来龙去脉的意思是什么数字

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-06-26 04:05 标签： 来龙去脉的成语产生于
海南日报数字报-“坊”的来龙去脉
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“坊”的来龙去脉
文\本刊特约撰稿 蒙乐生
海口市新华南路居仁坊。
　　“坊”是一个富有特色的地理名词，它的本义是“城市中街市里巷的通称”。　　这是与城市文脉紧密相连的词。确切地说，坊巷是城市文明的发祥地。　　不管城市化进程多快，城市规模多大，文明程度多高，也不管现代城市的“里巷”几乎已被大小住宅小区所覆盖，但“坊”永远是城市的原点，城市文明的起点。　　因为，城市不只是摩天大楼的任性排列，更是人类文明的诞生地。深厚的街坊文化，丰富的人文内涵，造就了不同的城市风貌，绝不能忽视那些毫不起眼的街坊。　　走进街坊，走进那幽深里巷，就是走进一个历史空间，一个文化空间。　　坊的历史可以上溯到殷商时期。那时候，殷商王朝安阳殷墟的青铜冶炼技术和陶瓷业已经相当发达。居住在坊中的能工巧匠，他们制作的精美绝伦的青铜器已在世界青铜器中享有极高声誉和艺术价值，它代表中国4000多年青铜发展的高超技术与文化。　　东周列国时期，铁器的使用带来了农业、手工业生产的发展。其时，里巷纵横交错，作坊五方杂陈，工匠纷纭杂沓；商业的分离以及人口的集聚，促进了城市的兴起。反过来，城市的兴起也赋予普通里巷、寻常民居和手工作坊更广阔的生存发展空间。　　秦汉以后，都城建制逐渐规范，并向封闭的里坊制方向发展。其时，大的城邑划分为若干区，通称为“坊”。《唐元典》载：“两京及州县之郭内为坊，郊外为村”，简称“村坊”。从街坊到村坊，坊的内涵逐渐拓展，外延不断拓宽，成了古代城市独特社区。　　坊与市相提并论，称为“坊市”。唐代曾设“五坊”，分别为“雕坊”“鹘坊”“鹞坊”“鹰坊”“狗坊”，那是为皇帝养鹰养狗养宠物特设的扰民坊市，时人称之为“五坊鹰犬”。永贞革新，时任宰相的韦执谊曾因“罢五坊”忤逆权贵而被贬崖州（在今海口），外放任司马。　　其时，同为革新派的刘禹锡也一再贬谪，外放远郡。刘禹锡凭吊乌衣巷，感慨昔日禁军坊区繁华鼎盛而今野草丛生，于是写下“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的著名绝句。这种沧桑变化见证了“坊间”兴盛衰败。　　当年，孤悬海外的海岛被视为“蛮荒绝域”。虽然汉代开郡设县，唐代设立都督府，但坊市尚未形成。在韦执谊眼里，崖州是贬官闻之丧胆的“鬼门关”。宋开宝五年（972年），海南卫城池初建，历元而明，府城逐渐扩大，才出现“七井八巷十三街”老街坊。　　明代，“琼台福地坊”“绣衣坊”和“达士巷”闻名遐迩，盛况空前。作为海岛锁钥的“海口所城”刚刚兴建，现在的居仁坊是海口所城里特设的“马厩”，原叫“马房村”。　　与居仁坊相隔不远的是人和坊。这个百年街坊追求“人事要和谐，民心要和乐”的至高境界。街坊的先民深谙坊间奥秘，他们致力传承“天时不如地利，地利不如人和”的千古理念，弘扬传统美德，和睦相处，互敬互爱，创造并分享滨海城市的文明成果。　　原初的坊，也叫坊店，诸如布坊、染坊、衣坊、粉坊、磨坊、油坊等，这些原始的专业作坊，是墟镇文明的细胞。比如，海南省白沙黎族自治县有个七坊镇，就是由明代逃避倭寇海盗侵扰的难民开设的糖坊、碳坊、布坊、豆腐坊、酒坊、铁坊、油坊集聚成的墟镇。　　从这个意义上讲，古老街坊就是生活中心，劳动中心，商业中心。《方舆志》记载：“城内外四关，至元初，（府城）居民蕃盛，市井屋庐相连，虽僻地僻巷，俱有人居。街巷皆石砖砌，园圃果木花竹森列，购物今非昔比。虽雄关大镇，想亦无如许之坊巷。”　　坊有坊门，那是门面，称为“牌坊”。比如，“琼台福地坊”“绣衣坊”分别是两处街坊的地理标志，同时也是标榜功德的历史丰碑。唐胄《琼台志》云：“表坊之立，寓有司崇重激励之意，并使受表彰者感知而激奋。”民国《琼山县志·坊表》记载：仅府城内外，就有坊表87个之多。比如，原先府城总兵署左边的“忠介坊”就是为海瑞立。　　海口攀丹古村有十座牌坊，“青云桥坊”立在村头。其余九坊，“进士坊”为知府张学颜立。“青云坊”为唐舟立；“都宪坊”“省魁坊”“会魁坊”“进士第坊”此四坊为唐胄立；“天衢坊”为进士唐亮立；“联璧坊”为举人唐敬立；“联桂坊”为举人唐卿立。　　同为文化古村，海口新坡员山村（今文山村）有十三座牌坊：其中三座为“进士坊”，分别为周宾、周宗本和周世昭立；其余为举人立的“折桂坊”“文魁坊”各两座；此外还有“登云坊”“拔尤坊”“毓秀坊”“登科坊”“登俊坊”“光裕坊”“礼魁坊”，牌坊之密集实属罕见。　　岁月流逝，城乡巨变，里巷拆迁，坊在消失。所消失的，不仅仅是一段历史，而且是乡土文脉；保存下来的，是弥足珍贵的城市基因。至于牌坊，除幸存的几个及残存的立柱或横梁外，其余的已躲进历史典籍，任凭人们在寻寻觅觅中述说它的来龙去脉。1234是什么数字?是谁创造的?
爱洁哥0588
阿拉伯数字的来历 通常,我们把1、2、3、4……9、0称为“阿拉伯数字”.其实,这些数字并不是阿拉伯人创造的,它们最早产生于古代的印度.可是人们为什么又把它们称为“阿拉伯数字”呢?据传早在公元七世纪时,阿拉伯人渐渐地征服了周围的其他民族,建立起一个东起印度,西到非洲北部及西班牙的萨拉森大帝国.到后来,这个大帝国又分裂成为东、西两个国家.由于两个国家的历代君主都注重文化艺术,所以两国的都城非常繁荣昌盛,其中东都巴格达更胜一筹.这样,西来的希腊文化,东来的印度文化,都汇集于此.阿拉伯人将两种文化理解并消化,形成了新的阿拉伯文化.大约在公元750年左右,有一位印度的天文学家拜访了巴格达王宫,把他随身带来的印度制作的天文表献给了当时的国王.印度数字1、2、3、4……以及印度式的计算方法,也就在这个时候介绍给了阿拉伯人.因为印度数字和计算方法简单而又方便,所以很快就被阿拉伯人所接受了,并且逐渐地传播到欧洲各个国家.在漫长的传播过程中,印度创造的数字就被称为“阿拉伯数字”了.到后来,人们虽然弄清了“阿拉伯数字”的来龙去脉,但由于大家早已习惯了“阿拉伯数字”这一叫法,所以也就沿用下来了.
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扫描下载二维码&&&&【】名称不是随便起的，而是有理可据的，一般是根据药物的形态、气味、颜色、功用、产地、药用部分、采收季节等诸方面的特征，单独或综合起来命名的。
&&&&以形态命名如牛膝，因其茎节粗而膨出，状似牛的膝关节而得名;白头翁则以其‘‘近根处有白茸，状似白头老翁”而得名；狗脊的根上有金黄色的茸毛，酷似狗脊而得名，真是栩栩如生。其他如马兜铃、连翘、两面针、八角莲、木蝴碟、七叶一枝花等也皆以形态而得名。
&&&&以气味命名有酸味的酸枣仁、甜味的甘草、苦味的苦参、辣味的细辛皆以味可得名；五味子因其“皮肉甘酸，核仁苦、辛，都有成味”，五味俱全故而得名；量腥草因其叶具有鱼腥味而得名；麝香、丁香、藿香、降香均以香味而得名；臭灵丹、臭茉莉、臭梧桐则以臭味而得名。
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&&&&以药物功效命名的防风能治诸风头痛;泽泻能泄利水湿；益母草能治妇科病；千年健能“祛风延年”；远志能益智安神强志；骨碎补能活血壮筋、续骨疗伤：孩儿参用于补益儿童气虚等。
&&&&以药用部分命名。植物以花人药的有菊花、洋金花、旋覆花等；以子入药的有莲子、莱菔子、菟丝子。责任编辑：王慧娟
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