【艺条龙金融】唐山大地震40年，这些对比照片震撼了无数人
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人类历史上的重大灾难——唐山大地震已经过去40周年。时间凝固在日凌晨3时42分，那一天给每一个经历过那场大灾难的人都留下了铭心刻骨的记忆，挥之不去，难以忘却。
“是时，人正酣睡，万籁俱寂。突然，地光闪射，地声轰鸣，房倒屋塌，地裂山崩。数秒之内，百年城市建设夷为墟土。二十四万城乡居民殁于瓦砾，十六万多人顿成伤残，七千多家庭断门绝烟……”矗立在河北省唐山市中心的抗震纪念碑，碑文这样记述着那场7.8级大地震。
整整40年了。时光，可以抚慰心灵的创伤，但冲刷不掉刻骨铭心的记忆。
活下来的人，重伤16.4万，截瘫3817人，肢残25061人，孤寡老人3675人，孤儿4204人......40年来，他们埋藏思念与痛苦，让一座城市重生。
每一个具体的悲伤，就是最大的悲伤。每一个个体的坚韧，就是我们共同的存在。
电影《唐山大地震》截图
电影《唐山大地震》截图
废墟上站起一座城
这座城市，遭受1976年大地震的劫难：一片废墟，满目疮痍，有人预言“将从地球上被抹去”；这座城市，深切感受祖国大家庭的温暖：一方有难，八方支援；这座城市，被一种梦想所激荡：灾难可以摧毁有形的物质，但摧不垮伟大的精神－－百折不挠，奋发图强。唐山40年，创造了迅速崛起的奇迹！
黑白照片：大地震后，唐山化为一片废墟（日）；
彩色照片（上图）：7月9日拍摄的唐山市城区。
黑白照片：大地震后，唐山化为一片废墟（日）；
彩色照片（右上图）：7月18日拍摄的唐山市云天广场。
黑白照片：大地震后，唐山化为一片废墟（日）；
彩色照片（中图）：7月16日拍摄的唐山市新华道与建设路交口。
黑白照片（右图）：大地震后，唐山化为一片废墟（日）；
彩色照片：7月23日拍摄的唐山抗震纪念碑广场夜景。
黑白照片：大地震后，唐山化为一片废墟（日）；
彩色照片（中图）：日拍摄的唐山市夜景。
黑白照片：大地震后，唐山化为一片废墟（日）；
彩色照片（中图）：7月9日拍摄的唐山市城区。
黑白照片：大地震后，唐山化为一片废墟（日）；
彩色照片（上左图）：7月9日拍摄的唐山市南湖公园。
黑白照片：大地震后，唐山化为一片废墟（日）；
彩色照片（上图）：7月9日拍摄的唐山世园会南湖景区。
废墟上站起一座城
唐山人民擦干眼泪、抚平伤口
恢复生产、重建家园
震后十年1986
一个婴儿长成了少年
一片废墟上
重新站起了新唐山
英雄的唐山孕育了英雄
英雄的唐山人改地换天
新华道集贸市场
唐山体育场
震后二十年 1996
我们已经长成了青年
我们身上有用不完的干劲
我们的理想就像炙热的火焰
一座座高楼平地而起
象征着我们正大步走向明天
震后三十年
我们步入了而立之年
又多了一份成熟稳健
一座宜居、美丽、文明的新唐山
出现在世人面前
震后四十年
在人类历史长河中
也许只是弹指一挥间
而对于唐山来说
却意味着重生和涅槃
日的那一天，十几秒的地震瞬间改变了唐山百万人的人生轨迹。40年过去，人们在为逝者悲伤的同时，更想知道那些幸存者的现状。正如一位被采访者说：生命来之不易，活着就要有价值。
谨以此文纪念唐山大地震40周年
内容来源：新华网、青春山东公众号、中国青年报、中国网
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。【艺条龙金融】这些你不知道的莫高窟里的惊人秘密
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莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行。
纷杂的衣饰使我们眼花撩乱，呼呼的旌旗使我们满耳轰鸣。在别的地方，你可以蹲下身来细细玩索一块碎石、一条土埂，在这儿完全不行，你也被裹卷着，身不由主，踉踉跄跄，直到被历史的洪流消融。在这儿，一个人的感官很不够用，那干脆就丢弃自己，让无数双艺术巨手把你碎成轻尘。——余秋雨
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。
莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。
所有来到敦煌的人最大的心愿就是走进莫高窟，亲眼目睹精美绝伦的壁画。整个莫高窟共有735个洞窟，常年对外开放的仅有60-70个。
一般进入莫高窟跟随景区讲解只能欣赏到5-6个洞窟。不过就算如此，我们也已经被眼前的这一切震慑住了，进入莫高窟的人都会不由自主的静听讲解员的述说，全神贯注于斑驳石壁上的方寸之间。　
莫高窟始建于十六国时期，公元366年，僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。随后历经北魏、隋、唐、北宋、西夏不断扩大修建，元代以后莫高窟渐渐衰败而被废弃。
莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。
这些画有的雄浑宽广，有的鲜艳瑰丽，体现了不同时期的艺术风格和特色。中国五代以前的画作已大都散失，莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物，也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。据计算，这些壁画若按2米高排列，可排成长达25公里的画廊。　
创造莫高窟壁画的古代画师，大致分为三类：一种是僧官，有一定的社会地位，但为数不多。再就是画僧，他们是僧侣也会作画，人数较前者略多。最后便是纯粹的画工了，他们游走四方居无定所，在洞窟里作画，便在洞窟里起居，一旦完工，就再也看不到他们的身影了。
可想而知这个巨大的绘制工程，一定是令许许多多的画工，耗尽了毕生的精力，他们走进了这状如蜂巢的石洞，恐怕就再也没有走出莫高窟了，正是这样一批优秀而又伟大的无名者，为后世留下了，人类辉煌的丝路文明的影像。　
敦煌石窟大多数洞窟的壁画中几乎都有舞蹈形象。有反映人间社会生活、风俗习尚的舞乐场面和舞蹈形象，如西域乐舞、民间宴饮和嫁娶舞乐；有经变中反映的宫廷和贵族燕乐歌舞场景；有天宫仙界的舞蹈形象，如飞天的舞蹈形象，供养伎乐等。
还有藏经洞保存的舞谱及相关资料。舞蹈艺术是无法保留的时空艺术，古代的舞蹈形象，现代人已知之甚少，就敦煌石窟舞蹈形象的珍藏而言，堪称舞蹈艺术的博物馆，保存了无数高超的舞蹈技巧和完美的舞蹈艺术形象，代表了各时代舞蹈发展的面貌及其发展历程。
莫高窟壁画的工艺早已失传，至今再也无人能画出盛唐时期的那种奢华极致的美感。其实唐代和宋代这一个更替，画风就有了明显的改变，可以说越往后越显得浮躁，如果拿如今的画工和当时的作对比，那简直惨不忍睹，僵硬呆板山寨感十足。
谁在经营莫高窟
大部分人走进莫高窟都是从一头雾水开始的。这也难怪，毕竟隔开了一千多年。人们最大的疑问是莫高窟究竟是何人所建？为何而建？仔细观察每一个石窟，会发现他们的开凿结构大都相同，“前甬道，后洞窟”，在每一个甬道两侧的墙壁上都有人物绘画，他们就是供养人——出钱开凿这个洞窟的人。洞窟内供奉有佛像，绘制了经变图，目的就是供养菩萨为家族祈福。由此可见莫高窟其实是民间自发进行开凿的产物，是各朝代达官显贵们积累下来的文化遗产。　　
供养人的画像　　
用“寸土寸金”来形容莫高窟并不为过，如果古人懂得先圈地再转让的生财之道的话，绝对是一笔稳赚不陪的买卖。莫高窟从公元366年开凿以来，直到元代才停工，历经那么多朝代，而可开凿洞窟的地方就只有这些，以至于后人会在前人的洞窟内覆盖或者铲掉原先的壁画，重新绘制。我们现在看到的壁画其实就是一本艺术的编年史，不同的画风，不同的造型，不同的文化都汇聚一堂。
创造了莫高窟壁画的古代画师，大致分为三类：一种是僧官，有一定的社会地位，但为数不多。再就是画僧，他们是僧侣也会作画，人数较前者略多。最后便是纯粹的画工了，他们游走四方居无定所，在洞窟里作画，便在洞窟里起居，一旦完工，就再也看不到他们的身影了。可想而知这个巨大的绘制工程，一定是令许许多多的画工，耗尽了毕生的精力，他们走进了这状如蜂巢的石洞，恐怕就再也没有走出莫高窟了，正是这样一批优秀而又伟大的无名者，为后世留下了，人类辉煌的丝路文明的影像。
在整个莫高窟，基本都是沿山壁开凿的原始洞窟，唯独在北面有一个九层楼的建筑，显得有些突兀。它就是编号为96号的洞窟，是莫高窟的标志性建筑，窟内有一尊弥勒大佛又称“北大像”，建造于武则天登基那年。这尊佛像和普通的弥勒佛造型完全不同，两腿下垂呈倚坐之势，双目俯视，一手上扬，一手平伸，体形饱满圆润，气度庄重神圣。仔细端详更觉得有一种母仪天下的感觉，完全就是武则天的化身。　
2002年敦煌研究院考古重大发现这尊千年大佛竟然“长高”了1米　　
在莫高窟你可以找到很多传说事物的真实原型，形如嫦娥一般婀娜的飞天，造福众生的九色神鹿、最后竟然还有陪伴唐僧西天取经的孙悟空。下图中的那个长相似猴的人就是孙悟空的原型——石磐陀，因为他是胡人所以毛发比较浓密看着像毛猴一般。
他曾经是一个杀人越货的强盗，经过唐僧的教化终于迷途知返，成为了他的第一个弟子，并且帮助唐僧成功穿越荒漠躲避官府的通缉。这些在《大唐西域记》中都有详细的记载。　
美术片《九色鹿》的原型　
唐僧和石磐陀
孙悟空的真实原型
我们现在看到的莫高窟是经过抢救修复的，事实上经过元明两朝的废弃，到清朝末年20世纪初被发现的时候莫高窟已呈现荒芜凄凉的景象，窟前的木栈道大都毁坏，崖面坍塌，洞窟残破，堆积如山的流沙因长期无人清理，把最下层的许多洞窟都掩埋了。
1914年的莫高窟　　
元代莫高窟就开始逐渐衰败
劫难一：藏经洞浩劫
莫高窟第17号洞窟，这是一个中国人永远耻辱的地方。这个洞窟看似非常小，它却被称为“藏经洞”，在西夏王朝时期为了躲避战乱保护文献资料，僧侣们将上万经卷掩藏在此，直到1900年被一个住持在莫高窟的道士（王圆禄）发现。此后英国探险者斯坦因来到莫高窟，巧言令色仅用4锭马蹄银诱骗王道士，就换走了大部分经书，至今保存在大英博物馆内。　
斯坦因（图中）
卖掉经书的王道士　　
藏经洞内搬出的经卷图左门洞即为藏经洞
劫难二：雕像和壁画被残忍切割剥离
当英国人斯坦因和法国人伯希和将文献资料几乎搬空之后，莫高窟又迎来了一个强盗——美国人华尔纳。可惜他已经来晚了，能拿的都被拿了，气急败坏的他做出了一个惊人的举动，也是让莫高窟遭受毁灭性打击的一次破坏，他竟然残忍的将大量的雕像和壁画切割下来偷运回国。如今我们在莫高窟看到的雕像基本都是清朝和民国时期修复的，但是近代的工艺和古代壁画的风格早已格格不入，看起来很牵强附和的感觉。
臭名昭著的华尔纳
华尔纳窃取的莫高窟第328窟供养佛像
华尔纳剥离莫高窟第323窟壁画的残痕
劫难三：安置沙俄匪军
年间，苏联十月革命后在国内战争中失败的数百名沙俄白匪在陆军少校阿连阔夫的带领下，逃窜出国，越过边界，从新疆逃到中国后被拘留。最终被安置在莫高窟长达半年之久。匪军在绝望潦倒中，洞窟壁画就成了他们恣意发泄的对象。他们不仅在壁画上乱涂乱抹，他们在洞窟角落生火做饭，不少壁画被油烟熏黑污损。
被油烟熏黑的壁画
劫难四：张大千“名人也做暗事”
一代国画大师张大千，1941年初率妻儿门生，抵达敦煌莫高窟考察，一共待了两年零七个月。期间为了临摹不同朝代的壁画，竟然将壁画一层层的剥去，对于张大师本人在艺术上的提升甚大，而对于国家和民族则为一种无法挽回的损失。
经历种种磨难
莫高窟依旧被保留了下来
但是目前社会上有很大的声音也在呼吁
限制客流/封闭莫高窟
以保护历史遗迹
“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命”
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