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移康智能猫眼
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招商、加盟、连锁
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代理、特许、合作、自由连锁、
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代理、特许、合作、自由连锁、
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[灌水]使用宗教的名义去做生意，好不好？
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18:22:26 发布在
&&& 做生意，就是交换商品。在这方面，佛教最明显。一串木头珠子，普通成本数元，经和尚开光后，可卖上百元。佛教生意种类繁多，不可胜数。&&& 伊斯兰教做生意比较少，伊利牛奶算是其中比较著名的。牛奶盒子上的清真标志，似乎说的是，有了伊斯兰教会的担保，伊利牛奶就必定是合格的、健康的。&&& 中世纪天主教的“赎罪券”，也有商品化的倾向。但现时的基督教一般没有这一类现象。&&& 赞成的朋友认为，使用宗教的名义做生意，更有利于使宗教融入社会，普度众生。&&&
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17:48:53 编辑过
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18:47:29 &&
&&&&商品交换是人类生活所必须，宗教的直接介入，似乎是理由充足的。中国的佛教商业，看起来有点乱，但在逻辑上可以自洽。&&& 而基督教不能以基督的名号做生意，看起来挺纯洁，在逻辑上却是怪怪的。比如，以基督教的名义去打仗，是可以的，甚至还是神圣的（比如十字军），但是，使用基督教的名义去经商，就不行。这里隐含的逻辑是，打仗杀人，比经商要高尚？&&& 商品交换，使生命得以延续，资本积累，商业发展，人类世界更加美好，这难道不符合爱的原则吗？那么，为何战争在政治正确性的原则下可以使用基督的名号，而商业却不行呢？
此贴已经被作者于
12:55:05 编辑过
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19:32:51 &&
中世纪天主教的“赎罪券”，也有商品化的倾向，所以成为新教改革的导火索之一。
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19:38:56 &&
基督教不能用自己的信仰换取金钱，任何企图用基督教来换取金钱的都可视为伪基督，
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19:48:22 &&
19:38:56 的原帖：基督教不能用自己的信仰换取金钱，任何企图用基督教来换取金钱的都可视为伪基督，基督教对此管理得比较好，即使是骗子，也不敢利用基督教的名义去做生意。
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19:52:14 &&
有一点我一直搞不清楚；伊斯兰教也反对做生意，但为什么伊利牛奶却可以打上清真标志、经伊斯兰教会认证？难道这个不算是做生意吗？
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19:58:09 &&
佛教的开光是什么意思呢？
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20:00:29 &&
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20:06:42 &&
基督教卖的是良心。可怕非基督徒所见所闻――亲历汶川大地震中的中国基督徒&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&]有远方&&&&&&&&&&&&&&&&为了让基督徒们知道我为何胆敢一人反对基督教，山寨基督徒，质疑基督教信仰。所以我有必要将我在汶川大地震中所见到的基督徒们是什么样的面目说上一二，这一回我不山寨基督教，基督徒了，我会原生态的描绘基督徒们在汶川大地震中的基督风范。&&&&&5.12汶川大地震时，我正在离震中一千公里以外的老家四川省凉山州山寨里。交通，通讯中断几天后，在5.16日晚上我独自一人带了些药品，物资就踏上刚开通的成昆铁路列车，驶向成都。我很怀疑官僚作风的政府机构的办事效率，我这一次去只是简单的想尽自己微薄的一点力量，却从来没有想到在这以后的近三个月地震灾区时间里，让我见识到了和我无多大关系的中国基督徒的一些真实面目，以致日后倍受基督徒们的指责，攻击、、、&&&&&到达灾区后的其他经历我就不多说了，我今天说的是基督徒。那就先说我在灾区第一次见到的基督徒吧，说实话我以前到现在从未有任何宗教信仰，当然基督徒们就像知道上帝心思一样的知道我的心思，可以说我是无神论的牺牲者，可以说我是异教徒，可以说我没有信上帝、、、随你们怎么说吧！现实中的基督徒我还很陌生，当然在我没有挑战基督教这个庞然大物，山寨基督徒们以前，我对基督教，基督徒没有什么感觉，以平常心对待。到达灾区后我和一些刚认识的志愿者朋友在四川省人民医院转移，护送病人，搬运物资到灾区。晚上就在医院照顾病人，那时的形势很恐惧，病人太多，病情很严重。志愿者人数在起初很少，后来在一片混乱复杂的形势下，基督徒们开始如雨后春笋般的从全国各地来到四川省医院照顾病人，有贵州，武汉，南京，无锡，郑州、、、、各个教会的，男女老少，士农工商都有。我仅在医院见到的基督徒不下三四百人。刚开始我倒是没有觉得他们有什么不好的，还觉得这样的基督徒还不错，后面在我明白他们为什么而来的时候，我才知道原来基督徒是这样的连普通人都为他们感到害臊脸红的一群人！&&&&&原来基督徒不远千里来到四川最大的目的是为了传福音，利用大地震给人造成的心理恐惧，精神错乱，神智不清，对死亡的恐惧等心理空隙，向那些死里逃身，饱受苦痛的人们传福音。基督徒们都很欣喜雀跃，我听到的祷告词都是这样的：感谢上帝的震怒，【意指汶川大地震】让基督徒能有进入四川大规模兴旺福音的机会、、、、、、没有比这样的乘人之危还可恶可耻的了。四川大地震的十万人命，无数个悲痛的惨叫，在基督徒那里竟然是他们千载难逢的传福音机会，按照基督徒的这个逻辑推论，四川人民遭受大灾，还要感谢你们上帝的震怒吗？很多基督徒不是说见到神了吗？你们把这个上帝请出来，看一下全国人民会不会拍他板砖。&&&&&四川是个佛教，道教盛行的地区，百姓大都不接受基督教信仰，然而基督徒们在传福音的过程中，很多灾区的百姓本来好不容易被救出来，身心剧痛，那种惨状用不着我多说了。基督徒们借照顾他们的名义，日夜在这些病人面前讲：信主的人永生，上天堂多么美好，不信的下地狱多么悲惨，比大地震还要痛苦，得不到上帝的宽恕等等之类话语。引诱加恐吓大地震中的幸存者信仰基督教，乘人之危，乘虚而入，卑鄙到无耻，无耻到脸都不红。&&&&&有一天发生了这样的一件事，由于白天我们一直都在各地护送病人，运物资，晚上就照顾病人，或者有余震时转移病人到楼下。连续一个星期实在太累了，我之前照顾过的一位七十多的，肋骨，小腿骨折的老奶奶，由一位中年女基督徒接过去照顾。凌晨时分，我和志愿者朋友在过道上躺着休息的时候。这位老奶奶叫护士喊我们俩过去，我们一看老奶奶很痛苦难受的样子，急忙问怎么了。原来那位女基督徒根本就没有好好照顾老奶奶，整晚一直在讲道，传福音，讲信基督教的上帝、、、、、老奶奶本来身体已经很虚弱，肋骨骨折后气都提不上来，这位基督徒竟然还要老奶奶从床上起来，坐着低下头佝偻着身子，接受她手按脑门的受洗仪式。老奶奶就这样被她给弄的又痛苦，又害怕。之后这位基督徒在完成基督教的受洗仪式后，转身丢下老奶奶一个人接着寻找下一个受洗目标去了。当时在场的人听完老奶奶断断续续的讲述后，无不愤怒，这他妈的叫什么人？还是基督徒们一直挂在嘴边的引以为豪高素质代名词的“基督徒”这个词吗？基督徒们别怪我爆粗，我的素质肯定没有高人一等的你们高。&&&&&当时我们就觉得很愤怒，真想找到这个人拍她一板砖，我和同学到处寻找她。在几十层的大楼里到处找，没有找到。但是这个寻找的过程中，从很多我们熟悉的病人那里，却发现了很多基督徒和这位女基督徒的行径差不多，都是在传福音。稍好一点的基督徒就是病人对基督徒说想休息了，或者不客气的说请你不要讲了，我不信基督教、、、、才会知趣的闭嘴，接着再次物色那些看似容易接受基督教的病人对象。在这了解的过程中，我记得一个被烧伤的阿姨曾经说起，有一位女基督徒对她说，上帝已经来到中国了，还是河南的一位女性，女基督多么好，为了我们大家死了、、、后面随着我对基督教了解增多以后，恍然回首时，才知道那是基督教的一个很邪的教派，东方闪电！&&&&&当时我和其他志愿者就一起向基督徒负责人交涉这件事情，那位知识分子模样的负责人特意嘱咐我们，不要告诉医院和政府，保证以后不发生这样的事情了，保证不传福音。可是后面基督徒们在医院依然在悄悄进行着他们狂热的福音事业，践踏别人的信仰自由。医院后面也知道了这些伪善的基督徒是为了传福音而来的，没有两天就请基督徒团体离开了。随着灾区营救挖掘工作的结束，百姓生活物资急缺。我们志愿者团队数次倾囊集资，购买物资进入青川，彭州，都江堰等地的偏远乡村分发给当地的老乡。但是我们的力量毕竟太小了，大家已经穷的连吃饭，回家的路费都没有了。我身边的志愿者朋友因为种种原因渐渐离去。眼看着那些无助的老乡在废墟中寻找生活用品的凄凉悲惨场景，我心里真不是滋味。灾区人民不是像政府，媒体宣传的那样，生活的坚强，乐观，心里有底、、、、、中国底层社会的黑暗现实，在汶川大地震中一览无遗。也就在我正两难其下的时候，身边一位志愿者朋友，【后面我才知道他信上帝，但是他很不想做基督徒，】通过一些渠道获得了基督徒组织的物资援助。我当然很高兴，决定不管任何困难，不管什么宗教徒，再继续留下来尽力帮助那些百姓。也就是这一决定使我日后对基督教有了更加深层的了解，基督徒们看到这里又会说我没有触碰到你们的核心经典著作，我只想说的是：著作是死的，基督徒们的言行思想是活的，我瞄准的就是基督教的这些活靶子，我打的就是活动靶！&&&&&言归正传，还是接着说基督徒。当时成都的基督徒的爱心组织我去过的有好几个，说爱心组织是赞美的话，说实话就是福音组织。为什么是福音组织呢？且听我慢慢道来，在基督徒组织那里，我们向负责人讲述了灾区百姓的一些困境和来意，负责人倒是很不官僚主义，很爽快的就允许我们进仓库拿一些物资。由于我们就只有几个志愿者，人少力单。就我和那位“神徒”朋友是男的，所以只能从成都转几次车，再背着物资徒步走进都江堰向峨乡的山村。基督徒组织的仓库里面的物资就像基督徒们一样，都很富有，充裕。当时五月底灾区百姓最急需的就是帐篷，我曾小心翼翼的向组织领导请示，可不可以拿一些帐篷给那些住在漏雨简易棚里的老乡。组织领导很有素质，婉转的回答我；那些帐篷是用来给到绵竹的基督徒们长期驻扎下来传福音准备的、、、、就是这一批大型帐篷，我的目测估计是六十顶以上，每顶帐篷基本可以住一个四口之家。直到我八月初离开成都时，它们像满身尘土的我，依然很安静的躺在不安静的基督徒爱心组织的仓库里。我带着一颗满是尘土，辛酸，疲惫的心回到大凉山低头沉思，在灾区几个月一直强忍着的男儿泪水终于忍不住全部迸发出来了，并由此爆发的是我对基督教，基督徒愤怒质疑的滔滔江水。&&&&&随着对基督徒组织的熟悉，我们在灾区的多个地方的深入了解。基督徒组织开始为我们这个非基督徒的志愿者团队派车，派采购员，派基督徒志愿者，以便多拉点物资去受灾严重的村庄，顺便也满足那么多基督徒灾区游，灾区传福音的迫切愿望。基督徒在灾区传福音的情况刚开始在基督徒组织里面是大力提倡的，赤裸裸公开的。他们的公开标语，口号都是：这正是兴旺福音的大好时刻，神必得中国等等之类的。而且基督徒们传福音我见到过的最令人感到无耻，阿Q,，伪善的就是，有一次我们这个小团队，背着物资徒步进入都江堰彭州交界的一个村庄的时候，遇到一群基督徒，开着清一色的丰田越野车。其中有一个基督徒认识我们的那位朋友，当时就大家聊起来了。那位基督徒以为我们其他几个人也是基督徒，难掩喜乐激动的表情，无比庄严，神圣的说了一些话，大意是这样的：哇，感谢上帝。我们历经千辛万苦，来到这里，经过我们的讲道，经过大地震，这个村庄的老百姓全部信主了，你们也要多努力为主传福音，兴旺福音、、、、每一句话后面都要来一句哈里路亚，弄得我那朋友嗯，嗯的只点头，不说话。&&&&&后面我们从老乡那里才知道，这些基督徒是怎么传福音的，开着车进村，看哪里人多就把老乡召集起来分发急需的物资，接着叫知恩图报淳朴的老乡，跟着基督徒们做个决志祷告，念一段台词，拍几张照片带回教会去，完了后油门一轰开车走人了事。几个月的时间里我还很多次看见基督徒们这样闪电式的传福音，不细说了。哈哈，上帝如果是人的话，肯定要被基督徒们气死。这样的基督徒都还算好的了。在汶川映秀镇，还有基督徒们拿着已经不急缺的几吨大米，要求当地的百姓信基督教就发一袋二十斤的大米等物资。仪式，台词还是闪电式的那一套。对全国爱心人士心存感激，淳朴实在的老乡碍于面子，当时默默的收下了大米，不过基督徒们走后直接把大米倒给猪吃了、、、、说的那些有辱基督徒们光辉形象的话语就算了吧，免得你们说四川人民不知感恩为何物。免得你们说基督教这么好的福音大礼怎么灾民不接受，还这样不识好歹。这样的基督徒用不着我多评论了，老乡们的行动已经是最好的证明。&&&&&基督徒组织的领导者后来也意识到这样传福音不光彩，不安全，不是真福音。一再禁止去往灾区的基督徒们不准传福音，不准私自拿钱财给老乡【到现在我都很后悔当初为了多为老乡筹集资金，接受了有些基督徒们盛情难却的捐款，正是接受了基督徒们的捐款，我在基督徒眼里就是一个小人，忘恩负义的魔鬼。后文交代】。但是仍然有很多基督徒连自己组织的领导者的话都不听，继续传着福音。他们只听圣经的一句话：不传福音就有祸了！基督徒们从各地赶来，都不想住在成都的酒店里面，争先恐后的向组织申请去灾区。早上开着越野车，大巴，装备着长枪短炮，一路咔嚓咔嚓的闪个不停，夸赞灾区人民的生活环境多么的好，空气清新，山清水秀，真想从城市移民到灾区、、、、到达村庄后，在村里转几圈，还是拍照留念，然后带着他们最特别的爱心大礼“福音，基督教信仰”慰问看望灾区百姓，下午回来后再由几个“基督教战地记者”连夜写稿，文章绝对煽情，文采肯定比我好。大肆描述灾区百姓如何饥渴的需要基督教福音来心理辅导，治疗心理创伤。于是一传十，十传百，基督徒们为了“灾区福音游”便蜂拥而至、、、、&&&&&基督徒组织内部的管理，财务，人事，行政权力支配，极度的混乱，这个组织是中国家庭教会的一个连接平台，全国十几二十个大中城市，国外，香港，台湾等地教会都有联系人，负责资金人员的协调筹集工作。几位主要发起人在国内的其他地方遥控掌舵，成都由两三人现场负责，或者由其他各地来的有管理能力的基督徒主持日常行政工作，但是真正动摇权威领导人的一些权力根基时，组织的领导人就赤裸裸的排挤别人。成都组织的负责人走马灯似的轮流着上台掌权，一拨接一拨。组织的目标口号也是很像基督教信徒人数量一样庞大，决心在四川呆三年花几亿甚至十几亿建设一个基督教的迦南美地，但是其最终目的是让中国家庭教会浮出水面。可是半年不到就连网站都快倒闭了，组织也不知道哪里去了。这样假大空的作风还不如帮助老乡拆房，揭瓦，推墙，盖房来的实在。该组织四处洽谈援建项目，大型饮水工程，福利院，家园社区，医疗机构，但是无一不要求长期驻扎，以便打福音持久战，公开他们是基督教家庭教会的特殊身份。号召基督徒们奉献资金，但是资金的流放权力始终掌握在一两个人的手中，财务状况也不透明。这是我在基督教组织的所见所闻，截止到八月初。&&&&&随着灾区的物资需求不是很急缺，我和基督徒信仰观点背道而驰，再加上看不惯很多基督徒们虚伪的言行说辞。我和朋友就和这个基督徒组织的领导人讲明了，我们力量小不适合和你们合作，大家各尽其能，各走各路。领导人以发工资，都江堰的片区负责人等条件来挽留我们。我们做事可不像基督徒们那样为了传福音，所以更不可能再继续共事下去了。接着朋友一家人，妻子，儿子变卖店铺从深圳搬到了都江堰，我们几人做一些力所能及的事情。远离基督徒们以后，我们做事情感到前所未有的轻松，有价值。为了怕基督徒们说我为自己脸上贴金，粉饰，我和朋友在灾区做的事情就不敢在这和基督徒们说了。因为你们是靠信心，称义，得救，进天堂，高人一等的。我这么渺小，没想称义，进天堂的一普通人，而且我又这么激烈反对你们的信仰，哪里敢在你们基督徒面前谈我的行为呢？&&&&&八月初回到家里后，身心疲惫。全中国在大地震两个月之后，奥运到来之时，陷入一片自豪，骄傲的民族兴奋中去，汶川大地震中的种种黑暗，惨状早已被很多人遗忘了。我无心看奥运，自己一个人静静的呆着，想着，回忆着那永远难以忘却的一幕幕，当然包括基督教。在我经过深思熟虑后，写下了《致中国基督徒的公开信》一文，客气，委婉的表达自己的一些真实经历感受。但是谁知道这一篇文章一贴出去，就惹恼了基督徒们。网络上四处封杀，攻击。现实中还有北京的一些基督徒怀疑，侮辱我的人品。说我接受了基督徒的一些救灾捐款，现在还这样忘恩负义的攻击基督教，说基督徒们的坏话、、、这样的基督徒在灾区的时候还说我是小天使，多么的正直勇敢公义。可是就是因为我坚持质疑基督教，揭批基督徒，转瞬间我就成为他们眼中邪恶的大魔鬼。如果说“拿人家的手软”的话，那我即使拿了也对基督教，基督徒们绝不手软，绝不嘴软，更何况我不是为自己而拿。&&&&&谢谢那些极少部分，无附带任何福音，基督教信仰强加性质，真诚，真心帮助过四川人民的真基督徒们，我代表四川人民向你们在这里向你们鞠躬，以表敬意。我怀疑一切，但是我相信并尊重你们。我们一直是朋友，为你们祝福！&&&&&我知道我讲述的这些基督徒在灾区的表现，很是让基督徒们难堪，但是为了你们所信仰的基督教的无比正确，完美，高贵面目，所以我相信你们还会继续说我的见闻是片面的，主观的。那请问基督徒们，难道真实经历和感受那么多来自各地的基督徒，还比不上你们在一个教会里面所见到的基督徒更全面，跟客观吗？你们这是什么逻辑？我可以毫不谦虚的说，我见到的基督徒可以和你们基督教全国各地四处讲道的牧师们有得一比，收起你们那自以为是的基督教圈子思维意识吧！&&&&&基督徒践踏宗教信仰自由，伪善，狂热，邪乎等极度十诫、、、、、都可以在我的灾区见闻中略窥一二。所以我第一次举双手坚决支持党的不准跨地区传福音，不准在公众场合传福音的英明政策。我不反对，质疑其他教派，但是中国基督教，也就是福音派的家庭教会基督徒们，对于你们的言行，信仰思想，我会一直坚定的反对，质疑到底。因为基督教的福音带有思想文化层次的侵略攻击性质，邪乎狂热的基督徒们对社会的影响危害也在逐渐加深，最重要的是你们基督徒信仰基督教后反而连世人公认的准则都可以践踏。&&&&汶川大地震后，我算是四川的一个反对，质疑基督教，基督徒的孤单声音，但是星星之火有天总会燎原的，更何况前有古人，后有来者。所以我不会害怕你们庞大人群的车轮战，我们骑驴看唱本，走着瞧！
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20:07:08 &&
圣经只是规定利未人（基本等同于牧师）不能拥有土地，规定他们唯一的工作就是在思想上教导民众，并帮助民众断案。圣经规定利未人的生活来源是民众向上帝献的祭物和交上来的十一奉献。这可以理解为基督教的牧师不能做生意。不过现实却与圣经规定的不一样，中世纪教会拥有大量土地，各个地方的主教也有自己的土地。另外，当十字军运动结束后，圣殿骑士团也利用自己遍布欧洲的网络优势，承揽起了转运金银的银行业务。据说，当今流行世界的连锁经营模式就是起源于圣殿骑士团。后来由于政治原因和圣殿骑士团的腐败，这个著名的团体受到严厉惩罚并被取缔了。总之，宗教和做生意的界限不是很明确。总的原则是牧师不应该分心做生意，而应当一心一意传福音。
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20:08:22 &&
基督教徒问“良心是什么东西”转摘--致中国基督徒的公开信《特别注意是基督徒自己所见所闻》&&作者：没有远方&摘自百度知道&关于基督教信仰的一些疑问和思考&世界上有三大宗教，佛教，yslan教，基督教。而这三大宗教里面，基督教号称第一大教，信徒数量大的惊人。当然基督教的分支和派别恐怕也是最多，最复杂的！晚清时期基督教借着西方列强的坚船利炮敲开中国大门后，在中国生根发芽结果。到今日信徒遍及中国的大小城乡，大学校园，信徒数量已经很有规模！汶川大地震后我去地震灾区做官方所谓的‘志愿者’，几个月的时间里结识了很多的基督徒，大陆，香港，海外的。本人从未有何宗教信仰，但我只相信真理和爱！在这期间有很多的基督徒向我传福音，也向那些在地震中身心受到创伤的人传福音，讲信仰基督教就能够上天堂，就能得救。反之不信就下地狱！很多的基督徒说地震就是上帝发怒了，在惩罚世人，因为这个世界的罪恶很多，信仰基督教就能籍着主耶稣的宝血洗清自己的罪恶，最终到达天堂！说实话我见到很多的基督徒为了传福音，为了多传福音。是想方设法，绞尽脑汁，迫不及待，费尽心机！以利相诱，以掌握进天堂和地狱的权力相威吓！话虽然重了点，但这是事实！在灾区的时候看见很多基督徒带上急缺的物资分发给村民，但是要求当地的老百姓做决志祷告，信仰基督教。之后就认为老乡信仰基督教了，自己又传了多少个的福音了。这是真正的福音吗？未免有点自欺欺神吧!&在我看来信仰自由是很重要的，是属于一个人的权力和自由。而这些狂热的基督徒在践踏别人的权力和自由，根本不管那些遭受重创的人们的心理承受能力，在四川省人民医院我经历了好几起基督徒为了传福音干扰病人，让病人精神失常，恐惧的事情。这些基督徒是为了所谓的“福音”而来的。不是为了那些受到苦难伤痛的人而来的，他们来到四川就是为了他们的‘私欲’，传扬福音后自己在那里盘算着传了多少个。以便日后在人前，主耶稣那里有一定的资本骄傲。他们来到四川仅仅是成都这个条件好点的城市，都要担心自己的性命安全，更有甚者还写下了遗书、、、、、住在几百一天的酒店宾馆，包下整座宾馆！花几十万只为了买一辆车进灾区、、、、、花费的钱财何其多，基督徒组织的仓库里面堆积了大量的物资，而在五月中旬灾区的人那时候正在经受生活的煎熬，他们都比别的‘志愿者’有钱有能力，可是他们都干了些什么？都在想些什么？可以肯定的是他们以后会说我曾经去过灾区！而且还为主传过福音！&在这里我要不客气的说一下，他们中的很多人来到四川不是真诚的帮助受伤害的人，而是为了传福音，之外顺带灾区旅游！这样假貌伪善的狂热基督徒让我实在愤怒！我为这样的人而感到脸红，惭愧。因为他们，使上帝之名蒙羞！以上这些仅仅是我所见到的基督徒信仰和生活行为不相符的一部分，也正是这样的不相符使我对基督教的信仰产生了思考，在灾区随着我结识的基督徒越来越多&当然也有少部分灵命和行为好的人&和基督徒就信仰的问题探讨的深入.一方面我明白了我以前信仰的真理和爱是从神那里来的,我信仰它!我接受神!但是我不是基督徒,也不想做一个基督徒!而且我对基督教的因信称义和三位一体的观念是反对的,因为这样的信仰观念是狭隘的,局限在基督教,局限在宗教的圈子里面!而世人要的是世界的公义，博爱。基督徒认为除了基督徒之外的其它教徒,或者没有信仰上帝的人都会下地狱,都会接受上帝的末日大审判,到地狱里面去炼狱.这从主观上就轻易的先入为主把进天堂地狱的标准掌握在基督徒手中,这个权力和标准是神给他们的吗?显然不是的,因为神的心意和旨意不是谁能知道的.犹太人曾是上帝的选民,但是数次背叛上帝的不正是犹太人吗?基督徒是上帝唯一的子民吗？不是的，为什么呢，一句神爱世人就很好的说明了这点。但是基督徒为什么要认为自己就是能够进天堂的人选呢？我个人认为有两个方面的原因，一是教会的领袖和一些历史遗留下来的信仰教条所主导，信徒被教会的一些大牧师或者权威人士的个人观念所左右支配。这些权威人士就好象独裁者一样从思想上垄断了信徒的独立思考能力。中国的第二大XEJ东方SHANDAIN不正是用征服教会领袖而到处蔓延的吗？可见堡垒是从基督教世界开始不攻自破的。信仰的垄断误区导致！而这个误区竟然是宗教外的人士才能够看得到的！！二是作为基督徒个人来说，这样的信仰迎合了自己想进天堂的欲望，同时花的代价最少的自私功利心理。所以形成了今日唯信仰基督教才是救赎之路的普遍价值观念。这样一来就皆大欢喜，各取所需了！这和只有GC，SH才能救CN的强盗逻辑有什么分别呢？中国不需要这样的强盗逻辑！&中国基督教的排他性特别严重，凡是和‘我’的信仰观念不一样的，都是异端，邪说，或者撒旦，魔鬼，犹大一边的。我才是正统，才是上帝唯一许可，所爱的。这是基督教世界的一大弊病！在基督教世界内部，信徒稍微有点不同于主旋律意见的，不管好坏，不经鉴别，一律斥之为异端邪说，在教会权威们的带领号召下，群起而排之，攻之，远之！基督徒很排斥异教徒，拒绝，攻击异己！在这点上还不如本土佛教，【有别于藏传佛教的净土宗】的宽容性。倒是和yslan教不相上下！这种排他的宗教陋习延续已久，并且导致许多的迫害和战争！最有名的是十字军东征，这符合上帝的旨意和爱吗？所以宗教是局限的，它只会把受洗后没有自己善恶是非观的人带到一个较封闭的思维区，在这样的宗教信仰圈子里，只会让人麻痹中毒。找不到人生和灵魂的真正航向。全人类救赎才是符合上帝美意的最高目的！圣经说你们怎样论断别人，必被别人怎样论断！你们论断异教徒时，异教徒就怎么论断你们！这个世界不需要无谓的争战！而像基督教这样的狂热性，排他性会让这个世界动荡的，上帝不希望这样！关于救赎之道，一句话；爱人如己即是爱神！即能得救！即是救赎之道！抛开宗教信仰教条束缚，只要能在这个世界上存敬畏神，遵照神的旨意，遵照人类良心道德去尽力爱别人就已经很好了。上帝对待人是公平的，唯基督教基督徒得救上天堂的专横，霸道论断，是不会得到人们的认可的。天堂不是目的，为了天堂美好的信仰是自私功利的信仰。天堂那个结果不是基督徒能够断定的！任何人！任何宗教都不能！中国的基督徒缺少的是理性的信仰，有的只是功利，狂热，盲从，人云亦云、、因为我们从信仰基督教信仰上帝的那个时候开始，我们已经拿到通往天堂的末班车票了，我们在这个世上的罪就被主耶稣的宝血洗清了。我们可以真心信仰它，向他祷告，赞美歌颂它，向他痛哭流涕的忏悔，可以坐着不动，就可以上天堂。我们会有种侥幸的窃喜，在上帝审判和末日来临之前。多么好的信仰啊，我们可以用最小的代价获得最大的奖赏，美好的天堂！怪不得这么多人会死守因信称义！义是这样轻而易举的就能称的吗？信是怎么回事我看很多基督徒应该重新思考！信心和行为的关系是什么样的？很多基督徒们都还不知道！单纯的相信上帝就能得救的话，那这个天堂太容易上了，有点良知和公义心的人都不会认同这样的信仰和天堂！都会唾弃这样可耻的信仰和天堂！艰辛荣耀的十字架道路就这样的被因信称义给轻松的代替了，取而代之的是当今基督徒“一信永逸的”因信称义信仰。这么明显的蜕变难道基督徒就没有看出来吗？为什么没有人站出来反对这样堕落可耻的信仰教条？基督徒们都已经懒得动了！在得知信了就能上天堂后！大牧师们都陶醉在解释圣经，属灵上的荣耀尊贵的光环里面去了。&)&&&&&在《食字架在中国》这部纪录片中，我们可以看到老一辈的传道人，在各种艰难逼迫面前依然坚守践行自己的信仰，在中国这样一个无神论的国家，的确很让人敬佩感动。试想现在中国新一代的基督徒又有多少人能在现在物欲横流的现实中坚守呢？年轻一代的基督徒就连为什么信仰上帝这个问题都是含糊不清，不知所以然的。教会生活对他们来说只是一种生活方式，抑或是一场精神上的派对聚会，外带一张基督徒的天堂身份名片。基督教文化在今日中国就好比麦当劳，肯德基一样。在吃腻了包子馒头以后，在中国几千年的传统下；在儒释道的灵魂浸染社会下；在共产主义无神论专制社会下；在改革开放后对新奇事物好奇，崇洋的心理下；在玩腻厌倦了佛教的菩萨，儒家的假仁义，愚民理论，道教的清修无为反求诸己下；基督教信仰，才得以在中国年轻一代之间蔓延生长。我不反对信仰，但是我至死反对败坏人性灵的信仰。好的信仰是很神圣，圣洁美好的。并且让一个人为之一生努力奋斗，付出，践行的美好高尚事情。但是基督教文化在中国这块土地上，被无知，狂热，愚昧的人们越搞越变味，变得和佛教差不多！越搞越混乱，派别林立。越来越邪，邪教猖獗。实在不应该！中国的基督教信徒们难道你们没有意识到吗？没有看到吗？如果这样的信仰对中国的文化，社会是一种败坏人心灵的作用。你们还会在教会里面赞美，歌颂，坐立而安吗？基督教文明促进了近代西方国家的强盛MJ，但绝不是因为中国基督徒们的因信称义上天堂得救的说法，基督教文化的宗教改革思想解放运动，才促成了今日的兴盛，MJ，和文明。试问中国的基督徒们，你们照搬，死守基督教因信称义信仰是进步的，有脑子的表现吗？基督教文明的国家，又有多少人是虔诚，圣洁的身体力行信仰上帝的呢？在国外，基督教信仰只是一种社会文化基础，像中国的孔孟之道儒家文化一样！中华民族的崛起，需要有人付出，而不是光说信仰基督教，信仰上帝后进天堂得救这样自私功利皆大欢喜的信仰就可以实现的。然而基督教文化在舶来中国之后，又有过什么大的变革呢？民族的才是世界的，那西方世界的东西就是中华民族的吗？中国的基督徒们！你们不要那么拒绝封杀别人的意见，同是中华民族的儿女。为什么你们就认定自己信仰基督教后就能优先于其它中华同胞进天堂？你们是中华文化之外的跟风得益者吗？中国的基督徒们，你们到底有没有仔细想过你们信仰的问题呢？&&&&&&&&在地震灾区，曾经有一个年龄较大的福建牧师，对我说信仰上帝后我家里，甚至我家乡都会发财有钱的。话语里面还带着沿海一带的骄傲。还有一些基督徒向上帝祷告钱财，生意，汽车，房子。祷告其它实在让人脸红的事情！如果信仰能够带来实际的利益好处或者金钱的话，那这样的信仰是世俗化的，不再是圣洁的！基督教文化的国家每个人不都是信仰上帝的吗，他们的行为和生活不用我说大家都知道。中国的教会正在走西方国家的路子。教会变质了！基督教信仰变质腐烂了！&马丁路德的宗教改革和因信称义到现在已经几百年了，稍微联系一下历史和社会发展的情况就知道，这一套因信称义的说法已经腐朽的一塌糊涂，可是还有很多人死守着因信称义。整个基督教世界就被这个大病毒给污染了，教会领袖们极力宣扬因信称义，信徒们人云亦云，云里雾里。即使许多心里存有疑惑的信徒，也被教会里面皆大欢喜的喜乐氛围给笼罩遮盖了。基督教世界里那些解释圣经，属灵上带领信徒的牧羊人当局者迷，任何一个旁观者，稍微有点思考能力，公义心的人都比他们清楚什么是博爱，宽容，灵魂得救！马丁路德，加尔文不是神，他们的个人解释观念不是神的旨意。今日中国基督教片面的因信称义比之当年罗马帝国，中世纪时期的教条信仰捆绑奴役有过之而无不及，它是败坏信仰的神圣性和圣洁性，让教会沦为世俗堕落工具的最大根源！&基督徒喜欢把对基督教有意见的人士，思想观念一并称为反基督教，或者敌基督教。并号召基督徒从方方面面护教，大有一统信仰价值观的势态，尼采当年提出的上帝已死，便是被基督徒认为尼采攻击基督教的最好证明，可是很多基督徒都不知道尼采为什么要这样说。那是因为在基督徒脑海观念中的上帝已被基督徒们钉死了，这是在打基督徒的脸，你们自己的上帝是被你们给钉死的，或者被你们的观念给格式化死了。他后面在他的《查拉斯特拉如是说》一书中努力建立一种新的次序，新的世界价值次序。我想如果不是基督教世界信仰的一些大问题，他不会这样直接宣布上帝已死吧！要知道尼采身在基督教文化氛围的国度。但是基督教世界一直都听不进别人提的意见。总以为是在攻击基督教，我想这点未免太武断了。甚至可以说是专横！任何一个国家，政党，宗教，公司，个人。如果连一点听意见的态度和心思都没有的话，我想他的问题会很大！而自身竭力去护卫的一整套教条都是徒劳的，我相信有识之士心里都清楚的。有问题我们可以拿出来，以大众的道德准则和公义心做标准来讨论评判，可是很多基督徒就不会以这个标准来辩论，他们很会引经据典，断章取义的搬圣经抵挡。用基督教信仰教条做标准来虚晃一枪。这是一种诡辩！对此我觉得很失望，因为这样的标准是局限在基督教世界的，而不是老百姓的标准。可以说很多基督徒连中国善恶必有报的古老传统价值观念都快没有了，因为他们竟然对一个我提出的问题，不是基督徒的真心善人【注意我对他们特别强调的不是佛教功利伪善为了来世富贵的行善者，是发自生命深处的善】能不能上天堂的带有个人感qingse彩的问题都会说不能，我问他们为什么不能上天堂，理由很简单。因为没有信仰上帝，人哪怕就是再好都不能。什么标准？什么逻辑？我相信这个问题很多人都会说能上天堂。对于这样的信仰我真的很怀疑，很不认同。关于基督徒所说的上帝的概念，我始终认为是被他们格式化了，甚至是人格化了的。三位一体的神的形象是长着三个头的东西吗？我信上帝，但是我该敬拜哪一个呢？我只有一个神。只认一个神！这实在让人费解！在基督徒眼里上帝似乎成为了特别眷顾基督徒的一个万能工具。有祷告必应，屡试不爽，顺心顺意。看顾保守基督徒，生病了不打针吃药全靠灵恩，【和‘李大师’有相像的地方，这也是有的老百姓对基督教恶而远之的原因之一】地震，海啸，就认为是上帝在惩罚世人，大审判，地球末日来临的前兆。这和阿弥陀佛，菩萨保佑有异曲同工之效！这样荒诞可笑的言论和思想还有很多，上帝之名就是这样被基督徒人格化的，人格化的上帝还是上帝吗？爱因斯坦信仰的上帝就不是基督徒所说的有位格，人格的上帝，他信仰的上帝是超自然的独一神，而不是三个位格的神。这是很多基督徒经常举的例子，可是却被基督徒偷换概念了，在这方面基督徒有一手，堪称一绝。大家可以查证。基督徒不是救世主，基督教不是救世教，基督徒或者任何人将个人属灵的领受和生活，行为一致结合起来。能明白上帝的爱，将上帝的博爱和宽恕放在生命中的每一个角落，效法耶稣的行为都能得救。那时用不着基督徒自己说，世人都知道你是上帝的门徒，这也是我不愿意做基督徒，愿意做“神徒”的原因。爱人如己才是最好且唯一的救赎之路。片面的因信称义只会让人和教会越来越堕落，让世人唾弃，远离上帝。&当年中世纪罗马帝国的基督教信仰是；银钱叮当落银库，灵魂立即出炼狱。今日中国基督教信仰是；信心满口坐不动，死后灵魂进天堂！这是多么大的一个讽刺啊！中国的基督徒们，你们难道都在天堂的美梦中沉睡不愿醒了吗？&中国很缺乏真正的信仰，但是绝不需要这样堕落，败坏，腐朽，伪善的信仰。这样的信仰只会让教会和信徒走入一片荒芜之地，徒有一群庞大的信徒，不会有好的生命之果。这样的信仰只会让中国的家庭教会遭受更大的逼迫和孤立，排斥，一直处于地下状态！永远得不到国人的认可以上的一些感想和我对所经历了解的基督教信仰的看法，绝无攻击基督教或者个人的意思。只是就信仰层面提出一些看法。如果非要说我攻击的话，那我宁愿说我是在向那些顽固保守，腐朽的信仰教条宣战！&在5.12汶川大地震中，在我们的现实生活中。也有一些默默无闻，从不炫耀自己是基督徒的上帝的追随者，和这样的信仰持守者践行者比起来，该反思的应该是那些自以为是，目空一切，而又不知所以然的顽固叫嚣者了！&对于今日的基督教信仰我个人是很担忧的，它会成为中国新的社会问题。不过上帝会安排预备的。历史无数次的证明了。新的宗教改革已经来到，像马丁路德当年的改革一样。只是教会和基督徒在腐朽的信仰教条因信称义的烂泥中呆的很轻松了，天堂对他们来说太容易进了。代价比背十字架小多了。历史不会不进步的！主启用了他的工人在革新腐朽的教会。这个人是在马丁路德后的一个瑞典人，以马内利.史威登堡，上帝说在前的会在后，在后的会在前。这个人写的几十本圣经解释著作是对全人类救赎的很好解答，圣经中很多不明不白的东西，它揭示的很清楚。超越了所有的宗教，无疑对今日的基督教信仰是一剂根治良方。&&我想基督教信仰，中国基督徒们是该好好的深深的的重新反思的时候了一个基督教外的不平者&于四川省凉山州越西县这篇不成文的信，写完后做了几次修改。原因是刚开始我还只是想客气的和基督徒们交流，在努力交流被有些基督徒们一再封杀，攻击后，我不会再客气的和他们交流了。&从现在开始我会一直不间断关注基督教的发展状况！并有我更加尖锐的文章相送!本人人微言轻，不会说昧自己良心，拍马屁，唱颂歌的话。绝不会站在哪一边，我只是站在自己的良心，真理，公义这一边！我不在乎上不上天堂，我只在乎这个世界是否公义，有爱！阿门！&本文转自百度&&百度贴吧&&&水煮江湖吧&&&&发贴人:山羊永火&&如果本人作者不同意转摘可书面通知或给论坛管理员留言.谢谢.我感觉都是无神论者宣扬无神论是我们的义务,如有得罪见谅.&&&
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20:14:11 &&
伊利牛奶却可以打上清真标志=================是信奉伊斯兰教的民众可食用标志.准确说是不含猪肉猪油标志.学习点基本常识哦.
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22:12:42 &&
20:14:11 的原帖：伊利牛奶却可以打上清真标志=================是信奉伊斯兰教的民众可食用标志.准确说是不含猪肉猪油标志.学习点基本常识哦.牛奶会含有猪肉猪油吗？
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22:31:11 &&
20:07:08 的原帖：圣经只是规定利未人（基本等同于牧师）不能拥有土地，规定他们唯一的工作就是在思想上教导民众，并帮助民众断案。圣经规定利未人的生活来源是民众向上帝献的祭物和交上来的十一奉献。这可以理解为基督教的牧师不能做生意。不过现实却与圣经规定的不一样，中世纪教会拥有大量土地，各个地方的主教也有自己的土地。另外，当十字军运动结束后，圣殿骑士团也利用自己遍布欧洲的网络优势，承揽起了转运金银的银行业务。据说，当今流行世界的连锁经营模式就是起源于圣殿骑士团。后来由于政治原因和圣殿骑士团的腐败，这个著名的团体受到严厉惩罚并被取缔了。总之，宗教和做生意的界限不是很明确。总的原则是牧师不应该分心做生意，而应当一心一意传福音。教徒当然可以做生意。教会可以是法人组织，所以，教会做生意也没问题。我关心的是，使用宗教的名义做生意，比如：佛珠开光后卖得贵，伊利牛奶经伊斯兰协会认定后似乎就显得特别干净，等等，这一类问题。
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22:39:12 &&
&&&&欧洲人有点奇怪，以基督教的名义去打仗，是可以的、神圣的（比如十字军），但是，使用基督教的名义去经商，是不行的。这里隐含的逻辑是，打仗杀人，比经商要高尚？
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