有人知道佛香的种类制造???

请问:为什么有些人不爱闻佛香的味道呢?这代表着什么意思?_百度知道
请问:为什么有些人不爱闻佛香的味道呢?这代表着什么意思?
我信佛尽管目前六根清净菩萨面前点香供奉喜欢佛香香味指责我污染空气难听都说家点根佛香难请问些讨厌闻佛香味道呢反我觉世闻香味
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  每都自习气尊重家佛放修自性真佛  看佛教书籍经典皈依佛陀智慧与觉悟皈依清净本性才诸佛欢喜事  烧香意义  烧香礼拜真实意义  往昔释迦牟尼佛应各君王邀请往复往于竺各间弘扬教、利益情其间所处各君主臣民倾其力盛况庄严布置佛陀沿途经道路及讲经道场广行供养布施皆欢喜佛陀更慈悲依慧眼观视众同根基善巧宣说机妙并示现种种广神变教化令量具缘情度由于古代印度气潮湿炎热并各种瘟病流行于各君王臣民依照尊贵崇高接待礼仪盛待佛陀及其随行弟依向佛陀敬献洗面水、浞足水、漱口水、洒净水依敬献鲜花蔓、妙药熏香、明灯、鲜花水涂香弹洒、妙膳食、击鼓伎乐等表达重恭敬其妙药熏香梵文称都贝既聚集各种珍贵药物香料旃檀、沉香、琥珀、龙涎香等放置于众宝物嵌饰熏香炉点燃并由供养双手执持缓缓围绕世尊圣众表示供养迎请圣者同兼备清净道场、驱除瘟秽作用佛教弟延续些迎请礼仪用供养三宝菩萨圣者  佛教五明医明经典阐述记录许供养妙熏香功德及配制作等内容历史汉传佛教、藏传南传佛教信徒都用名贵药物制香供佛优秀传统佛教历史记载更先辈古德期紧衣缩食却惜几十两黄金用配置珍贵熏香药料吝供养三宝圣众真实范例  寺院佛教徒培福修慧场所古称丛林通寺院雄宝殿供奉叫释迦牟尼佛古印度净饭王太家修行菩提树证道彻悟觉者佛教创始佛弟尊奉尊本师等烧香礼佛真实意义于表达佛陀尊敬谢与怀念染净奉献觉悟行自福慧具足想事吉祥意  供养佛菩萨定要烧香  定供养佛菩萨通用鲜花(表)水(表)条件具备仅供杯清水(表清净平等)行绝能用酒肉供养佛菩萨通用香、花、灯、涂、乐六供养其均  烧香含义  第、虞诚恭敬供养三宝示范接引众  第二、表示传递信息于虚空界通十三宝加持  第三、表示燃烧自身普香十提醒佛门弟私奉献  第四、表示点燃佛教徒戒、定真香含默誓勤修戒、定、慧熄灭贪、嗔、痴意佛并嗜世间香贵香却喜欢佛弟戒定真香  诚佛应供佛重要即于念否真诚清净、至诚所作切功德度量念佛恩泽及表显吾佛尊敬意我通珍贵物品供佛非供养破敝物例用斋前我先想即先供佛自才食用;若居士供养饮食道场亦先其供佛供众;香供佛自先拿闻;若欲供养香烛花等已掉落至亦再供佛……沈香乃等香香供十诸佛缘具足何等物供佛应量力毕竟供佛念重要  香供佛意义何香能解秽流芳令闻欢喜《贤愚经》记载位者请佛应供于晚间登高楼手执香炉遥向洹精舍烧香表虔信翌午佛由知烧香供佛至诚表征意请佛受供《增阿含经》亦云若供者手执香炉唱至佛言:香佛使故须烧香遍请十《阿含经》记载信众欲发供佛即起堂舍、平治处所、扫洒烧香、严敷宝座虽佛并非香食香、花、灯、等供佛实供养能福报
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谢谢大师的指点
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相信科敬鬼神佛香味道太浓远没花香闻
有些香致癌
这个什么都不能说明,我想反问你,佛香一开始就是佛香吗?
个人感官喜好不一样呗 无可厚非 烧自己的香让别人讨厌去吧
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出门在外也不愁这是什么花?香气很浓,院子里的真花,有人知道这是什么花吗?_百度知道
这是什么花?香气很浓,院子里的真花,有人知道这是什么花吗?
花香气浓院真花知道花
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好多人回答,采纳最早的吧!感谢大家
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结香(Edgeworthia chrysantha)别名黄瑞香、滇瑞香、黄花结香瑞香科结香属植物落叶灌木枝三歧;广卵形叶两面毛;春季花花集球状没花冠萼筒呈花冠状看四瓣其实并花瓣花萼——花形跟瑞香相似结香花颜色金黄色且茸毛瑞香花蕾深紫红色放内部呈极淡红色跟瑞香相似半球形花序甚美丽区别:瑞香四季青结香落叶灌木并且花先于叶放文名字三桠・三・ミツマタ——本发现结香枝干要叉必定都三叉且重要制造纸材料文名
结香别 称 打结花、打结树、黄瑞香家香、喜花、梦冬花
它名叫梦花树又名结香花树,名字的由来是可以解除噩梦。如果你在大清早起来,在没人的时候,悄悄去把它的树枝打个结,那个夜里做的梦,若是好梦就可以实现,是噩梦就可以化解,挺灵验的,这只是相传,是否真实还待遇考证,是人们心里的一个安慰吧。
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出门在外也不愁机械制造佛香行业会不会有前景?_百度知道
机械制造佛香行业会不会有前景?
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投资20000河北厂买机械投入产由于技术够(没参加技术培训)做产品质量差所市场根本没竞争力且做行才知道厂家所宣传机械产量比广告所说要利润面由于材料价格直看涨利润相低.
我像种加工佛香家庭作坊相手工产由于本低所价格恶性竞争所我厂迫停业调整
经段间思考我觉关键问题我种厂太我没经验加设备落造没竞争力
二机械佛香行业前景 ( 21:35:15)
、佛香市场及力量资源投入市场发鉴于规模请重点考虑本市场
佛香制作千历史适合规模产该早产者现现没听说产者现证明行业适合规模产能够进行规模经济经营行业另面适合持久经营行业说行业能难发财做却作终身职业行业打造百店
明白问题相信难作选择
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出门在外也不愁别人不知道的采香故事——老羊独家寻香见闻& & & 很多朋友跟老羊说,想听听老羊在国外收香的故事。一直以来,老羊也想整理一下,只是常四处奔波少有时间,稍有空余时又犯懒。到现在年底,也不再外出了,终于得了空,流水账没啥意思,就分享一下这些年的一点见闻和经历,这都是绝大多数香商不知道的。& & & 先说说印尼吧。& & & 印尼的野生沉香被大自然散藏在深山老林中。从空中看,千岛之国的热带雨林美不胜收。但要深入其中,如果不是世代生活在这里的原住民,简直寸步难行。湿热的气候、成群的蚊虫、神出鬼没的猛兽、无处不在的吃人沼泽...&& & & && & & 加里曼丹岛就是覆盖着大片森林的千岛中的一个大岛,也是闻名暇尔的星洲系沉香一线产区。这里居住着达雅人、华人、马来人、马都拉人,其中达雅人是这里的原住民,在山区仍有为数不少的达雅原始村落。加里曼丹热带丛林环境复杂,就连土生土长的华人和比较开化的达雅人都不敢涉足,只有熟悉地形的山区达雅人,才敢进去。& & & & &&& & & 通常达雅人并不主动去采香,只有受当地华人委托,才会深入丛林去寻找。在采香前,委托人会给达雅人一笔首付金,达雅人用这笔钱准备食物和物资,然后溯河而上,深入山区腹地,再三五人成一组各择支流继续进入雨林搜寻。寻香过程短则二十天,长则两三个月,直至物资消耗完为止。一程下来,如果能采到香材,达雅人会根据当地的生活水平开价,把香卖给委托人,首付金在总价中扣除。如果采不到香,那委托人的首付金就算打水漂了。& & & 多年前,老羊初次在加里曼丹收香时,通过舅妈安排,和舅妈侄子阿文一起跟随达雅人进过一次山。即便是土著人,采香也非易事。进山只能带有限的生米和生肉,每天消耗的体能很大,但为了能多坚持几天,却要控制食物用量,十分艰苦。热带气候湿热,带的肉食变质很快,没几天就腐臭难闻。对于华人,酸腐的肉类,闻之作呕,然而对于土著人,越是腐臭他们越觉得奇香无比,配上山里采的一些奇特植物烹煮,更加甘之如饴。阿文和老羊跟队行走了不到一个星期,便败下阵来,只好让其中一位达雅人陪同先撤了出来。& & & 采香人深入丛林后,很多地方也是他们之前没到过的,未必找得到来时的路,所以不会原路返回。通常从西加或南加某个村落入林,根据大概的方向一路向东或向北,横跨大半个加里曼丹岛,最后从东加或北加的某个村子出来,再走大路把香带回到始发点与委托人交易。& & & 山区的达雅人有自己独特的语言,外国人很难见到他们,更别说与他们交流。中国人如果想和他们沟通,只能依靠通晓当地语言的华人。但是,当地华人大多祖籍广东梅州与海陆丰,由于政治的原因,极少能讲普通话,只会讲祖籍地的客家话,所以现在中国人到这里来也很难直接和他们沟通。&加里曼丹的客家话主要流行梅县腔和海陆腔,两种腔调在一起聊天,就像北京人和天津人用各自的方言唠嗑。老羊熟谙两种腔调的客家话,但用词还是带点中国的痕迹,经常会被他们打趣说老羊一口的唐山腔(印尼华人称中国大陆为唐山)。印尼华人中,三分之二以上是客家人,主要分布于加里曼丹、伊里安。客家人有耕读传家的传统,到了南洋,除少部分经商外,大多偏好种植业,遍布印尼各地乡村,只有他们才能直接跟山区的土著香农买香。& & 印尼华人还有一部分祖籍闽南或潮州,他们比客家人善于经商,多聚居在雅加达、泗水、棉兰之类的港口城市。客家人在乡村收集沉香后,会带到雅加达,转手给福建或潮州人,他们再卖往中东、中国、新加坡、日本等国。国内到印尼收料的商家,几乎到雅加达就打住了,只能向潮州或闽南籍华人购买,无法再往前。老羊能够跳过雅加达,直接在产地收香,除了有舅妈是加里曼丹客籍华人这个便利,也是因为精通客家话以及熟悉潮州话和闽南语,跟当地的华人有天生的同乡情谊。很多国内的商家喜欢宣传说跟香农一起进山采香,整得像跟香农称兄道弟似的,实在是大言不惭,纯属瞎扯。别说连在这里定居三代以上的华人都不敢轻易踏足热带雨林,单是语言关你就过不了。中国大陆的人真正进过印尼丛林采香的,到目前为止只有两个人,老羊就是其中一个,但是半路就折返了。其他中国的沉香商产要买材,最多只能去到雅加达。长按复制,进入店铺年货节首页对沉香有兴趣的朋友,通过以下方式了解更多1、直接给本公众号留言;2、登录官方旗舰店:;3、在淘宝首页或手机淘宝搜索店铺“黑盘羊”进入店铺,咨询客服!会员优惠通知微信号: 点击右上角,分享到朋友圈,让更多人一起了解沉香的魅力吧!如果您想得到更多沉香的资讯,或者希望与我们交流互动,请您选择如下方式关注【黑盘羊香品】:1、掌柜微信号:(鉴定、咨询)2、官方QQ:3、黑盘羊官方店铺:搜索关注——点击菜单“通讯录”→点击右上角“+”添加朋友→“查找公众号”,输入“黑盘羊香品”或“argal88”查找并关注4、扫描下方二维码关注 
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