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10、 14-09-04哈耶克与《通往奴役之路》
哈耶克与《通往奴役之路》
&——现代经济学学习笔记之一百零六
奥地利学派发展到20世纪，出现了一位自由主义的斗士，近乎于偏激地为自由市场经济摇旗呐喊，其思想贯穿整个20世纪，他就是著名经济学家弗里德里希.哈耶克。
一、哈耶克及其经济学成就&&&
弗里德里希.哈耶克出生于1899年的奥地利维也纳，一战中曾在奥匈军队服役，1921年在维也纳大学获法学博士学位，1923年获得政治学博士学位，然后留学美国，1927年又获得经济学博士学位，在著名经济学家米塞斯的支持下，担任奥地利经济研究所所长。由于其经济自由主义的论述，他被伦敦经济学院聘为教授，50年代后又担任了芝加哥大学的教授，在这个职位工作12年，又来到德国弗来堡大学担任经济学教授。1944年的著作《通向奴役之路》使哈耶克成为举世瞩目的社会理论家，1974年哈耶克与缪尔达尔共同荣获诺贝尔经济学奖。
瑞典皇家科学院的公告指出，哈耶克把经济“研究领域扩大到包括像经济制度的法律构架之类的因素，以及有关个人、组织和不同社会制度发挥作用的方式”等诸多方面，而且“既深刻又有创造性”。哈耶克一生获得很多荣誉，被赞成经济自由主义的英国前首相撒切尔夫人提议封为荣誉爵士。
哈耶克在经济学上的主要研究方向是货币理论和经济周期理论，主要观点是支持自由市场经济，反对政府干预个体通过市场从事自由贸易的权利。哈耶克对自己所信奉的经济自由理论不懈地追求，对当时世界上两大经济思潮宣战，即东方的社会主义和西方的凯恩斯主义，他不仅反对社会主义，而且反对一切国家干预主义，其中包括凯恩斯主义。哈耶克反对凯恩斯在大萧条期间为解决失业而实施的扩张性政策。他反对刺激消费者需求，扩张公共工程项目或扶持价格。他认为凯恩斯的政策会将原来也许是轻微的不景气转化为一场被暂时延缓的大萧条，而且，通货膨胀的经常出现最终将损害经济。这一点很像08年金融危机后各主要经济体的状况，尤其是中国经济。
由于他反对一切形式的国家干预，凯恩斯主义也当然在受批判之列。当时的西方国家正在热衷于凯恩斯主义，所以，哈耶克的观点难以让人接受，当时美国著名的凯恩斯主义者汉森非常不平，说哈耶克这种“一网打尽”的做法，无异于是在“每一个床铺下寻找‘国家干预’的妖魔”(1)。
哈耶克的所有著作和论述都是为了论证，健全的、法律保证下的自由竞争的市场制度是迄今为止最有效率的制度，任何其他制度和政策方法都在可排斥之列。美国著名经济学大师米尔顿?弗里德曼这样评价道：“弗里德里希.哈耶克的影响是巨大的。他的著作结合成为严谨的经济理论整体，对经济史、政治哲学和政治学有重大影响。(2)”
哈耶克在70多年的学术生涯中，始终坚持自己的学术思想，高举经济自由主义大旗，为经济自由而呼喊，从未退缩。从这一点来看，抛开学术成就，仅就学者的人格来说，哈耶克是受人尊敬。
笔者通过学习和归纳，粗略认为哈耶克的贡献和成就有以下三个方面：
①成功地预测了1929年的经济危机。&&&
路德维希.冯.米塞斯和弗里德里希.哈耶克是新奥地利学派的代表人物。哈耶克是米塞斯的门生、朋友和同事，两人都预见到了二十年代的经济危机，特别是哈耶克预测到了美国的经济危机，他对时间的预测比米塞斯更为精确，在1929年初预料到这场危机。
哈耶克曾经说：“预料到将发生的事情的仅有几个人，我是其中之一。1929年初，当我下此断言时正住在欧洲，之后那里就经历了一段时间的萧条。我说只有利率下降，欧洲才有复苏的希望，并且直到美国的繁荣崩溃时利率才能下降，我说的话在接下来几个月里一一应验了。”预测萧条的能力使奥地利学派名声大振，吸引了许多年轻的经济学家。
哈耶克发展了米塞斯的经济周期理论，是对社会主义中央计划的主要批评者，并对政治理论做出了重要贡献。1974年，哈耶克获得诺贝尔经济学奖，很多人也把它看作是对米塞斯迟来的赞颂。
②倡导自由主义，与凯恩斯的国家干预理论进行了长期论战。&&&
哈耶克对凯恩斯主义的预言，在20世纪70年代得到部分证实。他认为，过度的政府干预导致了上世纪七十年代的“滞胀”。
③反对计划经济，反对社会主义。&&&
他对计划经济的批判，被苏联和东欧的解体所证实，被中国改革开放向市场经济转轨所证实。如果我们摒弃意识形态的偏见，认真对待哈耶克的理论，对我们真正走出历史的漩涡是很有价值的。
二、通往奴役之路
第二次世界大战后期，法西斯的失败已成定局，而在西方世界正兴起向往社会主义的强大思潮，这使坚信经济自由主义的哈耶克忧心如焚。他认为，计划经济无论在技术上，还是在制度上，都不能解决资源的合理配置问题，因而它根本不可能会成为一种比自由竞争条件下市场配置资源更有效率的制度，相反，它更有可能带来经济衰退甚至经济悲剧。正是在这样的背景和思想的指导下，他发表了著名的著作《通往奴役之路》。在他看来要维护自由竞争的资本主义经济，首要的任务是反对社会主义。所以，他要揭露社会主义的潜在问题，显示自由市场机制的优越功能，从而唤起西方的人们重新认识资本主义自由市场经济。
在剑桥完成的这部《通往奴役之路》，成为一本有影响的畅销书。他向西方世界警告社会主义和法西斯主义的危险性，并得出“只有资本主义才使民主成为可能”的结论。他的观点愤事嫉俗，文中的含义毫无疑问地将希特勒、墨索里尼、罗斯福和斯大林都作为“最坏者当政”，他在1976年该书再版的序言中悲观地指出：“自从我写这本书以来，社会主义思想的影响和对极权主义当权者良好意图的幼稚信任与日俱增”
《通往奴役之路》一书只有十几万字，除引言之外，分十五章
1、&被离弃的道路
2、&伟大的乌托邦
3、&个人主义与集体主义
4、&计划的“不可避免性”
5、&民主与计划
6、&计划与法治
7、&经济控制与极权主义
8、&谁战胜谁
9、&保障与自由
10、&为什么最坏者当政
11、&真理的终结
12、&纳粹主义的社会主义根源
13、&我们中间的极权主义者
14、&物质条件与理想目标
15、&国际秩序的展望
笔者认为，从这部著作可以看出，哈耶克在二战后期对世界前途发展流露出深深的忧虑，对纳粹所带来的世界灾难的深刻反思，是一种居安思危且带有悲观的思考。在法西斯主义给世界带来的战争灾难面前，在社会主义成为一种新的社会制度，并在世界不断传播的时候，哈耶克进行了认真的思考，旗帜鲜明地指出了其实质特征，并与自由主义做了深刻的比较。
全书通篇在倡导自由主义，呼唤自由主义。其内容与论证已经超出了经济学的范围。哈耶克自己也承认“这是一部政治性的书。我不想以社会哲学论文这种更高雅虚妄的名称来称呼它”，“但是无论名称如何，根本点仍是我所说的一切源自某些终极价值”。我想，这个终极价值就是贯穿全书自由主义观点。
哈耶克将自由观、民主、计划、法治的关系分别进行了联系和分析，社会主义、集体主义导致极权主义的必然。他认为，“法西斯主义和纳粹主义的兴起并不是对于前一时期社会主义趋势的一种反动，而是那些趋势的必然结果。甚至当共产主义俄国和民族社会主义德国内部制度许多令人憎恶特点的相似性已广泛为人承认的时候，大多数人还不愿意看到这个真理。结果，自以为与纳粹主义的荒谬绝伦有天壤之别并真心诚意地憎恶其一切表现的人们，却同时在为一些实现起来就要直接导致可憎的暴政的理想服务。(3)”
而这一点很难被社会主义者所接受。&&&
哈耶克对计划经济的剖析和批判是深刻的，对乌托邦式的理想目标也是不屑一顾的。他认为，“为了一个明确的社会目标而精心构筑的社会劳动者组织”，与自由主义和个人主义是有冲突的，“他们都想组织整个社会及其资源达到这个单一目标，而拒绝承认个人目的至高无上的自主领域”(4)。这就是计划的不可行，不现实，计划经济为什么被时代所抛弃的原因。借用亚当斯密的理论就是“试图指导私人以何种方式运用其资本的政治家，不仅是其本人在瞎劳神，也是在僭取一种无论如何也不能安心地授权给枢密院和参议院的权力；由一个愚蠢和专断到幻想自己是适于行使这种权力的人掌握它，是再危险不过的了。”
在左派眼里，哈耶克是头号敌人。但在1980年代却强有力地启发了英国重返市场经济原则，这部著作功不可没，连撒切尔夫人都自称是哈耶克的信徒。即使在美国，哈耶克也成为一种自由主义反思的精神领袖。学术界的认可使他获得了1974年的诺贝尔经济学奖。1991年苏联帝国社会主义暴政的终结，也许是哈耶克人生旅途尽头最值得他欣慰的事情，而且许多东欧国家的知识分子自发地成立了各种“哈耶克俱乐部”和“哈耶克协会”，是对他的理论最好的认可和继承。
这部作品观点鲜明，论证详尽，但也许是翻译的原因，读起来还是有些晦涩，如果能通俗解读，可能更容易被国人接受。
由于意识形态的差异，对哈耶克的研究是有一些禁忌的，主要是对社会主义的理解问题。对中国所难以接受的就是哈耶克基于自由主义的立场，将集体主义、社会主义、极权和法西斯主义混为一谈，认为社会主义意味着奴役和独裁。其实，对于什么是社会主义？怎样建设社会主义？一直是未破解的题目，连改革开放的总设计师也承认这一点，反之，我们对市场经济的理解同样是一知半解，有时甚至可以认为是凯恩斯理论加上了社会主义制度构成了当前的模式，而二者都是哈耶克所反对，从反面听听不同声音未见得是坏事。
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(1)何正斌编著：《经济学300年》第三版 上，第389页，湖南科学技术出版社
(2)何正斌编著：《经济学300年》第三版 上，第389页，湖南科学技术出版社
(3)& 哈耶克：《通往奴役之路》第17页，中国社会科学出版社
(4)& 哈耶克：《通往奴役之路》第59页，中国社会科学出版社
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本帖最后由 wanghaidong918 于
16:42 编辑
读史使人明智，对一个经济学者来说，知晓过往300年西方经济学说史是必修课。张五常在《无常学经济》中也谈到：“一个经济学家不懂历史，是一件不可思议的事情。”偶然的机会，在图书馆碰到了国防科大何正斌教授的这本《经济学300年》，洋洋洒洒700多页，让我顿时感受到了过去的300年里西方经济学家们百家争鸣、求真务实的学术精神。翻看这本巨著，它记录了自蒙克莱田到1998年诺奖获得者阿玛蒂亚·森，约100位著名经济学家、纵跨300多年的主要经济思想。它既是一本经济思想集，也是一部西方经济学的百科全书。读完这本书，会明显体会到它的最大特点就是以历史时间为记叙顺序，但又前后勾连，比较异同，每节末都会有让人拍案叫绝的评述，使读者在阅读中丝毫不会感到疲惫。面对纷繁复杂的经济思想，这本书宏大精妙的构思让我对西方经济学说史有了许多认识和体会：一、经济思想有其时代烙印，而无优劣之分从重商、重农主义阶段到古典经济学阶段，再到新古典经济学阶段、凯恩斯主义阶段，以及20世纪70年代以来百家争鸣的阶段，无不跟当时的经济背景、时代特征紧密相关。这或许给了我们一种错觉，就是后来的经济理论比以前的要先进、要正确。但事实上，“每一种经济学说都是为了解决当时的经济问题而提出来的，既不能以出现的时间先后为评价优劣的标准，也不能以影响大小作为取舍依据。人们只能根据自己时代的需要寻找解决问题的理论方法。固守一说，而否认其他学说，只能使自己落后于时代而被淘汰。”二、经济学说史也是关于人性研究的历史对人性的探讨关乎经济学研究的基本假设。从亚当·斯密追求投资收益最大化的“理性人”假设，到马歇尔追求效用最大化的“有血有肉”人的假设，再到凯恩斯主张“发小财”，个人欲望在某种程度上服从社会利益，以及之后的“有限理性人”假设，我们可以看出，关于人性的探讨推动着经济学说的发展。三、经济思想史也是经济学派不断争论的历史亚当·斯密以《国富论》对重商、重农主义学派进行了深刻批判，提出了经济自由，而经济萧条产生了凯恩斯革命，所提倡的国家干预主义给经济自由主义以沉痛打击。但两者之间的斗争从来没有间断过，以凯恩斯为首的凯恩斯学派与以哈耶克为首的新自由主义学派之间的斗争火药味十足。之后，滞涨的产生将凯恩斯主义从主流经济学的神坛上拉了下来，经济学理论进入了诸子百家的时代。西方人喜欢标新立异，使得西方经济学界学派林立，纷争不断，但对真理的渴求和学术的自由值得我们学习和反思。西方经济学说史绝对是一段让人心潮澎湃、获益匪浅的历史。不仅是因为它对经济现象的深刻分析，对经济问题的良好解决，而且是由于它充满着对人性、公平、正义的思考。而这一切在《经济学300年》里得到了诠释，该书用其通俗、全面、客观的语言向我们呈现了这一切。介绍西方经济思想史的书很多，但像《经济学300年》这样构思宏大、线索清晰、评述深刻的书却较少。我真诚地向大家推荐这本著作，希望能与各位进行读后交流，愿你我都能从中汲取经济学营养，共同成长！
补充内容 ( 19:51):
《经济学300年》——记录100位经济学大师的圆融智慧，阐述25次经济危机应对的成败得失
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是一本期盼已久的好书
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tyhiyeah 发表于
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