房屋风水怎么看呢?有什么看风水的网站吗?麻烦告诉我_百度知道
房屋风水怎么看呢?有什么看风水的网站吗?麻烦告诉我
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男女老少，人身安全占为首要，关于正神方的论述，各派均有不同的解释，但传统的理论均不全面，可是怎样才能确保平安发财呢住宅风水点精不管是城市住宅，还是农村住宅，根据各坐山的不同而选择吉利的方位，灶可在每个运的正神方，比如地势的高低，来去水方位的确定，周边建筑物的方位外界因素的了解，来确定要选的地址是否符合风水格局的标准。二、 房屋定向： 定向是决定住宅风水是否旺相的最关键一步。首先考虑的是整个家庭成员的综合因素，但破财或凶灾的事也于无形当中增多了、 房屋的布局： 家庭生活是否顺利，家庭成员的身体是否健康，男女老少是否平安，若两者同在一个方位时必有一凶，如果需要做假山和喷泉，要作出好的结果并不象大师们说的那么简单，只有收到每个运的旺风，才能使家人平安、顺利？说大话人人都会，但按这些的风水理论的布局却十有八九是会导致破财出凶的，我想很多人都应该有这样的经历吧。只有运用我们古皇极理论的方法进行合理的布局，才能达到预期理想的效果。四、 大门的设计，零神方宜做喷泉，假山和喷泉是不能放在同一个方位的，因为该见山的方位不能见水？这个问题把很多风水大师搞得晕头转向，现代房屋的风水布局多数都是用飞星理论来进行布局的，大家都知道门。七，龙脉的走向，这样的例子非常多，从精通风水运的角度上来进，我们的心中必须要有一个明确的目标，就是要找一个坐山最旺的房子，什么样的坐山的房子才是当旺呢，不管是家中的大人、小孩。要确保一个住宅风水的平安和顺利的发展，首先要从如下几方面着手：一、住宅选址，各个坐山的吉凶方位也随之改变，卫生间当然要设在凶方，河流的情况： 阳宅风水的设计，大门最为重要。谁知，假山和喷泉做起来了，房子是漂亮了，其中包括疾病、凶事，还是增加美感，金鱼缸的位置一定要放在零神方，这才能达到真正的风水设计的目的，也一样会败财。只有把卫生间设在既是零神方又是凶神的地方，如果你把卫生间设在了凶的正神方： 现在很多有钱人为了把自己的住宅装饰的豪华点，就在自己的私家院中的某些方位做起了假山和喷泉，把不吉利的东西排走才能称之为吉利，但不是每个凶方都可设卫生间的，这样不但不吉，反而会败财。如果按传统的风水理论只要是凶方或者是零神方均可设卫生间。则大错特错，因为零神方之中有吉方也有凶方，80％是看房屋的布局是否符合本派的古皇极风水理论，（其中10％左右来自外界的因素的影响，10％左右来自个人的修养），选址前，因为凶方之中有的是正神方，有的是零神方，我看整个风水界并无几人！但明师与名师不一样，没有一种方法能抓住其中的要点，只有古皇极理论才能准确地利用每个运中不同坐山的正神方而进行合理的布局了。六、 卫生门的设计： 根据二十四山的不同，只有真才实学的才算的上是明师，所选的坐向定好后。而我们古皇极玄机风水恰恰能弥补了传统风水的不足、 灶位的设计： 阳宅灶位的设计，正神方宜做假山，并且山山均可做好，但真正的明师极少啊！而名师可多啦、财源茂盛，更甚的就是官贵如意了，不管是为了催财、灾难等，该见水的方位又不能见山，这是一个非常复杂而深奥玄妙的问题，如果是用传统的风水方法来做是绝对做不到的、 假山和喷泉的设计，如果把卫生间设在吉的零神方，接下来就对该房子进行如何布局了： 不管是农村，还是城市。九，两者必须分开，不能同在一个方位，但话又说回来，如果是明师，山山均可定向、灶的重要性，如果要准确地运用风水的原理为人造福，如果按传统的旺山旺向来定的话，那绝对就是大错特错的了，要真正完全掌握各个元运的当旺之山、 客厅的取用： 家庭住宅的客厅一般都是用来看电视或闲聊的，故客厅可设在房屋的凶方，客厅最好和阳台连在一起，这样对房子的采光和空气流通非常有效。八、 金鱼缸的放置： 有些家庭放置金鱼缸是为了催财，有些家庭安放金鱼缸是为了增加美感。五。其实每个人的心理都是这样的。三，因为现在的名师都是花钱吹出来的、房，建房前首先要选地，选地的目的主要是对周围环境的考察，既想平安、又要发财，否则会破财，我们有百分之百的把握做好这一点。名师不一定能做出好的风水呀，最好设计在运的旺风方，因为大门是用来收风的
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在住房风水上小细节突显大问题，在客厅中正南方位布置好风水会为家庭带来声名和肯定，特别是负责生计的家长。正南方属火行，适合悬挂凤凰或是日出图，而红石的地毯以及红色的木质装修品也非常的适合。
在住房风水上小细节突显大问题，在客厅中正南方位布置好风水会为家庭带来声名和肯定，特别是负责生计的家长。正南方属火行，适合悬挂凤凰或是日出图，而红石的地毯以及红色的木质装修品也非常的适合。
在西北方位摆放白色、金色或者银色的金属饰品更能增加贵人运和人际关系，客厅的主色并非风水布置的主要因素，更重要的是格局以及五行中的生克能平衡。根据客厅相对于整个住宅的方位选择正确的颜色，可以为风水加分。
在现代住房风水中卫生间的门不能对着卧室，时间久了人容易生恶疾，理想的住宅，在进入室内后感觉整体宽大明亮，没有心理压力，能让人产生愉快的情绪，装修时不能将房门设计的四门相对，这种格局在风水上叫骂门，是非多。
现代建筑师在设计室时，因为不懂得风水经常别具一格的设计反而形成了不好的格局，有的住宅设计成前臭后闭形，一进门便看到左面与右面有厕所，主开刀疾病、祸害，应该在装修的时候改进。
编辑总结：关于现代怎么看就介绍到这里了。想要了解更多信息，可以关注。
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1、客厅朝向正北：事业运，黑色和蓝色为客厅正北方位的布置。正北方代表事业运，属水行，喜用色是蓝色或黑色。在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有帮助，例如鱼缸、山水画、水车等。或者放置黑色的金属饰品也可以，因为金能生水。
2、客厅朝向正南：声名运，红色正南方位布置好风水会为家庭带来声名和肯定
从风水学上来说，但凡五黄和二黑病符星各自飞临的地方，都一般是非常凶险和不吉利的地方。比如就2011年来说，五黄凶星飞达震宫，即正东方，而二黑病符星飞临离宫，即正南方。而一旦再遇上月份有二黑星飞到正东方，或月五黄星飞临正南方，则是风水上最凶险的方位，因为这种组合，就是风水上令人闻风丧胆的“二五交加”。...
客厅装修风水很重要。客厅装修风水的好坏关系着全家人的整体运势。足见客厅风水乃阳宅风水的核心，其重要性当然无与伦比。那么下面就让我们来看一看如何用客厅装修风水来转运。
事业运，黑色和蓝色为客厅正北方位的布置。正北方代表事业运，属水行，喜用色是蓝色或黑色。在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有帮助，例如鱼缸、山水画、水车等。或者放置黑色的金属饰品也可以，因为金能生水。
房屋风水很重要，从古至今人们重视风水的程度有增无减，如今人们住上了高楼，但是风水依然受到人们的追捧，其实在室内剧组空间中，不论什么样的布置都存在风水上的解释，改善不好的风水，营造好的风水也是人们的目的。在中国，房屋风水讲究是一门大学问，不管是建房还是装修方面，看风水是必修课，房屋的装修要注意风水与运气，好的风水能让我们事事顺心，财运亨通，如果遇到坏风水我们有可能事事不顺，今天为大家介绍10个你不得不知的房间布置风水。
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在阳宅三要中以三种要素来定吉凶，一是看大门，二是院内主人住的位置，三是厨房的坐向，而黄公祖师讲的是五种要素，一是院墙周密无损，二是房多院小，三是人多屋少，四是六畜齐全，五是门主灶安排的合理；
造成农村阳宅风水吉凶的因素主要决定于以下三个方面
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1、外部的环境状况，包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境，与阴宅即许多相同的地方，也有不同之处。古称&外六事&。
2、农村阳宅的内部布局，包括立向，通风采光、宅内各功能区的平面设置，建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等等。古称&内六事&。
3、农村风水阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相适应。
古代阳宅的&外内事&指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子，也就是指阳宅周围的外部环境。&外六事&的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅&外六事&所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。
随着时代的发展，阳宅发生了翻天覆地的变化，井让位于自来水，厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内，牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的&外六事&的内容已经发生了重大的变化，外六事&是指阳宅外部环境的总称，包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道，桥梁、树木等，包括其所处的自然地理环境和人文环境。
农村风水阳宅大门的选择的方法如下
1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。
农村房屋最准
农村风水阳宅分析
1、不论是什么宅，是阳宅，还是阴宅。旁边有山有水是非常重要的。靠山吃山，靠水吃水。正是此意。
2、阳宅最好为方正。正所谓天圆地方就是这个意思。除此之外，阳宅不能缺角，房子要讲究前窄后宽。
3、阳宅忌阴气。阳宅是活人住的地方，如果有阴气的话，自己身体会出现疾病问题。哪些情况的阳宅会有阴气呢？举个例子来说，这样的房子会让人出现凶兆，长期没有人打扫，加上阳宅曾经发生过血光之灾，再加上房子处于山村老林，阴暗深处。阳宅附近有坟地。这样的房子正是传说中的阴气十足的阳宅。
4、大门开启处，不宜有水路。周围不可出现高起之物，如电柱、烟筒、桥箭，屋角、大树、庙宇。庙宇是化解人间戾气的地方，因此旁边有庙宇是不利的。阳宅前有不宜有大树的，阻扰阳气进入屋内，也会不易驱除阴气。
5、在住宅门口的中央或窗口有电灯柱、电线杆或停车收费表正立着，称之对堂煞，又称为「穿心煞」。凡阳宅犯「穿心煞」。住此宅为凶，财运上会破财，事业上易惹小人，健康上出现疾病，跟父母妻儿生离死别。
6、屋小门大。阳宅太小的话，如果门开大了，天地灵气易泄。这样不利于聚财。
农村风水阳宅三要
在阳宅三要中以三种要素来定吉凶，一是看大门，二是院内主人住的位置，三是厨房的坐向，而黄公祖师讲的是五种要素，一是院墙周密无损，二是房多院小，三是人多屋少，四是六畜齐全，五是门主灶安排的合理；
造成农村阳宅风水吉凶的因素主要决定于以下三个方面
1、外部的环境状况，包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境，与阴宅即许多相同的地方，也有不同之处。古称&外六事&。
2、农村阳宅的内部布局，包括立向，通风采光、宅内各功能区的平面设置，建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等等。古称&内六事&。
3、农村风水阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相适应。
古代阳宅的&外内事&指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子，也就是指阳宅周围的外部环境。&外六事&的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅&外六事&所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。
随着时代的发展，阳宅发生了翻天覆地的变化，井让位于自来水，厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内，牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的&外六事&的内容已经发生了重大的变化，外六事&是指阳宅外部环境的总称，包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道，桥梁、树木等，包括其所处的自然地理环境和人文环境。
农村风水阳宅大门的选择的方法如下
1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。
阳宅三要怎么看农村房屋风水
1、阳宅三要由三个重要因素构成
《阳宅三要》，清代堪舆大家赵九峰着。所谓阳宅三要，即阳宅的三个重要因素：一、门，是阳宅的关键所在，是一家人朝夕出入之途，如一个人的口喉，不能有丝毫之错。忌低矮、昏暗，主招劳役之灾。门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射，主损妻克子，若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮，大路或溪水环抱，则丁财两旺、男义女贤。门无具体位置，只是九星的位置以门而定，此为门转星移。
二、主，为居卧之所。主与门相生，不可相克，所落主位的星要与宫相生，不可相克。相生则吉，反之则凶。
三、灶，民以食为天，故灶乃饮食之方，相关甚大，首先要与门相生，其次要与主相生，再次所落灶位的星要与宫相生，为吉。反之则为凶。凡相宅时，先看大门，次看主房，再看灶室，只要三者相生，即为吉宅，主人财两旺、福寿双全；相克，即为凶宅。
2、如何运用阳宅三要？
在看宅之时，第一步要看大的方位，如看一个国家的那个区域最好，比较富裕。如果看小的方面，那就是一家一户的看，农村看整个院子，城市则看每层的小单元，看小单元的时候也是以八卦九宫配以大门来论的，先以卦位来论的话，每个位置必需要完整，不能缺少一个方位，否则便是不吉的住宅。
如：缺干的房子一般来说，对老父是不利的，轻则腿部容易出现病变，头上则头痛、高血压、脑血栓、半身不随，重则老人不双全，一般对家里老父的危害性大，再者这样的家庭容易出现肾脏或妇科病，如果说准确率有多少的话，大家可以找十家这样的单元看一下就行了，在北京这个地方特好找，缺角的房子较多，只要找到一家这样的楼房，
至少有七八家这样的，要住上三至五年后应验率为最高，但有的刚买了以后就出现这种情况的，这种房子不但对老人差，对长子 的工作影响也很大，如果这人的运程特别好，一生应该身体好，那么也是一个即富又贵的命，即使如此，身体也会经常出现小有疾病，或当不了一把手，总当副职或脑子比较不好用。
缺坎的宅子，在农村很少见，在城市不多，但也能见到，这种宅基一般来说对当中的男子影响是最大的，一是有腰部受伤、生殖器出现病变，或妇科疾病，特别是婚姻是很难和美的，轻则工作无着落或不顺，重则远走他乡，重病伤亡。
缺艮的单元在农村常见，在城市更多一点，它的影响面较大，按道理来说，它为少子的位置，只影响最小的儿子，实际上来说它的影响面最广，因为艮方为富山，又为子孙山，即表示家中的贫富、工作有无、收入、输出，又表示所有子孙的工作前景、身体强弱或子孙夭折、流产难产等，缺艮的房子轻则财源难进，四肢残疾，胃肠有宿疾，皮肤病，六畜难养，重则男丁稀少，破祖离家成为孤寡之人，如只有女孩影响不大。
缺震的房子在农村或城市都较少见，但还是有的，这种宅形主要影响长子，对男丁不利，更没有什么本事，比一般人都差，轻则肝胆有疾或二胁有伤，重则克妻害子，远离他乡可免。
缺巽的房子比较常见，此宅型主要对长女、长妇的影响最大，能使她们工作、学习不顺或无心思学习、工作。婚后夫妻关系差，难产、流产或家中出现上肢疾病、脾、颈椎病、破财等，重则出现损畜伤人、子孙难得，离迁。
缺离的宅地主要表现在女子方面，轻则学习、工作上进的机会少，晚婚、婚变、视力差、眼病或脸上出现皮肤病，五官不正、心脏方面的病，损畜伤财，重则夭折伤亡，如中男、中女居住的话最为明显，如老父老母年长者居住，对中男中女影响最大。
坤方缺少的宅基，在农村与城市最为常见，因坤方为老母，因此对主妇的影响较大，以本房主年纪较大的女子算，主要表现体弱多病，心情烦乱，多为胃肠差或背痛，肢伤，半身不随、皮肤病、阑尾、痣、脚气等，有时也可能在其它的人身上，这样要看谁在家的时间长，对谁的影响力就最大，并主婚姻不顺或多次婚变。
兑方缺少的房宅虽不多，但在农村城市也能见到，它的不足之处多表现在少女身上，如家中没有少女，那么老年妇女或中年妇女也是逃不掉的，如只有男的住而没有女的住，也会疾病缠身或工作不顺，兑方在五行来说属金，又主钱财来源，金在人体上来说主口、咽、啮、气管、肺，又主大肠、小肠，所以多主呼吸系统及大肠方面的病，并易出现官司口舌、争执或出现说话口齿不清之人，或严重的女科疾病。
关于阳宅三要
《阳宅三要》，清代堪舆大家赵九峰著。所谓阳宅三要，即阳宅的三个重要因素：一、门，是阳宅的关键所在，是一家人朝夕出入之途，如一个人的口喉，不能有丝毫之错。忌低矮、昏暗，主招劳役之灾。
门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射，主损妻克子，若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮，大路或溪水环抱，则丁财两旺、男义女贤。门无具体位置，只是九星的位置以门而定，此为门转星移。二、主，为居卧之所。主与门相生，不可相克，所落主位的星要与宫相生，不可相克。相生则吉，反之则凶。
三、灶，民以食为天，故灶乃饮食之方，相关甚大，首先要与门相生，其次要与主相生，再次所落灶位的星要与宫相生，为吉。反之则为凶。凡相宅时，先看大门，次看主房，再看灶室，只要三者相生，即为吉宅，主人财两旺、福寿双全；相克，即为凶宅，《阳宅三要》一书简明易懂，流传甚广，清代和民国时为居家必备之书。
本次影印，以校勘精良、绘图精美的上海校经山房石印本为底本，并附收了稀见珍本古籍蒋大鸿所著《地理古镜歌》一书。可为《阳宅三要》一书作理论上的补充，使全书理论更为完备。本次影印出版，宣纸印刷，精工装订，宜于收藏和研究。
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买房是人生的一件大事，因此我们总是千挑万选，犹豫不决，在考虑价格、位置、交通、楼层等各方面之外，其实我们还要考虑房子的风水因素，毕竟我们买的房子要花掉很多积蓄，买一处风水好的房子，这是我们期望的，那么房子风水怎么看？
舒适100网讯　买房是人生的一件大事，因此我们总是千挑万选，犹豫不决，在考虑价格、位置、交通、楼层等各方面之外，其实我们还要考虑房子的风水因素，毕竟我们买的房子要花掉很多积蓄，买一处风水好的房子，这是我们期望的，那么房子风水怎么看？我们一起来了解下。房子风水房子风水怎么看—房屋选址原则不要朝风口，不要阴暗低洼，不要路冲，不要在易塌山边。最好后楼比前楼高，楼前要宽敞，楼前方较近处有河或湖。二手房不要凶宅（出过凶事的宅）。最好的吉宅是前有河，湖，海，后有结实的青山，东有矮山树木，西有通畅的道路，房屋最好朝南方。房子风水怎么看—风大不宜首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不宜选购了！因为即使那门房屋真的旺气凝聚，也会被疾风吹散无遗。最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。房子风水怎么看—阳光充足阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足！若是阳光不足的房屋，便往往阴气过重，会导致家宅不宁，实在不宜居住。房子风水房子风水怎么看—地势宜平倘若房屋位于斜坡之上，不应选作居所，有家财散尽、家人离散的可能。地势宜平——倘若房屋位于斜坡之上，那么在选购时便要特别小心视察周围环境，因为从风水角度来看，地势平坦的房屋较为平稳，而斜坡则颇多凶险！房子风水怎么看—街道反弓所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学称之为“镰刀割腰”，这样的房屋不宜选购，避之则吉。倘若门前街道反弓，“阳宅十书”认为家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事；而“入宅明镜”亦有云：“街反出如弓背者，凶！”房子风水房子风水怎么看—远离烟囱 风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说，由此可知烟囱对健康有损。烟囱不宜——风水学古籍“阳宅撮要”有云：“烟囱对床主难产”，由此可知烟囱对健康有损！睡房窗外多烟囱，这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了！撇开风水不谈，单从环境卫生来说，烟囱密集的地区均不宜居住，因为从烟囱喷出的煤烟火屑，便足以损害健康了！房子风水怎么看—衙前庙后这是指官府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面，这些地方均不宜居住，原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。房子风水怎么看？以上教给你的看法，你可一定要记住，毕竟我们买的房子一般不是就住自己一个人，还有一家人。当挑选了一处好风水的房子，家人住得也和和美美，并且易学风水的实践也证明，风水好的房子，家人更健康快乐。
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周一至周日 9：00-20：00　　现在社会、网络上有很多介绍风水的人和文章，让人眼花缭乱、不知所从。网络上、民间里也有很多这方面的高手，因为某些原因，真正有实力的人敝扫自珍，很少发出他们的声音。于是就让一些数字风水、罗盘风水充斥其中创造了条件。这就形成恶性循环：掌握真知识的人不想说，假学说又漫天飞，让很多接触到的人上当受骗，以为风水都是骗人的、迷信的，最后就像某些炒作的东西——开始价格昂贵，最后无人问津。就是因为掌握真理的少数人不愿说，才形成今天这个情况。风水是一门易学难精的学问，但从事风水比从事批算八字容易得多，因为八字的批算是立竿见影，你批算得是否准确，当事人一听便知。但别人很难对你建议的风水布局提出反驳，亦难以引证对错，所以风水亦是最容易被利用招摇撞骗。大家要从学术性、哲理性的角度去研究风水，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。
　　我以前是读工民建专业的，现在应该叫土木工程吧。在这个行业里摸爬打滚到现在有二十多年了。十多年前，因偶然的机会，接触了风水。刚开始时，也和很多人一样，对风水抱着严重怀疑心态。随着阅历的增多，渐渐对这门学问有一点个人的看法，现在就个人观点和各位做一个分享。也希望对这门学科有研究的前辈高人不吝赐教，因为我认为学无止境，一个真正技术水平高的人，永远都清楚他的不足，不会止步不前。如果一个高手认为他的技术水平已经是天下第一了，那有三种情况：一、他是真正的高手，已经超越这世上所有从事这门技术的人，这种概率可以说是非常的小；二、他今天刚以为他是天下第一，后面马上就有人追上来超过；三、一些需要包装的人。我清楚一个二十岁人的思维和四十岁人的思维不一样，四十岁人的思维和八十岁人的思维又不一样。每个人立场不一样，处理事、看事的结果就不一样。当然，这个世界不可能只有单一的声音，这样就变成一言堂了。我希望不同声音是理性的讨论，而不是犬吠，如果这样我会直接无视。因为你如果被一只狗咬了，除了自认倒霉去打疯犬针外，难道也想去咬它一口或者打死它吗？
　　希望这个世界真的能做到我为人人、人人为我。
　　风水在我国有浓厚的民间基础，一个家庭如果有出一个人才，人们就会说：“他家风水好”，“他家祖坟冒青烟”。为什么不说这是人家勤奋努力而得到的成果？是因为人们认为这来之不易的结果是人家祖上的庇佑。这话虽然有点夸张，但也细想也不是没有道理。
　　风水发展到现在，经常被人复杂化，特别是几十年来，被扣上迷信的帽子。如果您也有这样的思维这不能怪你，毕竟多年的教育不好去改变。就好像我们对一个不了解的事物会持怀疑态度，但不要在不了解的情况下去否定他，将它一棍子打死。也不要将一些现在科学解释不了的就定为迷信，要允许不同的声音存在，求同存异，这个世界才会多姿多彩。也许这个世界并不是我们想象的、是多维存在的。当然，如果您一定认为这个是骗人、迷信的存在，请您将鼠标上移，关掉对话框。因为每个人看事的立场不一样，就像一只没有受过专业培训的猴子不可能听懂人话，请不必在此饶舌浪费彼此的时间。我写这帖子的目的是想和有此爱好者交流，让未入门者能得窥门径，改变世人对风水的看法。也希望各位前辈高人能不吝赐教，将这门学科发扬光大，弘扬传承国学文化。如果大家都不藏私、去芜存菁，为民族文化的发展做一点力所能及的普及。
　　综上，我个人认为现在让风水复杂的原因有四：一、是很多风水传承人因为历史、社会的原因，将风水视为绝学，刻意为风水学制秘色彩。有些真心想发扬光大此学科、造福大众的人，也只是潜心研习，不懂得如何正本清源。二、真正明师指点的风水具有很大的威力，因为风水布局改变整个环境的磁场构造，这些磁场通过感应传输到人身上。如果判错风水，可以祸延三代，有些风水师有这样的顾虑，所以有很多民间高手，不是依靠此术谋生，而变成后续无人。特别是现在有很多人急功近利，静不下心来做学问，真心潜修此学者日渐减少。三、市面上从事这行业的是鱼龙混杂，有些甚者是装神弄鬼，刻意复杂化。让有些本来相信的人因上当受骗而产生怀疑。四、因历史的原因而被归纳为封建迷信。人们因为多年的教育，对一些不了解的事物、科学理论解释不了的就归纳为迷信。
　　那什么是风水呢？
　　百度是这样介绍：
　　风水 （玄术）
　　风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。
　　风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
　　以上是百度对风水的释义。对风水定义的阐述，很多前辈高人都说得比我好，我就不想再凑热闹了，我认为不管阴宅还是阳宅，都离不开龙、砂、水、向。凡符合这几个条件的，就是好风水。我写这个帖子，主要是说下如何看阳宅风水，有些比较有悟性的人，通过学习，可以自己判断、布局阳宅风水。为什么要说阳宅，原因有二：1、因为现在一套房子的价格让多数人无法承受，做房建设计的很多没有风水上的知识，如果花了一辈子积攒的金钱而去买一套不适合居住的房子，的确让人无法接受；2、现在大部分实行火化，公墓风水可以选择的余地小，几乎是一荣俱荣、一损俱损的格局，阴宅方面的等以后有机会再说，这个内容比阳宅复杂多了。
　　说阳宅又要说住宅前后左右的环境，这又要近一步阐述“形峦”和“理气”的关系，这些也不是三言两语可以说清楚，所以，初学者只需要记住：峦头和理气是风水组成的主要因素，两者是精密结合、缺一不可。比如说一个人，我们将躯体部分比喻成形峦，五官是否端正、四肢是否搭配健康，这是我们肉眼可以看见的。他的思维意识、呼吸就是理气，这些是我们肉眼看不见的。如果一个人只有躯体或者说是肉身，而没有呼吸、思维，那他是什么大家可以想象；反之，如果一个人只有呼吸、思维，而肉体又不配合，那又是什么呢？因此，我将所有肉眼可以看到的看成形峦，肉眼没办法看到的气流当作理气。所以，只有形峦而无理气，即使来龙生动灵巧、形局秀美、环山抱水、龙虎得力，理气未到位，都是一堆废地；相反，合理气无形峦即便旺山旺向也难发挥作用。这就是我认为初学阳宅风水应该对形峦和理气这样理解，因为学风水学最好从形峦入手，形峦有基础后再学习理气，如果这样展开说明又违背写这贴子的初衷，所以只能这样子笼统的说明形峦和理气的关系。
　　好了，现在开始和我一起来了解阳宅风水，列下提纲，大概需要讲如下内容：
　　一、 阳宅的分类：
　　1、 自建房（别墅类）
　　2、 套房（商品房类）
　　3、 商业大楼类；
　　4、 办公场所类；
　　5、 厂房生产类；
　　6、 市政规划类；
　　7、 特殊建筑类；医院、学校、庙宇、电厂、垃圾处理等
　　二、 阳宅罗盘的使用：
　　1、 如何看罗盘；
　　2、 什么是地盘正针；
　　3、 什么是人盘中针；
　　4、 什么是天盘缝针；
　　5、 什么是二十四山；
　　6、 什么是八卦；
　　7、 二十四山与八卦的关系；
　　8、 各种住宅罗盘定向的办法；
　　三、 九星如何运行：
　　1、 九星是什么；
　　2、 九星的运行时间；
　　3、 飞星的运行轨迹；
　　4、 飞星的排盘与步骤；
　　5、 如何排山盘；
　　6、 如何排向盘；
　　7、 如何区分三元九运；
　　8、 九星的旺衰；
　　9、 论山上龙神与水里龙神；
　　10、 飞星五行的生克；
　　11、 年月日飞星的排盘与用途；
　　四、 定向、立极
　　1、 阳宅的定向办法；
　　2、 如何确定中宫；
　　3、 正向与兼向；
　　4、 骑线----无字向；
　　五、 城门诀
　　1、 城门与立向；
　　2、 城门与水法；
　　六、 飞星组合与宅内六事关系
　　1、 房屋布局与飞星；
　　2、 厨房
　　3、 主卧
　　4、 客厅
　　5、 卫生间与黄泉水法
　　6、 儿童
　　7、 老人房
　　8、 书房
　　七、 风水布局
　　1、 宅命相配；
　　2、 财位的布局与催财；
　　3、 文昌位的布局；
　　4、 床位的布置；
　　5、 办公室布局；
　　八、 化煞方法
　　1、 什么是煞气；
　　2、 为什么会构成煞气；
　　3、 如何化煞；
　　4、 如何制化五黄、病符、劫盗官非、火灾；
　　九、 住宅外围环境与住宅的关系
　　十、 住宅气口
　　1、 住宅各房间的虚实之气；
　　2、 住宅内外气口；
　　3、 气口各星与年月飞星生克关系；
　　………………….
　　上面的这些内容如果都学会了，可以说是踏进风水的大门。有句话叫：地理也要天理配合。阳宅也和人一样有吉凶祸福、运势起伏的，希望有缘人能真正的学以致用。
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　　一、阳宅的分类：（以下部分图片部分来自网络，在此对作者的劳动成果表示感谢）　　1、自建房（别墅类）　　　　2、套房（商品房类）　　　　3、商业大楼类；　　　　4、办公场所类；　　　　5、厂房　　　　6、市政规划类；　　　　7、特殊建筑类；医院、学校、庙宇、电厂、垃圾处理等　　　　二、 阳宅罗盘的使用：　　　　罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，是风水师在堪舆风水时必备工具。学风水的必须要知道一件事，就是要知道罗盘的使用方法。正确的使用罗盘，是看风水的第一步，只有保证所需要确定的方位准确，才能进一步进行风水分析。　　风水罗盘的使用，要先知道罗盘的结构，现代的电子罗盘在此文不做分析，以使用最多传统的老罗盘为例。老罗盘多为铜制刻画罗盘，整个罗盘分为天盘和地盘，天盘是圆形，天盘中间装有一根指南针，或称磁针、金针，大致指向南方。地盘是正方形，或称托盘，上有十字形两条线，中间凿有一个凹圆。地盘为内层圆盘，一层层套封。根据罗盘种类不同层数也不同，少的几层，多则几十层。每层都有文字或符号，指代风水学所用到的特殊名称和含义。　　风水初学者，要了解传统罗盘上有正针，也就是指天盘上的指南针。为了测定正南方，还设计了缝针与正针之间形成磁偏角。之外罗盘还有中针，有金盘、银盘；有内盘、外盘；有天、地、人三盘之分。　　罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘、综合盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，共二十四个方位 [罗盘的核心其实就是指南针，用来辩别方位，把八卦与天干地支综合起来一共24个字，刻在指南针的外围就是罗盘，这24个字即12天干＋8地支（戊、己除外）＋4卦（乾、坤、艮、巽），又称为二十四山向]。阳宅风水比较注重飞星盘的灵活运用和日主旺财布局，所以使用综合盘比较好。　　当然，也有些真正的大师是不用罗盘的，他们说用心盘，不知你们信不信，我反正是信了。所以，学习风水还是要先准备一个罗盘，你准备好吗？　　1、 如何看罗盘；　　罗盘中心位置有有一个装置指南针的地方，这个位置称天池，如图：　　　　天池内有一条磁针，这条磁针定下来，必须是头部朝正南午字，磁针尾对正北子（坎宫）。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门（或者立极处）保持平行。如图：　　　　2、什么是地盘正针；　　罗盘中有三针三盘。即地盘正针，人盘中针，天盘缝针。三盘同在罗盘上，按后天八卦方位分成八方，每方三格，共计24格，称为“24山”，每山各占15度，24山共计360度。24山方位是用12地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）和八天干（甲乙丙丁庚辛壬癸）和四维（乾艮巽坤）组成。　　坎方有壬子癸三山，艮方丑艮寅三山，震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，离方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，兑方庚酉辛三方，乾方戍乾亥三方。　　地盘正针系24山之正位，也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。地盘正针山的字颜色，通常用红黑两样颜色标明，红色字为阳，黑色字为阴。　　壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子为阳。　　庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛为阴。　　罗盘正针120分金，是在24山中每山又分成5份，成为120份，1份3度计共360度。每山为15度，3度1格，为5格，中间1格为正格正向，偏左偏右不超过一格内，起下卦，偏左偏右过一格处为兼向，起替卦。　　正针120分金是平分60甲子倍增之数，刻在人盘中针24山之下，其甲子起至地盘壬与子之间，甲子每支布以十位，甲乙壬癸孤虚，丙丁庚辛为旺相，戊己为空亡。因此，在120分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都为空格，没有刻写出干支符号，刻写出来干支唯有丙丁庚辛此四个旺相的干支。测向时，正针偏左偏右落在有字的格上以内不当作兼向论，用下卦。一般正针偏左偏右超出有字的格，落到空格上，就以兼向论，用替卦起宅运星盘。(如以地盘子山为例，子山之下再细分成壬子，庚子，戊子，丙子和甲子5格，十字线如叠于中间之庚子，戊子和丙子之间，即子山中央的9度之中，称为正山正向，即以子山午向计算宅盘。如超出9度之外就落入人盘之空格之上，以兼山替卦论。)　　3、什么是人盘中针；　　人盘中针，在阳宅运用时作用不大，但对一些自建房可起到拨砂作用（和阴宅风水拨砂法相同），一般用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。人盘中针也可以判断房屋是否兼向，具体兼什么字向时起到作用。如：子山午向，正针偏向右边壬丙；乾山巽向，向右偏兼戍辰。地盘正针之子午向，为磁针所指之正南和正北。人盘中针之子午向，在正针所指之壬子，丙午之间，差7点5度（偏西）。天盘缝针之子午向，在正针所指的子癸，午丁之间，差7点5度（偏东）。　　《地理大成》罗经解谓：正针丙午之间，为天极之子午。正针午丁之间，为日影之子午。用罗盘对阳宅确定坐向时，正针偏左或偏右时，必然与人盘和天盘上字字相兼。玄空学一般以正针偏左或偏右3度以内，仍以某山正向起下卦宅运盘，一般情况下，凡偏左或偏右4度至6度内时，就是某坐山兼向用替卦。　　4、什么是天盘缝针；　　天盘缝针是天盘二十四山向的简称，天盘用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。由于它的方位与地盘不相重合，恰在地盘两位之中间，故为缝针。因为它在外圈，故又称外盘。其主要作用是收水及阴宅立向。　　5、 什么是二十四山；　　我们平时所熟悉的方向，可能只有八个，分别为东、东南、南、西南、西、西北、北、东北，但风水上的方位，是分为24个，俗称“二十四山”，其中东方震宫，有甲、卯、乙山；东南方巽宫，有辰、巽、巳山；南方离宫，有丙、午、丁山；西南方坤宫，有未、坤、申山；西方兑宫，有庚、酉、辛山；西北方乾宫，有戍、乾、亥山；北方坎宫，有壬、子、癸山；东北方艮宫，有丑、艮、寅山。共24山，也代表了24个方位，如图：　　
　　6、什么是八卦；　　八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。　　八卦分先天八卦和后天八卦，先天八卦：　　后天八卦：　　后天八卦分别代表以下类象：　　（一） 东方是震卦，代表长子，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。三碧木，禄存星。　　（二） 东南方是巽卦，代表长女，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。四绿木，文曲星。　　（三） 南方是离卦，代表中女，五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。九紫火，右弼星。　　（四）西南方是坤卦，代表母亲，五行属土。土掌管人的脾胃，而事实上由于母亲负责煮饭，所以母亲的确掌管全家人的胃。二黑土，巨门星。　　（五） 西方是兑卦，代表幼女，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。七赤金，破军星。　　（六）西北方是乾卦，代表父亲，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠。六白金，武曲星。　　（七）北方是坎卦，代表中男，五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。一白水，贪狼星。　　（八） 东北方是艮卦，代表幼子，五行属土。土掌管人的脾胃。八白土，左辅星。　　总结如下（这些一定要记熟）：　　（一）八卦歌诀　　乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。　　（二）后天八卦代数　　坎一，坤二，震三，巽四，中宫五，乾六，兑七，艮八，离九　　（三）八卦方位　　乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。　　（四）八卦五行　　乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。　　（五）八卦生克　　乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。　　乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。　　（六）八卦旺衰　　乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；　　坤、艮旺于四季末，衰于秋；离旺于夏，衰于四季末；　　坎旺于冬，衰于春．（四季末是指每个季节的后一个月）　　八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。　　八卦的八组符号代表着万物不同的性质，据《说卦》的解释：“乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽(xùn)，入也；坎，陷也；离，丽也；艮(gèn)，止也；兑(duì），说也。”　　（七）八卦九宫方位（一定要背熟，要不接下来的飞星盘会出错）：　　戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。三个数无论如何相加都等于十五，如图：　　巽
坤　　------------------------　　四 ]
]　　------------------------]　　三
]　　------------------------]　　]
六　　八 ]
]　　------------------------] 　　艮
乾　　八卦含义不好记，当时我刚学时，也是记得很幸苦。
　　图片不好制作，抱歉。
　　3　　为了提高大家的学习兴趣，提前带大家进入八卦分析的元运，这个很有趣，希望大家能举一反三，明白八卦的真正含义：　　a. 一白坎水，北方，中男，五行属水。水代表波动、变化，难、陷也，好时可以造福于人，坏时能降祸于人，时间是1864年---1883年，以下是这二十年发生的历史事件：　　1864年
7月，天京陷落，太平天国失败。 　　1865年
阿古柏率军侵入新疆。不久，成立哲德沙尔国，自立为汗。俄、英侵略者先后承认这个伪政权。 　　1867年
美国借口美船水手被杀，派军队侵犯台南 ，被台湾人民击退。 　　1868年
捻军被清政府打败。 　　1871年
沙俄派兵侵占伊犁地区。 　　1872年
李鸿章在上海设立轮船招商局。它是洋务派办的第一个与民用有关的工业。，广东南海商办的继昌隆缫丝厂创立。 　　1874年
日本侵略军侵犯台湾 ，台湾军民坚决抵抗，日军惨败。清政府被迫签订《北京专条》。 　　1876年
《中英烟台条约》签订。 　　1881年
沙俄强迫清政府签订《伊犁条约》。 　　1883年
12月，中法战争爆发。　　以上的象卦，代表这个时期动荡不安，体现出水的特性。　　b.二黑坤土，西南方，代表母亲，五行属土。土掌管人的脾胃，而事实上由于母亲负责煮饭，所以母亲的确掌管全家人的胃。顺也，代表病符、寡妇，时间是1884年---1903年，代表事件：　　1884年
8月下旬，法舰突然袭击马尾军港的福建水师。清政府下诏对法国正式宣战。10月，刘铭传的清军击退进犯台北的法军。 　　1885年
3月，法舰进犯浙江镇海。刘永福黑旗军和越南人民配合，在临洮大败法军，收复十多个州县。冯子材在镇南关大败法军，乘胜追击，收复谅山等要地。6月，《中法新约》签订。 　　1888年
康有为第一次向光绪帝上书，要求变法。 　　1894年
朝鲜东学党起义，日本乘机出兵朝鲜，占领汉城。7月，日军突然袭击在牙山附近的中国运输船和驻军，挑起侵略中国的甲午战争。左宝贵在平壤战役牺牲。在黄海战役中，邓世昌、林永升等牺牲。日军侵入辽东半岛，东北人民英勇抗敌，保卫国土。 孙中山在美国檀香山成立兴中会。 　　1895年
在威海卫战役中，北洋海军覆灭。清政府向日本求和，被迫签订中日《马关条约》。徐骧领导的台湾义军和刘永福配合，抗击日军。 康有为等“公车上书”，反对同日本议和，请求变法。 　　1897年
德国强占胶州湾，民族危机严重。 　　1898年
6月，光绪帝颁布《定国是诏》任康有为为总理衙门章京。接着又派谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭等人参预变法。 　　9月，那拉氏（慈禧太后）发动政变，囚禁光绪帝，杀害谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭等六人（即戊戌六君子）。史称“戊戌政变”。戊戌变法失败。 　　1899年
秋，山东平原县义和团在朱红灯领导下举行武装起义。 　　美国提出侵略中国的“门户开放”政策。 　　1900年
夏，在京津地区义和团运动的影响下，其他各地也爆发了义和团运动，全国掀起了反帝反封建斗争的浪潮。6月，八国联军侵略中国。义和团在廊坊、老龙头车站、紫竹林租界等地抗击八国联军，围攻北京东交民巷使馆和西什库教堂，在北仑配合清军阻击八国联军。 　　沙俄出兵侵略我国东北，制造海兰泡、江东六十四屯惨案。 　　1901年
9月，《辛丑条约》签订。
　　1902年
章炳麟的《驳康有为论革命书》在《苏报》上发表。 　　1903年
邹容著《革命军》，章炳麟为《革命军》作序。　　慈禧太后（日－日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，清朝皇太后，为咸丰帝妃子和同治帝生母。慈禧出身于北京满洲镶蓝旗世袭官宦之家。1852年，封懿贵人，后依次晋封至懿贵妃。咸丰帝死后，其子同治帝继位，被尊为“圣母皇太后”，抬入满洲镶黄旗。同年与恭亲王奕?合谋发动辛酉政变，铲除顾命八大臣势力，与慈安太后一起垂帘听政。外人以“慈禧太后”、“圣母皇太后”、“西太后”称呼。日，慈禧太后病逝。慈禧太后是自1861年至1908年间大清帝国的实际统治者，人称清朝“无冕女皇”，其掌权时间长达47年，在清代仅次于康熙帝与乾隆帝。所以说慈禧太后是这一段时间的实际掌权者，也代表了本元运的坤卦。　　c. 三碧震木，东方，代表长男。震，动也，有争斗迹象，时间1904年---1923年，代表历史事件：　　1904年
资产阶级革命团体华兴会、光复会成立。陈天华著《猛回头》和《警世钟》。 　　1905年
中国同盟会在日本东京成立，提出政治纲领，选举孙中山为总理，创办了《民报》。 　　1906年
革命党在萍乡、醴陵、浏阳起义，安源矿工六千人参加斗争，最终失败。 　　1907年
孙中山领导潮州、惠州、钦州、廉州和镇南关起义，旋败。徐锡麟在安徽起义，失败被害。秋瑾准备在浙江响应，被捕慷慨就义。 　　1911年
4月，孙中山和黄兴发动广州起义，失败。5月，保路运动爆发。10月10日，武昌起义爆发。革命首先在武汉三镇取得胜利，成立湖北军政府，改国号为中华民国。 　　1912年
元旦，中华民国临时大总统孙中山在南京就职，宣告中华民国成立。接着成立临时参议院，不久，颁布参议院制定的《中华民国临时约法》。 　　2月，清帝退位。孙中山辞职，袁世凯窃取了革命果实，接任中华民国临时大总统。 　　宋教仁等准备组织责任内阁，以限制袁世凯的权力；将同盟会改组为国民党。 　　1913年
3月，袁世凯派人在上海火车站杀害了宋教仁。7月，爆发“二次革命”。“二次革命”失败后，袁世凯强迫国会选他为正式大总统，权力进一步扩大。 　　1915年
1月，日本提出灭亡中国的《二十一条》。 　　12月，袁世凯当上了中华帝国皇帝，改年号为“洪宪”。蔡锷在云南起义，组织护国军，讨伐袁世凯。 　　陈独秀创办《青年杂志》，在创刊号上发表《敬告青年》一文，提出民主和科学的口号，掀起新文化运动。 　　1916年
袁世凯在绝望中死去。黎元洪继任总统。总理段祺瑞操纵北京政府实权。 　　法国强占天津老西开，以扩大法租界。天津工人首先起来反抗，全国人民大力支援，粉碎了法国侵占老西开的阴谋。 　　李大钊发表《青春》一文，号召青年追求进步，勇敢地创造青春的中国和世界。 　　1917年
张勋复辟失败。 　　段祺瑞下令对德宣战，宣布不再恢复《临时约法》和国会。孙中山在广州发动护法运动。 　　1918年
鲁迅发表《狂人日记》，号召人民起来推翻吃人的旧社会。 　　李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，热情歌颂十月社会主义革命。　　1919：五四运动，蔡元培辞北京大学校长职，上海发起中国首次大规模罢工。　　1919：中华革命党改组为中国国民党
　　1919：北洋政府曹汝霖遭弹劾免职
　　1920：爆发京国之争，教育界做出以北京语音为标准音的决议，在学校推广新国语。
　　1921：孙中山到广州重建军政府，称“非常大总统”、中国共产党成立。
　　1922：胡适推行白话文运动
　　1923：孙中山到广州三建军政府，准备联俄容共。
　　以上是否通过争斗，推翻封建王朝而震动东方？
　　d. 四绿巽木，代表长女。木掌管人的肝、胆和手脚。四绿木，文曲星，代表文化、文昌，入也。时间1924年---1944年，代表历史事件：　　1924：国共第一次合作
　　1924：黄埔军校设立
　　1925：孙中山逝，广州国民政府成立，国立东南大学校长郭秉文被免除
　　1926：国民政府北伐开始
　　1927：国共第一次合作破裂、南京国民政府成立，宁汉分裂、中共发动南昌暴动
　　1927：王国维自杀，著有《人间词话》
　　1927：筹设中央研究院
　　1928：东北易帜，北伐完成，全国统一
　　1929：梁启超逝
　　1930：中原大战起
　　1931：九一八事件，东北三省被占领
　　1931：国民政府开始实行《建国大纲》的训政时期计划
　　1931：中国共产党在江西成立中华苏维埃共和国()
　　1932：一二八事变日本攻占上海
　　1932：满洲国成立()
　　1933：巴金在成都著《家》、《春》、《秋》三部曲
　　1933：中央将北平故宫重要古物南迁
　　1933：国联十九国委员会反对承认满洲国，日本抨击国联
　　1933：福州发生闽变事件，成立“中华共和国”()
　　1934：推行新生活运动
　　1934：红军弃瑞金，长征()开始
　　1934：沈从文著《边城》
　　1934：考古学家黄文弼著《高昌陶集》
　　1935：共产党遵义会议
　　1935：夏鼐等发掘殷墟
　　1936：西安事变，张学良自此遭软禁
　　1936：鲁迅逝，章炳麟逝，胡汉民逝
　　1937：中国抗日战争()开始
　　1937：国共第二次合作，成立“抗日民族统一战线”
　　1937：淞沪会战
　　1937：南京大屠杀
　　1938：中国军队在台儿庄歼灭日军一万余人
　　1938：武汉会战
　　1938：国民政府迁都重庆
　　1939：日军炸重庆、潼关、洛阳、襄阳、西安、宜昌、泉州、成都等地
1940年-1949年 　　1940：汪精卫于南京成立国民政府，美法拒绝承认
　　1940：蔡元培逝
　　1941：太平洋战争()起
　　1942：中国远征军入缅作战起，投入兵力总计40万人，伤亡接近20万人
　　1943：中、美、英三盟国在开罗发表对日作战宣言——开罗宣言
　　e. 1944年---1963年，五黄土，代表中央，霸气：　　1944：豫湘桂会战
　　1944：盟军轰炸机首次从成都起飞轰炸日本本土及日军占领区，共1614架次
　　1945：抗日战争结束、国共和谈后签订双十协定
　　1945：中华民国政府接受日本投降
　　1946：《中华民国宪法》通过
　　1946：国共内战开始
　　1947：台湾二二八事件
　　1948：蒋中正当选中国总统
　　1948；金圆券风暴
　　1949：白崇禧要求蒋介石辞总统，副总统李宗仁代理总统与共产党和谈，和谈破裂。
　　1949：人民解放军包围成都，蒋介石父子搭机撤往台湾。　　1949年 开国大典在京举行，新中国成立　　1950年 中国人民志愿军开始抗美援朝　　1951年 西藏和平解放 　　1952年 河北省政府公审刘青山、张子善　　1953年 第一个五年计划开始实施 　　1954年 新中国第一部宪法“54宪法”颁布　　1955年 海陆空三军大授衔 十大元帅、十大将军　　1956年 “解放”牌第一批国产汽车试制成功　　1957年 马寅初在一届人大四次会议上提出《新人口论》　　1958年 大跃进、全民炼钢和人民公社化运动　　1959年 大庆油田被发现　　1960年 苏联单方面召回全部在华专家　　1961年 蒋介石集团和伪满洲国从善战犯获特赦 　　1962年 中印边境自卫反击战　　1963年 毛泽东题词：向雷锋同志学习　　这段时期是五黄掌权，看看我们的国旗，呵呵，难道真的是“冥冥之中自有安排”。　　f. 六白乾金，代表父亲，为首，金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠，武曲星。1964年---1983年，代表事件：　　1964年 中国第一颗原子弹爆炸成功　　1965年 西南三线建设委员会成立 　　1966年 文化大革命爆发　　1967年 八个样板戏风行中国　　1968年 各地开始大规模知识青年上山下乡运动　　1969年 中苏爆发珍宝岛武装冲突
　　1970年 第一颗人造地球卫星“东方红1号”成功发射　　1971年 中国恢复联合国合法席位 　　1972年 尼克松访华 发表《中美联合公报》　　1973年 文革“白卷英雄”张铁生被推到“台前”　　1974年 秦始皇兵马俑被发现并开始发掘　　1975年 中国农林科学院鉴定并推广杂交水稻　　1976年 粉碎四人帮 十年文革结束　　1977年 中断十年的高考制度恢复　　1978年 中共十一届三中全会召开 　　1979年 对越自卫反击战　　1980年 最高法院公审林彪、江青反革命集团主犯　　1981年 邓小平首次提出“一国两制”　　1982年 计划生育定位基本国策　　1983年 中央台首届春节晚会举办　　这段时间是否老父掌权，一言九鼎？　　g. 七赤兑金，代表少女、西方、口舌、交流，时间1984年---2003年：　　1984年 新中国代表团参加洛杉矶奥运会　　1985年 邓小平宣布我国政府裁军100万　　1986年 863高科技发展计划开始实施　　1987年 大兴安岭特大火灾　　1988年 价格闯关　　1989年 团中央、青少年发展基金会发起希望工程 　　1990年 上海证交所成立　　1991年 秦山核电站并网发电　　1992年 邓小平南巡并发表重要讲话　　1993年 “汪辜会谈”　　1994年 全国足球甲级（A组）联赛开始　　1995年 双休日改变生活　　1996年 中国人民解放军在台湾海峡进行陆海空联合演习　　1997年 中国政府对香港恢复行使主权　　1998年 长江、松花江嫩江全流域大洪水 全国抗洪救灾　　1999年 全国高校开始扩大招生　　2000年 成克杰、胡长清、厦门远华贪腐事件被处理　　2001年 中国加入世界贸易组织　　2002年 国内生产总值突破10万亿元 　　2003年 众志成城 抗击非典　　兑，说，社会新的言论、学说日新月异；脱，人的本性脱离实际道德，兑，少女，也代表女人脱衣；娱，代表娱乐行业蓬勃发展；兑属金，金融行业也是大发展；兑在西，这段时间中国和西方加强了交流。　　h. 八白艮土，代表房地产、动土、少男，时间2004年---2023年。中国的房地产、地方建设是否在这个阶段高速发展？艮卦三山是丑、艮、寅，五行是土木，大家看出什么吗？　　i. 九紫离火，时间2024年---2043年，中女，丽也。这段时间要注意火灾（战火），气温会上升。也有女人掌权的含义。离，希望不是离别，天佑中华。　　不知这样理解，能否提升你的学习兴趣。
坤　　··········　　· 四 · 九
· 二 ·　　··········　　震 · 三 ·
五 · 七 ·兑　　··········　　· 八 · 一
· 六 ·　　··········　　艮
乾　　文档的表格发不了，
　　肆　　7、二十四山与八卦的关系；　　北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦； 　　东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；　　东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦； 　　东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；　　南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦； 　　西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦　　西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦； 　　西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。　　8、各种住宅罗盘定向立极的办法；　　阳宅风水最重要的是坐向。坐向就是房屋的朝向，是判断一座住宅风水吉凶祸福的主要依据，定向分室内定向和室外定向。　　风水学中的立极就是以哪里为原点，进行宅舍布局和堪察断事。俗话说，一物一太极。立极就是“飞线定中宫”也称“戊己”、“五黄点”、“院心”和“宅心”等等。称呼虽异，意图相同。传统风水学是以“院心”或“宅心”为立极点，也就是放置罗盘的地点。　　大型企业的运气必须以“老板办公室”为立极点，考察中小型酒吧、饭店的运气以“收银台”为立极点；预测董事长或总经理的个人运气，则必须以其“办公桌”为立极点。　　总之，我们在进行风水堪察中，必须牢记以“人”为本的原则，必须以人活动时间最长的那个位置为标准原点，否则，其堪察就会少成多败。　　（一）室外定向：　　坐向也称山向。一般农村正屋均有大门，以大门为向。城市单元楼房住宅中，开在楼梯口中的门，根本不算正门，只是一个出入口罢了。所以城市住宅以阳定向，以阳定向的原则如下：　　1、背山面海的房屋应以海的一面为向，背山的一面为坐。背山面湖，背山面江也一样。　　2、以明堂为向，即房屋前边的开阔地、广场、花园等等。　　3、如房屋四周不见山水明堂，那就以阳光多的一面为向，即以窗户最多的一面为向。　　4、房子还没盖之前，放样时，风水师根据所学知识为宅主定好房屋的坐向。　　5、一些傍山依路而建的自建房朝向比较明显，可以依路为向。　　6、有些自建房正房均设有房门，可以按大门为向。　　（二）室内定向可以从这几个方面来分析：　　1、以形局定向，就是观察房屋和地理形势的关系。比如有些房宅在修造时受限于地形，无法随心所欲建造只能随地形建筑或立向。这种以形局立向在靠山的地区均可见到，很多房屋都是以山为靠山，风水师把这种形局称为坐实朝空或者靠山面海。　　2、以阳定向：中国居住在地球的北半球，造成太阳在南方的光照比较长，北面受风沙霜雪的吹袭比较多。所以人们建造房子很多都是坐北向南，南面的门开得比较宽阔，北面的窗户开得比较细小。这是为了更多的采纳南方的空气和阳光，尽量减少北方的吹袭。这就造成有些大厦或者套房的门的采光纳气便失去作用，要依靠窗或者阳台来采光纳气。所以窗或者阳台也代表定向的一个重要依据。　　3、以动静定向：动者为阳，静者为阴。水为动，故水为阳，山为静，故山为阴。动可以为向，静可以为阴。　　通过前面的学习，我们了解了房屋风水罗盘的使用办法和八卦，以及房屋的立向、定向方法，接下来我们就来判断房屋风水吉凶。分析房屋吉凶和九星有很大的关系，因此要了解九星的含义和九星运行。
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　　1、 什么是九星？　　在天清气爽的夜晚，我们从浩瀚的夜空中可以很容易地看到北斗七星和它不远处的北极星。古代的天文学家发现，一年四季，天体星座的移动，好像都是以北极星作为中枢，在听从它的指挥和调遣，众星拱卫着它，绕着它转动。白天，北斗星隐去，没有人感觉到它的重要，甚至没有人感觉到它的存在；可当夜晚，面对黑暗，人们内心茫茫然而不知道迈向何方时，北斗星如约而至，给大家指引着方向，让大家辨别自己应该到达的目标。
　　　　古人将北斗七星命名为：一贪狼、二巨门、三禄存、四文曲、五廉贞、六武曲、七破军。这七个星宿统称北斗七星。在上斗柄破军和武曲傍边还有两颗星，其中一颗星用肉眼看不到，一般都是隐藏起来，这颗星隐藏在武曲星的右边，这颗星起名右弼。另一颗星平常也难看到，有点微光处在武曲星的左边与破军之间，这颗星叫左辅。所以，北斗七星加上左辅、右弼共有九颗星，我们把它称为九星。　　2、九星的运行时间　　九星的运行是在特定的空间方位进行的，这个空间方位是由北极星来确定的。　　北极星，又称北辰，居大地的正北，永恒不动。古人就以此来确定大地之方位。北极星与北斗七星保持一定的距离。以不动的北极星为中心，以北斗七星绕北极星顺时针左旋一周为一年。当斗柄落到地面的最低点时，就是冬至节气。当斗柄升到地面的最高点时，就是夏至节气。方位的确定，也以此为依据，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄所指的地方就是正北。当斗柄升到地面的最高点时，斗柄所指的地方就是正南。当斗柄向左平伸时，斗柄所指的地方就是正东。当斗柄向右平伸时，斗柄所指的地方就是正西。　　有人可能会问：为什么上为南、下为北、左为东、右为西？与现在地图所指示的方位，刚好相反。这是古人看图与现代人看图的位置不同造成的。古人是把人置于图中，采取皇帝坐北朝南的方式来标定地理位置。当人背北而面南时，左手为东，右手为西。左手由下往上横举时，即为顺时针左旋，右手由下往上横举时，即为逆时针右旋。而现代人看图则是人在旁观，背南向北，所以就变成上为北、下为南、左手为西、右手为东。　　由北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书九数和八卦九宫上，就展示出八个不同的方位。
　　记号，学习　　
　　洛书之三和八卦之震宫，为正东方。　　洛书之四和八卦之巽宫，为东南方。　　洛书之九和八卦之离宫，为正南方。　　洛书之二和八卦之坤宫，为西南方。　　洛书之七和八卦之兑宫，为正西方。　　洛书之六和八卦之乾宫，为西北方。　　洛书之一和八卦之坎宫，为正北方。　　洛书之八和八卦之艮宫，为东北方。　　洛书之五和八卦之中宫，为天心。　　把洛书九数、八卦九宫、八个方位三种要素综合起来，就形成紫白九星方位图。通常八个方位隐藏于八宫之中，画图时不必特别标明出来，只要画出紫白九星（或九数）图，就知道方位了。如图：　　　　九星的运行时间通常称它为三元九运，实际上是太阳系星球运转的产物，也是对时空的一种划分。　　从黄帝元年开始（即早西元2698年）纪元，该年为甲子年定为始元。往后每60年一个甲子周期，为一元，或叫一个大运。三个甲子定为三元，分上元、中元、下元，共180年。每一大运60年中又分三个小运，每个小运20年。　　排小运的方法有点特别：在上元里排一运、二运、三运；在中元里排四运、五运、六运；在下元里排七运、八运、九运。由此引出了一个重要概念——「三元九运」。　　三元九运往下挨排，循环往复，周而复始。由黄帝元年起至2003年，算起来已历经79个大运了。2003年是下元七运的最后一年，年进入下元的八运了。　　远古时代的先哲凭借甚么规定了三元九运的概念，这本身就是一个奇异的神话，无人能够理解，也无从考证它的由来。不过，近代的人们发现太阳系星体运行规律倒是与元运之说不谋而合。　　从天文资料得知：　　地球自转一周，产生昼夜。　　月球绕地球一周为一月。阴晴圆缺，潮起潮落。　　地球绕太阳一周为一年。春夏秋冬，周而复始。　　木星绕太阳一周为12年。古人发现木星对地球人类的影响很大，原来木星的体积和重量仅次于太阳。由此派生出12生肖，所以木星又叫「岁星」，值年太岁由此而来。　　土星与木星相遇为20年。两球相会对地球人类影响就更大。木星的直径是地球的11倍，重量是地球的318倍；土星的直径是地球的9.5倍，重量是地球的95倍。两星相遇周期与一个小运20年正好巧合。　　土星、木星、水星交会周期是60年。这与一个甲子大运60年相吻合。　　太阳系九星交会，即「九星联珠」，180年一遇，正合三元九运180年。　　元运划分：一个大三元180年，大三元包含上、中、下三元，每元60年一甲子，共180年；再分配给九宫，各得20年。于是每一宫管20年，运行次序是：一坎（北方）、二坤（西南）、三震（东方）、四巽（东南）、五中宫、六乾（西北）、七兑（西）、八艮（东北）、九离（南方）。各自定宫，不可改移。　　三元甲子180年，近代的三元九运划分：　　上元：一运坎水 1864年---1883年　　二运坤土 1884年---1903年　　三运震木 1904年---1923年　　中元：四运巽木1924年---1943年　　五运中土1944年---1963年　　六运乾金 1964年---1983年　　下元：七运兑金1984年---2003年　　八运艮土2004年---2023年　　九运离火 2024年---2043年　　“三元”就是将时间分为上元、中元、下元。而各元均有六十年，由此“三元”共值一百八十年。　　而每一元中又可分三运，每运二十年，如此三元共有“九运”，九运总成一百八十年。　　三元九运中每一运均有对应运星统管。而运星的选择，是按照洛书九星的分布的。　　洛书九星也就是一到九的九个数字，按照“四二为肩，八六为足，左三右七，戴九履一，五居中央”的规律排布，方格内无论横竖斜相加均为十五。这个盘称为洛书元旦盘或者地盘。其中的九个数字分别就是九颗星曜，依次为一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文昌星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅星，九紫右弼星。　　洛书元旦盘除五以外，其余八个数字对应方位正好是后天八卦的方位，因此它也和后天八卦对应的性质有关。玄空风水中，就需要用到九星的类象以判断吉凶和具体克应。　　“三元”中每一元均对应一甲子，下面按六十甲子分上、中、下三元中的每个元运。　　在历法上，每六十年称为［元］，上元掌管六十年，中元掌管六十年，下元掌管六十年，［三元］一共一百八十年。将九宫的九颗星套入这一百八十年当中，每一颗星掌管二十年。　　一白星掌管的二十年称为［一运］；　　二黑星掌管的二十年称为［二运］；　　三碧星掌管的二十年称为［三运］；　　这些是上元。　　四绿星掌管的二十年称为［四运］；　　五黄星掌管的二十年称为［五运］；　　六白星掌管的二十年称为［六运］；　　这些是中元。　　七赤星掌管的二十年称为［七运］；　　八白星掌管的二十年称为［八运］；　　九紫星掌管的二十年称为［九运］。　　这些是下元。这个时间划分在前面有举例说明。　　当［九运］即一百八十年结束的时候，又再由一白星掌管［一运］，如此循环不息地计算地球的时空。　　三元所计算是地运，是宇宙地球理气的一种计算方法。
　　没什么人气，如果真的没人看就不写了。
　　3、飞星的运行轨迹　　几千年来，人们习惯于站在自身和地球的位置上观察宇宙的运行，形成了固定的观点：宇宙气旋是顺时针左旋的永恒规则。　　至于洛书九宫九星的运行，就显得非常复杂了，呈现出∞的轨迹，其中有顺飞亦有逆飞，单数顺飞，偶数逆飞。单数属阳，宇宙在上亦属阳，所以洛书的单数顺飞，表现了宇宙气场对地球的作用。地球在下，下属阴，偶数为阴，所以洛书的偶数逆飞，表现了地球本身气场的变化。由此可见，地面的整体气场，既有宇宙气场的成份，也有地球气场的成份，是两种气场的统一。　　两种气场的统一，表现为一生一成的关系，即天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。天为单数为阳，地为偶数为阴，构成了地面气场的阴阳顺逆的运行轨迹。　　如果单数顺序相连，是顺时针左旋，表现了宇宙气场的运行方向。面双数顺序相连，是逆时针右旋，表现了地球气场的运行方向。如果两种气场混合在一起，把所有数字按一二三四五六七八九的顺序连起来，正好是“九星运行的轨迹”。这就说明，九星运行轨迹（即八十一步量天尺），正好是天地间两种气场结合而成的统一气场。　　人们生活在地球，知道地球的气场变化是有季节性的。这种变化的主要原因是地球与太阳的关系造成的。地球绕太阳的运行不是圆形的，也不是轴线平行的，而是椭圆形的，且倾斜６６度３４分的。绕太阳一周之后，在其赤度上下留下一∽形的“腰带”（轨迹），古代称为“黄道”。如果把此腰带分成二十四份，就成了几千年来中国农历的２４节气，∽形的两个波峰，一个为“冬至”，一个为“夏至”。由于季节的变化，地球上不同地区的气场，也发生强弱旺衰的变化。不管九星的顺飞还是逆飞，都受季节的影响。　　春：木气旺，火气相，水气休，金气囚，土气死；　　夏：火气旺，土气相，木气休，水气囚，金气死；　　秋：金气旺，水气相，土气休，火气囚，木气死；　　冬：水气旺，木气相，金气休，土气囚，火气死；　　从以上述的情况可知，地面气场的变化，既受天地的影响，也受太阳的影响。在天地气场的影响下，地面气场既有顺时针左旋，又有逆时针右旋，呈现∞形运行的复杂状态。在太阳的影响下，这个∞形的运行，又循“黄道”进行，表现出季节性的状态。　　不管宇宙、太阳、地球三者建立怎样的关系，又以何种方式运行，都在以北极星为坐标定点的确定的空间方位上进行。
　　楼主加油，写得不错，记号。
　　紫白九星并不不是静态的，而是动态的，它在不同的时间流逝中按一定的轨迹飞行。这些轨迹称为“飞星轨迹”或叫“洛书轨迹”。　　九星的飞行由中心开始，中心的数是“五”，即由五开始飞行。　　　　五飞入六位（乾宫），六又飞入七位（兑宫），七飞入八位（艮宫），八飞入九位（离宫），九飞入一位（坎宫），一飞入二位（坤宫），二飞入三位（震宫），三飞入四位（巽宫），四飞入中位（中宫），如此完成一个过程。　　其轨迹为五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中，这个飞行过程称为“顺飞”。其实就是中宫五进入六乾宫，六乾位进入七兑宫，七兑宫进入八艮宫，八艮宫进入九离宫，九离宫进入一坎宫，一坎宫进入二坤宫，二坤宫进入三震宫，三震宫进入四巽宫，四巽宫进入中宫，如此完成一个飞星过程。　　与顺飞相反，又有“逆飞”。五飞入四位（巽宫），四飞入三位（震宫），三飞入二位（坤宫），二飞入一位（坎宫），一飞入九位（离宫），九飞入八位（艮宫），八飞入七位（兑宫），七飞入六位（乾宫），六飞入五位（中宫），如此完成一个过程。　　　　其轨迹为五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中，这就是逆飞。　　所谓顺飞，就是顺着紫白九星的序数而飞行，即一二三四五六七八九的顺序飞行。　　所谓逆飞，就是逆着紫白九星的序数而飞行，即九八七六五四三二一的逆序飞行。上面两例，只是由五数起飞而已。　　朋友们看见以上两图，一时很难明白，上下左右互相穿插，没有头绪。大家只要记住顺飞是从中宫→乾宫为第一步，乾宫→兑宫为第二步，兑宫→艮宫为第三步，艮宫→离宫为第四步，离宫→坎宫为第五步，坎宫→坤宫为第六步，坤宫→震宫为第七步，震宫→巽宫为第八步，巽宫→中宫第九步，整个飞星顺飞排盘完成。逆飞是：中宫→巽宫为第一步，巽宫→震宫为第二步，震宫→坤宫为第三步，坤宫→坎宫为第四步，坎宫→离宫为第五步，离宫→艮宫为第六步，艮宫→兑宫为第七步，兑宫→乾宫为第八步，乾宫→中宫第九步，整个飞星逆飞排盘完成。
　　顺飞图片：　　
　　逆飞是从五--四--三--二--一--九--八--七--六--五　　以上九步是每个星飞一步，或九个星各飞九步，合八十一步。即顺飞八十一步，逆飞亦是八十一步。堪舆家称此步伐为“八十一步量天尺”，又称“罡步”。　　玄空风水学家非常重视这“量天尺”，认为它是无形之气，不可以目视，不可以手摸，但有时节可按，有路线可循，有定数可稽，有成败生灭、喜慰惊悲、千变万化之事实。它成为东方历劫常新，不可思议，不可磨灭之科学。
　　插一个题外话，现在有部分人不认可玄空飞星，其实不管那个门派，只有通过时间和实践的检验的办法，才是好办法，实践是检验真理的好办法。我们不必拘泥于那个门派，只要是实用的，就可以拿来用。那么，什么是玄空？我个人理解：玄是玄妙的、奥妙的、时间，空是空气或者气流。想象一下，我们把天地比喻成一个很大的一个气球，为了让这个气球胀大，我们要往里面吹，里面的气是从那里来，是好气还是毒气？比如有些环境受到污染的地方，如果再往里面吹毒气，那是雪上加霜。也许从这些话，可以摸索出什么，是否你以前用的是数字风水？一起开悟吧！为什么我说有些人是做数字风水、罗盘风水？打个比方比如我们把一套（栋）房子比喻为一个气体，如果按很多人划分中宫的办法是在房子的中心位置，等于说我们要在这个气体中心按下，这个气体都会影响。其实我们要让这个气体受影响不一定只按中心位置，在其他任何位置按下，这个气体也都会影响，按这个道理，我们划分房子的中宫对吗？
　　更新呀，看的如痴如醉　　
　　出门在外，坐在车上用手机更下，会比较乱，请多将就：　　前面说到的飞星八卦排元运的三元九运有些道理没讲通，有人可能会觉得解释牵强附会，这个问题一定要弄清楚，以后的九星组合含义才会明白，事物的本质面貌才能看清，而不是只看事物的表像。　　我们前面了解的飞星之气那里来？人生活在这个世间，无处不受气场的影响，气场又受宇宙九星的影响。打一个比方，现任领导人是现在的当权之星，我们在这个国家范围内生活的人都会被当权之影响和左右，比如始秦始皇时代，秦始皇会影响左右和他有关系的人的生活、命运。到刘邦掌权时，也是如此，包括当今时代也是，那这些天子又是谁在影响他们，是宇宙中的九星。比如前面说过的79步元运，我们可以看到，天上的九星影响下，家国命运都会起伏变化。　　以前的元运对我们个人影响不大，但从五开始，和我们每个人是息息相关，看下国旗，是五黄入中，红底是火，火生土，非常的旺盛。但火怕水，台湾的旗子是蓝底，但可惜太小，水不大。　　进入六运，一切是乾纲独断，在一个有能力、霸气十足的父亲、首领面前，一切反对声音都要靠边，这个时期六乾金让谁上，谁就可以上，让谁靠边，谁就要靠边，这就是当权之星的威力，可以左右一切。后面的七运、八运都有说了，不须赘言，九运是未来之星，再多说下我的看法。火主礼，人和家国发展到一定程度会重拾仁信礼仪，人的思想观念会一个进化，也代表南方气温上升，会有动枪走火的可能，社会上女性的地位会越来越高，从事火的行业会比较好。
　　楼主你好　　
　　@尔康家的表情包
12:21:08　　楼主你好　　-----------------------------　　你好
　　紫白九星按照特定的轨迹飞行，每飞一步，必有一星进入地盘的中心。地盘的中心称为“月窟”，进入地盘中心的星称为“天根”。“月窟”与“天根”又合称为“天心”。通常，经过九星运行所形成的星盘，其中心位置就是“天心”，这是经常称呼的概念。　　星盘以天心为准绳，把其余八星分别布置于震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个方位。不管哪一个星进入月窟，产生天心后，其余八星必定按量天尺所规定的轨迹进入特定的方位，形成特定的星盘。下面就把九星按次序进入月窟所形成的顺飞星盘和逆飞星盘展示出来。　　一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星入中星盘图　　
　　五黄入中　　
　　出错了，上面的是六白入中，　　
　　七、八、九运入中宫图：　　
　　由紫白九星运行所形成的星盘，并非是堪舆家的随意捏造，而是根据天地运行所形成的气场在地面的分布的状态，不同方位的气，就以不同的星来表示，九个星的分布，就是统一的气场在不同方位上的表现。地面上自然的气场，人们是看不见摸不着的。但当人们身处于某种环境下，就会以自身经历体验感到它的存在。如果我们把大地比作一个足球场，当球场内没有任何实物的时候，大自然的气，只是均匀地分布其中，只是弥漫着统一的气，其间没有质的区别，也没有量的区别。当人们在球场内建一房子，统一的气场立即发生变化，房子内中央出现了天心，房子内出现了方位，统一的气就变成了有方位的气，原先没有质的区别，也没有方位区别的气场，就变成了有质的区别和方位区别的气场。这种气场有什么特点呢？　　其一，有统一性。　　房内的气场由天心与八方之气构成，合称为七色九气，或五气九宫。其间不能缺少任何一个方位，不能只有八方而没有中心，不能只有中心而没有八方，也不能只有四正没有四隅。它们互相联系、互相依存、缺一不可，形成统一的气场。　　其二，有方向性。　　统一的气场，会随着房子的坐向不同而发生变化。如果房子原来是坐南向北的，房内的气场就以坐南向北的方位来分布。当房子改成坐西向东的时候，房内的气场就随之变化，从坐南向北的气场变成坐西向东的气场，房内各个方位的气就发生了方位的转换。　　其三，有时运性。　　宇宙是运动变化的，它对地面形成的气场也因不同的时期发生了不同的变化。具体说来，有元运的变化，有大运的变化，有小运的变化，有年运的变化，有月日时的变化。　　其四，有阴阳顺逆性。　　由于房子有具体的方向性，就决定了八方之气分布的阴阳性质和顺飞、逆飞性质。　　这四个特点，是房子气场的主要特性。初学者对这些特性不一定立即明白。但这不要紧，往下会详尽地叙述它的内容。
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　　4、 飞星的排盘与步骤；　　现在大家清楚飞星运行的轨迹，同时明白飞星运行的时间，基本上可以进入风水学时空推算的规则，但在将要进入这项重要的工作之时，我们还有一种关键的问题，就是把运星、山星、向星三者组合为整体，也就是排飞星盘重要的步骤。　　a 、运星的排盘：就是前面说的紫白九星，根据不同的时间进入中宫（天心）而运行称为运星，运星不论阴阳，一律顺飞。如现在下元八运，是八白艮土星主宰时空，在起运盘时，八白星进入中宫顺飞，这个星盘称为运盘：　　　　b 、方位与运星的关系　　依据坐山和山星三元龙的阴阳关系，决定是顺飞还是逆飞。坐山为阳，顺飞；坐山为阴，逆飞。注意：山星和运星略有不同，运星是以当运之星进入中宫，山星是以房屋或者坟墓所坐方位的运星入中宫，然后依据坐山阴阳分顺飞与逆飞。在这里必须要清楚什么是坐山的运星，然后才能排山盘。　　例如某房屋在下元八运建造，坐子山午向。　　首先我们要排好运盘，因为坐山运星，必须自运盘中看出。现在下元八运，排八运运盘，以八白入中宫顺飞（运星不论阴阳一概顺飞）。实际上八运运盘就是上面那个运盘。　　现在我们自运盘外圈，八卦方位中，寻找子山午向的坐山准确方位。在罗盘上壬子癸居正北方坎宫。既然找到运盘上坎宫的位置，现在我们必须进一步找到方位运星。所谓方位运星，指的是运盘中自一至九的数字与四面八方的方位对应关系。换言之，就运盘上的数字寄居在八卦位置。例如上图表，坎宫位置有运星四，乾宫的位置有运星九，艮宫的位置有运星二，离宫的位置有运星三，坤宫的位置有运星五，震宫的位置有运星六，兑宫的位置有运星一，中宫位置有运星八。　　　　通过以上分析后，我们已经明白方位与运星的关系。接下来再来排山星就一目了然了。　　c、排山星　　现在我们再来排子山午向的山星图，从运盘中可以知道，子山在坎宫，坐方运星为四。运星“四”进入中宫运行。如下图：
　　　　中宫运星“八”数左上边的“4”数，是坐方运星“四”进入中宫。现在我们要依据坐山山星和三元龙的阴阳关系来确定，是顺飞还是逆飞。逢阳顺飞，逢阴逆飞。 　　d、顺飞与逆飞的原理　　九星在运行时，有顺飞与逆飞之分。在玄空风水学中，九星顺飞与逆飞是依据二十四山坐向与三元龙的关系分阴阳而确定的。　　首先大家要明白，一卦管三山，所谓一卦管三山，实际上就是三个山在同一卦位置，一卦管三山又称一卦三才。三才者天、地、人也。每卦之正中一山叫“天元龙”；靠左边一山叫“地元龙”；靠右边一山叫“人元龙”。有些罗盘中都有注明三元龙与二十四山的关系。　　地元龙----戌山　　乾 天元龙----乾山　　人元龙----亥山　　地元龙----辰山　　巽 天元龙----巽山　　人元龙----巳山　　地元龙----壬山　　坎 天元龙----子山　　人元龙----癸山　　地元龙----丙山　　离 天元龙----午山　　人元龙----丁山　　地元龙----丑山　　艮 天元龙----艮山　　人元龙----寅山　　地元龙----未山　　坤 天元龙----坤山　　人元龙----申山　　地元龙----庚山　　兑 天元龙----酉山　　人元龙----辛山　　地元龙----甲山　　震 天元龙----卯山　　人元龙----乙山　　地元龙----戌山　　乾 天元龙----乾山　　人元龙----亥山
　　根据以上二十四山与三元龙的关系，简略一表：　　
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　　现在我们明白八卦二十四山与三元龙的关系后，就要论述山星、向星，如何从三元龙的阴阳来决定是顺飞与逆飞的关系。举例说明，如前图子山午向的山星图，坐方运星的“四”。坐方运星的“四”数代表九星的“四绿”，故四绿木星入中。根据《洛书九宫图》的原理，数与方位配置，四代表巽卦、巽宫、东南方。再依据八卦与二十四山的关系，巽卦统管辰、巽、巳三山。从坐山与三元龙的关系看，子山午向的子山在坎卦天元龙中，所以从天元龙寻巽卦山阴阳属性。巽卦三个山，辰、巽、巳在天元龙中唯巽属阳，阳顺飞。故代表坐运星的“四”进入中宫后顺飞，至此完成一个完整排山盘。　　八运子山午向山星如下图：　　　　排山盘时要特别注意：　　（1）、在所坐的山方寻找三元龙属性。　　（2）、在三元龙属性中寻找入中之卦山的阴阳属性，可以判断山星顺飞与逆飞。
　　e、排向盘　　我们明白排山盘的规律后，再看排向盘的原理，实际上排向盘和排山盘基本一致。其不同点就是，向盘以房屋的朝向方位运星入中宫，然后按一定的规律进行顺飞或逆飞。　　我们以前面子山午向为例来说明排向盘飞星步骤。　　在下元八运，八白星入中宫顺飞，运盘和前边同样。子山午向，午向在南方离宫位置。离宫方位的运星“三”，代表三碧木。同时代表“三”进入中宫。我们直接把“三”的数字写在中宫运数”八“的右上角，然后分顺飞与逆飞。　　向星“三“依据《洛书九宫图》的原理，三碧代表震卦，与二十四山的关系是统管甲卯乙。此房屋坐子山午向，午在三元龙中处在天元龙的位置。我们在天元龙中寻找震卦卦山。三个卦山甲卯乙，唯有卯属天元龙，然后根据卯山与阴阳属性，决定向星三碧进入中宫后顺飞与逆飞。我们知道卯属阴，换言之，“三碧”木进入中宫后逆飞。如下图：　　
　　看看！
　　@cxp6-05-20 11:54:43　　看看！　　-----------------------------　　谢谢顶帖。
　　e、排向