有一部老电影,反情节电影是,一男的读书,书上下来了美女,颜如玉,还有黄金屋!

男子和一女子同居很久都未生子,他问女子原因女子竟然笑了
男子和一女子同居很久都未生子,他问女子原因女子竟然笑了
郎玉柱,是彭城人。他的父亲曾做过太守,为官清廉,得到俸禄后,不置田产,酷爱买书,积攒了满满一屋子。到了玉柱,尤其痴:家里非常贫困,东西都卖光了,只有父亲的藏书,一本也不忍卖掉。父亲在时,曾抄录《劝学篇》贴在郎玉柱书桌的右边。玉柱每天都要读上几遍,还罩上层白纱,恐怕磨坏了。玉柱读书倒不是为了做官,而是真的相信书中自有“千钟粟”“黄金屋”,因此昼夜苦读,四季不断。二十多岁了,也不知娶妻,盼望着书中那“颜如玉”的美人自己会来找他。有时亲戚朋友来到家里,他也不知问寒道暖。略说几句话,便又旁若无人地高声读起书来。客人无味,自己坐一会儿就走了。每次科考,学使总是首先选他参加,但却一直考不中。一天,玉柱又在读书,忽然一阵大风吹来,将书刮跑了。玉柱急忙追赶,一脚踏空,双脚陷进地里。低头一看,见是一个坑,上头盖着层烂草。往下挖了挖,才知原来是古人窖藏粮食的地窖,里面的粮食已经腐烂成粪土了。虽然粮食没法吃,但玉柱更加相信“书中自有千钟粟”的说法确实不错。因此,读书也更加用功。又一天,玉柱爬梯子上书架高处找书,在一堆乱书中发现一个尺把长的小金车,惊喜万分。以为“书中自有黄金屋”的话又应验了。拿出去给人家看了看,原来是镀金的,并不是真金。玉柱沮丧不堪,暗地里埋怨古人欺骗自己。过了不几天,有个跟父亲同榜考中的人,做了本道的观察,此人信佛。有人便劝玉柱将金车献给他作佛龛。观察非常高兴,赐给玉柱三百两银子、两匹马。玉柱大喜,以为“书中车马多如簇、书中自有黄金屋”都应验了,越发刻苦攻读。玉柱到了三十多岁,有人劝他该娶妻子了。玉柱说:“‘书中自有颜如玉’,我还愁没有漂亮的妻子吗?”又过了两三年,书里仍没出来个美女找他,大家都嘲讽他。这时,民间谣传天上的织女星私奔到了人间。有人和玉柱开玩笑:“织女私逃,大概是为了你吧?”玉柱知道他们是在戏弄自己,也不答理。一晚,读《汉书》读到第八卷,刚到一半的时候,见一个用纱剪成的美人夹在书页中。玉柱大惊道:“书中自有颜如玉,难道就是这个吗?”心里怅然若失。他再细看看那纱剪的美人,眼睛眉毛栩栩如生,脊背上隐隐约约有行小字:“织女。”玉柱十分惊异,天天把美人放到书上,反复观赏,至于废寝忘食。一天,正在凝视着那纱美人,美人忽然弯弯腰起来了,坐在书上向他微笑。玉柱惊骇万分,忙拜倒在桌下。美人坐起身,已变得有一尺多高。玉柱更加惊疑,连连叩头。美人走下桌子,亭亭玉立,真是艳美无双。玉柱边拜边问:“你是什么神仙?”美人笑着说:“我姓颜,叫如玉,你早就知道我了。承蒙你天天盼着我,我如不来一次,恐怕千年之后没人再相信古人的话了!”玉柱十分高兴,便和她一块睡了;但枕席上虽然亲爱非常,玉柱并不懂男女间那事儿。此后,玉柱每读书,一定要那女子坐在一边陪着。女子劝他不要再读了,玉柱不听。女子说:“你所以不能飞黄腾达,就是因为只会死读书罢了!试看那些科考中榜的人,有几个是像你这样读书的?你不听我的话,我就走了!”玉柱只得暂时听她的。刚过一会儿,又忘了,照读如旧。过了一霎,再找女子,已经不见。玉柱丧魂失魄,忙跪下祈祷,还是没有踪影。忽然想起女子隐藏的地方,忙拿过《汉书》仔细翻检,果然在原来的地方找到了她。叫也叫不动,便跪下恳求,女子才下来说:“你若再不听,我就永不和你来往了!”于是,让玉柱买来棋盘、纸牌,天天和他游戏。但玉柱的心思一点也不在玩上,瞧见女子不在,就偷来书赶紧浏览几页。恐怕她发觉后再走了,暗将她藏身的《汉书》第八卷混杂在其它书中,让她迷失归路。一天,玉柱又读入了迷,女子进来,他竟一点也没发觉。忽抬头看见她,急忙合上书,女子已消失了。玉柱大为恐慌,搜遍了藏书,也没找到她。最后,还是从《汉书》第八卷中找了出来,连页数都丝毫不错。于是,玉柱再次哀求,发誓决不再读了,女子才从书上下来,跟他下棋,说:“三天内棋还下得不好,我还走!”到了第三天,二人下棋时,玉柱竟然赢了两子,女子才高兴起来。又给他一架琴,限五天弹会一支曲子。玉柱手里弹着,眼睛看着,再也顾不上别的。时间一长,竟也弹得得心应手,自己不觉也兴奋起来。女子天天跟他喝酒、玩耍,玉柱高兴地忘了读书。女子又让他走出家门,多交朋友,从此郎玉柱风流潇洒、多才多艺的名声就远远传开了。女子说:“这下你可以去考试了!”一天晚上,玉柱对女子说:“凡男女同居到一起,就会生孩子。我和你住了这么长时间,怎么不生呢?”女子笑着说:“你天天读书,我本来就说没用处。现仅夫妇这一章,你就还没明白。枕席之上有功夫!”玉柱惊奇地问:“什么功夫?。女子只是笑,也不说话。过了会儿,暗暗地凑上去,教给玉柱。玉柱快乐至极,说:“没想到夫妇之间还有这种不可言传的快乐!”于是逢人便说,引得人无不掩口而笑。女子知道后责备他,他还不解地说;“钻墙越院偷东西,才不能告诉人;天伦之乐,人人都有,有什么可忌讳的呢?”过了八九个月,女子果然生下个男孩,玉柱便雇了个老妇人抚养着婴儿。一天,女子突然对玉柱说:“我跟了你两年,已经生了儿子,我们可以分手了。耽搁时间久了,恐怕会给你招祸,那时后悔就晚了!”玉柱听说,流着泪拜倒在地上:“你就不念我们的孩子吗?”女子也十分凄伤。过了很久,说:“你一定要我留下来,就把书架上这些书全扔了。”玉柱不肯,说:“这些书是你的故乡,我的生命,怎么说这种话!”女子不再勉强,说:“我也知道一切都是运数,不得不预先告诉你罢了!”先前,玉柱的亲属中有人发现了女子,无不惊骇万分。但又没听说他和哪家姑娘结婚,便一起询问他。玉柱不会说假话,只是默默不语,大家更加怀疑。结果这事传遍了各地,也传到了县令史某的耳朵里。史某,是福建人,少年时就考中了进士。听到玉柱家有个美人的消息,动了坏念头,想瞧瞧那女子是什么模样,立即派衙役去捉拿玉柱和女子。女子听说,逃得无影无踪。史县令大怒,将玉柱逮捕下狱,革去功名,严刑拷打,定要他交待出女子的去向。玉柱被打得死去活来,还是不说。县令又拷打丫鬟,丫鬟知道得不多,只说了个大概。史县令便认为那女子是妖怪,骑着马亲自赶到玉柱家捉拿。见满屋子都是书,多得无法搜查,县令便命放火烧书。浓烟滚滚,凝聚在院子上方,像乌云一样,久久不散。玉柱被释放后,到远方去求了一个父亲的门人帮忙,才得以恢复了功名。这年考中了举人,第二年又中了进士。玉柱对史县令恨入骨髓,立起了颜如玉的牌位,天天祷告说:“你如有灵,就保佑我到福建做官!”后来他真被朝廷任命为巡按,到福建视察。过了三个月,访查到史县令在老家的劣迹,便抄了他全家。当时,玉柱有个表兄弟是法官,逼着他娶了个妾,假说是买的婢女,寄居在玉柱的官衙里。这件案子一了结,玉柱于当天就辞职,带着爱妾返回了老家。异史氏说:“天下之物,谁如果一味蕴积,就会招忌妒,一味喜好就要生魔患。女之为妖,书之为魔。听来事情仿佛怪诞,惩治一下未尝不可。可是你像秦始皇焚书那样乱来,不也太惨点儿了吗?那县官存心有私,也活该得个怨毒的报应。嘿嘿,这怪谁呢?”是啊,贪得无厌比招祸患。做人要知足长乐,宁在直中取,不向曲中求。聊斋故事虽然假借鬼神,但我始终觉得是一本大书。
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状元扎堆领奖金,读书只为“黄金屋”?
  7月25日,在山西晋城,皇城相府2015年的高考状元敕封典礼在此盛大举行,来自全国甘肃、内蒙古、吉林、山东、河北、河南、山西等7个省市自治区的10名高考状元都接受“康熙皇帝”敕封。他们身穿状元服,肩披大红花,纷纷骑着高头大马,进入了皇城相府的御书楼广场,“康熙皇帝”敕封他们为“第一甲状元赐进士及第”,每人赏“诏书”一册、人民币10000元,《康熙字典》一函。在典礼结束之后,状元在仪对的带领之下,举行了盛大的游街仪式。(7月26日中国青年网)
  “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”想必每个人都知道这两句诗。从小学、中学、大学甚至步入社会,我们都不应停止读书,活到老学到老,可是,难道读书只为“黄金屋”?
  山西晋城,为表彰全国各省市的高考状元,可谓声势浩大,不仅有“康熙皇帝”的敕封、赏金,甚至还有盛大的游行和“八八状元大宴席”。当然,为了表彰并且鼓励他们以后做的更好,给予精神和一定的物质奖励,也是情理之中,但如此大张旗鼓、一掷千金,未免有些荒唐,带来的危害是不可估量的。
  一方面,使高考状元虚荣心膨胀。面对大张旗鼓的宣传,面对一沓沓钞票的诱惑,涉世未深的他们,虚荣心怎能不膨胀?原本只是为求知而读书,而在如此多金钱、荣誉的诱惑下,反而使他们觉得,读书与金钱、名利挂钩。这不仅失去了原本激励的作用,而且使他们误解了读书的意义,甚至扭曲了他们今后的人生观、价值观。
  另一方面,给民众一个错误的导向。将高考状元捧上神坛,会使这种崇拜情节在民众心中更加根深蒂固,给民众一个错误的导向:只有努力学习,考好大学,才算有出息,才算衣食无忧,才算成功人士。须知,三百六十行,行行出状元。成功道路不止一条,条条大路通罗马,未必只有进名校才是成功唯一的途径。读书的目的,更不能是为了“黄金屋”、“颜如玉”。
  话又说回来,成绩单就能反映一个学生的综合素质了吗?显然不是。云南省教育厅厅长罗崇敏曾在媒体直言,“改革开放以来,30多年的高考出了1000多个状元,到现在没有一个成为国家精英级的人物,也无一人成为行业领军人物或国际大师”。姑且不论何为成功,只看这些“今日”的高考状元,也未必会成为“明日”的职场状元,那又有何值得如此“宣传”呢?
  别给读书太多“附加值”,高考状元也经不起如此“包装”,民众更不需要这样的“神化”榜样,少些急功近利的狂躁,多些宁静致远的沉稳,不为“黄金屋”,不为“颜如玉”,只为求知而读书。(长江网 韩亚男)
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&书中自有颜如玉,书中自有黄金屋&是谁说的?
  今世颇流行的名句“书中自有千钟粟”“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”,均出自该诗。该诗文如下:  富家不用买良田,书中自有千钟粟;  安居不用架高堂,书中自有黄金屋;  出门莫恨无人随,书中车马多如簇;  娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;  男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。  是宋代的真宗,他的话,在当时就是国家最高领导人的“理论”和“思想”。就是如同我们现在要讲“三个代表”和“八荣八耻”一样,都是劝人为善的名句。  在《劝学诗》中,用“黄金屋”指代美好富足的生活,用“颜如玉”指代美貌秀气的女子。但是,不能就此理解为读书只是为了这两样东西,而应该理解为对美好生活的一种追求,希望大家认真去读书,只有通过合法的途径,通过知识的力量获得的东西才是真实的,才真正属于自己。  这两句话概括了过去许多读书人读书的目的和追求,人们常用这句话来鼓励别人或子女要好好读书,以获得社会的尊重。这里,特别要强调两点:一是读书可以让自己过上美好生活;二是知识可以得到别人更多的尊重。有了“黄金屋”,表明可以过上美好生活,有了“颜如玉”,表明就能得到美人和别人的尊重。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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"书中自有颜如玉"中颜如玉是人名还是泛指美女?颜如玉是一个形容性词,泛指美女的意思,而不是美女的名字。总是说'书中自有颜如玉'既然颜如玉是全男子所爱,为何古代美女...因为"颜如玉"并不是指姓"颜"名"如玉"的女子;只是用来形容女子的美丽或是代指美丽的女子的。书中自有黄金屋书中自有颜如玉,说明颜如玉应该是非常漂亮的...我个人认为,颜如玉是指相貌漂亮的女子,并不是一个人的名字。更多精彩 >>>【 读书】_____北京读书群,颜如玉呀颜如玉,黄金屋啊黄金屋…【qq群吧】_百度贴吧
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书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。直白点来理解就是:想住大房子吗?想找漂亮的姑娘吗? 想? 那你就得多读书,读好书。俗吗? 不俗,这就是道理。
读书破万卷 下笔如有神
大家都睡了没?
晚安,祝你们好梦!
男人和女人男人喜欢女人,男人喜欢看见女人
男人看见很好的女人很好
于是他的心,善良如水
书友们暴动了,问我为何招不上来人呢…… 其实我也很郁闷啊
是啊,为什么就招不上来人呢……是我广告做的不好么……
周五了,大家六日都怎么安排的?
支持你们一下
大家周末愉快! 周末都做些什么呢?别忘记留给自己一点时间读书
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