有没有收购十字绣的的多少钱?

我是安徽芜湖的,家里有大量的毛竹货源,请问有没有收购毛竹的。收购的价格是多少?_百度知道
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  山西人赵清山的店铺同样门可罗雀,但坐在古玩堆里却没有那么清闲不久前,文化部正式启动了《艺术品市场管理条例》的起草工作,艺术品鉴定管理试点被列入今年文化部的重点工作。该条例现已明确画廊经纪、拍卖交易、展览展销、艺术品进出口等管理制度框架,只有艺术品鉴定问题尚存争议。
上周,文化部文化市场司艺术品市场鉴定管理试点工作会议在杭州举行。文化部指出未来将在浙江、江苏、湖南、陕西、广东和北京六省(市)设立权威鉴定机构,“国字号”艺术品第三方鉴定评估机构的成立似乎是大势所趋,但国家统一规范艺术品鉴定的可行性,以及科技介入鉴定、艺术品登记制度等问题引起了与会专家的争议。
艺术品登记制度:可行性有限
早在起草《艺术品市场管理条例》时,文化部文化市场司副司长庹祖海就曾对外表示,关于鉴定,首先要对鉴定人员和鉴定机构实行准入制度,对从事艺术品鉴定的机构和人员提出资质要求;其次要规范鉴定程序,公示鉴定的机构、人员、时间、环境、方法、步骤等信息;还要规范艺术品鉴定收费制度,割断鉴定收费与艺术品估价之间正相关的关系;积极推动科技鉴定,采用更加倚重客观的科学和技术鉴定方案。
在上周,来自中国人民大学、西泠印社、东南大学等高校或机构的专家参加了艺术品市场鉴定管理试点工作会议。中国人民大学法学院教授龙翼飞认为,艺术品鉴定应该首先建立艺术品登记制度,“国家依法设立艺术品登记行政管理部门,职责是主管全国艺术品著作权登记管理工作,申请人向艺术品登记机构提出登记申请”。
但也有专家提出,在申请资料中,申请人需要提交艺术品原创声明、艺术品原件、艺术品著作权人的身份证明等系列材料,这样不仅很容易将问题重新绕回作品真伪的源头中,而且艺术品登记制度工作量非常大,艺术家主动进行登记的动力有限,而且市场上流通较好的不在世艺术家的作品也无法登记。
科技介入鉴定:理论需要实践
早在2008年,中国艺术科技研究所启动了国家科研项目——书画真伪科学鉴定系统。该项目要将现代光学技术引入书画鉴定专业,其成果或促使艺术品鉴定领域发生根本性变化。
中国艺术科技研究所、艺术品科研中心主任尹毅指出,例如光学显微镜可以让人们的视线进入物体表面的微观世界,捕捉到书画艺术品的微观信息,而这些微观信息恰恰最具唯一性特征,这对书画真伪鉴定和书画认证防伪两方面都有应用价值。此外,他还举例说明了拉曼光谱法、红外光谱法、x射线荧光光谱法等光学技术对历代书画作品物质成分和微观结构形态的分析。
但北京古玩城总经理朱京巍始终认为,目前没有任何科技能完全鉴定出艺术品的真伪,“现在还没有科技能完全证明这件东西是民国仿的,还是新仿的,仪器鉴定只能鉴定某一个具体的方面,而很多仪器多方位鉴定一件艺术品又会存在偏差,还得依靠人的眼力和经验。”
统一规范鉴定:不能单靠政府部门
龙翼飞提出,艺术品鉴定采取国家统一规范需要先解决几个问题:艺术品鉴定没有统一的标准;艺术品鉴定人员无法通过考试衡量其专业水平;艺术品鉴定活动的法定化可能导致权力寻租。
对此,中国艺术品市场研究院副院长、文化部文化市场发展中心研究员西沐告诉记者,“国家统一规范艺术品鉴定,不能单靠政府部门,而需要三方面的相辅相成。首先从政府层面来看,要有顶层设计,要有相应的管理体制和体系,强化监管;另外依托行业管理组织进行规范自律,政府没有能力直接面对市场,最终的决定权不在政府,还是在专业机构手里;最后,当然还需要市场体系和市场主体去规范和自律,只有这三个层面相辅相成,才能达到国家统一规范艺术品鉴定的可行性。”
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在拥有4000年历史的古都山西太原开化寺古玩市场,店主赵清山坐在满满的古籍、瓷器中用笔记本电脑打理着自己的网店。尽管当地古玩市场已持续冷清数月,但他用网络中的“虚拟店铺”维持着自己的生计。
  “目前很多70、80后选择从网络中购买古玩,从而对市场形成一定冲击。”赵清山说,“这是一场传统文化和新生活方式的碰撞。”
 位于太原市的开化寺古玩市场内商铺林立,号称山西省规模最大。20日,尽管已时至下午,但仍有很多店铺尚未开门,有的甚至贴出转让通告。行走其间记者看到,营业中的店铺鲜有顾客盈门,店主们或看电视消遣,或三五成群喝茶聊天。
  据业内人士表示,太原市古玩市场的冷清已持续数月,尤其是中低端商品冲击颇大,规模较小店铺甚至面临关门困境。然而不仅在这座拥有4000多年历史的古都,据媒体报道,中国多个城市也面临同样问题。其中钱币市场古钱币更是普跌价30%~50%,行情为10年来“最惨”。
  山西人赵清山的店铺同样门可罗雀,但坐在古玩堆里却没有那么清闲。他正忙着打理自己的网上店铺。持续数月的市场萧条,这个年轻人把目光投向了互联网。
  “为什么市场人流量少?据我观察,除了经济因素外,网购的人越来越多也带来不可忽视的影响。”据赵清山表示,目前很多古玩爱好者,尤其是年轻一代,很多人选择在专业网站中选择并购买。
  “这些专业网站有严格的鉴定和销售规定,而且价格普遍比实体店便宜。”赵清山说,他目前已在多家网站开设“店铺”,效果比自己位于古玩市场的店铺要好。
  在中国,“网购”做为一种新的消费方式正越来越受到民众青睐,并逐渐扮演重要角色。有媒体调查显示,2013年“五一”小长假期间,“网购”已经对传统商场造成一定冲击。
  “这种冲击已经蔓延到比较传统的古玩销售市场。”有业内人士表示,山西历史文化遗存丰富,古玩爱好者众多,但依然在承受这种冲击。
  “传统文化与新生活方式的碰撞在所难免。”赵清山说,“古玩市场和网购的一‘冷’一‘热’可以看出些许问题。”
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他正忙着打理自己的网上店铺早在上世纪五十年代,国家为了继承发扬传统的民族工艺,国务院下达文件倡导恢复传统的工艺品制造,在陶瓷业首先恢复了钧窑和磁州窑两窑的试烧,经过了半个世纪的经验积累。目前的仿造技术已达到相当高的水平,随着仿造技术的发展,一些不法商贩利用先进的仿造技术制作出可以乱真的仿品牟取暴利,其不法行为严重破坏了收藏市场的秩序。这些仿品是“三结合”的杰作,它们以传统的工艺为基础,结合现代的科学技术,又以先进仪器相辅助来制造,高仿品的相似率能达到真品的百分之九十九,还有百分之一、二的差距,仅凭这百分之一的差距就可以作为辨别真伪的依据。在鉴定古玩时要敢于对古物百分之一的怀疑推翻百分之九十九的肯定,只要不是内行人都认可,都认为是“大开门”的收藏品就不要买。
举一例来说明,一位收藏爱好者准备买一个宋代磁州窑的剔花罐,他请一位资深藏家为他掌眼把关。这位藏家指出剔花罐存在的疑点:一是它的器型与真品相比有微小差别,二是剔出的花纹缺乏真品的神韵,另外胎和釉与真品相比也有微小差距,根
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