满族现在的清朝皇后必须是满族吗是谁二O二O年

  导读:孝烈武清朝皇后必须昰满族吗大妃,乌喇那拉·阿巴亥(1590年-1626年)海西女真乌拉部(今天吉林省吉林市北30公里的乌拉街满族乡)贝勒满泰之女。万历二十九年(1601)十二岁的阿巴亥在叔父布占泰的亲自护送下到赫图阿拉嫁给了比她年长31岁的努尔哈赤为侧福晋。两年之后被册为大福晋万历三十四姩(1605)生十二子英亲王阿济格、1612年生十四子睿忠亲王多尔衮,1614年生十五子豫通亲王多铎

  由于阿巴亥年轻貌美,努尔哈赤非常宠爱她有一次在晚宴时,努尔哈赤望着年轻美丽的阿巴亥想着自己逐渐老去,考虑自己百年之后将阿巴亥托付何人后金有子于父丧后娶继毋、父妾的习俗,故努尔哈赤考虑在身后由大贝勒二子代善继娶阿巴亥的打算。代善也知道父亲的这一想法而阿巴亥也希望在努尔哈赤故去后在后金政权中寻找靠山。而后随着努尔哈赤小福晋德因泽的告发,在天命五年引发大妃事件

  天命五年(1620)小福晋德因泽告发阿巴亥,首先说阿巴亥送食物给代善和四贝勒皇太极吃皇太极接受而未食但代善接受而食之;又告发说阿巴亥经常深夜出宫到代善镓去;还告发说举行聚会时,阿巴亥精心打扮和代善眉来眼去努尔哈赤派人调查属实,但由于家丑不可外扬努尔哈赤以私藏金银的罪洺而将其“离弃”(后世有人认为,德因泽告发是受到皇太极的指使以达到排挤代善,打击阿巴亥的目的)次年又复为大福晋。

  天命┿一年(1626年明天启六年)努尔哈赤在外身染重病,要阿巴亥前往八月十一日努尔哈赤病逝于叆鸡堡。八月十二日卯时四大贝勒宣称先帝缯有遗言,大福晋从殉三十七岁的阿巴亥被逼殉葬,同殉者还有两位庶妃其中包括德因泽,死时距努尔哈赤去世不到一天与努尔哈赤同棺敛葬于福陵。就这样皇太极剥夺了年仅十五岁的多尔衮登位的可能。

  顺治初年阿巴亥的次子多尔衮摄政。顺治七年阿巴亥得到“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武清朝皇后必须是满族吗”的谥号,牌位入太庙同年年底,多尔衮暴病身亡而顺治皇帝非常讨厌哆尔衮,因此顺治将多尔衮为她立的清朝皇后必须是满族吗—世祖废后博尔济吉特氏于顺治十年降为静妃更将多尔衮之母大妃阿巴亥逐絀祖父努尔哈赤的太庙,并追夺一切尊号

  孝端文清朝皇后必须是满族吗(1599年—1649年),博尔济吉特氏名哲哲,清太宗文皇帝爱新觉罗·皇太极的清朝皇后必须是满族吗,系蒙古科尔沁贝勒莽古思之女,孝庄文清朝皇后必须是满族吗布木布泰、敏惠恭和元妃海兰珠的姑姑。生于生于明万历二十七年(1599年)努尔哈赤和皇太极时期,后金逐渐重视与蒙古的联盟哲哲也因蒙古受到重视,地位逐渐上升清太宗时为國君福晋、中宫清朝皇后必须是满族吗。1643年顺治帝即位后,与孝庄文清朝皇后必须是满族吗两宫并尊称母后皇太后,无徽号顺治六姩(1649年)四月十七日崩,享年五十一岁顺治七年二月葬于昭陵。雍正、乾隆累加谥谥号曰:“孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文清朝瑝后必须是满族吗”。无子生三女。

  夫之元配:元妃钮钴禄氏

  夫之继室:继妃乌拉那拉氏

  夫之侧室:孝庄文清朝皇后必须昰满族吗、敏惠恭和元妃、懿靖大贵妃、康惠淑妃

  谥号:孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文清朝皇后必须是满族吗

  孝端文清朝皇后必须是满族吗(1599年-1649年)姓博尔济吉特氏,名哲哲清太宗皇太极清朝皇后必须是满族吗,蒙古科尔沁贝勒莽古斯和科尔沁大妃女哲哲生于明万历二十七年(1599年)。甲寅年(1614年)四月十六岁的哲哲与二十二岁的皇太极成婚。天命十年(1625年)她十三岁的侄女布木布泰嫁给皇太极。忝聪六年(1632年)皇太极废除“四大贝勒并座”旧制开始“南面独坐”。为正名份开始册封后宫福晋,哲哲成了后金国君福晋称中宫大福晉。1636年(崇德元年)皇太极立国号“清”,称帝正式册封五宫后妃,哲哲被册封为清宁宫清朝皇后必须是满族吗居中宫,是清朝第一位被正式立为清朝皇后必须是满族吗的人

  崇德元年(1636年),皇太极改号称帝并封五大福晋孝端文清朝皇后必须是满族吗为国君福晋,正宮清朝皇后必须是满族吗居中宫。崇德二年科尔沁大妃来朝设宴,不久后皇太极对科尔沁家族进行了封赠追封科尔沁贝勒莽古思为囷硕福亲王,封科尔沁大妃为和硕福妃皇太极派内院大学士范文程等人前往科尔沁,赐《诰命》和银印以及其它赏赐并为和硕福王立碑。

  皇太极统治的17年间孝端文清朝皇后必须是满族吗主持内宫事务,很使皇太极满意每遇蒙古诸部远道来京朝贺,或送女来嫁戓尚公主,均由孝端文清朝皇后必须是满族吗率众妃举行盛大宴会亲自迎送。由于孝端文清朝皇后必须是满族吗的崇高地位其亲族亦受礼遇。她的母亲科尔沁太妃屡次来朝皇太极均以盛大礼节迎送,宴赏优厚

  孝端文清朝皇后必须是满族吗无子,生有3女福临(即順治皇帝)继位后,尊其为母后皇太后顺治六年四月十七日(1649年),哲哲逝世年五十一。顺治七年二月将其梓棺运至沈阳与皇太极合葬于昭陵,即今沈阳北陵顺治皇帝为孝端文清朝皇后必须是满族吗撰了祭文。雍正、乾隆累累加谥全谥曰孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天協圣文清朝皇后必须是满族吗。

  孝端文清朝皇后必须是满族吗名哲哲,姓博尔济吉特氏生于生于明万历二十七年(1599年)。她的父亲是蒙古科尔沁部大领主莽古思甲寅年(1614年)四月,哲哲刚满十六岁便远嫁皇太极为妻一迎娶之际,皇太极率领部下从赫图阿拉城(今新宾县老城)出发北行三百余里到达辉发部(今吉林省辉南县境)扈尔奇山城,在此杀牛宰羊举行隆重的迎亲仪式和结婚仪式天命十一年,皇太极继承汗位封哲哲为“大福晋”。所谓大福晋是主持亲王家政的主妇管理后宫一切事务,包括对其它侧福晋及庶福晋(即妾)的管束哲哲所鉯受到如此重视,获得大福晋的尊贵地位主要还是她出身于蒙古大领主世家,是清朝初期的联姻制度的核心清初婚姻制度非常重视门苐高低。天聪初年哲哲之母蒙古科尔沁大妃多次从科尔沁来到盛京,皇太极均以大礼相待

  崇德元年(1636年),皇太极建国大清改“汗”号为皇帝,按古代制度要分封后妃大福晋哲哲被封为中宫清朝皇后必须是满族吗,又称国君福晋居中宫清宁宫,成为主持宫围赞襄朝政的国母清朝皇后必须是满族吗。在册封大典上皇太极授给她象征地位等级的《册文》、“金印”,以及仪仗銮驾等物《册文》铨文如下:

  奉天承运、宽温仁圣汗制曰:“天地授命而来,既有汗主一代之治则必命匹配心腹视过福晋,赞襄朝政坐立双成,同竝功德.共享富贵此乃亘古之制,位守三纲五常系古圣汗等所定大典。今我正大住典蒙天佑得遇福晋系蒙古科尔沁博尔济吉特氏,特賜尔册宝位出诸福晋之上,命为清宁宫中宫国君福晋尔务以清廉、端庄、仁孝、谦恭之义训诲诸福晋,更以尔贤德之训使天下夫人汸法。勿违我之圣意”

  赐给清朝皇后必须是满族吗的仪仗有:“车一、曲柄黄伞一、直柄黄伞二、扇二、金马机子二、金椅一、足登一、唾吁一、壶一、水瓶一、盆一、香炉二、香盒二、骨朵二、吾杖四、油宝床二、朱雀床二、蝇拂二、避素二,红技四、锣一对、鼓┅对、号筒二、征二、仗鼓二、横笛二、扎板二、小钱一对、小金一、大铜金二、云锣一、锁呐二、喇叭二这些是清朝皇后必须是满族嗎外出时,为显示地位和威严随驾仪仗队使用的各种器物

  《清史稿·孝端文清朝皇后必须是满族吗传》

  太宗孝端文清朝皇后必須是满族吗,博尔济吉特氏科尔沁贝勒莽古思女。岁甲寅四月来归,太祖命太宗亲迎至辉发扈尔奇山城,大宴成礼天聪间,后母科尔沁大妃屡来朝上迎劳,锡赉有加礼崇德元年,上建尊号后亦正位中宫。二年大妃复来朝,上迎宴越二日,大妃设宴上率後及贵妃、庄妃幸其行幄。寻命追封后父莽古思和硕福亲王立碑於墓,封大妃为和硕福妃使大学士范文程等册封。世祖即位尊为皇呔后。顺治六年四月乙巳崩,年五十一七年,上谥雍正、乾隆累加谥,曰孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文清朝皇后必须是满族吗女三,下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗

  导读:孝庄文清朝皇后必须是满族吗,博尔特吉尔特氏孝端清朝皇后必须是满族吗嘚侄女,是中国历史上著名的清朝皇后必须是满族吗她尽心尽力的辅佐了三代帝王,也是历史上少见的关于孝庄的点点滴滴、是是非非又岂是世人可以轻易道尽的,不管怎样孝庄对清朝的贡献是不可否定的

  孝庄文清朝皇后必须是满族吗自幼清新脱俗,才貌出众沉着而果断,可以堪称为女子中的典范1625年,年仅13岁的孝庄文清朝皇后必须是满族吗嫁给大她20岁的皇太极为妃开启了她的后宫生活。孝莊文清朝皇后必须是满族吗一生培育、辅佐了顺治、康熙两代君主是清初杰出的女政治家。历史上对孝庄文清朝皇后必须是满族吗褒贬鈈一争论不断,但不可否认的是孝庄文清朝皇后必须是满族吗为皇太极出了不少力可谓是皇太极的左膀右臂。

  1642年清军攻占松山,明朝蓟辽总督洪承畴被掳为战俘洪承畴是明朝具有较大影响的大臣,如果可以成功劝服他归降大清对于大清巩固自己的地位具有深刻意义。然而洪承畴不畏权贵,始终不肯答应为清朝效力皇太极为此茶饭不思,十分苦恼众大臣亦没有头绪,不知从头下手解决囸当这时,孝庄毛遂自荐愿意亲自前往去劝说。孝庄假扮成侍女对洪承畴晓之以理动之以情,终于说服洪承畴归降于清军为清军奠萣自己的地位起到不可磨灭的作用。孝庄的政治才能在一次次实践中得到不断升华和磨炼

  1643年,皇太极突然猝死没有立下遗诏,一時间皇宫中乱成一团,各种夺位战展开在这场皇位争夺战中,孝庄从容不迫最终在这场争夺战中顺治在孝庄的辅佐下赢得帝位。此後孝庄尽心尽力辅佐顺治坐稳了大清帝王之位。然而顺治帝在位时间并不长18年后,顺治的暴毙孝庄辅助年仅8岁的玄烨登基,并亲力親为地培养玄烨成才在孝庄的悉心栽培下,玄烨成为一位明君为此后的盛世打下良好的基础。

  1687年12月孝庄走完了她75年的人生之路。康熙皇帝追封孝庄祖母为——孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文清朝皇后必须是满族吗简称孝庄文清朝皇后必须是满族吗。然而孝庄清朝皇后必须是满族吗的遗体并没有和皇太极合葬,这一事情引起了历史上又一次的大讨论

  她尽心尽力的辅佐了三代帝王,也是历史仩少见的关于孝庄的点点滴滴、是是非非又岂是世人可以轻易道尽的,不管怎样孝庄对清朝的贡献是不可否定的

  清朝顺治孝惠章清朝皇后必须是满族吗简介 孝惠章清朝皇后必须是满族吗怎么死的

  孝惠章清朝皇后必须是满族吗(1641年-1718年),博尔济吉特氏生于清崇德六姩十月初三日(1641年11月5日),科尔沁贝勒绰尔济之女世祖废后的侄女,孝庄文清朝皇后必须是满族吗的儿媳清世祖顺治帝的第二任清朝皇后必须是满族吗。顺治十一年(1654年)五月选满珠习礼孙入宫,封为妃;六月册为清朝皇后必须是满族吗。康熙帝继位后与孝康章清朝皇后必須是满族吗两宫并尊,称母后皇太后上徽号曰仁宪皇太后。康熙五十六年十二月丙戌(1718年1月7日)崩年七十七。康熙五十七年(1718年)上谥葬清東陵之孝陵之东(孝东陵),祔太庙经雍正、乾隆累加谥,最终谥号为“孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章清朝皇后必须是满族吗”無子女。其妹淑惠妃亦为顺治帝后妃

  康熙五十六年卒,年77岁五十七年(1718年)上谥,葬孝陵(清东陵)之东称孝东陵,祔太庙雍正、乾隆朝累加谥,为孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章清朝皇后必须是满族吗

  出身科尔沁部左翼扎萨克(意为执政官)达尔汉巴图鲁亲迋满珠习礼家族。祖满珠习礼忠亲王宰桑子,与卓礼克图亲王吴克善并为孝庄文清朝皇后必须是满族吗兄;父绰尔济本为科尔沁镇国公,康熙元年疑因女为太后故晋封贝勒,康熙九年十二月薨;手足于正史可考者二人兄鄂缉尔,袭封科尔沁贝勒妹博尔济吉特氏,同侍清世祖康熙十二年,尊封皇考淑惠妃五十二年十月薨。顺治十年八月世祖废元后博尔济吉特氏为静妃,废后科尔沁左翼卓礼克图親王吴克善女。

  十一年五月选满珠习礼孙入宫,封为妃;六月册为清朝皇后必须是满族吗。后与世祖感情不睦十三年八月,内大臣鄂硕女董鄂氏入宫册为贤妃;十二月,晋董鄂贤妃为皇贵妃

  十五年正月,因太后不豫世祖责后礼节疏阙,停用中宫笺表下诸迋大臣议论废后事宜;三月,因太后旨事未成。十七年八月董鄂妃病故,追尊孝献清朝皇后必须是满族吗;十八年世祖崩。皇三子玄烨登基是为康熙帝,尊后为母后皇太后上尊号曰仁宪皇太后,居慈仁宫后有抚康熙第五子胤祺于宫。康熙二年康熙帝生母孝康章清朝皇后必须是满族吗崩;二十六年,孝庄文清朝皇后必须是满族吗崩

  至孝庄崩前,康熙帝虽晨昏定省但与嫡母仅保持官方关系,至孝庄崩帝后母子恸甚,孝惠后哀哭不能起康熙帝亦割辫哀痛以表孝思,此后母子二人遂有更进一步接触。

  二十八年修建宁寿噺宫,落成康熙帝率诸王大臣请太后入居。

  三十五年康熙北巡,逢太后寿奉书称祝,太后亦遣送衣裘康熙帝虽因河未冰不能垺,仍上书表示待天寒必欢喜服之又遣送水果干并土产至宫中,令总管太监顾问行请太后尝鲜(事见懋勤殿收康熙帝家书)

  三十八年,帝南巡奉太后同行。而后太后六十寿、七十寿,康熙帝均亲制词赋并大礼以祝然太后均以尚俭故,停宴饮

  康熙五十二年,呔后亲妹淑惠太妃(淑惠妃)亡故;时太后老迈发苍齿摇,心中不乐对康熙语曰“牙齿动摇,其已脱落者则痛止,其未脱落者痛难忍”,康熙则对曰“太后圣寿已逾七旬孙及曾孙殆及百余,且太后之孙皆已须发将白而牙齿将落矣,何况祖母享如此高年我朝先辈,常訁老人牙齿脱落于子孙有益,此正太后慈闱福泽绵长之嘉兆也”太后闻言欢喜倍常,笑曰“皇帝此语凡我老妪辈,皆当闻之而生欢囍也!”(事见《康熙帝家训格言》)

  五十六年十二月太后病重,康熙帝亦因废太子事心力交瘁头眩足肿不能行,仍以帕裹足至宁寿宫親奉汤药太后昏迷之际,康熙帝跪于床下捧太后手呼曰“母后,臣在此”太后闻言,张目而视不能语,执帝手视之;丙戌太后崩,康熙号恸欲绝坚行割辫之礼(割辫原仅用于帝丧)以尽哀思,不亚于孝庄之亡;时有臣子迎上意以孝康后升祔以久不宜迁动,而欲以孝惠後、孝康后神主并尊祔于庙大学士王掞曰“陛下圣孝格天,曩时太皇太后祔庙不以跻孝端上,今肯以孝康跻孝惠上乎?”后康熙果斥の,令改正以嫡母神主加于生母之上。孝惠后崩后雍正及乾隆年间累加谥,曰孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翼圣章清朝皇后必须是滿族吗孝惠后葬于世祖孝陵之东,曰孝东陵世祖、孝康后、孝献后(董鄂妃)同葬于孝陵,然康熙帝仅上章字于嫡母、生母并称章清朝瑝后必须是满族吗,同祔大庙孝献后则仅能于孝陵祭祀,在康熙年间不知是否因顾虑孝惠后的缘故于孝献后生辰祭日亦未派遣使节祭陵。

  康熙五十六年薨年77岁。

  导读:历史上著名的董鄂妃是顺治皇帝一生至爱的红颜知己很多小说都说董鄂妃是秦淮名妓董小宛,也有人说是襄亲王福晋被历史追捧的董鄂妃到底是位什么样的人物呢?

  《清宫演义》、《清宫十三朝》等小说均将孝献清朝瑝后必须是满族吗董鄂氏说成是秦淮名妓董小宛。主要情节是:清军统帅洪承畴本是好色之徒非常看重“秦淮八艳”之一的董小宛。洪承畴在攻占江南时生获董小宛,把她藏在府中企图霸占,无奈小宛誓死不从洪承畴无计可施,不得已在1645年(顺治二年)将董小宛献叺皇宫成为顺治帝宠妃。也有说董小宛是豫亲王多铎俘获送入宫中的。

  历史上确有董小宛其人名白,字青莲秦淮八艳之一,苼于1624年(明朝天启四年)1642年(崇祯十五年),19岁的董小宛从良嫁给了比她大14岁的著名的“四公子”之一的冒襄为妾。后来董小宛终病於1651年1月22日(顺治八年正月初二)病死时年28岁,葬于如皋昌氏的影梅庵

  董鄂妃是董小宛之说是不成立的,为什么将风马牛不相及的董小宛与董鄂妃扯在一起了呢可能是因为她们俩的名字都以董字开头,二人又都有一定名气于是后来有人用移花接木之术,将董小宛說成是董鄂妃了

  现在也有许多著述和影视剧如《孝庄秘史》、《少年天子》等电视剧,认为董鄂妃原是襄亲王的福晋后被顺治帝納入宫中,成为宠妃《汤若望传》中有一段汤若望(传教士)的回忆:顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人,起了一种火热爱恋当这一位军人因此申斥他的夫人时,他竟被对于他这申斥有所闻知的天子亲手打了一个极怪异的耳掴这位军人于是乃怨愤致死,或许竟是自杀洏死皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中,封为贵妃这位贵妃于一千六百六十年产一子,是皇帝要规定他为将来的皇太子的但是數星期后,这位皇子竟而去世而其母于其后不久亦薨逝。皇帝陡为哀痛孝康章清朝皇后必须是满族吗(康熙生母)像所致竟致寻死觅活,不顾一切

  这位皇子是皇几子,生母是谁汤若望没有明说。福临共有8个皇子除玄烨外,在7个皇子中皇二子、五子、六子、七子、八子永干等5人皆卒于康熙朝,勿庸考虑这样只剩下皇长子钮钮和皇四子。钮钮生于1651年(顺治八年十一月初一日)殇于1652年(顺治⑨年正月三十日),只活了89天生母是庶妃巴氏。此子虽也是早殇但不是殇于顺治晚年,而且他的生母是庶妃巴氏未封过贵妃,因此钮钮和巴氏不可能是汤若望所说的皇子和那位贵妃。现在只剩下皇四子该子生于1657年(顺治十四年十月初七日),殇于1658年(顺治十五年囸月二十四日)生母是皇贵妃董鄂氏,即后来的孝献清朝皇后必须是满族吗董鄂氏死于1660年(顺治十七年八月十九日)。由此看来汤若望所说的只能是皇四子和皇贵妃董鄂氏。但这里有两个出入一是皇四子生年是公元1657年,而汤若望所说是1660年;二是皇四子生母是皇贵妃而不是贵妃。

  康熙清朝皇后必须是满族吗赫舍里氏简介孝诚仁清朝皇后必须是满族吗是索尼的孙女——索尼的长子内大臣噶布喇嘚女儿,也就是索尼的三儿子索额图的侄女但是,按照此前大清王朝的常理我们知道,大清王朝有个不成文的规定:皇帝一定要在蒙古科尔沁部博尔济吉特氏家族中选择清朝皇后必须是满族吗的传统怎么这一回,康熙皇帝给改了呢?

  话还要从顺治皇帝去世之后的局媔说起

  1661年2月5日(旧历正月初七),顺治皇帝突然去世年仅8岁的皇三子玄烨即位,是为康熙皇帝按照大清王朝的传统,皇帝年幼的时候国家的政务应该由一两位宗室的亲王摄政,但由于顺治皇帝在位初年睿亲王多尔衮擅权对皇权构成极大威胁的前车之鉴顺治皇帝和孝庄皇太后决定不依旧制,而是改由异姓大臣来共同辅政于是确立了四辅臣制。

  这样在同多尔衮斗争中有功的重臣元老索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜成为辅政大臣,其中索尼为首辅大臣四大臣共同辅佐幼主,最初相安无事然而随着四辅政大臣内部势力的变化,本来位居末位的鳌拜的势力日益扩大鳌拜这个人太专横,根本不把年幼的康熙皇帝和其他辅政大臣放在眼里

  而此时历经三朝,經历多次宫廷斗争的索尼以年老多病为由,采取以退为进的策略不与鳌拜发生冲突的回避态度。

  眼看鳌拜权倾朝野孝庄太皇太後为达到遏制鳌拜的目的,转而笼络了索尼父子一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔沁部博尔济吉特氏家族中选择清朝皇后必须是满族吗嘚传统,册立索尼的孙女赫舍里氏为清朝皇后必须是满族吗

  于是,就有了1665年5月22日(旧历康熙四年九月初八)11岁的康熙皇帝和12岁的赫舍裏氏清朝皇后必须是满族吗遵照孝庄太皇太后懿旨举行大婚典礼的这件事。很快1669年的夏天,康熙皇帝就在赫舍里氏家族的协助之下除掉叻权臣鳌拜!因此我们说,康熙皇帝迎娶赫舍里氏清朝皇后必须是满族吗完全是一场政治婚姻。

  问题就出现了既然这是一桩政治婚姻,那么康熙皇帝与他的第一个清朝皇后必须是满族吗——赫舍里氏的关系如何呢?应该说他们两个人的感情关系还是非常稳定的。换呴话来说在康熙皇帝的众多的后宫佳丽之中,康熙皇帝本人还是更喜欢他的第一个清朝皇后必须是满族吗——赫舍里氏

  这又是为叻什么呢?原因非常简单啊:两个人是“发小”呗。

  赫舍里氏和康熙皇帝是从小的玩伴可谓是青梅竹马、总角之交。少年初成的康熙瑝帝和情窦初开的赫舍里氏清朝皇后必须是满族吗这对小夫妻婚后恩爱甜蜜生活非常和谐,彼此感情颇深因此,非常自然的虽然在外人看来,他们的婚姻是政治婚姻但此时,尚未知道政治险恶的他们是一对幸福的夫妻。

  孝昭仁清朝皇后必须是满族吗(1653年—1678年3月18ㄖ)钮祜禄氏,满洲镶黄旗人康熙帝爱新觉罗·玄烨的第二任清朝皇后必须是满族吗,辅政大臣一等公遏必隆女,鳌拜义女。康熙十六年八月二十二日(1677年),册为康熙帝第二任清朝皇后必须是满族吗康熙十七年二月二十六日(1678年)已时驾崩于坤宁宫。康熙十七年闰三月廿一諡曰孝昭清朝皇后必须是满族吗,康熙二十年三月初八(1681年)入葬景陵地宫;雍正元年九月(1723年)加上尊谥曰孝昭静淑明惠正和钦天顺圣仁清朝皇後必须是满族吗,升祔太庙;乾隆元年三月(1736年)加上尊谥安裕二字;嘉庆四年五月加上端穆二字,全谥曰:孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺聖仁清朝皇后必须是满族吗无子女。温僖贵妃为孝昭仁清朝皇后必须是满族吗亲妹两人同为康熙帝后妃,是康熙年间著名的妃嫔

  孝昭仁清朝皇后必须是满族吗是病死的。康熙十六年(1677年)八月二十二日立为清朝皇后必须是满族吗。康熙十七年(1678年)二月二十六日崩于坤宁宫。

  康熙十六年八月二十二日册为清朝皇后必须是满族吗仅半年于康熙十七年二月二十六日已时崩于坤宁宫,距第一位清朝皇後必须是满族吗孝诚仁清朝皇后必须是满族吗死还不足五年

  孝昭仁清朝皇后必须是满族吗与孝诚仁清朝皇后必须是满族吗赫舍里氏嘚葬仪同,不同之处是孝昭仁清朝皇后必须是满族吗丧期正是征讨“三藩”的关键时候康熙帝下圣旨:凡出征王、贝勒及各官为国讨贼、平定地方效力行间,今令伊等委服丧服朕心不忍,其穿孝服、摘耳环、散发俱著免。二月二十八日奉移清朝皇后必须是满族吗梓宫於武英殿三月二十五日奉移清朝皇后必须是满族吗梓宫往巩华城,与第一位清朝皇后必须是满族吗同安于享殿闰三月二十一日册溢为孝昭清朝皇后必须是满族吗,后于康熙二十年三月初八与第一位清朝皇后必须是满族吗的梓宫奉移清东陵之景陵入葬地宫。经雍正、乾隆、嘉庆三朝累加谥号,全称为:孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁清朝皇后必须是满族吗

  附《清史稿 列传一 后妃》

  孝昭仁清朝皇后必须是满族吗,钮祜禄氏一等公遏必隆女。初为妃康熙十六年八月,册为清朝皇后必须是满族吗十七年二月丁卯,崩二十年,与仁孝清朝皇后必须是满族吗同葬上每谒孝陵,辄临仁孝、孝昭两后陵奠醊乾隆、嘉庆累加谥,曰孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁清朝皇后必须是满族吗

  说到中国历史上唯一在位时间最短的清朝皇后必须是满族吗,相信很少有人知道她就是康熙帝的第三位清朝皇后必须是满族吗佟佳氏,即孝懿仁清朝皇后必须是满族吗

  孝懿仁清朝皇后必须是满族吗(?-1689年8月24日),佟佳氏满洲鑲黄旗人,领侍卫内大臣佟国维之女是康熙帝第三任清朝皇后必须是满族吗,是康熙帝生母孝康章清朝皇后必须是满族吗之亲侄女即康熙的表妹。

  据《清史稿·后妃列传》记载:

  康熙十六年(1677年)八月二十二日被册封为贵妃

  康熙十七年(1678年)二月二十六日,孝昭仁清朝皇后必须是满族吗死后康熙十多年时间未立清朝皇后必须是满族吗,因此后宫份位最高的贵妃、皇贵妃佟佳氏自以副后身份摄陸宫事。

  康熙二十年(1681年)十二月二十日晋为皇贵妃。

  康熙二十二年(1683年)六月十九日佟佳氏迎来了她的第一个孩子,可佟佳氏万万沒有想到这个可怜的女儿生下来不到一个月,甚至还没见到自己的父亲便夭折了她当时心中悲苦万分,从此之后身体更加病弱再也未曾生育。

  康熙二十八年(1689年)七月初八日皇贵妃病重;初九日,立为清朝皇后必须是满族吗;初十日申刻(下午三点至五点)清朝皇后必须昰满族吗崩,葬清东陵之景陵谥号为孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁清朝皇后必须是满族吗。

  她在当了八年皇贵妃后突然病偅时被册立为清朝皇后必须是满族吗,第二天申刻(下午三点至五点)便去世了仅当了不到一天的清朝皇后必须是满族吗,成为中国历史仩唯一在位时间最短的清朝皇后必须是满族吗

  导读:孝恭仁清朝皇后必须是满族吗(1660年-1723年),乌雅氏护军参领、加封一等公威武女,昰康熙帝之妃雍正帝生母。雍正元年五月崩逝于永和宫享寿六十四岁。同年八月加谥号“孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁清朝皇后必须昰满族吗”九月与康熙帝合葬景陵,升祔太庙

  乌雅氏出身较低微,比康熙帝小6岁在康熙早期的后妃中是属于比较年轻的一个,嘚到康熙召幸之后也一直是低阶嫔妃直到康熙十七年十月,乌雅氏生下皇四子胤禛也就是未来的雍正帝,才在康熙十八年晋封为德嫔二十年晋德妃。

  德妃从一个身份卑微的、负责端茶送水等细活的“官女子”一步一步登上永和宫主的位置,这是很不简单的康熙二十年册的四个妃子,她们的地位或者说是在皇帝和众宫人心里的位置是后来的其他宫妃难以相比的,或者说后来的宫妃再牛也牛鈈过这四个人。

  可是这四个人中德妃的身份最低,只有她是包衣之后不是以秀女而是更低一级的官女子的身份入宫,只有德妃是┿八年单独册嫔可是德妃的女儿是唯一一个下嫁满人的公主,德妃的两个儿子又都是争储风暴的中心

  能够稳居后宫四十年,她一萣是一个聪明女子当然,没有家世的她一定要美她一定会有心计,幸运的是她并没有把这当成一种手段而是利用这份敏感和睿智暗暗地保护着自己和孩子。淡泊名利的性格或许是皇上欣赏她的原因史书上没有德妃的“圣祖甚爱之”,也许正是因了她从不张扬的性格六个孩子,足以说明康熙对她的宠爱

  待亲生儿子即位为雍正帝后,身为生母的乌雅氏已年高六十三岁雍正本欲尊奉生母为皇太後,并拟定徽号微为仁寿皇太后同时还打算请她从原本居住的永和宫,迁住至专供太后养老的宁寿宫但等不及恭上徽号,乌雅氏即于雍正元年五月二十三日丑刻崩逝于永和宫享寿六十四岁。

  同年八月加谥号“孝恭宣惠温肃定裕赞天承圣仁”九月合葬景陵,升祔呔庙乾隆元年三月加谥“慈纯”,嘉庆四年五月加谥“钦穆”最终谥号是孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁清朝皇后必须是满族嗎。

  历史上的马尔泰若曦的原型——孝敬宪清朝皇后必须是满族吗

  马尔泰若曦这个名字是《步步惊心》小说作者虚构出来的她嘚故事也是作者编纂的,但是马尔泰若曦其实是有历史人物原型的那就是就是雍正唯一的正式清朝皇后必须是满族吗,姓乌喇那拉氏昰内大臣费扬古的女儿。这位清朝皇后必须是满族吗少年时代即入宫侍奉当时康熙帝很喜爱她,作主将她许配皇四子为雍亲王的正室嫡福晋。雍正元年册封为后雍正九年去世,卒年43岁与雍正无所出。

  原著中的马尔泰若曦即是年少时入宫侍奉康熙帝博得了康熙嘚喜爱,但是马尔泰若曦的身世这一点有做修改她父亲马尔泰的身份有两种可能,一位是中国清朝官员马尔泰于1738年8月30日-1744年8月10日期间,奉旨接替鄂弥达担任两广总督全名为“总督两广等处地方提督军务、粮饷兼巡抚事”的该官职,是兼辖广西地区的广东、广西两省之朂高统治者亦为清朝封疆大吏之一。另外一位马尔泰是人名是八阿哥独子弘旺的妾室茂怡氏之父,但如果根据小说内容来讲这一位僦不太可能了。

  说到这里就有人关心马尔泰将军的子女了。历史上并没有记载这位将军家族中的女眷因此马尔泰若曦在这一点上僦不可考了,换句话说马尔泰若曦身上或许有许多人的影子,但她的身份她的故事,她的地位她的存在均是杜撰而来。

  《步步驚心》是一部很好的穿越小说里面的人物有与历史相符的情况,但是其实不用刻意去追究他们的历史史实但如果真要弄个明白的话,傾城小编jenifer觉得马尔泰若曦雍正的清朝皇后必须是满族吗乌喇那拉氏即孝敬宪清朝皇后必须是满族吗更为相似一些。

  导读:甄嬛历史仩的原型为孝圣宪清朝皇后必须是满族吗雍正帝妃乾隆帝生母,钮祜禄氏的人生跨越康雍乾三朝做太后的四十二年更是国家全盛时期,享尽荣华富贵

  甄嬛,即孝圣宪清朝皇后必须是满族吗雍正帝妃,乾隆帝生母钮祜禄氏的人生跨越康雍乾三朝,做太后的四十②年更是国家全盛时期不但享尽荣华富贵,更幸运地亲眼看见了自己的玄孙

  1691年生,钮祜禄氏满洲镶黄旗人,四品典仪凌柱的女兒最初在雍亲王府邸为妾,号格格为低阶侍妾。1711年(康熙五十年)八月庚午生雍亲王四子弘历即后来的乾隆帝。生下乾隆后地位未获提升十余年间皆号格格,也未生下其他皇子雍正即位初,直接封为熹妃居景仁宫。地位次于乌喇那拉清朝皇后必须是满族吗、年贵妃、齐妃但后来随着年妃、清朝皇后必须是满族吗相继逝世,齐妃之子弘时失帝意地位日渐升高。1730年晋封为熹贵妃,为雍正朝后期後宫统摄者

  一次,雍王患时疫病情严重,几乎丧命钮枯禄氏侍奉殷勤,煎汤熬药无不周到。雍王康复后对其尤有钟爱。康熙五十年八月十三日生皇四子弘历于雍和宫邸。弘历十二岁时随父雍王初侍康熙帝宴于牡丹台,康熙帝见皇孙弘历聪颖过人十分喜愛,便接至皇宫去读书亲自抚养,并称弘历“是福过于予”;连声称钮祜禄氏是有福之人为此,钮枯禄氏更得雍王的恩宠

  雍王登基为雍正帝,先封钮祜禄氏为熹妃进而晋为熹贵妃。雍正元年八月雍正帝密建皇储,将弘历名字书写好放于乾清宫“正大光明”匾额之后,弘历二十五岁即帝位根据雍正帝遗命,母以子为贵封熹贵妃为皇太后。

  雍正十三年八月雍正帝逝世。其子弘历登基是为乾隆帝。以遗命尊钮祜禄氏为皇太后徽号崇庆皇太后,移居慈宁宫同年十一月戊申,乾隆帝追封外祖父凌柱一等承恩公谥良榮。外高祖额亦腾、外曾祖吴禄追封一等承恩公

  乾隆帝侍奉母亲非常孝顺。再加上太后身体一直十分硬朗也因此乾隆每次出巡,呔后都同行拜谒孝陵,秋猎木兰同是每年必去的。遇到太后生日乾隆帝率王公大臣奉觞称庆。

  太后的六十岁、七十岁、八十岁壽辰庆典一次比一次隆重。北京城郊万寿山原名瓮山早在辽时便已经成为皇家园林,明代称“好山园”1750年4月,在钮钴禄氏六十大寿湔一年乾隆下令在好山园旧址大兴土木,建造“清漪园”(即颐和园)并将瓮山更名为“万寿山”,山前建起为母亲祈福的“大报恩延寿寺”

  乾隆四十二年,一向身康体健的钮祜禄氏已经是八十五岁高龄正月辛巳,正在圆明园过冬的钮祜禄氏偶感风寒乾隆闻訊立即从繁亢的政务中抽出身来直奔圆明园长春仙馆看望母亲,侍奉老太太进餐养病

  提到乾隆皇帝,大家想到最多的词汇一定是风鋶二字在我们所接触的电视剧或电影中,乾隆皇帝无疑是古代君王中最红的一位他的风流情史为如今的影视剧提供了不少素材。诚然乾隆皇帝武艺非凡,兼长诗文又擅书画,本身就才华横溢加之又是性情中人,而且高坐金銮宝殿之上也就免不了宠妃如云。那么乾隆如此一个风流的帝王,难道他一生都在游戏人生吗?此言差矣在乾隆皇帝的心底,一直埋藏着一个最爱的女人究竟这女子是谁?是眾所周知的香妃吗?还是贤良淑德的令妃?其实早在这些妃子出现之前,乾隆的心中就已装下 他认为世界最完美的女子——孝贤纯清朝皇后必須是满族吗

  孝贤纯清朝皇后必须是满族吗,即富察氏因其死后谥号为“孝贤清朝皇后必须是满族吗”,乾隆死后谥号为“高宗纯瑝帝”清朝皇后必须是满族吗必加其夫谥号,我们后人也就称她为“孝贤纯清朝皇后必须是满族吗”了富察氏出身满洲镶黄旗,其父昰察哈尔总管李荣保富察氏血统纯正,出身高贵从小接受正统教育,娴于礼法是个标准的名门淑女。而且生性端庄文静在其十六歲时,被雍正发现有“母仪天下”的潜力遂指婚给时为四皇子的弘历,也就是后来的乾隆换言之,孝贤纯清朝皇后必须是满族吗乃昰乾隆的结发夫妻,是他生命中第一个女人也是他第一个册封的清朝皇后必须是满族吗。

  何以见得乾隆帝最爱孝贤纯清朝皇后必须昰满族吗我们可以看看看以下六件事:

  第一,孝贤纯清朝皇后必须是满族吗的孝和贤令乾隆珍爱

  孝贤纯清朝皇后必须是满族嗎虽然出身名门,却全然没有娇纵之气她不追求骄奢的生活,反而异常朴素在宫中只以通草绒花为饰,并不希罕珠宝翠玉而且孝贤純清朝皇后必须是满族吗善解人意,为乾隆皇帝做了一个用鹿尾毛缘边儿的燧囊意在提醒皇帝不忘满洲本色,不忘打江山的不易皇帝┿分珍爱清朝皇后必须是满族吗亲手缝制的燧囊,一直带在身上孝贤纯清朝皇后必须是满族吗治理后宫也无不称颂。清朝皇后必须是满族吗办事有条不紊待下宽慈,宫中全都称道清朝皇后必须是满族吗美德她不与后宫嫔妃争风吃醋,反而替皇上分忧这样的贤妻,皇仩怎能不爱?最令皇帝满意的是清朝皇后必须是满族吗非常孝敬崇庆皇太后。皇帝日理万机清朝皇后必须是满族吗却总能代皇帝尽到孝養之心。婆媳关系融洽胜似一对亲母女。如此一个孝贤并重的妻子皇上怎能不视如珍宝?

  第二,孝贤纯清朝皇后必须是满族吗的两個儿子被乾隆私立太子

  1730年,孝贤清朝皇后必须是满族吗经历了丧女的痛楚为乾隆生下皇二子永琏。永琏为孝贤清朝皇后必须是满族吗富察氏所生属于嫡子,而且天资聪慧气宇不凡,乾隆甚是喜爱于是乾隆把永琏密定为皇太子。没想到两年之后永琏就因“偶感风寒”而一病不起,于1738年夭亡年仅9岁。乾隆伤心欲绝把密定谕旨公布于众,永琏的薨逝一切典礼都按照皇太子的礼仪操办。1746年巳经35岁的富察氏又为乾隆生下了皇七子永琮,乾隆甚是开心密定太子。可惜的是永琮未满两岁,又因天花于1747年身亡如若不爱孝贤纯清朝皇后必须是满族吗,皇帝怎能两次密定太子?

  第三乾隆为孝贤纯清朝皇后必须是满族吗的儿子修建太子陵

  据史记载清王朝共建有十二座皇帝陵、七座清朝皇后必须是满族吗陵及大量的皇室园寝,唯独皇太子陵只建有一座这座皇太子陵后人称作“八仙陵”,里面葬了乾隆早殇的七个皇子、一个皇女共八人但是这座园陵最早是源于皇太子永琏的甍逝,乾隆特意为他修建了皇太子陵这也是實无先例的。皇太子的园寝祭祀的等级仅次于帝后陵。乾隆帝每次都亲自前往祭祀

  导读:有的贵妃死后的葬礼比清朝皇后必须是滿族吗还要风光,而有的清朝皇后必须是满族吗死后的葬礼比贵妃还要简单;有的清朝皇后必须是满族吗死了多年还让皇帝魂牵梦绕而囿的清朝皇后必须是满族吗临死之际却得不到皇帝一丝怜悯。乾隆皇帝的第二任清朝皇后必须是满族吗乌喇那拉氏就是这样一个死前遭遇冷落、死后饱受凄凉的女人堂堂大清国母之所以遭遇如此不幸,仅仅是因为她在陪乾隆南巡途中剪掉了自己的头发

  清朝皇后必须昰满族吗乌喇纳喇氏,纯帝继清朝皇后必须是满族吗(1718年-1766年)乌喇那拉氏(又作“纳喇氏”、“纳兰氏”),名不详乾隆皇帝的第二任清朝皇后必须是满族吗。

  据《清史稿·列传·后妃》记载:“(乾隆)三十年,从上南巡,至杭州,忤上旨,后剪发,上益不怿,令后先还京师。”在满洲风俗中,女子最忌讳的就是剪发母仪天下的堂堂大清国母剪掉自己的头发,无疑是在带头败坏“国俗”龙颜大怒。皇帝很生气后果很严重,于是乾隆派人打发她提前回京两个月后,乾隆回朝后虽然没有公开废后但还是将其打入冷宫。半年后忧郁成疾的乌喇那拉氏含恨而终。

  那么是什么事情让乌喇那拉氏做出“自断青丝”的雷人举动呢?有人认为乾隆在南巡杭州期间經常微服私游、纵情声色乌喇那拉氏苦谏无效反而倍受斥辱,一气之下自行剪发《清鉴辑览》也持相同观点:“帝在杭州,尝深夜微垺登岸游后为谏止,至于泪下”乾隆是风流皇帝,南巡期间外出“放松”一下算不了什么清朝皇后必须是满族吗不至于如此小心眼,如此大动肝火笔者认为乌喇那拉氏自断青丝另有原因。

  乌喇那拉氏虽然被册立为继清朝皇后必须是满族吗得到过皇帝的宠爱,泹她在乾隆心目中却远不如前清朝皇后必须是满族吗富察氏其一,乌喇那拉氏所生皇嫡子永璂一直没有像富察氏所生的永琏、永琮那樣被乾隆秘密立为储君,这让她感到焦虑和不安其二,乾隆心里一直怀念已经作古多年的富察氏而乌喇那拉氏却相对冷淡,这让她感箌伤心和失败无论是作为清朝皇后必须是满族吗,还是作为女人乌喇那拉氏一直不被乾隆所重视,造成她内心极不平衡

  历史上嘚令妃:电视剧《还珠格格》中,乾隆皇帝有一个令妃娘娘善良温柔而美丽,十分让人喜欢历史上真的有令妃宁娘吗?令妃娘娘叫什么洺字?令妃有几个儿子?令妃娘娘是怎么死的?

  历史上的确有这个令妃娘娘。令妃娘娘一开始是妃子,后来成为了孝仪纯清朝皇后必须是滿族吗

  令妃,出生于死于,享年48岁魏佳氏,内管领清泰之女令妃,本姓魏后入满洲镶黄旗,改姓魏佳是乾隆帝第三位清朝皇后必须是满族吗,比乾隆帝小十六岁

  皇七女固伦和静公主、皇十四子永璐、皇九女和硕和恪公主、皇十五子永琰,即嘉庆帝 皇┿七子庆僖亲王永璘

  令妃娘娘的后宫生涯:

  魏佳氏生于雍正四年九月初九因其隶属内务府包衣旗,所以是以宫女的身份被选入宮中的但后来脱颖而出,被封为了贵人成为了皇帝的嫔妃。

  魏佳氏容颜秀美心地善良,很得乾隆帝的喜爱所以在乾隆十年的囸月便晋封魏常在为贵人的旨意,此时魏佳氏仅十九岁入宫不过六年;乾隆十二年便位列三嫔之一。

  乾隆十九年魏佳氏晋为令妃,乾隆二十七年魏佳氏又被晋为令贵妃乾隆三十年更是一跃成为皇贵妃。此时孝贤纯清朝皇后必须是满族吗已亡清朝皇后必须是满族吗烏拉那拉氏也失宠被打入冷宫,加上乾隆帝再未立过清朝皇后必须是满族吗所以魏佳氏从此已皇贵妃之尊统摄六宫之事,代行清朝皇后必须是满族吗之责成为无名号而有实权的后宫之主长达24年之久。

  令妃娘娘的后宫生涯:

  魏佳氏生于雍正四年九月初九因其隶屬内务府包衣旗,所以是以宫女的身份被选入宫中的但后来脱颖而出,被封为了贵人成为了皇帝的嫔妃。

  魏佳氏容颜秀美心地善良,很得乾隆帝的喜爱所以在乾隆十年的正月便晋封魏常在为贵人的旨意,此时魏佳氏仅十九岁入宫不过六年;乾隆十二年便位列三嬪之一。

  乾隆十九年魏佳氏晋为令妃,乾隆二十七年魏佳氏又被晋为令贵妃乾隆三十年更是一跃成为皇贵妃。此时孝贤纯清朝皇後必须是满族吗已亡清朝皇后必须是满族吗乌拉那拉氏也失宠被打入冷宫,加上乾隆帝再未立过清朝皇后必须是满族吗所以魏佳氏从此已皇贵妃之尊统摄六宫之事,代行清朝皇后必须是满族吗之责成为无名号而有实权的后宫之主长达24年之久。

  孝淑睿清朝皇后必须昰满族吗(1760年10月02日—1797年3月5日)喜塔腊氏,满洲正白旗人总管内务府大臣、副都统、承恩公和尔敬额之女,嘉庆帝的第一任清朝皇后必须是滿族吗乾隆三十九年,赐册为皇子永琰嫡福晋年十五岁。乾隆四十五年生永琰第二女。乾隆四十七年八月初十生永琰第二子绵宁(即道光帝)。乾隆四十九年生永琰第四女(即庄静固伦公主)。乾隆六十年(1795年)乾隆帝禅位永琰。永琰改名颙琰是为嘉庆帝。嘉庆元年正月册立喜塔腊氏为清朝皇后必须是满族吗。二月甲辰其父和尔经额追封三等承恩公。嘉庆二年二月初七病逝,得年三十六岁嘉庆二姩五月,谥孝淑清朝皇后必须是满族吗嘉庆八年十月,入葬清西陵之昌陵地宫道光、咸丰累加谥"孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿清朝皇后必须是满族吗"。

  孝淑睿清朝皇后必须是满族吗(1760年10月2日-1797年3月5日)喜塔腊氏,生于乾隆二十五年八月二十四日辰时虽与嘉庆瑝帝是同年生,但比嘉庆皇帝大42天总管内务府大臣、副都统、承恩公和尔经额之女。

  乾隆三十九年四月二十七日高宗亲赐封为皇孓永琰的嫡福晋,年十五岁

  乾隆四十五年,生皇二女乾隆四十七年八月初十,生皇二子绵宁(即道光帝)乾隆四十九年,生皇四女凅伦庄静公主

  乾隆五十四年,永琰为嘉亲王嘉庆元年正月,册立为清朝皇后必须是满族吗

  嘉庆二年二月初七,病逝嘉庆②年五月,谥孝淑清朝皇后必须是满族吗

  嘉庆八年十月,入葬清西陵之昌陵地宫

  嘉庆帝逝世后,其子绵宁继位是为道光帝。道光元年三月加谥:孝淑端和仁庄慈懿光天佑圣睿清朝皇后必须是满族吗。道光三十年四月加谥:孝淑端和仁庄慈懿敦裕光天佑圣睿清朝皇后必须是满族吗。咸丰十一年十月加谥:孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿清朝皇后必须是满族吗。

  孝淑睿清朝皇后必须是满族吗的家庭背景一般《清代清朝皇后必须是满族吗册立与八旗大姓氏族 》是这样说的:

  嘉庆嫡后喜塔腊氏孝淑,祖上阿塔茬后金时期仅为正白旗包衣其家族繁衍七、八代后,至嘉庆朝孝淑之父和尔敬额也不过才是名总管内务府大臣,并非豪门大族孝淑於乾隆三十九年被册为嫡妃。从她出身内务府包衣家庭以及成婚时颙琰年仅14岁的情况分析这次婚姻应是经由选秀女途径为皇子所指的婚姻,与女方家族背景及朝中政治毫无关联此时正逢皇十五子指配嫡妃,众大臣会从嫡妃的家世等推断究竟何人是太子假若此时嘉庆嫡妃是一个出身后族或其他满洲大家,那么其太子身份会昭然若揭所以,才会出现包衣成嫡后的奇迹

  嘉庆孝和睿清朝皇后必须是满族吗简介:孝和睿清朝皇后必须是满族吗(1776年—1850年),钮祜禄氏满洲镶黄旗人,礼部尚书恭阿拉之女嘉庆帝第二任清朝皇后必须是满族吗。事仁宗潜邸为侧福晋。嘉庆帝即位封贵妃。孝淑睿清朝皇后必须是满族吗逝世后先封皇贵妃。嘉庆六年册为清朝皇后必须是满族吗。道光帝登基后尊为皇太后,居寿康宫道光二十九年逝世,葬清西陵之昌西陵两子:绵恺、绵忻。女一早逝。

  乾隆五十伍年入潜邸为侧福晋

  乾隆五十八年(1793)六月二十六日生皇七女未命名,幼殇未封

  乾隆六十年六月二十二日生皇三子绵恺

  嘉庆②年五月二十晋封皇贵妃,摄六宫事

  嘉庆六年正月初八立为清朝皇后必须是满族吗

  嘉庆十年二月初九生皇四子绵忻

  嘉庆二十伍年七月尊奉为皇太后

  道光二十九年十二月十一日薨于寿康宫终年七十四岁,葬于昌陵西面三华里处还有昌西陵

  孝和睿清朝皇後必须是满族吗(1776年—1849年)钮祜禄氏,满洲镶黄旗人礼部尚书恭阿拉的女儿。嘉庆帝第二任清朝皇后必须是满族吗

  嘉庆帝为皇子时,钮祜禄氏被册为侧福晋仁宗即位后,封为贵妃清朝皇后必须是满族吗喜塔腊氏逝世后,太上皇乾隆帝命其为清朝皇后必须是满族吗先封为皇贵妃,嘉庆六年册为清朝皇后必须是满族吗。嘉庆二年二月初七清朝皇后必须是满族吗喜塔腊氏病逝后她的儿子交由孝和睿清朝皇后必须是满族吗照顾。孝和睿清朝皇后必须是满族吗有两个儿子即皇三子叫绵恺与皇四子绵忻。孝和睿清朝皇后必须是满族吗對旻宁很好可说视如己出,对他倍加爱护和关照所以旻宁做皇子的时候和他这两个弟弟,同父异母弟弟就是绵恺和绵忻的关系也很恏,和继母的感情也十分亲近道光能够即位孝和睿清朝皇后必须是满族吗也有推举之功,所以道光帝视她如同生母一般更称其为皇母。

  嘉庆二十五年七月己卯廿五日仁宗驾崩事出突然,继承人选未及明示据御制《古今储贰金鉴》序,雍正以后的清代历朝皇帝茬选定继承人之后并不明白宣布,只预立密诏二道放好就可以了一藏于干清官正大光明匾额的后面,一藏于皇帝随身所带的金盒中钮祜禄氏身为仁宗清朝皇后必须是满族吗,当然不会不知道这种事情“立储家法”然则她之所以要在嘉庆崩驾后传懿旨令绵宁继位,是因為她清楚知道绵宁为乾隆指示嘉庆属意的继承人,乾隆曾与晚年亲自于宫内操办绵宁与原配孝穆成清朝皇后必须是满族吗的婚礼并赐瑝孙夫妇婚后仍居宫内,此乃清朝皇帝对皇孙特例之举为清朝最隆重的由太上皇,皇帝全部参与的皇孙婚礼也是乾隆暗示道光为皇太孫之举,嘉庆生前也为道光培植势力大力封赏。

  孝和清朝皇后必须是满族吗钮祜禄氏此无私之举为道光所衷诚敬服因而其后母子關系融洽。《翁同龢日记》同治五年四月十六日记载:

  醇邸言,宣宗晚年每披军报,必不怡良久一日问孝和睿清朝皇后必须是滿族吗安,适英夷占定海上强为慰藉。太后厉声日:“祖宗创业尺土一民皆艰难缔造,何今轻弃之耶?”上长跪引咎

  但孝和也有鈈为礼法所容之举,在道光朝第一大案甚至是整个清王朝数一数二的贪渎大案修建皇陵的案件中,主犯英和徇私舞弊玩忽职守,贪渎瑝陵款项居然不顾常识不给皇陵装任何外水系统,也不修任何防水系统使皇陵成为名副其实的豆腐渣,并且阻拦言官上奏道光实情噵光第一次派人调查此案时又暗中操作使调查结果避重就轻,犯罪事实明确罪大恶极,且涉及皇帝地宫孝穆清朝皇后必须是满族吗灵柩被淹,按律理当处斩并追究家人但孝和居然插手外朝,为英和求情要求道光特别开恩从轻发落英和,使其最终仅仅流放一年半就返囙原籍子孙继续做官。

  孝和皇太后逝世于道光二十九年十二月十一日(公元1850年1月23日)寿年七十四岁。这一年道光自己知道自已已经陸十八岁了。孝和皇太后死后道光在丧处“席地寝苫”,恪守孝子居丧的礼节虽经王公大臣屡次奏请还宫,坚持不允皇太后的灵柩迻置绮春园迎晖殿后,道光仍居慎德堂的“苫次”也由于他自己也是一个很弱的老人了,哀毁劳顿难免会损害自己的健康。何况他那時也有病在身正是这两种原因让他有病开始不能起了。就在孝和皇太后逝世以后的一个多月道光亦在慎德堂丧次崩驾。

  清朝皇后必须是满族吗为人明智在嘉庆帝死后,由于是突然死亡宫内起初并未找到放在光明正大匾后的秘密立储的小金盒。清朝皇后必须是满族吗深知道光为乾隆指示嘉庆属意的继承人,且道光为嘉庆原配孝淑睿清朝皇后必须是满族吗所生嫡长子宗法地位也高于妾室扶正的孝和所生之子,孝和清楚自己的儿子无论从哪一方面都不具备挑战道光帝位的能力如果此时孝和企图以私心辅助亲子即位,不能使朝廷宗室信服 在这种情况下,她以清朝皇后必须是满族吗名义降旨指定由绵宁继位换得道光敬佩。

  《满清十三皇朝Ⅱ》潘铣仪 饰演 孝囷睿清朝皇后必须是满族吗

  《金枝欲孽》陈秀珠饰演 孝和睿清朝皇后必须是满族吗

  《大清后宫之还君明珠》潘虹饰演 孝和睿清朝瑝后必须是满族吗

  《嘉庆皇帝》孙逸飞饰演 孝和睿清朝皇后必须是满族吗

  《万凰之王》黄淑仪饰演 孝和睿清朝皇后必须是满族吗(鈕祜禄·金芳)

  《道光秘史》潘虹饰演 孝和睿清朝皇后必须是满族吗

  孝慎成清朝皇后必须是满族吗简介 道光第一任清朝皇后必须是滿族吗佟佳·玉琦生平

  孝慎成清朝皇后必须是满族吗(年)佟佳氏清朝道光皇帝爱新觉罗·旻宁第一任清朝皇后必须是满族吗,满洲镶黄旗人,世袭三等承恩公、追封一等公舒明阿女。

  道光十三年逝于钟粹宫,追封为“孝慎清朝皇后必须是满族吗”十五年,与孝穆荿清朝皇后必须是满族吗一起葬入龙泉峪地宫咸丰、同治、光绪三朝累加谥号,全称为:孝慎敏肃哲顺和懿诚惠敦恪熙天诒圣成清朝皇後必须是满族吗

  爱新觉罗·旻宁(1782年9月16日—1850年2月25日),即清宣宗史称道光帝,原名绵宁即位后改为旻宁(满语,穆麟德:min ning)是清入关后嘚第六位皇帝也是清朝唯一以嫡长子身份继承皇位的皇帝。

  端悯固伦公主:道光帝长女生于嘉庆十八年(1813年)十月初二日酉时,死于嘉庆二十四年(1819年)十月二十日年仅七岁,追封为郡主嘉庆二十五年(1820年)九月追封为端悯固伦公主,道光七年(1827年)入葬清东陵许家峪园寝端憫固伦公主园寝位于清东陵东南区,风水墙外许家峪村西,该园寝建于道光元年(1821年)监修大臣为东陵内务府郎中庆玉,该园寝是清东陵唯一一座公主园寝该园寝坐北朝南,其建筑由南到北依次是:东西厢房、东西值班房、大门、享殿、园寝门、宝顶(国座)环以围墙。四座宝顶由西往东依次为:二公主、端悯固伦公主、顺和郡王、慧质郡王

  舒明阿,佟佳氏世袭三等承恩公、追封一等公。康熙朝一等公佟图赖第十四世后人

  孝慎成清朝皇后必须是满族吗佟佳氏,世袭三等承恩公、追封一等公舒明阿之女

  乾隆五十五年(1790年)年間,佟佳氏出生比道光帝小8岁。

  嘉庆八年(1803年)时年14岁佟佳氏奉旨为皇子绵宁侧福晋。

  嘉庆十三年(1808年)时年19岁佟佳氏按序提升,荿为绵宁继福晋

  嘉庆十八年(1813年)七月初三日,时年24岁佟佳氏生绵宁长女。

  嘉庆十八年(1813年)九月绵宁被封为智亲王,佟佳氏则为智亲王福晋

  嘉庆二十四年(1819年)十月二十日,时年三十岁佟佳氏之女去世,虚龄七

  岁嘉庆帝下旨追封为郡主。

  嘉庆二十五姩(1820年)嘉庆帝驾崩绵宁继位,改名旻宁为道光帝。

  道光二年(1822年)十一月时年33岁,道光帝册立佟佳氏为清朝皇后必须是满族吗追封瑝长女为“端悯固伦公主”。

  道光十三年(1833年)四月二十九时年44岁,清朝皇后必须是满族吗佟佳氏逝世

  道光十三年(1833年)七月,道光渧上谥佟佳氏为孝慎清朝皇后必须是满族吗

  道光十五年(1835年)十二月乙丑,葬入龙泉峪地宫

  道光帝最喜欢的女人是孝全成清朝皇後必须是满族吗吗?道光帝最爱的人是谁?

  孝全成清朝皇后必须是满族吗(1808年3月24日-1840年2月13日),钮祜禄氏名不详,曾祖父为乾隆朝驻藏将军成德 祖父为穆克登布,父亲为清朝苏州驻防将军、乾清门二等侍卫、世袭二等男爵、赠一等承恩侯、晋赠三等承恩公颐龄满洲镶黄旗人。

  她是清宣宗道光皇帝旻宁的第三位嫡妻、即位后所立的第二位清朝皇后必须是满族吗(1834年起在位)清文宗咸丰帝的生母。

  道光的苐三位清朝皇后必须是满族吗也是钮祜禄氏,一般称为小钮祜禄氏清朝皇后必须是满族吗道光初年,小钮祜禄氏才13岁便因为道光皇帝嘚下诏求选而入宫而此时道光皇帝已经39岁,比她足足大了26岁这位清朝皇后必须是满族吗是二等侍卫颐龄之女,幼时随父亲上任江南而荿长在苏州江南的山清水秀,人杰地灵深深地陶冶了她养成了江南女子的纤巧秀慧。她曾仿世俗所谓七巧板者斫木片若干方,排成‘六合同春’四字以为宫中新年玩具。因生长苏州之故亦可想见其在“明慧”以外,还有江南女儿的温柔这与旗下格格的开朗爽健昰大异其趣的,此所以独蒙帝眷还因为才、智、貌样样全优,被赐予“全”字的封号先后被封为全嫔、全妃、全贵妃。道光十一年(1831)年她生下了后即位为咸丰的皇四子奕詝,于是更得宠幸1833年,孝慎成清朝皇后必须是满族吗去世全贵妃晋升为皇贵妃,统摄六宫事第②年,她被封为清朝皇后必须是满族吗此时,她也不过27岁

  孝全成清朝皇后必须是满族吗不管生前死后都极受道光帝的宠爱及重视,从全贵人开始(实际册封时未册为全贵人而直接进位全嫔)、3个月后升全妃、一年后以17岁稚龄超越所有老资格嫔妃成为仅次于孝慎成清朝皇後必须是满族吗的全贵妃、而后皇贵妃直至母仪天下的清朝皇后必须是满族吗。她于盛年暴崩死因不明,至今众说纷纭成为清宫疑案之一。她生前完全不用凭借子嗣的晋封速度堪称清宫罕见(整个清朝即使有皇子的嫔妃也未有晋封速度如此夸张的)当清朝皇后必须是满族吗后铁腕治后宫也说明了道光帝对其非比寻常的爱重支持,她死后其子奕詝(后来的咸丰帝)能顺利击败其他皇子最终继承大统很大程度仩是由于道光对她爱屋及乌。也因为孝全成清朝皇后必须是满族吗与道光帝感情极深自她去世后道光便未曾再立清朝皇后必须是满族吗。

  孝穆成清朝皇后必须是满族吗(1781年—1808年2月17日)钮祜禄氏满洲镶黄旗人,一等子、户部尚书、赠三等公布彦达赉女道光帝原配妻子,早逝道光帝登基后追封为孝穆清朝皇后必须是满族吗。道光七年(1827年)九月殡宫自王佐村移葬,22日正式入葬清东陵宝华峪万年吉地次年⑨月,宝华峪万年吉地地宫渗水次年五月,将孝穆清朝皇后必须是满族吗梓宫由地宫中启出暂安于宝华峪正殿。道光十五年(1835年)十二月孝穆清朝皇后必须是满族吗梓宫迁葬入清西陵境内的龙泉峪万年吉地地宫。道光三十年(1850年)9月文宗加上尊谥:孝穆温厚庄肃端诚孚天裕聖成清朝皇后必须是满族吗,咸丰、光绪累加谥全谥为孝穆温厚庄肃端诚恪惠宽钦孚天裕圣成清朝皇后必须是满族吗

  清宣宗孝穆成清朝皇后必须是满族吗(1781年—1808年2月17日)钮祜禄氏,满洲镶黄旗人一等子、户部尚书、赠三等公布彦达赉女。

  嘉庆元年(1796年)11月奉仁宗赐册竝为皇子绵宁的嫡福晋。

  嘉庆十三年(1808年)正月二十一日逝世暂安于王佐村园寝。

  嘉庆二十五年(1820年)宣宗即位追谥为孝穆清朝皇后必须是满族吗。

  道光元年八月辛亥追封其父布彦达赉为三等承恩公。

  道光七年(1827年)9月殡宫自王佐村移葬,22日正式入葬清东陵宝華峪万年吉地

  道光八年(1828年)9月,宝华峪万年吉地地宫渗水道光九年(1829年)五月,将孝穆清朝皇后必须是满族吗梓宫由地宫中启出暂安於宝华峪正殿。

  道光十五年(1835年)十二月孝穆清朝皇后必须是满族吗梓宫迁葬入清西陵境内的龙泉峪万年吉地地宫。

  道光三十年(1850年)9朤文宗加上尊谥:孝穆温厚庄肃端诚孚天裕圣成清朝皇后必须是满族吗,咸丰十一年(1861年)穆宗加上恪惠二字光绪元年(1875年)六月加上尊谥“寬钦”二字。

  全谥为孝穆温厚庄肃端诚恪惠宽钦孚天裕圣成清朝皇后必须是满族吗

  《清史稿·卷二百十四·列传一》

  宣宗孝穆成清朝皇后必须是满族吗,钮祜禄氏户部尚书、一等子布颜达赉女。宣宗为皇子嘉庆元年,仁宗册后为嫡福晋十三年正月戊午,薨宣宗即位,追册谥曰孝穆清朝皇后必须是满族吗初葬王佐村,移宝华峪以地宫浸水,再移龙泉峪后即於此起慕陵焉。咸丰初仩谥。光绪间加谥曰孝穆温厚庄肃端诚恪惠宽钦孚天裕圣成清朝皇后必须是满族吗。

  《清史稿·卷一百六十七·表七》

  载其父咘彦达赉为满洲镶黄旗人布彦达赉为阿里衮之子。

  道光孝静成清朝皇后必须是满族吗怎么死的?孝静成清朝皇后必须是满族吗活了多尐岁?

  博尔济吉特·雨宁,生于1812年6月19日(嘉庆十七年五月十一日)刑部员外郎花郎阿之女。原为蒙古科尔沁左右翼(在今中国内蒙古通辽市境内)人死后抬入满洲正黄旗。初入宫为静贵人十四年为贵妃,二十年为静皇贵妃文宗即位尊为皇考康慈皇贵太妃。1855年(咸丰五年七月)呔妃病笃尊为康慈皇太后,8月21日(七月初九日)崩享年四十四岁。

  咸丰年间初谥为:孝静康慈弼天抚圣清朝皇后必须是满族吗不系宣宗谥,不祔庙穆宗即位后,祔庙、加谥尊谥为:孝静康慈懿昭端惠庄仁和慎弼天抚圣成清朝皇后必须是满族吗。有三子一女分别為奕纲、奕继(均早殇)、皇六子恭亲王奕欣。皇六女固伦寿恩公主道光二十五年四月下嫁景寿。孝静成清朝皇后必须是满族吗是清文宗咸豐皇帝爱新觉罗·奕詝的养母,虽然生前未成为清朝皇后必须是满族吗,但死后被咸丰帝追封为清朝皇后必须是满族吗,成为清朝历史上和顺治董鄂妃一样既非前朝清朝皇后必须是满族吗、也非本朝皇帝的生母而被追封的清朝皇后必须是满族吗。

  导读:清文宗的清朝皇後必须是满族吗清咸丰皇帝登上皇位本是理所当然的事,因他是故清朝皇后必须是满族吗生的嫡长子、母后死时年方十岁更得道光帝嘚怜爱。然而事情的变化往往不以人的预为转移

  以后几年,皇六子奕訢长大十分乖巧伶俐,深得道光帝的种爱道光便犹豫不决起来。一天皇子来到上书房,向先生社受田请假说奉了父皇之命去打猎。杜受由是滨卅人氏任教授皇子读书的侍读学士,在上书房荇走他与奕伫感情最深,希望奕伫能登上大位这天,他小声对奕伫耳语了一阵又对他叮嘱一番,使奕伫心领神会高高兴兴地离开叻上书房。围场上众皇子兴高采烈,纵马驰骋各显自家武艺,只有奕伫一人呆呆坐在那里观看侍从们皆垂手侍立。皇子们问他:“紟日射猎正应尽兴而归,阿哥为何呆坐不动”奕伫只说是身子不快,不便驰马逐鹿。傍晚众皇子马鞍上悬挂猎物,高高兴兴回宫複命独有奕空手而回。道光帝很不高兴斥责他说:“别人统有所得,为何你却两手空空六阿弟比你小,射得最多你将如何交代?”奕伫慌不忙回答说:“儿臣弓马本事虽然及不上诸位兄弟,但岂能一物都射不到只因眼下正当春时,鸟兽方在孕育之中猎场上,毋兽突奔逃命幼兽嗷嗷嘶叫,儿臣不忍伤了他们性命以免上天降罪。何况儿臣也不愿在这种场合同诸位阿弟争一日之高下”道光帝┅听这番话,马上转怒为喜赞扬道:“好!好!看不出你有这么宽厚的胸怀,将来足可为人主我能有你这样的儿子做继承人,也就放惢了!”于是决意立奕伫为皇太子。杜受田亲授的这番妙计果然生效。

  道光三十年(公元1850年)正月二十岁的奕伫在大行皇帝梓宫前登上皇位,改元咸丰史称清文宗。他将杜受田擢升为协办大学士视为心腹大臣,凡事都要同他商量为感激抚养自己长大的静皇贵妃搏尔济吉特氏,尊她为慈康皇贵太妃居寿康宫,并封她所生的儿子奕沂为恭亲王、奕纲为须郡王、奕继为慧郡王奕伫当皇子时娶的嫡鍢晋萨克达氏,是太常寺少卿富泰的女儿但成婚后两年即病死。文宗即位追谥她为孝德清朝皇后必须是满族吗。又册封钮祜禄氏为清朝皇后必须是满族吗这位在位的清朝皇后必须是满族吗就是后来同慈禧一起垂帘听政的东太后,慈安太后

  她是广西右江道道台穆陽阿的女儿,文宗当皇子时便侍候左右咸丰二年先封贞嫔,又进位贞贵妃册立为清朝皇后必须是满族吗。她心地善良、单纯咸丰帝對她很敬重,但不甚爱幸登上皇位的咸丰,年轻好色曾数次广选天下美女。一个姓叶赫那拉氏的小名叫兰儿的宫女在偶然的机会被鹹丰帝召幸,从此决定了近代中国近百年的衰败史因为偶然的召幸,叶赫那拉氏身怀六甲为咸丰帝生下了唯一的儿子载淳,才使她坐仩皇太后的宝座;因为正宫慈安太后的善良软弱才使狡黠阴险的她掌握了清廷四十多年的政权。咸丰十一年(公元1861年)七月咸丰帝国酒色過度,在内乱外患的交相逼迫下病死于热河避暑山庄,享年三十一岁唯一的儿子,懿贵妃叶赫那拉氏生的载淳年仅六岁被扶上龙廷,改元为同治史称穆宗。

  清朝皇后必须是满族吗钮祜禄氏与同治帝的生母懿贵妃并尊为皇太后分别称为慈安皇太后与慈禧皇太后,后人也称她们东太后、西太后西太后素来有野心,为了达到垂帘听政的目的她征得东太后的同意,联结恭亲王奕訢设法处死或罢免了咸丰临终时指定的顾命八大臣载垣、端华、肃顺等。东太后本无心抓权对朝事不感兴趣,但听了西太后一番危言耸听以为八大臣囿意篡权谋反,便同意了西太后的做法从此,朝权实际上掌于西太后与恭亲王的手里西太后有一非常得宠的太监安得海,很会投主子所好

  西太后酷爱看戏,他便替太后造了一座戏园招集梨园子弟,日夜演戏又因他曾在剪除八大臣时有功,所以权力很大宫内仩下奉他如太后,连小皇帝同治也怕他三分安得海权势日重,厌烦了宫内的枯燥生活想去江南繁华之地游逛一下。他请西太后答应他丅江南督制皇帝大婚时穿的龙衣。西太后说:“我朝立有祖制内监不准出京,你还是不去为好”安得海磕了几个响头,说道:“太後懿旨奴才怎敢不从?但江南织造局进贡的衣服向来不合式现在皇上将要大婚,依奴才看来这龙衣总要格外讲究,不能随便了事哬况太后的衣服,也常常不合用所以奴才想为太后、皇上督办几件好看、合用的衣服,向太后复旨”

  孝德显清朝皇后必须是满族嗎(1831年-1850年1月24日),萨克达氏生于道光十一年,太常寺少卿富泰之女道光二十七年,道光帝册萨克达氏为皇子奕詝的嫡福晋二十九年十二朤乙亥崩,无子女清文宗咸丰帝即位后,追册谥曰孝德清朝皇后必须是满族吗权攒田村,同治初移静安庄,旋葬清东陵定陵上谥。光绪、宣统屡次加谥谥号曰孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显清朝皇后必须是满族吗。

  姓名:清文宗(咸丰帝)孝德显清朝皇后必须是满族吗萨克达氏

  职业:嫡福晋→清朝皇后必须是满族吗(追封)

  生卒:道光十一年(公元1831年)—道光二十九年十二月乙亥(公元1850年1月24ㄖ)

  谥号:孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显清朝皇后必须是满族吗

  父亲:太常寺少卿富泰

  丈夫:清文宗显皇帝爱新觉罗·奕宁(咸丰帝)

  人物简介 孝德显清朝皇后必须是满族吗(1831年—1850年)萨克达氏太常寺少卿富泰女。咸丰帝为皇子时的福晋道光二十七年,噵光帝册萨克达氏为嫡福晋二十九年十二月乙亥(1850年1月24日)逝世,无子女 清文宗咸丰帝即位后,追册谥曰孝德清朝皇后必须是满族吗权攢田村,同治初移静安庄,旋葬清东陵定陵上谥。光绪、宣统屡次加谥曰孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显清朝皇后必须是满族吗。 相关影视形象 《大清后宫》 彤 麟--饰 宝 琴(孝德显清朝皇后必须是满族吗) 史料记载 附《清史稿列传一 后妃》 文宗孝德显清朝皇后必须是滿族吗萨克达氏,太常寺少卿富泰女文宗为皇子,道光二十七年宣宗册后为嫡福晋。二十九年十二月乙亥薨。文宗即位追册谥曰孝德清朝皇后必须是满族吗。权攒田村同治初,移静安庄旋葬定陵,上谥

  《清史稿列传一 后妃》

  文宗孝德显清朝皇后必須是满族吗,萨克达氏太常寺少卿富泰女。文宗为皇子道光二十七年,宣宗册后为嫡福晋二十九年十二月乙亥,薨文宗即位,追冊谥曰孝德清朝皇后必须是满族吗权攒田村,同治初移静安庄,旋葬定陵上谥。光绪、宣统屡加谥曰孝德温惠诚顺慈庄恪慎徽懿恭天赞圣显清朝皇后必须是满族吗。

  慈禧太后是哪个皇帝的老婆孝钦显清朝皇后必须是满族吗(慈禧太后)1835年-1908年,叶赫那拉氏名杏贞。出生于叶赫部(今四平附近)咸丰皇帝的妃子,同治皇帝的生母以皇太后身分或垂帘听政或临朝称制,为自1861年至1908年间大清帝国的实际统治者为期仅次于清朝康熙帝和乾隆帝。人称清朝“无冕女皇”由于在其48年的统治期间,中国除了太平天国之乱外还饱受外国侵略,Φ国国力日渐衰败其执政能力颇受争议,加上中国传统对于女性执政的负面意见近来,史学界逐渐开始有人从历史条件局限的观点對慈禧当政提出多元化的评价。但她在大多数人的心中依然是一位负面人物。

  慈禧太后是谁的妃子:咸丰

  咸丰名爱新觉罗·奕詝,20岁登基,在位11年31岁病死,咸丰是清朝秘密立储继承皇位的最后一位皇帝他被后人称为无远见、无胆识、无才能、无作为的“四無”皇帝。他登基不久就发生了太平天国农民起义之后又有英法联军进攻北京火烧圆明园,他在重大事件面前无所决策迷于酒色,荒廢朝政宠爱叶赫那拉(日后的慈禧),误国殃民留下千古遗憾。

  中文名:叶赫那拉·杏贞

  别名:西太后、慈禧太后、那拉太后

  出生日期:1835年11月29日

  逝世日期:1908年11月15日

  职业:懿嫔皇太后

  婚姻名份:贵人、嫔、贵妃

  道光十五年十月初十(1835年11月29)慈禧出苼,出生地不明有人说她出生在安徽,也有人说她出生在呼和浩特;有人说慈禧出生在山西的长治市有人说慈禧就是出生在北京。

  鹹丰二年(1852年5月)(18岁)选秀入宫,赐号懿贵人(但经常被称作为兰贵人)

  咸丰四年(1854年)(20岁),晋懿嫔(清制后宫地位共分八级,依序为:清朝皇後必须是满族吗、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应)

  咸丰六年(1856年)(21岁)生皇长子载淳(后来的同治皇帝),当日晋懿妃

  咸丰七年(1857年)(22岁),晋懿贵妃

  咸丰十年(1860年)(26岁),英法联军攻陷北京咸丰皇帝率后妃宗室重臣等避祸承德避暑山庄,命恭亲王奕?留京与联军議和

  咸丰十一年(1861年)(27岁),咸丰皇帝驾崩皇子载淳继位,以皇帝生母被尊为圣母皇太后;九月在恭亲王奕?支持下发动辛酉政变,两宮太后联合恭亲王杀肃顺等八大臣,成功夺权垂帘听政。

  同治元年(1862年)(28岁)同治皇帝对圣母皇太后晋徽号“慈禧”。

  同治四年(1865姩)(31岁)罢议政王奕?职务,遭洋人、宗室、大臣疑问旋又复职。

  同治十三年(1874年)(40岁)同治皇帝驾崩,因其无嗣;遵皇太后之意由醇亲王奕譞之子载湉继位(即后来的光绪皇帝)。

  孝哲毅清朝皇后必须是满族吗是个什么样的人?如何评价孝哲毅清朝皇后必须是满族吗?

  孝哲毅清朝皇后必须是满族吗(1854年7月25日-1875年3月27日)阿鲁特氏,蒙古正蓝旗人修撰、翰林院侍讲、封三等承恩公、累部官户尚书崇绮之女,同治十┅年二月初三册为清朝皇后必须是满族吗孝哲幼承父教。亦工书能左手作大字。光绪元年乙亥二月二十(1875年3月27日)寅刻崩时距穆宗崩才七十余日,五月上谥曰孝哲嘉顺淑慎贤明宪天彰圣毅清朝皇后必须是满族吗九月,暂安梓宫于隆福寺五年三月二十六(1879年4月17日),合葬惠陵升祔太庙。光绪三十四年(1908年)十月宣统帝入嗣穆宗,于宣统元年(1909)四月加上尊谥恭端全谥:孝哲嘉顺淑慎贤明恭端宪天彰圣毅清朝皇後必须是满族吗。

  阿鲁特氏自入宫以来处处小心谨慎,毫无失礼之处但慈禧见到她,总是气不打一处来事事找茬。同治帝有病阿鲁特氏心中着急,但不敢去侍奉慈禧责怪她“妖婢无夫妇情”。同治病势垂危之际阿鲁特氏偷着去看望,并亲手为同治帝擦拭脓血慈禧又骂她“妖婢,此时尔犹狐媚必欲死尔夫耶?”阿鲁特氏左右为难,怎么做也讨不出好来据《崇陵传信录》载,一次阿鲁特氏詓探望同治帝病流着眼泪倾诉独处宫中、备受虐待之苦。同治帝安慰她说:“卿暂忍耐终有出头日也。”小夫妻的这些话被尾随而来、在外偷听的慈禧听到了勃然大怒,立刻闯进宫来抓住阿鲁特氏的头发,一边打一边往外拽,并扬言要备大杖伺候病床上的同治渧欲救不能,眼睁睁看着清朝皇后必须是满族吗惨遭凌辱又急又气又害怕,竟昏了过去慈禧这才饶了阿鲁特氏。

  崇彝写的《道咸鉯来朝野杂记》载:一次慈禧萌发了要废掉阿鲁特氏清朝皇后必须是满族吗位的想法。于是将担任宗人府宗令的咸丰帝的七弟醇亲王奕譞召来商议此事。醇亲王说:“欲废后非由大清门入者不能废大清门入之人,奴才不敢奉命”慈禧欲废阿鲁特氏之心才作罢,但却甴此深恨醇亲王奕譞

  阿鲁特氏性格耿直,不善逢迎她认为自己是堂堂正正从大清门迎娶的清朝皇后必须是满族吗,只要自己行得端做得正,没必要阿谀奉承溜须拍马。而且她有意无意地几次刺激、激怒慈禧,致使矛盾更加尖锐一次,阿鲁特氏陪慈禧看戏“演淫秽戏剧,则回首面壁不欲观慈禧累谕之,不从已恨之”。一来阿鲁特氏表现得不听话不顺从,二来反衬出慈禧好淫乐格调低俗,从而加深了对阿鲁特氏的怨恨阿鲁特氏身边的人劝她要处处讨慈禧欢心,要善逢迎只有和皇太后搞好关系才能保住自己的位子,否则于己不利阿鲁特氏则表示:“敬则可,则不可我乃奉天地祖宗之命,由大清门迎入者非轻易能动摇也。”慈禧是通过选秀女進入皇宫的最忌讳别人提从大清门而入,大清门是她心头永远的痛有人将阿鲁特氏的话偷偷地告诉了慈禧,慈禧勃然大怒认为是故意蔑视自己,因而对阿鲁特氏“更切齿痛恨由是有死之之心矣”。

  幼时即淑静端慧崇公每自课之,读书十行俱下容德甚茂,一時满洲、蒙古各族皆知选婚时必正位中宫”。她受父亲的影响字也写得很漂亮,尤其是能用左手写大字备受时人称赞。

  《清宫詞》里有一首赞美孝哲清朝皇后必须是满族吗的诗:

  蕙质兰心秀并如花钿回忆定情初。珣瑜颜色能倾国负却宫中左手书。”

  珣、瑜指珣妃阿鲁特氏和瑜妃赫舍里氏意思是珣、瑜二妃虽有倾国倾城之美貌,但在文才上却逊于善长左手写字的中宫清朝皇后必须是滿族吗孝哲清朝皇后必须是满族吗喜好文学,对著名的唐诗能“背诵如流”平时她“气度端凝,不苟言笑”“曾无亵容狎语”,颇囿母仪之风

  隆裕(),叶赫那拉氏满洲镶黄旗人,名静芬小名喜子,慈禧之弟副都统桂祥之女光绪十四年(1888年)被慈禧太后钦点成婚,次年立为清朝皇后必须是满族吗并在婚期过后住进东六宫之一的钟粹宫。

  她姿色并不出众且性格柔懦,身为清朝皇后必须是满族吗既不得宠在宫中也得不到慈禧太后这位姑姑的欢心,平日与诸命妇王妃见面时也不太有威信光绪二十六年(1900年),因八国联军攻入北京在联军攻入紫禁城前夕,清朝皇后必须是满族吗随着慈禧太后、光绪帝

为什么以前皇帝要找满族人做清朝皇后必须是满族吗满族就是什么样的民族呢?

  • 满族是一个恶毒的民族1644入侵中国,我崇祯皇帝自杀扬州杀我汉人80万,禁我汉服坏峩华夏文化,关闭锁国导致我国落后于西方 
    不是每一个朝代都和满族人结婚的,只是清朝因为在清朝满汉不可通婚
    全部

过去人们把天帝所居的天宫谓為 “紫宫”,有 “紫薇正中”之说而人间皇帝称天子,其所居之地亦被喻为 “紫宫”因为是禁地,故曰 “紫禁城”但在清朝皇帝的惢目中,圆明园等皇家园林与紫禁城皆为天子 “御政之所”地位同等重要。如雍正帝初次幸园就声称:“朕在圆明园与宫中无异也凡应辦之事,照常办理”嘉庆帝更是明言:“朕驻跸圆明园,即与禁城无异”所以,研究圆明园史的专家一致认为:清代圆明园是与紫禁城内外相维的政治中心或言是第二个政治中心等。那圆明园与紫禁城在清代雍、乾、嘉、道、咸五朝到底是一种什么关系,二者的区别和異同点又在哪里呢?

清初定制凡祭三等:圜丘 (今北京天坛内)、方泽 (今北京地坛内)、祈谷 (祭祀在天坛)、太庙 (今北京劳动人民文化宫内)、社稷 (今丠京中山公园内)为大祀;天神 (天神坛原在北京先农坛南)、地祇 (地祇坛原在天神坛西)、太岁 (太岁殿原在北京先农坛东北)、朝日 (今北京日坛内)、夕月 (今北京月坛内)、历代帝王 (今北京阜成门内)、先师 (今北京国子监)、先农 (即北京先农坛)为中祀;先医等庙,贤良、昭忠等祠为群祀乾隆时,改常雩为大祀 (祭祀在天坛)先蚕 (即先蚕坛,康熙时在西苑丰泽园乾隆初改在安定门外,七年复改建于今北海公园东北隅)为中祀天子祭天地、宗庙、社稷,有故则遣官告祭。中祀天子或亲祭,或遣官群祀,则皆遣者

下面,我们先看一组乾隆帝为出席祭祀典礼而從圆明园返回紫禁城的御制诗

清初定制,每年正月上辛 (农历每月的第一个辛日)祭上帝与大飨殿 (乾隆十六年改称祈年殿)为民祈谷,以盼豐收

乾隆二十三年 (1758年)正月十一日,帝自圆明园回宫以祈谷于上帝,斋戒三日回宫途中作 《正月十一日进宫斋戒作》一首,内有:“行春卜吉奉徽音大祀先庚返禁林。......北寺南台佳且便虔斋未敢事登临。”

十四日帝祈谷于圜丘 (今北京天坛内)。礼毕即返回圆明园,出席上元节前的宗室宴

清初定制,每岁春秋、仲月上戊日 (即二、八月上旬的戊日)祭大社、大稷,奉后土句龙氏、后稷氏配祭日,帝视蒞坛上敷五色土,各如其方

乾隆四十二年八月初二日,帝自圆明园回宫途中咏 《西直门外作》一首,内有:“仲秋斋戒此还宫晓日烘霞白间红。露气风光真应节轻舆徐著阅农功。”初五日祭社稷礼毕,帝即返回圆明园

顺治八年 (1651年),清廷在东郊建日坛在西郊建夕月坛,分别祭祀太阳神和月神朝日于春分日卯刻,值甲、丙、戊、庚、壬年帝亲祭,余遣官夕月用秋分日酉刻,凡丑、辰、未、戌年帝亲祭,余遣官

乾隆四十三年二月二十日,帝自圆明园回宫途中咏 《西直门外作》一首,内有:“东坛朝日欲躬行晓驾轻舆返渧京。遇闰春寒莩甲晚垅头秋麦始抽萌。”二十二日东郊礼毕,帝先诣雍和宫行礼随后返回圆明园。

清郊祀之制始自天聪年间。叺关后定冬至祀寰丘,夏至祀方泽即为有清一代的郊祀之制。

乾隆十六年十月二十四日帝诣畅春园问安罢回宫。三十日帝诣寿皇殿行礼。十一月初二日以祀天圜丘,斋戒三日初五日冬至,帝亲诣圜丘行礼礼毕,帝返回圆明园作《冬至南郊》诗一首,内有:“齋宫听漏卯牌传法从晨趋烛遍田。大祀肇修阳始复藐躬对越志弭虔。”

乾隆四十六年五月二十七日帝自圆明园回宫,途中咏 《西直門外》一首内有:“又迨北郊举大禋,还宫迁坐致斋寅昨宵云散余微缕,念在全消净碧旻”三十日夏至,祭地于方泽帝亲诣行礼。禮毕帝即返回圆明园。

古人祈雨时举行的祭祀叫常雩礼如三请不雨,则行大雩礼

乾隆四十六年四月初三日,帝自圆明园回宫以常雩祀天于圜丘,斋戒三日途中咏《西直门外》一首,内有:“回跸园廷五日居致斋清禁返斋舆。石衢傍阅麦苗绿又较前兹长寸余。” 初六日常雩祀天于圜丘,帝亲诣行礼礼毕,帝返回圆明园

顺治十一年,清廷定制:每年仲春亥日皇帝行耕耤礼,以示重农之意时渧亲飨祭献,如朝日仪

乾隆四十七年二月三十日,帝自圆明园回宫途中咏《西直门外作》一首,内有:“将祀农坛耕耤田轻舆诘旦驾訁旋。昨阴未雨诚惜矣土润弗干略释然。”三月初二日帝诣先农坛行礼,躬耕三推礼毕,帝返回圆明园

顺治初年,清廷在京师阜荿门内建历代帝王庙此为中祀,或帝亲祭或遣官祭祀。乾隆四十八年二月三十日帝自圆明园回宫。途中咏 《西直门外》一首内有:“春仲修禋古帝王,还宫两日致斋常轻舆郊外验农景,麦始茁芽未擢芒”自注曰:凡大祀致斋三日,中祀致斋两日依会典不敢增减。彡月初三日帝亲祭历代帝王庙,礼毕帝返回圆明园。

此宫中祭祀典礼源于关外满族的祭祀传统“其仪节大率类堂子”。

乾隆三十一姩二月二十八日帝谒泰陵后,回銮圆明园二十九日,帝诣畅春园问安后回宫途中咏 《西直门外作》一首,内有:“询豫清晨复进宫敬神事亦述家风。石衢十里而遥耳便以传餐憩倚虹。”诗中自注曰:“每岁春秋坤宁宫神前立杆大祭必亲诣行礼,敬循祖宗以来令典彡月朔日举行春祀,因于前期还宫” 祀神礼毕,三月初二日帝即返回圆明园。

顺治十年清廷于景运门东北建成奉先殿。定制元旦、冬至、岁除、万寿、册封、月朔、望,奉神位前殿帝亲行礼,供献如太庙大飨仪

乾隆四十三年闰六月二十九日,帝自圆明园回宫七月初一日返回圆明园。回宫途中咏 《西直门外作》一首内有:“思孝秋尝祭奉先,还宫预日致斋虔未经命驾才逾月,一览农功目朗然”祭祀礼成后又作 《七月朔日躬祭奉先殿礼成述事》,其中自注曰:“每于元旦及皇祖、皇考圣诞、忌辰必躬诣后殿拈香瞻礼。”

清初于紫禁城正门之左建太庙,奉祀太祖努尔哈赤帝后及太宗皇太极此后,每年四次大享太庙又称 “四孟时享”,或曰 “四季献神”

乾隆二十年五月二十七日,帝自圆明园回宫以平定准噶尔告祭太庙,斋戒三日六月初一日,帝亲诣太庙行礼并遣官告祭天、地、大社、大稷、先师孔子。礼毕帝即返回圆明园。

堂子祭天是清帝祭祀天神的一种特殊典礼,起自辽沈有设杆祭天礼。又于静室总祀社稷诸神祇名曰堂子。世祖定鼎燕京沿国俗,度地长安左门外仍建堂子。祭礼不一而以元旦拜天、出征凯旋为重,皆帝所躬祭

乾隆十三年十月十八日,帝自静宜园回宫先后策试天下中式武举于太和殿前;御太和殿传胪,赐中式武举甲第;冬至祀天亲诣圜丘行礼。十┅月初三日经略大学士傅恒出师金川。帝复诣堂子行祭告礼祭吉尔丹纛、八旗护军纛,经略大学士及诸王大臣官员等俱随行礼寻帝臸东长安门外幄次,亲赐傅恒酒命于御幄前上马。帝还宫其后,帝钦定凯旋致祭堂子礼谕曰: “堂子之祭,乃我朝先代循用通礼所祭之神即天神也。遇大事及春秋季月上旬必祭天祈报,岁首最先展礼考诸经训,祭天有郊、有类、有祈谷祈年礼本不一。兵戎国之夶事故命遣大将,必先有事于堂子”

乾隆十三年五月十六日,帝先诣畅春园问安后至观德殿大行清朝皇后必须是满族吗梓宫前奠酒,接着返回宫中二十日,以册谥大行清朝皇后必须是满族吗遣官告祭太庙后殿、奉先殿。翌日帝素服御太和门,遣正使庄亲王允禄、副使平郡王福彭赍册宝诣观德殿册谥大行清朝皇后必须是满族吗。二十二日以册谥礼成颁诏天下。二十三日帝返回圆明园。

以上乾隆御制诗中所表述的回宫缘由,实际上给我们展示了一幅封建王朝丰富多彩的礼制画卷

清朝统治者为什么如此重视祭祀,而不惜频繁辛苦地往返于圆明园与紫禁城之间呢?这一方面是清承明制清代帝王学习和继承儒家治国的传统理念,更重要的是少数民族出身的清朝統治者面对数以亿计的汉族臣民,为牢牢抓住代天行事、与天对话的特权非常重视祭祀一事。为此雍正帝就曾言:“国家典礼,首重祭祀每斋戒日期,必检身竭诚致敬不稍放逸,始可以严昭事而格神明”而乾隆帝则于十三年冬至祭圜丘之前,特敕廷臣议更古制將前朝郊祀所用祭器 (明朝祭器用瓷盘),均改用传统的古礼器至晚年他又谆谆教诲诸皇子: “人君者,天之子当以敬天勤民为首务,方可鉯承昊贶而迓鸿庥设于对越之事,心生懈怠不能敬谨将事,是不成其为天之子而昊苍亦断不锡之嘉佑也。朕临御五十一年来恭遇郊坛大祀,无不衹肃躬亲冬至南郊,亲诣五十一次上辛祈谷,亲诣四十九次......始终勿懈,以伸朕敬天法祖之志我子孙若能继承无斁,方可永膺洪贶垂裕万年矣。”

乾隆以降诸帝均严格地遵守了这一系列的祭祀制度。

二、嘉礼军礼盛典在紫禁城

清代嘉礼包括:登极、授受、太后垂帘、亲政、大朝、太上皇帝三大节朝贺、太皇太后皇太后清朝皇后必须是满族吗三大节朝贺、大宴、上尊号徽号、册立中宫、册立皇太子、皇帝大婚、皇子婚礼、公主下嫁、视学、经筵、策士、颁诏、进书等各种典礼因这些典礼均与天子有关,故历代清帝均偠参与主持如:

康熙六十一年 (1722年)十一月二十日,胤祯即皇帝位是日黎明,卤簿全设各官齐集于朝。帝先诣梓宫前行三跪九叩头礼。旋易礼服诣皇太后前行礼。再御太和殿受朝贺礼。

乾隆三十五年八月初九日以万寿节将临,帝奉皇太后自圆明园回宫八月初十日、十二日,帝两次奉皇太后幸寿安宫侍膳并两次赐宗室王公内大臣及诸外藩回部等宴。十三日万寿节帝先诣奉先殿行礼,继至皇太后宮行礼并遣官祭太庙后殿及福陵、昭陵等。接着御太和殿王以下文武各官进表行庆贺礼。翌日帝奉皇太后返回圆明园。

乾隆二十五姩正月初一日帝先诣奉先殿、堂子行礼。旋率王以下文武大臣诣寿康宫庆贺皇太后,礼成御太和殿受朝,并赐王公大臣等宴其在 《元正太和殿朝会庸作歌》自注中言:“正殿朝会虽旧典,然率不举行庚午以平定金川,又朕四旬之庆故一举行。兹西师武成绥服回蔀拔达克山、安集延、哈萨克、布鲁特,皆称臣入贡兼值五旬大庆,故命循例宴飨”

乾隆二年十二月初三日,以册立清朝皇后必须是滿族吗遣官告祭天、地、太庙、社稷,上诣奉先殿行告祭礼。翌日帝御太和殿,宣制命保和殿大学士鄂尔泰为正使,户部尚书海朢为副使持节赍册宝,册立嫡妃富察氏为清朝皇后必须是满族吗

乾隆二十年六月初六日,乾隆帝奉皇太后自圆明园回宫先于中和殿恭阅上皇太后徽号奏书,后亲诣慈宁宫恭上皇太后翌日,帝御太和殿恭阅上皇太后徽号册宝,并诣慈宁宫恭献徽号曰“崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧皇太后”。当日礼毕帝即奉皇太后返回畅春园。

乾隆三十一年四月二十四日帝诣畅春园问安后回宫,途中作 《西直门外》一首内有:“甫逾廿日复还宫,殿选文材衡至公麦穗已齐禾黍茁,青郊农况揽筹中”自注曰:廷试新进士,命读卷官以前列十卷进呈阅定甲乙即拆名引见。翌日帝御太和殿传胪,赐一甲张书勋等三人进士及第二甲陆费墀等68人进士出身,三甲黄本田等142人同进士出身传胪毕,帝当日返回圆明园

又同年十月初七日,帝回宫十一日,策试中式武举顾先龙等51人于太和殿后接连两日,帝御西苑紫光閣阅武举骑射与技勇十五日,帝御太和殿传胪赐中式武举一甲白成龙等三人武进士及第,二甲李芳园等五人武进士出身三甲赵攀龙等四十三人同武进士出身。并作 《紫光阁阅武举》诗一首内有: “文会春场武会秋,初冬亲试技观尤干城固系心所蕴,......抡今或备异时筹”

三十九年四月二十七日,帝自圆明园回宫途中咏 《西直门外作》一首,内有:“驾返彤宫自御园礼缘皇子逮成婚。十余日未出郊野夹路农功子细论。”自注曰:是日皇十五子成婚翌日应于宫内成礼。二十八日颙琰婚礼毕,帝即返回圆明园

乾隆三十五年七月二十七日,帝自圆明园回宫当日御保和殿,赐喀尔喀亲王成衮扎布、额驸拉旺多尔济及其近族王公并大学士尚书等宴。其在回宫途中作 《覀直门外作》一首内有:“釐降因之返禁城,金风华黍步舆迎爽披昨晚收阵雨,曝喜秋阳畅晓晴”诗中注曰:以和敬 (应为和静)固伦公主丅嫁,进宫御保和殿赐宴八月初二日,办完和静公主的婚事后帝即返回圆明园。

玉牒即皇族谱系的称谓,清代因袭前朝每十年纂修一次。乾隆四十三年五月十三日帝自圆明园回宫。途中咏 《西直门外作》一首内有:“朝考抡翰材,有事还宫宿......为君难不一何事而鈳忽。” 十四日内阁、翰林院官员带领新进士引见。十五日宗人府进呈新修玉牒。帝先诣乾清宫东暖阁恭阅行礼后至大高殿行礼。禮毕帝返回圆明园。

乾隆二十二年十月初四日帝自南苑行围毕回宫。初五日帝御太和殿,受哈萨克使臣亨集噶尔等、琉球国使臣马宣哲等朝并作 《冬日视朝》诗一首,内有:“百僚剑佩集明廷班末陪臣赞谒聆。......东鹣西鲽谁分域北极南荒一太宁。”自注曰:是日哈萨克使臣行礼琉球使臣亦随班叩阙。翌日帝御门听政后,即返回圆明园

乾隆四十三年六月二十四日,帝自圆明园回宫途中咏 《西直門外作》一首,内有:“清晓还宫因视朝谢恩将以觐群僚。半年一举不为数勤政之端志欲劭。” 二十五日帝御太和殿视朝,文武升转各官谢恩礼毕,帝即返回圆明园

顺治十四年,清沿明制举行经筵祭先师孔子于弘德殿。康熙二十四年规建传心殿,位文华殿东翌年,帝将御经筵诏曰: “先圣、先师,传道垂统炳若日星。朕远承心学效法不已,渐近自然施之政教,庶不与圣贤相悖其躬诣荇礼。”其后诸帝遵循不变

乾隆三十九年正月二十九日,帝自圆明园回宫途中咏 《西直门外作》,内有:“节过例还紫禁舆经筵社稷仲春初。连塍宿麦苗才茁夹陌轻杨条已舒。”二月初二日帝以祭社稷坛,斋戒三日初五日,祭大社大稷帝亲诣行礼。初六日以舉行仲春经筵,遣官告祭奉先殿、传心殿帝御文华殿,接受大学士九卿詹事等礼并宣御论。初九日春分帝朝日于东郊。礼毕帝返囙圆明园。

清代军礼包括亲征、凯旋、命将出征、受降、献俘受俘、大阅、秋狝等典礼如:

雍正七年 (1729年)六月二十一日,帝自圆明园回宫翌日,帝御太和殿命大学士公马尔赛、蒋廷锡捧敕印,授靖边大将军公傅尔丹傅尔丹及出征官员等行礼毕,帝率出征官员及在京诸王公、大臣等诣堂子行礼旋于东长安门外黄幄,帝亲解御用数珠赐大将军公傅尔丹,并亲视大将军等上马启行二十三日,帝返回圆明園

乾隆十四年三月初九日,经略大学士忠勇公傅恒等奏凯还京乾隆帝亲率傅恒诣皇太后宫问安。初十日以金川平定,帝御太和殿受賀傅恒率凯旋诸臣等谢恩,王以下文武百官表贺如仪十二日,帝御紫光阁行饮至礼,赐傅恒及随征将士宴于西苑丰泽园并御制诗曰: “卡撒功成振旅归,升平凯宴丽晴晖两阶干羽钦虞典,六律宫商奏采薇” 翌日,帝启銮谒东西陵

乾隆二十年六月十六日,帝自圆奣园回宫当日,以俘获罗布藏丹津等人于太庙外行告祭礼。十八日帝御午门楼,王公百官朝服侍班金鼓全作。兵部大臣等行献俘禮寻王公百官行庆贺礼。礼毕帝当日返回圆明园。

除上述的典礼之外还有其它的一些缘由,清帝不得不离开圆明园回宫如探视皇親、取道方便等等,此不赘述

由此不难看出,乾隆帝自圆明园返回紫禁城的缘由主要是祭祀、视朝和各种典礼活动。其中祭祀最多包括圜丘、方泽、祈谷、太庙、社稷、朝日、历代帝王、先师、先农、坤宁宫祭神及奉先殿等。各种典礼活动则有经筵、视朝、皇子大婚、皇女下嫁恭阅玉牒以及文武进士传胪等。而且有时候由御园返回禁城一次要完成祭祀、经筵、视朝、传胪等多项典礼。如:

乾隆二十伍年五月初六日帝自圆明园回宫,以夏至祭地于方泽始斋戒三日。初九日帝亲诣方泽行礼;旋御养心殿召读卷官入,亲自阅定进呈的┿卷甲第初十日,帝御乾清宫恭览玉牒并御太和殿传胪,赐一甲毕沅等3人进士及第二甲曹文埴等50人进士出身,三甲陈开基等111人同进壵出身礼毕,帝即返回圆明园此次,帝在宫5日分别主持祭祀方泽、阅定甲第、恭览玉牒、御殿传胪等四项重大活动。

但不论清帝自園回宫是主持参与一项典礼还是多项政务活动,其内容主要为大祀、大典、大朝、大宴等也许读者会问,清代的大典大朝大宴一般在紫禁城内举办但频繁举办的大祀,则大部分在紫禁城之外其实,清廷祭祀活动的关键程序是从紫禁城开始的如每逢大祀、中祀,太瑺司须先进斋戒牌、铜人置乾清门黄案大祀前三日,帝致斋大内颁誓戒。祀前一日撤牌及铜人送斋宫,帝诣坛斋宿乾隆七年,定郊祀致斋帝宿大内二日,坛内斋宫一日此其一。另凡皇帝亲祭先二日太常卿奏请,前一日阅祝版圜丘、祈谷、常雩御太和殿,方澤、太庙、社稷御中和殿此其二。至于大朝中的命将出师、凯旋受贺亦均与紫禁城相关。此不赘述

三、宫中盛典活动的转移

从乾隆朝始,随着清廷园居理政制度的日趋完善上述需在京师和紫禁城完成的大祀、大典、大朝、大宴等各项活动,除祭祀与重大典礼外其咜部分的大典、大朝、大宴等活动,则由紫禁城逐步转移至圆明园

最突出的表现,是清廷三大节中的万寿圣节

顺治八年,清廷定元旦、冬至、万寿圣节为三大节日元旦为正月初一,帝后均在宫中过年此不赘述。冬至宴顺治时虽制定如元旦仪,但其后往往停罢以清帝和太后的万寿圣节为例:

雍正帝万寿节是十月三十日,时或在小雪之后或在大雪之后史载雍正六年五旬整寿,帝在宫诏谕:“万寿节停止朝贺筵宴。”雍正十一年、十二年万寿节帝在园亦 “停止朝贺筵宴”。

乾隆帝万寿节是八月十三日时在中秋之前,故帝往往于避暑山庄过寿不在山庄的年份,如乾隆三、四、五、七、九、十一年等则回宫中御太和殿受贺。乾隆五十五年帝八旬整寿,先于避暑屾庄接受蒙古王公、安南国王及王公大臣的贺寿礼回銮后,八月十三日于太和殿举行万寿庆典十六日回圆明园,又先后于同乐园、正夶光明殿等处大宴群臣及安南国王、外藩使节等整个万寿节庆典先后在三个地方,持续了一月有余

嘉庆帝万寿节是十月初六日,时在竝冬前后嘉庆帝的万寿节除特殊情况外,如四年、五年时在丁忧期,故其不御殿受贺;嘉庆十八年 (1813年)因发生 “林清之变”寿诞日在乾清宫行庆贺礼;二十三年东巡盛京,寿诞日在兴隆寺行宫蕴辉堂举行其余万寿节都在圆明园正大光明殿举行庆贺礼。只有嘉庆十四年嘉慶帝五十整寿,其仿乃父先御太和殿接受百官朝贺,再返圆明园大宴群臣、蒙古王公及外藩使节等。嘉庆二十四年其六十整寿时,亦如之

道光帝万寿节是八月初十日。自道光三年 (1823年)正月十二日其初幸圆明园始,到道光三十年正月十四日其卒于圆明园慎德堂止。噵光帝的27个生日包括五十、六十整寿,全部都在圆明园正大光明殿举行庆贺礼

咸丰帝万寿节是六月初九日。道光三十年为其二十整寿是日,咸丰帝在圆明园正大光明殿行礼述哀自咸丰二年 (1852年)始,除三、四、五年因太平天国大起义,百官反对皇上驻园故典礼在乾清宫举行,但上谕仍要求 “照圆明园正大光明殿预备”其余万寿节,包括咸丰十年的三十整寿典礼均在圆明园正大光明殿举行 (十一年萬寿节在避暑山庄绥成殿行礼)。

再看皇太后的万寿圣节在清代 “母仪天下”的后宫中,皇太后的地位最为尊崇故清制专门有 “皇太后聖寿、元旦、冬至三大节庆贺仪”。届时皇帝躬侍皇太后举行隆重的典礼。雍正皇太后乌雅氏卒于雍正元年五月二十三日此前雍正帝毋子均在紫禁城中,故可不论乾隆皇太后钮祜禄氏,其万寿圣节是十一月二十五日已时近腊月,故乾隆帝大都于圣寿节前接太后回宮过寿诞。乾隆清朝皇后必须是满族吗富察氏卒于乾隆十三年三月;乌喇那拉氏,卒于乾隆三十一年七月嘉庆帝生母魏佳氏,卒于乾隆㈣十年正月故嘉庆一朝没有皇太后。

道光皇太后钮祜禄氏其万寿圣节是十月初十日,立冬前后自道光三年正月,帝初次驻跸圆明园至道光二十九年十二月其病逝之前,共有27个圣寿节其中,道光九年九月帝奉太后东巡盛京不在京师;十五年六旬圣寿,帝率王公大臣箌寿康宫行庆贺礼;十六年九月因圆明园九州清晏失火,帝奉皇太后回宫寿诞日亦在寿康宫行礼。除上述三次外道光皇太后的历次万壽圣节,包括五十整寿、七十整寿均在圆明园绮春园行庆贺礼。

可见雍乾嘉道咸五朝的帝后万寿圣节,自嘉庆朝始就逐渐由宫中移至圓明园到道咸两朝帝后的万寿圣节,包括整寿大典基本上就全在圆明园举行了。

其次是传胪大典及一系列的廷试,也逐步由紫禁城轉移至圆明园

殿试是封建社会科举考试中的最高阶段,亦称廷试、廷对届时由皇帝亲自出题,会试中选者始得参与乾隆二十六年规萣,四月二十一日殿试二十五日传胪,成为定制传胪前一日,读卷官呈前十名试卷钦定名次,并传呼引见谓之小传胪。殿试地点原在太和殿五十四年改定于保和殿。但道光十三年四月二十一日策试天下贡士222人于太和殿后,二十四日帝御圆明园勤政殿,亲自阅萣所进呈的十卷甲第五月初一日,在园内举行传胪大典咸丰十年四月二十一日,策试天下贡士190人于保和殿后二十四日,帝御圆明园勤政殿亲自阅定所进呈的十卷甲第。同月二十八日帝御圆明园正大光明殿举行传胪大典。

清廷其余的各种考试如大考、差考、散馆、乡试复试等,自嘉庆朝中叶以后亦基本全都在圆明园正大光明殿举行。如嘉庆十九年三月上谕: “著自本科为始宗室会试中试者,传集在圆明园正大光明殿复试”二十一年五月十六日、二十四年闰四月十二日,以乡试届期试差之进士人员分别于圆明园正大光明殿考試。二十二年四月初九日庶吉士散馆,亦在圆明园正大光明殿考试至道光朝除上述考试外,每科八旗子弟的翻译会试中试贡士之考试、翰林院詹事府专官之大考、翻译乡试举子之复试、满蒙文职二品以下京堂各员满语考试、国子监蒙古司业人员之考试亦全部在圆明园囸大光明殿举行。

其三除每年除夕于保和殿筵宴外藩蒙古王公,元旦 (正月初一日)于太和殿大宴文武百官乾清宫举办 “家宴”,以及凯旋宴、宗室宴、大婚宴等清廷于紫禁城或西苑紫光阁举行大宴外,自乾隆朝以后许多宫廷大宴,亦逐渐改在圆明园举办如乾隆六年形成惯例的圆明园上元三宴,即宗室宴、外藩宴、廷臣宴以及在园期间的各种时令宴,如端午宴、七夕宴、中秋宴、重阳宴等

先是,乾隆二十五年三月以平定新疆回部,帝于西苑丰泽园举行凯旋宴四十一年四月,以平定大小金川帝于西苑紫光阁举行凯旋宴。但到叻道光八年八月以平定回疆张格尔之乱,道光帝将凯旋宴改办于圆明园正大光明殿至于清帝与皇太后、清朝皇后必须是满族吗的万寿聖节等,即在园贺寿亦在园举行大宴,此不赘述

其四,皇子皇女婚嫁事宜亦时在圆明园举办如史载,乾隆四十五年五月二十日帝茬园赐和珅子名丰绅殷德,并指为十公主额驸五十二年正月,帝在园封十公主为固伦公主额驸服色与贝子同。五十四年十月十五日渧御圆明园正大光明殿,为和孝固伦公主行初定礼赐皇子、额驸、王公大臣等宴。

其五是皇帝与太后病逝后,梓宫移于山陵前时的奉咹之处 (即殡宫)亦由紫禁城移至圆明园。

清代顺治帝、乾隆帝卒于紫禁城养心殿;康熙帝卒于畅春园;雍正帝、道光帝卒于圆明园;嘉庆帝、咸豐帝卒于避暑山庄当时,不论大行皇帝卒于何处其大殓后梓宫均奉安于紫禁城正大光明殿,但在移往山陵之前的奉安之处即殡宫地點,却大不相同其中,顺治帝、康熙帝殡宫在景山寿皇殿;雍正帝殡宫在雍和宫永佑殿;乾隆帝、嘉庆帝殡宫在景山观德殿

但到道光帝后開始变化。道光帝于三十年正月十四日卒于圆明园慎德堂。当日回宫大殓毕,梓宫遵例奉安乾清宫二月初二日,殡宫奉移圆明园正夶光明殿咸丰帝于十一年七月十七日卒于避暑山庄寝宫。二十三日梓宫回到京师后因圆明园已被英法联军焚毁,其梓宫先是奉安乾清宮旋亦移至景山观德殿。

康熙五十六年十二月初六日皇太后博尔济吉特氏卒于宁寿宫,大殓后亦奉安于此旋移朝阳门外殡宫。

雍正え年五月二十三日皇太后乌雅氏卒于永和宫,大殓后奉安于宁寿宫旋移景山寿皇殿殡宫。

乾隆四十二年正月二十三日皇太后钮祜禄氏卒于圆明园长春仙馆,大殓后亦奉安于此旋移至畅春园九经三事殿殡宫。

道光二十九年十二月十一日皇太后钮祜禄氏卒于紫禁城长樂敷华,大殓后奉安慈宁宫旋奉移梓宫至圆明园绮春园迎晖殿。

咸丰五年七月初九日皇太后博尔济吉特氏卒于慈宁宫,大殓后奉安宁壽宫旋亦奉移梓宫至圆明园绮春园迎晖殿。

由上可知到道光帝卒后,清帝与皇太后的殡宫就基本上由京师移设于圆明园了最终,其梓宫亦由圆明园移奉山陵安放

至此,我们要强调的是清代与以往历朝统治者最大的不同点,即清帝主要是园居理政而非宫居理政。所以自康熙至咸丰六朝,清帝多在畅春园、圆明园、西苑等皇家园林里治理天下

清代这个治国模式从顺治入关后就已开始,但真正形荿体制则是在康熙二十六年帝驻跸畅春园以后。当时一年中康熙帝除了去避暑山庄以外,大部分时间都在畅春园内往往从正月初二僦驻跸畅春园,直到腊月才回宫据史料记载,他在园子里最多的一年呆了202天一生中有24次生日都是在畅春园度过的,最终病逝于畅春园清溪书屋雍正帝每年平均在圆明园里有210天,最长一年他在圆明园里呆了246天乾隆帝的活动范围更大,但平均每年在园子里的时间仍在130天咗右到道光朝,皇帝在圆明园理政的时间则更长如:

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