阅读下面的文字，完成小题。（9分）很多人都会同意，富是一个经济概念，指物质生活资源丰裕，人拥有很多很多超出个人基本生活需要的财产和收入，不仅不用为衣食住行担忧，而且还囤积了许多可有可无、可多可少的东西。前菲律宾总统马科斯是国际著名的贪官，其夫人仪表雍容富丽，风情万种，被誉为当时世界上最美的女人。她拥有很多很多的衣橱，光鞋柜里就有三千双鞋子。以一双纤细的脚丫去拥有数千双鞋子，这就叫作富。对富的理解很容易达成共识，但对贵的理解却有歧义。贵和高经常被镶嵌在一起来使用：高贵。高有超出、超越水平线以上的意思，贵指的事物具有超出原价或均价的价值。是人的什么东西获得了超出原价或均价的价值呢？许多人把高贵理解为社会地位、社会身份高，超出普通百姓芸芸众生，是人上之人。许多人要的就是山顶上小草的风光，认为它比山谷里的青松要高贵。这种把高贵等同于权贵的理解，是一种势利、媚俗的理解，它把贵当成一个政治学概念，所参照的是社会权力体系中人所处地位的高低。在社会场面上，常常可以看到这样的人，他们假借对财富和权力的占有把自己支撑起来，变得高大伟岸，持一种凌驾和俯冲的姿势，一旦抽掉那些支架，人就像被戳破的气球萎缩下去，拎都拎不起来，显出了人性的虚弱和颓废。对贵的政治学理解实际上把它当成了富的延伸，意指人在权力地位上的过剩和富余，没有精神上超越性的意义。在社会生活中，有的人追求比别人更多的权力和更高的地位，为此不惜牺牲社会人群的利益，是想把自己的尊严建立在别人之上。这种追求本身极其低俗甚至是恶俗，没有什么高贵可言。权力可以调配社会财富资源，使之集中在某一部分或某一个人身上，使其成为富人，却不能直接改变他内心品性的卑鄙，使之摇身一变成为贵人。对贵的含义的另一种理解，是人本学的理解。这种理解不是从人所拥有和假借的身外之物，而是从人本身来认识和评价人，把贵理解为一个人作为人本身存在的品性，也就是人的精神品位和心灵境界，以及所表现出的人格气象，具有某种超越性，具有超越世俗凡尘的气度风范。这种理解不看你兜里的钱有多少位数，也不看你手中权力是什么级别，也不看你的出身背景有多么显赫，总之，不看你身上穿什么马甲，就看你作为一个赤裸裸的人是什么质地，在什么位格上。是小草，长到山顶上也不过是小草;是青松，长在深谷里也依然是青松。这种人本主义的理解源自于古老的文化。在中国古典思想中，对人性成就给予了超出社会成就的评价，并将人性成就看成是社会成就的根基。在这种文化中，最高贵的人不是拥有财富和权力最多的人，不是皇帝天子，而是在人性修养上趋于完备的君子、圣人、真人，权贵往往是带有贬义的，富人的地位更为低下。对于人的生存而言，富是一个横向坐标，贵是一个纵向坐标。富裕体现人生活的数量和同一水平面上铺排的宽度，贵体现生命品质和生活质量的晋升，关乎人性的净化和升华，关乎心灵受约束的程度，决定人能否获得尊严、优雅、有意境。物质生活的水平取决于物质要素的积累，人能否成为一个富人，取决于他能否获取、占有尽可能多的物质与权力;而人能否具有超越世俗凡尘的高贵气度，人的生活能否具有上乘的品质，取决于生活主体（即人本身）的精神涵养，取决于人的精神在多大程度上摆脱对物质和权力的沉迷和依附，取决于他多大程度上豁达开来，活得清明和洒脱。古人有言：人到无求品自高。人的心灵圆满自足，没有向外的趋附，这就是高贵的终极意义。（孔见《富而不贵的生活》节选）【小题1】下列各句中，对“贵”的理解符合作者原意的一项是（）A．贵即高贵，指的是社会地位、社会身份高，超出普通百姓芸芸众生，是人上之人。B．贵体现生命品质和生活质量的晋升，同时又是富的延伸，意指人在经济、权力地位上的过剩和富余。C．贵是一个人作为人本身存在的品性，也就是人的精神品位和心灵境界，以及所表现出的人格气象，具有某种超越性，具有超越世俗凡尘的气度风范。D．尽管人们对“贵”的理解存在政治学与人本学的分歧，但在当代社会都有它们一定的合理性。【小题2】下列表述，符合原文的一项是（）A．在中国古典思想中，对人性成就给予了超出社会成就的评价，并将人性成就看成是社会成就的根基，因此在古代，权贵就是带有贬义的，富人的地位则更为低下。B．假借对财富和权力的占有把自己支撑起来，变得高大伟岸的人，一旦抽掉那些支架，就会像被戳破的气球萎缩下去，拎都拎不起来，显出了人性的虚弱和颓废。C．是小草，长到山顶上也不过是小草；是青松，长在深谷里也依然是青松。这样的对高贵的理解是一种势利、媚俗的理解。D．作者认为，最高贵的人不是拥有财富和权力最多的人，而是在人性修养上趋于完备的君子、圣人、真人。【小题3】结合全文，说说怎样才能成为一个既富且贵的人？（3分） - 跟谁学
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题库>&高中语文>&试题阅读下面的文字，完成小题。（9分）很多人都会同意，富是一个经济概念，指物质生活资源丰裕，人拥有很多很多超出个人基本生活需要的财产和收入，不仅不用为衣食住行担忧，而且还囤积了许多可有可无、可多可少的东西。前菲律宾总统马科斯是国际著名的贪官，其夫人仪表雍容富丽，风情万种，被誉为当时世界上最美的女人。她拥有很多很多的衣橱，光鞋柜里就有三千双鞋子。以一双纤细的脚丫去拥有数千双鞋子，这就叫作富。对富的理解很容易达成共识，但对贵的理解却有歧义。贵和高经常被镶嵌在一起来使用：高贵。高有超出、超越水平线以上的意思，贵指的事物具有超出原价或均价的价值。是人的什么东西获得了超出原价或均价的价值呢？许多人把高贵理解为社会地位、社会身份高，超出普通百姓芸芸众生，是人上之人。许多人要的就是山顶上小草的风光，认为它比山谷里的青松要高贵。这种把高贵等同于权贵的理解，是一种势利、媚俗的理解，它把贵当成一个政治学概念，所参照的是社会权力体系中人所处地位的高低。在社会场面上，常常可以看到这样的人，他们假借对财富和权力的占有把自己支撑起来，变得高大伟岸，持一种凌驾和俯冲的姿势，一旦抽掉那些支架，人就像被戳破的气球萎缩下去，拎都拎不起来，显出了人性的虚弱和颓废。对贵的政治学理解实际上把它当成了富的延伸，意指人在权力地位上的过剩和富余，没有精神上超越性的意义。在社会生活中，有的人追求比别人更多的权力和更高的地位，为此不惜牺牲社会人群的利益，是想把自己的尊严建立在别人之上。这种追求本身极其低俗甚至是恶俗，没有什么高贵可言。权力可以调配社会财富资源，使之集中在某一部分或某一个人身上，使其成为富人，却不能直接改变他内心品性的卑鄙，使之摇身一变成为贵人。对贵的含义的另一种理解，是人本学的理解。这种理解不是从人所拥有和假借的身外之物，而是从人本身来认识和评价人，把贵理解为一个人作为人本身存在的品性，也就是人的精神品位和心灵境界，以及所表现出的人格气象，具有某种超越性，具有超越世俗凡尘的气度风范。这种理解不看你兜里的钱有多少位数，也不看你手中权力是什么级别，也不看你的出身背景有多么显赫，总之，不看你身上穿什么马甲，就看你作为一个赤裸裸的人是什么质地，在什么位格上。是小草，长到山顶上也不过是小草;是青松，长在深谷里也依然是青松。这种人本主义的理解源自于古老的文化。在中国古典思想中，对人性成就给予了超出社会成就的评价，并将人性成就看成是社会成就的根基。在这种文化中，最高贵的人不是拥有财富和权力最多的人，不是皇帝天子，而是在人性修养上趋于完备的君子、圣人、真人，权贵往往是带有贬义的，富人的地位更为低下。对于人的生存而言，富是一个横向坐标，贵是一个纵向坐标。富裕体现人生活的数量和同一水平面上铺排的宽度，贵体现生命品质和生活质量的晋升，关乎人性的净化和升华，关乎心灵受约束的程度，决定人能否获得尊严、优雅、有意境。物质生活的水平取决于物质要素的积累，人能否成为一个富人，取决于他能否获取、占有尽可能多的物质与权力;而人能否具有超越世俗凡尘的高贵气度，人的生活能否具有上乘的品质，取决于生活主体（即人本身）的精神涵养，取决于人的精神在多大程度上摆脱对物质和权力的沉迷和依附，取决于他多大程度上豁达开来，活得清明和洒脱。古人有言：人到无求品自高。人的心灵圆满自足，没有向外的趋附，这就是高贵的终极意义。（孔见《富而不贵的生活》节选）【小题1】下列各句中，对“贵”的理解符合作者原意的一项是（）A．贵即高贵，指的是社会地位、社会身份高，超出普通百姓芸芸众生，是人上之人。B．贵体现生命品质和生活质量的晋升，同时又是富的延伸，意指人在经济、权力地位上的过剩和富余。C．贵是一个人作为人本身存在的品性，也就是人的精神品位和心灵境界，以及所表现出的人格气象，具有某种超越性，具有超越世俗凡尘的气度风范。D．尽管人们对“贵”的理解存在政治学与人本学的分歧，但在当代社会都有它们一定的合理性。【小题2】下列表述，符合原文的一项是（）A．在中国古典思想中，对人性成就给予了超出社会成就的评价，并将人性成就看成是社会成就的根基，因此在古代，权贵就是带有贬义的，富人的地位则更为低下。B．假借对财富和权力的占有把自己支撑起来，变得高大伟岸的人，一旦抽掉那些支架，就会像被戳破的气球萎缩下去，拎都拎不起来，显出了人性的虚弱和颓废。C．是小草，长到山顶上也不过是小草；是青松，长在深谷里也依然是青松。这样的对高贵的理解是一种势利、媚俗的理解。D．作者认为，最高贵的人不是拥有财富和权力最多的人，而是在人性修养上趋于完备的君子、圣人、真人。【小题3】结合全文，说说怎样才能成为一个既富且贵的人？（3分）阅读下面的文字，完成小题。（9分）很多人都会同意，富是一个经济概念，指物质生活资源丰裕，人拥有很多很多超出个人基本生活需要的财产和收入，不仅不用为衣食住行担忧，而且还囤积了许多可有可无、可多可少的东西。前菲律宾总统马科斯是国际著名的贪官，其夫人仪表雍容富丽，风情万种，被誉为当时世界上最美的女人。她拥有很多很多的衣橱，光鞋柜里就有三千双鞋子。以一双纤细的脚丫去拥有数千双鞋子，这就叫作富。对富的理解很容易达成共识，但对贵的理解却有歧义。贵和高经常被镶嵌在一起来使用：高贵。高有超出、超越水平线以上的意思，贵指的事物具有超出原价或均价的价值。是人的什么东西获得了超出原价或均价的价值呢？许多人把高贵理解为社会地位、社会身份高，超出普通百姓芸芸众生，是人上之人。许多人要的就是山顶上小草的风光，认为它比山谷里的青松要高贵。这种把高贵等同于权贵的理解，是一种势利、媚俗的理解，它把贵当成一个政治学概念，所参照的是社会权力体系中人所处地位的高低。在社会场面上，常常可以看到这样的人，他们假借对财富和权力的占有把自己支撑起来，变得高大伟岸，持一种凌驾和俯冲的姿势，一旦抽掉那些支架，人就像被戳破的气球萎缩下去，拎都拎不起来，显出了人性的虚弱和颓废。对贵的政治学理解实际上把它当成了富的延伸，意指人在权力地位上的过剩和富余，没有精神上超越性的意义。在社会生活中，有的人追求比别人更多的权力和更高的地位，为此不惜牺牲社会人群的利益，是想把自己的尊严建立在别人之上。这种追求本身极其低俗甚至是恶俗，没有什么高贵可言。权力可以调配社会财富资源，使之集中在某一部分或某一个人身上，使其成为富人，却不能直接改变他内心品性的卑鄙，使之摇身一变成为贵人。对贵的含义的另一种理解，是人本学的理解。这种理解不是从人所拥有和假借的身外之物，而是从人本身来认识和评价人，把贵理解为一个人作为人本身存在的品性，也就是人的精神品位和心灵境界，以及所表现出的人格气象，具有某种超越性，具有超越世俗凡尘的气度风范。这种理解不看你兜里的钱有多少位数，也不看你手中权力是什么级别，也不看你的出身背景有多么显赫，总之，不看你身上穿什么马甲，就看你作为一个赤裸裸的人是什么质地，在什么位格上。是小草，长到山顶上也不过是小草;是青松，长在深谷里也依然是青松。这种人本主义的理解源自于古老的文化。在中国古典思想中，对人性成就给予了超出社会成就的评价，并将人性成就看成是社会成就的根基。在这种文化中，最高贵的人不是拥有财富和权力最多的人，不是皇帝天子，而是在人性修养上趋于完备的君子、圣人、真人，权贵往往是带有贬义的，富人的地位更为低下。对于人的生存而言，富是一个横向坐标，贵是一个纵向坐标。富裕体现人生活的数量和同一水平面上铺排的宽度，贵体现生命品质和生活质量的晋升，关乎人性的净化和升华，关乎心灵受约束的程度，决定人能否获得尊严、优雅、有意境。物质生活的水平取决于物质要素的积累，人能否成为一个富人，取决于他能否获取、占有尽可能多的物质与权力;而人能否具有超越世俗凡尘的高贵气度，人的生活能否具有上乘的品质，取决于生活主体（即人本身）的精神涵养，取决于人的精神在多大程度上摆脱对物质和权力的沉迷和依附，取决于他多大程度上豁达开来，活得清明和洒脱。古人有言：人到无求品自高。人的心灵圆满自足，没有向外的趋附，这就是高贵的终极意义。（孔见《富而不贵的生活》节选）【小题1】下列各句中，对“贵”的理解符合作者原意的一项是&&&&&&&&&&&（&&&）A．贵即高贵，指的是社会地位、社会身份高，超出普通百姓芸芸众生，是人上之人。B．贵体现生命品质和生活质量的晋升，同时又是富的延伸，意指人在经济、权力地位上的过剩和富余。C．贵是一个人作为人本身存在的品性，也就是人的精神品位和心灵境界，以及所表现出的人格气象，具有某种超越性，具有超越世俗凡尘的气度风范。D．尽管人们对“贵”的理解存在政治学与人本学的分歧，但在当代社会都有它们一定的合理性。【小题2】下列表述，符合原文的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&）A．在中国古典思想中，对人性成就给予了超出社会成就的评价，并将人性成就看成是社会成就的根基，因此在古代，权贵就是带有贬义的，富人的地位则更为低下。B．假借对财富和权力的占有把自己支撑起来，变得高大伟岸的人，一旦抽掉那些支架，就会像被戳破的气球萎缩下去，拎都拎不起来，显出了人性的虚弱和颓废。C．是小草，长到山顶上也不过是小草；是青松，长在深谷里也依然是青松。这样的对高贵的理解是一种势利、媚俗的理解。D．作者认为，最高贵的人不是拥有财富和权力最多的人，而是在人性修养上趋于完备的君子、圣人、真人。【小题3】结合全文，说说怎样才能成为一个既富且贵的人？（3分）科目: 高中语文难易度: 最佳答案【小题1】C【小题1】B【小题1】（1）重视精神涵养；（2）摆脱对物质和权力的沉迷和依附；（3）活得豁达，清明，洒脱解析【小题1】A.是“许多人”的看法，而非作者的意思；B.后半句也是他人的观点；D.“合理性”一说与作者愿意不符，因为作者是明确反对对贵作政治学的理解【小题1】A.“权贵就是带有贬义的”一说绝对化；C. “是一种势利、媚俗的理解”在文中批判的是“许多人要的就是山顶上小草的风光，认为它比山谷里的青松要高贵的态度D.是中国古代人的思想意识，不能说是作者的观点【小题1】每小点1分。从原文中整合信息，表述要准确科学。知识点: 高中语文综合库,现代文阅读,论述类文本阅读相关试题大家都在看
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心D（A项“从长计议”意思是慢慢地商量，不马上作决定，与语境不合。B项“大快人心”意思是坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。C项“呼之欲出”与“即将”语义重复。D项“息息相关”比喻关系密切，符合语境）
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科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
下列句子中加点的熟语使用不当的一项是A．朝鲜外交部发言人说，美国就子虚乌有的“浓缩铀计划”指控朝鲜，这只能被看成有意拖延核问题的解决。B．卡尔扎伊不仅要会见中国领导人，还要与中国的媒体见面，日程安排太紧，像故宫等名胜只好忍痛割爱，而长城是不能不去的。C．印度载人登月计划可能“泡汤”。“人在太空里能做的事情，仪器也可以。”印度空问研究组织主席马达范?奈尔以这样一句话说出了打退堂鼓的原因。D．对失职官员的惩处，古已有之，典型案例当推民间家喻户晓的“诸葛亮挥泪斩马谡”。
科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
下列加点的成语，使用正确的一项是（&&&）A．美国政府宣布对从中国进口的纺织品加收惩罚性关税之后，中国政府随退作出强烈反应，形成了紧张对峙的鼎足之势。B．作为“汉堡形象大使”的阿尔贝茨在生活中尤为关注一些细枝末节的问题，他认为这是决定一支球队职业化程度的重要因素。C．《华西都市报》在中国报业创下的很多“第一”，使它无可厚非地跻身于全球日报发行百强之列。D．多年来，科考队员一次次来到那冰雪覆盖、险象四伏的南极大陆，忍受着“三月不知肉味”的煎熬，获得了一项项重大科研成果。
科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（&&&）A．我们要从根本上解决武汉街头信笔涂鸦的问题，还需有关部门尽快制定有关法规。B．有人说，如果宝马早一点放下“皇帝女儿不愁嫁”的架子，早几年进入中国，在中国设厂生产宝马车，那么，宝马也许早已成为中国高档车市场的龙头老大。C．对新教材的修订，大家已经提出了很多好的建议，最后我再补充几句，权当抛砖引玉吧。D．自从《无极》上映以来，观众对它的评论一直不曾间断。这些评论有的见解深刻，语言犀利，真可谓难得的空谷足音。
科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是A．“小丫已经主持过好几回学校的大型活动了，这次让她担任联谊活动的主持工作，真是赶鸭子上架，算找对人了。”余老师一脸自豪地说。B．由于各大报刊连篇累牍地报道了中央经济工作会议内容，广大群众较好地了解了2005年国家经济工作八大重点。C．各备课组要积极创造条件，为学生开辟广阔的阅读天地，拓宽学生的知识面，切记：缺乏阅读对语文教学来说就是釜底抽薪。D．陈水扁的台独观点一出笼，便被两岸正义之士批得体无完肤，对此陈水扁既无招架之功，又无还手之力。
科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
下列各句中，加点成语使用恰当的一句是A．“八岁的小东艳撑起一个家”的故事让众多网友泪流满面，当得知她为照顾妈妈而拒被收养时，大家的情绪更是如日中天，纷纷捐款捐物。B．时间过得真快，好像昨天刚刚进入高中，可转眼间，离毕业的日子已经是屈指可数，心里不免有些惆怅。C．台独分子陈水扁无视“一个中国”的原则，执意“废统”，这和海峡两岸人民的愿望南辕北辙。D．惨绝人寰的日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行，不是凭几个人的胡言乱语就能掩盖的，历史事实是不容篡改的。
科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
下列各句中，加点的成语使用正确的一项是A．3月17日，美国总统布什发出了最后通牒。虽然战争就在眼前，但乐观的巴格达人在紧张贮备粮食物资的同时，还不忘自己找乐子轻松一下，巴格达城内依然歌舞升平。B．三年前，经商失败而身无分文的刘海燕来到厦门，她借箸代筹，多方设法，终于克服了资金不足的困难，办起了自己的工厂，创下了辉煌的业绩，2002年被厦门市评为“十佳外来杰出青年”。C．前NBA大牌球星摩西·马龙老牛舐犊主动提出为姚明传授技艺。D．新春过后，相思湖边矗立的一排排落落大方的住宅楼，引得人们流连忘返。
科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
下列各句中加点成语使用恰当的是&&&（&&&）A．收入差别过大，造成骨干教师流失，对那些师资力量本就不厚实的普通学校而言，无异于釜底抽薪。B．地震算什么！只要我们大家能够齐心协力，三人成虎，就一定能够克服眼前的困难。C．鲁迅对阿Q的描写可谓穷形尽相，这不仅得力于他写作的高超技艺，更因为他对国民劣根性体味深刻。D．在几千年的中华文明中，“孝道”代代相传，不绝如缕，因此对当今的广大青年进行“孝”的教育是非常必要的。
科目：高中语文
来源：不详
题型：单选题
下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是&&& (&&& )A．你一旦进入了生活知识的宝库，就会感到又喜又惊，乐不思蜀。B．在地摊上买药要特别小心，鱼龙混杂的东西多得很。C．在激烈的竞争中，我们不应该妄自菲薄，而应该相信自己的实力，积极参与。D．面对行凶的歹徒，怯懦的他没有挺身而出，这样的行为应该受到谴责，真是罪不容诛。这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~