我现在正在印度 有啥想问的
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主题：我现在正在印度 有啥想问的 [296]
去恒河了吗？有人在里面洗澡吗，水脏吗？
№1&☆☆☆= =于 01:37:07留言☆☆☆　
№2&☆☆☆= =于 01:37:53留言☆☆☆　
印度路边摊的饮料（比如鲜榨果汁）的卫生程度如何？我有个同学以前去印度出差，喝了个路边摊的鲜榨甘蔗汁，结果回酒店后上吐下泻，这是他倒霉遇到个例了，还是普遍如此？
№3&☆☆☆==于 01:37:54留言☆☆☆　
恒河水脏吗
№4&☆☆☆= =于 01:38:18留言☆☆☆　
低种姓人真的活得像奴隶？
№5&☆☆☆= =于 01:38:55留言☆☆☆　
楼主我把小对眼改了
№6&☆☆☆在印度于 01:39:54留言☆☆☆　
也是神奇，真的只有印度是，“去了之后发现确实是网上说的那样”
№7&☆☆☆= =于 01:40:06留言☆☆☆　
大肉？№2 ☆☆☆= =于 01:37:53留言☆☆☆大肉？
№8&☆☆☆= =于 01:40:36留言☆☆☆　
去旅游吗 lz勇士
№9&☆☆☆= =于 01:41:48留言☆☆☆　
路上有牛走来走去吗
№10&☆☆☆= =于 01:45:04留言☆☆☆　
为啥还有人问恒河水脏不脏 脏不是肯定的嘛 虽然我还没去 我去过的朋友对印度都是脏乱差的评价 恒河也不例外啊 恒河过两天到我们喝水都喝可口可乐公司的瓶装水 吃东西没办法 你不可能完全避免 当地水果没啥问题 不过现做的果汁不好喝 没东南亚其他国家的好喝 朋友喝了倒是没拉肚子 但是干净就别想了 来印度只能睁只眼闭只眼 不然你别想吃任何东西了 今天朋友的炒饭不要洋葱 说的晚了点 洋葱已经放了 印度人也是说好的 然后直接用手一个一个挑出来 还有面条在碗外面一点 也是直接用手抓进去 其实我都说了脏乱差了 根本不用问是不是干净了
№11&☆☆☆在印度于 01:49:07留言☆☆☆　
大肉，不想和绿绿说话，拜拜
№12&☆☆☆= =于 01:49:30留言☆☆☆　
你是绿绿吗
№13&☆☆☆= =于 01:50:42留言☆☆☆　
大肉，不想和绿绿说话，拜拜№12 ☆☆☆= =于 01:49:30留言☆☆☆楼主是绿绿？猪肉就猪肉，你不敢说猪？
№14&☆☆☆= =于 01:50:58留言☆☆☆　
注意安全啊提防当地人 我以前看到天涯旅游版有人去旅游被下迷药了，还是个男的，幸亏逃脱了
№15&☆☆☆= =于 01:51:09留言☆☆☆　
大肉？№2 ☆☆☆= =于 01:37:53留言☆☆☆大肉？№8 ☆☆☆= =于 01:40:36留言☆☆☆这么敏感？我喜欢吃猪肉 鸡肉 我是食肉动物 喜欢大块肉 但是这里没有猪肉 羊肉也少 要吃羊肉基本要去好一点的餐厅 牛肉也是没有看到普通人吃的很素
№16&☆☆☆在印度于 01:52:10留言☆☆☆　
（收起）大肉？№2 ☆☆☆= =于 01:37:53留言☆☆☆大肉？№8 ☆☆☆= =于 01:40:36留言☆☆☆这么敏感？我喜欢吃猪肉 鸡肉 我是食肉动物 喜欢大块肉 但是这里没有猪肉 羊肉也少 要吃羊肉基本要去好一点的餐厅 牛肉也是没有看到普通人吃的很素 №16 ☆☆☆（显示全部）在印度于 01:52:10留言☆☆☆今天正好掐阿米尔汗是不是绿的问题来着
№17&☆☆☆= =于 01:53:57留言☆☆☆　
楼里有人是不是神经过敏。。。。
№18&☆☆☆= =于 01:54:06留言☆☆☆　
（收起）大肉？№2 ☆☆☆= =于 01:37:53留言☆☆☆大肉？№8 ☆☆☆= =于 01:40:36留言☆☆☆这么敏感？我喜欢吃猪肉 鸡肉 我是食肉动物 喜欢大块肉 但是这里没有猪肉 羊肉也少 要吃羊肉基本要去好一点的餐厅 牛肉也是没有看到普通人吃的很素 №16 ☆☆☆（显示全部）在印度于 01:52:10留言☆☆☆那印度人估计不用减肥。。。。
№19&☆☆☆= =于 01:54:40留言☆☆☆　
西北就说大肉的啊，汉族也这么说
№20&☆☆☆= =于 01:55:24留言☆☆☆　
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挣钱只是一个顺便的事？我们问了问身价1250亿的网易丁磊
日 14:39 来源：
事实是：英国人头是真的，俘虏也是真的，至于这大捷……是真的不假，但不是清军打出来的，而是奕经花钱买来的。怎么买？当时奕经与英军在宁波对峙，憋在关帝庙里想办法，却真想出个歪主意：先抓了个叫徐保的小偷，叫他去暗杀英军。只要能弄来英军人头，立刻重赏不含糊。这下徐保来了精神，转眼就杀了个英军回来交差，立刻把奕经乐得热泪盈眶，当场就赏了重金。
颜衡是当世的名士，教出来的三千余子弟遍布全国，这三千余弟子又四处讲学招收学生，可谓是桃李满天下。而周瑜气死了自己的恩师，免不了要受到天下读书人的声讨。面对所在地（庐江舒县）读书人的声讨和家中长辈的怒斥与族谱中的除名，只有十四岁的周瑜在无奈之下只能离家出走游历天下，他不再是世族公子，不再是舒县人人敬仰的天才少年，过去曾拥有的一切他不再拥有，更不用说保护他了。
但袁世凯是唯一的大总统。自2月17日，即农历辛亥年除夕开始，他已经当仁不让地用“新举临时大总统”的名义开始发号施令。既然如此，南京方面的财政困窘也就成了北京的家务事。袁世凯成了“新举”以后，北京政府的总理事实上已经是唐绍仪了。之前唐氏一直在上海同革命党商议如何和平过渡，缔造全国共和，如今，既然要南北统一，他又专注于解决财政问题，并为此同四国银行团开展了新一轮谈判。谈判过程当然纷繁芜杂，而挽救财政溃决有如救火。因此双方达成协议，在借款合同尚未签订之前，四国银行团先在三个月内垫款七百万两应急。2月28日，第一笔垫款二百万两通过上海汇丰银行，交到了南京的财政总长陈锦涛手上，声明以轮船招商局的船只作为担保品。这算是袁世凯给南京临时政府的一份见面礼吧。然而，就在第二天，北京发生了开篇所述的驻军闹饷哗变。四国银行团觉得局势并没有像想象中的那么稳定下来，遂中止后续垫款，并延缓了借款谈判。唐绍仪气坏了。难道就如此走投无路了吗？
但看人用人的眼光，却是从来精准。他的执政团队，常被吐槽“纸糊三阁老泥塑六尚书”，看上去满朝都是不务正业的懒官，但具体到关键岗位，却是能人辈出。比如长期以脸皮厚挨骂多著称的奸滑阁老刘吉，却有一手内政外交的好手段。长期执掌礼部户部的周洪谟，更是有明一代杰出的经济学家。担纲北部国防大任的王越余子。?彩歉龆ジ龃??挠⒉。就是这些各显其能的能臣，成就了成化年代特有的奇景象：主昏于上，臣奋于下。而要看看晚明崇祯年间的悲催场面，就更知道崇祯差的有多远：崇祯时期不是没有力挽狂澜的英才。但崇祯皇帝的用人手腕，却毫无明宪宗敢于相托的大气，越是关键时刻，越不管甩手叫臣下做事。决战清朝的松山之战，决战李自成的潼关大战，全是关键时刻崇祯皇帝瞎指挥，稳赢的战役大败亏输。待到濒临亡国的时候，用人眼光更是严重歪，最后提拔的内阁大学士魏藻德陈演，在明朝灭亡后都争着卖国投敌，还当着李自成的面，大骂崇祯荒唐无道。这失败用人水平，莫说力挽狂澜，就是大好江山，没准也被糟蹋完。而同样一位可以顶替崇祯力挽狂澜的“昏君”，却是一位看上去比明宪宗还昏的仁兄：明穆宗朱载垕。放在清朝人编修的《明史》里，这位皇帝的“昏”法，简直到了活灵活现的地步。
剧人生：淝水之战后，北方强敌的实力遭到极大削弱，东晋外患减轻，这本应是休养生息，励精图治的绝佳时期。但东晋高门士族日益腐朽衰败，其内部争权夺利的斗争也日益激化，其中士族集团与皇族势力的斗争尤为激烈。孝武帝之弟司马道子一心削弱处于全盛状态的陈郡谢氏家族的势力，谢安为避免矛盾激化，于太元九年请求北伐，第二年四月出镇广陵，八月病死，谢氏也就随之失去了中枢决策之位。接着，司马道子又从谢玄手中夺取了徐州刺史的权力，使其不能再控制北府兵。至此，司马氏皇权得到了一定程度上的强化，晋孝武帝得以“亲览万机”（《建康实录》卷九《烈宗孝武帝纪》），司马道子也总揽朝政，“政出王室，人无异望”
弗去何为？天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之。?故ΡＶ，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隶、牧、圉皆有亲昵，以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。自王以下，各有父兄子弟，以补察其政。史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：『遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺事以谏。』正月孟春，于是乎有之，谏失常也。天之爱民甚矣。岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。」卫人驱逐国君，师旷认为合理。国君有属于自己的责任，国君没有履行责任，臣民有权驱逐他。《孟子·万章章句下》：齐宣王问卿。孟子曰：“王何卿之间也？”王曰：“卿不同乎？”曰：“不同，有贵戚之卿，有异姓之卿。”王曰：“请问贵戚之卿。”曰：“君有大过则谏；反复之而不听，则易位。”王勃然变乎色。曰：“王勿异也。王问臣，臣不敢不以正对。”王色定，然后请问异姓之卿曰：‘君有过则谏，反复之而不听，则去。”臣子劝谏国君无效，同姓之臣可以易其位，异性之臣则可以离开他。《国语》云：晋人杀厉公，边人以告，成公在朝。公曰：“臣杀其君，谁之过也？”大夫莫对，里革曰：“君之过也。
但吕布不听，臧霸畏惧吕布以武力劫掠凌虐，果然坚守城池，吕布不能攻克，最后无功而返。臧霸之后才又和吕布敦睦。高顺懂得：如果吕布以这样的理由去征伐臧霸必然会输，有可能还会与之交恶，还不如坐镇城池按兵不动，用威名去折服臧霸，让他自觉把物资还回来，更何况也只是五匹马而已，并不是什么大不了的事情。只能说，高顺跟随了吕布，在吕布神勇的光环下，高顺身上的光彩便暗淡了许多，而在吕布的战略眼光下，高顺的军事和政治才能便打了一个折扣，未能尽其能啊。因此，吕布军在下邳城战败了，吕布，高顺，陈宫以及张辽均被生擒于面前。建安三年，曹操东征吕布，围城三月，吕布众叛亲离，开城投降的，包括吕布最信任的魏续。
我们可以和宁夏、新疆、外蒙联系起来,与苏联结成联盟,从而立于不败之地。毛指出:“三月间订立的苏蒙条约,就是告诉中国革命者,你们可以如此做,我们可以同你联盟。”“这是重要的事!”以西北为根据地,也可以提出最能动员群众的口号,这是因为西北接近华北,处于民族危机的前沿,提出“保卫西北”的口号,并把它和“保卫中国”联系起来,足以号召群众和“反对贼子日本、蒋介石。”(14)毛在此揣摩斯大林圣意,告诉战友们:1936年3月间苏联和外蒙签订共同防卫条约,那其实就是告诉中共,你们也可以效法外蒙搞独立,一旦把中国西北割裂出去了,我们就会向对待外蒙那样,和你们缔结攻守同盟。那时南京政府要来平叛,必然被苏联政府视为对苏联的进攻。有了苏联人强大的武力保护,中共当然就能“立于不败之地”。这么做在策略上也很有利,因为西北接近华北,处于民族危机前沿,以“保卫西北”、“保卫中国”为口号,能起到“明修栈道,暗渡陈仓”的作用。这就是伟大领袖策划的“西北大联合”。
王朗对杨赐很爱戴。公元185年杨赐病逝，王朗作为他的弟子披麻戴孝，弃官守丧。服阕后，王朗去投靠徐州刺史陶谦，在陶谦手下担任治中从事。时值天下大乱，董卓被杀，汉献帝被李傕、郭汜两个军阀挟持，陶谦有意讨伐李傕、奉迎天子，于是在王朗的建议下遣使上表，向汉献帝表忠心。此时的汉献帝自身难保，只能给陶谦和王朗加一堆官衔，以资鼓励，王朗被任命为会稽太守。在会稽郡，王朗一展才华，移风易俗，“居郡四年，惠爱在民”。但也正是在会稽郡，王朗迎来了日后称霸江东的大敌——孙策。与孙策一战成为王朗的一生污点，被诸葛亮嘲讽。公元196年，孙策离开袁术、打败刘繇后，向会稽进军。此时的孙策意气风发，连战连捷，王朗根本不是对手，功曹虞翻建议暂避锋芒，王朗则以“身为汉吏，宜保城邑”为由拒绝，与孙策开战。双方鏖战一番后，孙策听从叔父孙静的建议，一方面多燃火炬以作疑兵，另一面派兵从查渎绕道袭王朗的高迁营垒，王朗毫无防备，大败亏输，只好带着手下往海里逃。好不容易逃到东冶，又被孙策追上，王朗没办法只好投降，孙策以其“儒雅，诘让而不害”。王朗“誓不屈”，自己好歹算是一方诸侯，在孙策看来又是个迂腐的文人，所以孙策宁愿重用他手底下的虞翻也不愿用王朗，只是把他安置在曲阿。二、投靠曹魏王朗在江东过得并不好，“流移穷困，朝不谋夕”。直到公元198年，曹操征召王朗入朝为官。王朗从海路出发，因战乱频仍走了一年多才到任，被封为谏议大夫、参司空军事。曹操曾经问他孙策此人如何，王朗回答“策勇冠一世，有俊才大志”，文有张昭、武有周瑜，“终为天下大贼”，这说明王朗对江东局势的判断还是很准确的。
项羽和刘邦谁也没比谁高到哪里去，最后两人约定以鸿沟为界，平分江山，这就是楚河汉界。之后，稳定了齐地的韩信和魏地的彭越一起包围了项羽，项羽大骂刘邦背信弃义，但也没什么办法。著名的十面埋伏、四面楚歌，就是此时发生的。韩信让自己这边的楚人士兵唱出了楚地的歌谣，这种软刀子让征战许久的楚国战士人心惶惶。项羽毕竟太年轻，意志慢慢崩溃，开始节节败退。项羽在垓下被汉军团团包围，被老农指向了沼泽地，最终在乌江边带领着26个死士，如同当年斯巴达王李奥尼达一样，战斗到最后一人，身受几十处创伤，拔剑自刎。这个不世出的勇士，身体被五个恨之入骨的秦人士兵分割，带给刘邦领赏。都说“楚虽三户，亡秦必楚”，但这么来看，到底又是谁亡了谁呢？随着刘邦汉王朝的建立，一切都不存在了。
于是明朝政府开始逐渐禁绝海外贸易，1381年，朱元璋甚至下令“寸板不许下海”。洪武皇帝禁海令的初衷是希望解决倭寇问题，然而却事与愿违。许多沿海居民本来只能依靠海洋贸易赚钱谋生，不许出海等于断绝这些人的生路，他们不得不铤而走险，或者不顾禁令而进行走私贸易，或者拿起武器做了强盗。朱元璋同时，由于海洋贸易是违法的，进行海洋贸易的团体就不能得到政府的保护，为了保护自己的财富，这些团体只能建立私人武装，这些武装中有相当一部分是日本人。从此，这些来自明朝的强盗、走私犯和私人武装，与日本强盗一起都被统成为倭寇。实际上，本来希望消灭倭寇的海禁，却制造了更多的倭寇；更多的倭寇出现，又导致了更严厉的海禁；更严厉的海禁，又制造了更多的倭寇……明朝的倭寇问题就越来越严重。明代画家仇英所绘《倭寇图卷》强盗之所以存在，是因为有一些人会缺乏足够的交换能力，只能依靠抢劫、盗窃这些强制手段才能活得下去。如果有足够的交换能力，绝大多数人是不愿意做强盗的，做强盗也有成本——他有可能被官府抓走，也有可能在施暴的过程中被反抗者打死。虽然缺乏足够交换能力的人总会存在，但我们希望这种人尽可能被减少，而不是被“制造”更多出来。富裕的环境可以增加人们的交换能力。
王默，面凄，犹记此前之幻然，子歌亦叹:“此药为引，何需此多。”言毕俯身取其数叶，尽其汁于一瓶，递于王前言:“药尽在于此，服之即可。”王尽散手中繁草，取瓶饮尽。少默，语子歌:“若能生还，许我圆尽君临天下的谎......”“四海为家之诺？”子歌悲笑，“此诺已现，何来谎说？”……“嫁衣红霞……”王言毕，子不语，目露凄色，唇动而无言。王出潭赴马，忽起风沙，王立于马上高语:“子待吾归！”
却说高顺引张辽击关公寨，吕布自击张飞寨，关、张各出迎战，玄德引兵两路接应。吕布分军从背后杀来，关、张两军皆溃，玄德银数十骑奔回沛城。还没看出重点？一支不足千人的军队打赢了五万人的军队后，打完后还立刻回军奔袭去打另一支军队，居然又打赢了！也就说明陷阵营在对阵夏侯惇统领的五万人军队时，几乎没有消耗！难道夏侯惇的部队是站着不还手给陷阵营一顿猛冲么？
能力也是出名强，十七岁时就开始帮康熙打理政务，还拉起了自己的行政班子，更长期担任内务府主管。以专业水平说，属于那种擅长打理各种复杂关系且赚好人缘的人才，倘若君临天下，也必然是个精通和稀泥的帝王。可此时的大清王朝，哪里是和稀泥就救得了？就如一个病入膏肓的病人，靠保守治疗只会加速死亡一样。精通和稀泥的胤禩一旦成为大清皇帝，且继续把和稀泥坚持到底。大清朝慢性死亡的程度，也势必会连年加剧，直到彻底分崩离析。而比起这位圆滑的和稀泥高手胤禩来，另一位呼声极高的牛人——十三阿哥胤祥，则是另一种路数：他从十二岁起，就深得父亲康熙皇帝的宠爱，之后的十多年里，一度长期被康熙帝带在身边历练，也练出了一身文武能力。其书法水平在清代王爷里，属于绝对顶级。
苏玄明给张韶算了一卦，说他今生有坐在皇帝龙椅上吃喝拉撒睡的好命。张韶不禁有些蠢蠢欲动，皇帝一天到晚都在玩，何不乘此机会成就一番大事。于是，他打听到皇帝正在清思殿打马球，便带领一帮染匠，不分青红皂白，冲进来想把里面的运动员一锅端掉。清思殿，本来是供皇上清静反思的地方，但唐敬宗却把它当成了马球场。唐敬宗得知消息，大惊失色，比赛中止，全体逃命。张韶确实有坐在龙椅上的命，但只不过只有短短的几分钟，屁股还没坐热，就被赶来的禁军夺走了小命。按理说，经过这一番虚惊，唐敬宗应该有所收敛。但他不。作为一个铁杆球迷，一个主力运动员，他怎么能轻易放弃自己进军世界杯的梦想呢？马球照打不误，狐狸照捉不停。宦官和将士们实在陪不住了，就故意怠工。
文/三东进第一场战役：还定三秦在正式讲还定三秦之前，我准备先纠正一个问题。即韩信是否为还定三秦总指挥？我们不妨看《史记·淮阴侯列传》的记载：八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。通过对《淮阴侯列传》的考察，我们可知该传作为韩信本传，记载还定三秦仅有十三个字，而这十三个字并未出现韩信名字，反倒是明确了还定三秦的总指挥是汉王刘邦。至于《汉书·韩彭英卢吴传》甚至只有十一个字，仅仅是把八月二字省略掉，可见班固对于司马迁的结论也是认同的。那这就有一个问题了，韩信身为大将军，汉中对不是他提出的，他甚至连还定三秦以及后面的东进战役都没有参加。那么韩信这个大将军当上后岂不是一件事情都没做？而我的结论是：韩信根本就不是大将军。
要知道张学良发动西安事变的动机,还得简单回溯一下时代背景。一、从“以革命止瓜分”到“以抗日为倒蒋”近代日本对中国的战略,便是“分而治之”,使得中国永远处于内乱之中,无法获得统一国家具有的起码国防能力,以便其从容蚕食鲸吞中国。如同英国历来的欧洲政策是支持欧洲大陆上的次强国家反对头号强国一般,日本的中国政策,就是千方百计破坏中国统一。一旦出现了某个强人一统天下的苗头,日人就一定要扶植对立面,破坏这趋势。此时日本已占领了东北全境,进窥华北,中华民族面临着空前深重的民族危机。很明显,救亡图存的一线希望,全在于把四分五裂的国家统一起来,由一个强有力的中央政府动员组织全国人力物力资源,
据日本作家山口县造在《客家与中国革命》一书中说：“没有客家便没有中国革命，换言之，客家精神是中国的革命精神。”保卫宝山的国军机枪阵地在甲午中日战争、保台抗倭战争、太平天国运动、辛亥革命、二万五千里长征、抗日战争等都涌现出不少赫赫有名的梅州客家籍将领，如丁日昌、何子渊、丘逢甲、叶剑英、范汉杰、姚子青等。30年代抗战爆发前，广东客家总人口刚刚突破700万。就在这700万人里，国共两党走出了整整545位将军。抗战期间，全国阵亡将领200多位，其中广东22位阵亡将领中客家就有14位。
文/好古书生孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”也就是说若君使臣不以礼，则臣事君不以忠。孟子继承了孔子的思想，提出：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视君如土芥，则臣视君如寇雠。”君不能以礼待臣，臣也不必忠于他。孔孟先贤都认为君臣关系实际上是一种契约关系。《左传·襄公十四年》：师旷侍于晋侯。晋侯曰：「卫人出其君，不亦甚乎？」对曰：「或者其君实甚。良君将赏善而刑淫，养民如子，盖之如天，容之如地。民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，其可出乎？夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？
他悔恨，未曾料到这冷宫之中竟有如此美人。果然，元帝对昭君一见钟情，不可磨灭。她幽怨的目光使他颤动，对她的爱意汹涌如浪花，他放下身份，讨她欢喜。面对他的深情，她心如鹿撞。她何尝不是高兴万分，她何尝不是盼着这一天，一千多个日夜，朝思慕想的人终于在她身边。在他的关怀下，她的委屈烟消云散，她终于得到了他的眷顾与垂怜。在这看似圆满的境遇下，不料又横生波折，成为他与她之间无法逾越的高墙。消息走漏，毛延寿自知大祸临头，便带着昭君的画像面见来长安朝见的呼韩邪，呼韩邪见此画像，心动不已，指名要得到昭君。毛延寿阴冷地笑着，他深知只有呼韩邪能与元帝对抗，才能保住自己的性命。此时，昭君已被元帝封为明妃，与元帝沉浸在爱的甜蜜中，丝毫不知危险已然来袭。朝会上，昭君坐在元帝身边，昭君的美使呼韩邪心旷神怡，昭君的美使元帝目瞪口呆。呼韩邪对元帝表示感激，却不知元帝早已悔断肝肠。妾既蒙陛下厚恩，情愿和番，得息刀兵，亦可留名青史”。
崇祯这种不担责任的作风也直接导致了朝堂上没人愿意做事，因为一旦做错了，那就是死，没商量的。有人说崇祯曾多次下罪己诏，其实崇祯下的罪己诏，多为“减膳，撤乐”等无关痛痒的命令，汲汲于誉，甚至可以说掩人耳目，并且，有关史学家做过统计，崇祯每下一次罪己诏，心里就窝了一股火，然后就要杀一个人！其实最能证明崇祯不肯承担责任的一句话，正是出于崇祯之口，“朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣。”到了最后关头，崇祯仍然把责任推到了群臣身上。崇祯推卸责任导致的结果就是朝臣对所有政务，时局袖手旁观，不发一言，不做任何决定。魏藻德是崇祯的首辅，时局恶化的时候，崇祯号召群臣捐款，说知道你们做官这么多年，家里都有钱，捐一点出来，结果魏藻德第二天掏了100两。其他文臣更是耍赖，一分钱都不愿意出。崇祯没办法，找国丈，想让他出十万，国丈也不依，好说歹说给一万两。周皇后亲自出马去劝，结果周皇后还拿了5000两私房钱叫她爹在添5000，凑够两万。
二、选帝侯在其领地内拥有司法、行政、征税等政治经济大权,其他诸侯及帝国不得随意干涉;三、选帝侯具有监督帝国的职权。《黄金诏书》从法律上确定了神圣罗马帝国内诸侯国分立的体制,一方面维持了神圣罗马帝国的名号,直至1806年拿破仑迫其废止;另一方面,封建割据的权利急剧膨胀,王权削弱至极点,自此,神圣罗马帝国的历史走上了诸侯国林立并独立发展的道路。喜欢历史点击“订阅”即可关注博客,同时欢迎分享本文,转载请保留出处!推荐阅读:魏延“反骨”之乱:赤胆忠心蜀汉名将魏延身后的真实历史?董卓生平:董卓与拼凑起来的反董联盟是如何展开较量的?《刺客信条大革命》主线任务全剧情详细解析仕而优则学——大学里的“3·15”大唐帝国的建立:隋末乱世枭雄之李渊父子如何得以龙兴关中
而电视剧《芈月传》则讲述了中国历史上第一个女政治家“芈月”极为曲折传奇的人生故事。秦宣太后芈月是秦始皇的高祖母,从命运坎坷的楚国庶出公主到称霸六国的大秦铁血太后,一生跌跌撞撞,她执掌秦国国政四十一年。她支持商鞅变法,坚持改革,主张国家统一。她让秦国走出内乱,把没有资格参加会盟的弱小秦国变成虎踞六国的强秦,秦国在她的手中真正有了无敌的军事力量,令得东方六国再无反抗之力。如果没有秦宣太后芈月,也许就没有秦国的一统天下,历史也就改写了。
众将皆推荐校尉李必、骆甲二人为骑将，但二人却坚决推辞，为何？樊哙李必和骆甲是关中重泉县人，原本都是秦军骑士，后归顺汉军。他们擅长骑战，但在凭借反秦起家的汉军中还不太被信任。假如不是汉军众将在彭城之战中被楚骑打得留下心理阴影，故秦骑士也许没有太多升迁的机遇。所以，李必、骆甲劝汉王另选军士信得过的善骑者为将，自己甘愿做绿叶辅佐。灌婴虽也是彭城败将中的一员，年少力战，善骑，仍值得重用，于是刘邦选他为新组建的郎中骑兵总指挥。刘邦但论资历，论武力值，论与刘邦的关系亲疏，前郎中骑将樊哙对灌婴有压倒性优势。可惜，猛将樊哙执掌郎中骑兵时，战绩不如他率领步兵冲锋陷阵时那么突出，并未充分发挥骑兵的特长。此时的灌婴善于单骑作战，但缺乏指挥骑兵兵团的经验。好在有左校尉李必和右校尉骆甲两个骑兵战专家辅佐，汉军骑兵因此脱胎换骨。西汉后期骑兵（马鞍已出现）早期的汉军骑兵以关东人为主，多是追随刘邦的楚人，训练作战也是楚骑的路数。重建的郎中骑兵则以故秦骑士为骨干，李必、骆甲以秦军战法训练骑兵。
但待到里外江山全打一遍，该踏踏实实抓经济民生时，五十出头的康熙皇帝，却是悠然放轻松，满以为从此天下无战事，满朝文武从此可以享受江山。于是高调打出“宽厚”大旗，却不料接下来的事，却是连年坑。曾经令行禁止的清朝吏治风气，就此完全变脸。以康熙皇帝自己的话说“所谓廉吏者，亦非一文不取之谓也”。皇帝如此客气，各级官员当然纷纷不客气。发展到康熙晚年时，不但各级衙门贪腐成风，而且还互相吹捧秀清廉。典型山西巡抚噶里与知府赵凤诏，哥俩一边联手搜刮民脂民膏，一边卖命给对方贴金。“贴”到多肉麻？听听赚的盆满钵满的赵凤诏的深情表白：“若要钱无异妇女失身”。“天下不要钱官唯噶里一人”。
既无招架之功，更无还手之力，进而完成统一。唐朝重骑兵然而，随着时代变迁、岁月流逝，由于战争破坏、人口激增、环境恶化，自中唐以后，经济中心不断东移，长安和关中的固有地位持续下降，甚至多次被乱兵（泾原之乱）和异族（吐蕃）占领。唐末黄巢起义军攻占长安，对这个十三朝古都进行了更为彻底的破坏，而后权臣朱温把持朝政，又将都城东迁到了洛阳。至此，长安作为帝国首都的历史永远结束了。与此同时，“关中模式”的统一历史也同时宣告结束。黄巢起义虽然宋太祖赵匡胤和明太祖朱元璋都曾动过以长安为都的念头，但均由于种种原因而未能实现。无论是两宋的局部统一还是元明清三朝的大一统，关中地区和古都长安再也没能发挥举足轻重的重要作用。甚至还出现了反例，明末李自成起义，占据了湖北、河南大片土地，便效法汉唐，制定了西入关中、席卷天下的战略方针。李自成忽视了明末大规模民变就是因为久旱缺粮爆发于陕西的事实，导致立足关中的起义军根基不稳、粮饷不继，短暂攻占北京之后又迅速被清兵赶出北京、山西和陕西，李自成本人最终被杀于湖北九宫山，至此，“关中模式”在统一进程中的最后一次尝试最终还是归于失败。李自成天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。但何为大势，怎样运用大势，却是个常说常新的问题，值得史家们长久探讨。
麦克阿瑟一行抵达日本）1943年8月，中、美、英三国首脑在埃及举行开罗会议，会后发布了《开罗宣言》，《开罗宣言》明确规定，日本侵占中国的领土必须归还给中国。1945年7月，中、美、英三国签署的《波茨坦公告》又进一步重申了《开罗宣言》的相关规定。1945年9月，盟军最高统帅麦克阿瑟发布《一般命令第一号》军事命令，根据这一军事命令的相关规定，台湾省的受降仪主官是陈仪，地点在台湾台北公会堂，时间是日。（国民政府在台湾台北公会堂参加受降典礼）至此之后，10月25日成为了台湾光复节，所以每个中国人都不应该忘记这个日子，事实上，台湾早已回到祖国的怀抱，10月25日是台湾回归祖国的纪念日。
元世祖忽必烈在给日本国的诏书中以“中国”、“区夏”自居，自认为自己为中国之帝王，如忽必烈在诏书中说：“况我祖宗，受天明命，奄有区夏，遐方异域，畏威怀德者，不可悉数。”又说：“日本密迩高丽，开国以来，亦时通中国，至于朕躬，而无一乘之使以通和好。”元朝的皇帝有双重身份，相对于蒙古草原本部与中原汉地来说，他是蒙古人的大汗，相对于域外而言，元朝皇帝又是中国之帝王。
那就是：你帮我打汉中，让我的益州牧更名至实归；我支持你向外发展，攻取司隶校尉部。司隶校尉部是东汉十三个州之一，也简称司州，洛阳、长安都在其中，有天下第一州之称，当时基本属于曹操控制的地盘。张松没来涪城，法正去了，张松让法正悄悄转告刘备一个重要意见，那就是趁此大会的机会一举将刘璋拿下，大事可成。对于这个建议，刘备拒绝了：“此大事也，不可仓卒。”庞统也提出了和张松一样的建议，庞统觉得现在时机正好，可以一举拿下刘璋，夺取益州。庞统的计划的是：借着喝酒的机会出奇不意地把刘璋抓起来，那样就免去用兵之劳而可坐拥一州！对此刘备同样拒绝了，理由是才入益州，恩信未立，不能这么做。
如果秦始皇被刺杀，秦国高层会怎么做？在荆轲出使咸阳之前，秦将王翦和副将辛胜率领数十万灭赵大军屯驻中山，与燕代联军对峙。燕太子丹天真地以为灭六国只是秦始皇的个人野心，没有民意基。?赝跻凰谰湍芙崾?秸。所以，他才派荆轲去冒险行刺。这个判断的错误在于，低估了秦国军功-文法吏复合体的稳定性。秦始皇就算没有强势君主，军功-文法吏复合体，这个由秦人与入秦山东士子组成的社会中坚力量也会推动统一的进程。区别只在于效率与步骤。秦始皇的出现好比是安装了一个加速器，能让这台战争机器以更高的效率来完成各阶层的共同目标。就算荆轲刺秦成功，就算王翦大军暂时撤退回国，也只能让山东剩余的国家多苟延残喘几年，却难以改变历史走向的大趋势。
1911年辛亥革命爆发，起义的烽火迅速席卷中国。清廷在武昌起义之后起用袁世凯，但野心勃勃的袁世凯却乘机与革命党妥协，向清廷逼宫。日，隆裕太后以宣统皇帝溥仪的名义下达了《清帝逊位诏书》，清王朝就此终结。但这时与清朝世代联姻、休戚与共的外蒙古却成了摆在民国政府面前的难题。溥仪经略外蒙，清王朝的得与失清朝对蒙古的统治可以追述到入主中原之前的1636年，这年4月漠南蒙古二十六个部落的王公齐聚沈阳拥戴皇太极为“博客达车臣汗”，确立了清朝与漠南蒙古的臣属关系。皇太极将漠南蒙古部落称为内蒙古，将未向自己臣服的漠北喀尔喀部称为外蒙古。
走马上任后，颜伯焘发挥自己多年封疆大吏的执政经验，立刻敏锐地察觉到，厦门战略位置相当重要，再仔细察看，海防却简单得让人绝望：只有几袋沙袋充数。那么第一步就要重建海防，颜伯焘立即上表申请银子200万两用以建设厦门海防设施。200万两啥概念？当年邓廷祯署理闽浙总督时，想增加10万两军费时，都战战兢兢地表示以后分年扣还，如今颜伯焘张嘴就是200万两！道光帝是出了名的抠门，龙袍都要打着补丁穿的，一下拿出200万两不是要命吗？再说，满朝文武谁不知道颜伯焘巨贪？这银子到他手里还不被吞下一半去？
六，你来当皇帝吧王安石变法有没有毛。克韭砉獗凰紊褡谂傻缴挛骺疾，刚到陕西就开骂，说王安石的“免疫法”，把陕西祸害的民不聊生。但看了奏折的宋神宗更骂了娘：免疫法朕还没在陕西实行呢，哪来的民不聊生？文彦博的理由，更把宋神宗鼻子气歪：为与士大夫治天下，非与百姓治天下。管你变法有多少好处？动了我们的利益就和你玩命！在被这帮“旧党”刺激了很多遍后，铁心变法的宋神宗，还被亲弟弟祁王堵上门。这位祁王因为被王安石变法断了财路，一怒拉来了曹太皇太后，在宋神宗面前一唱一和大骂王安石。宋神宗先冷冷听，忍够了终于给祁王回了一句：你要是觉得朕做的不对，那你来当这个皇帝吧。理直气壮的祁王，当场被吓得哇哇哭。宋神宗赵顼此情此景也足以说明，这位年轻的帝王，是在怎样的沉重压力下，扛起这场轰轰烈烈的变革。而在十五年艰难改革后，登基时穷掉渣的大宋财政，已经盆满钵满。曾经孱弱不堪的北宋军备更满血强大，摁着老对手西夏痛打。
自文帝以来，又细分为太学（国子学）、府学、州学、县学和乡学等五个等级，分布全国。私学只是公学的一个补充，不能和公学相提并论。可颜衡能把淮江书院经营得如此兴盛，连贵族子弟都以入读淮江书院为荣，这实在是当时的一个异数。为什么会这样呢？因为在颜衡的心中，传道、授业、解惑是最神圣、最崇高的事业（这样才叫配叫老师），任何人都不能亵渎，对学生各方面的要求严格的出奇，唯有如此才能保证质量！
自文帝以来，又细分为太学（国子学）、府学、州学、县学和乡学等五个等级，分布全国。私学只是公学的一个补充，不能和公学相提并论。可颜衡能把淮江书院经营得如此兴盛，连贵族子弟都以入读淮江书院为荣，这实在是当时的一个异数。为什么会这样呢？因为在颜衡的心中，传道、授业、解惑是最神圣、最崇高的事业（这样才叫配叫老师），任何人都不能亵渎，对学生各方面的要求严格的出奇，唯有如此才能保证质量！
但赵公子嘉带领赵军残部北上代郡做了代王，直到数年后才被秦将王贲、李信剿灭。燕国派出的两路大军，正好分别指向邯郸与代两个政治中心。赵国的三大政治中心的格局早在春秋晚期就已经形成。既有地理因素，也有人文因素。巍峨的太行山脉把这三个地方隔成了相对独立的地理单元。晋阳所在的太原盆地成为赵国的太原郡，代国转化为代郡，邯郸辐射着太行山以东、黄河以西的华北平原。后来被赵国吞并的中山地也属于邯郸板块。太行山脉与三大政治中心相对于一目了然的地理因素，三元格局形成的人文因素就复杂得多。当年赵氏还是晋卿的时候，赵简子派家臣董安于在太原盆地修筑了晋阳城。考古研究表明，晋阳城的规格比同时期的秦国首都雍城还大一些，这里也成为赵氏的第一个都城。赵简子为了充实晋阳的力量，令邯郸大夫赵午把卫国献给赵氏的五百户士民迁徙到晋阳。然而以赵午为首的邯郸赵氏小宗抗命，身为赵氏族长的赵简子囚杀赵午，激起了赵氏内乱，随之引发了六卿斗争。赵简子退守晋阳，好不容易才挺过了这次危机。由此可见，赵国此时已经形成了“晋阳+邯郸”二元格局。赵简子死后，其继承人赵襄子北上灭了与赵氏联姻的代戎国，二元格局又拓展为“晋阳+邯郸+代”三元格局。战国战车兵赵襄子本非储君，是父亲废除大哥伯鲁另立的。当时废太子伯鲁已死，赵襄子封伯鲁之子为代成君，晚年传位给代成君的儿子赵献侯。
今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致于戏下。原君留意臣之计。否，必为二子所禽矣。”成安君陈馀是个儒者，常常称正义之师不用奇谋诡计，说：“吾闻兵法十则围之，倍则战。
汴京的第一次围城危机，总算勉强解围了。四：不管太原，却管太学金人第一次撤围汴京后，稍有军事眼光的人就知道，危机并没有解除，西路的金军还在攻打太原，金军更在筹划着秋季攻势。北宋要想活命，唯有紧锣密鼓备战。可松一口气的北宋，却开始瞎折腾。跑了一圈路的甩锅侠宋徽宗跑回来后，开始和宋钦宗勾心斗角。劳苦功高的李纲也被各种排挤。甚至各种秋后算账都开始了。汴京城民谣《十不管》里更有辛辣讽刺：不管太原，却管太学。何为“不管太原，却管太学”?当时太原那边正在浴血奋战，汴京城的太学里，却在忙着找后账。北宋理学家杨时整顿太学，不去想怎么抗敌报国，反而破口大骂改革家王安石，咬死了是王安石变法导致了这场大祸，还高声疾呼要把万恶的王安石牌位从孔庙里搬出来。这下自然点了炮，惹得北宋官员们吵成一团。本该集中精力狠抓的国防工作，这下变成了没人管。何止是太原没人管？就连金军之前攻打汴京时，在汴京城外支起的五百多个炮架，竟然当时也没人管，连拆收的人都没有。
答案很简单，满朝文武都知道崇祯的性格，宁愿不说话，不做事，因为一旦说了什么，以后这事就会怪到我头上，做了这事，就像孙传庭一样，死后什么抚恤，追封都没有。谁还愿意做事了？而且还是冒着被评为奸臣的风险。再从崇祯方面看，崇祯在最后时刻，一直不断强调，文臣个个该杀，朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣。
这也是在对文臣个个不作为的控诉，也在证明崇祯推卸责任。关于崇祯推卸责任这个事，我估计他是想保持皇帝的形象，所以要找替罪羊，可是这么做的次数太多了之后，就真的......末了，崇祯确实是一个很用心的人，很用心做皇帝的人，虽然儒家伦理起劲地宣扬“死社稷”精神，实际上，中国历史当中真正这样去做的君主凤毛麟角。崇祯殉国，最终，他没有推卸责任，他肩负起了一个君主应该肩负的最后的责任，“死社稷”！崇祯，十七即位，三十四殉国。后人不免感叹，崇祯之后，再无崇祯！文章版权均为原作者所有，转载请以链接方式注明出处，不得用于任何商业用途，否则禁止转载。
真实的数字至今依然成谜，遍及今天英法美德俄日各国博物馆的各类敦煌文物，那些一千多年历史的丝绢佛像书册，相关的数据经常被“不完全统计”抹过。相对数字完全的，却是其中一类别样瑰宝：敦煌遗书！敦煌遗书，为敦煌藏经洞等处出土的经卷文书资料，包括绢画佛经等各类珍品，年代涵盖五胡十六国至北宋的七个世纪，不单有汉文资料，更有吐蕃文等多种文字资料，内容更有宗教历史民俗各个方面。这是浓缩古代丝绸之路历史的文化瑰宝，价值千金不换。但这批“珍宝”的命运又如何呢？
故曰‘狂夫之言，圣人择焉’。顾恐臣计未必足用，原效愚忠。夫成安君有百战百胜之计，一旦而失之，军败鄗下，身死泜上。今将军涉西河，虏魏王，禽夏说阏与，一举而下井陉，不终朝破赵二十万众，诛成安君。名闻海内，威震天下，农夫莫不辍耕释耒，褕衣甘食，倾耳以待命者。若此，将军之所长也。然而众劳卒罢，其实难用。今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自彊也。燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。若此者，将军所短也。臣愚，窃以为亦过矣。故善用兵者不以短击长，而以长击短。”韩信问：“然则何由？”广武君回答道：“方今为将军计，莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，以飨士大夫醳兵，北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。燕已从，使喧言者东告齐，齐必从风而服，虽有智者，亦不知为齐计矣。如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也。”韩信认为有理，听从了李左车的计策，派使者去燕国，燕国望风而降（“从风而靡”）。李左车是韩信破赵之役的主角。韩信破赵之役基本上是围绕着李左车在作文章，李左车提建议、韩信寻对策、悬赏捉拿李左车、问计李左车，通篇都是李左车。韩信为何如此推重李左车？
苏玄明给张韶算了一卦，说他今生有坐在皇帝龙椅上吃喝拉撒睡的好命。张韶不禁有些蠢蠢欲动，皇帝一天到晚都在玩，何不乘此机会成就一番大事。于是，他打听到皇帝正在清思殿打马球，便带领一帮染匠，不分青红皂白，冲进来想把里面的运动员一锅端掉。清思殿，本来是供皇上清静反思的地方，但唐敬宗却把它当成了马球场。唐敬宗得知消息，大惊失色，比赛中止，全体逃命。张韶确实有坐在龙椅上的命，但只不过只有短短的几分钟，屁股还没坐热，就被赶来的禁军夺走了小命。按理说，经过这一番虚惊，唐敬宗应该有所收敛。但他不。作为一个铁杆球迷，一个主力运动员，他怎么能轻易放弃自己进军世界杯的梦想呢？马球照打不误，狐狸照捉不停。宦官和将士们实在陪不住了，就故意怠工。
像当时无数中国的读书人一样，从小就在父亲的教育下开始为考取功名而努力着。但是张家以上三代都没有功名，被官府划为了“冷籍”，没有应试的资格。张謇的父亲为了让儿子能参加考试，让他冒用邻县一个大户子弟的名字应试，张謇在乡试中三考连中，成为了秀才。本以为可以走上功名之路的张謇，却被他顶替的那个大户告发，他刚考取的秀才也被取消，仕途之路暂时成为了一个遥远的梦想。仕途之路被暂时阻塞，张謇只得另寻他路，前去投靠江宁知府孙云锦，并担任文书官，他因为学识渊博渐渐在朝廷大臣之中有了名气。光绪二年，李鸿章的淮军将领吴长庆邀请张謇入军营为幕僚，张謇在那里遇上了一个和自己未来一直纠葛不清的袁世凯，两人一文一武，成为吴长庆的左膀右臂。光绪八年，朝鲜发生“壬午兵变”，为防止日本趁机侵略，清廷派吴长庆军前往汉城（今首尔）驻守，张謇在汉城针对时局写下《壬午事略》，主张强硬对外，受到了围绕在光绪帝周围，
“但昏主尚在，从兵犹众，我之所部，并山东人，既见未下洛阳，何肯相随西入！”李密清醒认识到了瓦岗军盛况之下严峻形势——多是河南、山东等地的流民武装，与正规军的组织纪律性相比还有很大差距。能不能对主帅之命令行禁止，还有着相当大的变数，这和杨玄感当初的顾虑如出一辙。不光是杨玄感和李密，在隋末乱局中，因兵士故土难离情绪而造成战略转向的例证还有很多。面对天下板荡、烽火四起的形势，隋炀帝远离关中、河南，在繁华的江都醉生梦死。而禁军官兵多是关中人，意欲回乡，与隋炀帝爆发了尖锐矛盾。最终在宇文化及的带领下，发动政变，杀死炀帝，随后全军北返。这就是李密面前血淋淋的教训。隋末群雄割据退一步讲，就算李密全军都能义无反顾进取关中，也难保不会重蹈杨玄感顿兵坚城、追兵四集的覆辙。因此，对此时的李密和瓦岗军来说，只有攻下坚城洛阳，使多是山东河南兵员的瓦岗军将士有了稳固后方，才能放心大胆的执行西进关中之策。“诸将出于群盗，留之各竞雌雄。
文/御臣天元朝统治无比残暴？元朝因为实行暴政灭亡？元朝作为第一个统一全国的少数民族政权,虽然国祚仅有短短89年,但是依旧留下了深远影响。近年来随着部分大汉族主义者的出现,元清二朝被无端的抹黑,说其国祚不长就是因为始终残酷统治,这样的说法是十分肤浅而不负责任的,作为历史爱好者,研讨历史应该以尊重历史为底线,不能无故扭曲历史,用主观的思想去探寻客观存在的史实。首先,关于部分学者提出的元朝实行所谓的“四等人制度”和“初夜权”制度,这两大“制度”分别出自野史《蒙兀儿史记》和《烬余录》,连明朝编修的《元史》和专门记录元朝法律的《元典章》都未曾记载。如果元朝制度真的有如此激进,怎么可能明朝不提呢?而实际上,元英宗下令编修的法律《大元通制》倒是明确了“以汉法治汉地”的条文。另外,元朝的赋税相对大多数朝代,并不重。明朝有大量的记载可以证明这一点:1、《明太祖宝训》:太祖御奉天门召元之旧臣问其政事得失,马翼对曰:“元有天下以宽得之亦以宽失之。”太祖曰:“以宽得之则闻之矣。”2、《明太祖实录》:“元虽夷狄,然君主中国且将百年,朕与卿等父母皆赖其生养”。
事实是：英国人头是真的，俘虏也是真的，至于这大捷……是真的不假，但不是清军打出来的，而是奕经花钱买来的。怎么买？当时奕经与英军在宁波对峙，憋在关帝庙里想办法，却真想出个歪主意：先抓了个叫徐保的小偷，叫他去暗杀英军。只要能弄来英军人头，立刻重赏不含糊。这下徐保来了精神，转眼就杀了个英军回来交差，立刻把奕经乐得热泪盈眶，当场就赏了重金。
人在灭了神的同时，会灭掉人类自己。我还信仰科技，科技指引我探索创新，让我对生活充满乐趣，但我又不被科技所束缚，我认为科技有利有弊。科技丰富和便利了人类生活，但科技也损伤和毒害了人类的身心。化学制品的大量发现和投入使用，：Φ氖侨死嗟纳硖澹痪傻穆桌淼赖履岩允视ι?锛际跫暗缱涌萍嫉奶剿鞣⒄，人们因此而困惑茫然，身心俱疲，甚至漠视与质疑道德存在的价值与意义。谈及对传统文化的信仰，毋庸置疑，我也是兼采百家，将其有机融合而行之。儒家教我要积极入世，让我仁民爱物，做谦谦君子。道家教我要懂得出世，看淡人世名利，善于辩证思考，不钻牛角尖，守智若愚。有些事，看透伤身；有些人，看透伤心。糊涂学还真是一门学问，在这个时代面前，我只能装疯卖傻，因为“君子不争，天下莫能与之争”；君子和而不同，方能与天下同。墨家教我要懂得兼爱，人人平等，人人博爱，人人都可为友为兄弟，所以我无偏狭之爱，我喜欢推己及人，做事首先考虑别人感受，方便别人也就是方便自己，因此我也获得了许多纯真之友谊。
当然拓跋氏（元氏）的远支王公，仍不免不满。如从东阳王被降封为平阳郡公的元丕，历仕六帝，官居宰辅，正是反对迁都洛阳、更易鲜卑旧俗的保守派代表人物之一。后来元丕默许了他两个儿子元隆、元超，参与太子元恂的谋反计划。事败后，二子被杀，元丕因为年届八十，垂垂老矣，被免死贬为平民。【太和十六年，制诸远属非太祖子孙及异姓为王，皆降为公，公为侯，侯为伯，子男仍旧，皆除将军之号。】——《魏书·高祖孝文帝纪》【王爵非庶姓所僭，伯号是五等常秩。烈祖之胄，仍本王爵，其余王皆为公，公转为侯，侯即为伯，子男如旧。虽名易于本，而品不异昔。公第一品，侯第二品，伯第三品，子第四品，男第五品。】——《南齐书·魏虏传》【及罢降非太祖子孙及异姓王者，虽较于公爵，而利享封邑，亦不快。】——《魏书·元丕传》元宏在提高近支皇族待遇、降低远支宗室政治地位的同时，又拉拢了一个实力庞大的政治集团，那就是北方汉人士族门阀。
西域危殆,一旦两城告破,匈奴即可挥兵山南,情势逼人。耿恭深知责任之重,不容有失,首要之务在于力挫匈奴锐气。据记载,耿恭当时以毒覆矢,登城搏战,呼号道:“汉家之箭乃是神箭,中箭者创口必生异象。”言罢,以强弩射击,中者伤口因毒热迅速溃烂,匈奴震怖。(根据现今新疆当地出土文物可知,此弩弩机长约八厘米,比通常的弩机小了约一半,射程远,杀伤力强。)又适逢天降大雨,耿恭趁着风雨大作,乘机带兵出击,杀敌无数,斩获颇丰,有效地滞缓了匈奴的突击力。敌军惊恐退走,包围遂解五月,耿恭放弃金蒲城,向东北转移至另一屯戍地疏勒。疏勒城傍临深涧,可以倚险固守,且与柳中更为贴近,声气相应。七月,匈奴复攻,耿恭招募勇士数千进攻,冲散敌阵,敌骑四散逃走。匈奴一战不成,心生毒计,围困疏勒,断绝水源,企图困死城中军队。耿恭在此情形之下只得与将士轮流凿井,但直至十五丈深,(相当于现在六七层楼的高度),也没挖到水脉,吏士渴乏已极,只能从马粪中榨取汁水来饮用。