为什么男人想变成女的呢？_百度知道
为什么男人想变成女的呢？
做女人很苦啊
的.生殖器一概没有..我小一点的时候也曾经想着要变成女孩子.可能就只有脸和胸部能改的像一些而已.就不懂的什么叫害羞.有的是身体的原因.大一点的时候.就连外阴也根本不像真正女人的.因为女孩子外在的好处真是太多了.但仍不能完全脱离男人的样子.那就只能这么做着了.其实那根本不能说是女人.感觉没啥意思既然上帝给了做男人.难看及了.矜持这些.再加上知道以上的这些以后..更多的则是心理的原因.没有从小到大的女孩子的经历...再累再苦也得受着.但是我看过变成女人后的男人.只是阴茎改的.这是事实但
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一次遇到这种问题，也就是内分泌失调我是男人，应该是变态吧，一直好好地，体内激素失衡，从来没想过要变女人
做女人可以花男人的钱，还能在心情不好时暴打他，活的还比男人久，当然好了。注：本人没有该类倾向。
谁说的…郁闷，怎么会有这种事…
估计是心里扭曲！
男人活着累啊。.....
可能本身的性格比较软弱，腼腆
因为他心理觉得是女的
是压力大吧，才有这种想法啊，或者是心里有问题，咨询下心里医生吧
活腻了，就变态了
女人是伟大的...
女人吃香呀
心理有问题
还是女的好啊
他活的不耐烦了
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出门在外也不愁为什么对女人不好 的 男人下辈子 会变成夜用 卫生巾_百度知道
为什么对女人不好 的 男人下辈子 会变成夜用 卫生巾
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准备暖水袋.有没有一个男人真的会记着女朋友的经期.还会忍到哭..喂她喝热水.暖肚子.当一个女人m痛.为她买好卫生巾.肚子痛.她会疲乏,晕厥噗哈哈 女人之痛——M痛..帮她洗换床单.她发脾气迁就着.让这5天全是她说了算!,冷汗.当痛到极致她面色苍白.她想此时有人帮她按摩肚子.止痛药,四肢厥冷.照顾着她.头痛
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你对 “对女人不好”定义是什么？莫非是夜生活不努力？
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出门在外也不愁为什么观世音从男的变成了女的阿?_百度知道
为什么观世音从男的变成了女的阿?
为什么观世音从男的变成了女的阿?
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也就出现了后世“千手千眼大慈大悲观音菩萨”的称呼，自己却失去了最高佛果。　　在中国西藏的佛教中,就是他们托胎入世时短暂存在的人像，显出女相,并不是佛和菩萨的本相。女子于是同意接受他的聘礼嫁给了他，志在超度众生，并在那里生活了九年、“一切自在”。妙庄王为示感激之情；也有人认为唐朝初期、次二女亦然如此，他在这方面甚至超过了佛祖释迦牟尼.　　没错，观音最初乃是南印度的一个男性神祗，但却被误听成“千手千眼”,第二天即死了，都毫无例外地呈女相,能背诵者有二十个。但是无人肯作这类牺牲，稍后的汉文佛教典籍中也将观音描绘成女身。于是,谁能一晚上背诵《普门品》的人，白衣观音足边站一男孩.　　但是，不爱宫廷的荣华富贵，旌表其善迹，他被说成为藏族的创始者,本来是没有形体的;妾有一卷经书,加以缅怀和崇拜。他病得痛苦不堪，也有人认为,有一户贫困渔民：别人自愿献出一手，并如婆罗门教和印度教中的主神之一混婆那样佩戴镯髅项链、送子观音或紫竹观音，但又无法派出异论，观音菩萨的状貌则迥然不同，只得将她送回人世，手执莲花，观音也作男相，故发重誓放弃成佛和达到最终寂灭。很快，即使他的长，大慈大悲、怜爱万众的女相观音，50岁后仅得三女。但其小女儿妙善公主却颇具善根,宋朝时候，其形象更具女子的特色;说完飞空而去，观音菩萨却是一位男神。和尚曰,而是事实上观音大士再次托胎入世，那为什么在我国汉族及日本等东亚地区又尊观音位女相呢？有人认为在8世纪前后,给三日期限，也有人认为中国人深具爱心迫切需要一位慈善;结果能背诵者依然还有一半;一身岂堪配众夫邪，各陈力具，地狱立即化作天堂，千手观音。　　白衣观音。有关观音的一个传说云，百药无效，治愈了父亲的病疾，便令工匠塑造妙善公主之像.　　佛或者菩萨。但是，svara意“音”（即祈祷者的声音）。女子说，一心向往山家修行，手套臂环，avalokita义为“观境”或“正觉”,不是什么人们的主观欣赏情趣的变化，听取其吁请，舍身献出一手一眼。普通大众视观音菩萨为彻底的慈悲怜悯之心的化身。妙庄王在百计罔效的情况下便下令处死妙善公主、白衣观音还是过海观音。最后竟致断然拒绝了父王要她结婚的命令,以女性的形象降生在人世间,往往被善男信女们纪录塑造成泥塑。　　既然观音在印度及我国藏传佛教中是作男像,实际上是他们的报身，称作“持莲者”,我兑现承诺，或者手抱一婴孩。结果只有一个姓马的男子做到了，颈挂项圈。这些说法各持一端,女子就生病。观音就这样无限期滞留在世上，isvara义为“进退无碍”，已大神通普救一切众生的佛教女神。　　在中原地区的佛教中。有时候，备受各地的崇拜:唐元和十二年: 《观音感应传》记载.　　请看这样的一个典故，其职能主要是已大慈悲救苦救难，人们不太熟悉的另一个事实是，遂又成求子心切者崇拜之至的“送子观音”或“送子娘娘”，又称白衣大士,他们所对外显示的法相，为“东方的玛利亚”、“无上智慧”,我们所看到的佛和菩萨的形象.　　因此,就是我们今天所看到的&quot。&#39。但是,观音在宋朝之前一直显示男性的法相,人们争相欲娶之，从而塑成了千手千眼的观音像，以其脱离灾厄，观音菩萨（或称观世音菩萨）始终是一位美丽端庄;形象，妙善公主转世在普陀山的一朵莲花上:&#39，地位与作用大致类似于婆罗门教和印度教中的眦湿奴，妙善公主遂发大慈大悲之心，覆盖臀部和大腿。冥国之君阎罗为了保全地狱。后来公主又被勒死！请再背诵《金刚经》、一眼。于是。但是，和文殊菩萨一起，然而其灵魂一入地狱，大多频颂观音名号，妙庄王久无后嗣，而视观音为女神,发现棺材之中惟有黄金锁子骨还保留了下来。唯一的药方是。女子推辞曰，其形象通常为11个头（分为三层）和8只手。　　avalokita意“观”、镯子等饰物的男神,家有一美艳女儿.所以寺庙里一直供奉的都是男性形象的观音，在佛教的发源地印度，头戴冠冕，传入大唐的圣母玛利亚的形象影响了中国人。&#39。据云，救苦救难。女子又换《法华经》:&#39，行刑的剑砍到公主身上便断裂为二、拯溺，才逐步创造了女性观音的博爱形象。信徒凡遇急难之事，以便持续不断的广布佛教教义，半透明的袈裟自腰间下垂,谁能一晚上成功,有僧来观看，脱出轮回之苦。但是刚一入门，矛刺上去也变得粉碎，于公元3至7世纪期间被佛教的大乘教派——尤其是中印度摩揭陀国的大乘教派——所采用。　　有人就把提着渔篮的女子形象记录下来，无论是大悲观音,说通俗一点。&#39，唐朝吴道子等画家笔下的观音像垂珠带钏，是西藏的保护神，故汉文译作“观音”、白处观音,很大了还未出嫁，妙庄往因其恶业而遭到恶报,而是他们化身人形所展示给我们看到的形象。不过他在普通大众心目中的地位却上升至无限高度;这是观音显身度化你呀，直至最后一个生物得以觉悟.　　对于现代的中国人（尤其是汉人）和日本人等东亚民族中的一般大众来说。妙庄王的原话是令工匠塑造“全手全眼”之像，意即该菩萨时刻在观察人间一切众生的疾苦;鱼篮观音&quot,人们则信奉女性形象的观音。据说，他出于对天下一切众生的怜悯，义为该菩萨能够自由的达到无上智慧，合成药膏，可知印度的观音是为男相,而且立即糜烂;第二天黎明，治病。这位慈悲之神控制着诸道轮回,一会把观音当女人　　有很多非佛门的俗男俗女,一会又说观音原来是男人,我就嫁给他:&#39，他往往是上身裸露，故汉文译作“观自在”。“沙门”即是男性的佛教僧侣，独树己说
观音形象演变　　文锦堂居士在家传古籍堪舆书的基础上多方考究得出：观世音菩萨的雏形，最初载于古印度婆罗门教的教义当中，据载，当时有一对孪生小马驹，其天性慈悲，神通广大，能使盲人复明，不孕者生子，公牛产奶，朽木开花，象征着慈悲与善，被世人尊奉为双马童神。至公元前5世纪，释迦牟尼创建了佛教，双马神童被佛教接纳，成了一位慈善菩萨，叫“马头...
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观音代表了慈爱
人民群众的需要与愿望。列宁同志曾说过，如果数学公理同人们的利益相违背的话，那它一定是错的。再说，其实在古代人看来，观音本身是男是女不重要，关键是人们对他的期望。。
在准提道人面前炫耀自己的法术 变女的然后准提就让他永远成女的了
观音原来还有男的？
话说观音大士要来中国考察教徒民情，途经泰国，想要看看泰国有啥特别之处，然后就被那秃下巴方丈。。。。。。嚓！！！呜呼哀哉！！阿弥陀佛！
那你要看是在哪个神话体系里的观音了，佛道不通，佛教里观音有多个法相，什么千手观音、提篮观音、送子观音等，这里面有男的，道教神话里观音是阐教的慈航道人叛教投靠西方教后转世修炼成女的。
据《悲华经》的记载,观世音无量劫前是转轮圣王无净念的太子,名不拘。他立下宏愿,生大悲心,断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐,为此,宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说：“勇猛丈夫观世音”。
观世音大约是在三国时期传入中国的，现在我们看到供奉的观世音菩萨，多是女相。不过在当时，观世音还是个威武的男子。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。在我国唐朝以前观世音的像都属于男相，印度的观世音菩萨也属男像。
佛教经典记载观音大士，周游法界，常以种种善巧和方便度化众生，众生应以何身得度，即化现之而为说法，即是三十二应，其女性形象可能由此而来。后世的女性形象也可能与观音菩萨能够“送子”有关，并且是大慈大悲的化身。观世音菩萨道场（1）印度补怛洛伽山（2）中国普陀洛迦山（3）西藏的布达拉宫观世音菩萨的真正道场在西方净土。
据说观世音最初的艺术原形是古印度婆罗门教中一对可爱的孪生小马驹，所以又叫”双马童神“/佛教产生后，其艺术形象变为一匹小马驹，名称“马头观世音”，为一慈眉善目的菩萨。后来它又被人格化，表现为威猛的男相形象。从印度传入中国后，在一段时间内依然是男相，如河北平泉出土的北魏太和年间的铜铸观世音菩萨立像，形象粗犷威武，衣饰朴素。但是后来他为什么变成了女相呢？ 一种说法是唐太宗做了皇帝后，真龙天子独一无二，观世音的形象便由男相改变为女相了。又说因其名字中的“世”字与皇帝名称相同，避讳而删去，就改称为观音。另一种观点认为，观世音像的变相更多地取决于当时人们审美的爱好。按站佛法说法，观世音菩萨有32种应变化身，其中即有一些女身。观世音为说法需要，可以变换性别和身份。因此在南北朝时期，人们已经开始把他们所喜爱的女性美赋予了心目中敬仰的观世音菩萨，女相观音变逐渐出现在寺庙之中。到了唐朝，女性在社会上的地位日益提高，艺术家便把对女性的爱恋之情移植到观音雕像上，观音像从此固定为体态婀娜`，神态妩媚，服饰华丽，富有风韵的女相形象了。观音通常脚踏仰莲莲坐，左手拿着净瓶，右手持柳枝，面露微笑，似乎正在把瓶中赶路撒向人间，把幸福带给人类。
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