[转载]仲子世家世系校注【上】（卞里部分）
仲子世家世系校注
编者题记：
&&&&本卷正文采自吴江盛泽镇大宗谱，编者参照各地谱志，加以校注，所参考谱志有《卞里志》《仲子三墓志》《圣门志》《仲志》《仲里志》《仲子书》《盛湖志》《沭阳仲氏族谱》《济宁仲氏族谱》《赣榆仲氏族谱》《镇江仲氏族谱》《桐乡仲氏族谱》《宝应仲氏族谱》《兴化仲氏族谱》《常州仲氏族谱》《海安仲氏族谱》《姜堰仲氏族谱》《宛陵仲氏族谱》《黄县仲氏族谱》《蓬莱仲氏族谱》《莱阳仲氏族谱》《宁阳仲氏族谱》等
仲子世家卞里、济宁世系注
《仲里志》载：仲氏先姬姓，帝喾高辛氏之后也，高辛氏才子八人，其仲曰堪，子孙遂以王父字为氏，历夏及商，代有闻人，第世次阙如，未能详叙。至周宣王时，山甫为樊侯，补衮西京，诗人美之。其后有咨，为卞邑大夫，遂家于卞。咨生奂，奂生式，式生度，度生肇，肇生拱北，拱北生凫，凫娶宋氏，三十无子，祓于天。娠居侧室，梦异物入怀，匪兕匪虎，黄质黑文。寤以告凫，凫曰：“熊与罴欤？汝产必子，我终赖焉。”遂诞。及长，身长九尺，有兼人之勇。年十九岁，服盛服以见孔子，孔子有忠以为质仁以为卫语。娶颜氏，生崔、启。
&&&《太平御览》十三引《论衡》八百六十五引《风俗通》云“子路感雷精而生。”。
【卞里仲氏始迁祖】
咨&&&&&&仕鲁为卞邑大夫，家于卞，为卞里始迁之祖。
&&&&或曰，咨祖系仲山甫之后，未敢遽定。
查永康元年（公元167年）《济阴太守孟郁修尧庙碑》曰“维序仲氏祖统所出，本继于姬周之遗苗。天生仲山甫，翼佐中兴。宣平功遂，受封于齐。周道衰微，失爵亡邦。后嗣乖散，各相土择居。帝尧萌兆生长，葬陵于成阳，圣化常存。慕巍巍之盛乐，风俗之美，遂安处基业，属都乡高相里，因氏仲焉，以传于今。”；建宁五年（公元172年）《成阳灵台碑》背阴列仲氏出钱捐助者三十一人，熹平元年（公元172年）《汉故廷尉仲君之碑》曰“君讳定，圣汉龙兴家于成阳。父张掖广汉太守，以父勋拜琅琊太守……迁廷尉……熹平元年孟秋上旬，君遘疾，不瘳，于是门生养徒故吏乡党刊石勒铭表达焉。”此皆成阳仲氏也，有汉一朝蔚为大族，祖出仲山甫。详见艺文志。
查权德舆《唐故尚书司门员外郎仲君墓志铭并叙》载“君讳子陵，字某。其先鲁献公仲子，曰山甫，入辅于周，食采于樊。其后鲁有季路，卫有叔圉，用儒术行政事，代为家法。曾祖辩始自彭城徙于蜀郡。祖袭，博究六艺，州闾推重；考远，清静寡欲，理老严之言，三代旷僚，纯白不耀。”。可知唐人亦有以仲山甫为得姓始祖者。
【卞里仲氏第二世】
【卞里仲氏第三世】
【卞里仲氏第四世】
【卞里仲氏第五世】
【卞里仲氏第六世】
【卞里仲氏第七世】
鳧&&&&&&娶宋氏，三十无子，尝祓于天。宋氏娠，居侧室，夜梦异物入怀，匪兕匪虎，黄质黑文，寤以告凫。凫曰：“熊与？罴与？，汝产是子，长必成人，我终赖焉。”越三日，云雾大作，绕庭室中，祥光若电，宋氏怪惊，遂诞子路，凫大喜，命名曰“由”。其墓在卞里仲村。
&&&《太平御览》十三引《论衡》八百六十五引《风俗通》云“子路感雷精而生。”
【卞里仲氏第八世&&仲子世家第一世】
由&&&&&&字子路，一字季路，少孔子九岁，周景王三年（鲁襄公十一年）九月初七日生。年十九岁从学孔子，二十二岁娶颜浊邹之妹，生子子崔及啟。后为蒲邑宰。周敬王四十年（鲁哀公十五年）殉卫难，卒年六十三岁。次年三月初三，葬于澶渊之北。汉明帝永平十五年，东巡至鲁，诣阙里庙，祀孔子及七十二弟子，是为享祀之始；唐玄宗开元二十七年，封卫侯；皇宋真宗大中祥符二年，加封河内公；度宗咸淳二年，追封卫国公；国朝嘉靖九年，进封先贤仲子。庙有四：一在任城横坊村，唐天宝间建，靖康季寻废，国朝永乐二年复建；一在宿州，唐会昌二年建；一在吴江盛泽镇，皇宋绍兴元年御赐，匾额、章服像俱在；一在泗水，国朝万历十九年建。墓有三：一在北直大名府开州北一十里；一在长垣县北三里；一在清丰县西南三十里。
明清山东北宗文献如《仲里志》卷三“宗子世表”、沭阳谱、光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》、《仲志》卷二“宗系注”、《圣门志》卷六“宗子世纪”皆无吴江盛泽镇御赐河内公庙之记载。而元朝北宗文献新疆库尔勒藏《元至正十二年横坊村仲氏族谱》则载有大量吴江盛泽镇御赐河内公庙资料，包括庙记、北宗族人南下拜庙诗等，计有受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝亲撰陈康伯誊写之《御赐河内公庙记》；济宁仲德懋所撰《谒大宗祖庙》；宁阳仲正琮所撰写《之盛寨祭庙怀祖二首》等文献。与吴江盛泽镇大宗谱合。可知在济宁后裔主持下出版于明清两代的《仲里志》、光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》、《仲志》、《圣门志》、《卞里志》等书，皆被撰写者（济宁留守后裔）有意篡改，意在抹杀大宗主迁居吴江盛泽镇的事实，意图掩盖朝廷耳目，鱼目混珠，以觊觎并僭居大宗地位，冒袭翰博，继续安享非法利益。因地缘关系，清朝至今之沭阳仲氏宗谱、兴化仲氏宗谱、赣榆仲氏宗谱、镇江仲氏宗谱、江都仲氏宗谱、宝应仲氏宗谱、淮安仲氏宗谱等江南大宗近支族谱亦受其惑。
【卞里仲氏第九世&&仲子世家第二世】
子崔&&&&&&周敬王二十五年（鲁定公十五年）生。因狐黯诈堕，父折骨被其伤，欲报父仇，告于孔子。孔子曰：“行矣。”遂与狐黡战而死。兵科给事吴甘来赞曰：“孝哉仲子，奋复父仇，孑然一身，杀黯蒲州。马鸣萧萧，电掣星流，黯师百万，击以戈矛。壮气谁匹，英风莫俦，噫吁悲哉，寡难众侔。黯首未断，辄丧荒陬，魂依澶北，怜悯卫邱。庄庄抔土，精爽常留，悠悠青史，芳名万秋。孝哉仲子，崇祀宜优，吁嚱配享，卫公冤旒。”国朝正统六年，六十三世、太僕寺卿昌赞曰：“负米全孝，结缨全忠，天锡元子，年甫成童。复仇志切，奋勇谁同，行禀宣圣，诚格苍穹。仇甘伏罪，木戟蒲弓，曾不逾时，歼厥首凶。用报父死，遑恤乃躬，身殒不嗣，名垂无穷。舍生取义，克绍家风，更兼难弟，孝德弥崇。”
&&&&查谈迁《国榷》卷二十四“正统五年岁次庚申六月丁亥，行在刑部郎中仲昌为南京太仆寺卿”卷三十二“天顺三年岁次己卯十月己未，前南京太仆寺卿仲昌卒。”查《沭阳谱》，太僕寺卿仲昌系沭阳始迁祖仲敏长子，当为卞里仲氏第六十三世、仲子世家第五十六世、横坊仲氏第四十世、盛泽仲氏第八世、兴化仲氏第六世、沭阳仲氏第二世。谱注中“六十三世”云云，当为卞里世次。
《春秋左氏传》哀公十五年传文作“孟黡”，《史记·仲尼弟子列传》作“壶黡”，《太平御览》引《孝子传》作“狐黯”。
“年十五岁”云云，与光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》谱注同，揆诸《仲志》《仲里志》《仲子书》所载年谱，似应改为二十三岁。然考诸衍圣公孔洙所撰《卫国公年谱》，则为十五岁。《圣门志》卷六“宗子世纪”未标岁数，仅曰：“因父遇卫难，欲报仇，告于孔子。孔子曰：‘行矣’，遂决战于城西。时狐黯持戟与子崔战而死。”师觉授《孝子传》亦未标岁数，仅曰“仲子崔者，仲由之子也。初，子路仕卫，赴蒯聩之乱，卫人狐黡时守门，杀子路。子崔既长，告孔子，欲报父仇。夫子曰：‘行矣！’子崔即行。黡知之，曰：‘夫君子不掩人之不备，须后日，于城西决战。’其日，黡持蒲弓木戟而与子崔战而死。”
《沭阳谱注》崇祯庚辰兵部尚书吕纯如赞曰：“公年何弱，公气何雄。头颅可断，仇胸必冲。人曰义勇，实孝所锺。事君与父，先后比隆。”
吕纯如赞诗，今存吴江谱注、济宁谱注均失载。考崇祯庚辰为崇祯十三年，崇祯版《卞里志》出版于崇祯二年，崇祯版《仲志》出版于崇祯十三年，然查康熙仲于陛增损本《仲志》，并无赞诗，当出自仲节庵所纂崇祯戊子版吴江盛泽镇大宗谱。
&&&&啟&&&&&&字子开，周敬王二十八年（鲁哀公三年）生。年十三岁奉母奔丧，号泣如成人礼。庄公悯焉，以礼赐葬于澶渊之北，既毕还卞。后八年，母颜氏卒，奉棺诣澶渊，开垄合葬，即今开州墓是也，复归于卞。子一：序。
&&&&《沭阳谱注》明崇祯乙亥兵科职司员外郎裔孙嘉赞曰：“痛彼父兄，为忠孝死。公方十三，依依慈恃。闻难奔丧，孝感城市。卫公悯焉，赐葬加礼。自卫澶渊，及鲁泗水。服侍八年，爰丧母氏。奉母合葬，不惮千里。至孝至诚，世济其美。”
《沭阳谱注》崇祯庚辰文渊阁大学士温体仁赞曰：“父殉于难，兄死于仇。伶仃弱质，骸骨是求。真诚斯感，赐葬澶邱。至今昌后，荫比垂休。”
考“崇祯乙亥”为崇祯八年，“兵科职司员外郎裔孙嘉”乃吴江盛泽进士仲嘉，详见本书《人物志》，系卞里仲氏第七十世、仲子世家第六十三世、横坊仲氏第四十七世、盛泽仲氏第十五世。
【卞里仲氏第十世&&仲子世家第三世】
序&&&&&&子一：称乾。
【卞里仲氏第十一世&&仲子世家第四世】
稱乾&&&&子二：发志、发意。
&&&&第四代尚有支子戴乾，未详所出。《仲里志》记载“郭氏，四代戴乾妻也，娶三月而夫殁，书‘柏舟’二字于卧侧，朝夕顾视，终身靡他。”
【卞里仲氏第十二世&&仲子世家第五世】
發志&&&&子一：丞祖。
&&&&《仲里志》卷三“宗子世表”、沭阳谱皆有“鲁卞大夫”四字。光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》有“鲁大夫”三字。《道光平度州志》按语为“按，《汉志》凡言大夫者，诸侯大夫也。”查吴江盛泽镇大宗谱、《仲志》卷二“宗系注”、《圣门志》卷六“宗子世纪”皆无“鲁大夫”三字。可知《仲里志》卷三“宗子世表”、沭阳谱、光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》皆有附会之病。
發意&&&&不详
【卞里仲氏第十三世&&仲子世家第六世】
丞祖&&&&子一：继立。
&&&&查《赣榆谱注》、《沭阳谱注》、光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》均作“丞祖”，然《仲志》卷二“宗系注”、《圣门志》卷六“宗子世纪”皆作“承祖”。又查《南史》三三卷，有大将军府史（一作吏）仲承祖，与范晔同时，须知此承祖非彼承祖也。
【卞里仲氏第十四世&&仲子世家第七世】
繼立&&&&子一：羹墙。
&&&&查吴江盛泽镇大宗谱、《仲志》卷二“宗系注”、《圣门志》卷六“宗子世纪”皆为“羹”之异体字，该字上下结构：上为“羔”，下为“火”。《沭阳谱注》、光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》均已改正体字“羹”。
【卞里仲氏第十五世&&仲子世家第八世】
羹牆&&&&子一：隆。
【卞里仲氏第十六世&&仲子世家第九世】
隆&&&&&&处士，习儒。时秦并天下，徙豪杰，禁偶语，制作纷纷。隆惧将罹坑焚，遂隐凫峄山下，逾年还卞。子三：勃、动、缵。
查《仲志》卷二“宗系注”作“隆习儒业，时秦并天下，制作纷纷，肆坑焚之祸，隆惧，遂隐于峄山下，逾年还卞。生子三：勃、动、缵。勃、动皆无嗣”。
《仲里志》卷三“宗子世表”作“秦处士，习儒。时始皇肆焚坑之祸，隆以贤裔恐惧，遂隐于峄山下。逾年还卞，子三：勃、动、纲。”按：勃、动皆标注无嗣。
光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》注作“秦处士。始皇时隐居于峄山，后仍还卞。子三：纲、勃（无嗣）动”
&&&&仲家浅谱志与此吴江盛泽镇大宗谱异，吴江乃大宗所在圣地，吴江谱志一脉相承自宣和旧谱。且仲家浅谱志，历明清两朝，屡遭篡改。当以吴江盛泽镇大宗谱为准。&
查《滕阳种氏族谱》“先贤十世孙讳动者，值秦大兴焚书坑儒之际，与其父讳隆者，以避秦乱隐居峄山。易仲为种”。
按：查清朝以前种氏前贤墓志铭，皆称祖出仲山甫，无有称先贤仲子路者。可知仲、种二氏或共祖仲山甫，未必共祖仲子路也。《滕阳种氏族谱》之不可信，可知矣。
&&&&赣榆仲官河旧谱所夹纸条略云：“隆妻陈氏，知将有焚坑之祸，与夫共隐于凫峄山侧，躬饷陇亩，唱随自娱，远近化之。”按：纸条内容源自《仲里志》卷三。
【卞里仲氏第十七世&&仲子世家第十世】
勃&&&&&&无嗣
動&&&&&&无嗣
纘&&&&&&子二：光、述。&&
查光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》注作“纲”，且曰“纲，子一：光”，然《仲志》卷二“宗系注”作“缵”且曰：“缵生子光、述”，沭阳谱依之，与吴江盛泽镇大宗谱合。《圣门志》卷六“宗子世纪”亦作“缵”。
可知：“纲”乃“缵”之误。
【卞里仲氏第十八世&&仲子世家第十一世】
光&&&&&&子三：洪礼、洪义、洪仁。
&&&&《圣门志》卷六“宗子世纪”作“十一代仲光：仕汉为右扶风。西羌入寇，朝廷遣光击走之。”
查《仲志》卷二“宗系注”作“字公亮，仕汉为右扶风。西羌入寇，遗光等击之，生子：洪礼、洪仁。”《仲里志》卷三“宗子世表”仍之。惟改“遗”为“遣”。
&&&&光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》注作“字公亮。子二：洪礼、洪仁。”
沭阳谱注作“字公亮，仕汉为右扶风。西羌入寇，遣光等击之，有功而归。生洪礼、洪仁。”
&&&&查《后汉书》卷五“元初二年冬乙未，右扶风仲光……与先零昌战于丁奚城，光等大败，并没。”卷八七记载尤详。
查“元初”系东汉安帝之年号，右扶风仲光当为东汉安帝时人，而大宗主仲光为西汉时人，当系附会之误。
按：《后汉书集解》引惠栋说，谓东观汉记作“种光”《袁纪》云“扶风太守种暠”。
&&&&凡仲家浅小宗翰博支谱志影响下的族谱，皆称仲光仅有二子洪礼、洪仁，赣榆、沭阳、海安等地亦不例外，皆为伪谱伪志所惑。惟山东平度谱与吴江盛泽镇大宗谱合，称“光，子三：洪礼、洪义、洪仁”。疑平度前贤曾见吴江盛泽镇大宗谱。然查平度县嘉庆二十年旧谱亦无“洪义”，良足怪哉。
述&&&&不详
【卞里仲氏第十九世&&仲子世家第十二世】
洪禮&&&&子一：经。
洪義&&&&无嗣
洪仁&&&&不详&
【卞里仲氏第二十世&&仲子世家第十三世】
經&&&&&&子一：伸醴。
&&&&《仲里志》卷三“宗子世表”、沭阳谱、光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》有“汉卿士”三字。道光《平度州志》“经”名下按语为“按，东汉时官制称卿者九：太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。称士者二：博士、卫士。无卿士也，此恐有误。”查吴江盛泽镇大宗谱、《仲志》卷二“宗系注”、《圣门志》卷六“宗子世纪”皆无“汉卿士”三字。可知《仲里志》卷三“宗子世表”、沭阳谱、光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》皆有附会之病。
【卞里仲氏第二十一世&&仲子世家第十四世】
伸醴&&&&子二：玄、闻。
《仲里志》卷三记载“十四代伸醴之女，字林姓。将亲迎，而林死，父母议改聘，即泣下觅死，母无如之何，养育终身。卒，与林合葬焉。”
【卞里仲氏第二十二世&&仲子世家第十五世】
玄&&&&&&娶金氏（后守节，朝廷旌表其门），子一：谋。
《仲里志》卷三云“金氏，十五代玄妻也，玄早卒，金守节终身，闻于朝，旌表其门”
聞&&&&&&不详
&&&&《仲志》卷二“宗系注”名下有“无”字，似为“无嗣”之意。
【卞里仲氏第二十三世&&仲子世家第十六世】
&&&&&&子二：卋德、卋昌。
&&&&《仲里志》卷三“宗子世表”、沭阳谱、光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》有“汉大夫”三字。吴江盛泽镇大宗谱、《仲志》卷二“宗系注”、《圣门志》卷六“宗子世纪”皆无。可知：《仲里志》卷三“宗子世表”、沭阳谱、光绪甲辰仲家浅《仲氏族谱》皆有附会之病。
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