宋拓定武兰亭
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宋拓定武兰亭&&&&作品号：1265
手卷纸本17段元代题跋 5段明代题跋特别说明：本卷的题跋部分以及鉴藏印与著录信息有个别出入，由于在前世笔录与后世传抄的过程中会出现讹误与信息遗漏，因而原迹与著录信息不完全相符的情况时有出现，且传世名作在递藏与重新装裱的过程中其题跋常有散逸割裂现象，此作亦有部分题跋遗失。对此，马成名先生在2011年兰亭国际学术研讨会上有所考证论述。敬请竞买人留意。备注：1、吴景文、赵雍、柯九思、吴宽、成亲王、英和、岳琪、张文魁、谭敬递藏。赵雍（），元代书画家。字仲穆，湖州人。赵孟俯次子。以父荫入仕，官至集贤待制、同知湖州路总管府事。书画继承家学，擅山水，尤精人物鞍马，亦作界画。书善正、行、草，亦长篆书。精鉴赏。传世作品有《兰竹图》、《溪山渔隐》等柯九思（），字敬仲，号丹丘生，别号五云阁吏，元代著名文物鉴藏家，画家。浙江仙居人。文宗时官至奎章阁特授学士院鉴书博士。凡内府所藏法书名画，皆由鉴定，又善鉴识金石。博学能文，善写墨竹。长于画山水、人物、花卉。吴宽（），明代诗人、散文家、书法家。字原博，号匏庵。江苏苏州人。成化八年进士第一，状元，会试、廷试皆第一，授修撰。侍讲孝宗东宫。官至礼部尚书。其诗深厚 郁自成一家，著有《匏庵集》。善书法。成亲王即爱新觉罗·永瑢（），乾隆第十一子，嘉庆皇帝的哥哥。成亲王以楷书、行书著称于世，是清代著名的书法家，他与翁方纲、刘墉、铁保并称“乾隆四家”。英和（），初名石桐，字树琴，一字定圃，号煦斋，索绰络氏，满洲正白旗人。清朝大臣、书法家。礼部尚书德保之子。乾隆五十八年（1793年）癸丑科二甲进士，选庶吉士，散馆后授编修。官至军机大臣，户部尚书，协办大学士，加太子太保衔。工诗文，善书法，著有《恩福堂诗集笔记》、《恩庆堂集》、《卜魁集纪略》等。岳琪（），满洲镶蓝旗人，同治四年（1865年）进士，室名秋好轩，富藏碑帖。著有《秋好轩石刻目存》。张文魁（），号涵卢，民国初期上海实业家，尤好收藏宋元法书，解放前夕移居巴西。谭敬（），字和庵，广东开平人。毕业于上海复旦大学。民国28年美国纽约大学研究院国际贸易系毕业。谭敬出生于豪富家庭，爱好文物书画，三四十年代在上海与张大千、郑振铎等友好，因而精于文物鉴定，亦富于收藏。2、干文传、郑元佑、钱良佑、陈方、焦粲、释聚白云、知玉成、释祖偁、俞焯、陈深、释若舟、释廷俊、郑元善、张逊、李缵、高玄复、梅屋道人、杨士奇、王世贞（2次）、莫是龙、周天球、张珩题跋。干文传（），字寿道，号仁里，晚号止斋，平江人。郑元佑（），遂昌航头人。宋末元初随父举家徙居钱塘，后侨居吴中近四十年，晚年命名其文集为《侨吴集》。郑元佑在吴中士人中影响很大，时人和后人都把他做为吴中学人的代表，当时吴中碑碣序文之作多出其手。钱良佑（），字翼之，自号江村民，平江人。环堵萧然，以诗书自娱。各体书法，无不精绝。良右诗有江村先生集《元诗选》传世。陈方（约1341-？），字子贞，自号孤篷倦客，京口人。尝与倪瓒唱和。方工诗，有孤篷倦客稿《元诗选》传世。焦粲，元顺帝时人。工画山水，有《山居图》，陈基为之题诗。俞焯，生卒不详，字符明，号吾翁，一号越来子，福州长乐人。本科进士，赐同进士出身，授将仕郎、台州仙居县丞。至正间，官德兴县尹。有《诗词余话》一卷。陈深（），字子微，平江人。约生于宋理宗开庆中，卒于元文宗天膳二年以后，年在七十一岁以上。宋亡年，才弱冠笃志古举，闭门著书，元天历间奎章阁臣，以能书荐潜匿不出。所居曰宁极斋，亦曰清泉，因以为号。深著有诗一卷，《四库总目》又有读易编，读诗编，读春秋编等书。郑元善，字复初，江西玉山人。刘伯温与施耐庵的老师。性颖悟不群。弱冠慕伊洛之学，慨然以古人自期待。一时学者多宗师之。登元仁宗延佑五年戊午（1318）进士，授德兴县丞。为取强直自遂，不苟诡随。郡守叹曰：“儒教之见于此如是夫”。杨士奇（），明代大臣、学者。名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，泰和人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”。先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。王世贞（），字符美，号凤洲，又号弇州山人，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。莫是龙（），明代文学家、书画家。得米芾石刻云卿二字，因以为字，后以字行，更字廷韩，号秋水，又号后明，南直隶松江府华亭人，莫如忠长子。不喜科举业而攻古文辞及书法、绘画，以贡生终。周天球（），字公瑕，号幼海，长洲人。随父亲迁徙吴。少游文征明门下，习为书法。征明亟许可之曰：“他日得吾笔者周生也。”一时丰碑大碣，无不出其手。善画兰，写兰草法，自赵孟俯后失传，复于公瑕仅见，尤得郑思肖法。间作花卉亦佳。自具风格，有出新之妙。3、卷首题签“定武瘦本”，据王世贞和马成名考证为李东阳所书。来源：纽约佳士得，日，lot56，“上海张氏涵卢旧藏---宋元翰牍明清书画精品”专场拍卖。海外所见宋拓《兰亭序》二种马成名本人在海外从事书画工作，一直都留心碑帖拓本，也经手过不少重要的善本碑帖。王羲之《兰亭序》的拓本也见过很多，但真正称得上宋拓的《兰亭序》只见过两件。在这里作一个简单的介绍。这两件《兰亭序》的拓本，一件称为《定武兰亭肥本》，另一件称为《定武兰亭瘦本》。其实经过仔细研究以后，确定两件都不是定武兰亭的真本，当然也就称不上《定武肥本》、《定武瘦本》了。所谓肥本与瘦本应该是在定武本兰亭序原石上，因为拓手或者拓墨的方法不同，而得出肥瘦不同的效果。虽然这两件《兰亭序》拓本并非出于定武一石，但以拓本而论尚不失为宋代重刻宋拓中之上乘者，且流传有绪，亦属碑帖拓本不可多得的善本。现将二种《兰亭序》作一简单介绍。第一件是一本册页。这册兰亭在民国六年（1917）年的时候，上海有正书局就曾经以珂罗版出版过，封面称《宋仲温藏定武兰亭肥本》。当时是民国著名书法家曾熙的收藏。这册兰亭钤在拓本上的鉴藏印有宋徽宗“宣和”半印，宋丞相游似“游氏图书”，清初梁清标“恒山梁清标玉立氏图书”，乾隆时上睿“瑶华道人图书”，晚清秦祖永“秦祖永鉴藏印”，民国时“许氏汉卿珍藏”等等。册后有元末明初书法家宋克以正、行、草、章草各体书法题跋九则。又曾熙在册前后各以小楷长跋二则。册页封面秦祖永题签﹕“宋拓定武契帖肥本 壬申九月重装 麟烟题签。”宋克在册后题跋中叙述对此拓本得而失之，失而复得的经过及对此拓本的评价甚祥。宋克在甲辰年（元至正二十四年，公元1364年）路经云间，从曹云西之孙曹孺章处得此宋拓本兰亭序，归而藏之。当时饶介藏有赵子固五字损本兰亭，于是力求一观。此本殊胜其所有，借去久假不还。乃以白金卅五星见酬，而宋克则逼于交情，遂割所爱。此本原有黄山谷等人题跋，饶介得此后删去黄山谷等人题跋，而另请周伯琦作一跋。其间元朝灭亡，五年后明初己酉（洪武二年，公元1369年）宋克又从吴中获得此卷，自称珠还合浦，剑入延平。物归其所也，于是在两年不到时间题跋达九次之多。在宋克一则题跋认为唐太宗自得兰亭序后，命供奉拓书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞、汤普彻等人各拓数本，以赐皇太子诸王近臣。其中，汤普彻，最能传右军笔意。定武兰亭是汤普彻所书。现择录宋克原跋二段：“普彻能书，识右军笔意，故其模拓自到极处。非如欧褚临模则自出家法，不复随其点画位置笔意，故世以普彻善本归之。普彻兰亭真迹世不复知，至普彻典刑犹有存者，定武之刻盖其一耳。”“古今言书者以右军为至善，评右军之书者以禊帖为至善。真迹既亡，其刻之石者以定武为至善，然而纸墨有精疏，拓手有工拙，于是优劣分焉，此本纸墨精拓手工在定武中岂非至宝耶？”从上述二跋中清楚知道宋克所认定之定武本兰亭序，是汤普彻所书，其收藏之此本即是。然而汤普彻之书，没有任何碑刻存世，亦无任何片纸只字遗存，无从着手考证，只能悬之高阁，变成无头公案。但此册兰亭序拓本经仔细校阅，还是有其踪迹可寻。以目前相传兰亭序的唐人摹本三种来看：冯承素之唐模本，虞世南之张金界奴本，褚遂良褚模本。此本与褚遂良褚模本有相同之处，兰亭序文末句“有感于斯文”之“文”字，原本是“作”字改写成“文”字。其他各本“文”字有改写痕迹，但不见笔画。惟独此拓本“作”字改写清晰尚能见笔画，与褚模本相同。所以此册归入褚遂良模本该是合理的。尽管世所谓褚模本不一定就是褚遂良所摹，但属于诸系还是可以的。此本册末尚有沈曾植一跋，亦将此归为褚遂良临本，也许沈氏亦已觉察到此“文”字之异同。综上所述，此本距定武本兰亭原本频多异处，但首行最后“会”字残缺，刻者当初必是当做定武一系的，而以拓本而论宋拓无疑，仍不失为一件不可多得的宋刻宋拓善本兰亭序。第二件是手卷。卷首有签题：“定武瘦本”。卷中钤鉴藏印有：元朝赵雍、柯九思、郑元佑、干文傅、明朝吴宽、王世贞、清朝成亲王、英和等人。卷后有十七元朝人题跋：干文傅、郑元佑、钱良佑、陈方、焦粲、释聚白云、知玉成、俞焯、陈深、释若舟、释延俊、郑元善、张逊、李缵、高玄复、梅屋道人、释祖偁等。明朝人题跋：杨士奇、王世贞、莫是龙、周天球。卷末近人张珩观款。据王世贞题跋知卷后题跋中应尚有元朝杜本、张渊二人，现已佚去。应是王世贞以后人将二人题跋移花接木搬去他卷兰亭。但张渊三印：“张渊之印” 、张氏清之、“用拙斋”仍留在本卷。此卷兰亭拓本在元至正七年时为吴景文收藏，明万历年间归王世贞所有，入清则成亲王、英和递藏，民国甲申（1944年）曾为谭敬和庵所有，1948年时以辗转归上海涵卢张文魁收藏，1996年张氏涵卢收藏散出，为一英国商家获得，现存英国。此卷后郑元佑及其他多人题跋中知此卷原本尚有“萧翼转兰亭图”，但元朝时已失去。至于此卷兰亭序拓本众人题跋，众说纷纭。有以为是定武本，有以为非定武本。若以今年众人认定为定武兰亭真本之柯九思藏本与此本相较，则此本非定武明矣。但仍不失为定武“别派支流”。卷首题“定武瘦本”，据王世贞跋称为李东阳书，以书体而论应是李氏无疑。此本虽非定武兰亭原石拓本，但以纸墨验之宋拓无疑。且卷后众多元明人题跋并非拼配，亦为一件难得之宋拓善本兰亭序。关于最早论述定武兰亭拓本肥瘦的是黄山谷。黄山谷云：褚庭晦所临极肥，而洛阳张景元斲地得阙石极瘦，定武本则肥不剩肉，瘦不露骨，犹可想见其风。此是黄山谷评述定武兰亭与其他两种兰亭的比较。山谷是极其赞赏、推崇定武本兰亭的，故在此论中评述定武本肥瘦恰到好处。但并没有涉及有肥本、瘦本定武本兰亭之别。在宋人题跋中确有涉及定武本兰亭有肥瘦之异。如宋桑世昌《兰亭考》一书中，王顺伯淳熙五年（公元1178年）跋：“……而完本又有肥瘦之异，世皆以定武目之。”（注一）又如宋俞松《兰亭续考》一书中，有楼钥诗跋一则：惟此定武本，谓出欧率更。……焚膏继短晷，拓本手不停。叠纸至三四，肥瘠遂异形。……”（注二）此在宋时定武本兰亭拓本还多的情况下，有所比较，尚能瓣出肥本、瘦本。但时至今日，在识者认定现今存世众多兰亭拓本中，仅一卷半是定武兰亭真本（注三）。若再寻何谓定武兰亭肥本，何为定武兰亭瘦本，则有如刻舟求剑、缘木求鱼，终不可得。二0一一年七月十一日于纽约引自《2011年兰亭国际学术研讨会论文集》P304-306，故宫博物院，2011年。注一：桑世昌《兰亭考》，商务印书馆丛书集成初编单行本，p48。注二：俞松《兰亭续考》，商务印书馆丛书集成初编单行本，p11。注三：其一是柯九思藏本一卷，现存台北故宫博物院。其半册是赵孟俯得之于孤独淳朋者，有赵孟俯兰亭十三跋，乾隆时火烧残存三小片，十六行，六十余字。现藏日本国立东京博物馆。本幅26*68cm；题跋26*500cm
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