学佛可以炒股吗 刘素云学佛问答

刘素云居士是怎么走上学佛之路的_百度知道
刘素云居士是怎么走上学佛之路的
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同学学佛,她也请了菩萨在家。真正精进学佛是因红斑狼疮绝症吧。看她的视频是这么讲的
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&刘素云:学佛人一定要克服掉好奇心,一天能知道一个事,千万不要去知道两个事
发布:妙音居士&[ &]&& 日期: 13:42:00&&
  大家不要忘了,佛教有两个核心,一个核心是信,一个核心是因果,这是最最重要的两个因素。你要是不信,后面的都是零。你要是不相信因果,你就会造作无边无量的罪业,你造作这个罪业,你就要受苦报。  有些同学找我,我怎么怎么的,如何如何难受,身体不好。我就告诉他,现在现出来的是这个果,在这个果之前务必你造了一个因,那个因是你造的,不是别人给你的是不是?不是阎罗王给你设的,那个因是你造的,你现在就必定承受这个果,这叫自作自受。你找我来,我可怜你,我能帮你多大忙帮你多大忙,你要想让我彻底的给你解决你自己的因果问题,错了。如果我能代替谁谁谁,担他的因果,那所有的众生因果我都愿意担,我愿代一切众生受苦。但是不是那么个理,一定要把它弄明白。  咱们现在学佛,可能多多少少会走一点弯路,因为我走过了,我就觉得那时间浪费得太可惜了。假如说我二十三年前,就像我现在这样认识、现在这样学佛,不客气的说,可能我真是无量寿佛了,但是我白白浪费了十几年的时间。所以现在在师父的引导下,我前进了一小步,我得努力往前奔,这是我要做的。有的同修说,那干啥不得缴点学费?走点弯路就算我们缴学费了。对,你说的没错,我那十几年我就缴学费了,我那个学费就打水漂了,什么作用也没起。  现在我们学佛,还要去缴那些不应该缴的学费,你完全可以省下来的那个学费,你为什么不把它省下来,非得要去缴这个无谓的学佛?所以我希望同修们赶快刹车,选择正路。昨天我给大家讲七个一的修学法,你们好好琢磨琢磨,如果和自己能对上号。我觉得七个一的修行法是好的,是对大家会有益处的,哪条适合你,你就选哪条,不适合你的,你就把它去掉。我是七个一修行,你可以五个一,也可以六个一,不一定照搬。但是我觉得七个一里,总归会对你有好处的。  我希望大家不要把那种学费无休止的缴下去,我这把缴了,还不吸取教训,我下把我再缴,我下把再缴。你的人身寿命,就是你这个肉体的寿命,它是有数的,你缴到何年何月才能不缴?等你想回头的时候可能为时已晚,我们现在就回头还不晚。  所以我劝诫同修们,学佛一定要远离邪知邪见。我们身边时时刻刻,甚至每分每秒,那个邪知邪见都在围绕着我们,就是你能不能够挣脱这个围绕。就像那个绳索似的,它是左一圈右一圈给你捆绑住,它不让你成佛,这邪知邪见,而我们又甘心情愿的被这邪知邪见所困扰、所缠缚,那你不自己把自己送到虎口里去了吗?  换一句话,一个新的名词说,就是我们要接受正能量,要远离负能量。你怎么能够接受正能量,怎么能够远离负能量?第一个条件,你要认识,你得认识什么是正能量、什么是负能量,你认识了你才能远离或者接受。你不认识,你糊里八涂的,你把那负能量当作正能量都接受去了,你负能量愈来愈多,你的人肯定外貌黄皮拉瘦、没有精神。你看真正的学佛人,他是非常有精神头的,他不在于他吃多少。我不是炫耀我自己,我现在每天一顿饭,我觉得我精神头足着了!这每天你们都在看着我,这个是装不出来的,是不是?我一点精神头没有,我怎么坐在这面对同修们?那我想装,可能我坐这一讲,我就睡着了。不是这样的。所以一定要认识,不受这个负能量的干扰。  然后我们自己向大家传授的一定是正能量,你别把那些污七八糟、乱七八糟的东西向人家传授,你那叫害人、叫坑人,你知不知道?反正我今天的话说得有点不客气,大家慢慢琢磨,我说得有没有道理。既然我来到香港一次,见一次同修们不容易,尤其我现在对着镜头,是对着全国乃至全世界净宗学会的同修们,我一定要说真话、说实话。哪怕我得罪人了没关系,得罪我也认了,你可以恨我,你可以治我,那都没关系,但是我必须把真话说出来,否则我良心上过不去,我对不起同修们。  我说到这儿的时候,好像是有点激动,实际上我心是平静的,平心静气的跟大家说。  举一个例子,譬如说咱们到各个寺院去看佛像,不管哪尊佛的佛像,都是眼观鼻、鼻观心,双眼是下垂的,对不对?你们知道为什么都是这样吗?这就在给众生表法,收住你的六根。你看哪一尊佛像塑造成大眼睛叽哩咕噜乱转、东张西望的?哪个寺院里有这样的佛像?没有吧?我是没看着过。你怎么样来理解佛在给我们表法,你成天东张西望。  我们东北有一句话叫道道了,道道了是啥意思?就是阵阵落不下,有一句话说,穆桂英挂帅,阵阵落不下。咱们有的学佛人就是这样,阵阵落不下,大事小情他都得掺乎掺乎,好奇心特强。这个事他要没听着,那可把他窝囊坏了,「哎,那事我咋不知道,你再给我说说怎么回事?」非得是这样的。  所以这个好奇心就是咱们学佛人一定要克服掉的,你一天能知道一个事,你千万不要去知道俩事。我现在的目标是我一天一个事我都不想知道,我就是一个事,念阿弥陀佛,听老法师讲法。老法师不让你们向我学吗?你说我保守吗?我不保守。我让你们学我什么?我也不客气了,学我就念阿弥陀佛,就听老法师讲经说法。这不就完了吗?多简单,你干嘛那么强烈的好奇心?东家的事你得去管,西家事你也去管。  昨天我听一个同修起了个词,我挺赞扬的,他说什么呢?我再不能当「国际警察」。这什么意思?就是管事太多了,自己的事还没管好。你自己的事是啥事?你今生能不能了生死,能不能出三界,能不能出六道轮回,能不能去西方极乐世界,这是你的事。你自己的事你不管,你去管人家的事,哪个你也没管明白,最后你自己管到三恶道去了。不信你就试试看,反正我是劝你了。这是第一个题。 
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播单 刘素云老师问答刘素云:从声音真可以听出一个人的福报--学佛网
&刘素云:从声音真可以听出一个人的福报
发布:悟悠&[ &]&& 日期: 9:46:00&&
  古来大德说话时都是声如洪钟。你去听梦参老和尚讲座,现年100岁了,他的讲话,非常有力中气十足,这就是福报。到了九十多岁时有这个效果,这就是福报。以前老和尚在很大的讲堂说话不用话筒,但是全部听得到。老和尚现年也是一百岁了。这也可以看一个人修行的功夫。  声音,就是喉轮,喉轮健康的人,声音就好,福报就大。这个色身,也是法身,也是报应之身。色身可以看一个人健康,福报,业力,命数等等。如果福报增长,色身已经会起变化,你相信吗?  声音要好,要洪亮,要怎么做,只有通过修行,培养福报,多说好话。你看很多法师的声音,都很好听,像天籁之音,梵音,这就是修来的。大愿法师说,一个人,声音沙哑,到了六十岁一定贫穷孤独。我见过一个,声音沙哑,果然六十岁就往生了。  忏悔可以让人心更加柔软,让心柔软的,这是忏悔的力量。所以,拜佛时要抱着一股忏悔的心,就容易和菩萨感应道交。做错事了能够去求忏悔,说我错了,把头低下来身体放软,那就自在了。你看过台风会吹倒树,可是有没有听过台风吹倒小草的?业障要打击你了,那就赶快去拜忏,就是死也要拜,就是自己赶紧求忏悔: 责备自己,知道自己错,痛哭流涕、真诚的忏悔。因为你很柔软、弯得了腰、愿意低头、愿意承认错,业障就不能再打击你,因为铁拳不打笑脸人嘛!再大的业障风,也吹不断你这个柔软的草,记住:勇于认错是修行人的基本风范。  身体柔软的人,心一定是柔软的,声音也是柔软的,写出来的字也是柔软的,面貌也是柔软的。一个内心很硬的人,身体是坚硬的,字是也坚硬的,脸上也是有棱有角的。其实这样子不好。坚硬就是妄想太坚固了,执着太坚固,妄想太坚固的人,往往身体不够柔软。  佛经上说极乐世界的音声是和雅音。这个和雅音也是柔软的。女人的声音不能太尖了,也不能太硬,声音太尖了,那么心也是不够柔软的。为什么要忏悔,要拜佛,要诵咒,就是让声音变得柔软,性格也变得柔软。  在诵经持咒时,最重要的是什么呢,是耳朵听进心里。耳朵一定要听进心里。很多人共修,犯了一个错误,就是比声音大,而不注重入心。这是很糟糕的,耳朵听进心里是第一步,自己不断诵经唱咒才是第二步。所以每次我带领共修,其实我都是耳朵在仔细听别人的唱调。  一个人耳根的能力,反应了他是否是个智慧的人。这一点很关键,所以大家要多多诵经,然后多多听。听啊,唱啊,慢慢的,悲心起来了,忏悔心起来了,业障就消除了。你能听得到观音菩萨的呼唤吗? 
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