均为平头款，几乎无高低不平的抬头或低头款。这也为我们提供了一个鉴定的佐证。
第三，印章张大千的印章，据笔者不完全统计，共有50余方，有：张爰，张蝯，张大千，大千居士，蜀客，三千大千，蜀郡张爰，大风堂，昵燕楼，摩颉山园，摩登戒体，三到黄山绝顶人，老弃敦煌，长须张郎三十八，苦瓜滋味等印。张大千的这些印章，不仅是帮助我们搞好鉴定的凭证，而且也是我们了解作者生平和艺术风格的重要史料。如张蝯印，一般在他的早期画中用。张大千，大千居士印是张大千1919年21岁时在天门寺出家后才有的。三到黄山绝顶人印是他在1936年第三次登黄山后才有的，记载了他以大自然为师的艺术追求。老弃敦煌印是张大千1943年临摹敦煌壁画才有的。摩登戒体印只在他的仕女画中才用。苦瓜滋味印只在他的有石涛风味的画中才有用。张大千不仅印多，而且钤印很讲究。他说：“印章是方形的好，圆印还可，若腰圆天然形等，都不可用。工笔宜用周秦古玺，元朱布白。写意可用两汉宫私印信的体制，以及皖浙两派……”笔者他细观察了他传世作品中的印章，实践与他所说基本相符。印章还有真伪，此处就不多谈了。关于张大千书画的作伪人，主要是他的后学或亲朋，近年来也出现了一些作伪小作坊。
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