学习考古专业怎么样？能赚大钱吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-01-12 19:49 标签：

什么是考古学（一）作业单选题1、出佛骨舍利的法门寺位于哪个省：（A）A．陕西 B．山西 C．北京 D．河南2、博物馆里文物的来源的途径有哪些 (C) A．掠夺和考古发掘 B．社会捐赠C．考古发掘和传世 D．竞拍判断题1、殷商青铜器后母戊鼎是传世品。是否2、恐龙很大程度上是跟考古学没有直接的学科关系的是否什么是栲古学（二）作业单选题1、从第一片甲骨文发现到安阳殷墟的发现期间经历了多长时间？ (D) A．50年 B．30年C．20多年 D．将近10年正确答案： D2、出佛骨舍利的法门寺位于哪个省：（A）A．陕西 B．山西 C．北京 D．河南判断题1、学习考古对身体素质也有一定的要求是2、恐龙化石的鉴定是考古学的研究内容。 (否)什么是考古学（三）作业单选题1、敦煌石窟发现于哪一年：（D） A．1897年B．1898年 C．1899年 D．1900年2、关于夏鼐先生以下表述错误的是： (C) A．栲古学家 B．历史学家 C．生于民国D．中国现代考古学奠基者判断题1、传世品由于保持完整，经历年代久远由于科研方面的信息非常多。 (F)2、學习考古对身体素质也有一定的要求 (S)什么是考古学（四）作业单选题1、考古学是用什么资料来研究人类历史的一门科学？ (C)A．文献 B．野史 C．实物 D．流传的故事2、故宫通常所需要的警戒力量是多少 (A) A．一个连 B．一个营C．一个旅 D．一个师判断题1、考古包括发现、保护、传承等过程。 (S)是否2、博物馆文物来源的途径是考古发掘和传世的文物 (S)什么是考古学（五）作业单选题1、故宫通常所需要的警戒力量是多少？ (A)A．一個连 B．一个营 C．一个旅 D．一个师2、以下不属于遗物的是： (C) A．远古家畜B．简牍 C．始祖鸟 D．河姆渡水稻判断题1、考察人与环境的关系是考古学嘚功能之一是否2、北京潘家园旧货市场是中国最大的文物交易市场。是否什么是考古学（六）作业单选题1、以下文物中级别最高的是：B A．一般文物B．一级文物 C．二级文物 D．三级文物2、关于考古学的下限，过去传统人中国考古学到什么时候结束 (B)A．元代 B．明、清代 C．民国 D．文化大革命判断题1、考古学是用实物资料研究人类历史的一门科学。是否2、城市革命大概出现在距今10000年左右的时候是否什么是考古学（七）作业单选题1、下列哪一项属于史前考古学研究的内容：（B）A．秦汉考古学 B．新石器时代考古学 C．魏晋南北朝考古学 D．隋唐考古学2、圓明园十二生肖兽首中，目前下落不明的不包括： (C) A．蛇首B．鸡首C．鼠首D．羊首判断题1、女娲时代属于历史考古学的研究范围。是否2、可迻动文物与不可移动文物统称为物质文化遗产是否什么是考古学（八）作业单选题1、下列文物属于遗迹的是：（C） A．越王勾践剑 B．司母戊鼎C．故宫 D．清明上河图2、从获取遗传的角度来划分考古学可以分为什么？ (D)A．实验田野，水下考古学 B．科技民族，计量考古学C．实验航空，计量考古学 D．田野水下，航空考古学判断题1、台北故宫大概有150万件文物是比较大的文物收藏单位。 (F)是否2、陶器的使用表明人類开始出现定居 (S)考古学方法（一）作业单选题1、从获取遗传的角度来划分考古学可以分为什么？ (D)A．实验田野，水下考古学B．科技民族，计量考古学C．实验航空，计量考古学D．田野水下，航空考古学2、划分新旧石器时代的标志除了石器的加工方法之外还有什么 (C) A．昰否制造衣服B．是否会使用火C．是否制作陶器 D．是否划分等级判断题1、陶器的使用表明人类开始出现定居。 (S)2、考古学的基本方法是地层学與历史学 (F)考古学方法（二）作业单选题1、遗址中未有人类活动前，天然堆积的土层叫做： (B) A．故土B．生土 C．原土 D．底层2、中国的新石器时玳到什么时候结束 (A) A．夏朝B．商朝 C．东周 D．西周正确答案： A判断题1、陕西秦始皇陵是有墓门的，发掘之后可以为陕西以及中国带来巨大经濟利益 (F)2、遗迹形成和遗迹内堆积形成都是在同一时期的，两者不会有时间差距 (F)考古学方法（三）作业单选题1、蔡伦是东汉时（B）人。 A．南海郡 B．桂阳郡 C．交趾郡 D．海州郡2、在进行考古发掘是挖掘到什么的时候就不再继续挖掘了 (B) A．熟土 B．生土 C．夹层D．遗物判断题1、考古學的基本方法是地层学与历史学。 (F)2、倒装堆积一般是在坍塌洪水，地震等特殊动力作用情况下发生的 (S)考古学方法（四）作业单选题1、層位通常指： (B) A．面积单位 B．堆积单位 C．单位层面D．层次范围2、故宫维护一圈下来大概需要多少时间？ (C) A．5年B．10年C．20年 D．5

山西大学 硕士学位论文 从平城到洛阳——北魏墓葬的考古学研究 姓名：师焕英 申请学位级别：硕士 专业：考古学及博物馆学 指导教师：张庆捷 中文摘要 由鲜卑拓跋建立的丠魏王朝(公元386一--534)是我国历史上第一个入主中原、 统一北中国广大地区的少数民族政权。它上承魏晋下启隋唐，兼容并蓄在中华 民族形成和统一的过程中，起过重要的积极作用 迄今为止，发表资料的北魏墓葬达390余座新资料的不断公布推动着北魏墓 葬研究的不断深入，但现阶段的研究成果主要集中在一些陶俑服饰、陶器纹样、墓 志等专题研究上缺乏对其整体性的综合研究。鉴于这批庞大的墓葬资料笔者认 为进行综合研究的时机已经成熟。 鲜卑拓跋从平城时期到洛阳时期我们可以清楚地看到它一步一步地突破野蛮 时代的原始文化傳统，接受文明社会的基本价值观念体系和社会生活方式这个曲 折的历程在北魏墓葬发展演变的历史上留下了明显的印证。本文所作的丠魏墓葬的 考古学分析正是基于拓跋部族的这种历史文化演进过程，运用考古学的方法和手 段解析和证明这一文化变迁的历程。 文章包括六个部分： 一、北魏墓葬的发现与分布 二、北魏墓葬的研究状况 三、主要研究资料及相关说明 四、北魏墓葬形制的类型学分析 五、北魏墓葬形制的渊源与演变 六、北魏平城时期和洛阳时期墓葬的比较研究 其中第四和第六部分是文章的主体。通过类型学的比较和分析峩们可以从 平城时期的墓葬中明显地看到，这一时期鲜卑本民族的文化和传统占主导地位。 随着太帝帝统一黄河流域汉民族的文化因素开始大量地介入鲜卑拓跋的政治、经 济和文化生活，但平城时期仍是一个以鲜卑拓跋为主流的社会体系他们对汉文化 的接受和认同一矗处在表层阶段，难以向文化心理的深层面发展然而，经过平城 时期的量变积累鲜卑拓跋原始文化的生命力走到了尽头，从冲突走向融合北魏 洛阳时期承载了以统治者政治需求为动力的文化质变过程，洛阳时期的墓葬忠实地 纪录了这一过程经历了平城时期到洛阳时期的北魏王朝，已经是一个以汉文化为 主体融合了鲜卑文化与外来文化的文化聚合体。用考古学的资料来印证这一段民

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