遂擢云南右布政使司,擢的意思 民间用银贸易,视内地三倍 视的意思

云南师大附中2016届高考适应性月考(四)语文试题_百度文库
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云南师大附中2016届高考适应性月考(四)语文试题
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/etc/nginx/nginx.conf.| 网站简介 | 版权声明 Copyright (C)题号:4375615题型:文言文阅读难度:较难引用次数:45更新时间:16/08/25
阅读下面的文言文,完成文后小题。封伦,字德彝,观州蓚人。北齐太子太保隆之孙。父子绣,隋通州刺史。伦少时,其舅卢思道每言曰:“此子智识过人,必能致位卿相。”开皇末,江南作乱,内史令杨素往征之,署.为行军记室。素将营仁寿宫,引为土木监。隋文帝至宫所,见制度奢侈,大怒曰:“杨素为不诚矣!殚百姓之力,雕饰离宫,为吾结怨于天下。”素惶恐,虑将获谴。伦曰:“公当弗忧,待皇后至,必有恩诏。”明日,果召素入对,独狐后劳之曰:“公知吾夫妻年老,无以娱心,盛饰此宫,岂非孝顺。”素退问伦曰:“卿何以知之?”对曰:“至尊性俭,故初见而怒,然雅听后言。后,妇人也,惟丽是好,后心既悦,帝虑必移,所以知耳。”素叹伏曰:“揣摩之才,非吾所及。”素负贵恃才,多所凌侮,唯击赏伦。骤称荐于文帝,由是擢授内史舍人。大业中,伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务,每有承受,多失事机。伦又托附之,密为指画,宣行诏命,谄顺主心。外有表疏如忤意者皆寝而不奏决断刑法多峻文深诬策勋行赏必抑削之故世基之宠日隆而隋政日坏皆伦所为也宇文化及之乱,逼帝出宫,使伦数帝之罪。帝谓曰:“卿是士人,何至于此?”伦赧然而退。化及寻署内史令,从至聊城。伦见化及势蹙,乃潜结化及弟士及,请于济北运粮,以观其变。遇化及败,与士及来降。高祖以其前代旧臣,遣使迎劳,拜内史舍人。寻迁内史侍郎。萧瑀尝荐伦于高祖,高祖任伦为中书令。太宗嗣位,瑀迁尚书左仆射,伦为右仆射。伦素险诐,与瑀商量可奏者,至太宗前,尽变易之,由是与瑀有隙。史臣回:封伦多揣摩之才,有附托之巧。党化及而数炀帝,或有赧颜;托士及以归唐朝,殊无愧色。当建成之际,事持两端;背萧瑀之恩,奏多异议。太宗,明主也,不见其心;玄龄,贤相焉,尚容其谄。狡算丑行,死而后彰,苟非唐临之劾,唐俭等议,则奸人得计矣。(选自《旧唐书卷·六十三》有删节)【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 &( &&&&)A.外有表疏如/忤意者皆寝而不奏/决断刑法多峻文/深诬策勋行赏/必抑削之故/世基之宠日隆/而隋政日坏/皆伦所为也B.外有表疏如/忤意者皆寝/而不奏决断刑法/多峻文深诬/策勋行赏必抑削之/故世基之宠日隆/而隋政日坏/皆伦所为也C.外有表疏如忤意者/皆寝而不奏/决断刑法/多峻文深诬/策勋行赏/必抑削之/故世基之宠日隆/而隋政日坏/皆伦所为也D.外有表疏如忤意者/皆寝/而不奏决断/刑法多峻文/深诬策勋/行赏必抑削之故/世基之宠日隆/而隋政日坏/皆伦所为也【小题2】下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( &&&)A.“开皇”是隋文帝杨坚的庙号,历时20 年。隋朝自建立以来,便十分重视道教对社会的作用,“开皇”即取材于道教经文。B.“署”有代理、暂任或试充官职之意,文中即为此意;署还可以指办理公务的机关,例如:专署、公署、官署等。C.“嗣位”指继承君位。嗣的本义是经皇上恩准父亲传位或传业给嫡长子;嗣作名词时有继承人、子孙等意。D.“左仆射”为官名。秦始置,汉以后因之,职权渐重。汉献帝建安四年,置左右仆射。南宋孝宗时改为左右丞相,此后不再有仆射之名。【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( &&&&)A.封伦有“揣摩之才”。隋文帝对杨素营建仁寿宫之事非常不满,杨素非常害怕。封伦深谙皇后的爱好及文帝与皇后的关系,劝杨素不必担心,结果,正如封伦所言。B.封伦机智娴于吏事。大业年间,虞世基受到隋炀帝的宠幸。虞世基由于不熟悉政务,因而失误颇多。但得到封伦的帮助后,虞世基日益显贵。C.封伦依附权贵、厚颜无耻。他曾和宇文化及结成同党历数炀帝的罪状,当时他也许有惭愧的容颜,但他巴结依附宇文士及进而归顺唐朝,完全没有羞愧的脸色。D.封伦背恩负义、心术不正。萧瑀曾向太宗推荐封伦,但在太宗面前,封伦经常把他和萧瑀事先商量好的上奏的内容任意改变,导致二人有了矛盾。【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (l)后,妇人也,惟丽是好,后心既悦,帝虑必移,所以知耳。(2)狡算丑行,死而后彰,苟非唐临之劾,唐俭等议,则奸人得计矣。
【知识点】
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阅读下面的文言文,完成问题。亡友方思曾墓表归有光予友方思曾之殁,适岛夷来寇,权厝于某地。已而其父长史公官四方,子昇幼,不克葬。某年月日,始祔于其祖侍御府君之墓,来请其墓上之文。思曾少负奇逸之姿,年二十余,以《礼经》为京闱首荐。既一再试春官不利,则自叱而疑曰:“吾所为,以为至矣,而又不得。彼必有出于吾术之外者!”则使人具书币走四方,求尝已得高第者,与夫邑里之彦,悉致之于家而馆饩之。其人亦有为显官以去者。然思曾自负其材,顾彼之术,实不能有加于吾,亦遂厌弃不能以久。方其试而未得也,则愤憾而有不屑之志。其后每偕计吏行,时时绝大江,徘徊北岸,辄返棹登金、焦二山,徜徉以归。与其客饮酒放歌,绝不与豪贵人通。间与之相涉,视其龌龊,必以气陵之。闻为佛之学于临安者,思曾往师之,作礼赞叹,求其解说。而人遂以思曾果溺于佛之说,不知其有所不得志而肆意于此。以是知古之毁服童发,逃山林而不处,未必皆精志于其教,亦有所愤而为之者耶!以思曾之材,有以置之,使之无愤憾之气,其果出于是耶?然使假之以年,以至于今,又安知其愤憾不益甚,而将不出于是耶?此吾所以叹天之成材为难也。思曾少善余,余与今李中丞廉甫晚步城外隍桥,每望其庐,怅然而返。其相爱慕如此。后予同为文会,又同举于乡。思曾治园亭田野中,至梅花开时,辄使人相召,予多不至。而思曾时乘肩舆过安亭江上,必尽醉而归。尝以予文示上海陆詹事子渊,有过奖之语,思曾凌晓,乘船来告。予独痛思曾之材,使不得尽其所至,亦为之致憾于天而已矣。(选自《震川文集》,有删改)【小题1】对下列加线词的解释,不正确的一项是A.权厝于某地&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&厝:停柩待葬B.则使人具书币走四方&&&&&&&&&&&&币:钱财C.辄返棹登金、焦二山&&&&&&&&&&&&棹:船桨,代指船D.以是知古之毁服童发&&&&&&&&&&&&童:未成年的【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.方思曾年少有才,但经历一次次的考试失利后,对自己的才能产生了怀疑,认为自己技不如人,于是延请有才之士想要向他们学习。B.方思曾所延请的人中虽然后来也有做官显贵的,但他认为这些人的本领未必胜过自己,因而就不愿长久拜他们为师。C.方思曾因为多次参加科举考试不得志,不与官员交往,后来到临安去拜师学习佛学的精义,放任自己沉溺在佛学之中。D.作者和方思曾相互倾慕,他和李廉甫晚上走到城外隍桥时,看到方思曾的房屋会很失意;方思曾在梅花盛开的时节也多次邀请作者前往。【小题3】把文中字体加粗部分翻译成现代汉语。(1)已而其父长史公官四方,子昇幼,不克葬。(2)以思曾之材,有以置之,使之无愤憾之气,其果出于是耶?【小题4】简要概括方思曾的形象特点。
阅读下面的文言文,完成后面题目。(18分) 十一年,高后诛淮阴侯(韩信),(黥)布因心恐。阴令人部聚兵,候伺旁郡警急。   布所幸姬疾,请就医,医家与中大夫贲赫对门,姬数如医家,贲赫自以为侍中,乃厚馈遗,从姬饮医家。姬侍王(黥布),从容语次,誉赫长者也。王怒曰:“汝安从知之?”具说状。王疑其与乱。赫恐,称病。王愈怒,欲捕赫。赫言变事,乘传诣长安。布使人追,不及。赫至,上变,言布谋反有端,可先未发诛也。上读其书,语萧相国。相国曰:“布不宜有此,恐仇怨妄诬之。请击赫,使人微验淮南王。”淮南王布见赫以罪亡,上变,固已疑其言国阴事;汉使又来,颇有所验,遂族赫家,发兵反。反书闻,上乃赦贲赫,以为将军。   上召诸将问曰:“布反,为之柰何?”皆曰:“发兵击之,坑竖子耳,何能为乎!”汝阴侯滕公召故楚令尹问之。令尹曰:“是故当反。”滕公曰:“上裂地而王之,疏爵而贵之,南面而立万乘之主,其反何也?”令尹曰:“往年杀彭越,前年杀韩信,此三人者,同功一体之人也。自疑祸及身,故反耳。”滕公言之上曰:“臣客故楚令尹薛公者,其人有筹划之计,可问。”上乃召见问薛公。薛公对曰:“布反不足怪也。使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。”上曰:“何谓上计?”令尹对曰:“东取吴,西取楚,并齐取鲁,传檄燕、赵,固守其所,山东非汉之有也。”“何谓中计?”“东取吴,西取楚,并韩取魏,据敖庾①之粟,塞成皋之口,胜败之数未可知也。”“何谓下计?”“东取吴,西取下蔡,归重②于越,身归长沙,陛下安枕而卧,汉无事矣。”上曰:“是计将安出?”令尹对曰:“出下计。”上曰:“何谓废上中计而出下计?”令尹曰:“布故丽山之徒也,自致万乘之主,此皆为身,不顾后为百姓万世虑者也,故曰出下计。”上曰:“善。”封薛公千户。乃立皇子长为淮南王。上遂发兵自将东击布。&注:①敖庾:粮仓。②重:辎重,此指贵重财物。(选自《史记·黥布列传》,有删改)【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&( &&)A.候伺旁郡警急 候:侦察B.言布谋反有端 端:征兆C.誉赫长者也 誉:推荐D.何谓废上中计而出下计 废:废弃【小题2】下列各组句子中,全都表现薛公擅“筹策”的一组是&&&&&&&&&&&&&&&(&&)①布使人追,不及 &&&&&&&&② 自疑祸及身,故反耳③上读其书,语萧相国 &&&&④归重于越,身归长沙,陛下安枕而卧,汉无事矣⑤是计将安出&&&&&&&&&&&&⑥此皆为身,不顾后为百姓万世虑者也A.①③⑤ B.③⑤⑥C.①②④ D.②④⑥【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&(&&)A.黥布惊恐于淮阴侯的被杀,暗中令人部署军队,后来又怀疑宠姬和侍中贲赫与朝廷勾结,便要逮捕贲赫。B.朝廷派人暗中查验黥布的谋反传闻,黥布认为自己的举动已经败露,便杀了贲赫家人,公开起兵造反。 C.针对黥布造反,汝阴侯滕公曾问计于门客薛公,并对薛公对局势的见解大为欣赏,滕公因此向高祖举荐薛公。D.面对高祖刘邦的征询,薛公分析黥布可能采取的三种策略及其结果,并胸有成竹地断定黥布会采用下【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)布不宜有此,恐仇怨妄诬之。(2)上裂地而王之,疏爵而贵之。(3)发兵击之,坑竖子耳,何能为乎!
阅读下面的文言文,完成下列小题。田登作郡①,自讳②其名。触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓“灯”为“火”。上元③放灯,吏人书榜揭于市曰:“本州依例放火三日。”注:①作郡,治理郡县。②讳,避讳,畏忌人家直称的名字。③上元,阴历正月十五。【小题1】解释下面加点词①触者必怒(&&)②吏卒多被榜笞(&&)③吏卒多被榜笞(&&)④于是举州皆谓“灯”为“火”(&&)【小题2】翻译下面句子吏人书榜揭于市曰:“本州依例放火三日。”【小题3】这则故事后来衍化为俗语,这个俗语是:&&&&&&&&&&【小题4】用斜线“/”给下面句子断句宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子 罕 弗 受 曰 我 以 不 贪 为 宝 尔 以 玉 为 宝 若 以 与 我 皆 丧 宝 也 不 若 人 有 其 宝
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阅读下面的文字,完成文后小题。微文学:传统文学与现代技术的新融合进入21世纪以来,随着媒介、数码技术的飞速发展,以短信、微博、微信为主要载体的传播手段逐渐普及,衍生出了微文学这种崭新的文学样式。从范围上它包括短信文学、微博文学、微电影文学、微图文文学等众多文学子类,从内容上它承继了传统文学道义担当、弘扬真善美的精神品格,又呈现出了快捷、互动、多样的技术特质,更容易为广大受众所接受。基于技术上对“微”的要求,微文学作品一般语言都高度凝结精练、情感表达直率自然,较少用华丽的辞藻。从内容类别上看集中在哲理类、社会类等愉情喻理的主题范围,这些主题贴合大众的情绪需求,容易用简练的语句取得较好的效果,类似于佛教中用“顿悟”的方式以一个微小的细节瞬间引发受众的共鸣。因此微文学特别强调“炼字”,强调言简而意浓。这种对语言提炼的重视在很大程度上克服了当代一些文学作品尤其是网络文学作品等的码字、注水现象。微文学的“微”是一把双刃剑,体量的“微”很容易造成思考的浅薄和言说的局限,不能很好地表达深刻的思想。与此同时,技术上的“微”却又有效地克服了这种“浅言说”的缺陷。作为微文学载体出现的微博、微信等传播方式的便捷、多样,以及数码技术日新月异的变化,使微文学可以通过多样化、炫目化的技术方式实现内容的“深表达”。微文学作品中大量的内容是作者即时发布的、亲身感知的真实事件,在以往许多难以被捕捉、只能通过文学作品假想的现实故事也能够即时地呈现,而这种真实的现实一旦呈现,在一定意义上就比刻意创作的小说更深刻、更震撼,从而具备了深层次的审美体验。在传统的文学作品中,读者只能进行阅读、评价,很难有效地参与创作、修改。微文学能很好地克服这种缺点,微博、微信本身群体化或部落化的特征,使其对微文学作品评论、转发十分便利,读者与作者联系沟通的交互性强。这在很大程度上最终改变了微文学作品的初始形态,使其呈现出了新的面貌。这种互动的思想碰撞会改变作者原初的想法,使作品向多元化方向发展,文学出现了由个体创作向集体参与创作的转变。通过互动、回应,微文学产生了区别于传统文学的再创作效果,它有利于文学走出传统的疆域,以开放的姿态不断地扩展影响力,提升文学表达的效果。诚然,当前微文学的发展还比较散乱。但是,人类不断追求审美境界提升的要求和媒介技术带来的生活方式的快速变化,必将促使微文学自身不断发展完善,而其所具有的传统文学与现代技术有机融合的特质,既能有效地统辖未来层出不穷的技术变迁,又能为整个文学的发展提供新的思路和方向,它的发展壮大将最终形成系统的研究体系,成为文学殿堂中一颗璀璨的明珠。(节选自2015 年《光明日报》)【小题1】下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 ( &&&)A.微文学是一种崭新的文学样式,它将主题集中在哲理类、社会类等愉情喻理的主题范围,从大众情绪需求和简练语句表达效果出发。B.微文学重视“炼字”,强调言简意浓,在很大程度上克服了当代一些文学作品尤其是网络文学作品等的码字、注水现象。C.微文学以其技术上“微”的优势有效地克服了体量上“微”的缺陷,从而在形式上实现了从“浅言说”到“深表达”的转变。D.读者在传统的文学作品中只能阅读、评价,根本无法参与创作、修改;而在微文学作品中却可通过互动、回应,产生再创作效果。【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( &&&&)A.微文学客观上的技术发展有效地提高了大众获取的便利度,适应了当代人快餐式阅读的需要,具有很好的读者基础。B.微文学作品基于技术上对“微”的要求,在内容表达上要实现从普通文学作品的繁复、宏大向凝结精练、直率自然的转变。C.作者在微文学作品中呈现的亲身感知的真实事件,要比传统文学中的小说更深刻、更震撼,因而读者获得的审美体验更深。D.微文学借助读者与作者的互动、回应,可以改变作者原初的想法,使作品向多元化方向发展,从而产生集体参与创作的作品。【小题3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 ( &&&&)A.微文学将传统文学道义担当、弘扬真善美的精神品格和现代技术快捷、互动、多样的特质联结起来,更易为受众所接受。B.作为微文学载体出现的微博、微信等传播方式的便捷、多样,以及数码技术日新月异的变化,使微文学可以通过多样化、炫目化的技术方式实现内容的“深表达”。C.微文学不仅能应运而生,而且能不断发展完善,因为人类有着提升审美境界的要求,而媒介技术也带来了生活方式的快速变化。D.微文学有机融合了传统文学与现代技术的特质,所以它既能统辖未来的技术变迁,又能为传统文学发展提供新的思路和方向。
热门知识点云南师大附中2016届高考适应性月考(四);语文试题;第I卷阅读题;甲必考题;一、现代文阅读(9分,每小题3分);阅读下面的文字,完成1――3题;文身的原初意义:中华古礼的原型;文身是我国东夷南蛮百越的古俗,东夷南蛮进入华夏,;第一、文身图案与氏族的根本观念紧密相关;第二、文身具有百越诸族的成人礼的作用;第三,文身作为礼的重要功能是对人的等级差别进行外;的再
云南师大附中2016届高考适应性月考(四)
第I卷阅读题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1――3题。
文身的原初意义:中华古礼的原型
文身是我国东夷南蛮百越的古俗,东夷南蛮进入华夏,其原来的文身与古礼和风俗的关联已在五帝时代与华夏的融和中渐渐消失。而百越之地的吴在殷商末年,越在春秋末年仍以文身为俗。《墨子?公孟》曰“越王勾践,剪发文身,以治其国,其国治”。这里“剪发文身”是用来治国的,不仅仅是风俗,而且是礼。墨子讲越国的“剪发文身”,是与齐桓公用“高冠博带,金剑木盾”以治其国;晋文公用“大布之衣,羊之裘,韦以带剑”以治其国;楚庄王的“鲜冠组缨,缝衣博袍”以治其国相比较的。这时,东面的齐,南面的楚都进入到以衣冠为礼的阶段,而只有在越,仍是剪发文身。越国的“剪发文身”之礼,能与春秋时代的齐、晋、楚三国之礼并行且与之一样达到“其国治”的政治和社会效果,在于越国之礼虽然外在形式不同于三国,但在内在核心上却与之相同。从内在核心上讲,“剪发文身”这一源远流长的古礼,具有与其它古礼一样的三大共同点:
第一、文身图案与氏族的根本观念紧密相关。身之所文的,是类似于图腾理论所讲的图腾。既是氏族部落之祖先,又是氏族成员的保护神。《史记?周本纪》说越人:“常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,故不见害。”文身关系到百越诸族的根本观念。
第二、文身具有百越诸族的成人礼的作用。《淮南子?齐俗训》:“中国冠笄,越人!闭馐谴庸隗侵竦慕嵌冉仓性厍氚僭降厍牟煌9隗侵袷侵性钭宓某扇死瘛D凶映赡晷泄诶瘢飞洗鞴冢怨谑E映赡晷畜牵皿鞘0僭街钭逶蚴羌舳贤贩⒍纬煞显嚼竦姆⑹健V性赡曛瘢唤鍪枪隗牵褂邢嘤Φ姆危僭降某扇酥瘢唤鲆戏挂窝馈⑵岢荨⑽纳怼0僭街钭宄扇死裰械奈纳恚馕蹲沤说淖匀恢瓷缁帷⒁鞘健⒐勰畹囊蠹右愿谋洌允玖俗匀 人向社会(氏族、文化)人的生成,更重要的是,只有文,人才达到了自己的身份认同,才标志作为社会(氏族)人的完成。
第三,文身作为礼的 重要功能是对人的等级差别进行外观感性上标识。《墨子》讲的越王用“剪发文身”之礼以“治其国”,越礼与华夏之礼一样,其重要功能就是对人进行等级区分。宋代范成大《桂海虞衡志?志蛮》记载黎族规定奴婢不得纹面:“惟婢获则不刺面。”《礼记?乐记》讲,“礼”的最大功能在“别”(区分)。《荀子?礼论》讲了“别”就是“贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称也。”如果说,文身作为一种古礼,最初是平等性的图腾观念,然后有从生理上对人进行分类的成年礼,社会
的再进一步演化,就会提升到别贵贱的等级标志。从越王的剪发文身而使越国大治看来,文身已经演进到别贵贱的功能了。
文,这种在身体上刻缕图像的行为,使自然之人变成社会之人和文化之人。文身是在仪式(原始古礼)中进行的。是仪式使文身具有了神圣性,同时文身之人在仪式中获得的神圣使之成为仪式的核心。
正是文身古礼内蕴着与后来精致化中华之礼同质的三大功能,“文”才最后演进成为中华之礼和中华之美的核心。
(摘选自《新华文摘》2015.11)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)
A.文身古俗到殷商末年仍然在百越之地的吴、越流行,而且到春秋末年越王勾践还将它作为治国之礼用来治理国家。
B.齐桓公用“高冠博带,金剑木盾”以治其国之时,南面的楚页进入到以衣冠为礼的阶段,而只有在百越,仍以剪发文身为礼。
C.文身图案与氏族的根本观念紧密相关,往往既是氏族部落的祖先,又是氏族成员的保护神。例如,常在水中的越人“断其发,文其身,以像龙子”。
D.百越诸族的文身古礼按照社会、文化、观念的要求将人的自然之躯作了改变,使自然之人变成社会之人和文化之人。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.越的剪发文身之礼与中原华夏之礼都有一个重要功能,就是对人进行等级区分。按照荀子所说,这种区分就是让“贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称也”
B.从越王勾践的剪发文身而使越国大治看来,在那时越国的文身古礼已经从最初的在生理上对人进行分类的成年礼演进到贵贱的功能了。
C.古代百越诸族成人礼中的文身,是成人礼中最重要的一项。在那时只有“文”,人才达到了自己的身份认同,才标志作为社会(氏族)人的完成。
D.因为文身古礼蕴涵着与后代精致化中华之礼同质的三大功能,所以“文”才最后演进成为中华之礼和中华之美的核心内容。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)
A.越国的“剪发文身”之礼,与齐、晋、楚三国以衣冠为礼一样能达到“其国治”的政治效果,是因为两种礼的内在核心是相同的。
B.从《淮南子?齐俗训》:“中国冠笄,越人!蔽颐强吹焦糯性厍氚僭降厍扇死竦牟煌V性髯迥凶映赡晷泄诶瘢映赡晷畜抢瘛
C.百越地区古代的成人礼要断发、拔牙、漆齿、文身完成了这一系列的仪式,才能够从外观感性上识别人的等级差别。
D.到了宋代,诗人范成大还在《桂海虞衡志?志蛮》记载:“惟婢获则不刺面。”这也说明了“文身”有对人进行等级区分的作用。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4――7题。
陈文,字安简,庐陵人。乡试第一,正统元年,进士及第,授编修。十二年,命进学东阁。秩满,迁侍讲。景泰二年,阁臣高谷荐文才,遂擢云南右布政使。贵州比岁用兵,资饷云南,民困转输。文令商贾代输,而民倍偿其费,皆称便。云南产银,民间用
银贸易,视内地三倍。隶在官者免役,纳银亦三之,纳者不为病。文曰:“虽如是,得无伤廉乎?”损之,复令减隶额三之一。名誉日起,迁广东左布政使,母忧未赴。
英宗即复位,一日谓左右曰:“向侍朕编修,皙而长者安在?”左右以文对,即召为詹事。乞终制。不允。入侍东宫讲读。学士吕原卒,帝问李贤谁可代者,曰:“柯潜可。”出告王翱,翱曰:“陈文以次当及,奈何抑之?”明日,贤入见,如翱言。
七年二月,进礼部右侍郎兼学士,入内阁。文既入,数挠贤以自异,曰:“吾非若所荐也。”侍读学士钱溥与文比舍居,交甚欢。溥尝授内侍书。其徒多贵幸,来谒,必邀文共饮。英宗大渐,东宫内侍王纶私诣溥计事,不召文。文密觇之。纶言:“帝不豫,东宫纳妃,如何?”溥谓:“当奉遗诏行事。”已而英宗崩,贤当草诏。文起夺其笔曰:“无庸,已有草者。”因言纶、溥定计,欲逐贤以溥代之,而以兵部侍郎韩雍代尚书马昂。贤怒,发其事。是时宪宗初立纶自谓当得司礼气张甚英宗大殓纶衰服袭貂帝见而恶之太监牛玉恐其轧己因数纶罪逐之去。 成化元年,进礼部尚书。罗伦论贤夺情。文内愧,阴助贤逐伦,益为时论所鄙。三年春,帝命户部尚书马昂、副都御史林聪及给事中潘礼、陈越清理京营。文奏必得内臣共事,始可铲除宿弊,因荐太监怀恩。帝从之。《英宗实录》成,加太子少保,兼文渊阁大学士。四年卒。赠少傅,谥庄靖。
(节选自《明史?陈文传》)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.是时/宪宗初立纶自谓当得/司礼气张甚/英宗大殓/纶衰服袭貂/帝见而恶之/太监牛玉/恐其轧己/因数纶/罪逐之去/
B.是时宪宗初立/纶自谓当得司礼/气张甚/英宗大殓/纶衰服袭貂/帝见而恶之/太监牛玉恐其轧己/因数纶罪/逐之去/
C.是时/宪宗初立/纶自谓当得司礼/气张甚/英宗大殓/纶衰服/袭貂/帝见而恶之/ 太监牛玉恐其轧己/因数纶罪/逐之去/
D.是时宪宗初立/纶自谓当得/司礼气张甚/英宗大殓/纶衰服袭貂/帝见而恶/之太监牛玉/恐其轧己/因数纶罪/逐之去/
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.乡试,又称为秋试、秋闱。中国古代科举考试之一,每三年举行一次。明代参加乡试的是秀才,乡试考中了以后就称为举人。
B.“母忧”即母亲去世而持丧。古代父母去世,子女按礼须持丧三年,称“丁忧”。有时朝廷根据需要,不许在职官员丁忧守制,称“夺情”。
C.“终制”既可指父母去世服满三年之丧,又可指死者生前对丧葬礼制的嘱咐。文中用的是第一个意思。
D.“衰服”指丧服。李密《陈情表》中说到“外无期功强近之亲”,“期功”即指按亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短,服丧三年称“期”,九月称“大功”,五月称“小功”。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.陈文,颇负才学,科考顺利。因内阁大臣高谷举荐,被提升为云南右布政使。任职期间百姓被运输打仗所需物资所困扰,于是他命令商人代替百姓运输,而百姓加倍补偿商人的运费,深得人心。
B.陈文在学士吕原死后,晋升为礼部右侍郎兼任学士。因为当初李贤反对他入内阁,所以陈文入内阁后,声称自己并非李贤所荐,并多次阻挠、反对李贤,而与侍读学士钱溥交往过密,常一同饮酒。
C.陈文借住处之便秘密监视了钱溥与王纶,知道他们定下了想逐出李贤用钱溥代替,还要用兵部侍郎韩雍代替尚书马昂的计划。英宗病逝之后,陈文说出了王纶与钱溥的阴谋,李贤愤而高发其事。
D.陈文认为一定要有内臣参与清理京营一事,才能够铲除长期以来的弊病。他推荐太监怀恩,与户部尚书马昂、副都御使林聪和给事中潘礼、陈越一起共同处理此事,皇帝听从了他的建议。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)向侍朕编修,皙而长者安在?
(2)文内愧,阴助贤逐伦,益为时论所鄙。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成8――9题。
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。
估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。
三湘②愁鬓逢秋色,万里归心对月明。
旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声③。
①估客:同行的贩货的行商。②三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。“三湘”地区是舜帝的客死之地,也是湘妃自殉之处,还是屈原杯流放和投江之处。③鼓鼙声:停泊地防范敌人的鼓角声。
8.“”这一联历来为人称道,请简要分析。(6分)
9.此诗尾联表达了诗人怎样的情感?请简要分析。(5分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)
(1)李商隐《夜雨寄北》中“,”两句,展现了想象中一个温馨浪漫的画面。
(2)《卫风?氓》中以桑叶之润泽有光,比喻女子亮丽容颜的两句诗是“
(3)杜甫《登高》中高度概括诗人一生颠沛流离、老病孤愁生活的诗句是“ ,”。
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题,不能选作另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)――(4)题。(25分)
这天晚上,六根对女人说:“再过几天就中秋了。你明天去买十斤月饼,三斤糖块,三十挂小鞭炮??烟我已买了。”
每年的中秋晚上,许多村里人都在六根家挂一盏灯笼。鄱阳湖一带有这种风俗,一到中秋这晚,村里人便在德高望重的人门前挂盏灯笼,表达自己的敬意。这几年,六根门前挂的灯笼最多。村里人在哪家门前挂灯笼,哪家就得放鞭炮迎接。大人敬烟,小孩散糖,女人吃月饼。
六根的女人有点不愿意:“每年花一百多块钱换几十只灯笼,一点也不值。那些灯笼既当不得衣服穿,又顶不得饭吃。”
六根沉了脸说道:“这灯笼拿多少钱也买不到的。别人想自己门前多挂几个灯笼还想不到呢。这是村里人对我的信任,对我工作的肯定。”
女人说:“钱呢?”
六根问:“家里一百多块钱也没有?”
女人说:“儿子前几天上学,把家里的三千块钱全带走了。”
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