05版第三套人民币收藏价值E27w599998有收的价值没有

05版的20元人民币尾号是808808有没有收藏价值。_百度知道
05版的20元人民币尾号是808808有没有收藏价值。
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但价值不会太高2005版目前依旧在流通,就流通货币而言,有收藏意义
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号码是重叠号,只是品相不太好了。
这么旧的没有价值。
收藏是个人爱好,喜欢就收藏,只为利益不叫收藏,叫屯货
普通号码而已。况且,钱币品相不好,没有收藏价值。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。05版人民币补号是怎么回事?他有收藏价值?_百度知道
05版人民币补号是怎么回事?他有收藏价值?
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打比方说:取AB冠印一万张,但补号肯定银行会有,后期切割的。这些钱都用来代替印刷过程中的不合格产品,不可能为一张错币重新制版,所以银行就事先印制了些人民币,印刷过程中有不合格产品被取出销毁,然后就得拿一张补上去,补号的意思是说当然有了。数量当然也不会多,因为现在印刷水平和技术提高了,它不会被单独重印,你也知道人民币是整版印刷,所以叫补号。就是AB——AB这就是它的流水号,因为都有流水号的,一个号被销毁,印刷错误也很少会有
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额。。。不知道。没听过有补号啊。忽悠你呢吧?05版不建议收藏。升值慢,而且升值空间肯定不会很大
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。05版人民币100元编号为G3K9282828,有没有收藏价值?_百度知道
05版人民币100元编号为G3K9282828,有没有收藏价值?
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。全新不超过110元。。。普通的重叠号。。流通过的只值面值。。基本没有收藏的的价值
全新未流通的有收藏价值,使用过没有收藏价值了。
05版为第五套人民币,暂收藏价值不高。如果是看号码,这个ABABAB的号也能找很多。建议自己喜欢就先留着吧,最好收藏第三套和第四套全新未流通的纸币。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。05版100元人民币编号为s5E8027777有收藏价值吗?_百度知道
05版100元人民币编号为s5E8027777有收藏价值吗?
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现在仍在流通。所以现在只是面值使用。 但四五位数以上相同的比较少,相同的位数越多就越稀少。越有价值,后7位相同就只有10张2005年版是第5套100元人民币。尾数编号是27777。是后4位数相同号。这种号太多了。现在第四版人民币和第五版人民币。如特殊号码等。也是很有价值的。可作为趣味品收藏是很不错的。如果第四版、第五版人民币退出流通使用,后5位的有1000张 。就大有升值潜力了。现可以好好收藏保存。如果是后8位号相同。在该编号中就只有一张,后6位的有100张。收藏价值不是太大的
纯粹是个人爱好,可以。如果想投资赚大钱,还是需要你另找门路。
新出的三冠号100元,银行多的是
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。&p&首先给出我的答案:上流社会的生活方式,和平民阶层以及新富阶层相比,最核心的区别在于,&b&他们由于生理方面的原因,会自然而然地极端讲究吃、穿、用、度、住、行、礼的品质&/b&。在某些地区(比如东亚),集体文化的特点使得“张扬”是一件不好的事情。所以,这些地区的上流社会,在【衣】和【行】等有可能会被“外人”看见的方面,会保持表面上的低调。但低调绝不代表他们不注重衣和行的品质。&/p&&p&纵观本题所有答案,只有佐藤先生对于日本上流社会生活方式的描述与我上面所说的相吻合。而其他人的答案,我可以明确说,都不是上流社会生活方式的本质。&/p&&p&但是,仅仅给出上面这样的回答是不够的。我相信大家还等着我的解释:生理方面的原因?你不是在开玩笑吧!&/p&&p&我没有在开玩笑。事实上,仅仅解释【生理原因】是远远不够的。要想使本答案真正做到完善,得解释清楚两大问题:&/p&&p&&b&问题1: 凭什么定义:这群因为生理因素而极端讲究吃穿用度住行礼的人,是上流社会。而其他人所说的就不是。&/b&&/p&&p&难道就不能有别的定义方式吗?&/p&&p&比如说,我们定义白芳礼老人,证严法师,特蕾莎修女这样拥有崇高道德情操的人,才是真正的上流人士,又有何不可呢?&/p&&p&而大富豪曹德旺这样的慈善家。不仅拥有雄厚的经济实力和崇高的社会地位,还乐善好施,受人尊重,生活简朴。他并不讲究吃穿用度住行等个人的生活品质,这还分明是个优点,说明了他的艰苦朴素。他凭什么就不属于上流社会呢?&/p&&p&究竟是什么东西定义了上流社会?在这一点上,大家往往会想当然的得出一些似是而非的结论。比如传承啦,血统啦,修养啦,教养啦,社交圈啦,等等等等。&/p&&p&就连佐藤先生也在这一点上犯了错误。比如他答案的最后一段话:&/p&&blockquote&也許,新興的富人階層會極爲富有,但他們從來沒有進入過「上層社會」。因爲,「炫耀自己的財富」,和「沒有教養」一樣,是最要不得的陋習。&br&&/blockquote&&p&&br&&/p&&p&佐藤先生把东亚文化独有的谦逊和低调误当成了上流社会的标签。这是不对的。如果按照这样的标准,那么&b&阿拉伯世界就没有上流社会了&/b&。按照这样的标准,阿拉伯世界最显赫的沙特王室家族都不算上流社会。因为在他们的词典里,根本就没有“低调”这个词语。他们的奢靡铺张炫耀堪称世界之最。&/p&&p&如果有某个定义“上流社会”的标准,把佐藤先生的家族定义成上流社会,却把沙特王室家族排除在外。那这个标准显然应该被抛弃。对此,大家应该没有异议吧?&/p&&p&所以说,把定义搞清楚是一件非常重要的事情。它有助于我们深刻理解上流社会生活方式的本质。但想要搞清楚它,并不是那么容易,大家都太容易想当然了。&/p&&p&&b&问题2:上流社会为什么要采取这种极端讲究吃穿用度住行礼的生活方式。&/b&&/p&&p&如果你不搞清楚这个问题,看完佐藤先生的答案大概就是两种感觉。&/p&&p&向往的觉得:哇!好神秘!好有派!好高大上!行为举止就是不一般,等我有钱了,我也要做这样讲究的人。&/p&&p&鄙视的觉得:繁琐!矫情!做作!装逼!简直要吐了!我见过某个超级大富豪,资产XX亿,人家那么有钱,也就过着普通人的生活,没这么装逼呀!&/p&&p&这两种看法,其实都没能理解这种生活方式的本质:既不是装逼,不是为了让自己看起来很有派,不是炫耀财富,也并没有多高贵。就是因为生理方面的原因,自然形成的而已。&/p&&p&接下来,请允许我试着来解释清楚这两个问题。&/p&&p&============================================&br&首先,我要把本题的讨论排除出下面两种特殊情况。&/p&&p&&b&第一种情况:该群体(或阶层)是被某些标准从外部定义的。它对群体中成员来说,毫无意义可言。&/b&&/p&&p&比如有个学术组织,要研究身处上海行政区域内的总人口随时间的变化曲线。出于这个研究目的,该组织把身处上海行政区域内的人,起了一个代号,叫做【上海人】。那么这个【上海人】的定义就只对该组织的研究有意义。而对于被定义的人来说,一点意义都没有。我现在在上海市内,我就是上海人;我明天去北京了,就不是上海人了;等我后天回到上海,我又成了上海人。是不是【上海人】,对我来说毫无意义。&/p&&p&&b&第二种情况:该群体(或阶层)是自发形成的社交圈和朋友圈。它对于群体成员来说,有意义且具备社交属性。但它对于群体之外的人来说,毫无吸引力。&/b&&/p&&p&比如说,研究甲骨文的人,自发形成了一个学术圈子。大家在这个圈子里交流经验,相互学习和讨论,共同成长。它存在的意义就在于帮助和促进了大家的学术研究。如果你不属于这个圈子,你在甲骨文方面的研究就会比较艰难。但是,甲骨文毕竟是个小众的兴趣。这个群体对于外人来说,毫无吸引力。我们绝大多数人,一辈子不研究甲骨文,也能活得非常开心。我们才不想加入什么劳什子的甲骨文学术圈呢!&/p&&p&而我们在这里讨论【上流社会】,它就不能是上述这两种情况。理由如下:&/p&&p&你可以想当然的给出一些条件来定义【上流社会】,比如说“有钱却不炫耀”,立刻就被沙特王室给操翻了。你还可以继续嘴硬说“按照我的定义,沙特王室就不是真正的上流社会”,其他人也拿你没办法。但我觉得,这样一来,这整个问题的讨论就毫无意义可言了。最终将沦为各说各话,各自定义,各自装逼,各自显摆我认识XXX而已。事实上,本题的诸多答案正是这么干的。有说我认识个富豪是上流社会的,有说我认识个红二代是上流社会的,有说祖上有传承的是上流社会的,有说中国根本就没有上流社会的。反正就是给个肯定的定义来,既不证明这个定义的合理性,也不证明它的意义,更不去问问当事人怎么看。大家提到的那些富豪和红二代们,他们自己觉得自己是上流社会吗?如果是,那他们觉得自己是上流社会的原因是什么?身为上流社会的一员,给他们带来什么好处?等等等等。没人说这些,没人去关心当事人的看法……&/p&&p&所以,如果要使这个讨论本身有意义,我们所讨论的【上流社会】就不能是第一种情况:其存在对其成员来说无意义。&/p&&p&我无条件假设&b&【上流社会】并不是一个虚幻的外部定义,这个阶层本身的存在对其成员来说是有意义的&/b&,我要寻找这个意义。哪怕最终的结论是:这样有意义的上流社会不存在。但至少,我追寻这个结论的过程是有意义的。诸位能明白我的意思吗?&/p&&p&我们再看看“上流社会”这个中文词汇,以及“high life”、&upper class&这样的英文词汇。虽然在定义上模糊不清,但我们仅凭望文生意就可以明确肯定,&b&它一定是被绝大多数人向往的&/b&。它绝对不会是甲骨文学术圈那种自娱自乐,圈外人毫无兴趣的小圈子。&/p&&p&所以,【上流社会】也不能是第二种情况。&/p&&p&我为什么要在一开始排除这两种情况呢?因为我看完了本题的所有回答和评论。有很多人把纯正的血统,生活习惯的传承,家族名号的传承,良好的教育和修养,高尚的道德情操,谦逊低调等等等等,当做是定义上流社会的重要因素。&/p&&p&事实上,以这些因素定义出来的上流社会,只会出现上述两种被排除的情况。&/p&&p&我们想象一下某人是北京普通白领,父母也是工薪阶层。但他祖上是民国大家,再祖上则是清朝贵族。此人有着纯正的“贵族血统”,甚至家里还传承着不少祖上的生活习惯,并保留着老祖宗的一些物品(在古玩市场上,还能卖出不老少钱呢)。但如果我们因此而把他定义成上流社会,他可能自己都会觉得搞笑。假如他答应被我们定义成“流氓”就可以拿到一万块钱的话,我估计他会毫不犹豫的答应。反正你送我钱,我不拿白不拿。你说我是上流社会,我就真是上流社会了?你说我是流氓,我就真是流氓了?你神经病啊你!&/p&&p&我们再来假设:某广告公司的文员是恭亲王的直系后人。某钢厂的看门大爷,是醇亲王的直系后人。他们都为自己的皇族血统而骄傲。某天见面了,感觉比亲人还亲。在他俩的努力下,凑齐了满清十二大铁帽子王包括绿帽子王的直系后人。大家见到彼此可开心了,共同组成了一个QQ群,叫做【屌炸天の皇族后裔!】,每天在里面聊得不亦乐乎。他们确实是自发而形成了一个封闭的社交圈,圈内人都有着纯正的皇族血统。但是,没有外人对这个圈子感兴趣,想要加入进来。&/p&&p&再说高尚的道德情操,良好的教育程度和修养。这些东西,一个人具备了就是具备了,和什么圈子,群体,阶层无关。你定义他因此而属于【上流阶层】,对他来说毫无意义。这个上流阶层也不能带给他任何东西。所以说,这种定义完全属于文字游戏。不把他们定义成上流人士,而是定义成高尚人士,伟大人士,傻帽人士,笨蛋人士,也都可以。完全取决于定义者的心情和词汇量。退一万步说,就算是具备了这些素质的人们,为了躲避低素质的人群,而自发形成了一个“上流圈子”。该圈子对于圈外人来说,也是毫无吸引力的。粗俗的人,没有教养,不讲道德情操,一样生活得很好,他们根本就不向往什么【高尚人的圈子】&/p&&p&&b&因此,纯正的血统,生活习惯的传承,家族名号的传承,良好的教育和修养,高尚的道德情操,谦逊低调等等看上去和【上流社会】很相关的因素,由于只能导致上述两种情况,全都被排除在了上流社会的定义之外。&/b&&/p&&p&文科生可能会对我这样的排除法感到不习惯。如果从图书馆查阅各种资料文献,从各个角度来还原所谓的“贵族生活”。总会得到大致差不多的图景:良好的经济条件,崇高的社会地位,祖上的身份和血统传承,优良的教育教养,在生活品质的细节上非常讲究。等等等等。凭什么对其中的大部分因素,你说排除就排除了呢?&/p&&p&原因很简单。&/p&&p&从古代一直到近代,由于社会阶层高度固化,血统、教育、道德等因素一直都是和财富与地位牢牢绑定的。它们在过去对于上流社会的人来说是有意义的。&/p&&p&先说血统。东汉末年,卖草鞋的刘皇叔正是靠着汉室血统,来维持着自己起兵的名正言顺。而在封建时期的欧洲,王室和贵族的血统就意味着王位、爵位、封地等实质利益得到了法律上的保证。童贞女王伊丽莎白一世就算把自己的表妹玛丽斯图亚特给咔嚓了,也不得不按照法定继承序列指定玛丽的儿子詹姆斯六世为王位继承人。在以欧洲历史为基础的架空魔幻作品《魔戒》中,一无所有的阿拉贡,仅仅凭借着古老的人皇血统,就能对刚铎提出王位要求。—— 这就是血统所能保障的实质利益。&/p&&p&所以说,在古代乃至近代,血统是和实质利益有着几乎强行绑定的关系。拥有血统的人自然会有动机集中的起来形成圈子甚至阶层,而这个圈子或阶层又有利于血统和实质利益在圈内延续和壮大。所以说,不管这个圈子或阶层的名字是叫【上流社会】还是叫【贵族】还是叫【狗屁社会】,它对于圈内人来说都有着巨大的意义,而且是&u&好的意义&/u&。&/p&&p&再说教育,教养,道德这些。正所谓“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,过去的数千年,全世界的平民几乎唯一的生活目标就是仓廪实和衣食足,就是平安的活下去!什么识字呀,接受教育呀,有教养啊,知礼节啊,等等等等,和绝大多数的平民无关。所以,一个人假如是平民,他是极难拥有良好的教育程度和骑士精神这样的道德情操的。(插个题外话:在隋以后的中国,平民也能接受教育,参加科举走入仕途。所以有人说隋以后中国就没有世家了。——意指像欧洲和日本那样的垄断了受教育权和国家统治权的贵族集团。)&/p&&p&在当今世界,血统、教育、道德这些因素已经失去了和财富与地位的强绑定关系。除非老爸是富豪或高官,否则血统带不来任何实质利益。因血统而形成的圈子,对其成员无意义,对外人也没有了吸引力。而平民也可以拥有良好的教育、教养、高尚的道德情操。所以,如果我们还抱着这些过时的因素来定义当今世界的上流社会,显然是刻舟求剑了。&/p&&p&有的朋友可能要问了,血统之类的因素,不能单独用来定义【上流社会】,但是,如果把它们和财富,地位结合在一起呢?能不能起到&b&锦上添花&/b&的作用呢?比如一群当今社会的高官富豪,碰巧祖上也都曾是皇族。这群拥有纯正皇族血统的高官富豪们,因为共同的血统和利益而彼此结交,形成一个有机的圈子和阶层。那血统在中间不就起到作用了吗?&/p&&p&对于这种情况,这个圈子是确切存在的。但是不管你把这个高官富豪所组成的圈子定义成什么,所谓“高贵的血统”对于这个圈子来说都是毫无意义的,它只不过是这些高官富豪们为了结识彼此而找出来的借口而已。就算没有纯正的血统,这些高官富豪们也会找到别的借口来认识彼此。这跟高官富豪们拜李一做师傅,其实并不是在内心里有多么崇拜和相信李一,只是为了结识李一其他的高官富豪徒弟,是一码事。常玩社交圈的,都懂我说的意思。我这里就不展开论证了。&/p&&p&既然我们排除了上面两种特殊情况。&b&则意味着我们要讨论的【上流社会】对其成员来说不仅有意义,而且还被绝大多数的圈外人所向往。&/b&&/p&&p&那这个意义就不难得出了,进化学已经告诉我们:除了更好的生存与繁殖 ,即【富贵生活】和【优先优良的性交权和配偶权】,再没有别的东西是被绝大多数人们所向往的了。而【富贵生活】能直接导致【优先优良的性交权和配偶权】,女性亦是如此,皇帝的女儿不愁嫁嘛。【富贵生活】也会自然而然的导致更高的教育水平,良好的教养,等等等等。所以,我们干脆把关联条件直接简化为【富贵生活】。而【上流社会】存在的意义,就是有利于其成员保持、延续和巩固【富贵生活】。&/p&&p&由此,我们可以得出第一条公理:&/p&&p&&b&公理1:假设存在某个单一或一系列因子X,使得具备X的人可以被称为顶级上流社会。那么,如果从某人从出生起一直都与顶级富贵生活无缘,那么此人绝不可能具备X因子。哪怕他拥有着其它任何条件,比如高贵的血统,贵族的传承,良好的教育程度和修养,高尚的道德情操,等等等等。&/b&&/p&&p&然后,我们又看到,无论是古代近代还是现代。保持了两代以上的顶级富贵生活,可以无一例外的把新富阶层变成顶级上流社会。就像摩根,洛克菲勒和福特家族的子孙都步入了顶级上流社会,可这三个财团的创始人乔治皮博迪,约翰洛克菲勒,亨利福特,全都是出身贫寒的“暴发户”。&/p&&p&于此同时,我们又拥有这样的广泛共识:【上流社会】绝不仅仅等同于过着富贵生活的人。又及,一个真正的上流人士(虽然我们还没有探讨清楚具体该怎样去定义),哪怕失去了财富和地位,失去了富贵生活,他依然是上流人士。落魄的贵族,依然是贵族嘛。&/p&&p&由此,我们得出第二条公理:&/p&&p&&b&公理2:持续拥有顶级的富贵生活,是产生X因子的充分条件。而当某人一旦具备了X因子,就算失去了顶级的富贵生活,ta也不会失去X因子。&/b&&/p&&p&最后,我们来考虑人们关于【上流社会】最重要的一条广泛共识:【上流社会】应该是要和新富阶层严格的区分开来的。正所谓三代才出一个贵族嘛!&/p&&p&正是这一条共识,把&a class=&member_mention& href=&//www.zhihu.com/people/8b507f8ad385a3c103cbdc89a4a02026& data-hash=&8b507f8ad385a3c103cbdc89a4a02026& data-hovercard=&p$b$8b507f8ad385a3c103cbdc89a4a02026&&@马逾&/a& 的答案:【上流社会是&b&社会上掌握政治权力社资源及自然资源分配权的已得利益者&/b&,和教养半个字关系没有】在我这个答案里给咔嚓掉了。因为白手崛起的新兴阶层,也有可能掌握政治权力社会资源和自然资源分配权。否则的话,他的答案是我最想赞同的。&/p&&p&而所谓新富,至少是从出生算起的一段时间内,和顶级的富贵生活无缘。&/p&&p&由此,我们可以采取一个等价的表述方式作为第三条公理:&/p&&p&&b&公理3:如果一个人在某个年龄(姑且定为25岁)之前,都没有能够具备X,则ta此生无法具备X。&/b&&/p&&p&这个公理的表述等价于:上流社会不是由一代人产生的。看不懂的请自己琢磨。&/p&&p&(因为一万字的字数限制,大受欢迎的翠花的故事被我删除了,不好意思。如果大家想看,可以看我的专栏。我贴在那里了:&a href=&http://zhuanlan.zhihu.com/zazaza/& class=&internal&&翠花的故事 - 刘念的杂文 - 知乎专栏&/a&)&/p&&p&上面的公理1,2,3,不仅囊括了人们对于【上流社会】的基本共识,也把那些和上流社会的本质无关的似是而非的因素排除在外了。&/p&&p&根据这公理1,2,3,我们能得出两条重要结论:&/p&&p&&b&1. 要使一个人具备X因子,需要,且仅需要,他从出生起就享受着持续的顶级的富贵生活,一直持续到他身上产生了X因子为止。&/b&&/p&&p&&b&2. X因子一旦被某人具备了,就不会再失去。如果某人没有具备X,则年龄越大,越难以具备。直到某个年龄段之后,再也不能具备了。(生理上的肌肉记忆正好符合这样的情况,掌握了,就不会失去。而年纪越大,就越难掌握。无论是骑自行车还是游泳还是学语言,都是如此。)&/b&&/p&&p&由上述两条结论,结合我对实际生活的观察,我得出的最终结论就是:&/p&&p&&b&上流人士会因为从出生起就享受着的顶级富贵生活,而每个维度的生理触觉上,全面养成顶级的敏感度。正如著名童话《豌豆公主》所隐喻的:&/b&压在二十层床垫子和二十床鸭绒被下面的一粒豌豆,她居然还能感觉出来。除了真正的公主以外,任何人都不会有这样的敏感度!&/p&&p&&b&而这,正是他们过着极其讲究吃穿用度住行礼的生活方式的本质原因。&/b&不是装逼,不是矫情,不是【因为我上流,所以我不得不这样生活】。而是自然而然的要这样生活。否则的话,就在生理上都无法忍受。&/p&&p&有的人可能还没能真正理解我说的是什么。他可能一边看了我的答案觉得“说的不错”,一边依然觉得&a class=&member_mention& href=&//www.zhihu.com/people/2dfc9eff7542eb& data-hash=&2dfc9eff7542eb& data-hovercard=&p$b$2dfc9eff7542eb&&@葛巾&/a&
姐所说的“出差的时候,不管住多么高档的酒店,都要睡自己带的枕头”,是一件很麻烦的事情。其实一点都不麻烦,不带自己的枕头就睡不着觉。就是这么简单。这不是装逼,也不是精神衰弱。有的人可能会觉得这脑袋也太娇嫩了吧?事实上,想象一下你自己穿越到古代,哪怕是做皇帝,你在生理上都会无法忍受那恶劣的生活环境:没有空调,没有电灯,颠簸的马车,潮湿的棉被…… 这可是在当时的人们眼中最顶级最奢侈的生活了。同样的,你一躺上招待所的木板床就能呼呼大睡,在某些人看来,这真的是在生理上无法忍受的粗糙的生活质量。 &/p&&p&真正的上流人士,正是靠着这样的生理特质,和新富阶层们永远的区分开来。而当他们遇到同类人,立刻就能发现彼此。&/p&&p&一个刁钻古怪、中专毕业的上海中产家庭的主妇。她可能根本买不起几万块钱的枕头。她只有两个枕头,一个5000块买的,一个3800块买的。分别用来在冬季和夏季枕,并且配上不同的被子,她才觉得舒服。&/p&&p&而一个爽朗大气、名校毕业的山西煤老板,资产几个亿。平时生活一贯简朴。某天心血来潮,一下子买了好多个几万块钱的枕头,每个房间都放两个。但你在这些枕头中间掺一个十几块钱的,他也根本睡不出区别来。&/p&&p&我们可以说,这个上海主妇是要比山西煤老板更“上流”。而这个山西煤老板,如果过了一定的年龄,也许他这辈子都“上流”不起来了。虽然他什么都买得起,但他感觉不到了。他在生活的某一天,可能会觉得:“有钱真他妈没意思”。而真正的上流人士,其实是不会发出这样的感触的。有钱真的很重要,没钱了,生活就成了煎熬。光是有吃有睡,是远远不够的。&/p&&p&平民出身的人,成年后如果在生活中专精某一项,可以在该项目上培养出特别细致的感觉来。比如知乎上有品酒方面的专家,品不同的酒一定要配不同的酒杯。对其他人来说,这种行为好像很装逼,我们无论用怎样的杯子喝酒,哪怕是用碗喝红酒,味道也都是一样的。对他来说,这就有着很大的区别了,杯子不合适就品不出最恰到好处的风味。他在这一项上面,拥有最上流的生理敏感度,但他在生活的其它方面,可能就没这么讲究了。而最全面,最精致,最敏感的全方位生理敏感度,只有从出生起就生活在顶级富贵的环境中,才能拥有。民国四公子之一,张伯驹这样的收藏鉴赏家,书画家,诗词学家,京剧艺术研究家,分明就是童年时候玩出来的呀!&/p&&p&写到这里,大家再看一下佐藤先生对日本上流社会生活方式的描述:&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&现实中「上流社会」的生活到底是怎样的?&/a& 相信会有不同的感觉。&/p&&p&日本上流社会谦逊低调,阿拉伯上流社会张扬炫耀。但对于顶级的生活品质的讲究,是一致的。这才是上流社会生活方式最本质的共同点。&/p&&p&这样的生理特征,也代表了长期保持富贵生活的终极结果。在几十年前,我们还可以说上流社会代表着生活方式的终极模仿方向。可这一点在今天要被打破了。无数年轻的才俊,宁可模仿硅谷的生活方式,因为乔布斯,拉里佩吉,谢尔盖布林,埃隆马斯克这样的年轻人的偶像兼精神领袖才真正改变着这个世界。就连美国最新的畅销书《社会动物》,都已经把谢尔盖布林这样典型的新富直接称为【上流人士】了。但是,失去了【被模仿的终极目标】这个标签根本就不要紧。只要乔布斯,拉里佩吉,谢尔盖布林,埃隆马斯克始终拥有巨额的财富,并且一直传承下去。不管他们本人的生活方式是怎样的,他们的孩子终究会在富贵生活的滋养下逐渐形成极端讲究吃穿用度住行礼的真正的【上流社会生活方式】。这就好像低学历致富的人如此之多,他们似乎也看不起空有高学历的人,但他们的孩子孙子们一定会借助他们的财富上最好的学校。&/p&&p&接下来就说说这种生理敏感度的意义——它带给人们的,可绝不是花钱如流水那么简单。&/p&&p&&b&首先是它对于个人的意义。&/b&我们每一个人,无论是平民还是上流阶层,这一生所经历的事情在数量上都是差不多的。但上流人士生命的广度要远远超过平民。&/p&&p&平民的生命就像是下面这个六角形,面积代表他此生所经历的事情,周长代表他此生所接触的外部事物的广度。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/3abf5cd766a71fcc239ca839739efb1b_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&227& data-rawheight=&179& class=&content_image& width=&227&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&而上流人士的生命,则是下面这个图案:&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/a70d91b3e7fde36a2fd4c88efcc1e995_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&249& data-rawheight=&190& class=&content_image& width=&249&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&面积差不多,可能就大了一点点。但周长就……&/p&&p&每一个枕头,每一个酒杯都是不同的生活体验。平民又如何可以与之相比?&/p&&p&此外,这种生理敏感度也可以给人带来最切实的、无可逾越的身份象征和优越感(如果你在意这个的话)。&/p&&p&你家有钱算什么?我努力也可以变得很有钱。你捐进斯坦福算什么?我努力也可以进斯坦福。&/p&&p&但是……这种全方位的生理敏感度,却是怎么努力都没用的。如果你没有拥有它,可能你不在意这个。但是每一个真正拥有它的人,都有着巨大的心理优越感。&b&这种优越感很不容易被察觉,因为它所导致的行为,不是看不起别人,而是同情别人。&/b&想一想健全的你看到一个残疾人的感觉吧。&/p&&p&人们常说,真正的上流社会是不会看不起人的,暴发户才看不起人。确实是这样,因为他们比看不起别人的暴发户,心中优越感更甚。&/p&&p&这个较为敏感,容易引起争论和读者不悦,点到为止,不多说了。&/p&&p&&b&而这种生理敏感度对于社会的意义就更大了&/b&——它创造了整整一个金字塔般的奢侈品行业。奢侈品行业在上流阶层形成了近乎闭环的商业系统。卖家和买家都是上流人士。平民通常做不来奢侈品生意(原因马上会讲到)。如此一来,整个阶层对其成员来说就显得更有意义了,也大大延续了上流阶层的生活方式的传承。&/p&&p&不要简单的以为,奢侈品行业只是为了满足二逼们的炫耀欲而产生的。如果你这么想,可能你还根本不了解奢侈品的本质。二掉的那个人,可能是你自己。不是说,你不用奢侈品,所以二。而是说,你不懂奢侈品的本质,你就赚不到富人的钱。&/p&&p&福特T型车所代表的大型规模化标准化的工业产品,满足的只是平民的需求。而越上流的人,要求越别致,品质越好的产品,不是为了装逼,只是为了满足最基础的生活需求。&/p&&p&在另一个知乎问题&a href=&http://www.zhihu.com/question/& class=&internal&&什么是奢侈品?&/a&中,上流人士代表佐藤说:&/p&&blockquote&對於很多人而言,毛巾、T-shirt,玻璃杯、盤子、煙灰缸、撲克牌、零錢托盤、皮帶、小鑰匙釦、枕頭套、床單,這些大概都算是&b&生活必需品&/b&。即便不全爲,也必定有一両樣是你的生活所必需。而以上這些,都是 Hermes 的主要產品。它們只是質量好,可以用很久,而已。&/blockquote&&p&总结一下佐藤的全答案就是:商业化的被称为“奢侈品”的产品,仅仅是那些对生活很讲究的人的生活必需品。在佐藤看来,根本就不应该用“奢侈品”这个词语来形容这些生活必需品。&/p&&p&而平民代表菠菜姐&a class=&member_mention& href=&//www.zhihu.com/people/a1d971fb698b6& data-hash=&a1d971fb698b6& data-hovercard=&p$b$a1d971fb698b6&&@朱怡婧&/a& 说:&/p&&blockquote&我定义奢侈品就是没有他我感觉不到明显的生活质量下降,但拥有他需要费明显比较高或者麻烦的时间和金钱。&br&&/blockquote&&p&&br&&/p&&p&菠菜姐对生活品质的要求明显低于佐藤先生,佐藤的必需品,在菠菜姐看来就是奢侈品了。而奢侈品的价格为何如此昂贵?真的就是【一分钱一分货,一毛钱两分货,一块钱三分货】。这句话大家通常都以为其中的一分钱,一毛钱,一块钱,说的是售价。其实不然,它说的是成本。高成本才导致了高售价。那些商品不变,把售价直接加两个零,反而卖得好的故事,都有瞎编的成分,要骗也只能骗新富。真正的上流买家,是不会被这些伎俩骗到的。在顶尖的品质上,几何倍数的成本提升,往往只能带来百分之一的质量提升。这细微的质量差别,平民买家根本感受不到,而它正是上流买家不惜用最昂贵的价格,也要追求的。因为,他们无法在生理上容忍粗糙。就是这样。&/p&&p&所以,有的生意确实是普通老百姓做不来的。因为他们不懂得用高出3倍的成本来让品质提升0.1的意义何在。就算他们这么做了,他们也不敢定高价格。因为他们不相信居然会有人愿意用高出5倍的价格,来买这品质好出0.1的产品。在他们看来,这纯属钱多烧得慌。&/p&&p&以我们家蛋糕店为例。自从去年火了以后,武汉的烘焙爱好者就纷纷效仿,然后又纷纷垮掉。其实说白了,不是我们的技术有多牛逼,是别人根本想象不到我们用了多么昂贵的原料。那些模仿者,用便宜的原料做出的产品,口味也就比我们差了一点点。但正是这一点点的差别,使得他们就算定价低也不好卖,因为低端市场已经被皇冠和仟吉这样的烘焙巨头搞成红海了。而对于高端消费者来说,这一点点的口味上的差距,正是他们在生理上无法忍受的。&/p&&p&至于我哥,我们蛋糕店的首席蛋糕师,刚刚带着我妹去从上海品鉴美食回来。听我妹说,他在cova吃蛋糕,吃一口就扔了。他已经在生理上无法忍受cova的品质了。要不是这事儿发生在我亲人身上,我真的会觉得这是在装逼。我遇到的人里唯一能媲美我哥的,是法国一个大奶油厂商(我们的供货商)的老板。他来武汉,在我们家吃蛋糕,每种蛋糕吃一口就能说出全部的原料成分,甚至连比例也说得八九不离十。&/p&&p&&b&再谈谈这种全方位的生理敏感度,对于全人类进步的意义吧。&/b&&/p&&p&我认为,它在极大程度上促进了人类社会的不断进步。我上面举过一个例子,你现在穿越到古代,哪怕是做皇帝,都无法忍受那种粗糙的生活。可见,我们人类社会发展的方向,就是比以前更“上流”。如果人类能一直享受着茹毛饮血,而不追求更好的食物品质,哪里可能发展出这么多烹饪技术来?如果我们 每一个人躺在草垛上都能呼呼大睡,也就不会有褥子和席梦思的出现了。正是我们在生活每一个细节上的敏感和不懈的挑剔,才促进了生活的进步。而拥有最高生理敏感度的上流人士,则是追求这种进步的当之无愧的领军人物。&/p&&p&&br&&/p&&p&最后转到我的老本行,说说追女孩。不说透,大家自己悟。&/p&&p&在同样收入的情况下,女人的生活方式通常都是比男人要更“上流”的。她们对吃穿用度住行礼会比男人更讲究。为什么大多数有钱人吸引女人都很容易,少数有钱人则没人爱或者纯给女人做凯子呢?因为有钱人在生活方式上面有条件做到更上流,也就是更讲究生活每一处细节的品质,这是吸引女人的重要因素之一。但如果你仅仅是个土豪,其实对女人没什么吸引力(乡村女神除外)。&/p&&p&如果你有一颗上流人士的心,有一种精致生活的精神。哪怕你兜里没几个钱,也是很有魅力的。我在华科大住了四年了。华科大各个校区加起来我吃过31家食堂。每个食堂里每道菜,我都至少吃过两次以上。我知道哪个食堂的那道菜最好吃,以及同样的菜在不同食堂的口味上的区别。&/p&&p&如果你是华科学子,你能做到吗?这和钱无关,食堂很便宜的,它只和精致讲究的生活态度有关。如果我是华科的学生,我和你约同一个妹子。你带她去光谷吃东西,也许你花费比我还大,但我胜算很可能比你高。因为她能感受到我在生活的各个方面对细节品质的自然而然的追求。我比你,更“上流”。&/p&&p&(完)&br&==========================&br&update:&/p&&p&在全部更新完毕之后。我看了一下评论,基本上如果有批评的话,都集中在【你把上流社会等同于物质追求了,忽略了精神层面】。&/p&&p&这实在是大误解。&/p&&p&第一,我没有忽略精神层面。相反我很重视它,所以我才花很大篇幅,力求严谨的论证了:从精神层面,你无法严格的区分不同的阶层和人群。伟大而高尚的人,可以出现在任何一个阶层。但是,因享受物质生活而形成的生理敏感度,却可以严格区分出不同的人群来。&/p&&p&第二,最富贵的物质生活,可以相当有效的导致:顶级的教育水平,顶级的文化程度,高尚的精神追求(因为已经不再担心生存问题了),等等精神层面的东西。而反之则不行。再高尚的精神追求,也无法有效导致富贵的物质生活。既然A和B共同决定了上流社会,而A能导致B,B不能导致A,所以我称A为更本质的因素。这应该是没有问题的吧。&/p&&p&=======================================&/p&&p&我的公众号:刘念Lewis。&br&正在连载《亲密关系与爱情》,《吸引和追求的艺术》。&br&敬请关注。&/p&
首先给出我的答案:上流社会的生活方式,和平民阶层以及新富阶层相比,最核心的区别在于,他们由于生理方面的原因,会自然而然地极端讲究吃、穿、用、度、住、行、礼的品质。在某些地区(比如东亚),集体文化的特点使得“张扬”是一件不好的事情。所以,这…
谢药、药,切克闹……咳咳。没事干的时候看过几集,不是我的菜,试着答一下。&br&&br&问题比较大,因为《海螺小姐》(以下简称《海螺》)可以看作是日本二战后当代家庭的缩影,慰藉了社会巨大变迁和高速经济建设下给日本国民所带来的心理失落感。从平成元年(1989 年)1 月至平成 20 年(2008 年)11 月,平均收视率达到 22.3%,远超其他动画,甚至比大多数同时段电视节目的收视率还要高。在周日晚上,日本有超过十分之一的人口,有着边吃晚饭、边准时收看《海螺》的习惯。&br&&br& ~
日本电视动画收视率(关东地区)&br&名 
比前回&br&海螺小姐
富士电视台
▲+1.1&br&=====================【 15 % 】=====================&br&樱桃小丸子
富士电视台
▲+1.4&br&=====================【 10 % 】=====================&br&哆啦A梦
朝日电视台
=&br&蜡笔小新
朝日电视台
▼-0.7&br&海贼王
富士电视台
▼-0.5&br&名侦探柯南
日本电视台
▼-1.0&br&&br&目前在播的日本动画如果按国民程度排名,大致也就是这样了。《海螺》牢牢占据第一阶梯(15%以上)一枝独秀;《樱桃小丸子》和《蜡笔小新》紧随其后,《哆啦A梦》经常也会进入这一阶梯(10%以上);再然后才是《名侦探柯南》和《海贼王》,两部作品互有胜负,经常也会对第二阶梯造成威胁。&br&&figure&&img data-rawheight=&400& data-rawwidth=&900& src=&https://pic4.zhimg.com/dc8b5d8be36c48d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&900& data-original=&https://pic4.zhimg.com/dc8b5d8be36c48d_r.jpg&&&/figure&&i&随手自制的收视率走向图&/i&&i&,请不要吐槽我的渣制图水平……&/i&&br&&br&《海螺小姐》对日本社会的影响到了什么程度呢——可以用《海螺》的收视率「预测」股市走势!我真不是在扯淡,前几年还有日本学者吉野贵晶写了本《&a class=& wrap external& href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.amazon.co.jp/%25E3%%25E3%%25E3%%25E3%E3%E3%%25E6%25A0%25AA%25E4%25BE%25A1%25E3%2581%25AE%25E9%%25E4%25BF%%E8%25A1%258C%25E5%258B%%E3%%25E3%%25E3%E3%%25E3%%25E5%%25E9%-%25E6%%25E6%25BD%25AE%25E6%%25E6%259B%25B8-%25E5%E9%E-%25E8%25B2%25B4%25E6%/dp/& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&海螺小姐与股价的关系——行为经济学导论&/a&》呢。这其实和美国经济学学者拿好莱坞票房来研究经济景气是一个道理,又类似香港那边的「丁蟹效应」;只不过日本人拿《海螺》来代替好莱坞,多霸气,国民漫画 / 动画可不是白叫的。&br&&br&我尽量长话短说,从题主所问的「火了六十多年」这个说法聊起。&br&&br&《海螺》的电视动画首播于 1969 年 10 月 5 日,但其形象是早在漫画版连载时就已经火起来了的。《海螺》最早于 1946 年 4 月 22 日连载在西日本新闻社的《福日晚报》(夕刊フクニチ)之上,一开始只是在福冈本地小有名气,要说火起来,更多是在作者长谷川町子移居东京之后,主要是两个时间点。&br&&br&&figure&&img data-rawheight=&290& data-rawwidth=&219& src=&https://pic4.zhimg.com/9bcb5884f45effa8f3ecfd37_b.jpg& class=&content_image& width=&219&&&/figure&&i&图为 1946 年 《&/i&&i&福日晚报》上刊登的《海螺小姐》&/i&&br&&br&一是 1948 年 3 月起开始在学童社的《漫画少年》杂志上连载,这本杂志可能很多人不太熟悉,但是我说这是手冢治虫后来连载《森林大帝》的杂志,应该就明白了,这本杂志是战后诸多漫画家的摇篮。同年 11 月 21 日,《海螺》开始在东京的《新晚报》(新夕刊)上刊登,该报纸可以说是日后《东京体育报》的前身。这一时期,《海螺》实际上是同时给 3 家媒体供稿,人气也逐渐高涨。&br&&br&二是 1949 年 11 月 30 日,《朝日新闻晚报》创刊并开辟《海螺》连载专栏;两年后,《海螺》接替美国漫画《Blondie》的位置,转移到发行量更大的《朝日新闻》早报,从此开始成为日本众所周知的漫画形象。&br&&br&&figure&&img data-rawheight=&480& data-rawwidth=&640& src=&https://pic4.zhimg.com/5bf261b516e7b54ae602d2dd31161aab_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic4.zhimg.com/5bf261b516e7b54ae602d2dd31161aab_r.jpg&&&/figure&&i&图为 1963 年 4 月 22 日《朝日新闻》早报上刊登的《海螺小姐》&/i&&br&&br&无论从哪个时间点算——初次连载时间、同时在 3 家刊物连载的时间还是登上《朝日新闻》的时间——反正怎么算,「六十多年」这个说法是不会错的。&br&&br&--------------------------------------分割线--------------------------------------&br&&br&要了解《海螺小姐》是一部怎样的动画,我们必须得从漫画开始说起,因为我要重点强调一个概念,日漫并不是只有战后开始兴起的故事漫画。我得花一点篇幅来讲这个以避免错误的联想理解。不然等会我说到《海螺》是讲述家庭生活的漫画,你联想到《蜡笔小新》;我提到《海螺》是四格漫画,你又想起《幸运星》——那我就白废口舌了,我说的和你想的完全不是一码事。&br&&br&我们大多数人对日漫的认识都是通过八十年代以后引入中国的作品,而这些作品多数是来自三大漫画出版社(讲谈社/小学馆/集英社)针对特定年龄群和喜好制作的少年漫画、少女漫画、青年漫画等等。对日漫再有兴趣一点的,或许会往上追溯到手冢所开创的故事漫画时代。再往上,赤本漫画可以认为是日本现代故事漫画的来源,然后就没了。我们对日漫的认知,都停留在战后漫画的阶段。&br&&br&但是长谷川町子的《海螺小姐》几乎可以说是两码事。因此,我需要各位看官先把对日本动漫的一切常识先丢开,用经验来判断《海螺》是没用的。虽然同为国民级漫画,但《海螺》和《樱桃小丸子》、《蜡笔小新》不一样,和《乌龙派出所》不一样,和其他我们看的日本漫画更不一样,与之类似的漫画国内都不怎么引进的。&br&&br&长谷川町子和手冢治虫是日本战后初期最有名的两大漫画家,但两人风格截然不同。当今大多数国人只知手冢而不知《海螺》,其实是因为手冢治虫这个「日本漫画之父」的头衔,准确应该为「日本&b&现代故事漫画&/b&之父」。从日本漫画史的角度来看,手冢是革新者;而长谷川的《海螺》从许多意义上,可以说是日本战前漫画的继承者。&br&&br&认识日本漫画,二战是一个重要的时间节点。战前漫画和战后漫画的区别体现在如下几个方面:&br&&br&一,连载载体。英文里对漫画的分类有着「连环漫画(comic strip)」和「漫画书(comic book)」之分,日本漫画也是如此。战前的主流漫画都是连载在报纸上,即「报纸漫画」(新聞漫画)。虽也有漫画杂志,但当时的漫画杂志上刊登的和报纸没有两样。战后随着赤本漫画的盛行,长篇故事漫画开始崛起,才真正涌现出现代意义上的漫画杂志 / 漫画书。之后才是大家耳熟能详的《Sunday》、《Magazine》、《Jump》三大漫画杂志的出现。载体的差异决定了战前、战后漫画的诸多特性。&br&&br&二,题材。大多数国家早期漫画总是伴随着报纸而生,因此漫画也总是以讽刺漫画(風刺漫画、caricature)为主的。这一类漫画围绕着政治、经济、社会各方面的新闻话题,类似于文学中的杂文。日本战前即是以讽刺漫画为主,之后在美国漫画《教教爸爸》(Bringing Up Father)和麻生丰作品《乐天派老爸》(のんきな父さん)的影响下,主流报纸开始大批连载家庭生活题材的连环漫画。在二战临近和战争期间,随着日本军国化的管制,讽刺漫画遭到打压,而家庭漫画则沦为战时宣传的工具。这一期间,长谷川町子也加入了当时的新日本漫画家协会,合力制作国策宣传漫画(翼賛漫画)《翼賛一家》系列,以描写战争期间的日本模范大家族来鼓舞民众,宣传爱国报国之心。至于战后,大家都熟悉的,什么题材都有,当然最主流的是冒险、战斗漫画。&br&&br&三,篇幅格式。同样受限于报纸版面,战前漫画多为单页漫画、一格漫画、四格漫画和八格漫画。战时四格漫画走向低迷,而长谷川町子的《海螺小姐》是战后第一部四格漫画,象征着第二次报纸四格漫画浪潮的兴起。而且战前四格漫画只是诸多报纸漫画格式中的一种,排列方式并不固定,横排、竖排和田字型都有,战后《海螺小姐》这一批四格确立了竖排四格漫画的标准形式,也是受到物资短缺、纸面缩小的影响。报纸连载竖型四格的传统也一直延续至今。至于战后主流的故事漫画……格数是什么,能吃吗?&br&&br&&figure&&img data-rawheight=&423& data-rawwidth=&1083& src=&https://pic1.zhimg.com/22eaf38ec6da2da9ac1a4c_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1083& data-original=&https://pic1.zhimg.com/22eaf38ec6da2da9ac1a4c_r.jpg&&&/figure&&i&图中早期四格漫画所举的例子为&/i&&i&麻生丰作品《乐天派老爸》&/i&&br&&br&四,目标群体。报纸漫画的主要群体永远是大众家庭,而且观看这一类漫画的观众虽然多,时至今日一些报纸漫画的知名度都要超过各种少年漫,但是商业价值并不高,《海螺》其实只是少数特例。究其原因,恐怕还是这类漫画依旧属于新闻的附属品,缺少核心读者。当时的报纸也有妇女栏和儿童栏的漫画,但对群体需求并无研究,和家庭漫画没啥区别。而日本漫画开始真正走向世界,形成单独的产业链,也是从战后把目光转移向儿童向和少年向开始,手冢确实功不可没。到今天,日本的漫画市场已经根据各种年龄阶段、各类读者的需求和口味,将市场划分的非常细致了。&br&&br&五,画风技巧。一直以来我们说现代日本漫画起源受欧美画风的影响,但传统欧派(不是那个可以揉的「欧派」喔)画风和迪斯尼以后的美派画风也是不同的,美国三十年代之前的画风技巧也全来自欧洲。日本二十世纪初的漫画受法国和比利时漫画(バンド?デシネ,Bandes dessinées)影响较大。一直到三十年代以田河水泡为代表的漫画家才开始受美国迪斯尼动画的影响,再到战后五十年代美国文化的强势入侵,传统欧派走向没落。田河水泡创作了日本战前最著名的故事漫画《野良犬黒吉》(のらくろ),是长谷川町子的老师,也是手冢治虫的崇拜对象,不过有趣的是,作为弟子的长谷川画风倒是偏传统欧派,反而手冢这个野路子长期临摹之下反而画风更似田河,田河和迪斯尼的画风影响了战后第一批漫画家。&br&&figure&&img data-rawheight=&393& data-rawwidth=&1015& src=&https://pic1.zhimg.com/dcbc7830fbc6f14e5307f90_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1015& data-original=&https://pic1.zhimg.com/dcbc7830fbc6f14e5307f90_r.jpg&&&/figure&&i&当然,我图中《丁丁历险记》的例子并不恰当,只是比利时漫画大家比较熟悉这个&/i&&br&&br&六,最后也是最重要的,幽默与叙事的侧重点。二战对于日本漫画改变的最大意义就在于此,凡是讨论日本漫画史的都逃不过这两个概念——笑话漫画(ギャグ漫画,gag cartoon)和故事漫画(ストーリー漫画,story manga)。所谓「ギャグ」,其实就是英语里的「gag」,类似于哏、包袱、笑料之类的概念。对幽默和叙事何者为重是一个重大的分歧点。《海螺》就是一部典型的笑话四格漫画,按照「起、承、转、结」的结构把包袱一步步抖出来,视角一般不会发生变化。手冢和他之前的田河水泡,所绘的大多是故事漫画,偏重故事情节,而手冢所采用的将电影镜头融入漫画之中的手法,是现代故事漫画的基本技巧。手冢的《新宝岛》也因此成为现代故事漫画上的一个重要旗帜作品。&br&&br&&figure&&img data-rawheight=&929& data-rawwidth=&220& src=&https://pic4.zhimg.com/995e0d2e2bb2de64f313_b.jpg& class=&content_image& width=&220&&&/figure&&i&手冢的《新宝岛》,注意漫画中模拟的电影镜头感&/i&&br&&br&以上,将每个概念解释过之后,我再来说《海螺小姐》是一部什么样的漫画就容易多了。这是一部连载在报纸之上的、面向大众家庭的家庭漫画、四格漫画、欧派画风的漫画、笑话漫画,因此《海螺》虽然是战后第一批漫画作品,我还是认为各种意义上它是对战前漫画的继承。手冢从漫画史的角度功绩无疑是大过长谷川町子的,但长谷川的《海螺》这一单部作品,没有任何其他作品的人气可以与之比拟。&br&&br&当然……我说了这么多,如果非要让我找一个例子来帮助你理解的话,日本漫画我说了也没几个人认识,不过王泽的《老夫子》或者朱德庸的漫画倒是与之类似。嘻嘻,所以其实上面也可以看成是废话啦。&br&&br&顺带一提,三大日本报纸到今天还在连载着家庭四格漫画,《朝日新闻》上当今连载的是《野野子》(ののちゃん,前作是《隔壁家的山田君》),要说在日本的知名度绝对是超高的,但是国内肯定也不会有几个人知道嘛。现在的年轻人不都是看漫画杂志么,谁还看报纸这种老古董啦。&br&&br&--------------------------------------分割线--------------------------------------&br&&br&说完了《海螺小姐》的性质和历史背景,再说内容。《海螺小姐》漫画的内容主要分两大块,日常生活笑料中夹杂着一些社会讽刺幽默,是紧贴当时日本社会现状的作品。我看《海螺》不太多,这一部分内容以引用为主。&br&&br&什么现状?嗯……我们从主角的名字聊起。《海螺小姐》中矶野一家人的名字都是以海鲜命名,据说就是因为战败后食物短缺的原因……呃,这理由是不是真的我不清楚,姑且一听吧。&br&&br&《海螺》在连载早期,有几类话题是经常出现的,如物资短缺和战后配给制,如治安混乱和盗窃横行,如女性地位的提升,如美国文化的强势入侵,等等,都是战败后日本社会乱象的真实写照。&br&&br&举个例子,海螺小姐经常拿家中物品与农夫交换食物,以物换物颇为盛行。有一次她和弟弟鲣去乡下换食物,路上鲣的注意力被街边一个魔术师所吸引,他把手帕变成苹果的行为让鲣艳羡不已。海螺对弟弟说「等着瞧,这我也会」,然后就把一件和服变成了一袋大米——当然是通过和农夫交换来的。另一个例子,海螺因为对窃贼不厌其烦,在家里安置了一个「新式防盗陷阱」——一个深坑旁摆着一架梯子,结果真捉到了贼。&br&&i&(因为我找不到漫画下载,所以这两个例子来自《&/i&&i&Japan Pop!: Inside the World of Japanese Popular Culture》一书的介绍。)&/i&&br&&br&《海螺》的漫画确实是涉及到社会讽刺的,但这种讽刺并不辛辣,而是更为幽默平和。她在面对苦难时所体现出的乐观主义精神和善良品质是日本战后最为需要的,因此连载后就大受欢迎。读者很容易从海螺的故事里联想到自身的困境,而《海螺》漫画的幽默使得他们在面对困境时更轻松开朗的去面对,而不是太过焦虑。&br&&br&除此之外,《海螺》也展现出美军占领期间所出现的妇女解放运动,以及女性社会地位的提升。45 年女性获得平等的教育权,46 年战后宪法让日本女性获得同等的投票权,一系列的法案使战后女性的社会地位得到大幅提高。《海螺》中的海螺这一女性角色因此也和战前颇为不同,就目前的眼光来看海螺算是颇为保守的女性,但在当时是有进步意义的。&br&&br&举例说明,有一次漫画里,两个新女性在路上边走边聊政治话题,鲣和他的朋友刚好听到了,然后评论道「现在的女人越来越没女人味了」,这时,画面转向两个中年男子刚购完物在聊腌菜和土豆价格——而中年男性在传统上是被认为应该对政治感兴趣才对的。&br&&i&(这个例子同样来自《Japan Pop!: Inside the World of Japanese Popular Culture》一书的介绍。)&/i&&br&&br&到了六、七十年代,《海螺》开始体现出日本经济高速发展时期里的种种现状。引用一段旅日学者刘迪《&a class=& wrap external& href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.dfdaily.com/html/51//656090.shtml& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&漫画与中流意识&/a&》中的一段:&br&&blockquote&例如日这天刊登的漫画饶有趣味。
&br&  第一格:全家外出休假,唯独母亲舟留在家中看门。第二格:一家人郊游,在一风景明丽处席地而坐野餐,但弟弟鲣却手举作业本嚷道「我的作业还没做呢」,颇煞风景。第三格:海螺小姐一直忙着打毛线,似乎心中觉得不妥,嘴里念叨「我快织完了」,父亲矶野波平则嘟嘟囔囔道,「这和坐在家里吃饭又有啥不一样」。第四格:妹妹裙带菜对全家吼道:「真没意思!」&br&  我们知道,1962年正是日本经济起飞的年代,两年之后东京奥运会开幕,新干线通车。那个时代,日本人刚刚开始感觉到可以从战后废墟中脱身,但整个社会高速运转。这组漫画表面上看,是讽刺日本人不会玩、不懂休息,只知拼命工作,但在更深层意义上,这组漫画反映了高速增长对日本社会各方面的影响。&/blockquote&&br&早期海螺是作为一个性格分明的新女性存在的,随着连载,结婚后就变得更居家了。海螺的丈夫是倒插门入赘的,这被一些漫画评论家认为是战前女性解放意识和传统家庭概念之间的妥协。不过抛开初期有些女性主义的话题不谈,社会话题对于《海螺》来说也不是重点,重点在于《海螺》对家庭概念的塑造。&br&&br&说起传统日本家庭,日剧 / 动画看得多的,应该马上会联想到,一个有些顽固而威严的一家之长老父,整日料理家务的母亲,丈夫平日早出晚归没什么存在感,妻子留在家里除了家务也就是和邻里八卦长八卦短。这个大众印象就是源自日本 60 年代经济飞速发展期,而《海螺》的就是在描述这样一种传统家庭,后期大量篇幅都是在围绕着家庭琐事展开。拿美国家庭漫画《Blondie》作比较,《海螺》在初连载时就是被称为「日本版的《Blondie》」的,从两部漫画中可以一窥美日、甚至说中西方家庭文化的差异:《Blondie》围绕着夫妻之间展开,而《海螺》更注重三代人之间的亲情互动。&br&&br&到了 69 年动画版播出的时候,本来是打算做成类似《猫和老鼠》一样的笑话动画(ギャグアニメ,gag anime)的,角色设计也接近原作,性格更为强烈,动作也非常夸张。从 75 年起,动画版风格更变为完全反映家庭生活的居家戏(ホームドラマ,home drama = domestic drama)。从这一阶段起,角色的性格其实已经不像常见的情景喜剧里那样优缺点分明,个性强烈了,而是更为强调家庭身份和家庭职责。庵野秀明在提到《海螺》的时候也评论道,「以前的《海螺小姐》还是挺有个性的」、「现在也越来越圆滑了」。(附,其实这段是在评宫崎骏,只是顺带提了《海螺》)&br&&br&&a class=&video-box& href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//v.youku.com/v_show/id_XNTc2NTA4NDky.html& target=&_blank& data-video-id=&& data-video-playable=&& data-name=&sazae 01& data-poster=&http://g2.ykimg.com/1CD067C-CB3D--818AABBCF75E& data-lens-id=&&&
&img class=&thumbnail& src=&http://g2.ykimg.com/1CD067C-CB3D--818AABBCF75E&&&span class=&content&&
&span class=&title&&sazae 01&span class=&z-ico-extern-gray&&&/span&&span class=&z-ico-extern-blue&&&/span&&/span&
&span class=&url&&&span class=&z-ico-video&&&/span&http://v.youku.com/v_show/id_XNTc2NTA4NDky.html&/span&
&/a&&i&海螺小姐第一回,然后你可以随便找集最近的,对比之下就很容易发现风格的变化了&/i&&br&&br&但《海螺》能保持长寿却正是得益于此,这样做的用意其实是淡化角色性格而强化家庭定位。根据日本门户网站 &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//goo.ne.jp& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&goo.ne.jp&/span&&span class=&invisible&&&/span&&/a& 的一项调查,在面对&a class=& wrap external& href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//ranking.goo.ne.jp/rankingvote/vote/result/QOTDVwZm7NPC/& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《国民的动画母亲角色,如果你能挑选母亲的话会选谁?》&/a&这一问题时,大部分人都选择了海螺小姐的母亲矶野舟,以 4 倍于第二名的成绩登顶,同时河豚田海螺(海螺小姐)自己排在了第五位。顺便,二、三、四名分别为野原美冴(蜡笔小新母亲)、樱菫(小丸子母亲)、野比玉子(野比大熊母亲)。同样,如果有国民级父亲角色的投票,我相信也会是矶野波平,他们其实是代表了日本理想家庭概念中父母亲的定位。&br&&br&日本第一代的团块世代(出生率非常高的时期,婴儿诞生浪潮下出生的一代人)正是伴随着这样的家庭体验长大,对于他们来说这是怀旧情结和传统礼仪,也是他们理想中家庭应该有的面貌——三代人和睦住在同一个屋檐下互帮互助,男人务工女人顾家,晚饭时聊聊各自一天中经历的琐碎趣事,孩子也礼貌懂事。甚至,现在已经是二十一世纪了,海螺一家却依然是老式装修,也不看电视,更没有汽车,完全过着传统的生活。&br&&br&《海螺》播放到今天,其本身已经成为了传统文化的传承,除了对家庭的定义以外,还定义了作为日本人而该遵照的传统。例如每到日本传统节日,《海螺》里经常会出现对节日庆祝方式的解说,对于老一代来说是怀旧,对于新一代来说则是教育。《海螺》里的小孩和当今不同,更热情于参与传统节日,如日本春分。有一集中,鲣的老师在课堂上讲解春分习俗,而班上大部分的孩子都已经不知道了,而鲣向他们演示了如何撒豆子驱鬼,意味着他接过了保护传统的担子。有意思的是,在漫画版里鲣还嘲笑父亲波平相信真的有鬼、撒豆能带来好运是缺乏主见的表现,把父亲的积极性都给打击了一通。&br&&br&《海螺》在向当今的日本人展示现代社会里日渐消失的文化传统,是日本人心目中理想家庭、理想社会形象的投影。但是《海螺》真的会一直火下去吗?未必。&br&&br&随着日本的少子化,每户家庭平均人口也从 60 年代的每户 4 口人降低到了 90 年代的每户不到 3 口人,现代的日本家庭其实早已经不是《海螺》中所展示的那样。因此才会诞生《樱桃小丸子》和《蜡笔小新》。这三部作品,其实依次反应是的 50 年代、70 年代、90 年代(三次团块世代)的传统、现代、后现代家庭结构,因而当今也只有这两部作品能够威胁到《海螺》的收视率。&br&&br&虽然《海螺》常年保持收视冠军,但有两年是被其他超过的,其中 90 年就被《樱桃小丸子》打败,日本动画历史上的最高收视率 39.9% 也是由《樱桃小丸子》所创造,《海螺》在 79 年创造的 39.4% 被迫屈居第二。90 年代初期《樱桃小丸子》的强势正好是 70 年代人成长婚育的时期,而这样的现代化家庭更符合他们的家庭体验。&br&&br&《海螺》可能在下一次团块世代后走向没落,又或者能够一直作为传统和理想家庭的缩影保持下去。谁知道呢?&br&&br&--------------------------------------分割线--------------------------------------&br&&br&嘤嘤嘤……说好的长话短说呢TAT
谢药、药,切克闹……咳咳。没事干的时候看过几集,不是我的菜,试着答一下。 问题比较大,因为《海螺小姐》(以下简称《海螺》)可以看作是日本二战后当代家庭的缩影,慰藉了社会巨大变迁和高速经济建设下给日本国民所带来的心理失落感。从平成元年(1989 …
&p&先放几张俯瞰图。&/p&&p&陆上的:&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-dae30e776b5e9dfc05743_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&p&水上的:&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-d8afae44f0bf_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&p&水陆边缘的:&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-729dd6ecb7ced3afb469e_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&p&细节:&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-a2cfd3a2d7a589fccd2270_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&p&这样的贫民窟倒不是非常出奇,中国也有城乡结合部,几十年前也有疍民,但如果几千万人挤在类似的地方……&/p&&p&上面的图片是尼日利亚最大城市、最大的港口,过去的首都拉各斯。这个城市在过去一代人的时间里经历了疯狂扩张:&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-dd03d0c2afe10d7ce2cbf_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&p&红色是几十年前的拉各斯,灰白色是整个城区。过去的旅游地图上宣称拉各斯有100多万人,现在实际人口没人说得清(想想上面的贫民窟),但尼日利亚政府估算有2500万,和北京上海差不多。&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//finance.sina.com.cn/roll//doc-ifxzkhfx4621075.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&尼日利亚城市综述--拉各斯&/a& &/p&&blockquote&拉各斯州面积3577平方千米(22%为水域),是尼日利亚面积最小的一个州,但人口将近2100万(2009年数据),是人口最多的一个州,考虑到人口的涌入和当地人的高出生率,其人口很可能已经超过2500万。 &/blockquote&&p&这2500万人,大约二三百万和外贸、石油、行政相关的人口有固定薪水可领,还有几百万人为前面那些人服务,混混日子,其他的么……&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//ng.mofcom.gov.cn/aarticle/jmxw/.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&拉各斯州长提努布阐述犯罪率高原因--中华人民共和国驻拉各斯总领事馆&/a&&/p&&blockquote&据尼《商业日报》报道,拉各斯州长保拉o阿哈迈德o提努布指出失业,尤其是青年人失业是尼日利亚犯罪率,道德沦丧的主要原因之一。并指出,除非采取具体步骤解决青年人失业问题,否则大部分犯罪很难得到控制。提努布是在周末出席有200人参加的为期4个月计算机培训班结业式上做上述表示。他认为武装抢劫、走私、贩卖儿童和破坏石油管道等行为都是无业青年为了谋生所为。
提努布州长指出,在&b&过去一年中拉各斯州已为5000多青年人提供了就业&/b&,其中大部分为自谋职业,特别值得高兴的是大约有1000名无业青年通过不同职业培训成为了技术工人。
&/blockquote&&p&这是十年前的消息。现在呢?&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.chinajob.gov.cn/World/content//content_1264089.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&世界银行:农业在尼日利亚吸纳就业人口最多&/a&&/p&&blockquote&据尼日利亚《财经观察》报道,世界银行和尼日利亚统计局合作发起一项综合家庭普查,该普查结果显示,农业仍然是吸纳就业人口最多的部门。 该普查披露的数据还有:5到14岁儿童入学率从2013年的78.3%上升到2016年的81.2%;59.3%的家庭有电,平均每周用电时长为35.8小时。&/blockquote&&p&年轻人读了书肯定不甘心种地……据说警察每年在街头干掉几千人,但治安依然被大使馆吐槽:&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//world.people.com.cn/n1//c1.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&驻尼日利亚拉各斯总领馆提醒中国公民警惕绑架和武装袭击等暴力犯罪--国际--人民网&/a& &/p&&blockquote&人民网(2016年)7月27日电 中国驻拉各斯总领馆(位于尼日利亚)日前对领区中国公民发出提醒,要求警惕绑架、武装袭击等暴力犯罪。该提醒有效期至日。鉴于尼日利亚拉各斯州IBA地区连续发生数起绑架案件,IGBO-OLOMU、IMUSHIN、ITA-OLUWO社区遭不明身份武装分子袭击,并多名当地居民遭杀害,总领馆提醒领区侨胞、中资企业提高安全防范意识,尽量避免前往上述地区。总领馆提醒称,若侨胞和中资企业人员确需前往,应配足有资质的武装护卫,并选择合理的出行路线和出行时间;已在该地区工作、生活的侨胞,应加强安全防范,必要时可考虑暂时撤至安全地区。 &/blockquote&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//news.163.com/16/GLEOR.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&大国小民 | 非洲“迪拜”拆迁:三天内不搬走,人就会消失&/a& &/p&&blockquote&日到24日,我参加了一个中国商团……拉各斯——“尼日利亚的上海”,它通常被这样介绍给中国人。
Linda不认为下车闲逛是个安全的选择,我们刚刚去逛的超市门口都要安检,进出酒店的院门也要打开车子的后备箱检查。不过眼下这情形仍然好过三年前,那时有些酒店院子会架着几挺机枪。 &/blockquote&&p&尼日利亚的石油不少,过去十年的经济高涨养活了超量的人口,尤其是城市人口。当油价下跌或者仅仅是不再疯涨的时候,你猜猜贫民窟里上千万失业人口会怎么活着?会做什么?实际上,基地组织已经和尼日利亚打了好几年了,圣诞节那天政府军单方面宣布最后胜利,但同时冒出了一大票新的游击队组织——年轻人没有工作、没有未来,却有野心,再笨的恐怖主义也能募集到兵员。更何况尼日利亚的边境根本就是筛子呢?&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//finance.sina.com.cn/roll//doc-ifxxwmws3421401.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&尼日利亚:漏洞百出的边境&/a& &/p&&blockquote&边境管控薄弱是武装分子渗透的主要原因。尼日利亚与乍得、喀麦隆、贝宁和尼日尔四国的陆地边界长达4470公里,此外还有774公里的海岸线。1500个边境过境点中,只有114个设置了边境检查站,将近1400个过境点无人监管,且尼日利亚移民局仅有约23000名雇员,人手严重不足。 &/blockquote&&p&当然,最要命的东西还不是恐怖分子,而是疯涨的人口和有限的粮食供应,或者说这两个因素才是治安崩溃的根源。就在几周前,中国商务部发出了人口预警:&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.mofcom.gov.cn/article/i/jyjl/k/.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&尼日利亚人口增长失控——中华人民共和国商务部网站&/a& &/p&&blockquote&文章来源:驻尼日利亚使馆经商处  &b& 23:51&/b&
1960年,尼日利亚人口为4520万人,2015年估计为1.822亿,56年里增长了300%。据预测,2050年尼日利亚人口将增至3.99亿,远远超过可承载量。
总和生育率是一位妇女在生育年龄生育的孩子总数,2013年的一次调查,显示,尼日利亚总和生育率为5.5,农村妇女为6.2,城市妇女为4.7。 避孕普及率是实施避孕的妇女占总数的百分比,尼日利亚2013年的数据是15.1,其中西南部地区比率为38,东北部为3,城市里是农村的3倍。 而在尼日利亚西北各州,避孕普及率均未超过2,其总和生育率也是最高的,达6.7,在吉加瓦、卡诺、卡其纳、凯比、索克托、赞法拉等州,育龄妇女常常有7个孩子,生育10个孩子的也不鲜见。&/blockquote&&p&尼日利亚的14岁以下人口在2013年就是世界第三了。如果他们都能长大,尼日利亚在一代人后将变成世界第三人口大国。当然,前提是“能长大”——就在商务部发出人口预警之前2周,他们还发过粮食预警(就是上个月的事情!):&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.mofcom.gov.cn/article/i/jyjl/k/.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&尼日利亚粮仓空虚粮食储备严重不足中华人民共和国商务部网站&/a& &/p&&blockquote&文章来源:驻尼日利亚使馆经商处 &b&  16:01&/b&
据尼日利亚《商业日报》12月2日报道,&b&尼全国有33个粮食仓库,但大部分处于空仓状况,一旦遭遇粮荒,应对能力不足,各类风险将因此加剧。业内人士表示,尼每年生产的粮食尚不能满足当年消费,尼政府已连续两年没有收储粮食&/b&,而在此前,尼粮仓储能利用率也只在10%左右。另悉,由于粮仓运营维护耗资不菲,33个粮仓中,尼政府实际全权运营的有4个,另有26个承租給私营部门维护,尚有3个在建设中。&/blockquote&&p&“ 国无三年之畜,曰国非其国也 ”,现在尼日利亚人口疯涨,粮仓空荡荡,农业不能自给自足,石油价格下跌……你们猜会发生什么?前面说了,仅拉各斯有2500万就业不足的居民分布在3000多平方公里的土地上,这差不多就是三国时期的中国人口(我的故乡河北平泉县3297平方公里,50万人)。当这么多人为生存而战的时候,史上任何一次灾难都得甘拜下风,火烧赤壁的惨剧怕是要发生100次,再加上几十次长平之战级别的屠杀,才能让贫民窟的人口回到“合理状态”。在此之前,怕是外面的上亿人早已身处人间地狱。&/p&&p&然而这并不是尼日利亚一国的问题,可以看世界粮食自给率地图:&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-bcffeed3e1a7de7_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&p&这张地图不是特别新,也不是很准确,但足够给大家一个直观概念——蓝色真的没多少,红色和黄色数量倒很多,而且容易连片出现。尼日利亚在这张图上只是黄色,还有两个档次更严重呢……&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//world.xinhua08.com/a/8375_2.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&地区盘点:非洲之“动”&/a&&/p&&blockquote&人口普查数据显示,非洲人口大约有11亿,增长率约为3%,13至35岁人口占37%至40%,50%在20岁以下,70%在30岁以下。 &/blockquote&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//money.163.com/15/0731/06/AVR4KGMD00254TI5.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&2022年印度人口提前超中国 非洲人口爆炸式增长&/a& &/p&&blockquote&据联合国的月测数据显示,全球目前有73亿人口。而这个数字预计将于2050年和2100年分别达到97亿和112亿。
联合国预计,21世纪中叶,地球新增人口的一半将集中来自于9个国家:印度、尼日利亚、巴基斯坦、刚果、埃塞俄比亚、坦桑尼亚、美国、印度尼西亚和乌干达。 &/blockquote&&p&中国因为计划生育和工业化,不像30年前那么操心粮食问题和人口爆炸问题,但对于70亿人口的世界来说,仍有天文数字的人口无法应付经济波动。一旦美国等大国不再输出廉价粮食,或者他们连粮食运费都凑不出来的时候……这个地球还没见过十亿人口在一年内死去的情况。但我觉得人类应该有点心理准备,毕竟美帝国主义已经嫌维持世界秩序太麻烦了。&/p&&p&当然,对于那些“超量”平民来说,饿死可能只是众多“归宿”之一。战争、瘟疫、街头屠杀、生态崩溃……都可能在几周内干掉上亿人。作为对比,第二次世界大战前后打了七八年,有4年时间几乎全球参战,也不过死了一亿。但这并不匪夷所思,因为落后国家养活超量人口,本来就是一个小概率事件,在经济衰退的时候,人类社会当然要恢复“自然状态”。我之前采访过抗击埃博拉的中国医疗队,新闻的一些细节说明,很多国家的基础设施、防疫水平乃至警察力量都不足以维持现在的人口,一旦经济向下波动就要出大问题:&/p&&p&&a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&有人在世界上绝大部分人都不知情的情况下拯救世界吗? - 马前卒的回答 - 知乎&/a& &/p&&blockquote&100万人聚居的城市,&b&没有下水道&/b&,雨季的洪水混杂着污水在街上横流,你能想象这样的城市吗?7万平方公里的土地,因为中国援建才有几百公里的沥青公路。殖民地时代的铁路40年来未曾运营,&b&最后一段铁路2006年被卖给了废品收购公司&/b&,你能想象这样的基础设施吗?
600多万人口,只有不到&b&200个医生和6辆救护车&/b&,每年都会爆发疟疾和霍乱。最近一轮疫情已经杀死了一半医生,让两辆救护车报废……
这就是中国医疗队要去的塞拉利昂。 &/blockquote&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-1b7bd183aae77ad3edf3dbd_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-cbc05ee1a98eb81f83b0_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&blockquote&早在中国医疗队抵达之前,这个国家的公共卫生系统已经解体。往往是一个埃博拉患者入院,全院的医生护士立刻一哄而散。结束了内战的军方接管了防疫工作指挥权,但军队连军医都没有,只会用步枪封锁疫情严重的居民区,和示威人群发生一轮又一轮的冲突。由于一半医生感染了埃博拉,剩下的医生已经丧胆;1000多名护士连抽血都不会,每天忙于罢工讨薪。外国援助是这个国家唯一的希望。 &/blockquote&&p&(全文看这里:&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.guancha.cn/Third-World/_.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&30名中国军人拯救一个国家--观察者网专访解放军援塞医疗队&/a&
)&/p&&p&目前,巴基斯坦、孟加拉、印尼、埃及、刚果、也门、印度等国都处于人口危机的边缘,或者说已经在经历人口危机。无论是挤了1.5亿人的爪哇岛,近2亿人的恒河三角洲,1亿多人的印度河沿岸、几亿人的几内亚湾,按照中等国家的标准,随时随刻都是内战状态,但人口依然在暴增。甚至大饼涨价导致埃及动荡后,人口增长也没有停下来&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//news.sina.com.cn/o/p//.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&孟加拉国法庭判处152名军人死刑 846人出庭受审(组图)&/a& &/p&&blockquote&孟加拉国首都达卡的一家法庭5日对152名参与2009年叛乱的“孟加拉国步枪队”成员判处死刑。据孟加拉国媒体报道,当天出庭受审的共有846人,他们被控在2009年发动叛乱,共造成74人死亡。由于被告太多,当地政府不得不搭建了一个巨大的临时法庭,场内外安保人员超过1000人,法官穆罕默德·阿克塔鲁扎曼当庭宣布,“那些人将被判处绞刑,他们罪孽深重,甚至死后的尸体都不该得到宽恕。”
除被判处死刑的152名准军事组织“孟加拉国步枪队”成员以外,还有161人被判终身监禁,262人被判有期徒刑,271人被判无罪,一些人还因抢劫、私闯民宅、隐藏尸体等罪名被判罚款。 &/blockquote&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//news.sohu.com/0058632.shtml& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&埃及人口突破9000万 约26%生活在贫困线以下&/a& &/p&&blockquote&据俄罗斯卫星网报道,当地时间12月6日22时整(北京时间12月7日4时),埃及中央公共动员与统计局(CAMPAS)大楼的巨屏上显示,埃及人口突破9000万。
日埃及全国总人口为8900万,在过去的6个月里共增长100万人。
需要指出的是,目前的埃及人口是1984年的2倍,是1966年的3倍。 &/blockquote&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-ff6aca38b9ce13d293e9_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//news.163.com/photoview/00AO.html%23p%3DC49S027P00AO0001& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&也门18岁姑娘因严重营养不良消瘦如干尸&/a&&/p&&blockquote&当地时间日,也门荷台达,18岁的Saida Ahmad Baghil因严重营养不良在医院接受治疗。根据联合国报告,也门共有2800万人口,目前已有一半民众面临食物短缺的境况 &/blockquote&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-ce95c670cdae_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&p&更可怕的是,由于AI技术和自动化的进展,工业国主导的世界贸易可能并不需要这些低素质人口——升级软件比喂饱并训练他们更省钱。只要技术保持眼下的开发速度,发达国家人口停滞也不妨碍经济增长,最多是选择性地接受一点第三世界的聪明学生。所以,接下来的几十年,世界上可能有数十亿计的人口处于“多余”状态,靠工业国偶尔的善心来填饱肚子。只在工业国出现超级产业升级,以至于生产的残渣都足以养活几十亿人的情况下,他们才能平安终老——但这显然太乐观了。&/p&&p&所以,我觉得这一代人很有可能看到有史以来最惊人的非正常死亡事件,分布之广、规模之大会让20世纪的世界大战相形见绌,让纳粹党的集中营自愧不如。在不使用核武器甚至没有重武器参战的情况下,十几亿人,上万座城市依然会在短期内变成灰烬。21世纪绝不是一个轻松的世纪。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-1d3bc035dccabfc65bb4ad_b.jpg& class=&content_image&&&/figure&&p&相关回答:&/p&&p&&a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&印度经济可能在本世纪追上中国吗? - 马前卒的回答 - 知乎&/a& &/p&&p&&a href=&https://zhuanlan.zhihu.com/p/& class=&internal&&2016,“大转折”真到了吗?&/a&&/p&&p&&a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&白起坑杀 40 万降卒和南京屠杀 30 万人口有哪些异同?&/a& &/p&
先放几张俯瞰图。陆上的:水上的:水陆边缘的:细节:这样的贫民窟倒不是非常出奇,中国也有城乡结合部,几十年前也有疍民,但如果几千万人挤在类似的地方……上面的图片是尼日利亚最大城市、最大的港口,过去的首都拉各斯。这个城市在过去一代人的时间里经…
【较长唱衰文预警,只谈日v,不标重点】&br&现在是在走下坡路,未来如果继续像这样发展就会继续衰落下去&br&vocaloid有三个特性:工具性、乐曲性、偶像性。最富有生命力的部分是乐曲性,而现在总体乐曲数量质量都在下滑,可以认为vocaloid正在衰落。&br&vocaloid借助偶像的概念发展起来,这也导致后来的P主如果想要创作乐曲必须凭借偶像的名义,比如如果ACG圈外的人想要通过vocaloid作曲就必须认同虚拟偶像而不能自己另行其道(而UTAU与此不同,可以自己创作音源,所以理论上有更大潜力,只是理论)。所以说看似vocaloid自由度高给新人发展空间等等实际上也只是对圈内的对vocaloid制曲有兴趣的人来说的,vocaloid初期没有偶像概念制品的销量就能很好说明这一点&br&vocaloid的发展与niconico关系十分密切,vocaloid最大主干日v主要还是依据niconico,虽然说一些P主为了更高的播放量和扩展听众范围入住youtube和bilibili等等,但是听众不是特别稳定,而且这些网站氛围不够浓厚,也没有像niconico那样举行超会议来扩大P主的影响(这里先只讨论日v)。诚然入住youtube确实吸引了欧美人群,但在niconico这个本家的衰退绝对是不正常的&br&继续说说周刊的事情(日V),周刊这两年的不景气也都是有目共睹,数据可以看&a href=&https://www.zhihu.com/question/& class=&internal&&&span class=&invisible&&https://www.&/span&&span class=&visible&&zhihu.com/question/2382&/span&&span class=&invisible&&785713&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a& 。年末的寒冬过后周刊就一蹶不振了,到了15年奈帆不做周刊的那段时间可以说是非常的冷清,后来有段时间U家还反超了V家。周刊的评价因素比如播放数、起步分数、冠军分数、分差这两年是不断下滑,以前每周都能从周刊扒下来大量良曲,看一次周刊需要一个多小时,而现在我已经很长时间没有去主动搜过一首曲子了,一次周刊十分钟差不多就能搞定。有人不理解为什么这么看重周刊,隔壁某个问题里给jin洗地的还喷周刊不合理,我想问问除了周刊还有什么方法能反映一个圈子的火热程度?&br&11年下半年到13年上半年应该是人气最旺的时候,因为じん、kemu、Last Note.的成名算是给v圈加了把大火,这三个P主都有一定的实力,最重要的是这三人都进行了系列曲子小说化这一步,也就是说这三个人是彻底把vocaloid作为工具的最大潜力发挥了出来——通过vocaloid推广自己的原创小说,和带了个坏头却没火起来的恶P不同的是,这三P主的小说内容与vocaloid没有任何关系。じん和kemu的系列曲一开始并非奔着系列曲去的,都是看着火了就顺水推舟将曲子相互照应然后写成一个世界观的故事更火一把。后来的事情大家也都知道,kemu停止投稿结束短暂P主生涯,jin和1st place的破事还有长期刷榜造成极其恶劣的影响还有the end事件等等搅出一团浑水然后Jin也停止投稿,LN投稿时泪后解体。造成的影响就是会让更多人去写自己的系列曲,即使是炸厕所水平的编曲也要加上中二故事和“惊异的中毒性”标签,还有给老P主尤其是底边P主很大压力,这一波风波过后投稿数确实少了也是事实。从P主角度来说为什么那么多老名P不选择系列曲?初心问题,从vocaloid角度来讲用完就扔的这种做法是没法让厨们站上道德高地的。有人会跳出来说vocaloid提供了创作平台会带来极高人气等等这种不过脑的陈词滥调,这些P主看似后来动画化小说化很成功实际上根本不是那么回事,真正成功的典型是黒うさP的千本樱,能够成为vocaloid代表曲目之一、joysound排名靠前到几乎是日本卡拉OK必唱曲目、作为丰田广告背景乐、上红白歌会、当然还有小说化等等,这才是vocaloid歌曲真正的成功,虽然在周刊呆着当风向标不下来,但是确实是vocaloid听众和c社雅马哈等都喜闻乐见的事情。若是jin他们能把陽炎デイズ、 人生リセットボタン、セツナトリップ这几首成名曲的势头继续下去而不是转向商业化道路vocaloid现在或许会大为不同&br&有人说ryo、kz、wowaka等人退坑商业化等等,实际上ryo因为退坑过早影响不大,倒是livetune等再也没投过新曲确实损失了战斗力。vocaloid商业化有两种,一种是ryo式的成名后创建自己的团队,另一种是jin式的推广自己的小说最后走向动画化。两种模式对vocaloid都有很大的负面影响,前一种损失主力,后一种搅了浑水。第二种我已经在上面讨伐过了,第一种的P主确实有足够强的实力,长期驻足vocaloid对其自身而言会限制发展。作为听众确实很可惜,不过也没法多说什么&br&上面都是说乐曲性,再来仔细说说偶像性。c社把vocaloid偶像化是个天才主意,到现在也是圈钱的最重要手段,但是即使是这样的神来之笔也有局限性。首先是除了miku外都缺少灵魂性质的设定,这就导致其余音源都只能停留在外表上。除了有“公主”称号并能扛起二次元大旗的miku,其他音源终究只是音源,设定太详细会限制创作空间,没有什么设定就真的没有太多人感兴趣了,尤其是对新音源来说。说是偶像性,也只是对miku来说的,大部分人物形象还要自己脑补,你甚至要承认里面有刻奇的成分,哪怕换成人气第二的双子来扛旗,大家立马就不干了。而且偶像性会与工具性冲突,gumi发布的时候恶评如潮,首先是立绘崩到宇宙外,而且大家也都不愿接受新事物,虽然gumi的性能和声音使得越来越多P主开始使用gumi,然而到现在仍有人抱以偏见。还有就是IA,和gumi相反,IA人设很好然而性能平庸,加上乘着jin爹の风快速积攒了大量人气使用数量急剧增加,这就让不少人对IA这种来历不正性能一般人设逆天成为主流的音源抱着一种纠结的态度。暂且不说角色厨的弱智撕逼问题,现在的局面就是新的音源在连续不断推出却没有什么人用,如果人设和声音都没有亮点这个音源就是失败的作品,虽然众多音源看起来相当豪华却不能增加人气,也没有预想中百花齐放的局面,更多人只是对新音源好奇地一瞥而已。最具有毁灭性的是,对于新P主来说,由于偶像性,使用miku会有更高的播放数&br&同人创作与vocaloid是正向反馈的,画师和手办公司不是傻子,如果vocaloid人气下滑严重这方面的创作也会减少,Miku是唯一一张牌,这张牌最多只能带的动双子,luka,meiko,kaito,茄子,剩下的还要靠曲子&br&对于绝大多数vocaloid创作者来说,使用vocaloid作曲基本就是赔本买卖,纯兴趣使然,除了少数依然活跃的名P主没多少人拿这个当饭吃。作为普通P主要么等着被收入EXIT TUNES等商业碟要么就有些名气后自己出专辑,这两个收入跟商业化比起来都不算可观。所以很少有人拿这个当长期兴趣,当然这个和题目没什么关系。&br&前面没说中v是没怎么关注过中v圈,现在来看中v的发展形势还算不错,单从播放数来看比日v都不差,不过圈子还是太小,形势不够稳定,动不动就要撕逼大新闻(也算是预料之中的事)。不过我还是想提醒一下中v就算活跃度再高也是极难成为vocaloid整体的主流,以后也可能出现日v衰落得不成样子然后中v在墙内一枝独秀的局面&br&&br&总结下:vocaloid的核心是曲子,再怎么死缠烂打一切都要回到曲子身上,没有新的好曲子连演唱会都办不了几年。vocaloid能再次崛起吗?只要有足够好的一批(至少也要十人以上吧)新P主且几年内不会商业化,vocaloid就能达到13年之前的热度&br&--&br&16.12.30&br&今年的术力口感觉就像累到半死的人一觉醒来感到浑身酸痛,とあ看起来

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