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清代科举考试的成绩决定了一个人政治前途的起点。（)
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清代科举考试的成绩决定了一个人政治前途的起点。()
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1下面关于戚继光生平及其成就描述不正确的一项是()。A、字元敬B、明代著名军事家C、山西祁县人D、著有《止止堂集》2清代的正规军队包括两类，分别是()。A、满人;汉人B、八旗;绿营C、京营;陆师D、驻防;水师3曾国藩在给咸丰皇帝的奏折中提出当时京官办事的两个通病分别是()。A、琐屑;拖延B、行贿;拖延C、退缩;无为D、退缩;琐屑4“墨絰从戎”是指在守丧期间从军作战。()
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清朝末年最后一次科举的试题! 不知道你能答对几道题?
清朝末年最后一次科举的试题! 不知道你能答对几道题?
雍正四年，典试题目“维民所止”四字被指是“雍正无头”，结果雍正大兴文字狱，废除浙江科举，以致浙江士子从此不得为官，沦为幕后出谋献计的师爷……当今的高考，古代叫做科举考试。科举考试发展到明清两朝之时，已日臻完善，不过与此也益发暴露出其腐朽的一面，因而这一切也最终结束了它千余年的历史。进士科考试是明清科举的主要形式，它共分为三级：院试，乡试，会试和殿试。不过，在此之前，读书人必须通过由本县知县主持的县试和由知府主持的府试，取得童生的身份，才有资格参加正式的科举考试。在清朝，县试多在二月举行，而府试则在八月。院试作为科举考试的最初一级，在府城或直属省的州治所举行，主持考试的长官称学政，学台或宗师。院试包括岁试和科试两种考试。童生通过岁试，就算“进学”了，即成为国家的学生，称为生员，俗称秀才，相公。岁试成绩优良的生员方可参加科试，科试通过了，方准许参加更高一级的乡试，叫做“录科”。乡试在京城及各省省城举行，三年考试一次，一般在子，卯，午，酉年举行，考期多在秋季八月，所以又称“秋闱”。其正副考官一般由皇帝任命在京的翰林及进士出身的部院官充任。科举考试乡试有正式的考场，叫做贡院。贡院内建有一排排的号房，为考生住宿，答题之所。乡试发榜在九月，正值桂花开放，所以又称“桂榜”。乡试取中的称举人，第一名叫解元。乡试中举称乙榜。考中举人，不仅可以参加全国性考试，就是会试未能取中，也具备了做官的资格。会试和殿试是最高一级的考试，其中会试是带有决定性的考试，而殿试只定名次，不存在被黜落的问题。会试由礼部主办，在京城的贡院举行，一般在乡试的第二年，也就是丑，辰，未，戌年。考期多在春季的二三月，故此会试又称“礼闱”，“春闱”。会试被录取的人，称为贡士，第一命叫做会元。会试发榜时，往往正值杏花盛放，所以又称为“杏榜”。会试的主考官，在明朝多以翰林官充当，明末又多以内阁大学士担任，清朝称主考官为大总裁，由内阁大学士或六部尚书充任。清朝新录取的贡士，在殿试之殿试前还必须进行一次复试，复试结果，按成绩分为一，二，三等，这个等级对于以后授予官职有很重要的关系。殿试在四月份举行，命义上由皇帝亲自主持。此外还要任命阅卷大臣，读卷大臣，协助皇帝评阅试卷。明、清两朝的殿试都只考策问一场。出榜分为三甲：一甲为赐进士及第，只有前三名，为状元，榜眼，探花，合称三鼎甲；二甲为赐进士出身若干名，第一名称为传胪；三甲为赐同进士出身若干人。在一，二，三甲的都泛称进士，中了进士，功名就到了尽头。殿试考中称为“甲榜”。按照清朝制度规定，殿试以后还要进行一次考试，叫“朝考”。殿试的状元，榜眼，探花不再参加朝考，朝考的第一名叫做朝元。古时的科举下面是清朝末年最后一次科举的试题，不知道当今的人们能回答几题？第一场史论五篇：“周唐外重内轻，秦魏外轻内重各有得论”；“贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论”；“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论”；“裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论”； “北宋结金以图燕赵，南宋助元以攻蔡论”。（第一题藩镇，第二题平戎，第三题举贤，第四题变法，第五题以夷制夷，还真是理论联系实际，只是最后一题不太吉利，有亡国之兆。）第二场考各国政治，艺学策五道：1、“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国？造就人才，振兴实业.国民不能自立，必立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识,盖东西各国所同，日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治，法律，理财，外交诸专门，以备任使，此造就人才之教育也。分设农，工，商，矿诸学，以期富国利民，此振兴实业之教育也。三者孰为最急策”。2、“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其事策”。3、“日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策”。4、“周礼言农政最详，诸子有农家之学.近时各国研究农务，多以人事转移气候，其要曰土地，曰资本，曰劳力，而能善用此三者，实资智识。方今修明学制，列为专科，冀存要术之遗。试陈教农之策”。5、“美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策”。第三场《四书》《五经》：首题为：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善义”。次题为：“中立而不倚强哉矫义”。三题为：“致天下之民，聚天下自货，交易而退，各得其所义”以上的题目！你会几道题呢？
特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪看点观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪看点联系。清朝一共出了114位状元，这个省独占49位，看看你的家乡有几位？清朝一共出了114位状元，这个省独占49位，看看你的家乡有几位？小北谈文史百家号科举制度始于隋朝，一千多年间一直是封建王朝最重要的人才选拔方式，而普通读书人一生苦读就是为了能在科举考试中榜上有名，从而踏入仕途。但科举高中并非易事，更多学子只是一年又一年地成为陪跑者，甚至有的人从翩翩少年一直考到头发花白都未能考取一寸功名。科举制度发展到清朝已经日渐完备，从地方到中央都建立了一整套完整的制度，考试的等级次序非常分明。在清朝并非人人都可以参加科举考试，在进入正式的科举考试之前会有一个资格考试，称之为童试，而参加童试的人称为童生。童生试通过之后则进入府州县学学习，学成之后则成为秀才，秀才即是功名的起点。别看秀才等级比较低，很多人一辈子最终也只是个秀才而已。正式的科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。所谓乡试是在本省省城，每三年举行一次，只有秀才方可有资格参加，考中者均称为举人，第一名称为解元，第二名到第十名称为亚元。会试是由礼部组织的，一般在乡试结束后第二年的春天举行，考中者均称为贡士，第一名称为会元。殿试就是皇帝直接主持考试并钦点，考中均称为进士，共分三甲录取，第一甲赐进士及第，第一到三名就是我们平时所说的状元榜眼探花，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。从清朝建立到科举制度被废除（1644年-1905年）的261年间，在历年的科举考试中一共出现了114位状元，根据他们的籍贯统计如下：江苏49人；浙江20人；安徽9人；山东6人；直隶、广西各4人；八旗、江西、湖北、广东各3人；湖南、贵州各2人；河南、陕西、四川、各1人；山西、新疆、台湾、云南、甘肃0人。江南地区果然是人杰地灵，仅江苏和浙江两省的状元数量之和竟然占了一半还多，江南作为自宋代以来全国的经济中心，文教事业果然是大大领先于全国其他各省。那么你的家乡出了几位状元呢？本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。小北谈文史百家号最近更新：简介:工作生活之余聊聊文化，谈谈历史作者最新文章相关文章清朝最后一次科举考试试题-中外历史-超级大本营军事论坛-最具影响力军事论坛 -
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清朝最后一次科举考试试题
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光绪三十年（1904）甲辰恩科会试试题第一场（史论5篇）& & 1、周唐外重内轻，秦魏外轻内重，各有得论。（藩镇）
& & 2、贾谊“五饵三表”之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论。（平戎）
& & 3、诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论。（变法）
& & 4、裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋，请于私第见客论。（举贤）
& & 5、北宋结金以图燕赵，南宋助元以攻蔡论。（以夷制夷）
第二场（各国政治、艺学策5道）　　1、学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业。国民不能自立，必立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识，盖东西各国所同。日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治、法律、理财、外交诸专门，以备任使，此造就人才之教育也。分设农、工、商、矿诸学，以期富国利民，此振兴实业之教育也。三者孰为最急策。
　　2、泰西外交政策，往往借保全土地之名，而收利益之实，盍缕举近百年来历史以证明其事策。
　　3、日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权，而国以不振。试详言其得失利弊策。
　　4、《周礼》言农政最详，诸子有农家之学。近时各国研究农务，多以人事转移气候，其要曰土地、曰资本、曰劳力，而能善用此三者，实资智识。方今修明学制，列为专科，冀存要术之遗。试陈教农之策。
　　5、美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策。
第三场（《四书》《五经》义）　　1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善义。
　　2、中立而不倚，强哉矫义。
& & 3、致天下之民，聚天下自货，交易而退，各得其所义。
殿试策问& & 五月二十一日，策试天下贡士于保和殿。制曰：
& & 朕诞膺大宝，今三十年，仰承列圣之诒谋，恪秉慈闱之懿训，宵旰忧勤，无时不以民事艰难为念。本年恭值皇太后七旬万寿，庆榜特开，冀求时彦，集思广益，以沃朕心。尔多士其扬榷陈之：君人之道，子育为心，虽深居九重，而虑周亿兆，民间疾苦，惟守令之最真。汉以六条察二千石，而以察令之权寄之于守，此与今制用意无殊 。而循良之绩，今不如古，粉饰欺蔽之习，何以杜之？世局日变，任事需才，学堂、警察、交涉、工艺诸政，皆非不学之人所能董理。将欲任以繁剧，必先扩其闻见，陶成之责在长官，顾各省设馆课吏，多属具文。上以诚求，下以伪应，宜筹庸法以振策之。汉制县邑丞尉，多以本郡人为之，犹有周官遗意，其法尚可行否？三代之制，寓兵于农，自井田沟洫之法废，遂专用征兵，岂因时而变，各得其宜欤？汉高祖设轻车骑士，材官楼船，常以秋后讲肄课试。三者各随其地之所宜，盍析言之？唐初置府兵，中叶府兵制坏，专用征兵，能详陈其得失利弊欤？宋韩琦之议养兵，苏轼之言定军制，练军实最为深切著明。能以今日情势互证之欤？兵强于学，学兴于教，环球列邦，多以尚武立国。知兵之选，遍于士夫，体育之规，基诸童稚，师人长技，可不深究其原欤？《周礼•太宰》以九式均节财用，注云：“式谓用财之节度，职内掌邦之赋入，职岁掌邦之赋出。”此与各国之豫算、决算有异同否？苏轼之策理财，谓天下之费，有去之甚易而无损，存之甚难而无益。曾巩之议经费，谓浮者必求其所以浮之自而杜之，约者必本其所以约之由而从之。皆扼要之论，能引申其旨欤？节流不外省冗费、裁冗官，施行之序，能筹其轻重缓急欤？开源之法，以农工商该之，今特设专部，悉心区画，整齐利导之方，能缕陈欤？士习之邪正，视乎教育之得失，古者司徒修明礼教，以选士、俊士、造士为任官之法。汉重明经，复设孝廉、贤良诸科，其时贾董之徒最称渊茂，东汉之士以节义相高，论者或病其清议标榜，果定评欤？唐初文学最盛，中叶而后，干进者至有求知己与温卷之名，隆替盛衰之故，试探其原。宋世名儒辈出，各有师承，至于崇廉耻、敦气节，流风所被，迄有明而未衰，果人能自树立欤？抑师道立而善人多欤？今欲使四海之内，邪慝不兴，正学日著，其何道之从？凡此皆体国之宏纲，济时之要政也。多士博览古今，通经致用，其各真言无隐，朕将亲览焉。
&&从这个试题可以看出，清朝的科举并没有我们通常认为的哪样不堪，相反，我们今天的公务员和大学考试还不如清朝，现今的考试都是有标准答案的，都要你死背书本, 不能发挥。毛时代的推荐入大学，可以说是倒退到汉朝的科举，中国的关系网的利害，大家都知道的，靠推荐上大学，到底有多少工农兵，没有统计，但是，结果是可想而知的。&&如果当今的国家领导人做一次，然后自上而下全民做一次，都会做了的话，中国人个个都可成为出色领导人。清朝的科举比现在要好的多，不是读几本历史或者儒学经典就可以过关的，清朝的科举试题告诉你什么叫学而优则仕. 古今中外，政治历史全部涉及，没有坚深的历史知识和对时事的清醒判断，根本下不了笔。 记得上学的时候，历史老师谈及科举一幅不屑一顾的鄙夷之情，如今看来，历史确实是任人打扮的小姑娘。
各位看官，你们能做出来吗？
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考过公务员没有？申论是什么知道不？标准答案？;P
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类似于现在公务员的申论和面试的题目
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不就是申论么？
不是死背书本？第三场你试试不引用儒家经典看呢？
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至少由一次科举考试的试题就得出“清朝科举没那么不堪”的结论，不甚严谨
而且明显忽略时代背景——此类试题若是在1850年代出现，那倒是非同小可了
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第二场比较务实了，第三场嘛。。。反正我一个字都不会写。
这次恩科有个不太明确的主题就是变法，各位看官，是不是这样认为？
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楼上各位说的很好。
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真的是没考过公务员吧？
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在下的父母都是工农兵大学生，他们当时都是工厂里的先进。那时候群众的眼睛都盯着你呢，拉关系的还真是少。
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希望看到更早的试题。。
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这场考试的试题可不具备普遍性哦。。。。。
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1904年的考题能代表以前的N次？
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1904年的考题 主要在于变 怎么变！
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原帖由 zetaplus 于
16:58 发表
不就是申论么？
不是死背书本？第三场你试试不引用儒家经典看呢？
死背书本未必就做得好申论吧？引用儒家经典也得活学活用;P
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这个考试题已经很明确的提示各位未来的朝廷公务人员，制度要与时相宜，要防止军阀割据，要抵抗强敌的根本还是自强，以夷制夷结果是驱狼迎虎。:(
可惜当时的那些所谓的革命者根本就不能通过这些考试的自以为有文化有知识的青年而已！
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题目不错！不过lz你考过公务员吗
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到底谁在落后？比较清朝科举试题和大陆公务员考试试题
&有人喜欢把现在的高考和古代的科举考试相等同，高考被录取就被称为金榜题名。高考第一名也被冠以科举状元头衔，令人发笑。个人认为二十年前这么说还有点道理，现在的大学教育已经成为产业化发展的链条（我很反对这条），完全不可以和古代科举考试类比。相反，公务员考试倒可以原因如下：
&科举考试是古代选拔人才，录取为仕的考试。简单说，就是通过考试在民间发现人才，根据人才的能力水平（考试成绩体现）来授予不同的官职，或者作为官员后备人才培养。高考显然不具备这样的功能，高考成功进入大学不等于成为国家公务员，在当代它甚至不等于认可应试者为人才，现在大学录取率高得惊人。
&如果非要把高考和某个古代的考试制度联系在一起，那么只能说高考相当于汉代时受到地方政府或者中央政府“教育部长”太常的挑选和推荐被报送到太学府深造。太学府就是汉代的“中央大学”。在清代，中央大学生就是国子监的监生，也不代表毕业一定会有官可做。老百姓要从布衣到官员阶级，只能通过科举取仕。
&科举倒类似于当代的公务员考试，因为它们都是平民子弟实现“朝为田舍翁，暮登天子堂”，走上仕途的唯一法门。公务员考试提供的职位一般也不会很高，都是基层或者较低的职位，以利于一步一步的培养发现人才，打好扎实功夫。科举考试哪怕是状元爷们也只能先得到翰林实习机会，授予一个低等级的翰林编撰，编修之类七品左右的小官。
&在古代，朝廷为官如果是通过科举录取的话，是很荣幸的事情。朝中大臣通常论资排辈都是说“你是哪年恩科录取的？”或者以殿试名次，进士及第出身为谈资。而现在官场通常以你有哪个后台，背景作为炫耀。要知道在古代，凭借出身而不是通过科举考试成入围的官员都备受同僚们的歧视，自己也不好意思与进士们同朝为官。
&说这些都是前缀，今天想探讨的话题是比较清末科举考试和当今公务员考试试题的优劣。
&有人开始闹了“清朝科举不是八股文吗”？有的说，科举不就考四书五经吗？
&那纯粹是你CCTV电视剧看多了或者历史课上饱了。
&诚然科举考试必考四书五经，答题文风也是八股之类，但是清末的科举考试会试绝不只有四书五经可考，考试分为3场，只有1场才是四书五经，现就1904年最后一次科举考试的试题奉献大家，你敢试着回答下么？
第一场史论：
１.“周唐外重内轻，秦魏外轻内重各有得论”。
２.“贾谊五饵三表之说，班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎，中行说亦以戒单于，其说未尝不效论”。
３.“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论”。
第二场考各国政治、艺学策五道。
１.“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业。国民不能自立，必立学以教之，使皆有善良之德，忠爱之心，自养之技能，必需之知识，盖东西各国所同，日本则尤注重尚武之精神，此陶铸国民之教育也。讲求政治、法律、理财、外交诸专门，以备任使，此造就人才之教育也。分设农、工、商、矿诸学，以期富国利民，此振兴实业之教育也。三者孰为最急策”。
２.“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其事策”。
３.“日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策”。
４.“周礼言农政最详，诸子有农家之学。近时各国研究农务，多以人事转移气候，其要曰土地，曰资本，曰劳力，而能善用此三者，实资智识。方今修明学制，列为专科，冀存要术之遗。试陈教农之策”。
５.“美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策”。
第三场《四五》《五经》。
首题为：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善义”；
次题为：“中立而不倚强哉矫义”；
三题为：“致天下之民，聚天下自货，交易而退，各得其所义”。
&&&说实话，现在的公务员考试，特别是《申论》部分，应该相当汗颜。为什么？听我道来：
&&&一、科举考试注重以史为鉴，通过历史的兴替来明白当世的治道之术。区分中央与地方权限乃是一个国家长治久安的基础。
&&&只从文史类第一题分析入手，题目翻译成白话文就是：周朝和唐朝是中央权力小，而地方，诸侯（藩镇）权力过重；秦朝和曹魏是朝廷权力过大，地方权力过小，请比较下两者各有哪些可取之处？
&&&这题太王道了，放到今天也不为过。有人说，当代中国很多政令出不了中南海，国务院的许多调控措施被地方政府打太极拳了。地方封疆大吏贪污情况严重，是因为地方权力太大。那么怎样划分中央权力和地方权力的确是最高统治之术，这个题即使放到当代也有很深的启迪意义，可是我从来没有见过公务员考试考过类似的题。我们公务员考试，从来都不敢以古谏今。
&&&二、深具科学尝试，综合能力要求极高。
&&&以各国政治艺学第四题分析，题目的意思是“中国自古以来重视农桑，但我们讲究的是人的因素在农学占主导地位。但是近来各国研究最新成果表明，农学应该先将气候环境，其次是土地资源，再次是资金密集，最后才是人力资源，劳动力因素。现在把农学专门作为一个学科，希望从祖宗农学那里继承先人们关于农学的精髓，请分析下现在如何发展农业？
&再一次泪流满面。当代公务员考试中，申论讨论社会主义新农村的建设确实很多，但是要么仅从土地利用，土地流转形式分析新型农业，或者仅仅从劳动力流动方面分析。如果将农业发展的天时，地利，资本，劳动力统筹分析，我还没有见过这种题。清朝科举制度能从宏观上要求应试学子四种因素统一分析，实在煽了当今公务员考试一个大嘴巴。
&&&三、具有国际视野，洋为中用，古为今用。大胆探索他国实践成果，再用于我国经济社会实践。
&请看第二场考试第三题：翻译下“小日本最开始变法的时候任用了很多外国人帮助政府实施变法，取得了很大的成效，变法成果。而埃及也19世纪的改革也任用许多外国人到该国参与复兴变革计划，但是却丧失了经济权和司法权等国家主权，国家也并没有富强起来，和日本的变革比较下，这是什么原因造成的差别？
&在当今还有很多学子搞不清埃及究竟是亚洲的还是非洲的情况下，一百多年前老祖宗都在比较埃及和日本的变法殊同，谁在汗颜？而我也敢保证，今世学子知道埃及在19世纪埃及默罕默德
阿里的政治经济改革的绝对不到百分之十，包括各位看这篇文章的读者，你们知道吗？要深刻比较日本和埃及的变法岂能是只读四书五经就能实现的？
&&&由此观之，能鼓励学子自由探讨西方和中国同期发展迥异，通过比较以后找出中国自己的发展道路，清朝大概是开了先河，到新中国就给堵上了。这在当代公务员考试里真没出现过。你看过公务员考试申论出题分析美国的信息告诉公路带来的经济变革对我国信息化的启示的么？俄罗斯休克疗法和当前俄罗斯私有化发展对独联体国家后苏联化的影响这类国际高度试题么？我们如果要找外国的经验比较，多半是为了证明社会主义制度的优越性或者证明国外一切乱套，风景我国独好。
&&&凤姐啊，你穿越了，你真正的老公就是清朝科举考试会试的出题人。。。OR
最后一位状元 刘春霖。现在公务员考试的出题人，他配不起你啊。。
四、学以致用，要求考生将学到的知识作用于具体问题，重视法治，以期保护中华人权。
&&&试看第二场最后一题，翻译如下：美国禁止华人劳工法，禁止华人移民已经颁布十年了，美国政府将决定是否废除或者延期。请应试者引用国际法知识，来驳斥美国的这个法律，保护我国在美侨民们的利益。
&作为一名法学学生，我要深深向我的国际公法老师道歉。因为这个题即使现在让我回答，我除了说两句联合国公民与人权条约外，国籍法，国民待遇有关内容外实在想不到其他。况且这个题是20世纪初的，那个时候哪有什么联合国？那个时候的国际法，国际公约又是怎样的呢？我不知道。。但是，不代表19世纪末的中国读书人不知道。
&&&各位看官，你们知道么？
&&&国家公务员考试申论，它能想到这个考点么？
&&&最后谈一点最近的一次国考申论试题：与大家分享下：
&&&材料 略
大致是写中国渤海等海洋污染以及各国应对方法。&
& 问题一：大致是 根据权威部门预测
如果渤海不进行有效治理的话，那么十年后将变成死海，请问这里的死海是什么意思。。。
问题二：根据给定材料事迹，请你谈谈“海洋的污染将毁灭鱼儿的家园，但让人类不寒而栗的毁灭绝不仅仅如此”这句话的理解。
我看后，感觉如下：问题富有童趣，如同读完童话后给小朋友有什么启示。问题一是在考大家有没有正常的思维能力，大概只要是人就能答对。问题二完全是考察遭到恐吓后的心理反映，不用看材料，只要天天看CCTV的教育环境新闻就能得出。
&&&我们的申论太爱从新闻媒体的报道资料中出题，天天守着CCTV，把那几句冠冕堂皇的话背熟，那么一个好的开头就成功了。忘记说作文了，这次考试的最后一道大题是让你写一篇“海洋保护开发”的文章。
&&&全是海洋，我以为是海洋局招工作人员，一看，原来是全国中央国家机关和直属机关招录。今年大家需要具备的知识就是海洋。。
&&&完全没有考察到综合素质，完全没有国际视野，完全没有人文辨别，综合知识的运用。我们要的只是笔杆子，而不是人才。
&&&韩寒说，这个世界没有全才，如果有，那就是人中之王。因为没有，所以我们把全字上的王拿掉，这个世界需要的是人才。
&&&而当代公务员考试，竟然把这个“人”字也去掉了。
&&&哎，一比较才得知，清朝的科举考试真TM的有鉴别力，有权威性。
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