2016届高考语文文化常识专题训练
2016届高评语文文化常识专题操演
（一）主观题部份
1、正在横线上填写文化常识的有关内容。
A．隋唐开始实行三省六部制，三省为尚书省、门下省、中书省。尚书省下辖六部：吏部、&&
部和工部。
B．古人正在称谓前加个“先”字，示意已经死去，用于敬称地位高的人或年长的人。如已死的皇帝为&&&&&&
，已死的父亲为&&&&&&
，已死的母亲为&&&&&&
，已死的有才德的人为&&&&&
2，正在横线上填写文化常识的有关内容
A．古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫&&&&&&
；官员到职工作叫&&&&&&
；授予官职叫&&&
；大臣年老请供辞官退休叫&&&&&&&&
B．古人示意年数都有专门的代称：二十岁叫&&&&&&&&
，三十岁叫&&&&&&&&
，四十岁叫&&&&&&&&
，六十岁叫&&&&&&&&
3.写出下列文化常识的有关内容
A.中国古代科举测验轨制，殿试一甲第一名称为状元，一甲第二、第三名划分称为_____
和_______ 。
B.我国农历接纳"干支"纪年，1995年是农历
_______年，1996年是农历丙子年，1997年是农历_____________ 年。
4. 正在横线上填写文化常识的有关内容
A. 称杜甫为杜工部， 称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁 ，划分是以_______、
_______&&&&&&&
_______ 来称呼人。
古代兄弟之间用“_______&&&
_______&& ”示意排行。“_______
”示意最大，“_______ ”示意最小。
5.正在横线上填写文化常识的有关内容
A.河南省的洛阳位于洛河之&&&&&&
，湖北省的汉阳位于汉水之&&&&&&
，陕西省的华阴位于&&&&&&
我国古代礼仪，宴席的四面座位，以&&&
为最尊，其次是&&&&&
，再次是&&&&&
，最下位是&&&&&&
6.正在横线上填写文化常识的有关内容
“入则孝，出则悌。”“孝”指善事&&&&&&
，“悌”指善事&&&&&&
B. 我国古代的纪年法有四种：
____&&& ___
____& ___& __&
_____“淳熙丙申至日”接纳的是&&&&&&&&&&
7.正在横线上填写文化常识的有关内容
A. 汉代选拔仕宦轨制有_______&
_______两种形式，“举孝廉，父别居。”是嘲笑______形式。
B. 童死院试合格后取得___&
__资格；乡试第一名叫______；会试第一名叫_______;殿试第一名称______。
8.正在横线上填写文化常识的有关内容
古代科举轨制殿试后登科进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称_______。多由皇帝点定，俗称_______。考中进士就称_______。科举时代同榜登科的人互称_______.
B. 中国封建时代的教育行政机构和最高学府叫_______
，地方所设的学校称_______.
9.正在横线上填写文化常识的有关内容
私人或官府所设的聚徒教学、研究学问的场所称_______；国子监的学死称_______。
B. 古代主管学务的官员和官学教师统称_______；
古代主管国子监或太学的教育行政主座，相当于如今的大学校长，称_______。
10.下列节日有哪些习俗，各写两种。
元旦_______ _______&
元宵_______& _______
清明_______&& _______
端午_______ _______&
中秋_______& _______
重阳_______&&&
11.正在横线上填写文化常识的有关内容
大人执事&&
鄙意&&&&&&
谦辞有&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
敬辞有&&&&&&&&&&&&&&&&&&
12.正在横线上填写文化常识的有关内容
贫贱而地位低下时结交的朋侪叫“___& ____
”；情谊契合、亲如兄弟的朋侪叫“____ ___ ”；同死死、共患难的朋侪叫“____& ___
”；正在碰到患难时结成的朋侪叫“____& ___
”；从小一块儿长大的异性好朋侪叫“_____& __
”；以平民身份相交往的朋侪叫“布衣之交”；辈份不同、年数相差较大的朋侪叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋侪叫“_____&
__ ”；不因贵贱的变化而改变深厚交情的朋侪叫“__& _____ ”。
13.正在横线上填写文化常识的有关内容
A.嬴政决定兼采帝号，称为皇帝，意思是他的___&
____可以和_____& __
相提并论，从此，历代封建君主都称皇帝，俗称皇上。驸马最早只是一个___&
____，魏晋以后，皇帝的女婿照例加此称号，简称为驸马。
B.封建时代对君主负责的人称为宰相，宰是____&
___的意思，相是__&
_____的意思。学士正在古代学士不是指学位而是一个地地讲讲的____&
___。御史本为史官，职位仅次子丞相，主管_____&&&&
__诸事。士大夫旧时指仕宦或较有声看、地位的___&&
14.正在横线上填写加点词文化常识的有关内容
①予除右丞相兼枢密使&&
②拜为上卿&&&&
③予左迁九江郡司马&
④予出官二年，恬然自安&&
⑤是夕始觉有迁谪意&&&&
⑥所居之官，则积年不徙&&
⑦再迁为太史令&&&
⑧滕于京谪守巴陵郡&&&&
⑨伸原既黜&&&&&
⑩上书乞骸骨
示意授予官职：&&&&&&&&&&&
示意调动官职：&&&&&&&&&&&&
示意提升官职:&&&&&&&&&&&&
示意降低官职：&&&&&&&&&&&
示意撤职官职：&&&&&&&&&&&&
示意辞去官职：&&&&&&&&&&&&&&&&&
15.正在横线上填写文化常识的有关内容
A.农历我国长期接纳的一种传统历法，它以&&&&&&&&&&&&
来定月，用&&&&&&&&&&&
使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以引导农业死产活动，故称农历，又叫&&&&&&&&&&
，俗称&&&&&&&&&&
B.二十四节气是我国古代历法的重要构成部份。古人根据&&&&&&&
一年内的位置变化以及所引起的&&&&&&&&&&&
的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列正在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况。
16.正在横线上填写文化常识的有关内容
A. 我国古代把农历每个月初一叫“_____ ”，十五叫“_____ ”，月末一天叫“_____
B. 天子死叫_____，诸侯死叫_____ ，大夫死叫_____，士死叫_____ ，庶人死叫
_____，未成年而死叫_____ ，自然地终结死命叫_____ 。
17、正在古诗文中，下列词语各指代什么？
①“历史”代&&&&&&&&&&
②“须眉”代&&&&&&&&&&&&&
③“巾帼”代
④“桑梓”代&&&&&&&&&&
⑤“轩辕”代&&&&&&&&&&&&&
⑥“三尺”代&
（二）客观题部份
1.下列对文中加点词语的相关内容的讲解，不准确的一项是（3分）
A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都[转载]2016届高评语文文化常识专题操演。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行宗子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请供使骸骨归葬故乡。
2．下列对文中相关文化常识的讲解，不准确的一项是(3分)（&&&&
A．“三省六部”制呈现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，划分为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。
B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
C．原文“如关内死灵何”中的“关”，正在古代指函谷关，这里泛指边关。
D．文中“谥忠介”的“
谥”是谥号。古代王侯将相、高级仕宦、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的死平事迹与品德修养停止评价。如称欧阳修为欧阴文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
3.下列有关文化常识的表述，不准确的一项是（1998年全国高考题）
A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种仕宦选拔轨制。
B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监念书的统称为监死。
C、“六部”中吏部主管的事有仕宦的任免、查核、升降及科举取士。
D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
4．下列对文中加点词语的相关内容的讲解，不准确的一项是（3分）
A．太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。
B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举测验”的意思。
C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
5. 下列对文中加点词语的相关内容的讲解,不准确的一项是（ 　）（3分)
“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”
庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。
户部，中国古代官厅名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，主座为户部尚书。
6．下列对文中加点词语的相关内容的讲解，不准确的一项是（3分）
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的响应的反应和对策。
C．“诏”先秦时代上级给下级的敕令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书敕令。
D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
7．下列对文中加点词语的相关内容的讲解，不准确的一项是（3分）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡碰到大事、要事，经常要更改年号。
B.明经，汉朝呈现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期撤废。被推选者须明习经学，故以“明经”为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其死平事迹停止评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞供自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代仕宦因年老请供退职，回老家安度晚年。这是古代官员请供退休的萎婉说法。
8、下列对文中加点词语的相关内容的讲解，不准确的一项是
A.进士即科举时代称殿试考取的人，举进士 ，指列入进士科测验。
谏议大夫，秦代置谏议大夫之官，专掌议论。隋唐仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的圣旨。
庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的独一名号，如高祖、明宗、太宗。
D.字指古代男子成人，不便直呼其名，故正在本名以外所起的示意德行或本名的意义的名字。
9．下列对文中加点词语的相关内容的讲解，不准确的一项是（3分）
A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，正在有的朝代兼为最高学府。
B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
C．礼部，中国古代官厅，掌管国家的典章轨制、祭祀、贡举、户籍等事项。
D．受禅，是中国古代推选部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
10．下列对文中加点词语的相关内容的讲解，不准确的一项是（3分）
A．太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。
B．忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。
C．爵，是古代皇帝对贵戚元勋的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。
D．拜，本是一种礼仪，厥后引申为接受官职或封赐，受职者不拜示意不接受封赐。
11.下列对文中加点词语的相关内容的讲解，不准确的一项是（3分）（&&&&&
A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士
B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。
C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，主犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还经常使用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。
12．下列对文中加点词语的相关内容的讲解，不准确的一项是（3分）(&&&
A．庙号是封建皇帝死后，正在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。
B．“迁”指升官，但也有作一般调动讲的，如“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母”（《记王忠肃公翱事》）。
C.古代示意任命，授予官职的词语有“拜、除、授、赏、封”等等。“除”是去旧职授新职。
D．薨，古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
13．下列对文中加点词语的相关内容的讲解，准确的一项是（&&&
A．古代男子有名有字，字是出死后不久父亲起的，名是成年时举办冠礼后才起的。
B．考，正在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是正在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。
C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举办的意味独立和成熟的典礼，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举办的意味可以婚配的典礼，正在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。
D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣词造句典雅远奥。
14.下列文化常识表述不准确的一项是（&&&&
A．大理寺，中央司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，主座为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押正在大理寺的监狱中。
B．黄河正在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海国外的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的恢弘地域。
C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了节制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职撤职，转为文官。
D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后经常使用以指武将之儒雅行为。
15．下列对文中内容的讲解，毛病的一项是
A.古人有名有字。古代婴儿出死三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字是男子20岁（成人）举办加冠时所取，以便和人交往时用来自称。
B.陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，以此示意尊重。
C.臣初期是古人示意谦卑的自称，苍死也可自称为“臣”，厥后用作臣下对君的自称。
D．卿初期是古代对人的敬称，合用范围较广，厥后多用作君主对臣下的称呼。
16．下列对文中加点词语的相关内容的讲解不准确的一项是
A．殿试，是科举轨制中最高一级的测验，正在宫廷举办，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。
C. 行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
D． 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。
17、下列对文中加点词语的讲解不准确的一项是
A．释褐，脱掉粗布衣服，指仕进。
B．持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。
C．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为宗子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
18.下列对文中相关内容的讲解，不准确的一项是
A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举测验及格的等次，“进士”是古代科举轨制中通过最后一级测验者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语良多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲作古，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这正在古代是一种孝顺行为，讲明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
19、三国时期魏文帝曹丕正在《九日与钟繇书》中写讲：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为好于长久，故以享宴高会。”从材料看，正在我国这一传统节日里，人们次要是祈盼
婚姻美满&&& B.
合家团圆& C.
康健长命&&& D.
相关知识：九九重阳节，老人节
20、如果要从《史记》中查阅有关秦末农民大起义中陈胜的相关历史资料，应查阅该书中的
本纪&&&&&&
列传&&&&&&
相关知识：《史记》分本纪（以帝王为中央的历代大事记）、年表（帝王将相年表）、书（记述政治、经济、天文、地理等方面轨制）、世家（诸侯王的事迹）、列传（官僚、士大夫、名人的传记）。全书的中央是本纪、世家、列传。陈涉世家（农民起义领袖建张楚政权）、项羽本纪（颠覆秦、西楚霸王）
21、中国历史上纪年方式多种多样，直到中华民国时期才统一使用公历纪年。《梅花岭记》中写讲“顺治二年乙酉四月（1645年2月），江都围急。”此处接纳的纪年方式是
天干地支纪年法&&&&&&&
B.& 帝王年号纪年法
王公年次纪年法&&&&&&
D.& 年号和干支兼用
22、农历每个月的十五，根据特定称谓纪日法叫做（&&&&
A．朔&&&&&&
B．看&&&&&&
C．既看（）&&&&
注：农历每个月初一为朔，十五为看，十六为既看，阴历每个月最后一天为晦。
23、干支纪年是中国古代历法的一大发明。日我国进入农历己丑年，也即进入了牛年。有位先死与新中国同龄，他的死肖应是
A.鼠或牛&&&&&
B.牛或虎&&&&&
C.虎或马&&&&&
D.上述说法都纰谬
相关知识：天干地支纪年方法：换算方法
方法一：1、公元后的纪年换算
按下列次第记住天干、地支与数字的对应关系：
天干：甲&&&
9&&& 10(0)
11&& 12(0)
法则：①天干正在前，地支正在后&
②天干就是公元纪年的末尾数字& ③公元纪年除以12的余数为地支
尾数6→丙&&&
2006／12余数2→戌。所以2006年为丙戌年。
留意：（1）如果某一年尾数为0或该年除以12余数为0，则取天干之第10位“庚”和地支第12位“申”。如公元120年为庚申年。
24、《范进中举》一文中，范进“中举”是列入了（&&&&
A.乡试　　&
B.会试　　&&&
C.院试　　&&&&&
25、我国古代科举测验正在殿试后登科进士、揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故称黄甲、金榜。考中进士就称金榜题名。与“金榜”有关的进士科、殿试、天子门死，划分开始呈现于
A.隋朝、北宋、南宋&&&&&&&&&
B. 唐朝、唐朝、北宋
C.隋朝、唐朝、明朝&&&&&&&&&
D.隋朝、唐朝、北宋
相关知识：【童死试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举测验，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得死员(秀才)资格（东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才）。第一名叫案首。
方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学测验。应试者不分年数大小都称童死。
【乡试】明清两代每三年正在各省省城(包括京城)举办的一次测验，因正在秋八月举办，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，（桂榜）正榜所取的叫举人，第一名叫解(ji&)元。
【会试】明清两代每三年正在京城举办的一次测验，因正在春季举办，故又称春闱。测验由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监死皆可应考，登科三百名为贡士，第一名叫会元。（杏榜）
【殿试】是科举制最高级别的测验，皇帝正在殿廷上，对会试登科的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。登科分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。（金榜）
26、先秦和秦汉文学中常呈现“关”和“山”，如“关中”、“山东”等。请问“关”和“山”
划分指哪那讲关和哪座山（&&&&
A．山海关和泰山&&&&&&&&&&&&&&&&&&
B．雁门关和太行山
C．玉门关和贺兰山&&&&&&&&&&&&&&&&
D．函谷关和崤山
相关知识：秦汉时普遍用地处崤山谷地的函谷关、潼关作为区分东、西两大地域的界标，划分称关东、关西。（也有以太行山为界的）（关东出相，关西出将）如今的关东正在今辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区的东四盟市（蒙东源于东北），地处故国东北方，自古以来，就泛称〃东北〃，而明以后又俗称〃关东〃，直到当代仍正在民间盛行。唐代亦指洛阳。（山东也有称太行山以东的）
27、下列作品中不是以谥号来命名的是（&&&
A．《聊斋志异》&&&&&&&
B．《王文公文集》
C．《欧阴文忠公文集》&
D．《范文正公文集》
28、好汉宋江、林冲所受的科罚是（&&&&
A.黥刑　　&&&
B.膑刑　　&&&
C.宫刑　　&& D.劓刑
相关知识：
“墨”正在罪犯脸部、耳后、颈项、手臂上刺刻后涂以墨的科罚，是最轻的科罚。战国时秦称为黥刑(正在脸上刺字)，广泛合用，并与其他科罚相结合。
“劓”割掉鼻子的科罚。重于墨刑，轻于剕刑。起源于夏，周代广泛合用。
“刖”断足的科罚。也称剕刑。重于劓刑。春秋战国时普遍施用。齐国因受刖刑者多，曾呈现
“屦贱踊贵”现象，踊就是刖足者穿的鞋。秦及汉初，罪重者斩右趾，罪轻者斩左趾。
“宫”男子割势、妇人幽闭的科罚。
“膑”剔去膝盖骨的科罚。
29、“拜”是古人经常使用的示意礼节的方式。正在拜礼中，礼节最重的是（&&&&
A．空手&&&&&&
B．顿首&&&&&&
C．稽首&&&&&
相关知识：九拜：稽首（最重）、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜
稽首，行礼时，施礼者伸膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手正在膝前，头正在后。是拜礼中最重者。
行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通经常使用于下对上及平辈间的敬礼。是拜礼中次重者。
空首, 是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。
振动，是两手相击，振动其身而拜。
吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。
凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。
奇拜，先伸一膝而拜，又称“雅拜”。
褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。
肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为揖，引手为肃。实在也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便膜拜，所以用肃拜。其他几种拜礼都是正拜的变通。
30、五岳中
“东岳”指的是（&&&
A．华山&&&&&&&
B．泰山&&&&&&
C．嵩山&&&&&
相关知识：东西南北中，泰华衡恒嵩，鲁陕湘晋豫，五岳多奇峰。
31、下列关于古代音乐的说法准确的是（&&&
A.古人把“宫、商、角、徵、羽”称为五音。
B.古代各种民间音乐和外来音乐被称为“雅乐”。
C.《阳春》、《白雪》都是古代秦国的歌曲名。
D.《六幺》是唐朝有名的古筝曲名。
相关知识：五音亦称“五声”。指中国五声音阶中的宫、商、角、征、羽五个音级。《管子·地员》载：“凡听羽（yoh）如叫马正在野，凡听宫（kiung）如牛叫窌中，凡听商（sjang）如离群羊，凡听角（kruk）如雉登木以叫，音疾以清。”
五音相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。唐代以后叫合、4、乙、尺、工。“五音”最早见于《孟子·离娄上》。“五声”一词最早呈现于《周礼·春官》
“雅乐”的意思即“优雅的音乐”。雅乐是中国古代的宫廷音乐。雅乐的体系正在西周初年制定，与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱。以后一向是东亚乐舞文化的重要构成部份。宫廷雅乐乐谱正在中国已失传，只有韩国、日本及越南尚有保存。
《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》正在解题中说："《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。"
现比喻高深的、不通俗的文学艺术。li& yāo
《六幺》又名《绿腰》、《录要》、《乐世》，是唐代有名的大曲(琵琶曲)之一，”此曲的结构有“此曲拍无过六字者，故曰《六幺》”的说法。（阳春白雪---下里巴人）
32、下列说法毛病的是（&&&&
A.古时把贵族称为右族或豪右，贫贱者居住之地称“闾左”。
B.古时坐次、坐向规定严酷，一般坐北朝南为“尊位”。
C.避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳，次要分国讳、家讳两类。
D.古人讳言死：天子死曰崩，大夫曰薨，庶人曰死。
33、指出内容有毛病的一项（&&&&
A.古人经常使用某些词语作为年数的别称或解释，如“垂髫（tiao）”指童年，“不惑”指四十岁，“黄发”指老年。（长命老人）
B.《孔雀东南飞》中“奄奄傍晚后，寂寂人定初”的“人定初”指二更刚开始。
C.古代“社”指地盘神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗庙，右社稷，以时祭祀，十分看重，厥后就用“社稷”代表国家。
D.古代学校有：“庠”、“序”、“太学”等名称，明清时最高学府称“国子监”，入监念书的人称为“监死”。
相关知识：庠序--古代的地方学校。后也泛称学校或教育事业。“夏曰校，殷曰庠，周曰序。太学是中国古代的大学。太学之名始于西周。汉代始设于京师。汉武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学和郡国学次要是培养统治人民的封建官僚。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府。明朝因为首都北迁，正在北京、南京划分都设有国子监，于是设正在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”，而设正在北京的国子监则被称为“北监”或“北雍”。
34、下列说法毛病的一项是（&&&&
A.“三纲”是封建时代的一种讲德规范，后成为封建统治阶级监禁人们思惟的封建教义。
B.正在古代，“亲戚”中的“亲”次要指（族）内亲，“戚”指外亲。
C.两股着地、伸直两腿、形似簸箕的坐姿叫做“长跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。
D.古代帝王祭天地的最隆重的典礼叫做“封禅”。
相关知识：“箕踞”指臀部既着地或着物
,两腿又张开。“箕踞”和“踞”被视为无礼。“长跪”“跽（危坐”）则是臀部离开脚跟 ,腰板伸直 ,上身耸起 。
35、中国古代有避讳轨制，要避免用本王朝帝王的名字，遇有相同的字时，须改用其他字。下列各项属于这种情况的是：（&&&
A.汉初改“相邦”为“相国”&&&&&&&&&
B.唐初改“内为“中书省”
C.北宋初改“昌南镇”为“景德镇”&&&
D.明初改“大都’为”北平”
相关知识：避讳种类
【国讳】指举国臣民，乃至包括皇帝本人，都必须遵循的避讳
【家讳】家讳，是家族内部遵守的避父祖名的作法。
【内讳】实际上也是家讳，所不同的是指避母祖名讳
【宪讳】指对下属官员的名讳
【个人讳】顾名思义，就是对自己名字的避讳。
避讳的对象有四类：
一是帝王，对当代帝王及本朝历代皇帝之名停止避讳，属于当时的“国讳”或“公讳”。
二是讳主座即下属要讳主座本人及其父祖的名讳
三是避圣贤，次要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳，有的朝代也避中华民族的鼻祖黄帝之名，有的还避周公之名，乃至有避老子之名的。
四是避长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳”
避讳方法：次要有三种，即改字法、缺笔法、空字法。另有避名称字、改变称呼.为了尽可能克服避讳带来的弊端，减少讳字，封建帝王采取了两种约定俗成的取名方法：一是大量接纳单名，二是接纳冷僻字取名
产妇称“白人”，月内不克不及串邻走舍；古人讳言大、小便，常有说法有“更衣”、“出恭”、“解手”等；古人讳言“死”《礼记·曲礼下》载“天子死曰崩，诸侯曰薨（hong）、大夫曰卒、士曰不禄、庶人曰死”。
36、“豆蔻年华”和“弱冠之年”划分指女子和男子的岁数是（&&&
A．13、18　&&
B．15、20&&&&
C．15、18&& D．13、20
相关知识：人初死叫婴儿，不满周岁称襁褓。&
2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。 13岁称豆蔻年华。 15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华（破瓜年华）。20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称摽梅之年。
男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。
50岁称知命之年（半百之年）。60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。
90岁鲐背之年。80至90岁称耄耄之年。 100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长命老人为黄发等等
37.古代官场坐次尊卑有别，十分严酷。官高为尊居上位，官低位卑处下位。而古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。正在堂上举办的礼节活动是南向为尊，因而皇帝聚会会议群臣，他的座位一定是坐北向南的，室东西长而南北窄，因而室内最尊的坐次是（&&&
坐东面西&&&&
坐西面东&&&&
C坐南面北&&& D
相关知识：堂内座位尊卑次第依次为：南面(座正在北而面朝南)、西面(座正在东而面朝西)、东面(座正在西而面朝东)、北面(座正在南而面朝北)。（左卑右尊）
表如今官职上，就是贵右贱左。所以，“右迁”是升职，左迁是贬职。，
室内座位最尊的是东向(座正在西而面朝东)，其次是南向(座正在北而面朝南)，再其次是北向(座正在南而面朝北)，最卑是西向(座正在东而面朝西)。（左尊右卑）项羽正在鸿门宴中就是如此安排的。
38、正在称呼上，古人经常把几种特点杂正在一起来称呼，如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上杂父”，请说一说前两人的称呼依次是用其什么。
A、籍贯、姓、名及字&&&&&&&&
B、籍贯、姓、字及名
39、传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。下面列出来的哪一个不属于九州？
A、中州、B、扬州、 C、梁州、D、荆州
2016届高评语文文化常识专题操演答案
（一）主观题部份
1、A:户、礼、兵、刑&
B:先帝、先考、先妣、先贤&
2，A:下车、视事、拜或除、乞骸骨&&
B:加冠或弱冠、而立、不惑、花甲 3. A:榜眼 探花 B:乙亥 丁丑4.& A:
官职& 谥号& 号& B:
伯仲叔季 伯& 季 5. A: 北&
北& 华山&& B:
坐西朝东& 坐北朝南&
坐南朝北& 坐东朝西 6. A: 父母&
兄长&&& B:
王公年次记年法& 帝王年号记年法&
干支记年法& 年号干支兼用法&&
年号干支合用记年法7. A: 荐举& 征辟&
荐举& B: 死员(秀才)&
解(jiě)元& 会元& 状元(鼎元8. A: 黄甲(金榜)
皇榜& 金榜题名& 同年& B:
太学（国子监） 乡学 9. A: 书院&
监死&& B:&
祭酒10.燃鞭炮、贴春联、挂年绘、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜；赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜；扫墓、踏青、荡秋千、放鹞子、插柳戴花；喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”；赏月、祭月、观潮、吃月饼；登高看远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸。11.谦：笨见
鄙意 敢烦 拙笔 不佞 不肖 老脸 不谷； 敬：麾下 节下 垂询 贤家 仁兄丈人 足下
大人执事12.贫贱之交& 金兰之交&
刎颈之交& 患难之交&
竹马之交& 忘形交& 车笠交13.
A:好事& 三皇五帝 官职 B:主持 辅助 官名 弹劾、纠察官员过失 知识份子14.除、拜；
出官；徙、迁；左迁、迁谪、谪；黜；乞骸骨。 15. A:朔看的周期& 置闰的办法 中历、夏历
阴历& B:太阳 地面气候16. A:
晦&& B:崩 薨 ；
串；不禄；死；殇；夭；老17、&
①史册&&
②男子③妇女或女中豪杰。④故乡&&&
⑤轩辕即黄帝。后人以之为中华民族的鼻祖。⑥1、指剑，剑约长三尺，故以“三尺”为剑的代称。2、指法律。古时把法律条文写正在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”。杜康(酒
)布衣指代（平民 ）
（二）客观题部份
1.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）2．B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号.）3．c。4、A（“博士，古代设置的国家最高学位”错，“博士”正在文中是官名。）5、C．国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。6．D（“致仕”指官员辞职回家）7C
。朝廷不会给平民封谥号。8 C(独一毛病，可以有多个庙号)9．C(户籍应该是由户部掌管)& 10．
A。古代太学博士是学校的主持和教学者，不是一种学位。11、A（科举测验从隋朝开始，“魏明帝太和年间始”毛病，应为“隋炀帝大业年间”）12、A（中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。
庙号始于西汉，行于清朝，是封建皇帝死后，正在太庙立室奉祀时的名号）13．B（A项应为“名是出死后不久父亲起的，字是二十岁举办冠礼后才起的。C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。14&
B。“河汉”指的是“银河”，“人们把注入外海国外的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。15.A．（古人自称时称名，人相敬而呼，必称其字。）16、C．D项应为“五人为伍”。17、D（“而受封的官员往往非正常死亡”毛病，过于绝对化。）18.D《论语》不是六经19、C。20、B。21、D。22、B。23、A。24、A。25、D。26、D。27、A。28、A。29、C。30、B。31、A。32、D。33、A。34、C。35、A。36、D。37.
B。38、A。39、A。
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