蒲江县城南市场
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&&来源：&&作者：佚名&&责任编辑：罗伯特
　　蒲江是成都西南门户，地处成都、雅安、眉山三市交汇处和川西旅游环线发展带，气候温和，土壤肥沃，森林覆盖率50.8%，空气质量全市最优，享有“成都花园·绿色蒲江”的美誉。独特的地理、气候、土壤和优良的生态环境为发展有机产业奠定了坚实基础。
　　蒲江坚持“优质茶叶、水果、生猪”三业并举，引导三大产业集中连片发展。截至目前，蒲江县经国家认证的有机（转换）产品生产基地31个，认证产品33个，认证面积2.5万亩，茶叶认证面积16250亩，有机畜产品2500头，产品涵盖茶叶、水果、生猪、蔬菜等四大产业。拥有四川嘉竹茶业、成都市沁园春生态茶业、成都国锦生物科技等有机食品生产加工企业7家，其中4家企业为省级农业产业化龙头企业，3家企业为市级农业产业化龙头企业，年生产有机茶能力345吨，加工有机猪肉制品115吨。在大塘镇、复兴乡建成有机猕猴桃基地1560亩，在长秋乡建成有机柑橘基地3000亩，在甘溪镇建立成有机雷竹基地3000亩。培育以新朝阳、天星为代表的有机投入品研发、生产、推广企业5家。成都新朝阳作物科学有限公司为市级农业产业化龙头企业，公司专注于有机、绿色农业生产投入品研发、生产和推广，依托近30年沉淀的近百项科技成果和发明专利，利用“土地修复与营养”、“作物营养与健康”、“植物源农药”、“植物源生长调节剂”、“物理防控与信息素”等五大产业平台的技术和产品，提供30余种有机作物的全程植保技术和投入品。有机食品市场初步开发。加快建设西部茶都茶叶交易市场、蒲江有机产品交易市场，依托淘宝、京东等电商平台拓展电子商务，培育壮大蒲江电商创业园，拓展有机食品销售市场。通过举办第三届中国（成都）国际有机农业峰会、中国采茶节、蒲江猕猴桃北京推介会，积极参加中国品牌农业大会，不断提升蒲江有机农业、有机品牌知名度和影响力，有机食品品牌和价格优势初显，有机食品逐步受到消费者的青睐，国锦有机猪肉等部分有机产品的售价高出同类普通产品几倍甚至十几倍。吸引了湖西岛有机食品公司等国内知名有机食品生产销售企业莅蒲洽谈合作。
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此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。三人行农场报告&|| 003 四川蒲江明月村
欢迎关注【三人行农场报告】报告是由夏莉莉和王健庭联合发起并共同执行的独立研究项目，旨在记录和分享调研过的农业项目资料，激发同道思考，搭建起一个互相学习、共同进步和促进行业发展的交流平台。研究范围：包括生态农业、社区营造、自然教育、有机种养殖；研究方法：实地考察+农场主访谈；研究经费：自筹（意思就是“三人行”不会向研究对象收取任何费用，欢迎大家尽情地向我们介绍自己的项目，如果我们觉得合适，会自己买飞机票或者租车前往项目地考察并形成报告和提出建议）。版权说明：夏寂书苑公众微信号所刊载的原创文章,版权归作者所有,任何报刊、杂志、书籍、音像出版使用必须经过作者同意，并付稿酬，否则将依法追究法律责任。已授权发布平台：清华同衡乡土景观（微信公众号）合作联系：rainmaan（老王微信号）往期目录：001 成都崇州凡朴农场002 浙江德清莫干山【三人行农场报告】老王：规划师、清华同衡乡土景观研究所副所长小夏：夏寂书苑创办人、社区营造实践与研究者、自然教育工作者乐毛：“学者”、农业项目体验师、老王和小夏的孩子明月国际陶艺村项目简介明月国际陶艺村位于唐宋茶马古驿蒲江县甘溪镇，依托明月村8千亩雷竹、3千亩生态茶园，4口古窑等资源，以陶文化为主题，以明月国际陶艺手工产业文创园区为核心，打造集陶艺生产销售、文化展示、创意体验、休闲运动、禅修养生、田园度假于一体的人文生态度假村落。项目于2013年4月启动，拟用5年时间，依托本土陶艺文化，引进当代先进陶瓷设备和技术，致力发展具有浓郁四川特色和国际设计品味的陶瓷创意品牌，打造西部第一、国内外知名的“陶艺村”；同时，以旅游合作社为主体，以文创产业为支撑，以乡村旅游为载体，实现文化传承、生态保护、农民增收、新型城镇化发展的和谐统一，形成特色鲜明的文化创意产业与乡村旅游互动、产村一体、共创共享发展新模式，成为成都新型知名乡村旅游目的地和成都新农村建设示范。第一期：年，游客中心、停车场、文化广场建成并投入使用；完成蜀山窑工作室、远远的阳光房、蜀山小筑、农场荟、谌塝塝微村落等项目建设并投入使用，引进10个文创项目。成立旅游合作社，首期5个示范项目建成运营。我们的明月村印象三人行有多名朋友参与了明月村项目，一直通过网络保持关注，日终于赴蒲江进行实地考察，并观摩了日举行的明月国际陶艺村开村仪式。本次考察，三人行与项目负责人“奇村长”、新、老村民等都进行过深入的交流，住过土坯泥墙的“远远的阳光房”（公共艺术空间、示范项目）和川西民居风格的明月新村家庭旅馆（合作社成员），在“谌塝塝”（以村民为主体的旧村落改造和村民创业项目微村落）品尝了“豆花饭”（合作社成员）和“谌家大院土灶柴火鸡”（合作社成员）用餐，也在设计师扎堆的“农创荟”参加了乡村晚宴。以下是三人行的明月村印象。自驾车从都江堰出发2小时后抵达蒲江县甘溪镇，在镇上看见明月窑指示牌拐入明月村见到明月村石碑很兴奋，然而却屡次在这里迷路，转了几圈也不知道远远的阳光房在哪里热心的村民为我们指路，但口音太重，没听懂，经过一番联系，村长请我们先去“石头房子”明月村旅游接待中心原来，我们在甘溪镇路边看到的，在一大片茶田里特别显眼的建筑，就是“石头房子”，一进门，就看到新村民们的肖像开幕式当天，石头房子很热闹远远的阳光房我们在接待中心碰到正在布展的寒山，跟随他走向通往阳光房的小路改建后的院子很明亮过去的堂屋变成展厅厨房也改造得更适合现代人的生活保留下来的柴火灶让煮饭显得有仪式感几乎每个房间都开了大窗，可以舒适地饱览美景睡在使用亮瓦增加采光之后的卧室可以享受“被黎明叫醒”的morning call服务阳光房的清晨阳光房的夜晚微村落谌塝塝入口处有自行车租赁，屋主是合作社成员每户人家的房前屋后都经过整理公共环境也很整洁荷塘上有个烘焙茶舍沙坑边上有陶艺作坊制陶人加入了合作社微村落引进了一些艺术项目，这是其中一处，四川省工艺美术大师李清的“蜀山小筑”，村民称“茅草房子”由合作社成员经营的竹林柴火鸡明月村最著名的谌塝塝豆花饭，门口的自制招牌出自寒山学生之手，她家也加入了合作社豆花饭家的小天井很可爱农创荟精心设计过的院子过去的猪圈被改建成充满现代感的乡村餐厅躺在院子的天井里能看到高大的松树明月新村从入口处小丘上远眺明月新村，是四川地区常见的新农村集中居住模式新村的居民们正在学习垃圾分类一楼一底的别墅洋楼，房前屋后有自留地可以种菜合作社成员利用富余房屋就地经营的家庭旅馆三人行发现，明月村大量使用了陶器和陶瓷碎片、竹子、松枝等当地材料对公共环境进行营造，重点突出了“松林、竹海、茶山、橘树、明月窑”的乡土原风景五要素（关于这部分内容，老王有详细阐述），营造出干净整洁而有特色的村落氛围，与此同时，由艺术家、设计师、返乡青年等共同构成的新村民也在陆续进驻，伴随着这些新村民的进驻，明月村已经初步形成了一个国际艺术村落的雏形。因时间、专业、兴趣等条件所限，本报告仅试图从“明月村的乡土原风景及如何延续”和“基于社区营造的艺术村落形成机制”两个方面分享观点并提出建议。【小夏谈社造】小夏：夏寂书苑创办人、社区营造实践与研究者、自然教育工作者以明月村为例，浅析基于社区营造的艺术村落形成机制明月国际陶艺村项目自2013年4月启动，用短短两年半时间就初具艺术村落的雏形，除了明月村自身深厚的历史积淀赶上如火如荼的文创热潮之外，还有一个“不走寻常路”的地方政府在“5·12”和“芦山”两次地震的灾后重建土地整理中整合特色镇建设、新农村建设的多项政策给明月村提供了巨大的产业转型升级空间。一般而言，社区营造主要有三股力量：政府（公权力）、专业者（规划师、建筑师）、新老村民。在明月村，这三股力量从不同层次、不同侧面互相呼应、相互补充，整合起来发挥了作用，形成了今天的明月村。一个良好的运行机制的内涵是“在正视事物各个部分的存在的前提下，协调各个部分之间关系以更好地发挥作用的具体运行方式”，基于社区营造的艺术村落机制构建是一项复杂的系统工程，各项体制和制度的改革与完善不是孤立的，明月村之所以能在两年半时间初步形成一个艺术村落的格局，固然是得益于该镇整合灾后重建、新农村建设、特色镇建设等各类政策，但是，导致其实施成功的最关键的因素，就是引导了新、老村民和市场主体共同参与明月村的各项建设。因此，本报告将略去政府和专业者，着重分析明月村在以艺术村落为切入点实践社区营造的过程中最重要的一股力量——村民。1） 让智力精英把控项目（陈奇向三人行讲解项目概况）明月村项目负责人陈奇，1999年毕业于蒲江中学（省级重点高中），川大文化产业运作与管理专业研究生毕业后进入成都文旅集团，参与西来古镇的策划、运营及西岭雪山项目的策划，2014年因“3+2读书荟”志愿者身份来到明月村并与之结缘，随后以蒲江城乡建设发展有限公司副总身份进入明月村，成为新、老村民口中的“奇村长”。在三人行看来，“奇村长”是一名乡村精英。按照清华同衡乡土景观所所长刘剑博士的观点，乡村精英主要有体制精英（公务员）、经济精英（成功商人）、传统精英（民间老手艺人）三种，但以“奇村长”川大文化产业运作与管理专业研究生的学历和参与过成都文旅集团两个重大项目工作的经历，使她有别于前三种常见的乡村精英，姑且在这里将其定性为智力精英。在《明日·快一周》记者的眼中，这位怀抱爱乡之情的智力精英长这样：她是村长，也是村民，是运营者，也是兼职导游，她负责向前来考察的人介绍明月村，每天在村里各个点位来回奔走，见不同的人。从普通家庭游客、艺术家，到政府的工作人员以及做城乡发展研究的专家。她学会在不同语境中快速切换，给众人介绍过去的明月村和未来的明月村。她对自己的说辞烂熟于心，并迅速在普通话和蒲江方言间自如切换。这也是陈奇留给三人行的第一印象。在成都文旅集团历练过的陈奇，既像一名社会活动家，又有策展人的审美和把控力，对媒体和文艺界人士非常热情，正好具备一个艺术村落负责人所应有的，整合资源、把握调性、宣传推广这三方面的能力。让专业的人做专业的事，是艺术村落保证项目的效率和质量的关键，而且，作为一个土生土长的蒲江人，她从故乡走出去又回转头，负责明月国际陶艺村项目，还带有返乡青年在地实践的意味，令外界好奇和期待，加上她的个人微信俨然已经成为明月村半官方性质的自媒体，这种整体性，也有助于项目的对外推广。2） 引进具有明星效应的新村民宁远是著名电视节目主持人，金话筒奖得主，也是作家和服装设计师，近期又成为话剧《情书》女主角，其创立的服装品牌“远远的阳光房”因材质天然穿着舒适，深受文艺青年喜爱，新浪微博粉丝19万，有一定的知名度和影响力。“远远的阳光房”（以下简称阳光房）是宁远的新浪博客名，因故乡米易阳光充沛而得名，后来在成都三圣乡开办的农家乐、由她自主设计的服装都沿用此品牌，开设有同名淘宝店，店里除了卖服装，还卖生态农产品和手工小零食、茶器、花器，目前等级为四皇冠，销售额突破千万。宁远作为优秀人才被引进到明月村后，租下村里一户院子对其进行设计和改造，施工结束后的阳光房成为明月村的公共艺术空间之一，除了作为服饰展示空间外还开展艺术家驻村计划。（远远的阳光房前正晾晒着寒山的手染布）在第一期计划中，寒山来到明月村。寒山是一名画家，三人行曾在四川崇州凡朴农场（详见《三人行农场报告 001 四川崇州凡朴农场》）见过正在围墙上作画的他。寒山通过一次活动认识宁远，后因喜爱明月村的松树和明月，到明月村驻村。每天清晨，他背着背篓在村里四处游走，认识足下的土地和身边的村民，回来画画和潜心研究草木染。驻村一个月后，寒山在明月村的开村仪式上奉献了名为《明月松间照》的主题水墨画展。寒山的到来，使明月村这个古老的村子在网络时代更显出空谷藏幽兰的诗意，也为阳光房今后的出品更加丰富和具有“在地性”，更重要的是他成为了一位小村民的绘画老师，直接影响着明月村的下一代。（明月村村民在欣赏寒山画展）除宁远、寒山之外，已经进入明月村的新村民还有二十余位，都身怀各异又渴望归田园居，明月村优美的自然环境和悠久的历史积淀吸引他们到来，并用独特的风土人情滋养着他们的艺术生命，同时，他们也用自己的智慧和汗水在这片土地上进行着不同形式的艺术创造。对于一个艺术村落的形成而言，除了项目所在地的地理与人文的先天优势而外，为艺术家提供一个可以长期驻扎的软、硬环境，应该是项目负责人最重要的工作——因为人是一切生产资料中最宝贵的，而艺术家又是这最宝贵的资产中最宝贵的一部分，他们当之无愧地应该被“奇村长”和她背后的力量所尊重和珍视。3）
整合资源建立公共教育基地明月书馆由甘溪镇龙泉社区书屋和新民村、明月村农家书屋合建而成。首批征书3000册，全部由社会捐赠。设在明月村游客接待中心内，由3+2读书荟（NGO）、爱思青年（NGO）和明月新村民联合托管，免费向新老村民和游客开放，推出明月讲堂和明月画室公益活动。明月书馆作为明月村公共艺术教育基地，整合资源开展各类教育活动，不仅可以极大地丰富本地区居民精神生活，也为培育本地区未来的艺术人才起到重要作用，更为明月村持续地进行社区营造提供内在动力。（明月书馆内有专门的儿童图书角）4）
成立以本地青年村民为骨干的合作社明月乡村旅游合作社目前有25名社员，三人行在三天之内遇到了4名：明月新村家庭旅馆小王，谌塝塝微村落里的豆花饭兔爷爷（他提着兔笼给乐毛看兔子）和竹林柴火鸡小吴还有尚不知其姓名的陶艺爷爷。小王家因遭遇两次地震搬迁到明月新村，把小洋楼多余的房间整理出来为游客提供方便；豆花饭兔爷爷和竹林柴火鸡小吴都在谌塝塝微村落里，两家是隔壁，都开饭馆，生意都好，陶艺爷爷在集装箱房子里教来明月村玩的人做陶。除了合作社社员之外，我们在明月村遇见的村民基本上每个人的精神状态都很好，穿着打扮也很洋气，对话交流也很顺畅，我想除了明月窑让他们自豪而外，年收入基本保持在人均3万也让他们有足够的底气去与时俱进。现在的明月村正在朝着一个国际化的艺术村落发展，名人和艺术家们接踵而至，他们和他们背后所代表的消费力量，已经让合作社的社员们尝到了在地创业的甜头，也让其他村民心中燃起了就地增收的希望。（合作社成员小吴是一名返乡青年，利用自家小院经营竹林土灶柴火鸡）日的开村仪式只是一个开始，为了让明月村能实现以艺术村落项目带动整个区域社区营造，通过新、老村民持续不断的努力建设出一个真正的新故乡，还需要进一步完善运营机制。明月村作为一个为特定目的所设置的单位，最好能具有独立运作的行政体系与完整的艺术家征选机制、驻村计划等，在兼顾艺术家创作功能与艺术教育推广功能的基础之上，要求艺术家与当地的生产关系、节奏相结合，定期与合作社联合举办、推出创作展演、工作室开放等功能性活动，在地方上形成节日或传统。当一个机构获得生命并具有造血机能，自然就会实现“自生长”和“自发展”，建议明月村参考宜兰仰山文教基金会的组织运营和工作方法。最后，我想结合明月村的实际情况，节选夏铸九教授在建筑策划专委会（APA）2015秋季峰会上的部分演讲内容与各位分享：“在重新定义城市的社会与空间剧变过程中，新型城镇化的过程，必须同时成为经济发展的引擎，不然，发展中国家习见的过度都市化陷阱将难以治理……怎么办？文化必须主动化、主体化、成为反领导权的表意实践。文化必须经历对殖民现代性(colonial modernity)的反身性思考，成为对抗殖民的力量。地方智慧(local wisdom)，由风水到营造，由山水大地的形势、与天地应和的聚落与街道布局、建筑的类型、服从社会空间的建筑结构、到工匠营造的模式…，经由反身性思考过程的检验之后，这些营造的措词(building rhetoric)是有反省性的空间表征与再现，积累为地方创造(place making)的智慧。作为对抗性领导权计划的一部分，规划必须一反由上而下的理性，转身为小区取向的(community-oriented)、使用者取向的(user-oriented)、市民取向的(citizen-oriented)。参与取向的规划与设计才有可能在由“地方”(local)到“都市”(urban)的转变过程中，发挥历史的作用，朝向市民城市的营造。因此，规划与设计的关键在过程(process)，因此人才是专业服务的重点，物，仅仅是媒介，这不就是“为人民服务”的意义吗？不然，规划与设计的专业者很难避免形式主义的致命吸引力。专业者面对分化的社会，规划与设计的专业者必须具备与使用者沟通的能力，用口语、书写、图绘、影像、计算等媒介，发挥沟通的作用，这才是专业学院培育专业能力的核心能力。最后，专业者需要的是有响应能力的温暖的心，推动地方咨询、小区沟通、使用者参与。经由这样的过程，营造空间才能具备精气神，地方才能活化，城市才会具有灵魂。不然，实质物理的空间，即使被赋予神圣的想象，崇高的美学意涵，只是古董，是死亡的躯壳，即，僵尸。而建筑与规划的专业者难道仅是送行者？只是殡仪馆的化妆师？最后，城市文化的关键是营造过程中非物质的(intangible)部份，这是生命。文化的核心在于人，不在于物，物是意义的象征表现。建筑是文化的花朵，是空间的文化形式，是其象征表现。换句话说，实质物理的空间是非物质的寄托物，是其表现的媒介，一如工匠技艺存在于工匠的手上、身上、心上。这样，庄子庖丁解牛，才有可能由技升华为道，这也就是营造之常道(The timeless way of building)。夏铸九教授是台湾建筑与城市研究学家，曾任台湾大学建筑与城乡研究所所长。读过夏教授这篇文章（《都市文化作为异托邦的领导权计划》）后，我想我们每一个社区营造的实践与研究者，必须更加重视在社区营造中人的价值和社区营造过程本身的价值。无论城市还是乡村，社区文化的关键是营造过程中非物质的部份，而社区文化的核心在于人，只有通过对自己的社区抱有热情的人们的共同参与，经由他们的生活把社区的营造继续下去，才可以保护自然环境，接续地方历史，因此，无论是规划还是建筑或是文艺活动，只有获得居民们的认同，容纳居民的想象，才能获得在地的生命。毕竟，他们的记忆与乡愁，是由他们自己构建的。 【老王看农场】老王：规划师、清华同衡乡土景观研究所副所长明月村的乡土原风景与如何延续乡土原风景一、明月村的乡土原风景1、乡土的概念与乡土的形成乡土是土地及土地上的空间和物体所构成的地域综合体。它是复杂的自然过程和人类的价值观在大地上的投影，是当地人在生活中采取的对自然过程、土地和土地上的空间及格局的适应方式，造就了独具魅力的地域景观和地方文化。2、明月村乡土原风景的构成与成因分析明月村空间格局表现为散布的自然林盘村落与小农耕作方式，乡土原风景由浅丘地貌上的松林、竹海、茶山、橘树为主体的自然元素与明月窑为代表的人文元素构成，两种元素伴随生活展开，相互促进，互相补充，最终形成了今天所看到的明月村风景体系的五要素。明月村乡土原风景明月村乡土原风景构成分析可以说，明月村的风景与物产是与生产、生活密切关联的，是源于这片土地的——岷江以西，邛崃山脉之下的明月村盛产可用于制陶的高岭土，南北朝时期“邛窑”兴起，为了给明月窑提供燃料，大量种植竹与松（传统的烧窑燃料），高岭土偏酸，加上该地的浅丘地貌、气候湿润，适宜种植茶叶与柑橘类果树，松林、竹海、茶山、橘树之间形成了良好的生物互动关系后，“香茶、甜橘、嫩竹笋”自然成为明月村的特色农产品，而“茶杯、陶罐、大斗碗”也为这个茶马古驿延续着不老的生命。3、明月村的改变随着明月村逐渐蜕变成为明月国际陶艺村，新村民、新业态的引入，正在慢慢改变明月村的社会结构和原住民固有的生活生产方式，尤其是作为农事生产主力的村民们从林盘中的散居搬入明月新村集中居住后，居住的空间格局、邻里的距离、生活与生产的距离、人与自然的距离这几个保持明月村乡土原风景的关键因素都已经发生了较大的改变，假如不加引导、任其发展，后果会很难预料。这块土地上特有的农业生产方式所孕育出的乡土景观和人文历史是明月村无可取代的核心资源，因此，将来明月村能否实现可持续发展的核心问题，就在于从明月村到明月国际陶艺村的改变过程中，要花大力气甚至刻意去保持经千百年而形成的生产方式——因为只有通过保持生产方式才能延续乡土原风景。二、
如何延续明月村的乡土原风景伴随着几个示范项目的落成和接待中心的开幕以及艺术家开始驻村，明月国际陶艺村作为一个艺术村落，已经初具雏形，在这块土地上，改变已经发生，可以预见在将来的三到五年之间，会有一个飞速发展期，因此，作为明月村主要建设者的新、老村民更需要增强交流，互相适应，共同探索出一条延续明月村乡土原风景的道路。1、让新、老村民重新认识明月村原住民和新村民首先要做的是重新认识这片土地。新村民群体大多有更开阔的视野和更完整的知识结构，可以从更为科学的视角来梳理这片土地的自然资源与人文资源，一方面有利于本地资源的保护与可持续开发，另一方面可以逐渐帮助当地人了解自己生活的土地与历史，增强地域认同感与自豪感。建议新村民的文创活动可以更多的结合本地自然人文资源来开展，关注当地人的生活，创作更多有当地元素的作品，如整理本地老人的口述历史后到文化馆开明月故事会，纪录本地村民生活并举办反映明月生活的摄影展览等。通过一系列活动，让新、老村民认识明月村，了解“我是谁？”“我从哪里来？”并思考“我要到哪里去？”，用认识“天、地、人”的方式，完善明月村人的价值观，形成延续乡土的内在动力。2、让农民留下来种田保持乡土格局让农民留下来种田是保持乡土格局的最基本要素，明月村具有强烈地域特色的小农经济造就了明月村的乡土原风景，加上明月村土地整理的原则是村民“搬迁自愿，离屋不离田”，因此以竹笋、茶叶、柑橘为主的经济作物可以继续保障实现村民年均收入约3万元。生活的富裕，使人能追求品质，所以明月村有一个非常好的发展基础，但是，和中国大部分农村一样，化学农药在村内仍使用广泛，给明月村的环境造成了较大影响，需要逐步引导村民转型为环境友好型的循环农业、有机农业。新村民可以在两个方面帮助当地的农业，一是利用技术、资源的优势帮助原住民完成从化学农业到有机农业的转变；二是新村民可以用文创的方式和自己的影响力在销售渠道上给当地农业以支持，帮助原住民在土地上得到体面收益，让他们愿意继续留在土地上从事农业。随着新村民的进驻和旅游业的兴起，村庄原有的自给自足的生活方式已无法满足需求，需要引入更多的生活服务类业态，如小型超市、理发店、生活餐馆、小型农贸市场、村内物流、管家服务等。结合旅游产业与新村民的需求，原住民可以选择用剩余的劳动力和农闲间隔来从事服务业，分享新村发展的红利。3、创造兼具新村民的视野和原住民对故乡的热爱的“新主人”新村民的引入，让原住民有机会拥有更多的教育资源，这里提到的教育并不是学校教育，而是指新村民的阅历、视野、专长对原住民的分享。驻村艺术家寒山常利用闲暇时间教本地的小孩画画，这种潜移默化的陪伴成长，是新村民带给原住民最宝贵的资源。这一点对于正在成长的一代明月村民尤为重要，他们将兼具新村民的视野和原住民对故乡的热爱，因为唯有他们才是明月村未来的主人，也唯有他们才能够让明月村的乡土原风景得以延续。三、
新村民可成立明月基金反哺“三农”一个地方要取得永续发展，离不开做事的人和做事的钱，明月村应以新村民、政府为主导创办用于推动针对本地三农发展“明月基金会”，号召所有从这块土地上收获过的人都拿出一部分资金来净化和维护土地。以下是三人行建议的基金使用方向，仅供参考。农村：本地自然资源的调研和保护；本地历史资料的挖掘和整理农业：当地循环农业和有机农业的研究与推广，农产品的文创与市场农民：推动原住民教育，繁荣本地文化生活【婴之旅】乐毛：“学者”、农业项目体验师、老王和小夏的孩子明月村图记 之 人文篇我到林中去，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。——梭罗远远的阳光房寒山叔叔喊我随便费这里还有鸡公车茶室里也可以用石头摆摊还有老式磅称可以去称一下体重农创荟虫子大叔陪我一起费谌塝塝豆花饭爷爷给我看黑兔兔和白兔兔石头砌的花台很乡土：）明月新村爸妈带我去转耍，看见人们正在用砖和水泥砌围墙看到老祖祖在栽韭菜还有个祖祖在砍鸡屎藤，他说这个鸡屎藤已经长了很多年，炖肉吃好得很！等我再长大一点，就可以来这里和哥哥姐姐一起费！明月村图记 之 自然篇所有一切自然生长的东西都散发出某种特定的香味，这种香味飘渺如空气，易挥发，而这一点恰恰是它的最高价值所在，它不会变得庸俗，也不能拿来买卖。——梭罗秋深了，小路上落满了叶子橘子沉甸甸的挂在枝头竹笋冒出了小尖尖鸡咯咯摇摇摆摆过马路青菜装在背篼里要拿去喂猪溜溜最后妈妈来说几句：《瓦尔登湖》和《蒙田随笔》是近十年间我看得最多的书，直到生乐毛的时候，也把这两本书带去了医院。我希望我和我的伴侣、孩子都能在自然中生长，所以，我们到土地上去，认识每一棵树和每一个人，寻找每样事物和我们的联系。这次的好物推荐是可以帮助婴儿到处去旅行的超级神器——便携式餐椅套！有了它，每次到没有婴儿餐椅的地方，比如农家乐和苍蝇馆子，我们都很从容，而这个布套总会引人围观／询问／甚至还有人要求试用。在此将信息分享给大家，祝大家带着婴儿到处玩耍的时候可以吃得开心！明月村基本信息成都至明月村行车路线：（一）成雅高速
1、在&成佳&收费站出口驶出，（过蒲江石象湖出口的下一个出口）拐往&大兴&方向行驶。
2、大兴方向行驶约2公里，看到路牌提示左拐驶入&甘溪&方向。（这个路口很容易错过，注意看路牌提示!）
3、前行8公里左右至丁字路口左拐驶入甘溪镇。（路口会看到一颗树在路中间）
4、沿108国道进入甘溪镇，约2公里可到明月村。（二）成温邛高速
1、走成温邛高速于“桑园”出口驶出高速路口。（过“王泗”的下一个出口）；
2、沿出口108国道直走约11公里左右看见印有邛崃路牌的“Y“字形路口，注意靠邛崃方向驶入“长安大道”。（全程路况很好，电子眼较多，限速70km/h）；
3、沿”长安大道“直走约10公里达到卧龙镇；过卧龙镇便进入蒲江分界，沿此路（108国道）直走约12公里即可达到甘溪镇；
4、沿108国道进入甘溪镇，约2公里可到明月村。本期的彩蛋是这张照片，把 明月村旷野的风 送给看手机的您，再次感谢大家看完整篇报告，希望我们的分享对您而言是有益的。下期再见！
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