如果用典诗文名篇典这种品牌招代理的话需要做哪些准备呢

【 】【…】【…】【 】【3】【1】【 】【第】【一】【章】【 】【成】【书】【记】【忙】【】【白】【天】【忙】【,】【晚】【上】【也】【忙】【】【白】【天】【忙】【,】【是】【会】【多】【】【找】【他】【的】【人】【也】【多】【,】【他】【还】【要】【抽】【出】【时】【间】【去】【东】【甸】【乡】【蹲】【点】【搞】【大】【棚】【帮】【乡】【下】【人】【致】【富】【;】【晚】【上】【忙】【】【则】【多】【为】【应】【酬】【,】【省】【里】【市】【里】【来】【人】【他】【要】【陪】【】【兄】【弟】【县】【来】【了】【领】【导】【他】【也】【要】【出】【出】【面】【,】【回】【县】【委】【大】【楼】【时】【常】【很】【晚】【】【身】【上】【又】【常】【带】【着】【浓】【浓】【的】【酒】【气】【。】【郭】【金】【石】【到】【了】【门】【卫】【不】【多】【日】【子】【】【就】【把】【这】【些】【规】【律】【摸】【得】【准】【准】【的】【了】【。】【他】【每】【晚】【把】【大】【门】【上】【了】【锁】【】【就】【静】【静】【地】【守】【在】【窗】【前】【,】【待】【大】【门】【外】【一】【有】【雪】【亮】【的】【小】【车】【灯】【光】【晃】【过】【来】【】【他】【就】【急】【跑】【去】【开】【锁】【,】【打】【开】【大】【门】【】【待】【成】【书】【记】【进】【了】【宿】【舍】【,】【刚】【刚】【脱】【了】【大】【衣】【】【他】【提】【着】【两】【只】【暖】【水】【壶】【进】【去】【了】【,】【先】【在】【茶】【杯】【里】【泡】【上】【滚】【烫】【的】【热】【茶】【】【又】【在】【脸】【盆】【里】【倒】【上】【水】【,】【说】【】【“】【成】【书】【记】【,】【洗】【洗】【吧】【】【”】【成】【志】【超】【对】【下】【面】【的】【局】【长】【乡】【镇】【长】【们】【常】【是】【不】【苟】【言】【笑】【,】【不】【怒】【自】【威】【】【但】【对】【临】【时】【雇】【用】【人】【员】【却】【很】【客】【气】【,】【说】【】【好】【,】【好】【】【我】【来】【,】【我】【来】【吧】【】【反】【正】【夜】【里】【门】【卫】【也】【没】【啥】【事】【,】【大】【门】【不】【是】【锁】【好】【了】【吗】【】【你】【也】【坐】【下】【看】【会】【儿】【电】【视】【吧】【。】【说】【着】【】【就】【把】【直】【角】【平】【面】【的】【大】【彩】【电】【打】【开】【了】【,】【又】【亲】【自】【为】【他】【选】【一】【个】【热】【热】【闹】【闹】【武】【打】【枪】【战】【的】【片】【子】【】【自】【己】【就】【擦】【脸】【洗】【脚】【。】【待】【一】【切】【收】【拾】【得】【差】【不】【多】【了】【】【郭】【金】【石】【就】【起】【身】【将】【脏】【水】【倒】【出】【去】【,】【送】【回】【脸】【盆】【时】【】【说】【,】【成】【书】【记】【】【您】【歇】【着】【吧】【。】【成】【志】【超】【说】【】【再】【看】【一】【会】【儿】【,】【不】【急】【】【再】【看】【一】【会】【儿】【。】【郭】【金】【石】【就】【再】【看】【一】【会】【】【但】【决】【不】【多】【看】【,】【顶】【多】【十】【分】【钟】【八】【分】【钟】【的】【样】【子】【】【就】【起】【身】【告】【辞】【了】【,】【不】【能】【让】【领】【导】【心】【烦】【了】【啊】【】【 】【 】【酒】【意】【蒙】【眬】【的】【赵】【喜】【林】【警】【觉】【起】【来】【,】【眼】【睛】【瞪】【大】【了】【】【声】【音】【也】【低】【下】【来】【:】【“】【锣】【鼓】【听】【音】【。】【听】【你】【的】【意】【思】【】【這】【里】【面】【…】【…】【是】【不】【是】【还】【有】【点】【儿】【啥】【说】【道】【?】【”】【 】【 】【成】【志】【超】【摆】【手】【说】【:】【“】【有】【什】【么】【事】【也】【明】【天】【再】【说】【】【叫】【他】【们】【赶】【快】【回】【家】【。】【”】【 】【 】【 】用典的古诗词名句【 】【成】【志】【超】【的】【心】【又】【沉】【了】【沉】【】【说】【:】【“】【有】【个】【鬼】【,】【也】【不】【过】【是】【个】【小】【鬼】【】【善】【鬼】【,】【并】【不】【害】【人】【的】【鬼】【】【你】【不】【把】【它】【当】【鬼】【,】【那】【就】【什】【么】【也】【不】【是】【了】【】【其】【实】【,】【哪】【个】【人】【心】【里】【】【没】【一】【块】【独】【属】【于】【自】【己】【的】【绿】【地】【?】【保】【护】【个】【人】【隐】【私】【】【国】【家】【法】【律】【中】【有】【此】【条】【款】【。】【他】【们】【玩】【这】【种】【见】【不】【得】【人】【的】【手】【段】【】【目】【标】【完】【全】【在】【我】【,】【我】【都】【不】【怕】【】【你】【怕】【什】【么】【?】【”】【他】【知】【在】【这】【样】【的】【话】【题】【上】【】【自】【己】【本】【是】【理】【短】【,】【便】【不】【再】【多】【说】【】【只】【是】【再】【一】【次】【明】【确】【叮】【嘱】【,】【“】【只】【是】【】【这】【一】【阵】【,】【我】【们】【都】【要】【多】【注】【意】【一】【些】【】【没】【有】【特】【别】【重】【要】【的】【事】【,】【我】【们】【不】【再】【单】【独】【约】【会】【】【你】【也】【不】【要】【再】【给】【我】【来】【电】【话】【,】【行】【吗】【】【”】【 】【连】【着】【吸】【了】【两】【根】【烟】【,】【这】【于】【成】【志】【超】【】【可】【算】【破】【记】【录】【。】【妻】【子】【却】【仍】【那】【么】【一】【动】【不】【动】【地】【躺】【着】【】【他】【终】【于】【忍】【不】【住】【,】【先】【开】【了】【口】【:】【 】【 】【成】【志】【超】【不】【悦】【地】【说】【:】【“】【是】【我】【叫】【她】【来】【的】【】【”】【 】【“】【我】【从】【小】【就】【喜】【欢】【文】【学】【,】【可】【准】【备】【高】【考】【分】【科】【时】【】【我】【爸】【爸】【说】【文】【科】【发】【展】【前】【途】【不】【大】【,】【就】【非】【让】【我】【选】【了】【财】【经】【】【也】【许】【是】【本】【性】【难】【改】【吧】【,】【一】【有】【闲】【暇】【时】【间】【】【我】【还】【是】【喜】【欢】【翻】【翻】【文】【学】【类】【书】【籍】【,】【尤】【其】【是】【宋】【词】【】【现】【在】【流】【行】【的】【言】【情】【小】【说】【我】【不】【爱】【看】【,】【翻】【来】【复】【去】【磨】【磨】【叨】【叨】【】【也】【不】【知】【掺】【进】【多】【少】【水】【。】【哪】【像】【宋】【词】【】【只】【几】【个】【字】【,】【就】【把】【人】【的】【深】【层】【次】【情】【感】【都】【描】【述】【出】【来】【了】【】【而】【且】【回】【味】【无】【穷】【。】【”】【 】【 】【董】【钟】【音】【说】【:】【“】【怎】【么】【会】【】【”】【 】【 】【陈】【家】【舟】【笑】【說】【:】【“】【也】【是】【毛】【主】【席】【老】【人】【家】【的】【话】【,】【班】【长】【弹】【钢】【琴】【】【┿】【个】【指】【头】【都】【要】【动】【。】【你】【抓】【经】【济】【发】【展】【大】【事】【】【擂】【大】【鼓】【,】【是】【主】【旋】【律】【;】【我】【们】【不】【过】【在】【旁】【边】【敲】【敲】【梆】【子】【打】【打】【边】【皷】【】【还】【只】【怕】【敲】【乱】【了】【节】【奏】【呢】【。】【”】【 】【当】【天】【晚】【上】【】【刘】【门】【卫】【就】【捆】【起】【行】【李】【走】【人】【了】【。】【郭】【金】【石】【帮】【他】【把】【东】【西】【捆】【扎】【在】【自】【行】【车】【上】【】【一】【直】【送】【到】【大】【门】【口】【,】【低】【声】【说】【:】【 】【扣】【大】【棚】【】【不】【受】【穷】【,】【 】【成】【志】【超】【心】【里】【热】【上】【来】【】【在】【司】【机】【肩】【上】【重】【重】【地】【拍】【了】【拍】【,】【就】【上】【楼】【去】【了】【】【 】【一】【只】【在】【高】【空】【中】【盘】【旋】【已】【久】【的】【鹰】【,】【突】【然】【紧】【缩】【翅】【膀】【】【直】【向】【地】【面】【的】【猎】【物】【俯】【冲】【而】【去】【。】【 】【魏】【树】【斌】【吃】【了】【一】【惊】【】【他】【终】【于】【听】【明】【白】【了】【,】【这】【顿】【高】【档】【次】【的】【酒】【席】【是】【为】【自】【己】【】【而】【且】【极】【可】【能】【,】【陈】【家】【舟】【事】【先】【已】【和】【邢】【凯】【取】【得】【了】【一】【致】【性】【的】【意】【见】【】【不】【然】【,】【凭】【陈】【家】【舟】【的】【身】【份】【和】【性】【格】【】【他】【才】【不】【会】【打】【无】【准】【备】【无】【把】【握】【之】【仗】【跑】【酒】【桌】【上】【来】【自】【讨】【没】【趣】【。】【县】【里】【几】【家】【银】【行】【的】【行】【长】【虽】【说】【人】【事】【关】【系】【不】【直】【接】【归】【县】【里】【管】【】【但】【却】【与】【县】【里】【有】【着】【千】【丝】【万】【缕】【的】【联】【系】【。】【行】【长】【要】【是】【和】【县】【里】【的】【主】【要】【领】【导】【们】【关】【系】【整】【紧】【张】【了】【】【莫】【说】【金】【融】【业】【务】【不】【好】【开】【展】【,】【怕】【是】【也】【休】【想】【在】【县】【里】【干】【得】【长】【久】【】【在】【决】【定】【一】【个】【县】【行】【行】【长】【的】【升】【迁】【调】【动】【时】【,】【市】【行】【的】【领】【导】【不】【会】【不】【考】【虑】【到】【这】【一】【因】【素】【的】【】【如】【此】【说】【,】【今】【天】【的】【这】【个】【酒】【席】【】【就】【有】【了】【一】【种】【答】【谢】【和】【作】【秀】【的】【成】【份】【。】【作】【秀】【给】【谁】【看】【呢】【】【当】【然】【就】【是】【自】【己】【。】【为】【什】【么】【要】【作】【这】【个】【秀】【呢】【】【怕】【就】【不】【是】【三】【言】【两】【语】【能】【说】【明】【白】【的】【了】【。】【 】【陳】【家】【舟】【说】【着】【】【重】【重】【地】【一】【摔】【门】【,】【就】【离】【去】【了】【】【那】【带】【著】【怒】【气】【的】【脚】【步】【声】【似】【踏】【在】【人】【的】【心】【上】【,】【终】【于】【在】【走】【廊】【裏】【消】【失】【】【邹】【森】【有】【心】【起】【身】【到】【窗】【口】【看】【看】【陈】【家】【舟】【是】【不】【昰】【出】【楼】【去】【了】【,】【但】【屁】【股】【也】【只】【是】【欠】【了】【欠】【】【看】【伍】【副】【县】【長】【并】【没】【表】【示】【,】【便】【又】【老】【老】【实】【实】【地】【坐】【了】【回】【去】【】【 】【袁】【玉】【琨】【奇】【怪】【了】【,】【问】【:】【“】【你】【这】【是】【要】【拉】【我】【去】【哪】【儿】【呀】【】【”】【 】【 】【 】【郭】【金】【石】【微】【微】【一】【笑】【,】【从】【衣】【兜】【里】【摸】【出】【了】【几】【枚】【钢】【镚】【镚】【】【在】【手】【上】【掂】【了】【掂】【,】【说】【:】【“】【赶】【上】【最】【好】【的】【年】【成】【】【加】【上】【村】【里】【赔】【的】【那】【五】【十】【,】【里】【外】【里】【】【往】【多】【了】【算】【,】【也】【就】【少】【挣】【个】【两】【瓶】【啤】【酒】【钱】【】【请】【看】【好】【,】【都】【在】【这】【儿】【了】【】【”】【 】【袁】【玉】【琨】【气】【汹】【汹】【地】【喊】【:】【“】【你】【说】【呀】【?】【咋】【变】【成】【哑】【巴】【啦】【】【人】【家】【县】【里】【领】【导】【跑】【前】【跑】【后】【地】【为】【我】【的】【事】【着】【急】【,】【你】【却】【左】【拨】【右】【挡】【的】【在】【前】【面】【打】【横】【】【你】【什】【么】【意】【思】【你】【?】【”】【 】【 】【 】【人】【家】【有】【谋】【在】【先】【】【还】【有】【必】【要】【遮】【遮】【掩】【掩】【吗】【?】【成】【志】【超】【也】【强】【硬】【起】【来】【:】【“】【我】【是】【县】【委】【书】【记】【成】【志】【超】【】【请】【先】【送】【人】【去】【医】【院】【,】【别】【的】【话】【以】【后】【再】【说】【】【”】【 】【 】【 】【张】【景】【光】【和】【纪】【江】【却】【不】【答】【,】【穿】【堂】【入】【室】【】【直】【奔】【了】【窗】【前】【去】【。】【办】【公】【室】【在】【三】【楼】【】【居】【高】【临】【下】【,】【只】【见】【县】【委】【大】【院】【的】【门】【前】【正】【围】【了】【上】【百】【人】【】【一】【片】【混】【乱】【,】【有】【人】【在】【跳】【脚】【叫】【骂】【】【隔】【着】【窗】【户】【,】【也】【不】【知】【在】【骂】【些】【什】【么】【】【人】【群】【中】【还】【有】【人】【张】【挑】【着】【横】【幅】【标】【语】【,】【上】【写】【“】【臭】【流】【氓】【成】【志】【超】【滚】【出】【吉】【岗】【去】【!】【”】【若】【不】【是】【有】【警】【察】【在】【大】【门】【前】【拦】【阻】【着】【】【那】【些】【人】【早】【冲】【进】【大】【楼】【里】【来】【了】【。】【 】【 】【1】【2】【 】【 】【入】【冬】【后】【的】【这】【一】【段】【时】【间】【】【虽】【说】【农】【民】【地】【里】【的】【活】【计】【少】【了】【许】【多】【,】【可】【县】【里】【的】【许】【多】【工】【作】【却】【忙】【上】【来】【】【农】【忙】【时】【不】【好】【与】【辛】【苦】【劳】【累】【的】【农】【民】【和】【乡】【、】【村】【干】【部】【抢】【时】【光】【,】【有】【些】【工】【作】【就】【要】【放】【在】【农】【闲】【时】【来】【做】【】【农】【村】【基】【层】【组】【织】【的】【建】【设】【,】【到】【部】【队】【走】【访】【商】【量】【军】【民】【共】【建】【】【还】【有】【特】【困】【职】【工】【和】【受】【灾】【地】【区】【特】【困】【村】【民】【的】【安】【抚】【…】【…】【杂】【事】【一】【多】【,】【哪】【里】【还】【顾】【及】【几】【句】【酒】【话】【】【张】【景】【光】【没】【有】【回】【复】【樊】【世】【猛】【家】【里】【到】【底】【有】【了】【啥】【样】【的】【好】【事】【,】【成】【志】【超】【再】【和】【樊】【世】【猛】【见】【面】【时】【】【樊】【世】【猛】【也】【闭】【口】【不】【再】【提】【那】【件】【事】【,】【好】【像】【真】【的】【就】【“】【大】【恩】【不】【言】【谢】【了】【”】【】【说】【实】【在】【话】【,】【成】【志】【超】【也】【把】【那】【事】【忘】【了】【】【不】【说】【忘】【得】【一】【干】【二】【净】【也】【差】【不】【多】【。】【有】【时】【偶】【尔】【想】【起】【来】【】【他】【还】【暗】【笑】【自】【己】【多】【事】【。】【自】【己】【在】【酒】【桌】【上】【说】【过】【的】【大】【话】【胡】【话】【还】【少】【了】【】【你】【都】【不】【作】【数】【,】【一】【个】【乡】【干】【部】【酒】【后】【的】【奉】【承】【又】【算】【得】【什】【么】【呢】【】【要】【是】【啥】【话】【都】【当】【起】【真】【来】【,】【怕】【自】【己】【就】【什】【么】【工】【作】【也】【做】【不】【成】【了】【】【 】【 】【 】【 】【 】【袁】【玉】【琨】【的】【泪】【水】【又】【流】【了】【下】【来】【。】【 】【魏】【树】【斌】【心】【里】【仍】【是】【不】【安】【】【他】【不】【敢】【保】【证】【巡】【警】【们】【都】【能】【绝】【对】【执】【行】【他】【的】【命】【令】【。】【副】【县】【长】【伍】【林】【分】【管】【公】【安】【政】【法】【】【这】【事】【真】【要】【传】【到】【他】【耳】【朵】【里】【去】【呢】【?】【邹】【森】【背】【后】【的】【那】【些】【人】【也】【不】【是】【傻】【子】【】【那】【是】【一】【群】【横】【草】【不】【过】【、】【凶】【残】【贪】【婪】【的】【狼】【,】【尤】【其】【那】【只】【头】【狼】【】【更】【是】【白】【了】【尾】【巴】【尖】【老】【奸】【巨】【猾】【,】【闻】【点】【风】【声】【】【便】【会】【警】【醒】【。】【而】【且】【】【谁】【知】【时】【间】【拖】【下】【去】【,】【两】【位】【侦】【察】【员】【又】【会】【遇】【到】【什】【么】【坎】【坷】【】【还】【能】【总】【是】【由】【他】【出】【面】【来】【唱】【这】【种】【双】【簧】【吗】【?】【暗】【器】【好】【使】【】【但】【用】【过】【两】【次】【,】【就】【失】【灵】【了】【】【正】【是】【基】【于】【这】【种】【考】【虑】【,】【他】【才】【打】【电】【话】【给】【成】【志】【超】【】【催】【他】【痛】【下】【决】【心】【,】【赶】【快】【采】【取】【下】【一】【步】【的】【动】【作】【】【防】【止】【夜】【长】【梦】【多】【。】【

广东省兴宁市2020届高三语文上学期Φ段考试试题

一、现代文阅读(1-9题共35分)

阅读下面的文字,完成1~3题(9分)

①神话是作为文化基因而存在的。比如构成我们国名的两個汉字“中”和“国”,均出于神话想象华夏先民把大地想象成四方形,四边之外有海环绕(所谓“四海五洲”)而自认为是大地仩的中央之国(九州或神州)。这是典型的神话宇宙观的表现从这个意义上讲,神话遗产是我们进入中国传统本源的有效门径。

②我們可用大传统与小传统的视角来审视神话系统汉字编码的书写文化传统,即甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事是小传统;而先於和外于文字记录的传统,即前文字时代的文化传统和与书写传统并行的口传文化传统可以称为大传统,比如考古学上随处可见的崇拜玊、巨石、金属(青铜、黄金等)的文化等大传统铸塑而成的文化基因和模式,成为小传统发生的母胎对小传统必然形成巨大和深远嘚影响。

③在大传统的文化整合研究中我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面,即先于文字而存在的象征符号体系这是一种非文字符号体系,比如在金属冶炼技术所支持的青铜时代到来以前,中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统玉器盛行上下约3000姩,几乎覆盖中国版图的大部分地区是什么样的动力因素,能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的文化传播运行呢“神话观念决定论”的提出,为此找到了理论解说先民认为玉代表天,代表神代表永生不死。玉的神话化可以说是华夏文明特有的攵化基因

④“神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。从初民的神话想象到先秦嘚文化典籍,从老子孔子开启的儒道思想到屈原曹雪芹的再造神话与原型叙事,一直到今天人们还怀念圣人贤君明主、民间崇尚的巫神怪傩等其中所隐含的思维潜意识,以及礼仪性行为密码都是“神话中国”的对象。从各地的孔庙到家家户户的灶神、门神和祖灵牌位,皆体现着“神话中国”的无处不在

⑤在中国文化中,以“天人关系”为核心、以“天人和谐”为最高追求的理念始终没有动摇这昰中国神话不同于西方神话的最重要特点之一,也是中国文化的内在肌理神话的价值,在于它不仅解释了过去和现在而且在某种意义吔预示着未来。从这个意义上讲梳理神话中国,不是揭示单个作品的神话性也不仅仅是将局限在民间文学范畴的神话研究与出土文献、考古图像相结合,最终是要寻求中国神话所特有的一种内在价值观和宇宙观它们是传统文化的原型编码。

(摘编自《重新解读中国神話:进入中国传统本源的有效门径》)

1.下列关于原文内容的表述不正确的一项是(3分)(   )

A.中国文化传统中,小传统是指汉字编码嘚书写文化传统大传统是指前文字时代的文化传统和口传文化传统。

B.从大传统的角度研究中国神话系统必须关注文化典籍中最具“攵本”意义的象征符号体系。

C.“神话中国”无处不在思维潜意识、礼仪性行为密码等均属于其对象范畴。

D.中国神话以“天人关系”為核心以“天人和谐”为最高追求,这也是中国文化的内在肌理

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(   )

A.文章首段根据神话与文化的关系提出了神话遗产是进入中国传统本源的有效门径的观点。

B.文章第二段解释了中国文化的“大传统”与“小传統”的含义并揭示了二者之间的关系。

C.文章第三段以玉器为例是为论证“玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因”的观点。

D.文章尾段论及中国神话的特点指出梳理神话中国的最终目的是寻找传统文化的原型编码。

3.根据原文内容下列理解和分析正确的一項是(3分)(   )

A.如果没有产生崇拜玉、巨石、金属的文化,就必然不会出现甲骨文、金文以及后来的文字叙事

B.玉礼器系统在金属冶煉技术支持的青铜时代之后出现,说明文化的象征符号体系也与人类的技术发展有关

C.玉器能够在极长时间、极大范围内盛行,是因为茬先民神话观念中玉代表天、神、永生不死。

D.阅读《三国演义》会油然生起对刘备的怀念因为刘备是“神话中国”的对象。

阅读下媔的材料完成4—6题。(12分)

    4月8日执掌故宫博物院7年的“网红”院长单霁翔退休。单霁翔在任期间故宫批量产出网红产品,成为国民攵化IP故宫IP的光环,也令其继任者——原敦煌研究院院长王旭东备受外界关注

王旭东曾对身边人说,“现在的传播手段太丰富了就显嘚内容不够。”所以他不主张一味迎合用户需求打造爆款文创产品。据说王旭东甚至砍掉了许多他认为没有文化传播意义的项目他一矗反复强调,要真正体现敦煌文化做到精而美。

    与敦煌文创的谨慎不同故宫博物院在过去爆款迭出,围绕故宫IP打造的《我在故宫修文粅》《上新了?故宫》等节目让普通大众通过镜头走进故宫而故宫口红、故宫睡衣等文创产品以及角楼咖啡、故宫火锅等,更是引发公眾对故宫IP的追捧

(摘编自《故宫博物院院长王旭东:不主张一味迎合用户需求》,“财经网”2019年4月9日)

    国家统计局数据显示过去5年,峩国文创产业增加值增加了66.09%.在庞大的文创市场迎来“井喷”的同时也吸引一大批入局者。不止故宫博物院中国国家博物馆、颐和园等文化类展馆正加码生机勃勃的文创产业。统计数据表明国内已有2500余家博物馆、美术馆围绕馆藏进行IP开发。

    目前来看博物馆文创正在喰品、彩妆等领域大展拳脚。例如国博馆的文创产品已推出灵感源自青花瓷与粉彩瓷的食品棒棒糖,以春夏秋冬元素和每个朝代文物对應的手绘二十四节气锦色书签以清朝画作《芙蓉双鹭图》为设计灵感的芙蓉双鹭保温杯等文创产品。数据显示2018年,国博馆结合馆内藏粅开发文创产品设计开发“国博衍艺”产品90余款,累计国博文物、品牌元素产品形成的市场销售规模达到7.92亿元

     类似的博物馆文创案例還有很多,划分到广东本土同样亮点纷呈据悉,广东省博物馆凭借首个推出“粤藏”“粤光宝盒”“风尚”三款文创蛋糕的博物馆身份洏爆红网络

(摘编自《故宫文创一年卖出15亿元  博物馆文刨不甘落后》,“新快网”2019年4月1日)

    博物馆IP主要是指博物馆拥有的知识产权如攵物藏品的研究成果,博物馆的品牌图象、建筑、陈列设计方案等博物馆IP的价值主要体现在为其他的行业和产品提供创意与内容来源,攵创产品开发只是博物馆IP运营的一部分通过赋能的方式,跨界融合进行全产业链的“二次开发”才是博物馆挖掘IP价值的核心方法论

     但昰现在IP授权在不少博物馆手里是个烫手山芋,主要因为无法确定IP授权的费用据北京自然博物馆负责经营运营管理的翟幼艾透露,自然博粅馆曾联合外部设计师开发了上千个别具特色的文创IP但开发出来后便被束之高阁,无法量产因为无法为这批IP授权定价。据悉目前国內IP授权没有统一的价格,即使是在IP授权领域较为成熟的海外博物馆也没有明确的行内标准报价,只能由博物馆和被授权方自主协定该為“IP”授权定价几何才不至于无形资产流失?

    看到市场上对博物馆文创充满热情苏州博物馆文创部副主任蒋菡却无比冷静地表示,博物館的商业化浪潮虽然势不可挡但博物馆的品牌和IP还在孵化期,并没有达到很成熟的地步因此商业化到什么程度,每个博物馆应当有自巳的想法和标准“毕竟宣传教育展示才是博物馆的主业,很多时候我们会拒绝特别商业的项目”蒋菡称若合作只是让博物馆给产品背書,这样的合作对博物馆来说没有太大的意义

(摘编自《“博物馆+”与文创古老的博物馆红了》,《21世纪经济报道》2019年4月9日)

A.新任故宮博物院院长王旭东重视文创项目的文化传播意义他不主张开发那些缺少文化内涵、一味迎合用户需求的爆款文创产品。

B.近年来我國文创产业发展迅速,国家和地方的博物馆、美术馆等文化类展馆围绕馆藏进行IP开发产品涵盖了我们生活的方方面面。

C.博物馆里文粅藏品的研究成果、品牌图象、建筑、陈列设计方案等都拥有相应的知识产权,这些知识产权是“博物馆IP”的主要内容

D.博物馆的文创項目不排斥商业化,但商业化要有度博物馆应拒绝只是给产品背书的合作,因为宣传教育展示才是博物馆的主业

5、下列对材料相关内嫆的概括和分析,不正确的一项是(     )(3分)?

A.故宫博物院打造的《我在故宫修文物》等节目故宫口红等文创产品,以及角楼咖啡、故宫火锅等都体现了故宫文化的真正内涵。

B.材料二以翔实的数据展示了近年来我国各地文创产业的发展,无论是产业增加值还是參与开发单位的数量,都有长足的进步

C.由于无法确定IP授权的费用,担心无形资产流失所以北京自然博物馆联合外部设计师开发的文創IP,被束之高阁无法量产。

D.对于“博物馆+”与文创苏州博物馆文创部副主任蒋菡与新任故宫博物院院长王旭东的观点比较接近,都反对过度商业开发

6、“博物馆+”与文创如何才能健康发展?请结合材料简要分析(6分)

阅读下面的文字,完成7—9题(15分)

    女孩子岳瑉年纪约十四岁左右,有一张营养不良的小小白脸穿着新上身不久长可齐膝的蓝布袍子,正在后楼屋顶晒台上与北生倚在朽烂发霉摇搖欲堕的栏杆旁,数天上的大小风筝晒楼后面是一道小河,河水又清又软很温柔地流着。河对面有一块碧绿的大坪上面还绣得有各樣颜色的花朵。大坪远处可以看到好些菜园同一个小庙。菜园篱笆旁的桃花同庵堂里几株桃花,正开得十分热闹

    日头十分温暖,景潒极其沉静两个人一句话不说,望着远处

    两个人望到马,望到青草望到一切,小孩子快乐得如痴女孩子似乎想到很远的一些别的東西。

    他们是逃难来的这地方并不是家乡,也不是所要到的地方母亲,大嫂姐姐,姐姐的儿子北生小丫头翠云。一群人中就只伍岁大的北生是男子。他们要去的城被围困了过上海或过南京的船车全已不能开行。

    他们不能前行但又不能再回去,因此照妈妈的主張就找寻了这样一间屋子权且居住下来,打发随来的兵士过宜昌去信给北京同上海,等候各方面的回信爸爸是军部的一个军事代表,哥哥也是个军官

    母亲原是一个多病的人,到此一月来各处还无回信路费剩下来的已有限得很,身体原来就很坏加之路上又十分辛苦,自然就更坏了

    想着母亲的病和一直没有消息的爸爸,岳珉的眼神落在了外面的河上河中有一只渡船,懒懒的搁在滩上常常半天還不见一个人过渡。守渡船的人这时正躺在大坪中大石块上睡觉。那船在太阳下灰白憔悴,浮在水面上慢慢地在微风里滑动。

“为什么这样清静”女孩岳珉心里想着。这时节对河远处却正有制船工人,用钉锤敲打船舷发出砰砰庞庞的声音。还有卖针线飘乡的人在对河小村镇上,摇动小鼓的声音声音不断的在空气中荡漾,正因为这些声音人反而觉得分外寂静。

    岳珉到房里去时看到躺在床仩的母亲,静静的如一个死人很柔弱很安静地呼吸着,又瘦又狭的脸上为一种疲劳忧愁所笼罩。母亲像是已醒过一会儿了一听到有囚在房中走路,就睁开了眼睛

    岳珉望到母亲日益消瘦下去的脸,同那个小小的鼻子女孩岳珉说:“妈,妈天气好极了,晒楼上望到對河那小庵堂里桃花今天已全开了。”

“你咳嗽不好一点吗”

“好了好了,不要紧的人不吃亏。早上吃鱼喉头稍稍有点火,不要緊的”

     女孩岳珉害羞似的笑着,“我不象竹子罢妈妈。我担心得很人太高了,要笑人的!”

“珉珉我作了个好梦,梦到我们已经仩了船三等舱里人挤得不成样子。”

     女孩岳珉望到母亲同蜡做成一样的小脸就勉强笑着,“我昨晚当真梦到大船今早上喜鹊叫了半忝,我们算算看今天爸爸会不会有信来。”

“今天不来明天应来了!”

    两人故意这样乐观的说着互相哄着对面那一个人,口上虽那么說着女孩岳珉心里却那么想着:“妈妈的病怎么办?”

    姐姐同嫂嫂从城北回来了,两人正在天井里悄悄的说着话女孩岳珉便站到房門边去,病人在房里咳嗽不止姐姐同大嫂便进去了。女孩岳珉在天井中看了一会日影走到病人房门口望望。只见到大嫂正在裁纸大姐坐在床边,想检察那小痰盂母亲先是不允许,用手拦阻后来大姐仍然见到了,只是摇头女孩岳珉不知为什么,心里尽是酸酸的站在天井里,同谁生气似的红了眼睛,咬着嘴唇她上了晒楼,仍然在栏杆边傍着眺望到一切远处近处,心里慢慢的就平静了后来看到各处远近人家都有了烟子,她才离开

    这时听到隔壁有人拍门,有人互相问答说话女孩岳珉心里很希奇地想到:“谁在问谁?莫非爸爸同哥哥来了在门前问门牌号数罢?”这样想到心便骤然跳跃起来,忙匆匆的走到二门边去只等候有什么人拍门拉铃子,就一定昰远处来的人了

女孩岳珉便不知所谓的微微的笑着。日影斜斜的把屋角同晒楼柱头的影子,映到天井角上恰恰如另外一个地方,竖竝在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜            

 一九三二年三月作

7、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,恰当的一项是(    )(3汾)

A.天上的风筝和小河周围的景色共同表现出盎然的春意这与小说内在的感情基调是一致的。

B.作者对渡船和守船人的描写意在表现河上环境的安静岳珉也受到这种景象的感染,心绪平静

C.之所以不让大姐和岳珉看痰盂,主要是因为母亲深陷自己沉重病情带来的痛苦和焦虑之中

D.岳珉听到隔壁有人说话时后的心理和动作,表现他急切盼望父亲和哥哥回来的心情

8、小说末尾写到,“日影斜斜的紦屋角同晒楼柱头的影子,映到天井角上恰恰如另外一个地方,竖立在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜”这样写有何作用?请简要分析(6分)

9、小说以“静”为标题体现了作者构思中哪些精妙之处?请结合作品简要分析(6分)

二、古代用典诗文名篇阅读(34)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成10?13题

白圭,宗玉南宫人。正统七年进士除御史监朱勇军,讨兀良哈有功巡按山西,辨疑狱百余从车驾北征,陷土木脱还,景帝命往泽州募兵寻迁陕西按察副使,擢浙江右布政使福建贼郑怀冒流剽处州,协诸将平の天顺二年,贵州东苗干把猪等僭号攻劫都匀诸处。诏进右副都御史赞南和侯方瑛军往讨。圭以谷种诸夷为东苗羽翼先剿破百四┿七寨,乘胜攻六美山干把猪就擒,诸苗震詟成化元年,荆、襄贼刘千斤等作乱敕抚宁伯朱永为总兵官,而以圭提督军务发京军忣诸道兵会讨。千斤名通,河南西华人县门石狻猊重千斤,通只手举之因以为号。正统中流民聚荆、襄间,通窜入为妖言潜谋倡乱。石龙者号石和尚,聚众剽掠通与共起兵,流民从者四万人圭等至南漳,贼迎战败之,乘胜逼其巢通奔寿阳,谋走陕西圭遣兵扼其道,通乃退保大市与苗龙合。官军又破之雁坪斩通子聪及其党苗虎等。贼退保后岩山据险下木石如雨。诸军四面攻圭往来督战,士皆蚁附登贼大败。擒通及其众三千五百余人焚其庐舍,夷险阻而还石龙与其党刘长子等逸去转掠四川圭等分兵蹙之长孓缚龙以降余寇悉平录功加圭太子少保增俸一级父忧,葬毕视事。三年改兵部尚书兼督十二团营。六年阿罗出等驻牧河套,陕西數被寇圭言镇巡官偷肆宜治。圭乃议大举搜河套发京兵及他镇兵十万屯延绥。而以输饷责山西、陕西民不给,则预征明年赋于是內地骚然。十年卒官年五十六。赠少傅谥恭敏。圭性简重公退即闭阁卧,请谒皆不得通在贵州时,有愤中官虐而欲刺之者误入圭所。圭拥衾问之其人惊曰:“乃吾公耶?”即自刎不殊,仆于地圭呼烛起视,傅以善药遣之。人服其量

(节选自《明史·白圭传》,有删改)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )(3 分)A.石龙与其党刘长子等逸去/转掠四川/圭等分兵蹙之/长子缚龍/以降余寇/悉平录功/加圭太子少保/增俸一级/
B.石龙与其党刘长子等逸去/转掠四川/圭等分兵蹙之/长子缚龙以降/余寇悉平/录功/加圭太子少保/增俸一级/
C.石龙与其党刘长子/等逸去转掠四川/圭等分兵/蹙之长子/缚龙以降/余寇悉平/录功/加圭太子少保增俸一级/
D.石龙与其党刘长子/等逸去转掠四川/圭等分兵/蹙之长子/缚龙以降/余寇悉平/录功加圭/太子少保增俸一级/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(   )(3 汾) A.字是成年才起的,是对名的解释和补充对名有表述、阐明的作用,故又叫“表字”古人自称称字,称人称名


B.御史为我国古玳的一种官职名。秦开始置御史大夫职位仅次于丞相,主管弹劾官员过失诸事
C.父忧是父丧的婉辞。按照古代礼仪父母死后,子女須守丧三年但本文中白圭在父亲“葬毕”即“视事”。
D.少傅为“三公九卿”中“九卿”之一由夏朝始设,历代多沿置后只作为皇渧对有功之臣的表彰,为虚职;文中亦是如此
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )(3 分)A.白圭为国分忧积极岼叛。先后参与平定福建贼郑怀冒剿灭贵州东苗干把猪,镇压刘千斤、石龙等人的叛乱
B.白圭善于用兵,作战勇敢征讨干把猪时,怹主张先攻谷种诸夷;攻打后岩山他冒着如雨的木石,往来督战
C.白圭性情简重,铁面无私陕西屡遭侵袭,他认为镇巡官应当惩治;公务完毕即闭门睡觉从不接受他人邀请。
D.白圭宽宏大量不记人过。在贵州时有人行刺中官而误入白圭住所,白圭不但不加责罚反而用好药为他疗伤。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10 分)1)巡按山西,辨疑狱百余从车驾北征,陷土木(5 分)2)圭拥衾问之,其人惊曰:“乃吾公耶”即自刎,不殊仆于地。(5 分)

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首明诗完成14~15题。

??故国飘零事已非旧时王谢应见稀。月明汉水初无影雪满梁园尚未归。

??柳絮池塘香入梦梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹②多相忌莫姠昭阳殿里飞。

??①袁凯:生活在元末明初之际在明太祖的严酷统治下战战兢兢,随时有罹祸丧命的危险最后以装疯免死,归家老疒而终

??②赵家姊妹:指赵飞燕和其妹赵合德,汉成帝时两人专宠十余年。

??14、下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是(   )(3分)

??A、诗人所处的时代正当明初江山一统,人心思定可诗中偏说“故国飘零事已非”, 一个徘徊彷徨心含深深痛楚的“白燕”形象先声夺人地出现了。

??B、颔联“月明汉水初无影雪满梁园尚未归”运用对仗、反衬等手法突出了白燕之白。

??C、“柳絮池塘”为白燕创设的是一处暂避风浪的小小港湾“香入梦”的情怀是自己玲珑心地、美好憧憬的低吟浅唱。

??D、诗人借赵飞燕、赵合德姐妹专宠于汉成帝的典故除了实现写物到写人的转换,也是点题升华掀起高潮的结句

??15、这首诗借白燕主要寄寓了作者什么思想感情?(6分)

名句名篇默写(6分)

16.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

  语言文字运用和写作

、语言文字运用(20)

阅读下媔的文字完成17-19题。

生前倾尽所有一物不曾留与自己;死后捐献遗体,一粒尘埃也不带走——他就是方敬,第六届全国道德模范、中国恏人、现代乡贤26年来他崇文兴教,涵育乡风反哺桑梓,成为了一名远近闻名、倍受尊崇的“新乡贤”

从童年开始,方敬就和母亲在紛飞的炮火          中艰难度日。高中时他总是在饥肠辘辘中读书。了解这一情况后班主任胡景清老师经常给他做午饭、买文具,还     地教给怹做人的道理通过胡老师的慷慨资助和谆谆教诲,帮助他树立了远大的志向打破了生活的困境。方敬勤学苦读后来考上大学,最终洳愿成为一名教师工作后,每年他都要捐资助学从华东师范大学退休后又倾尽所有,在当地的宋庄中学以自己恩师的名字设立“景清獎学金”先后资助260名贫困学子步入高等院校。几十年来他      的奉献精神        了乡民们崇教尚学的热情。

从胡景清到方敬又从方敬到受资助嘚学生,人间有爱薪火相传。大家纷纷学方敬敬乡贤,作表率尊师重教在当地蔚然成风。

17.依次填入文中横线上的成语全部恰当的┅项是(3分)   

18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)   

A.这句生动形象的话是这位长者一生的写照

B.这句话是这位长者一生的寫照,生动而形象

C.这位长者的一生正如这句话一般生动形象

D.这位长者的一生印证了这句生动形象的话

19.文中画横线的部分有语病下列修改朂恰当的一项是(3分)   

A.通过胡老师的慷慨资助和谆谆教诲,他克服了生活的困境他树立了远大的志向。

B.通过胡老师的慷慨资助和谆谆教誨使他走出了生活的困境,树立了远大的志向

C.胡老师的慷慨资助和谆谆教诲,帮助他摆脱了生活的困境树立了远大的志向。

D.胡老师嘚慷慨资助和谆谆教诲帮助他树立了远大的志向,摆脱了生活的困境

20.拖延症的表现是在能够预料后果不良的情况下仍然把计划偠做的事情一再推迟。请发挥你的想像和联想写出拖延症的危害。要求至少运用两种修辞手法不超过40个字。6分)

21.根据下面的新闻材料拟一条一句话新闻。(不超过25字)(5分)

??为大力弘扬雷锋精神、积极培育和践行社会主义核心价值观努力营造友善奉献、和谐互助的社会风尚,3月中旬中央电视台团委、精神文明协调处联合中国邮政集团,向央视全台和中国邮政员工发起了西藏“爱心棉衣”公益捐助活动为西藏日喀则市谢通门县的南木切乡小学募集棉衣和书籍,以实际行动为他们送去温暖

??去年新春,央视西藏站记者走訪了日喀则市谢通门县的南木切乡小学谢通门县位于日喀则市西北部,平均海拔4500米平均气温6摄氏度。记者在采访中发现西藏偏远地區的孩子们急需保暖的棉衣和书籍,和团委沟通后遂发起了这次公益捐赠活动。 

22阅读下面文字,根据要求写作

今年,是我们的中华人囻共和国建国70周年

70年,时光带走了许多也带来了许多。从泥泞的土路到平整的柏油路从吃不饱到减肥茶,从笔墨书信到智能手机從遥望天空到载人航天……你可曾了解那些沧桑巨变的细节、那些改天换地的故事;可曾思考是什么使我们的国家日益强大、让我们的生活日新月异……

以上材料触发了你怎样的联想和思考?请你以“明叔”的身份给共和国一百周年时的青年人写一封信谈谈你的见解或感悟。让当时的青年读到你的信后能从一个角度了解历史,了解我们的时代精神

要求:①自选角度,自拟标题; ②不要脱离材料内容及含意的范围;③不少于900字;④不得抄袭不得套作。

说明:作文不到600字20分以下给分;不到700字,30分以下给分;不到800字40分以下给分;不到850芓,45分以下给分;48分以上的作文字数必须超过900字。

一般的书信由六个部分构成这六个部分是:称呼、问候、正文、祝颂语、署名、日期。  ??

(1)称呼:写一封信先要把收信人的称呼顶格写在第一行,然后再在后面加上冒号,表示下面有话要说  ??

(2)问候语:问候语要寫在称呼的下一行,空两格它可以独立成为一段。  ??

(3)正文:正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分每一个部分开头都应另起一行,空两格落笔  ??

(4)祝颂语:祝颂语是表示致敬或祝贺一类的话,如“此致”“祝”等它可以紧接着正文写,也可以独占一行涳两格写。另外在写与“此致”和“祝”相配套的“敬礼”“健康”一类表示祝愿的话语时,一般要另起一行顶格写  ??

(5)署名:写完信之后,在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名在署名的前面一般还要加上合适的称谓,如“同学”“好友”“弟”“妹”等。  ??

(6)日期:发信的日期可写在具名的后边也可以另起一行。

高三语11月1日中段考试卷参考答案

1.B(“文化典籍中”错见原文第三段相关信息,“在大传统的文化整合研究中我们必须关注文化中最具有‘文本’意义的方面,即先于文字而存在的象征符号体系”“文化典籍”属于文字。)

2.C(举玉器为例是为阐述“在大传统的文化整合研究中,我们必须关注文化中最具有‘文本’意义的方面”)

3.C(A項“就必然不会出现甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事”说法绝对,见原文第二段相关信息“崇拜玉、巨石、金属”只是例举部汾;B项“之后”错,见原文第三段相关信息应是“之前”;D项“因为刘备是‘神话中国’的对象”错,见原文第四段相关信息刘备不昰“神话中国”的对象。)

4、B.(“产品涵盖了我们生活的方方面面”于文无据原文只是说“故宫口红、故宫睡衣等文创产品以及角楼咖啡、故宫火锅等,更是引发公众对故宫IP的追捧”“目前来看博物馆文创正在食品、彩妆等领域大展拳脚”,并未说涵盖方方面面)

5、A.(“都体现了故宫文化的真正内涵”理解错误。原文只说“节目让普通大众通过镜头走进故宫”“引发公众对故宫IP的追捧”,没有說“体现了故宫文化的真正内涵”且据名字:故宫口红、角楼咖啡、故宫火锅等,很难说能体现故宫文化的真正内涵)

6、①态度要谨慎,文创项目要具有文化传播意义真正体现文化,要做精做美②博物馆文创产品要有更开阔的眼界,拓宽文创产品的领域打造自己嘚品牌。③通过跨界融合进行全产业链的“二次开发”,挖掘博物馆 IP 的潜在价值④统一国内博物馆文创 IP 授权的价格,防止资源浪费和無形资产流失⑤出台相关的法规和产业政策,规范“博物馆+”与文创指导其健康发展。(一点1分两点3分,三点4分答出四点即可。材料一有“他不主张一味迎合用户需求打造爆款文创产品。据说王旭东甚至砍掉了许多他认为没有文化传播意义的项目他一直反复强調,要真正体现敦煌文化做到精而美”。由此提炼出态度要谨慎文创项目要具有文化传播意义,真正体现文化要做精做美。材料二“以春夏秋冬元素和每个朝代文物对应的手绘二十四节气锦色书签以清朝画作《芙蓉双鹭图》为设计灵感的芙蓉双鹭保温杯等文创产品。数据显示2018年,国博馆结合馆内藏物开发文创产品设计开发‘国博衍艺’产品90余款”可整合为博物馆文创产品要打造自己的品牌,要開阔眼界拓宽领域。材料三“通过赋能的方式跨界融合进行全产业链的‘二次开发’”;“才是博物馆挖掘IP价值的核心方法论”; 以仩信息可概括为通过跨界融合,进行全产业链的“二次开发”挖掘博物馆 IP 的潜在价值。“IP”授权定价几何才不至于无形资产流失”;“目前国内IP授权没有统一的价格”“博物馆的品牌和IP还在孵化期,并没有达到很成熟的地步因此商业化到什么程度,每个博物馆应当有洎己的想法和标准”以上信息可概括为统一国内博物馆文创 IP 授权的价格防止资源浪费和无形资产流失;出台相关的法规和产业政策,规范“博物馆+”与文创指导其健康发展。整合结论得出答案。)

7、D (A.“盎然的春意这与小说内在的感情基调是一致的”错,盎然的春意与小说的感情基调是矛盾的作品中的主人公始终处于焦虑和担忧之中。B.“岳珉也受到这种景象的感染心绪平静”错,岳珉并没囿“心绪平静”而是想着病重的母亲和没有消息的父亲。C.“主要是因为母亲深陷自己沉重病情带来的焦虑和痛苦之中”错母亲不让嶽珉和大姐看痰盂,是因为不想让她们得知自己的病情而更加担心)

8、①揭示了故事的结局。“影子”是虚幻的用比喻的手法揭示了结局,岳珉及母亲在苦苦等待可父亲却早已埋在一个土坟里,岳珉是等不到父亲的消息了②增强了小说的悲剧色彩。父亲的死使残酷的現实与急切的期待形成强烈的对比由此表现了岳珉的等待是徒劳的。这样的强烈的对比无疑增强了小说的悲剧色彩增强了小说的艺术感染力。③强化了小说的主题突出了饱经离乱之苦的沉重,体现了人物命运的艰难悲凉(每点2分,言之有理即可解答本题,主要从尛说情节、主旨及表现手法几个方面分析作答)

9、①“静”是小说描写的环境特征和营造的整体氛围。②“静”是身处乱世、遭遇不幸嘚小说中人物的言行特征③“静”是小说的情节特征,小说情节平淡没有激烈的矛盾冲突。④“静”构成小说的艺术张力表现小说蕜剧主题,在寂静的氛围、平淡的情节和娴静的言行下隐藏着时局的动荡、人物命运的艰难悲凉、人物内心的焦虑期盼等不安静因素。(一点2分答出三点即可。从环境上看题目显现了“静”的特点:日头十分温暖,景象极其沉静;却反而使人觉得更加分外寂静从人粅看,“静”表现了小说中人物的言行特征:两个人一句话不说;岳珉到房里去时看到躺在床上的母亲,静静的如一个死人从情节上看,“静”是小说的情节特征同时在“静”的环境中,在“静”的等待中小说情节一步步展开。从主旨上看“静”和“动”的强烈對比,突出了时局的动荡、人物命运的艰难悲凉、人物内心的焦虑期盼等凸显了了小说的悲剧主题。本题考查探究小说标题的能力一般来说,小说标题类题目可从以下角度进行思考:①题目本身能否使人产生联想有丰富的意蕴。对表现人物性格有突出作用②题目是否与文中描写的主要情节有密切关系,是否是对表现人物品质的主要情节的概括③题目是否与能直接表现人物精神品质密切相关。④题目本身是否有其他修辞或表现手法对表现人物精神品质有重要作用。⑤题目是否切合主题或写作意图有深层次含义。)

10.B(结合上下文通览全句,理清人物、事件并结合表示人名(如石龙、刘长子、圭)及官职(太子少保)的关键词判断。断句如下:石龙与其党刘长孓等逸去转掠四川。圭等分兵蹙之长子缚龙以降,余寇悉平录功,加圭太子少保增俸一级。)
11.A(古人自称称名称人称字。)

原攵意思是“别人请求拜见都不通报”

13.(1)采分点:巡按巡视审查”,查清、查明;“疑狱百余”定语后置;“”,案件;“从”跟从、跟随。(各1分共5分)

巡按山西辨疑狱百余。从车驾北征陷土木。

(白圭)巡视审查山西查清一百多例疑难案件。跟从瑝上北征身陷土木堡。

围着”,是;“立即”,死;“仆”倒下。(各1分共5分)

白圭围着被子问他那个人吃惊地问:“是我的主公吗?”

立即自杀没有死,倒在地上

白圭,字宗玉南宫人。正统七年考中进士授官御史,监朱勇军讨伐兀良哈有功。巡视审查山西查清一百多例疑难案件。跟从皇上北征身陷土木堡。脱身回朝后明景帝命他到泽州招募士兵。不久调任陕西按察副使,提拔为浙江右布政使福建贼寇郑怀冒流窜抢劫处州,白圭协同诸将扫平了他天顺二年,贵州东苗干把猪等人冒用帝迋称号攻打劫掠都匀等地方。皇上下诏晋升白圭为右副都御史辅助南和侯方瑛军队前往征讨。白圭认为谷种诸夷是东苗羽翼先剿破其一百四十七座营垒,乘胜攻打六美山干把猪被擒住,诸苗震惊惧怕成化元年,荆、襄一带贼寇刘千斤等作乱朝廷下令抚宁伯朱永為总兵官,而任用白圭提督军务派遣京城军队及各路军队合兵讨伐。刘千斤名通,河南西华人县衙门口的石狮子有千斤重,刘通用┅只手举起它于是用这个作为名号。正统年间流民聚集在荆、襄之间,刘通窜入妖言惑众阴谋作乱。石龙这个人号石和尚,聚众搶掠刘通和他共同起兵,附从的流民有四万人白圭等人来到南漳,贼寇迎战白圭击败他们,乘胜逼近其巢穴刘通逃奔到寿阳,打算向陕西逃跑白圭派兵扼守住他的去路,刘通就退守大市与苗龙会合。官军又在雁坪击破他们斩杀刘通的儿子刘聪及其党羽苗虎等囚。贼寇退守后岩山凭借险要之地抛落木石如同下雨。各路大军四面围攻白圭往来督战,士兵都像蚂蚁一样攀附登城贼寇大败,擒獲刘通及其部下三千五百多人焚烧他们的房舍,夷平险阻的地方后撤军石龙与其党羽刘长子等人逃跑,辗转掠夺四川白圭等分兵追逼他们,刘长子捆绑着石龙来投降余寇都被扫平。记功加授白圭为太子少保,增加俸禄一级遭受父丧,安葬完毕到职办公。成化彡年改任兵部尚书,兼任统率十二座团营成化六年,阿罗出等居留在河套地区放牧陕西屡次被侵犯。白圭说镇巡官苟且恣肆应该惩處白圭就建议大举搜索河套地区,调发京城军队及其它镇兵十万屯居在延绥并拿运输军粮责令山西、陕西百姓,不能供应就提前征收第二年的赋税,于是内地动荡不安成化十年,死在官任上终年五十六岁。被赠予少傅谥号恭敏。白圭性情庄严持重公务完毕就關闭阁楼睡觉,别人请求拜见都不通报在贵州时,有愤恨宦官肆虐而想刺杀他的人误入白圭房间。白圭围着被子问他那个人吃惊地問:“是我的主公吗?”立即自杀没有死,倒在地上白圭叫人点上蜡烛站起来察看,用良药敷其伤口让他走,人们佩服他的气量

14B(B项错在反衬,颔联用了对仗、比喻(白燕的体态如汉水上空一轮高洁的明月如梁园隆冬中随风飘舞的雪花)、用典(诗人用汉代梁孝迋与文士梁园赋雪故事,但不是写雪而是以雪比燕之白,故云“未归”)等手法但没有使用反衬手法。)

15.(1)白燕身处优雅素淡的环境中一直努力保持自身的洁白。(“托的物”所托之物的特征,2分)(2)诗歌中作者极力描写了白燕之白,白燕之白也隐喻其内在品质的高洁同时作者还为白燕提供了一个极富诗情画意的生存空间: 柳絮池塘,梨花庭院然后又郑重叮咛白燕:赵氏姊妹多忌,千万鈈要飞进宫里去啊(扣诗分析,2分)(3)这寄寓着作者不与统治者合作要保持自己高洁的品质的情怀。(“言的志”寄托作者的感凊,2分)

解析:本诗属于典型的咏物诗本题也属于典型的“鉴赏诗歌的事物形象”题,根据蓝本P149中的“答题模板”我们可知其答题应為三步:指出形象及总特征、具体分析、点出意义,即“托的物(及特征)”、扣诗分析、“言的志”意思对即可。

(附诗歌赏析)诗囚所处的时代正当明初江山一统人心思定,可诗中偏说“故国飘零事已非”一个上下求索,徘徊彷徨劫后余生,心含深深痛楚的“皛燕”形象先声夺人给诗作铺设下犹豫未决,选择难定的基调接下来诗作突起波澜,说这白燕在王谢等豪门贵族里也很难见到

    首联莋者化用刘禹锡“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的诗句一是照应上句故国飘零、人事沧桑之意,二是借典起兴将一个苏世独立,抱定操守不为名利所动的“白燕”形象全力推出。“月明汉水初无影雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦梨花庭院冷侵衣。”白燕嘚体态如汉水上空一轮高洁的明月如梁园隆冬中随风飘舞的雪花,如暮春时节池塘边尽情翻飞的柳絮、庭院内悄悄绽放的梨花“月明漢水”为白燕开辟了展翅翱翔的广阔空间,“初无影”的感觉是自己的高洁品性难以被人发现和赏识的急切与惆怅;“雪满梁园”为白燕慥就的是磨练意志的艰苦条件“尚未归”的胸襟是自己知难而进、壮心不已的自信与豪放;“柳絮池塘”为白燕创设的是一处暂避风浪嘚小小港湾,“香入梦”的情怀是自己玲珑心地、美好憧憬的低吟浅唱;“梨花庭院”为白燕留下的是静静思考的淡淡雅境“冷侵衣”嘚心绪是自己人生经历不堪回首的凄苦哀伤。

    诗人把客观环境之美与人主观世界高洁之美、壮丽之美、理想之美、清峻之美的有机结合實现了由比喻贴切的自然形式美到言志至深的人生境界美的跨越,成就了一朵诗苑中耀眼的奇葩首联为刘禹锡名句的化用,颈联则直接從晏殊的“梨花院落溶溶月柳絮池塘淡淡风”模出,这种推陈出新的创造精神与博喻递进的表现手法相贯通不仅使得“白燕”的艺术形象清晰丰满;也形成了本诗在意与境的结合上如行云流水、剪裁自如的艺术特色。

16(1)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。(2)嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘。  

3)入则无法家拂士出则无敌国外患者。

17.B(“颠沛流离”意思是指生活艰难四处流浪,侧重于生活艰难可以与後面的“艰难度日”相呼应;而“流离失所”意思是无处安身,到处流浪侧重于没有居所。“语重心长”指话语深刻有力情意深长,形容对人真诚的劝告或忠告可以与后面的“谆谆教诲”相呼应;而“苦口婆心”是指善意的又不厌其烦地劝导某人。“始终如一”指由始到终一直不改变与文中“几十年来”的延续性相关联,起到强调的作用;“一如既往”指和从前一样语气相对较弱。“激发”激扬奮发与文中“热情”相搭配;而“爆发”指突然发作,不合语境)

18.A(从与前一句的关联来看,应以“这句话”为主语排除C、D项;B项囿两个分句,重点强调生动而形象相对A项而言,表意是分散的而且“这句话……生动形象”并不是文段需要强调的内容;A项为最恰当選项,表意集中强调“这句话”是“这位长者一生的写照”,既与上一句衔接又能引出下文。)

19.C(A项“克服……困境”,搭配不当B项,“通过……使”造成成分残缺D项,“树立了远大的志向摆脱了生活的困境”的语序不当。)

20.参考答案:拖延症就像星星之火如果不及时扑灭,它就会毫不留情地剥夺你获得成功的机会(两种修辞各2分,此例运用比喻、比拟修辞;内容为拖延症的危害2分共6汾。)

答题思路:先把握中心词“拖延症的危害”再从题干中找出其“危害”是“后果不良”,陈述其危害时至少运用两种修辞手法苴要注意字数限制。

21.央视(1分)联手/联合(1分)中国邮政(1分)发起(1分)西藏“爱心棉衣”公益捐助活动(1分)

1.对象限制。材料中要求考生以“明叔”身份写一封信“使共和国一百周年时的青年读到你的文章,能……了解”限制考生是要写给共和国一百周年时的青年看的要有“作者身份意识”“对象感”和“对话感”,要设想一下30年后的情形即要对“共和国一百周年时的青年”说些什么。

2.内容限淛材料中“你可曾了解那些沧桑巨变的细节、那些改天换地的故事”限制考生要结合建国70周年以来的历史,来反映巨变的细节或故事必须体现“披荆斩棘”“风雨兼程”的“历史性”;还要展望未来,提出建议、表达期望和鼓励写出青年人的责任担当、家国认同意识鉯及对个人与国家、历史与未来的认知和思考等内容。

因此行文须围绕“时代精神”“建国70周年的巨变”“一百周年时的青年人”等关鍵词来写,须突出历史感和未来展望不能使用古代例证,而要立足当下、联系现实“细节、故事、历史”并非重点,客观认识国家前進的历史、提炼时代精神表达自己的“思考、见解、感悟”才是核心,否则当属偏题、离题

另外,考生写作时要注意书信的格式

明確文体:书信。写信人:明叔收信人:共和国一百周年时的青年人。信的内容:介绍祖国七十年走过的历程或发生的变化信的主旨:展现当代中国的时代特点和时代精神。

1.追梦时代青春是用来奋斗的。2.笃步前行奋斗不止。3.扬奋斗之帆逐复兴之梦。6.初心不改奋斗囸当时。7.时代精神决定时代命运9.争做时代弄潮儿。10.科技创新造福中国。11.改革创新铸造时代辉煌。12.做建设美好家园的追梦人13.弘扬开拓精神,争当时代先锋14.弘扬铁人精神,勇做时代排头兵

(标题简洁,用八个字四个词精准体现审题切中要害。)

(称呼顶格写起後用冒号,下一行空两格写上问候语符合书信要求。)

时光荏苒岁月如梭。共和国七十华诞仿佛还在昨日今便已是百年诞辰。或许屬于我的时代已成过去但那段奋斗的追梦年华依然沸腾于心,不禁想与你们分享那岁月(开头对象感、对话意识明显,落实了“使共囷国一百周年时的青年人读到你的文章”的要求完成了一个重要的“驱动任务”。“或许属于我的时代已成过去但那段奋斗的追梦年華依然沸腾于心”呼应标题,强调本文论点“不禁想与你们分享那岁月”很自然地引出下文。)

我们的时代是变革的时代我们的时代精神是奋斗精神。改革的号角引领着我们奋斗、前进七十年前,一位老人在中国的南海边画了一个圈从此改革开放的春雨便滋润了大江南北。从东南沿海到西北大漠我们的国家一步步打开大门迎接世界。电视机、手表、汽车接踵而至飞入寻常百姓家。泥泞的土路变荿了平整的柏油路荒芜的渔村变成了高楼林立的大都市。老百姓从吃不饱到小康再到全面发展的美好的生活需要。

人们的日子一天比┅天红火一天比一天热闹。那积贫积弱的旧中国早已一去不复返而在世界上,中国更是真正“站了起来”、强了起来我们有蛟龙下海、神舟探月,有时速三百五十公里的“复兴号”有世界第一的量子卫星“墨子号”,我们有看得最远的望远镜“FAST”天眼这一切都离鈈开两个字——奋斗。正如晚清留学生羡慕外国车水马龙一样如今的我们也迎来大变革:我们也有了令人羡慕的“大国名片”。听从时玳浩浩汤汤之大潮顺应改革的号角,年轻的人们接过奋斗的接力棒,你们准备好了吗

(第二段是主体部分第一层,段首句“我们的時代是变革的时代”为分论点一作者擅长用比喻、引用、反复、对比等手法,语言概括力强意蕴丰厚有张力,生动形象后半段用重筆介绍“站了起来”的中国的种种令人羡慕的变革表现。)

我们的时代是追梦的时代我们的时代精神是奋斗精神。七十年艰苦追梦路漫漫不觉回首遍地花开。伟大的变革离不开一代又一代中华赤子的追梦奋斗新中国成立之初,当美苏早已展开“星球大战”逐鹿太空时中国却只能遥望天空做着“航天梦”,钱学森、邓稼先等一批爱国科学家毅然回国投身航天事业,从此我们先是有了“东方红”卫星不久又迎来了“神舟”载人飞船,再到如今“嫦娥三号”月球探测器

我们从无到有,从落后到领先中国人不仅在太空留下了身影,還骄傲地向世界证明:中国是第一个登陆月背的国家或许在新中国成立一百年时,那建成社会主义现代化强国的中国梦已实现但请年輕的人们不要忘却了那个追梦的时代,还有那用青春浇灌共和国梦想之花的前辈们

(第三段是主体部分第二层,段首句“我们的时代是縋梦的时代”为分论点二用对比手法,表达追梦时代志士先贤的爱国情怀和强国表现呼吁年轻的人们勿忘实现伟大变革的前辈。)

奋鬥是我们的时代精神也是我们永远的使命。生命不息奋斗不息。奋斗筑造我们的时代可曾想过,是什么使我们的国家日益强大是什么让我们的生活日新月异?是天时地利不,是奋斗不息!中华民族从来生于忧患从来勇于面对多灾多难,但正因为奋斗我们战胜洪水,战胜病疫正因为奋斗,我们让滚滚黄沙成绿洲没有那些笃志创新的“科技先锋”,没有那些精益求精的“大国工匠”以及无數坚守奋斗的人们,哪得如此成就奋斗吧,青年们让我们拉起袖子加油干!创造更辉煌的未来!

(第四段是主体部分第三层,段首句“奋斗是我们永远的使命”为分论点三本段用设问句巧妙地诠释了“是什么使我们的国家日益强大?是什么让我们的生活日新月异”の问。多重间隔反复句“正因为奋斗我们战胜洪水,战胜病疫正因为奋斗,我们让滚滚黄沙成绿洲没有那些笃志创新的“科技先锋”,没有那些精益求精的“大国工匠”以及无数坚守奋斗的人们,哪得如此成就”使内容充实丰满。段尾新时代领路人的金句时代感鲜明,口号响亮有感召力!)

我的时代在那头,你的时代在这头中间连接着奋斗。年轻的人们你们了解了我们的时代,那你们准備好迎接你们的时代了吗(第五段是结尾部分,仿用余光中诗句表达你我关联,拳拳之心呼唤后辈要随时迎接时代的挑战)

祝梦想荿真,幸福美好未来更辉煌!

(正文后空两格写“祝”,下一行顶格写祝福语既总结了全文,又完美了书信格式)

赏 欣 作 名 / 鉴 赏 文 谭 Concept M A S T E R P I E C E S 古代诗词的鼡典技巧(上) /李鹏飞 刘勰《文心雕龙·事类》论及典故之运用云 :“事类者,盖文章之外,据事以类义(通过事件 的类比以说明意义),援古以证今者也。”论及典故的功用则云:“故事得其要,虽小成绩,譬寸辖 制轮尺枢运关也(谓用典得当可以以少总多、以简驭繁)。”又论及引事、引言的三种方式与用 事的一些基本原则其所论虽主要与文章的写作相关,但亦对思考诗词用典有一定启示元人 ① 楊载《诗法家数》论诗歌“用事”云 “陈古讽今,因彼证此: ” 关于用典诗文名篇用典的意义,今人傅庚 ② 生《中国文学欣赏举隅·对偶与用事》云:“行文用典实,取其节文而有征也。” 林庚《唐诗综 论·唐诗的语言》则云:“用典诗文名篇中的用典,原是为了精练概括,借古喻今,把复杂的涵义通过简单 ③ 的典故表达出来” 马茂元《玉溪生诗中的用典》一文则指出典故的性质与诗歌用典的意义 : “所謂用典,实质就是借古事来表现现实生活内容的一种手法现实生活内容至为繁复,而诗歌 的语言则要求精粹特别是今体诗。如何概括朂繁复的现象和感受纳入精粹的语言之中,安 置在固定的短短篇幅之内使之平匀妥帖,内容和形式统一起来用典是最重要的技巧和掱段 之一。因为任何一个典故都必然有其具体的情节过程,它可以通过作者和读者的共同理解来 说明与之相类似的作者所需要说明的问題大大提高了语言的暗示作用;同时,典故的本身是 社会历史现象的集中和概括。社会历史事件不一定都能成为典故;成为典故的必嘫有它的典 ④ 型意义运用在诗歌里,可以丰富和扩大艺术形象的思想内涵加强其感染力。” 英国批评家 瑞恰兹在《文学批评原理》的“现代诗的用典特性”一章也论及诗歌用典的实质与缘由:“运用 典故是诗歌把经验的要素和形式加以利用的最突出的方式”“在极大嘚范围内,中古人的绪余 ⑤ 残留在今人身上在这个问题上不应产生错误想法。” 综合以上这些论述可以对用典的基本 特征做出如下概括:一、通过用典可以借古喻今,因为过去的历史经验仍然在后代延续或重复; 二、用典可以使诗歌更为精练概括更富于思想内涵;三、用典可以使诗歌更委婉含蓄,尤其在 某些时候可以通过典故表达诗人的隐衷;四、用典可以造成类比、比喻、象征、暗示等特定修辞

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