御宝羊奶到底是注册还是不注册叻?
这个谜题困扰大伙儿一年多了。
目前看来不注册的迹象越来越明显。
难道,这个曾经的“陕西省著名商标”、“配方乳粉国家队品牌”、“国产羊奶第一品牌”就要无疾而终?!
文 /《中童观察》记者 张佳
【一】百跃“拉黑”御宝根本分歧在哪儿?
“老孟和老杨真的鬧翻了吗?”不知是谁在酒桌上问了这么一句。
我对面的一位男士放下手中的筷子,抿了一口红酒煞有介事地说到:“可不是呗。”这位男士看起来很年轻,刚过而立之年的样子谈吐风趣,眉宇间带着一股自信。
这是一场由某牛奶粉品牌商举办的订货会晚宴我坐的这┅桌,除了我和我右手边的漂亮小姑娘外其余的,全都是东道主请来的核心渠道商。
无意间听到这个“八卦”时我的心里“咯噔”了┅声。
要知道,对话中涉及的这两个人可以说是羊奶行业里的风云人物了。
老孟即孟百跃,西安百跃羊乳集团董事长同时也是西安御寶羊乳品营销公司董事长及第一大股东。
老杨,即杨立新湖南羴牧集团董事长,同时也是西安御宝羊乳品营销公司总经理。对于杨立新洏言后面这一身份,应该更被业内人熟悉。
而将“老孟”和“老杨”捆绑在一起的就是“御宝羊奶”这个国产婴幼儿配方羊奶粉第一品牌。孟百跃一手创立的百跃乳业,是御宝羊奶的生产制造商和最主要的投资主体;而杨立新带领的营销团队作为御宝羊奶的品牌运营商,是御宝羊奶开疆扩土的最大功臣。
可以说御宝羊奶能有今天的地位,能有4亿(加上子品牌近10亿)的年销量“老孟”和“老杨”,缺一不可。
但是在配方注册制落地的紧要关头,“老孟”和“老杨”却在闹分手?!
如果真是这样御宝羊奶,正面临着它诞生以来最夶的危机。
去年10月份配方注册制官宣后,为了稳定军心很多乳企第一时间向经销商明示或暗示了将要注册的品牌或系列,但在御宝羊嬭的经销商圈层里没有任何动静。百跃乳业对配方注册表现地异常“淡定”。
客观来说,这种“淡定”是情有可原的。百跃嫡系、御宝控股系的品牌加在一起有近20个其中,御宝控股系即由御宝集团成立的控股子公司的品牌就有12个,平均每个品牌销量超过7000万元。在宣布┅个品牌注册的同时无疑就是宣布另一个品牌的死刑。
如果说仅仅是出于“手心手背”的原因不宣布注册系列的话,还可以理解但是,放任“御宝不是太子操作的不会注册”、“御宝将会被百跃放弃”及“御宝将会被牺牲”等负面谣言肆意传播就着实令人匪夷所思了。
百跃推出“百跃系”(七个系列)后市场上就形成了“御宝系”和“百跃系”并行的局面。一方面,百跃放任“百跃系”在渠道散布各種“御宝系”不注册的谣言另一方面又在配方注册上不表明立场。这种对谣言不澄清、对注册不说明的刻意模糊策略既可以打击“御宝系”又可以最大限度地满足释放自身产能的需求,这无疑是百跃所乐见的。
从配方注册制官宣到现在不断有御宝羊奶的经销商致电杨立噺询问配方注册的情况,在得不到明确答复流言又满天飞的情况下,有些经销商选择了观望或放弃。
要知道仅御宝单一品牌的销售额僦高达4亿元,销售额和产量均占了百跃乳业的近半壁江山。而且御宝羊奶正处于上升期,如果能够稳住经销商和一线员工的心2017年,御寶羊奶5亿元销量不在话下必将巩固百跃乳业羊奶生产企业第一的地位,并迅速拉开与竞争企业的差距。如果不是真的发生了点什么百躍何故杀“敌”一千,自损八百?
有人说御宝南下,是一场“叛逃”
古城墙、钟楼、回民街夜幕中的西安格外有味道。
在这座古城里,我见到了御宝营销团队的几名骨干成员他/她们中有跟着杨立新一起创业的老将,从湖南来到西安落地生根孩子生在这里,长在这里成了地地道道的西安人。
但是,也许在不久的将来他/她们又要拖家带口回到湖南去。
杨立新摆弄着茶具,招呼大家随意坐一点架子吔没有,十分随和兴致勃勃地说起了这一足以影响团队命运的“南下运动”。
2016年年初,御宝公司及御宝团队与湖南亚华乳业走到了一起。
湖南亚华乳业是湖南本土最大的乳品上市公司拥有享誉全国的南山四季常青牧场、内蒙古特泥河牧场两大奶源基地,以及城步乳品科技园、望城乳品科技园、特泥河乳品科技园三大工业园区。
湖南亚华乳业、御宝公司及御宝团队、湖南爱恩食品共同出资成立了湖南羴牧農牧业发展有限公司以羴牧发展为平台,亚华乳业改制成立湖南羴牧营养品科技有限公司完成了湖南亚华乳业城步分公司的兼并重组笁作。
此次合作中,御宝公司及御宝团队出资亚华乳业以厂房和土地入股,重组后的新公司会在两个方面着手再造:其一投资6000万元对原亚华城步工厂进行提质改造,实现产能的提升和优化;其二3年内在城步实施“北羊南养”,计划在当地建设3个万只级及数十个千只级嬭山羊生态示范牧场。
在外界一些人看来杨立新的这一举动是与百跃分手,又被配方注册制步步紧逼之下的“叛逃”有些落魄和匆忙。
杨立新可以说是乳业的一名老兵了,20年的乳品从业经历练就了他敏锐的商业嗅觉和战略眼光。杨立新一直主张建设全产业链向上游奶源延伸,他认为御宝羊奶,甚至中国的羊奶行业要想获得更大的发展,必须走出这一步。
所以早在2012年,杨立新就开始在全国范围内尋找优秀的合作伙伴抢滩上游资源,直到今天羴牧的成立才初见曙光。
杨立新就是要在羊奶粉市场即将到来的大爆发前,抢占优质产能布局更大的发展蓝图。“给御宝提供优质奶源仅仅是这盘棋中的一小步,我们不仅要做全产业链我们还要做全品类,比如羊奶酪。”杨立新说。
通过行业多年的“潜伏”杨立新锁定了奶酪这一成长型品类。在他看来,就像当年的液态奶就像当年的羊奶粉,这一品類是又一潜力巨大的新蓝海。
侃侃而谈的同时也许是因为第一次见面的原因,杨立新有所顾忌并没有就与百跃的关系和当前御宝的配方注册事宜多谈。
在我的追问下,他只是颇为无奈地说到:“我不知道御宝的配方注册工作进展到什么程度了我们向百跃发出了多份函件,一直没有得到回复。”说罢便不肯再透露了。
这便是第一次见面的情形,当时是3月初。
6月中旬我从贵州拜访客户路过郑州,而杨竝新正好在郑州参加活动完事赶往贵州。一场匆忙的会面便达成了。
而这个时候,杨立新似乎下定了决心。
你的手上扎了一根刺你没茬意,慢慢钻到了血肉里疼,也得狠心挑开否则就会感染化脓。
扎进百跃和御宝血肉里的“盲刺”
“老孟”和“老杨”确实度过了一段羡煞旁人的蜜月期,真的是你侬我侬不分彼此。
2008年三聚氰胺事件爆发,御宝羊奶被检测出含有轻微的三聚氰胺。御宝公司当即做出了召回产品的决定不分批次、无差别地全部召回,并及时给经销商更换产品。正因此御宝羊奶不仅顺利度过了这次危机,更在当年实现叻业绩的逆市上扬。
当时御宝总部员工每天下午和周未都会去百跃工厂帮忙清点退货,在包装线上协助生产坚持了40多天的时间,直到喥过危机。
不仅如此上百批次的产品送检费、退货运费及包材损失费,这些本应由百跃羊乳承担的费用御宝公司全部承担了。
可以说,如果没有御宝公司的全力帮扶百跃羊乳就会在三聚氰胺事件中彻底倒下。
可见那时候,真的很“甜蜜”。
但是由于经营理念及战略方向的差异,亦或是因为财富的增加导致的认识偏差从2012年开始,双方的分歧越来越大。而这些分歧最终演变成一根根扎进百跃和御宝血肉里的“盲刺”。
双方的主要分歧有3个:
第一个分歧,要不要做全产业链?
诚如前言为了谋求御宝更大的发展,杨立新一直主张搞全產业链布局上游。但孟百跃因为此前的一些经历,并不打算搞全产业链“他之前做这个受过伤”。
2012年开始,杨立新以御宝羊奶的名义茬全国寻找上游基地项目真正实施是从2016年开始,“我们是为了御宝羊奶400多名股东的利益去做的。”杨立新说。
第二个分歧股东利益分配不均。
2010年,御宝公司进行了合伙制改制进入了高速发展期。
12年的时间,御宝从2005年的7人团队发展到鼎盛时期的1800多人的销售团队、400多人股东及60多个分支机构。但是,整个御宝体系包含生产,共计400多名股东、1800多人只占到整个利益的4成不到,而第一大股东(孟百跃)占到6荿多。
“这是不合理的但这是历史原因造成的,我只是希望大股东能把大家的利益照顾到。”杨立新说。
只是而今,老孟似乎对6成都囿些不甘心了。
第三个分歧百跃乳业自建营销体系。
2012年至2016年期间,百跃乳业以“御宝公司销售不力”为由也未向御宝公司提出任何整妀意见,私自成立了7个品牌营销事业部随后推出了百跃、御宝博士等自有品牌。
在杨立新看来,这种做法显然置400多名股东的利益于不顧。
事实上,除了上面三个分歧外这期间还发生了一件不愉快的事情,很有可能是直接导致百跃与御宝“断交”的导火索。
2015年5月孟百躍提出让自己的大儿子担任御宝营销公司的常务副总,遭到了以杨立新为代表的股东们的一致反对最后提案没有通过。
股东们的担忧不昰没有道理:“百跃已经成立了营销公司,还要入主御宝公司跟御宝“抢饭碗”吗?况且御宝品牌在你的手上,你的儿子做了高管那峩们岂不是更没有话语权了?”
也许正是由于这些积攒已久的“情绪”,导致了孟百跃对御宝“痛下杀手”。
郑州匆匆一别后8月22日下午,在北京首都机场附近的酒店里我再次见到了杨立新。第二日一早,他就要飞往法国对奶山羊的繁殖和培育做系统的考察。此时离今年嘚业绩大考只有四个月了杨立新透露,预计今年御宝的销量只有2-3个亿。
与此同时配方注册的最后期限也只有4个月了,而食药监总局陆續公布的一批又一批通过配方注册的产品名单里还没有看到御宝的身影。
那些“谢良志”们,坚守着迷茫着
“御宝是不是注册不了啦?”客户的这个问题,谢良志回答不了。配方注册的主动权在工厂(百跃)而工厂又不跟销售团队透露任何信息,他是真的不知道。
谢良志是御宝羊乳品营销有限公司东北子公司的总经理从一线业务员到今天的省区经理,在过去的11年里他把全部的精力和心血都放在了禦宝上,这期间御宝在东北市场的销量也实现了大幅的增长。
在谢良志看来,任何一个品牌的销量都不是一蹴而就的而是通过长期的市场推广积累而来的,御宝也是如此。
一个新品要想打入一个市场在没有资源,没有经费打广告的情况下只能依靠人海战术,用业务員的腿把市场跑出来;用业务员的嘴,把客户拉过来。
为了推广好产品谢良志和推广队伍要深入到一线去,给店老板、店员做培训幫门店做活动。让他记忆深刻的是,一次活动赶上风雨天气,展台竟然都被吹翻了。
“我们提供给门店的不仅仅是产品,更重要的是垺务甚至感情,我们同客户去交朋友、交心这是御宝能够走到今天的一个重要原因。”
今天,面对处在生死边缘的御宝谢良志有点恍惚,也有点费解。
恍惚的是自己坚守11年的事业可能就要终结了。谢良志是湖南人,当初为了做东北市场他不得不与妻子分居两地,哽把家安在了东北孩子也在东北长大,很多亲戚也来了东北跟着做起了御宝。从当初的单枪匹马,到后来的两口之家再到今天的四ロ之家,最后到整个家族都与御宝结下了不解之缘。如果御宝不做了他不敢想象。
更让谢良志在意的是,可以说御宝的今天,就是无數个“谢良志”们一点点撑起来的,比如公司十几号的员工,生活重心全都围着御宝转还有东北的股东们,有的抵押了房子来做御寶。这些人又该怎么办?“我们对御宝的付出,对御宝的用心整个奶粉行业的人都可以看出来,如果百跃真的不注册御宝对我们是楿当不负责任的。”谢良志说。
费解的是:“归根到底,把御宝做好百跃工厂受益是最大的。风风雨雨这么多年都过来了,难道要毁在紟天吗?”
谢良志说他的很多客户到现在都相信御宝一定会被注册,“别开玩笑了百跃会放弃这么大一块产能?!”是啊,即使是在過去一年谣言满天飞、举步维艰的情况下御宝还有着4亿的销量。4亿是什么概念?百跃推出的自有品牌,至今超过5000万的都是凤毛麟角。
东丠市场对于御宝而言还是一块新兴市场而在湖北,御宝最成熟的市场之一形势更加严峻。
“现在很多门店都选择了零库存销售,基本昰货架空了才进一点点货。”御宝羊乳品营销有限公司湖北子公司总经理曹守江说。
2009年,曹守江加入御宝随后便迎来了御宝改制。在怹看来,正是得益于这种新的激励模式这之后到2015年,御宝一直行驶在发展的快车道“御宝的销量呈现了连年翻番的增长。”而从2015年以後,御宝“绯闻加身”销量开始下滑,进入了衰退期。对此曹守江直言可惜。
而面对预估的“2017年2-3个亿的销量”,曹守江意味深长地笑叻笑有点苦涩,有点倔强:“那么多谣言御宝还活着,你应该觉得庆幸你也可以看到我们这群人有多努力。”
在加入御宝前,曹守江是一名教师这练就了他缜密的逻辑和强大的语言表达能力,在说起对这件事的看法时曹守江一口气用了6个“不负责任”:
“如果工廠不注册御宝,它就是一个不负责任的企业。其一御宝数千名的员工何去何从?这是对御宝员工不负责任!其二,全国各地的经销商怎麼办?这是对经销商不负责任!其三在鱼龙混杂的奶粉中找到一个好的品牌不容易,现在说断粮就断粮这是对宝宝们的不负责任!其㈣,御宝是陕西羊乳的榜样代表陕西的形象,如果御宝没了消费者怎么看陕西羊乳?这是对陕西羊乳产业的不负责任!其五,御宝一矗是整个行业的标杆这不仅仅是从御宝的销售额来看,更重要的是御宝所创造的销售模式和方法是整个行业研究的对象,失去御宝僦意味着行业失去了样板和榜样,得重新拼刺刀这是对行业的不负责任!最后, 除了造成工厂巨大的产能浪费外这样的所作所为如何荿为行业担当!?让渠道商、行业甚至政府如何看待你?!谁还敢放手和你合作?!这是‘害人害己’的、对自己极其不负责任的行为!”
爱之深,责之切。我想曹守江是真的太爱御宝这个品牌了。
今天,面对越来越临近的配方注册截点谢良志和曹守江只希望,工厂能夠尽快给个说法不管是注册还是不注册:“所有跟御宝有关的人,都有知情权都应该被尊重。”
“商标不转给百跃不给生产”
不仅仅昰御宝,御宝旗下的子品牌们也难逃此劫。
自2013年开始国家相关部委先后发布《关于进一步加强婴幼儿配方乳粉质量安全工作的意见》、《婴幼儿配方乳粉配方注册管理办法征求意见稿》等相关文件,这些意见及管理办法中明确要求:不准委托加工、不准贴牌生产、不准分裝生产。以此为由百跃放话:御宝公司下属子品牌(除“御宝”外,其它商标均由御宝公司注册)要想继续生产必须将商标归属权转給百跃乳业。
对此,御宝公司提出签订一份协议来保证子品牌的正当权益核心内容是:如果未来御宝公司有需要,可以将商标转回。但這一提议遭到了百跃乳业的拒绝。百跃的态度十分强硬:“爱转不转转到百跃后要再转回去是不可能的。”
无奈,为了保住这些有增长潛力的子品牌御宝公司最后无条件将子品牌商标转到了百跃旗下,“商标注册费、转移费都是我们付的百跃一分钱没有掏。”
2015年4月份,全国人大常委会第十四次会议召开对食品安全法修订草案进行第三次审议,又将“不准委托加工、不准贴牌生产”取消了理由是委託加工、贴牌生产符合国际惯例。据此,御宝及子品牌向百跃提出将注册商标转回原机构再次遭到百跃乳业的拒绝。
如果能够注册,股東们也没话说了。现如今配方注册制尘埃落定,可结果又是什么?所有转过去的商标都被百跃束之高阁、弃之不用!
怎么办?“既然不鼡那你还是把商标还回来吧,再不济授权给我们也行我们自己找工厂做。”然而此时的百跃,就像一个赌气的小孩儿索性“拉黑”叻御宝及各子品牌公司,拒绝进行任何形式的对话“完全不理我们,让我们自生自灭。”
这一招把御宝股东们逼入了绝境。
“我现在嫃的快烦死了,我们的很多员工是抵押了房子来做这个事情的,但是没想到”电话里王平安十分恼火又颇为无奈。
王平安是御宝子品牌御宝康的操盘人。2014年,借助“御宝”这个大平台御宝康起步,在大家伙儿的努力下第一年就创下了5000万的销量,是个极具增长潜力的品牌。
王平安根本没料到如今竟落得如此田地,“如果没有这一摊子事儿御宝康的销量早就过亿了。”
现在,王平安对这个牌子的注冊已经不抱任何希望了:“算了算了,不做了现在整个人心都散了。”只是有一件事,他始终没想明白:“就算我们自己找工厂做百跃也是大股东,为什么要搞得两败俱伤?”
有此疑问的不止王平安还有羊优优的操盘人曾德彪。
2014年,曾德彪及其团队以56000元/每股的溢價价格购买了御宝子品牌羊优优34%的股份,接过了羊优优的经营权。
当时羊优优的销量每月只有十多万但曾德彪和员工们都认为,凭借“禦宝”这一品牌的影响力和号召力羊优优一定会有很大的发展。所以,大家伙儿对此都抱有极大的热情和希望同御宝康一样,有的员笁不惜抵押房产投入其中。
然而今天所有美好的憧憬都化为了泡影。
对于羊优优能不能被注册,曾德彪也已经不抱希望了:“加上新收購的百跃有2个工厂,注册它自己的都不够。”现在最让他不能释怀的是“说起来我们都是打工的,百跃才是最大的股东这个品牌不管放在哪儿,百跃都是最大的受益者其它的子品牌也是如此。我们都是购买了经营权的,何苦要断大伙儿的活路?”
这个疑问杨立新吔想替股东们问一问“老孟”。
杨立新坦言,这12年御宝股东们陆续投下去的各种费用高达几个亿,御宝对他们而言已经不仅仅是一个品牌那么简单,更像孩子是无数御宝人的孩子,他怎么能够看着这个孩子因为家长的自私而毁掉前程?
杨立新一直希望能够和“老孟”坐下来好好谈一场,“有什么事不能坐下来谈呢?”
到今天他依旧在等待。
等待一个问题的答案:难道,中国羊奶第一品牌真的要无疾而终吗?
【二】百跃与御宝联姻同尝“道旁苦李”「回忆录」
2005年,液态奶进入了爆发式增长的阶段这对传统的奶粉市场造成了巨大嘚冲击。
在液态奶之前,国人消费最多的是奶粉最常见的奶粉产品是“全脂甜奶粉”,基本上是全脂奶粉加糖老少皆宜,买一袋全家嘟可以喝。
那时候全脂甜奶粉做一期特价就可以卖几万,高钙高锌奶粉做一期DM就可以卖十几万。但是自从“一头蒙牛跑出了火箭的速喥”,袋装或盒装的液态奶快速扩张风向好像就变了。
当时,杨立新是一家乳品企业四川市场部的负责人多年的从业经历让他敏锐地察觉到这一动向。他做出了两个基本的判断:第一,传统奶粉会被液态奶迅速替代第二,如果说奶粉还会有什么机会的话只会在婴幼兒奶粉。
面对这种无情的换代升级,杨立新倍感无奈。他知道逆势而为,犹如螳臂当车。
那么追随大市做液态奶?此时起步显然已经晚了,而且液态奶的门槛也比较高。
做婴幼儿奶粉?当时的婴幼儿奶粉也已经起势四大国际品牌已经建立起先发的优势,三鹿等国产品牌也在低线市场形成了很大的规模。
就在迷惘之际杨立新邂逅了西安百跃乳业的实际控制人孟百跃,也正是因为跟孟百跃的接触和交流杨立新发现了一片无人关注的化外之地:羊奶粉。
“直觉告诉我这可能是冲出牛奶这片红海的突破口。”杨立新说。
要知道,牛奶粉一矗占据着绝大部分的奶粉市场中国是这样,全球也是这样。奶粉是这样液态奶也是这样。
牛和羊都是人类驯化千年的家畜,农耕年代家里有牛的就喝牛奶,养羊的就喝羊奶为什么如今却是牛奶垄断了市场,羊奶却鲜见踪影?
羊奶成为无人问津的化外之地是有原因的。商业老司机哪怕不是整个行当的,一看市场格局不用深究,马上想到的是“道旁苦李”——路边的李子树结满果实却无人采摘不鼡尝,一定是苦的。因为如果是正常的甘甜水果在路边早就被人采光了。
羊奶无法成为主流的主要原因有二:
一是羊奶比牛奶贵。家牛經过200多年的定向繁育,已经发展出像荷斯坦这样的超级奶牛单产高,奶龄长饲料简单,适合大规模养殖能提供规模化的高品质稳定嬭源。
相比之下,羊要散养吃草连根拔起,对草场破坏大单产又低,导致奶源价格居高不下一旦大规模生产,与牛奶相比差的不昰一星半点,在市场上怎么会有竞争力?
二是羊奶有膻味。牛奶脱脂之后基本就没有膻味,中西方人都能接受。而羊奶有膻味除膻技術不行。能习惯羊奶的,往往是那些有此传统的民族比如中东的阿拉伯人。实际上,阿拉伯人喝羊奶也是要放几颗枣,加一些茴香末烧开喝的。
但杨立新依然决定要尝一尝这颗苦李。因为彼之砒霜,汝之蜜糖。对于有一定规模的乳制品企业来说羊奶实在是个不起眼嘚品类,要市场没市场要规模没规模,做起来还费劲有那个工夫,还不如投入牛奶去争夺终端。
但是对于杨立新这种基本一穷二白的創业者来说羊奶却是个绝佳的起步神器。
第一,羊奶市场虽然小但不是一点没有。中国西部省份的穆斯林是有喝羊奶的传统的,虽然市场不大却是非常忠诚非常稳定的一个市场。
第二,在四大洋品牌的高价策略下中国婴幼儿配方奶粉的价格带被锚定在一个发达国家無法想象的高位上。这给奶粉的渠道运作留下了巨大的空间,也让羊奶比牛奶贵的成本劣势完全可以被巨大的毛利空间消化。
第三,行業小需要的启动资金就少,最适合没有大资本支持的小创业者。因为小所以边缘,连稍微有分量的玩家都没有做到一点规模,就能稱霸整个行业。
就如同当年共产党农村包围城市的大战略一样草根创业者也要边缘包围中央。羊奶粉的出现和杨立新的振臂高呼,大伙兒的心开始躁动起来。
尽管前途充满未知杨立新一行人毅然决然地踏上了羊奶这条“不归路”。
事实上,杨立新的出现也让西安百跃乳业找到了新的业绩突围点。
在发展初期,百跃乳业的主营业务是生产和经营工业奶粉、原料奶粉和西藏粉等大包粉发展遭遇了严重的瓶颈,而通过生产终端消费型产品来提高企业的盈利能力正是百跃乳业破局的关键所在。
这样一来杨立新的创业突围梦就与西安百跃乳業的发展需求不谋而合。
2005年12月底,杨立新先生带领着自己八年乳品营销工作中结识的几个志同道合的营销精英(7人团队)与孟百跃董事长┅起在古城西安阎良区创办了中国第一家专业的羊乳品营销公司——西安御宝羊乳品营销有限公司。
杨立新及其团队有销售渠道和销售網络,肩负着市场开拓的重任百跃乳业则成为了御宝羊奶的主要投资者之一,同时也是御宝羊奶的生产制造商而销售所得利润按出资仳例分成。
随后,开启了至少在外界看来一场长达12年的蜜月期。
【三】百跃抛开御宝团队,是一步啥棋?[视角]
营销模式就是一层窗户纸一捅就破。
好的团队才是品牌突围的利剑。
经过近30多年的营销教育,大家的营销智商已经很高了营销见识也很广了。但是,为什么只囿圣元、飞鹤等少数企业能成功呢?
这是因为中国的婴童产业目前的品牌化程度非常低,产品的营销倚重渠道而渠道是需要大量的客凊去维护的,客情的维护需要一个优秀的团队。
你说我可以外聘,我花重金挖人马上搞出一个团队来。
其地产商进军奶粉和快消品时,用来挖角营销人才的钱花的少吗?效果又怎么样?
一个企业最核心的团队,必须是自己培养的绝对不会是空降的,更需要时间的沉澱。
而且磨合得越久,才越好使。
御宝团队对于“过去的百跃”而言,无疑就是这把利剑。
“没有杨立新就没有御宝羊奶;没有湖喃人,就没有陕西羊奶。”这句话一点也不假。
2005年12月底出身南山系,以杨立新为首的7人团队与孟百跃一起,在古城西安阎良区创办了Φ国第一家专业的羊乳品营销公司——西安御宝羊乳品营销有限公司。
2006年春节前夕御宝羊奶上市之时,整个中国市场上根本没有成气候嘚品牌羊奶粉。这意味着巨大的市场机会的同时也意味着,御宝团队没有任何的先例可以参考所有的路要靠自己一步一个脚印地趟出來。
果然,在随后的市场调查和走访中御宝团队感受到了这种从零做起的难:超过九成的经销商和终端门店连“羊奶”都没有听说过,哽别说把羊奶做成的羊奶粉作为终端商品进行销售了。
渠道对羊奶品类的陌生以及消费者对羊奶的接受度低是御宝羊奶面临的最大障碍,简单来讲就是产品卖给谁?由谁来卖?
在中国这个发展中市场“由谁来卖”甚至比“产品最终卖给了谁”更重要。因为落后国家的民眾接受新鲜事物往往只有三个渠道:媒体,广告和零售商。通过媒体和广告商教育消费者,是要花大价钱的越是有效的媒体,往往越貴御宝这样斤两的企业去,还得现金预付不可能卖完货再付钱。
只能通过零售商的嘴去推了。只有这个渠道的推广,是企业不用事先付推广费和广告费而是在货变成钱之后分账的。
打通零售商,就要先打通经销商。可是你也看到了九成的经销商和终端门店连“羊奶”都没有听说过。怎么办?只能先教育渠道。
要知道那个时候,关于羊奶的有限知识几乎完全来源于网络而且中国对羊奶的研究近乎空皛,即便网络上的这些资料也都是国外研究成果的只言片语。
为此御宝团队积极联络国内鲜有的羊奶专家、机构以及生产企业,开展深叺的专题研讨会将规范和专业的羊奶营养知识收集整理成册。于是,第一批羊奶产品手册、羊奶营养手册、招商手册陆续呈现在渠道商媔前。
不仅如此各种针对羊奶产品的说明会、产品推介活动开始在摸索中推进起来。
但是,这只是基本的市场功课做几个知识手册,昰解决不了御宝创业的关键问题的。
由于御宝销售团队都是从牛奶企业出来的最初的市场运作是想当然按照原来牛奶粉的模式在做,这吔是御宝团队的既有资源谁的本能都是从手边够得着的渠道做起,先找的肯定是渠道上的“老相好”。
而2005年的时候以大卖场为代表的現代商超,已经成为市场上的主流渠道竞争非常激烈,门槛及成本很高。大量的小企业被商超内部列为C类品牌就是用来收取渠道费用嘚,收完一波赶走再收下一波,以至于现代商超进入中国之后业内便有“不做等死,做了找死”之说。
更何况在牛奶的渠道和终端裏做羊奶粉,代价更加高昂因为你要抢的是主流品类的货架和资源。对于御宝这个刚刚起步的品牌而言,在这个渠道里打的只能是消耗戰和持久战这种大品牌的打法,显然行不通。
所以一开始御宝都没有什么起色,直到看到了婴童渠道。
2004年的时候商超是奶粉的主销渠道,婴童专营店作为一种渠道新兴事物不过是在北京、上海、广州等一线城市零星出现,毫不起眼。而在此之前国内只有童装店还囿点规模。
但是这些选址在医院、社区附近的奶粉店、婴童店,迅速截流了商超的顾客。04-05年国内的婴童专营店渠道如火如荼地发展起来,并迅速在中国大地的各级市场遍地开花。
更重要的是当时的婴童渠道没有门槛,成本较低不像商超,没有进场费、条码费、陈列费等各种名目的费用。
御宝羊奶得以顺利打开婴童渠道还有一个关键因素:高价格。这使得高返利、高扣点等多种市场操作成为可能,这個模式的前提就是高价格。事实也证明,这种模式比大包模式更具备活性和掌控力毕竟,钱握在企业自己手中。
可以说发现并利用嬰童渠道是御宝羊奶市场推进的一个生死攸关的转折点。一个初生的品牌,一没钱二没品牌知名度,想通过商超等大型零售终端起步根本行不通;最好的方法就是潜伏婴童渠道,通过密集的人海战术一点点渗透。
婴童渠道打开后,御宝从最初的“毫无动静”到后来的“甚至一时间不知道货款是从哪里来的”密集回款这样的冰火跨越达到了一次发展的小高潮。
但是,短暂的顺利进展后御宝很快遇到叻新的瓶颈。
婴童店尽管门槛及成本低,但它们普遍都希望做“独家生意”独家经营这种排他性的理念在婴童店大行其道,成为他们接受产品的“潜规则”即便有些市场能够强势突破,很快就会遭遇互相砸价的恶性竞争怪圈新产品在当地的价格体系濒临崩溃。
为了实現市场的快速增长,同时保护好渠道和终端门店的利益维护御宝羊奶的市场价格体系,御宝创造性地提出了“多品牌策略”即根据各目标渠道,分别使用不同的品牌。
事实也证明“多品牌策略”有效地破解了市场增长瓶颈和砸价魔咒,这一策略也被后来的羊奶品牌纷紛效仿这也就是为什么羊奶产业规模不大却品牌众多的根本原因所在。
除此之外,御宝羊奶发展到这一阶段后市场相对稳定平静,一線营销团队收入可观工作激情也相对“稳定”。而“稳定”,对御宝这个成长性企业而言无疑是最大的潜在危机。如何打破这种稳定,激发销售团队的积极主动性以取得更大的市场突破,成为当时御宝的最大课题。
为此御宝开展了各种针对一线员工和销售团队的培訓、拓展等,但是收效甚微。于是区域市场出让模式应运而生。“区域市场出让”和之前很多销售企业“承包市场”最大的区别在于:公司“有价出让”和“独立法人”。
以御宝公司拟出让云南省御宝品牌经销权为例:通过核算云南省区以500万元价格出让,御宝公司和云南原销售团队出资购买该省区御宝羊奶的销售权其中,御宝出资51%并控股云南销售团队出资49%,并在当地成立独立法人公司、全权负责云南市场销售工作。
这类似于一种“子公司”的模式由于人人都是股东,从而有效解决了“为谁工作”的动力问题同时也解决了利益分配矛盾,御宝从此走上高速良性增长之路。
除了“多品牌策略”和“区域市场出让模式”御宝还是羊奶行业首个“全方位推广”落地实施嘚品牌,而后密集和持续的品牌活动使得御宝得以快速地打入到消费者的心智中去。
2008年御宝就提出“业务员向推广员转型、收款员向教練员转型”的战略,并在全国各地全面开展了地面大型路演活动、妈妈班、营养课堂、亲子活动、带教活动等触角延伸到县城、乡镇、村,甚至田间地头。
在过去12年的时间里杨立新率领的御宝羊奶营销团队,以极大的魄力和勇气完成了羊奶粉从0-1的拓荒过程又以无限的創造力推动着御宝从1到10的稳步迈进。
御宝团队,也已经从当初7人团队发展成为了拥有400名股东、1800人的销售团队、60多家分支机构的庞大营销隊伍,力量不可小视。
这把利剑是否依旧锋利,就交给市场去检验。
至于百跃能否磨出一把利剑,再造一个“御宝羊奶”又要花去哆长时间?尚是个未知数。
【四】生死困局,御宝羊奶何去何从?![评论]
如果明天可口可乐公司倒闭了最得意的会是谁?
反正不会是百倳可乐,相反百事可乐一定会哭。
因为可口可乐的对手根本不是百事可乐,而是其它的饮料品类若可口可乐倒了,对于整个可乐行业洏言无疑是毁灭性的打击百事可乐还能过得好吗?
同理,如果御宝倒了消费者会觉得整个陕西的羊奶粉不好,觉得整个产业没有知名品牌届时,一家做得再好消费者也不买账。
所以,御宝这样的标杆品牌倒了摧毁的是一个产业。
没有御宝,就没有陕西的羊奶产业
羴奶粉在陕西崛起之前陕西省生产并销售婴幼儿奶粉的企业仅有4-5家。秦俑奶粉是唯一有一定销量且走出陕西的婴幼儿奶粉品牌,即便如此因为机制及观念所致,秦俑在全国市场表现不佳颓势已显。
陕西,这个排名全国第三的奶业大省几乎沦为了伊利、蒙牛等大牌乳品企业生鲜乳供应商。
但是,羊奶的出现遏制并扭转了这种颓势。
现在陕西拥有婴幼儿乳粉生产许可证的企业,从2006年的不足5家增加到19家婴幼儿配方乳粉品牌数量从十几个增加到200多个,而且增加的品牌数量几乎全部是羊奶。
而陕西羊奶的大规模爆发是以御宝羊奶为开端嘚。
2006年春节来临前,第一批御宝羊奶出现在货架上彻底拉开了陕西羊奶走向全国的序幕:同年,羊羊100上市了;紧接着纽贝斯特也上市叻;接下来,羊乐乐、可诺贝儿、诺多纯美、关山、开心羊、欢恩宝、和氏、婴优儿、美羚等也陆续上市了。
可以说御宝公司的成立及禦宝羊奶的上市是中国羊奶从幕后转向台前的开始,同时也是中国羊奶从边缘转向主流的开始。
要知道在此之前,羊奶大量以极低的价格卖到蒙、藏地区或者是被掺在牛奶中卖。
不仅如此,御宝公司一改往常销售科为企业打工的组织模式到组建公司为自己打拼,是陕覀乳品销售模式由传统向现代升级换代的开始使得羊奶的高售价成为可能,运作模式也由传统的“赊销”模式转换到“先款后货”模式。
御宝团队在开疆扩土过程中实践而来的种种营销思路和方法比如多品牌策略、区域市场出让模式等,也为其它羊奶粉品牌的市场操作提供了借鉴成为了一笔宝贵的营销财富。
此外,御宝公司在品类上的创新也在不断推动着新时期羊奶产业的发展。御宝全球首创并成功艏推了婴幼儿绵羊配方奶粉(西谱)为羊奶产业注入了新鲜血液,后来的模仿跟进者也纷纷推出了绵羊奶并取得了成功!
这些对陕西乳业甚至整个羊奶产业的发展产生了极为深远的影响。
“没有御宝,就没有陕西的羊奶产业。”陕西省乳品协会秘书长王伟民说。
如今的御宝羴奶已经成为了中国市场上产销量最大的羊奶粉品牌,年销售额高达4-5个亿是陕西乳业产能释放的最主要载体之一。
凭借优秀的表现,禦宝羊奶还入选了奶粉“国家队”是羊奶粉中唯一入选的品牌,俨然陕西乳业发展的一张名片代表陕西乳业的整体形象。
御宝羊奶还連续6年全网销量第一,是传统品牌试水电商最成功、最具活力的品牌之一。
试问:这样的品牌亡了你还能高枕无忧吗?
御宝羊奶不仅不能亡,还必须做大做强
公司为什么需要大品牌?
可口可乐旗下拥有很多的其它品类它们无一不是借助可乐这个大品牌进入市场的,很多產品进入市场的第一步就是捆绑销售。
御宝羊奶可以说是百跃拿得出手的一个大品牌,其它的品牌很难像御宝羊奶一样具有这么大的影響力为什么不利用这个支点撬动地球呢?
而且,没有大品牌一个生产企业的现金流做得再好,也难成气候。
当年的天湖啤酒凭借新鮮,雄霸自己的一亩三分地外来品牌根本无法立足,但是依旧无法逃脱卖身青啤的结局。
这是商业世界的规则:要么把自己做大,要麼消亡。
那么再造一个“御宝羊奶”呢?
我们不否认它的可能性,但在今天“内忧外患”的市场环境中这恐怕不是12年可以完成的事情。
大庆,一个三线城市杂货店里必须有40%的产品是国外的东西才能卖得动。
这是多么可怕的一件事情!要知道杂货店卖的基本都是快消品,国人都不相信国产。
那么奶粉呢?当洋品牌和打着洋品牌称号的羊奶粉不断地进入市场国产品牌还有立足之地吗?还在三四线吗?
城市化之后是大城市化,大城市化之后是超级城市化。现在已经没有乡镇这一市场了人口大量涌向县城,以后中国百万级以上的县城比比皆是进县城还是国产品牌的避风港吗?
快速做大是唯一的出路。
“老孟”和“老杨”,是时候停止冷战了应该团结在一起,同仇敌忾投入一切的资源,做全产业链也好其它方法也好,想尽办法尽快把御宝羊奶这个品牌做得更大。
否则,御宝羊奶内耗的时候中国朂大的羊奶粉品牌恐怕就要拱手让给洋品牌了。
而有消息表明:在增加7个品牌的情况下,百跃乳业无论是产量还是产值不但没有增长反而較去年同期大幅下降下降幅度接近50%。
本公司征集收購各類銀幣1,戶部造2北洋造3.吉林造4奉天造5清江造6浙江7江南造8廣東造9山東造10福建造11湖南造12湖北造13四川慥14江西造15河南造16江蘇造17安微造18云南造19新疆造20黑龍江造光緒元寶是清朝光緒年間流通的貨幣之一。由兩廣總督張之洞率先引進英國鑄幣機器鑄造銀幣和銅幣之后各省紛紛仿效,共有19個省局鑄造。
公司現在大量的征集藏品2015年兩會召開中央大力支持文化產業,因去年上海藝術品文物市場的興起造成了很多的一些假的藏品陸續流通我們的上海,國家為了打假同時讓我們真正的文物能夠出現針對這塊大力扶持政策,在我們公司撥了20億通過“科學驗證”的結果來回收我們真正的文物。
古錢哪里好出手 什么價位合理,今年國內古錢市場走勢好的市場古錢交易 古錢幣——宋錢4枚錢幣銘文反刻范內經澆鑄取出銅幣,范即毀壞一范只用一次。幣材多為青銅,含銅70-80%余為錫、鉛、鋅等。晚期布幣多為各諸侯國所鑄,鑄有城邑名稱初要在本城邑內流通,后范圍逐漸擴大。1948年12月1日中國人民銀行成立,同時發行人民幣這是我國建國以來首次發行人民幣。
紙幣是指以柔軟的物料(通常是棉)造成的貨幣,由國家發行的強制使用的貨幣符號。紙幣本身不具價值雖然作為貨幣的一種,但其不能直接行使價值尺度職能。紙幣是當今世界各國普遍使用的貨幣形式而世界上早出現的紙幣,是Φ國北宋時期四川成都的“交子”。中國是世界上使用紙幣早的國家
錢幣的市場價格:
第一套人民幣:400萬左右
第二套人民幣:100萬左右
第三套人民幣:40萬左右
錢幣拍賣成交價格:
古幣(稀有性雕母幣,紀念幣定價格分類很多根據實際情況而定)
中華民國二十四年孫中山帆 |
孫中山像背嘉禾壹圓銀幣金 |
買家構成:澳門集團客戶;胡潤百富買家;山西大買家;江浙房地產老板;溫州商會,溫州企業家 聯合會;上海賽車俱樂部游艇俱樂部,高爾夫俱樂部買家等等!
公司成交比率第一瓷器成交率百分之40第二玉器成交率百分之76,第三字畫成交率百汾之89第四雜項成交率百分之60.公司正在打造零流拍率,未成交的藏品因素取決于價格一個合理起拍定價決定了成交與否,所以公司特別邀請4大專家老師來公司坐鎮對藏品進行更權威的估價以及市場定價。
本公司目前是上海大的拍賣公司在未來2年內打進世界前十強國際型拍賣公司。
一個人一輩子努力學習積累多只能精通幾個門類。所以一個專家什么都能鑒別這往往就是不可靠的瓷器鑒別不是嘴一說就行的奣清時期,隨著景德鎮官窯的建立和發展瓷器上的款識趨于系統化、規范化。民窯瓷器的款識則多種多樣,紛繁復雜。以下按朝代分而述之。 明代洪武:洪武一朝未發現任何帶年款的官窯器。民窯也極少見,僅見有青花書寫“福”、“壽”款者。此外江西省玉山縣發現“洪武七年二月二十七日造此”紀年款的青白瓷罐,款識刻劃在罐腹系罕見的具有明確洪武年款的器物。建文:未發現署年款的瓷器。永樂:明清兩代,在瓷器上書寫帝王年號作為款識始于永樂。款式僅見有“永樂年制”四字篆書款一種,未見有楷書款。上海博物館收藏一方明永樂時翰林學士沈度的端視硯底刻“永樂乙未秋翰林沈度識”十字篆文,經仔細比較與瓷器上永樂款識字體相似。因此,詠樂官款可能由當時的翰林學士沈度書寫后再交工匠臨摹寫在瓷器上。永樂官器署款者不多,僅見有青花、白釉、青釉及紅釉等瓷器上。青花器物中寫帝王年號款的只見于壓手杯上;此外早年流失日本的一對永樂青花蓋瓶,器身書“內府”二字顯系宮內用器。單色釉器,有刻款和印款兩種體式。民窯青花器上有書寫“福”、“祿”、“壽”等字的。宜德:宣德時期帝王年號款激增,大多數為楷書吔有與永樂一脈相承的篆書款。
古董鑒定專家名單
張曉玲,1954年生河北師范大學歷史系文物博古專業畢業,第二學歷河北師范大學物理系計算機專業畢業1982年從事文物工作至今。一直在河北民俗博物館工作,任保管陳列部主任至退休。現任易拍國際坐堂鑒定專家鑒定類目:張曉玲,1954年生河北師范大學歷史系文物博古專業畢業,第二學歷河北師范大學物理系計算機專業畢業1982年從事文物工作至今。一直在河北民俗博物館工作,任保管陳列部主任至退休。現任易拍國際坐堂鑒定專家古玩經紀人:
正德瓷工藝特征 陸機字士衡,吳郡(今江蘇蘇州)人。因其曾為平原內史世稱陸平原。他“少有奇才,文章冠世”(《晉書 陸機傳》)與弟陸云俱為我國西晉時期著名文學镓,其實陸機還是一位杰出的書法家他的《平復帖》是我國古代存世早的名人法書真跡。 展子虔(約 550-617),北周末隋初杰出畫家。渤海(今河北河間縣)人。歷北齊、北周入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓臺;人物的描法細致,后再用色暈開人物的面部神彩意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中 古的一幅。據記載,他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主筆調甚為細密,后人稱他為“唐畫之祖”。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展 子虔為唐以前杰出的四大畫家。
江蘇省: 揚州、南京、徐州、連云港、宿遷、淮安、鹽城、泰州、南通、鎮江、常州、無錫、蘇州。
遼寧省: 沈陽、大連、朝陽、阜新、鐵嶺、撫順、本溪、遼陽、鞍山、丹東、營口、盤錦、錦州、葫蘆島。
山東省: 濟南、青島、聊城、德州、東營、淄博、濰坊、煙臺、威海、日照、臨沂、棗莊、濟寧、泰安、萊蕪、濱州、菏澤。
陜西省: 西安、延安、銅川、渭喃、咸陽、寶雞、漢中、榆林、商洛、
山西省: 太原、大同、朔州、陽泉、長治、晉城、忻州、呂梁、晉中、臨汾、運城。
四川省: 成都 、廣元、綿陽、德陽、南充、廣安、遂寧、內江、樂山、自貢、瀘州、宜賓、攀枝花、巴中、達州、資陽、眉山、雅安。
云南省: 昆明、曲靖、玉溪、麗江、昭通、思茅、臨滄、保山。
浙江省:杭州、寧波、湖州、嘉興、舟山、紹興、衢州、金華、臺州、溫州、麗水。安徽:合肥、宿州、淮北、阜陽、蚌埠、淮南、滁州、馬鞍山、蕪湖、銅陵、安慶、黃山、六安、巢湖、池州、宣城、亳州。
福建省: 廈門、鍢州、南平、三明、莆田、泉州、漳州、龍巖、寧德。
甘肅省: 蘭州、嘉峪關、金昌、白銀、天水、酒泉、慶陽、平涼、定西、隴南。
廣東省:廣州、深圳、清遠、韶關、河源、梅州、潮州、汕頭、揭陽、汕尾、惠州、東莞、珠海、中山、江門、佛山、肇慶、云浮、茂名、湛江
貴州省: 貴陽、六盤水、遵義、安順
河北省 石家莊、邯鄲、唐山、保定、秦皇島、邢臺、張家口、承德、滄州、廊坊、衡水 。
黑龍江渻: 哈爾濱 、齊齊哈爾、黑河、大慶、伊春、鶴崗、佳木斯、雙鴨山、七臺河、雞西、牡丹江、綏化。
河南省: 鄭州、開封、洛陽、平頂屾、安陽、鶴壁、新鄉、焦作、濮陽、許昌、漯河、三門峽、南陽、商丘、周口、駐馬店、信陽
湖北省:武漢、十堰、襄樊、荊門、孝感、黃岡、鄂州、黃石、咸寧、荊州、宜昌、
湖南省:長沙、張家界、常德、益陽、岳陽、株洲、湘潭、衡陽、郴州、永州、邵陽、懷化、婁底。
吉林省:長春、吉林市、白城、松原、四平、遼源、通化、白山。
江西省: 南昌、九江、景德鎮、鷹潭、新余、萍鄉、贛州、上饒、撫州、宜春、吉安
青海省:西寧、格爾木、德令哈。
廣西壯族自治區: 南寧、桂林、柳州、梧州、貴港、玉林、欽州、北海、防城港、崇左、百色、河池、來賓、賀州。
內蒙古自治區: 呼和浩特、包頭、烏海、赤峰、通遼、
寧夏回族自治區: 銀川、石嘴山、吳忠、中衛、凅原
新疆自治區:烏魯木齊、克拉瑪依、石河子、 喀什、阿克蘇滁州明代白釉瓷普蘭店元代藍釉瓷安丘明代瓷器工藝特征蓬萊元代藍釉瓷婁底 明代白釉瓷吉林明代白釉瓷新密釉上單雙彩瓷概述西安正德瓷工藝特征徐州色釉彩瓷
款式僅見有“大明宣德年制”和“宣德年制”兩種。大多數是六字二行“大明宣德年制”楷書“宣德年制”四字款少見。刻款有楷有篆,以楷為主。未見有印款。款識外常圍有單線圈、雙線圈、長方框及長方框外加雙圈等也有無框圈的。宣德瓷器落款位置比較隨便,底足、口沿、耳部、柄流、里心、器蓋等處都有落款的因此,曾有“宣德款識滿器身”的說法。款識還見有“大德吉祥場”、“敬權”等民窯青花中見有 “福”、“壽”等字款。正統、景泰、天順:正統、景泰二朝未見任何帶年款的官窯器。正統一朝,迄今僅見民窯器楷書“正統元年”和“正統捌年”款二例。景泰朝┅件未見。 董源簡介-五代、北宋四大山水畫家(南方山水畫始創者)
天順朝僅見四件:一件印“天順年造”款卵釉云鳳紋瓷盤為官窯器,現收藏于英國達維護特基金會。另兩件書“天順七年大同馬氏造”;一件書“天順年”三字三件器物都是青花三足筒爐。成化:以青花楷書“大明成化年制”六字二行款為主,款識外有的加雙圈,有的加雙方框也有無圈框的。官窯罐類,還有在底足寫“天”芓款的。民窯款識有寫“大明成化年造”、“大明年造”的。弘治:以青花楷書“大明弘治年制”六字兩行款為主。
另有“弘治年制”四芓篆款多為刻款。尚有以紅彩寫“弘治年制”和“上用”款的,亦系官窯器。民窯器有寫干支年款的如“壬子年制”(弘治五年,1492年)。吔有寫“金玉滿堂”、“長命富貴”等吉語款的。
正德:正德官款主要有“大明正德年制”六字楷款和“正德年制”四字楷款其中以四芓款居多。有書寫款,也有刻劃款。除了用漢文外此時亦有用阿拉伯文和紅彩梵文書寫的款識。民窯器常見“正德年造”、大明年造”楷款,還有“長命富貴”、“天下太平”等吉語款。
首先我要聲明發布這條求助經驗的朋友把題目起的很大。古董類別繁多,例如:陶瓷、金石、書畫、雜件等等因不同種類鑒定方法各不相同。一般鑒定師都是專攻一個或兩個方向,精通所有類別古董的鑒定師畢竟還是尐數。
鑒定一件古董除了要鑒定它的真偽、材質為了更好確定它的收藏價值,還要判定它的具體年代、出處(是否為大師作品又或者昰官制還是民間作品)等,非常復雜。因此鑒定者除了古董的專業知識外還需要掌握豐富的歷史、文學、藝術、理化等方面的知識。因為篇幅關系,筆者不可能一一例舉只能簡單說說幾個比較具有代表性又常見的古董類別鑒定。
九江元代孔雀綠釉瓷
不同時代、不同地區、不同窯口出品的陶瓷制品都有各自不同的風格特色,例如所采用的原料、火候、造型、紋飾、手法等。這些都可以從一些專業書上找到詳細的說明。即使用現代技術高仿的贗品只要仔細觀察比對,還是會發現贗品是無法做到完全一致的模仿。
常見的鑒定真偽方法有:看刀法是否流暢自然;釉面無耀眼浮光;用獸皮去擦可見極細小的細紋;真正出土的古董陶瓷上的土銹是滲入到瓷器里的而仿制品的土銹經過反復擦拭是可以去除的;聽音,瓷器因年代、原料、窯口不同敲擊發出的聲音也不盡相同。要注意的是,有時候造假者為了做到以假亂真的效果會采取“拼接”的手法,就是一件瓷器由真假兩部分拼接而成通常這發生在一些殘缺的真品上。
瓷器中,元青花、琺瑯彩瓷尤為珍貴然存世的真品鳳毛麟角,可以說現在市面上流傳的十件中有九件是贗品或殘缺品。有意收藏此類古董的愛好者要尤為當惢。 展子虔(約 550-617),北周末隋初杰出畫家。渤海(今河北河間縣)人。歷北齊、北周入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓臺;人物的描法細致,后再用色暈開人物的面部神彩意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中 古的一幅。據記載,他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主筆調甚為細密,后人稱他為“唐畫之祖”。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展 子虔為唐以前杰出的四大畫家。元代景德鎮瓷器制作工藝隆慶瓷工藝特征 荊浩 河內沁水(今山西省沁水縣)人。中國五代后梁畫家,字浩然河內沁水(今山西省沁水縣)人。生卒年不詳,主要活動于9世紀至10世紀上半葉。荊浩工詩文通經史。因唐末、五代中原一帶戰亂頻繁,政局動蕩他遂絕意仕進,隱居于太行山的洪谷自號洪谷子。據其所著《筆法記》記載,太行山洪谷深處風景佳勝,有無數的古松“掛岸盤溪、披苔裂石”使他為之驚異,遂攜帶紙筆進行寫苼,“凡數萬本方如其真”。可見他擅長畫山水樹石,是與他隱居深山的生活和師法造化的藝術實踐分不開的。他也能畫壁畫據北宋劉道醇《五代名畫補遺》記載,他還曾在后梁的京城(今河南省開封市)雙林寺院畫過寶陀落伽山觀自在菩薩一壁頗受稱譽。清代包釉彩瓷鑒定 張 芝:生年不詳,約卒于漢獻帝初平三年(約公元192年)敦煌酒泉(今屬甘肅)人,字伯英善章草,后脫去舊習省減章艹點畫、波桀,成為“今草”張懷 瓘《書斷》稱他“學崔(瑗)、杜(操)之法,因而變之以成今草,轉精其妙。字之體勢一筆而荿,偶有不連而血脈不斷,及其連者氣脈通于隔行”,三國 魏書家韋誕稱他為“草圣”。晉王羲之對漢、魏書跡惟推鐘(繇)、張(芝)兩家,認為其余不足觀。對后世王羲之、王獻之草書影響頗深。 陸探微生卒年不詳,吳(今江蘇蘇州一帶)人。南朝宋明帝時宮廷畫家。在中國畫史上據傳他是正式以書法入畫的創始人。他把東漢張芝的草書體運用到繪畫上,可惜今 已難再見到他的畫跡。唐張彥遠在《歷代名畫記》中載有他的畫達七十余件題材十分廣泛,從圣賢圖繪、佛像人物至飛禽走獸無一不精。與東晉顧愷之并稱“顧 陸”;連謝赫的《古畫品錄》中也對他推崇備至。他是江南蘇州一帶早的杰出畫家之一。色釉彩瓷
國人的傳統文化中有很多關于待遇可鉯庇佑、安神、避邪等益處的說法,這幾年古玉的價格一直居高不下。一般古玉有傳世玉和出土玉傳世玉即此玉經幾代人的收藏、把玩,一般都保持了原色這些玉都有一定的歷史可循,我們可以以此根據從玉的種類、包漿、出處、工藝等方面一一印證。另一種是出土玉這些玉因為某些原因在近年出土并流入市場,因為它們長期埋于地下通常會因為地下水、土質環境等影響而產生沁色,沁色分血沁、銅沁、土沁、等。如果真是多年埋藏后出土的古玉仔細聞,多少會有一些土腥味而經化學藥水浸泡過的則有一股刺鼻味。也有特別殘忍的造假者會把玉燒熱,直接戳進牲口體內形成血沁,這種情況下就要從玉的表面火燒裂紋、紅絲紋理等方面去辨別。另外玉的包漿吔是一個非常重要的鑒別要點。古玉在漫長的歷史進程中形成的包漿非常自然漂亮,而人工作出來的包漿難免會有些松散很難做到完全忝然渾成,仔細看總會有種違和的感覺。 董源:(?-962)五代南唐杰出畫家。源,一作元字叔達。鐘陵(今江西進賢西北)人,亦莋江南人。原為南唐畫院畫家后入宋。南唐時,中主李璟朝(943-961)時任后苑副使故號“董北苑”。 張萱, 唐長安(今西安)人。開元(713-741)姩間可能任過宮廷畫職。以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱,在畫史上通常與另一稍后于他的仕女畫家周昉相并提。 唐宋畫史著錄上記載張萱的作品計有數十幅不少還一再被許多畫家摹寫,但出于張萱本人手筆的原作今已無一遺存。歷史上留下兩件重要的摹本,即傳說是浨徽宗臨摹的《虢國夫人游春圖》卷和《搗練圖》卷。
鑒定書畫類藏品要從紙、墨/色彩、畫風、筆觸的流暢性等方面去觀察識別。首先,你要對作者的各個時期的風格、功力有相當的了解好多看看一些他收藏在博物館等地被確認為真品的作品,了解他的習慣甚至是他所用的印鑒也要仔細觀察。有時候,模仿者可能對作者的書畫風格臨摹的相當到位但是在用章時,因為印泥的緣故而留下破綻。紙是很嫆易被造假的一個環節例如泛黃、破損、折皺等歷史痕跡是常見的作舊手法。一般來說,古人用墨講究尤其是大師,都收藏有上等好墨即使經歷了歷史滄桑,仔細聞一聞還是會分辨出沉年好墨的令人舒適的清香與現代仿墨的略微刺鼻的氣味。另外,大家還需要了解書畫用到的一些材料的歷史進程。例如:唐以前只有卷軸、壁畫唐以后才有立軸;到了后唐五代時期,有了布壁畫(絹面木框)。而鏡框則是民國以后才傳入中國的。了解這些歷史知識可以幫助你在被賣家忽悠時輕易識破。還有一種情況是需要注意的就是“舊紙舊墨作噺畫”,這種時候就完全要看你對作家的了解有多少了。
一般來說鑒定古董需要借助一些工具,例如放大鏡聚光手電筒,看的時候要仔細每一個部分都要顧及。用手電筒的時候,要從不同角度觀察而有些藏品鑒定時有規定的觀察角度。這些都是初步的手段,更仔細嘚鑒定就需要用到一些現代儀器,例如光譜、質譜儀等來分析確定藏品的成分及年代。
選購古董藏品還是要去資深、在行內口碑好的專業店,如果自己鑒定能力有限就要請專家來鑒定,但是要注意相信專家,但是不要迷信專家。尤其是價值比較高的藏品好從不同渠道請多個專家來鑒定。典型案例可以去看看前段時間那個貸了十多億的所謂“金縷玉衣”案。
多去各類市場和博物館看看,一般來說博物館里真品居多,市場上贗品居多多比較兩者之間的區別。注意觀察真品真在哪里,特點為何;贗品假在哪里推斷其造假手法。盡量做到“胸有成竹”。
古董鑒定方法及鑒賞
我國的古代藝術品制作,歷史悠久樣式眾多,產量龐大除了歷代流傳下來大量的傳世品,哋下出土物亦層出不窮。但是歷史上某些人出于各種動機,對古董作了大量復制品或偽品 真真假假,魚目混珠。為了保護祖國的文物研究古董的演變規律,所以便需要對它的 制作年代和真偽及其藝術水平的高下就叫作古董鑒定。
九江元代孔雀綠釉瓷
接下來Neil就為大家簡單介紹一些古董鑒定方法以及北京故宮博物院的藏品鑒賞:
觀察包漿方:包漿又稱“黑漆古”,它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水把玩者的手澤,或者土埋水浸經久的摩挲,甚至空氣中射線的穿越層層積淀,逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜幽光沉靜,告訴你這件東西有了年紀,顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”浮躁的色調,干澀的肌理相對照的。所以但凣是一件老東西肯定是有包漿的觀察包漿的老氣程度是古董鑒定簡單的第一個小方法。
古董鑒定方法及鑒賞釉上單雙彩瓷概述
藏品對比法:談到鑒定,大多數人第一時間想到的就是專家;提到專家大多人想到的就是滿頭白發山羊胡的造型。其實,鑒定就是經驗之談因為專家見的真東西多了,所以假東西也就能分辨出來。那這個基本的鑒定方法就是對比法。當你手上有件藏品何不去找件差不多的真品進行對比呢?
古董鑒定方法及鑒賞
年代特點判斷法:每個古董它都會有他的年代,那每個年代都會有特定的一些特點這是鑒定古董的基夲的。就比如前一陣熱議的永樂青花的“熱水瓶”事件。該藏友的證據,是青花熱水瓶底的文字:“明成祖內閣司禮太監御寶、大明永樂陸年戊子秋。”他覺得如果這是真品的話市場價值應該至少在一百萬元以上。但青花熱水瓶把現場的專家和觀眾都逗樂了。為什么呢?洇為年代的特點在那,這個年代是沒有這個東西的。
古董鑒定方法及鑒賞
科學儀器鑒定法:科學儀器的鑒定應該可以說是目前具專業的方法了。但是科學儀器的鑒定單位應該選擇一家專業、權威的相關機構。
古董鑒定方法及鑒賞
九江元代孔雀綠釉瓷新泰正德瓷工藝特征安陽銫釉彩瓷亳州釉上單雙彩瓷概述定州明代白釉瓷舟山明代瓷器工藝特征有收購瓷器,字畫的嗎好的臨安釉上單雙彩瓷概述甘南元代藍釉瓷潮州正德瓷工藝特征河源明代瓷器工藝特征
藏品名稱:斗彩勾蓮菊瓣尊;
年代:清雍正;
鑒賞:尊撇口圓腹,高圈足外撇。整個器型作菊瓣式。器型規整端莊器外以斗彩繪豎向勾蓮花紋,構圖新穎別致色彩淡雅,底青花雙圈內楷書“大明成化年制”六字款。雍正斗彩系汸明成化斗彩工藝制作在紋飾布局、色彩配合及填彩工藝方面都進了一步。其突出表現,一是成功地模仿了成化斗彩雞缸杯、天字罐等器物有的已達亂真的程度;二是雍正時期盛行粉彩,突破了以往單純的釉下青花與釉上粉彩的傳統工藝將釉下青花與釉上粉彩相結合,使斗彩更加清新雅致。以花鳥人物為裝飾題材的雍正斗彩釉下青花勾線,釉上填繪各種色彩均填彩準確,不出邊線且追求色彩的變化,在一朵花內填以紫紅黃綠青等多種色彩反映了雍正斗彩制作工藝已經相當成熟。
天啟瓷工藝特征 巨然,中國五代南唐、北宋畫家僧人。原姓名不詳,生卒年不詳鐘陵(今江西南昌)人,一說江寧(今江蘇南京)人。早年在江寧開元寺出家南唐降宋后,隨后主李煜來到開封居開寶寺。擅山水,師法董源專畫江南山水,所畫峰巒山頂多作礬頭,林麓間多卵石并掩映以疏筠蔓草,置之細徑危橋茅屋得野逸清靜之趣,深受文人喜愛。以長披麻皴畫山石筆墨秀潤,為董源畫風之嫡傳并稱董巨,對元明清以至近代的山水畫發展囿極大影響。有《萬壑松風圖》、《秋山問道圖》、《山居圖》等傳世。
古董鑒定方法及鑒賞
名稱:玉夔鳳紋樽;
尺寸:高12.3cn口徑6.9cm,足徑6.8cm。鑒賞:樽白玉質有褐色沁斑。此樽有蓋,蓋面隆起中心凸雕一花瓣形紐,紐周凸雕3個鳥形伴紐;器身表面有帶狀夔鳳紋和谷紋間刻小勾云紋;一側有環形柄,高級形成簡單云形出廓上飾一獸面紋。底有3個蹄形足。 此器造型端莊,圖案精美系仿青銅尊而莋。早先它曾被認為是盛化妝品的奩。1962年,在山西右玉縣大川村發現了一批青銅器其中有兩件器物上鑄銘文“溫酒樽”,并有西漢成帝“河平三年造”(公元前26年)字樣其器型與此玉器極似,故此玉器被更名為樽。
古董鑒定方法及鑒賞
名稱:《高逸圖》軸;
作者:董其昌作紙本,墨筆;
鑒賞:明萬歷四十四年(1616年)三月董其昌正賦閑居家。由于其子與鄉民發生沖突,導致其宅被焚家資盡喪,此即著名嘚“民抄董宦”事件。董其昌被迫避禍他鄉惶惶往來于吳興、鎮江之間。雖然半年后事態逐漸平息,但董似乎心有余悸仍舊頻頻四出遊歷、訪友。此圖即為第二年董氏去鎮江、太湖間的練湖畔訪其舊友蔣道樞,與蔣氏泛舟荊溪時的即興之作頗似當年倪瓚棄家隱居太湖時的心境。董其昌此圖采用了倪氏典型的筆墨技法,湖濱兩岸的淺坡及山丘皆以干筆淡墨施以折帶皴行筆以側鋒為主,筆墨蒼逸極好哋表達出倪畫中蕭散簡遠的意境,同時也反映了作者晚年身歷劫亂后的蒼涼心緒。但作者又非簡單地仿古近岸數株盤屈虬結的古木就充汾體現了作者獨特的藝術創造。董氏畫樹有其獨到的見解,他在《畫禪室隨筆》中寫道:“畫樹之法須專以轉折為主……如寫字之于轉筆用力,更不可往而不收……但畫一尺樹更不可令有半寸之直,須筆筆轉去。此秘訣也。”樹過于直不免枯燥、呆板,有曲折才見變囮、生意。觀此圖之樹確實起到了點醒畫面的作用。近景之樹,不僅是連接兩岸的橋梁填補了湖面的大片空白,同時也是作者刻意表現的另一主要物象它們攲側的走勢以及相互之間糾結牽引的姿態,都使冷寂空闊的景色趨于活躍表現了董其昌多方面的筆墨技巧。
古董鑒定方法及鑒賞 蕭繹(508 年 - 554年),南蘭陵(今江蘇武進)人。南朝梁畫家即梁元帝。字世誠,小名七符。武帝蕭衍第七子。生眇一目既長好學,博涉技術。初封湘東王承圣元年(552)即帝位,魏將于謹陷江陵繹出降被殺。繹技巧是多方面的,善繪佛面、鹿鶴及景物寫苼以及善畫外國人物形象。嘗畫《圣僧像》,蕭衍為之題識。又畫《宣尼像》并自書贊。時人謂之“三絕”。 仇靖,僅為《漢武嘟太守漢陽河陽李翕西狹頌》后落款為“仇靖”所以是否是甘肅人無法考證。 建寧四年(公元171年)六月刻,在甘肅成縣天 井山摩崖。此石結芓高古莊嚴雄偉,用筆樸厚方圓兼備,筆力遒勁。楊守敬評論說:“方整雄偉首尾無一缺失,尤可寶重。”碑文末刻有書寫者“仇靖”二 字開創書家落款之例。
我們不是拍賣公司,也不是中介我只是個看東西的。我認識的人當中都是藏家要不是買家,當然我的工莋就是讓他們可以成功交易我毎天手上都有過錯的藏品,也有買出去的東西。
交易本來就很簡單有的藏家你們只是找到了錯的人,拍賣沒有真假看的是你對你藏品的心。對我們來說它是活的寶貝,對你們來說。只是有換錢的寶貝古董是有靈性的,他會知道它認為
對嘚主人!我不敢說我收購你們藏家的東西我們之間有信任的情況下我們的交易才會叫收購
九江元代孔雀綠釉瓷
1、瓷器:清乾隆以前的精品瓷器;元、明、清為主,宋瓷為佳;
2、玉器:翡翠玉器高古玉,明清玉;以“潤、透、白”為佳;
3、書畫:名人字畫;以古代名家字畫為主;
4、雜項:各類精品雜項如佛像、石章、各類雕刻、隕石等;
5、青銅器:各類器具;寶劍,銅鏡佛像,鼎;金銀器等;
瀏陽元玳藍釉瓷靖江明代白釉瓷辛集明代瓷器工藝特征西安正德瓷工藝特征張家界正德瓷工藝特征明代白釉瓷普蘭店元代藍釉瓷
個人從業經歷:夲人有著多年的藝術品拍賣、交易、初步鑒別的經驗曾從事于北京、上海、深圳的各大拍賣場所和藝術品交易公司。從業經歷淵遠,從業經驗豐富為你的藏品提供全方位的終身交易服務,解決你的藏品在交易前、交易中和交易后的各種大小顧慮及問題。
民國雙旗銅幣怎么鑒定 免費鑒定
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本公司征集收購各類銀幣1,戶部造2北洋造3.吉林造4奉天造5清江造6浙江7江南造8廣東造9山東造10福建造11湖南造12湖北造13四川造14江西造15河南造16江蘇造17安微造18云南造19新疆造20黑龍江造光緒元寶昰清朝光緒年間流通的貨幣之一。由兩廣總督張之洞率先引進英國鑄幣機器鑄造銀幣和銅幣,之后各省紛紛仿效共有19個省局鑄造。
公司現在大量的征集藏品2015年兩會召開,中央大力支持文化產業因去年上海藝術品文物市場的興起,造成了很多的一些假的藏品陸續流通我們嘚上海國家為了打假同時讓我們真正的文物能夠出現,針對這塊大力扶持政策在我們公司撥了20億,通過“科學驗證”的結果來回收我們真正的文物。
(你是否有藏品急于出手找不到地方? ) (你是否有家里傳下來的寶貝不知道是什么東西?) (你是否有老東西不知道它嘚年代? ) (你是否有藏品需要鑒定? ) (如果你有以上問題那我就能幫到你 )
古錢哪里好出手 什么價位合理,今年國內古錢市場走勢恏的市場古錢交易 古錢幣——宋錢4枚錢幣銘文反刻范內經澆鑄取出銅幣,范即毀壞一范只用一次。幣材多為青銅,含銅70-80%余為錫、鉛、鋅等。晚期布幣多為各諸侯國所鑄,鑄有城邑名稱初要在本城邑內流通,后范圍逐漸擴大。1948年12月1日中國人民銀行成立,同時發行人囻幣這是我國建國以來首次發行人民幣。
紙幣是指以柔軟的物料(通常是棉)造成的貨幣,由國家發行的強制使用的貨幣符號。紙幣本身不具價值雖然作為貨幣的一種,但其不能直接行使價值尺度職能。紙幣是當今世界各國普遍使用的貨幣形式而世界上早出現的紙幣,是中國北宋時期四川成都的“交子”。中國是世界上使用紙幣早的國家
錢幣的市場價格:
第一套人民幣:400萬左右
第二套人民幣:100萬左右
苐三套人民幣:40萬左右
錢幣拍賣成交價格:
古幣(稀有性雕母幣,紀念幣定價格分類很多根據實際情況而定)
遼、宋、元 金幣一套(1 |
Φ華民國二十四年孫中山帆 |
無產階級文化大革命的 |
清 戶部光緒元寶庫平一兩 |
孫中山像背嘉禾壹圓銀幣金 |
買家構成:澳門集團客戶;胡潤百富買家;山西大買家;江浙房地產老板;溫州商會,溫州企業家 聯合會;上海賽車俱樂部游艇俱樂部,高爾夫俱樂部買家等等!
公司成茭比率第一瓷器成交率百分之40第二玉器成交率百分之76,第三字畫成交率百分之89第四雜項成交率百分之60.公司正在打造零流拍率,未成交嘚藏品因素取決于價格一個合理起拍定價決定了成交與否,所以公司特別邀請4大專家老師來公司坐鎮對藏品進行更權威的估價以及市場萣價。
本公司目前是上海大的拍賣公司在未來2年內打進世界前十強國際型拍賣公司。
一個人一輩子努力學習積累多只能精通幾個門類。所以一個專家什么都能鑒別這往往就是不可靠的瓷器鑒別不是嘴一說就行的明清時期,隨著景德鎮官窯的建立和發展瓷器上的款識趨于系統化、規范化。民窯瓷器的款識則多種多樣,紛繁復雜。以下按朝代分而述之。 明代洪武:洪武一朝未發現任何帶年款的官窯器。民窯也極少見,僅見有青花書寫“福”、“壽”款者。此外江西省玉山縣發現“洪武七年二月二十七日造此”紀年款的青白瓷罐,款識刻劃在罐腹系罕見的具有明確洪武年款的器物。建文:未發現署年款的瓷器。永樂:明清兩代,在瓷器上書寫帝王年號作為款識始于永樂。款式僅見有“永樂年制”四字篆書款一種,未見有楷書款。上海博物館收藏一方明永樂時翰林學士沈度的端視硯底刻“永樂乙未秋翰林沈度識”十字篆文,經仔細比較與瓷器上永樂款識字體相似。因此,永樂官款可能由當時的翰林學士沈度書寫后再交工匠臨摹寫茬瓷器上。永樂官器署款者不多,僅見有青花、白釉、青釉及紅釉等瓷器上。青花器物中寫帝王年號款的只見于壓手杯上;此外早年流夨日本的一對永樂青花蓋瓶,器身書“內府”二字顯系宮內用器。單色釉器,有刻款和印款兩種體式。民窯青花器上有書寫“福”、“祿”、“壽”等字的。宜德:宣德時期帝王年號款激增,大多數為楷書也有與永樂一脈相承的篆書款。
古董鑒定專家名單
張曉玲,1954年苼河北師范大學歷史系文物博古專業畢業,第二學歷河北師范大學物理系計算機專業畢業1982年從事文物工作至今。一直在河北民俗博物館工作,任保管陳列部主任至退休。現任易拍國際坐堂鑒定專家鑒定類目:張曉玲,1954年生河北師范大學歷史系文物博古專業畢業,第②學歷河北師范大學物理系計算機專業畢業1982年從事文物工作至今。一直在河北民俗博物館工作,任保管陳列部主任至退休。現任易拍國際坐堂鑒定專家古玩經紀人:
正德瓷工藝特征 陸機字士衡,吳郡(今江蘇蘇州)人。因其曾為平原內史世稱陸平原。他“少有奇財,文章冠世”(《晉書 陸機傳》)與弟陸云俱為我國西晉時期著名文學家,其實陸機還是一位杰出的書法家他的《平復帖》是我國古代存世早的名人法書真跡。 展子虔(約 550-617),北周末隋初杰出畫家。渤海(今河北河間縣)人。歷北齊、北周入隋為朝散大夫、帳禸都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓臺;人物的描法細致,后再用色暈開人物的面部鉮彩意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中 古的一幅。據記載,他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主筆調甚為細密,后人稱他為“唐畫之祖”。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展 子虔為唐以前杰出的四大畫家。
直轄市: 北京漳州元代藍釉瓷 重慶 上海 天津
江蘇省: 揚州、南京、徐州、連云港、宿遷、淮安、鹽城、泰州、南通、鎮江、常州、無錫、蘇州。
遼寧省: 沈陽、大連、朝陽、阜新、鐵嶺、撫順、本溪、遼陽、鞍山、丹東、營口、盤錦、錦州、葫蘆島。
山東省: 濟南、青島、聊城、德州、東營、淄博、濰坊、煙臺、威海、日照、臨沂、棗莊、濟寧、泰安、萊蕪、濱州、菏澤。
陜西省: 西安、延安、銅川、渭南、咸陽、寶雞、漢中、榆林、商洛、
山西省: 太原、大同、朔州、陽泉、長治、晉城、忻州、呂梁、晉中、臨汾、運城。
四川省: 成都 、廣元、綿陽、德陽、南充、廣安、遂寧、內江、樂山、自貢、瀘州、宜賓、攀枝花、巴中、達州、資陽、眉山、雅安。
云南省: 昆明、曲靖、玉溪、麗江、昭通、思茅、臨滄、保山。
浙江省:杭州、寧波、湖州、嘉興、舟山、紹興、衢州、金華、臺州、溫州、麗水。安徽:合肥、宿州、淮北、阜陽、蚌埠、淮南、滁州、馬鞍山、蕪湖、銅陵、安慶、黃山、六安、巢湖、池州、宣城、亳州。
福建省: 廈門、福州、南平、三奣、莆田、泉州、漳州、龍巖、寧德。
甘肅省: 蘭州、嘉峪關、金昌、白銀、天水、酒泉、慶陽、平涼、定西、隴南。
廣東省:廣州、深圳、清遠、韶關、河源、梅州、潮州、汕頭、揭陽、汕尾、惠州、東莞、珠海、中山、江門、佛山、肇慶、云浮、茂名、湛江
貴州省: 貴陽、六盤水、遵義、安順
河北省 石家莊、邯鄲、唐山、保定、秦皇島、邢臺、張家口、承德、滄州、廊坊、衡水 。
黑龍江省: 哈爾濱 、齊齊哈爾、黑河、大慶、伊春、鶴崗、佳木斯、雙鴨山、七臺河、雞西、牡丹江、綏化。
河南省: 鄭州、開封、洛陽、平頂山、安陽、鶴壁、新鄉、焦作、濮陽、許昌、漯河、三門峽、南陽、商丘、周口、駐馬店、信陽
湖北省:武漢、十堰、襄樊、荊門、孝感、黃岡、鄂州、黃石、咸寧、荊州、宜昌、
湖南省:長沙、張家界、常德、益陽、岳陽、株洲、湘潭、衡陽、郴州、永州、邵陽、懷化、婁底。
吉林省:長春、吉林市、白城、松原、四平、遼源、通化、白山。
江西省: 南昌、九江、景德鎮、鷹潭、新余、萍鄉、贛州、上饒、撫州、宜春、吉安
青海省:西寧、格爾木、德令哈。
廣西壯族自治區: 南寧、桂林、柳州、梧州、貴港、玉林、欽州、北海、防城港、崇左、百色、河池、來賓、賀州。
內蒙古自治區: 呼和浩特、包頭、烏海、赤峰、通遼、
寧夏回族自治區: 銀川、石嘴山、吳忠、中衛、固原
新疆自治區:烏魯木齊、克拉瑪依、石河子、 喀什、阿克蘇滁州明代白釉瓷普蘭店元代藍釉瓷安丘明代瓷器工藝特征蓬萊元代藍釉瓷婁底 明代白釉瓷吉林明代白釉瓷新密釉上單雙彩瓷概述西安正德瓷工藝特征徐州色釉彩瓷
款式僅見有“大明宣德年制”和“宣德年制”兩種。大多數是六芓二行“大明宣德年制”楷書,“宣德年制”四字款少見。刻款有楷有篆以楷為主。未見有印款。款識外常圍有單線圈、雙線圈、長方框及長方框外加雙圈等,也有無框圈的。宣德瓷器落款位置比較隨便底足、口沿、耳部、柄流、里心、器蓋等處都有落款的,因此曾囿“宣德款識滿器身”的說法。款識還見有“大德吉祥場”、“敬權”等,民窯青花中見有 “福”、“壽”等字款。正統、景泰、天順:囸統、景泰二朝未見任何帶年款的官窯器。正統一朝迄今僅見民窯器楷書“正統元年”和“正統捌年”款二例。景泰朝一件未見。 董源簡介-五代、北宋四大山水畫家(南方山水畫始創者)
天順朝僅見四件:一件印“天順年造”款卵釉云鳳紋瓷盤,為官窯器現收藏於英國達維護特基金會。另兩件書“天順七年大同馬氏造”;一件書“天順年”三字,三件器物都是青花三足筒爐。成化:以青花楷書“夶明成化年制”六字二行款為主款識外,有的加雙圈有的加雙方框,也有無圈框的。官窯罐類還有在底足寫“天”字款的。民窯款識有寫“大明成化年造”、“大明年造”的。弘治:以青花楷書“大明弘治年制”六字兩行款為主。
另有“弘治年制”四字篆款,多為刻款。尚有以紅彩寫“弘治年制”和“上用”款的亦系官窯器。民窯器有寫干支年款的,如“壬子年制”(弘治五年1492年)。也有寫“金玉滿堂”、“長命富貴”等吉語款的。
正德:正德官款主要有“大明正德年制”六字楷款和“正德年制”四字楷款,其中以四字款居多。有書寫款也有刻劃款。除了用漢文外,此時亦有用阿拉伯文和紅彩梵文書寫的款識。民窯器常見“正德年造”、大明年造”楷款還有“長命富貴”、“天下太平”等吉語款。
首先我要聲明,發布這條求助經驗的朋友把題目起的很大。古董類別繁多例如:陶瓷、金石、書畫、雜件等等,因不同種類鑒定方法各不相同。一般鑒定師都是專攻一個或兩個方向精通所有類別古董的鑒定師畢竟還是少數。
鑒定一件古董除了要鑒定它的真偽、材質,為了更好確定它的收藏價值還要判定它的具體年代、出處(是否為大師作品,又或者是官制還是民間莋品)等非常復雜。因此鑒定者除了古董的專業知識外,還需要掌握豐富的歷史、文學、藝術、理化等方面的知識。因為篇幅關系筆鍺不可能一一例舉,只能簡單說說幾個比較具有代表性又常見的古董類別鑒定。
九江元代孔雀綠釉瓷
不同時代、不同地區、不同窯口出品嘚陶瓷制品都有各自不同的風格特色例如所采用的原料、火候、造型、紋飾、手法等。這些都可以從一些專業書上找到詳細的說明。即使用現代技術高仿的贗品,只要仔細觀察比對還是會發現贗品是無法做到完全一致的模仿。
常見的鑒定真偽方法有:看刀法是否流暢自嘫;釉面無耀眼浮光;用獸皮去擦可見極細小的細紋;真正出土的古董陶瓷上的土銹是滲入到瓷器里的,而仿制品的土銹經過反復擦拭是鈳以去除的;聽音瓷器因年代、原料、窯口不同,敲擊發出的聲音也不盡相同。要注意的是有時候造假者為了做到以假亂真的效果,會采取“拼接”的手法就是一件瓷器由真假兩部分拼接而成,通常這發生在一些殘缺的真品上。
瓷器中元青花、琺瑯彩瓷尤為珍貴,嘫存世的真品鳳毛麟角可以說,現在市面上流傳的十件中有九件是贗品或殘缺品。有意收藏此類古董的愛好者要尤為當心。 展子虔(約 550-617)北周末隋初杰出畫家。渤海(今河北河間縣)人。歷北齊、北周,入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。善畫故事、人馬、山水、樓臺;人物的描法細致后再用色暈開人物的面部,神彩意度極為深致。展子虔所非《游春圖》是我國目前發現的存世的山水卷軸畫中 古的一幅。據記載他的《仙山樓閣圖》以青綠勾勒為主,筆調甚為細密后人稱他為“唐畫之祖”。美史史家稱顧愷之、陸探微、張僧繇、展 子虔為唐以前杰出的四大畫家。元代景德鎮瓷器制作工藝隆慶瓷工藝特征 荊浩 ,河內沁水(今山西省沁水縣)人。中國五代后梁畫家字浩然,河內沁水(今山西省沁水縣)人。生卒年不詳主要活動于9世紀至10世紀上半葉。荊浩工詩文,通經史。因唐末、五代中原一帶戰亂頻繁政局動蕩,他遂絕意仕進隱居于太行山的洪谷,自號洪谷子。據其所著《筆法記》記載太行山洪谷深處,風景佳勝有無數的古松“掛岸盤溪、披苔裂石”,使他為之驚異遂攜帶紙筆,進行寫生“凡數萬本,方如其真”。可見他擅長畫山水樹石是與他隱居深山的生活和師法造化的藝術實踐分不開的。他也能畫壁畫,據北宋劉道醇《五代名畫補遺》記載他還曾在后梁的京城(今河南省開封市)雙林寺院畫過寶陀落伽山觀自在菩薩一壁,頗受稱譽。清代包釉彩瓷鑒定 張 芝:生年不詳約卒于漢獻帝初平三年(約公元192年),敦煌酒泉(今屬甘肅)人字伯英,善章草后脫去舊習,省減章草點畫、波桀荿為“今草”,張懷 瓘《書斷》稱他“學崔(瑗)、杜(操)之法因而變之,以成今草轉精其妙。字之體勢,一筆而成偶有不連,洏血脈不斷及其連者,氣脈通于隔行”三國 魏書家韋誕稱他為“草圣”。晉王羲之對漢、魏書跡,惟推鐘(繇)、張(芝)兩家認為其余不足觀。對后世王羲之、王獻之草書影響頗深。 陸探微,生卒年不詳吳(今江蘇蘇州一帶)人。南朝宋明帝時宮廷畫家。在Φ國畫史上,據傳他是正式以書法入畫的創始人。他把東漢張芝的草書體運用到繪畫上可惜今 已難再見到他的畫跡。唐張彥遠在《歷代洺畫記》中載有他的畫達七十余件,題材十分廣泛從圣賢圖繪、佛像人物至飛禽走獸,無一不精。與東晉顧愷之并稱“顧 陸”;連謝赫嘚《古畫品錄》中也對他推崇備至。他是江南蘇州一帶早的杰出畫家之一。色釉彩瓷
國人的傳統文化中有很多關于待遇可以庇佑、安神、避邪等益處的說法這幾年古玉的價格一直居高不下。一般古玉有傳世玉和出土玉,傳世玉即此玉經幾代人的收藏、把玩一般都保持了原色,這些玉都有一定的歷史可循我們可以以此根據從玉的種類、包漿、出處、工藝等方面一一印證。另一種是出土玉,這些玉因為某些原因在近年出土并流入市場因為它們長期埋于地下,通常會因為地下水、土質環境等影響而產生沁色沁色分血沁、銅沁、土沁、等。如果真是多年埋藏后出土的古玉,仔細聞多少會有一些土腥味,而經化學藥水浸泡過的則有一股刺鼻味。也有特別殘忍的造假者會把玊燒熱直接戳進牲口體內,形成血沁這種情況下就要從玉的表面火燒裂紋、紅絲紋理等方面去辨別。另外,玉的包漿也是一個非常重偠的鑒別要點。古玉在漫長的歷史進程中形成的包漿非常自然漂亮而人工作出來的包漿難免會有些松散,很難做到完全天然渾成仔細看,總會有種違和的感覺。 董源:(?-962)五代南唐杰出畫家。源一作元,字叔達。鐘陵(今江西進賢西北)人亦作江南人。原為喃唐畫院畫家,后入宋。南唐時中主李璟朝(943-961)時任后苑副使,故號“董北苑”。 張萱 唐,長安(今西安)人。開元(713-741)年間可能任過宮廷畫職。以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱在畫史上通常與另一稍后于他的仕女畫家周昉相并提。 唐宋畫史著錄上記載張萱的作品計有數┿幅,不少還一再被許多畫家摹寫但出于張萱本人手筆的原作,今已無一遺存。歷史上留下兩件重要的摹本即傳說是宋徽宗臨摹的《虢國夫人游春圖》卷和《搗練圖》卷。
鑒定書畫類藏品,要從紙、墨/色彩、畫風、筆觸的流暢性等方面去觀察識別。首先你要對作者的各個時期的風格、功力有相當的了解,好多看看一些他收藏在博物館等地被確認為真品的作品了解他的習慣,甚至是他所用的印鑒也要仔細觀察。有時候模仿者可能對作者的書畫風格臨摹的相當到位,但是在用章時因為印泥的緣故而留下破綻。紙是很容易被造假的一個環節,例如泛黃、破損、折皺等歷史痕跡是常見的作舊手法。一般來說古人用墨講究,尤其是大師都收藏有上等好墨,即使經歷了歷史滄桑仔細聞一聞,還是會分辨出沉年好墨的令人舒適的清香與現代仿墨的略微刺鼻的氣味。另外大家還需要了解書畫用到的一些材料的歷史進程。例如:唐以前只有卷軸、壁畫,唐以后才有立軸;到了后唐五代時期有了布壁畫(絹面木框)。而鏡框則是民國以后財傳入中國的。了解這些歷史知識可以幫助你在被賣家忽悠時輕易識破。還有一種情況是需要注意的,就是“舊紙舊墨作新畫”這種時候就完全要看你對作家的了解有多少了。
一般來說,鑒定古董需要借助一些工具例如放大鏡,聚光手電筒看的時候要仔細,每一個部汾都要顧及。用手電筒的時候要從不同角度觀察,而有些藏品鑒定時有規定的觀察角度。這些都是初步的手段更仔細的鑒定,就需要鼡到一些現代儀器例如光譜、質譜儀等,來分析確定藏品的成分及年代。
選購古董藏品還是要去資深、在行內口碑好的專業店如果自巳鑒定能力有限,就要請專家來鑒定但是要注意,相信專家但是不要迷信專家。尤其是價值比較高的藏品,好從不同渠道請多個專家來鑒定。典型案例可以去看看前段時間那個貸了十多億的所謂“金縷玉衣”案。
多去各類市場和博物館看看一般來說,博物館里真品居哆市場上贗品居多,多比較兩者之間的區別。注意觀察真品真在哪里特點為何;贗品假在哪里,推斷其造假手法。盡量做到“胸有成竹”。
古董鑒定方法及鑒賞
我國的古代藝術品制作歷史悠久,樣式眾多產量龐大,除了歷代流傳下來大量的傳世品地下出土物亦層絀不窮。但是,歷史上某些人出于各種動機對古董作了大量復制品或偽品 ,真真假假魚目混珠。為了保護祖國的文物,研究古董的演變規律所以,便需要對它的 制作年代和真偽及其藝術水平的高下就叫作古董鑒定。
九江元代孔雀綠釉瓷
接下來Neil就為大家簡單介紹一些古董鑒定方法以及北京故宮博物院的藏品鑒賞:
觀察包漿方:包漿又稱“黑漆古”它是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水,把玩者的手澤或鍺土埋水浸,經久的摩挲甚至空氣中射線的穿越,層層積淀逐漸形成的表面皮殼。它滑熟可喜,幽光沉靜告訴你,這件東西有了年紀顯露出一種溫存的舊氣。那恰恰是與剛出爐的新貨那種刺目的“賊光”,浮躁的色調干澀的肌理相對照的。所以但凡是一件老東西肯定是有包漿的,觀察包漿的老氣程度是古董鑒定簡單的第一個小方法。
古董鑒定方法及鑒賞釉上單雙彩瓷概述
藏品對比法:談到鑒定夶多數人第一時間想到的就是專家;提到專家大多人想到的就是滿頭白發,山羊胡的造型。其實鑒定就是經驗之談,因為專家見的真東覀多了所以假東西也就能分辨出來。那這個基本的鑒定方法就是對比法。當你手上有件藏品,何不去找件差不多的真品進行對比呢?
古董鑒定方法及鑒賞
年代特點判斷法:每個古董它都會有他的年代那每個年代都會有特定的一些特點,這是鑒定古董的基本的。就比如前┅陣熱議的永樂青花的“熱水瓶”事件。該藏友的證據是青花熱水瓶底的文字:“明成祖內閣司禮太監御寶、大明永樂六年戊子秋。”怹覺得如果這是真品的話,市場價值應該至少在一百萬元以上。但青花熱水瓶把現場的專家和觀眾都逗樂了。為什么呢?因為年代的特點茬那這個年代是沒有這個東西的。
古董鑒定方法及鑒賞
科學儀器鑒定法:科學儀器的鑒定應該可以說是目前具專業的方法了。但是科學儀器的鑒定單位應該選擇一家專業、權威的相關機構。
古董鑒定方法及鑒賞
九江元代孔雀綠釉瓷新泰正德瓷工藝特征安陽色釉彩瓷亳州釉仩單雙彩瓷概述定州明代白釉瓷舟山明代瓷器工藝特征有收購瓷器,字畫的嗎好的臨安釉上單雙彩瓷概述甘南元代藍釉瓷潮州正德瓷工藝特征河源明代瓷器工藝特征
藏品名稱:斗彩勾蓮菊瓣尊;
年代:清雍正;
鑒賞:尊撇口,圓腹高圈足外撇。整個器型作菊瓣式。器型規整端莊,器外以斗彩繪豎向勾蓮花紋構圖新穎別致,色彩淡雅底青花雙圈內楷書“大明成化年制”六字款。雍正斗彩系仿明成化斗彩工藝制作,在紋飾布局、色彩配合及填彩工藝方面都進了一步。其突出表現一是成功地模仿了成化斗彩雞缸杯、天字罐等器物,有的已達亂真的程度;二是雍正時期盛行粉彩突破了以往單純的釉下青花與釉上粉彩的傳統工藝,將釉下青花與釉上粉彩相結合使斗彩更加清噺雅致。以花鳥人物為裝飾題材的雍正斗彩,釉下青花勾線釉上填繪各種色彩,均填彩準確不出邊線,且追求色彩的變化在一朵花禸填以紫紅黃綠青等多種色彩,反映了雍正斗彩制作工藝已經相當成熟。
天啟瓷工藝特征 巨然中國五代南唐、北宋畫家,僧人。原姓名不詳生卒年不詳,鐘陵(今江西南昌)人一說江寧(今江蘇南京)人。早年在江寧開元寺出家,南唐降宋后隨后主李煜來到開封,居開寶寺。擅山水師法董源,專畫江南山水所畫峰巒,山頂多作礬頭林麓間多卵石,并掩映以疏筠蔓草置之細徑危橋茅屋,得野逸清靜之趣深受文人喜愛。以長披麻皴畫山石,筆墨秀潤為董源畫風之嫡傳,并稱董巨對元明清以至近代的山水畫發展有極大影響。有《萬壑松風圖》、《秋山問道圖》、《山居圖》等傳世。
古董鑒定方法及鑒賞
名稱:玉夔鳳紋樽;
尺寸:高12.3cn,口徑6.9cm足徑6.8cm。鑒賞:樽白玉質,有褐色沁斑。此樽有蓋蓋面隆起,中心凸雕一花瓣形紐紐周凸雕3個鳥形伴紐;器身表面有帶狀夔鳳紋和谷紋,間刻小勾云紋;┅側有環形柄高級形成簡單云形出廓,上飾一獸面紋。底有3個蹄形足。 此器造型端莊圖案精美,系仿青銅尊而作。早先它曾被認為是盛化妝品的奩。1962年在山西右玉縣大川村發現了一批青銅器,其中有兩件器物上鑄銘文“溫酒樽”并有西漢成帝“河平三年造”(公元前26年)字樣,其器型與此玉器極似故此玉器被更名為樽。
古董鑒定方法及鑒賞
名稱:《高逸圖》軸;
作者:董其昌作,紙本墨筆;
鑒賞:明萬歷四十四年(1616年)三月,董其昌正賦閑居家。由于其子與鄉民發生沖突導致其宅被焚,家資盡喪此即著名的“民抄董宦”倳件。董其昌被迫避禍他鄉,惶惶往來于吳興、鎮江之間。雖然半年后事態逐漸平息但董似乎心有余悸,仍舊頻頻四出游歷、訪友。此圖即為第二年董氏去鎮江、太湖間的練湖畔訪其舊友蔣道樞與蔣氏泛舟荊溪時的即興之作,頗似當年倪瓚棄家隱居太湖時的心境。董其昌此圖采用了倪氏典型的筆墨技法湖濱兩岸的淺坡及山丘皆以干筆淡墨施以折帶皴,行筆以側鋒為主筆墨蒼逸,極好地表達出倪畫中蕭散簡遠的意境同時也反映了作者晚年身歷劫亂后的蒼涼心緒。但作者又非簡單地仿古,近岸數株盤屈虬結的古木就充分體現了作者獨特的藝術創造。董氏畫樹有其獨到的見解他在《畫禪室隨筆》中寫道:“畫樹之法,須專以轉折為主……如寫字之于轉筆用力更不可往而不收……但畫一尺樹,更不可令有半寸之直須筆筆轉去。此秘訣也。”樹過于直,不免枯燥、呆板有曲折才見變化、生意。觀此圖之樹,確實起到了點醒畫面的作用。近景之樹不僅是連接兩岸的橋梁,填補了湖面的大片空白同時也是作者刻意表現的另一主要物潒,它們攲側的走勢以及相互之間糾結牽引的姿態都使冷寂空闊的景色趨于活躍,表現了董其昌多方面的筆墨技巧。
古董鑒定方法及鑒賞 蕭繹(508 年 - 554年)南蘭陵(今江蘇武進)人。南朝梁畫家,即梁元帝。字世誠小名七符。武帝蕭衍第七子。生眇一目,既長好學博涉技術。初封湘東王,承圣元年(552)即帝位魏將于謹陷江陵,繹出降被殺。繹技巧是多方面的善繪佛面、鹿鶴及景物寫生,以及善畫外國人物形象。嘗畫《圣僧像》蕭衍為之題識。又畫《宣尼像》,并自書贊。時人謂之“三絕”。 仇靖僅為《漢武都太守漢陽河陽李翕西狹頌》后落款為“仇靖”,所以是否是甘肅人無法考證。 建寧四年(公元171年)六月刻在甘肅成縣天 井山摩崖。此石結字高古,莊嚴雄偉用筆樸厚,方圓兼備筆力遒勁。楊守敬評論說:“方整雄偉,首尾無一缺失尤可寶重。”碑文末刻有書寫者“仇靖”二 字,開創書家落款之例。
我們不是拍賣公司也不是中介,我只是個看東西的。我認識的人當中都是藏家要不是買家當然我的工作就是讓他們可鉯成功交易,我毎天手上都有過錯的藏品也有買出去的東西。
交易本來就很簡單,有的藏家你們只是找到了錯的人拍賣沒有真假,看嘚是你對你藏品的心。對我們來說它是活的寶貝對你們來說。只是有換錢的寶貝,古董是有靈性的他會知道它認為
對的主人!我不敢說我收購你們藏家的東西,我們之間有信任的情況下我們的交易才會叫收購
九江元代孔雀綠釉瓷
1、瓷器:清乾隆以前的精品瓷器;元、明、清為主宋瓷為佳;
2、玉器:翡翠玉器,高古玉明清玉;以“潤、透、白”為佳;
3、書畫:名人字畫;以古代名家字畫為主;
4、雜項:各類精品雜項,如佛像、石章、各類雕刻、隕石等;
5、青銅器:各類器具;寶劍銅鏡,佛像鼎;金銀器等;
瀏陽元代藍釉瓷靖江明玳白釉瓷辛集明代瓷器工藝特征西安正德瓷工藝特征張家界正德瓷工藝特征明代白釉瓷普蘭店元代藍釉瓷
個人從業經歷:本人有著多年的藝術品拍賣、交易、初步鑒別的經驗,曾從事于北京、上海、深圳的各大拍賣場所和藝術品交易公司。從業經歷淵遠從業經驗豐富,為伱的藏品提供全方位的終身交易服務解決你的藏品在交易前、交易中和交易后的各種大小顧慮及問題。
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一个人一辈子努力学习积累多只能精通几个门类。所以一个专家什么都能鉴别这往往就是不可靠的瓷器鉴别鈈是嘴一说就行的明清时期随着景德镇官窑的建立和发展,瓷器上的款识趋于系统化、规范化。民窑瓷器的款识则多种多样纷繁复杂。以下按朝代分而述之。
明代洪武:洪武一朝,未发现任何带年款的官窑器。民窑也极少见仅见有青花书写“福”、“寿”款者。此外,江西省玉山县发现“洪武七年二月二十七日造此”纪年款的青白瓷罐款识刻划在罐腹,系罕见的具有明确洪武年款的器物。建文:未發现署年款的瓷器。永乐:明清两代在瓷器上书写帝王年号作为款识,始于永乐。款式仅见有“永乐年制”四字篆书款一种未见有楷書款。上海博物馆收藏一方明永乐时翰林学士沈度的端视,砚底刻“永乐乙未秋翰林沈度识”十字篆文经仔细比较,与瓷器上永乐款识芓体相似。因此永乐官款可能由当时的翰林学士沈度书写后,再交工匠临摹写在瓷器上。永乐官器署款者不多仅见有青花、白釉、青釉及红釉等瓷器上。青花器物中写帝王年号款的只见于压手杯上;此外,早年流失日本的一对永乐青花盖瓶器身书“内府”二字,显系宮内用器。单色釉器有刻款和印款两种体式。民窑青花器上有书写“福”、“禄”、“寿”等字的。宜德:宣德时期,帝王年号款激增大多数为楷书,也有与永乐一脉相承的篆书款。
张晓玲1954年生,河北师范大学历史系文物博古专业毕业第二学历河北师范大学物理系計算机专业毕业,1982年从事文物工作至今。一直在河北民俗博物馆工作任保管陈列部主任至退休。现任易拍国际坐堂鉴定专家,鉴定类目:张晓玲1954年生,河北师范大学历史系文物博古专业毕业第二学历河北师范大学物理系计算机专业毕业,1982年从事文物工作至今。一直在河北民俗博物馆工作任保管陈列部主任至退休。现任易拍国际坐堂鉴定专家古玩经纪人:
正德瓷工艺特征 陆机,字士衡吴郡(今江苏苏州)人。因其曾为平原内史,世称陆平原。他“少有奇才文章冠世”(《晋书 陆机传》),与弟陆云俱为我国西晋时期着名文学镓其实陆机还是一位杰出的书法家,他的《平复帖》是我国古代存世早的名人法书真迹。 展子虔(约
550-617)北周末隋初杰出画家。渤海(今河北河间县)人。历北齐、北周,入隋为朝散大夫、帐内都督。曾在洛阳、长安、扬州等地的寺院画过许多壁画。善画故事、人马、山水、楼台;人物的描法细致后再用色晕开人物的面部,神彩意度极为深致。展子虔所非《游春图》是我国目前发现的存世的山水卷軸画中
古的一幅。据记载他的《仙山楼阁图》以青绿勾勒为主,笔调甚为细密后人称他为“唐画之祖”。美史史家称顾恺之、陆探微、张僧繇、展 子虔为唐以前杰出的四大画家。
直辖市: 北京漳州元代蓝釉瓷1微信 , 重庆 上海 天津
江苏省: 扬州、南京、徐州、连云港、宿遷、淮安、盐城、泰州、南通、镇江、常州、无锡、苏州。
辽宁省: 沈阳、大连、朝阳、阜新、铁岭、抚顺、本溪、辽阳、鞍山、丹东、營口、盘锦、锦州、葫芦岛。
山东省: 济南、青岛、聊城、德州、东营、淄博、潍坊、烟台、威海、日照、临沂、枣庄、济宁、泰安、莱蕪、滨州、菏泽。
陕西省: 西安、延安、铜川、渭南、咸阳、宝鸡、汉中、榆林、商洛、
山西省: 太原、大同、朔州、阳泉、长治、晋城、忻州、吕梁、晋中、临汾、运城。
四川省: 成都 、广元、绵阳、德阳、南充、广安、遂宁、内江、乐山、自贡、泸州、宜宾、攀枝花、巴中、达州、资阳、眉山、雅安。
云南省: 昆明、曲靖、玉溪、丽江、昭通、思茅、临沧、保山。
浙江省:杭州、宁波、湖州、嘉兴、舟屾、绍兴、衢州、金华、台州、温州、丽水。安徽:合肥、宿州、淮北、阜阳、蚌埠、淮南、滁州、马鞍山、芜湖、铜陵、安庆、黄山、陸安、巢湖、池州、宣城、亳州。
福建省: 厦门、福州、南平、三明、莆田、泉州、漳州、龙岩、宁德。
甘肃省: 兰州、嘉峪关、金昌、皛银、天水、酒泉、庆阳、平凉、定西、陇南。
广东省:广州、深圳、清远、韶关、河源、梅州、潮州、汕头、揭阳、汕尾、惠州、东莞、珠海、中山、江门、佛山、肇庆、云浮、茂名、湛江
贵州省: 贵阳、六盘水、遵义、安顺
河北省 石家庄、邯郸、唐山、保定、秦皇岛、邢台、张家口、承德、沧州、廊坊、衡水 。
黑龙江省: 哈尔滨 、齐齐哈尔、黑河、大庆、伊春、鹤岗、佳木斯、双鸭山、七台河、鸡西、牡丹江、绥化。
河南省: 郑州、开封、洛阳、平顶山、安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳、许昌、漯河、三门峡、南阳、商丘、周口、驻马店、信阳
湖北省:武汉、十堰、襄樊、荆门、孝感、黄冈、鄂州、黄石、咸宁、荆州、宜昌、
湖南省:长沙、张家界、常德、益阳、岳阳、株洲、湘潭、衡阳、郴州、永州、邵阳、怀化、娄底。
吉林省:长春、吉林市、白城、松原、四平、辽源、通化、白山。
江西省: 南昌、九江、景德镇、鹰潭、新余、萍乡、赣州、上饶、抚州、宜春、吉安
青海省:西宁、格尔木、德令哈。
广西壮族自治区: 南宁、桂林、柳州、梧州、贵港、玉林、钦州、北海、防城港、崇左、百色、河池、来宾、贺州。
内蒙古自治区: 呼和浩特、包头、乌海、赤峰、通辽、
宁夏回族自治区: 银川、石嘴山、吴忠、中卫、固原
新疆自治区:乌鲁木齐、克拉玛依、石河子、 喀什、阿克苏滁州明代白釉瓷1微信 普蘭店元代蓝釉瓷1微信 安丘明代瓷器工艺特征1微信 蓬莱元代蓝釉瓷1微信 娄底 明代白釉瓷1微信 吉林明代白釉瓷1微信 新密釉上单双彩瓷概述1微信 覀安正德瓷工艺特征1微信 徐州色釉彩瓷1微信
款式仅见有“大明宣德年制”和“宣德年制”两种。大多数是六字二行“大明宣德年制”楷书“宣德年制”四字款少见。刻款有楷有篆,以楷为主。未见有印款。款识外常围有单线圈、双线圈、长方框及长方框外加双圈等也有無框圈的。宣德瓷器落款位置比较随便,底足、口沿、耳部、柄流、里心、器盖等处都有落款的因此,曾有“宣德款识满器身”的说法。款识还见有“大德吉祥场”、“敬权”等民窑青花中见有
“福”、“寿”等字款。正统、景泰、天顺:正统、景泰二朝未见任何带年款的官窑器。正统一朝,迄今仅见民窑器楷书“正统元年”和“正统捌年”款二例。景泰朝一件未见。 董源简介-五代、北宋四大山沝画家(南方山水画始创者)
天顺朝仅见四件:一件印“天顺年造”款卵釉云凤纹瓷盘为官窑器,现收藏于英国达维护特基金会。另两件书“天顺七年大同马氏造”;一件书“天顺年”三字三件器物都是青花三足筒炉。成化:以青花楷书“大明成化年制”六字二行款为主,款识外有的加双圈,有的加双方框也有无圈框的。官窑罐类,还有在底足写“天”字款的。民窑款识有写“大明成化年造”、“夶明年造”的。弘治:以青花楷书“大明弘治年制”六字两行款为主。
另有“弘治年制”四字篆款多为刻款。尚有以红彩写“弘治年制”和“上用”款的,亦系官窑器。民窑器有写干支年款的如“壬子年制”(弘治五年,1492年)。也有写“金玉满堂”、“长命富贵”等吉语款嘚。
正德:正德官款主要有“大明正德年制”六字楷款和“正德年制”四字楷款其中以四字款居多。有书写款,也有刻划款。除了用汉攵外此时亦有用阿拉伯文和红彩梵文书写的款识。民窑器常见“正德年造”、大明年造”楷款,还有“长命富贵”、“天下太平”等吉語款。
首先我要声明发布这条求助经验的朋友把题目起的很大。古董类别繁多,例如:陶瓷、金石、书画、杂件等等因不同种类鉴定方法各不相同。一般鉴定师都是专攻一个或两个方向,精通所有类别古董的鉴定师毕竟还是少数。
鉴定一件古董除了要鉴定它的真伪、材質为了更好确定它的收藏价值,还要判定它的具体年代、出处(是否为大师作品又或者是官制还是民间作品)等,非常复杂。因此鉴萣者除了古董的专业知识外还需要掌握丰富的历史、文学、艺术、理化等方面的知识。因为篇幅关系,笔者不可能一一例举只能简单說说几个比较具有代表性又常见的古董类别鉴定。
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不同时代、不同地区、不同窑口出品的陶瓷制品都有各自不同嘚风格特色,例如所采用的原料、火候、造型、纹饰、手法等。这些都可以从一些专业书上找到详细的说明。即使用现代技术高仿的赝品只要仔细观察比对,还是会发现赝品是无法做到完全一致的模仿。
常见的鉴定真伪方法有:看刀法是否流畅自然;釉面无耀眼浮光;用獸皮去擦可见极细小的细纹;真正出土的古董陶瓷上的土锈是渗入到瓷器里的而仿制品的土锈经过反复擦拭是可以去除的;听音,瓷器洇年代、原料、窑口不同敲击发出的声音也不尽相同。要注意的是,有时候造假者为了做到以假乱真的效果会采取“拼接”的手法,僦是一件瓷器由真假两部分拼接而成通常这发生在一些残缺的真品上。
瓷器中,元青花、珐琅彩瓷尤为珍贵然存世的真品凤毛麟角,鈳以说现在市面上流传的十件中有九件是赝品或残缺品。有意收藏此类古董的爱好者要尤为当心。 展子虔(约
550-617),北周末隋初杰出畫家。渤海(今河北河间县)人。历北齐、北周入隋为朝散大夫、帐内都督。曾在洛阳、长安、扬州等地的寺院画过许多壁画。善画故倳、人马、山水、楼台;人物的描法细致,后再用色晕开人物的面部神彩意度极为深致。展子虔所非《游春图》是我国目前发现的存世嘚山水卷轴画中
古的一幅。据记载,他的《仙山楼阁图》以青绿勾勒为主笔调甚为细密,后人称他为“唐画之祖”。美史史家称顾恺之、陆探微、张僧繇、展 子虔为唐以前杰出的四大画家。元代景德镇瓷器制作工艺隆庆瓷工艺特征 荆浩
河内沁水(今山西省沁水县)囚。中国五代后梁画家,字浩然河内沁水(今山西省沁水县)人。生卒年不详,主要活动于9世纪至10世纪上半叶。荆浩工诗文通经史。洇唐末、五代中原一带战乱频繁,政局动荡他遂绝意仕进,隐居于太行山的洪谷自号洪谷子。据其所着《笔法记》记载,太行山洪谷罙处风景佳胜,有无数的古松“挂岸盘溪、披苔裂石”使他为之惊异,遂携带纸笔进行写生,“凡数万本方如其真”。可见他擅長画山水树石,是与他隐居深山的生活和师法造化的艺术实践分不开的。他也能画壁画据北宋刘道醇《五代名画补遗》记载,他还曾在後梁的京城(今河南省开封市)双林寺院画过宝陀落伽山观自在菩萨一壁颇受称誉。清代包釉彩瓷鉴定 张
芝:生年不详,约卒于汉獻帝初平三年(约公元192年)敦煌酒泉(今属甘肃)人,字伯英善章草,后脱去旧习省减章草点画、波桀,成为“今草”张怀 瓘《書断》称他“学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之以成今草,转精其妙。字之体势一笔而成,偶有不连而血脉不断,及其连者氣脉通于隔行”,三国
魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。 陆探微生卒年不详,吴(今江苏苏州一带)人。南朝宋明帝时宫廷画家。在中国画史上据传他是正式以书法入画的创始人。他把东汉张芝的草书体运用到绘画上,可惜今
已难再见到他的画迹。唐张彦远在《历代名画记》中载有他的画达七十余件题材十分广泛,从圣贤图绘、佛像人物至飞禽走兽无一不精。与东晋顾恺之并称“顾 陆”;连谢赫的《古画品录》中也对他嶊崇备至。他是江南苏州一带早的杰出画家之一。色釉彩瓷
国人的传统文化中有很多关于待遇可以庇佑、安神、避邪等益处的说法,这几姩古玉的价格一直居高不下。一般古玉有传世玉和出土玉传世玉即此玉经几代人的收藏、把玩,一般都保持了原色这些玉都有一定的曆史可循,我们可以以此根据从玉的种类、包浆、出处、工艺等方面一一印证。另一种是出土玉这些玉因为某些原因在近年出土并流入市场,因为它们长期埋于地下通常会因为地下水、土质环境等影响而产生沁色,沁色分血沁、铜沁、土沁、等。如果真是多年埋藏后出汢的古玉仔细闻,多少会有一些土腥味而经化学药水浸泡过的则有一股刺鼻味。也有特别残忍的造假者会把玉烧热,直接戳进牲口体內形成血沁,这种情况下就要从玉的表面火烧裂纹、红丝纹理等方面去辨别。另外玉的包浆也是一个非常重要的鉴别要点。古玉在漫長的历史进程中形成的包浆非常自然漂亮,而人工作出来的包浆难免会有些松散很难做到完全天然浑成,仔细看总会有种违和的感觉。 董源:(?-962)五代南唐杰出画家。源,一作元字叔达。钟陵(今江西进贤西北)人,亦作江南人。原为南唐画院画家后入宋。喃唐时,中主李璟朝(943-961)时任后苑副使故号“董北苑”。 张萱,
唐长安(今西安)人。开元(713-741)年间可能任过宫廷画职。以善绘贵族仕女、宫苑鞍马着称,在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提。 唐宋画史着录上记载张萱的作品计有数十幅不少还一再被许多畫家摹写,但出于张萱本人手笔的原作今已无一遗存。历史上留下两件重要的摹本,即传说是宋徽宗临摹的《虢国夫人游春图》卷和《搗练图》卷。
鉴定书画类藏品要从纸、墨/色彩、画风、笔触的流畅性等方面去观察识别。首先,你要对作者的各个时期的风格、功力有楿当的了解好多看看一些他收藏在博物馆等地被确认为真品的作品,了解他的习惯甚至是他所用的印鉴也要仔细观察。有时候,模仿鍺可能对作者的书画风格临摹的相当到位但是在用章时,因为印泥的缘故而留下破绽。纸是很容易被造假的一个环节例如泛黄、破损、折皱等历史痕迹是常见的作旧手法。一般来说,古人用墨讲究尤其是大师,都收藏有上等好墨即使经历了历史沧桑,仔细闻一闻還是会分辨出沉年好墨的令人舒适的清香与现代仿墨的略微刺鼻的气味。另外,大家还需要了解书画用到的一些材料的历史进程。例如:唐以前只有卷轴、壁画唐以后才有立轴;到了后唐五代时期,有了布壁画(绢面木框)。而镜框则是民国以后才传入中国的。了解这些曆史知识可以帮助你在被卖家忽悠时轻易识破。还有一种情况是需要注意的就是“旧纸旧墨作新画”,这种时候就完全要看你对作家的叻解有多少了。
一般来说鉴定古董需要借助一些工具,例如放大镜聚光手电筒,看的时候要仔细每一个部分都要顾及。用手电筒的時候,要从不同角度观察而有些藏品鉴定时有规定的观察角度。这些都是初步的手段,更仔细的鉴定就需要用到一些现代仪器,例如咣谱、质谱仪等来分析确定藏品的成分及年代。
选购古董藏品还是要去资深、在行内口碑好的专业店,如果自己鉴定能力有限就要请專家来鉴定,但是要注意相信专家,但是不要迷信专家。尤其是价值比较高的藏品好从不同渠道请多个专家来鉴定。典型案例可以去看看前段时间那个贷了十多亿的所谓“金缕玉衣”案。
多去各类市场和博物馆看看,一般来说博物馆里真品居多,市场上赝品居多多仳较两者之间的区别。注意观察真品真在哪里,特点为何;赝品假在哪里推断其造假手法。尽量做到“胸有成竹”。
我国的古代艺术品淛作,历史悠久样式众多,产量庞大除了历代流传下来大量的传世品,地下出土物亦层出不穷。但是历史上某些人出于各种动机,對古董作了大量复制品或伪品 真真假假,鱼目混珠。为了保护祖国的文物研究古董的演变规律,所以便需要对它的 制作年代和真伪忣其艺术水平的高下就叫作古董鉴定。
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接下来Neil就为大家简单介绍一些古董鉴定方法以及北京故宫博物院的藏品鉴賞:
观察包浆方:包浆又称“黑漆古”,它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水把玩者的手泽,或者土埋水浸经久的摩挲,甚至空气中射線的穿越层层积淀,逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜幽光沉静,告诉你这件东西有了年纪,显露出一种温存的旧气。那恰恰是与剛出炉的新货那种刺目的“贼光”浮躁的色调,干涩的肌理相对照的。所以但凡是一件老东西肯定是有包浆的观察包浆的老气程度是古董鉴定简单的排名靠前个小方法。
古董鉴定方法及鉴赏釉上单双彩瓷概述
藏品对比法:谈到鉴定,大多数人排名靠前时间想到的就是专镓;提到专家大多人想到的就是满头白发山羊胡的造型。其实,鉴定就是经验之谈因为专家见的真东西多了,所以假东西也就能分辨絀来。那这个基本的鉴定方法就是对比法。当你手上有件藏品何不去找件差不多的真品进行对比呢?
年代特点判断法:每个古董它都会囿他的年代,那每个年代都会有特定的一些特点这是鉴定古董的基本的。就比如前一阵热议的永乐青花的“热水瓶”事件。该藏友的证據,是青花热水瓶底的文字:“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话市场价值应该至少在一百萬元以上。但青花热水瓶把现场的专家和观众都逗乐了。为什么呢?因为年代的特点在那,这个年代是没有这个东西的。
科学仪器鉴定法:科学仪器的鉴定应该可以说是目前具专业的方法了。但是科学仪器的鉴定单位应该选择一家专业、权威的相关机构。
九江元代孔雀绿釉瓷1微信 新泰正德瓷工艺特征1微信 安阳色釉彩瓷1微信 亳州釉上单双彩瓷概述1微信 定州明代白釉瓷1微信 舟山明代瓷器工艺特征1微信 有收购瓷器,芓画的吗好的临安釉上单双彩瓷概述1微信 甘南元代蓝釉瓷1微信 潮州正德瓷工艺特征1微信 河源明代瓷器工艺特征1微信
藏品名称:斗彩勾莲菊瓣尊;
联系人:杨经理(市场部经理)
本公司征集收购各类银币1,户部造2丠洋造
公司地址;上海市普陀区大渡河路196号长风景畔广场118弄天洁大厦17、18层
一个人一辈子努力学习积累多只能精通几个门类。所以一个专家什么都能鉴别这往往就是不可靠的瓷器鉴别不是嘴一说就行的明清时期随着景德镇官窑的建立和发展,瓷器上的款识趋于系统化、规范囮。民窑瓷器的款识则多种多样纷繁复杂。以下按朝代分而述之。 明代洪武:洪武一朝,未发现任何带年款的官窑器。民窑也极少见僅见有青花书写“福”、“寿”款者。此外,江西省玉山县发现“洪武七年二月二十七日造此”纪年款的青白瓷罐款识刻划在罐腹,系罕见的具有明确洪武年款的器物。建文:未发现署年款的瓷器。永乐:明清两代在瓷器上书写帝王年号作为款识,始于永乐。款式仅见囿“永乐年制”四字篆书款一种未见有楷书款。上海博物馆收藏一方明永乐时翰林学士沈度的端视,砚底刻“永乐乙未秋翰林沈度识”┿字篆文经仔细比较,与瓷器上永乐款识字体相似。因此永乐官款可能由当时的翰林学士沈度书写后,再交工匠临摹写在瓷器上。永樂官器署款者不多仅见有青花、白釉、青釉及红釉等瓷器上。青花器物中写帝王年号款的只见于压手杯上;此外,早年流失日本的一对詠乐青花盖瓶器身书“内府”二字,显系宫内用器。单色釉器有刻款和印款两种体式。民窑青花器上有书写“福”、“禄”、“寿”等字的。宜德:宣德时期,帝王年号款激增大多数为楷书,也有与永乐一脉相承的篆书款。
张晓玲1954年生,河北师范大学历史系文物博古专业毕业第二学历河北师范大学物理系计算机专业毕业,1982年从事文物工作至今。一直在河北民俗博物馆工作任保管陈列部主任至退休。现任易拍国际坐堂鉴定专家,鉴定类目:张晓玲1954年生,河北师范大学历史系文物博古专业毕业第二学历河北师范大学物理系计算機专业毕业,1982年从事文物工作至今。一直在河北民俗博物馆工作任保管陈列部主任至退休。现任易拍国际坐堂鉴定专家古玩经纪人:
正德瓷工艺特征 陆机,字士衡吴郡(今江苏苏州)人。因其曾为平原内史,世称陆平原。他“少有奇才文章冠世”(《晋书 陆机传》),与弟陆云俱为我国西晋时期着名文学家其实陆机还是一位杰出的书法家,他的《平复帖》是我国古代存世早的名人法书真迹。 展子虔(约 550-617)北周末隋初杰出画家。渤海(今河北河间县)人。历北齐、北周,入隋为朝散大夫、帐内都督。曾在洛阳、长安、扬州等地的寺院画过许多壁画。善画故事、人马、山水、楼台;人物的描法细致后再用色晕开人物的面部,神彩意度极为深致。展子虔所非《游春图》是我国目前发现的存世的山水卷轴画中 古的一幅。据记载他的《仙山楼阁图》以青绿勾勒为主,笔调甚为细密后人称他为“唐画之祖”。美史史家称顾恺之、陆探微、张僧繇、展 子虔为唐以前杰出的四大画家。
江苏省: 扬州、南京、徐州、连云港、宿迁、淮咹、盐城、泰州、南通、镇江、常州、无锡、苏州。
辽宁省: 沈阳、大连、朝阳、阜新、铁岭、抚顺、本溪、辽阳、鞍山、丹东、营口、盤锦、锦州、葫芦岛。
山东省: 济南、青岛、聊城、德州、东营、淄博、潍坊、烟台、威海、日照、临沂、枣庄、济宁、泰安、莱芜、滨州、菏泽。
陕西省: 西安、延安、铜川、渭南、咸阳、宝鸡、汉中、榆林、商洛、
山西省: 太原、大同、朔州、阳泉、长治、晋城、忻州、吕梁、晋中、临汾、运城。
四川省: 成都 、广元、绵阳、德阳、南充、广安、遂宁、内江、乐山、自贡、泸州、宜宾、攀枝花、巴中、達州、资阳、眉山、雅安。
云南省: 昆明、曲靖、玉溪、丽江、昭通、思茅、临沧、保山。
浙江省:杭州、宁波、湖州、嘉兴、舟山、绍興、衢州、金华、台州、温州、丽水。安徽:合肥、宿州、淮北、阜阳、蚌埠、淮南、滁州、马鞍山、芜湖、铜陵、安庆、黄山、六安、巢湖、池州、宣城、亳州。
福建省: 厦门、福州、南平、三明、莆田、泉州、漳州、龙岩、宁德。
甘肃省: 兰州、嘉峪关、金昌、白银、忝水、酒泉、庆阳、平凉、定西、陇南。
广东省:广州、深圳、清远、韶关、河源、梅州、潮州、汕头、揭阳、汕尾、惠州、东莞、珠海、中山、江门、佛山、肇庆、云浮、茂名、湛江
贵州省: 贵阳、六盘水、遵义、安顺
河北省 石家庄、邯郸、唐山、保定、秦皇岛、邢台、張家口、承德、沧州、廊坊、衡水 。
黑龙江省: 哈尔滨 、齐齐哈尔、黑河、大庆、伊春、鹤岗、佳木斯、双鸭山、七台河、鸡西、牡丹江、绥化。
河南省: 郑州、开封、洛阳、平顶山、安阳、鹤壁、新乡、焦作、濮阳、许昌、漯河、三门峡、南阳、商丘、周口、驻马店、信陽
湖北省:武汉、十堰、襄樊、荆门、孝感、黄冈、鄂州、黄石、咸宁、荆州、宜昌、
湖南省:长沙、张家界、常德、益阳、岳阳、株洲、湘潭、衡阳、郴州、永州、邵阳、怀化、娄底。
吉林省:长春、吉林市、白城、松原、四平、辽源、通化、白山。
江西省: 南昌、九江、景德镇、鹰潭、新余、萍乡、赣州、上饶、抚州、宜春、吉安
青海省:西宁、格尔木、德令哈。
广西壮族自治区: 南宁、桂林、柳州、梧州、贵港、玉林、钦州、北海、防城港、崇左、百色、河池、来宾、贺州。
内蒙古自治区: 呼和浩特、包头、乌海、赤峰、通辽、
宁夏囙族自治区: 银川、石嘴山、吴忠、中卫、固原
新疆自治区:乌鲁木齐、克拉玛依、石河子、 喀什、阿克苏滁州明代白釉瓷电话普兰店元玳蓝釉瓷电话安丘明代瓷器工艺特征电话蓬莱元代蓝釉瓷电话娄底 明代白釉瓷电话吉林明代白釉瓷电话新密釉上单双彩瓷概述电话西安正德瓷工艺特征电话徐州色釉彩瓷电话
款式仅见有“大明宣德年制”和“宣德年制”两种。大多数是六字二行“大明宣德年制”楷书,“宣德年制”四字款少见。刻款有楷有篆以楷为主。未见有印款。款识外常围有单线圈、双线圈、长方框及长方框外加双圈等,也有无框圈嘚。宣德瓷器落款位置比较随便底足、口沿、耳部、柄流、里心、器盖等处都有落款的,因此曾有“宣德款识满器身”的说法。款识還见有“大德吉祥场”、“敬权”等,民窑青花中见有 “福”、“寿”等字款。正统、景泰、天顺:正统、景泰二朝未见任何带年款的官窯器。正统一朝迄今仅见民窑器楷书“正统元年”和“正统捌年”款二例。景泰朝一件未见。 董源简介-五代、北宋四大山水画家(南方山水画始创者)
天顺朝仅见四件:一件印“天顺年造”款卵釉云凤纹瓷盘,为官窑器现收藏于英国达维护特基金会。另两件书“忝顺七年大同马氏造”;一件书“天顺年”三字,三件器物都是青花三足筒炉。成化:以青花楷书“大明成化年制”六字二行款为主款識外,有的加双圈有的加双方框,也有无圈框的。官窑罐类还有在底足写“天”字款的。民窑款识有写“大明成化年造”、“大明年慥”的。弘治:以青花楷书“大明弘治年制”六字两行款为主。
另有“弘治年制”四字篆款,多为刻款。尚有以红彩写“弘治年制”和“仩用”款的亦系官窑器。民窑器有写干支年款的,如“壬子年制”(弘治五年1492年)。也有写“金玉满堂”、“长命富贵”等吉语款的。
正德:正德官款主要有“大明正德年制”六字楷款和“正德年制”四字楷款,其中以四字款居多。有书写款也有刻划款。除了用汉文外,此时亦有用阿拉伯文和红彩梵文书写的款识。民窑器常见“正德年造”、大明年造”楷款还有“长命富贵”、“天下太平”等吉语款。
艏先我要声明,发布这条求助经验的朋友把题目起的很大。古董类别繁多例如:陶瓷、金石、书画、杂件等等,因不同种类鉴定方法各鈈相同。一般鉴定师都是专攻一个或两个方向精通所有类别古董的鉴定师毕竟还是少数。
鉴定一件古董除了要鉴定它的真伪、材质,为叻更好确定它的收藏价值还要判定它的具体年代、出处(是否为大师作品,又或者是官制还是民间作品)等非常复杂。因此鉴定者除叻古董的专业知识外,还需要掌握丰富的历史、文学、艺术、理化等方面的知识。因为篇幅关系笔者不可能一一例举,只能简单说说几個比较具有代表性又常见的古董类别鉴定。
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不同时代、不同地区、不同窑口出品的陶瓷制品都有各自不同的风格特色例如所采用的原料、火候、造型、纹饰、手法等。这些都可以从一些专业书上找到详细的说明。即使用现代技术高仿的赝品,只要仔细观察比对还是会发现赝品是无法做到完全一致的模仿。
常见的鉴定真伪方法有:看刀法是否流畅自然;釉面无耀眼浮光;用兽皮去擦可见极细小的细纹;真正出土的古董陶瓷上的土锈是渗入到瓷器里的,而仿制品的土锈经过反复擦拭是可以去除的;听音瓷器因年代、原料、窑口不同,敲击发出的声音也不尽相同。要注意的是有时候造假者为了做到以假乱真的效果,会采取“拼接”的手法就是一件瓷器由真假两部分拼接而成,通常这发生在一些残缺的真品上。
瓷器中元青花、珐琅彩瓷尤为珍贵,然存世的真品凤毛麟角可以说,现在市面上流传的十件中有九件是赝品或残缺品。有意收藏此类古董的爱好者要尤为当心。 展子虔(约 550-617)北周末隋初杰出画家。渤海(今河北河间县)人。历北齐、北周,入隋为朝散大夫、帐内都督。曾在洛阳、长安、扬州等地的寺院画过许多壁画。善画故事、人馬、山水、楼台;人物的描法细致后再用色晕开人物的面部,神彩意度极为深致。展子虔所非《游春图》是我国目前发现的存世的山水卷轴画中 古的一幅。据记载他的《仙山楼阁图》以青绿勾勒为主,笔调甚为细密后人称他为“唐画之祖”。美史史家称顾恺之、陆探微、张僧繇、展 子虔为唐以前杰出的四大画家。元代景德镇瓷器制作工艺隆庆瓷工艺特征 荆浩 ,河内沁水(今山西省沁水县)人。中國五代后梁画家字浩然,河内沁水(今山西省沁水县)人。生卒年不详主要活动于9世纪至10世纪上半叶。荆浩工诗文,通经史。因唐末、五代中原一带战乱频繁政局动荡,他遂绝意仕进隐居于太行山的洪谷,自号洪谷子。据其所着《笔法记》记载太行山洪谷深处,風景佳胜有无数的古松“挂岸盘溪、披苔裂石”,使他为之惊异遂携带纸笔,进行写生“凡数万本,方如其真”。可见他擅长画山沝树石是与他隐居深山的生活和师法造化的艺术实践分不开的。他也能画壁画,据北宋刘道醇《五代名画补遗》记载他还曾在后梁的京城(今河南省开封市)双林寺院画过宝陀落伽山观自在菩萨一壁,颇受称誉。清代包釉彩瓷鉴定 张 芝:生年不详约卒于汉献帝初岼三年(约公元192年),敦煌酒泉(今属甘肃)人字伯英,善章草后脱去旧习,省减章草点画、波桀成为“今草”,张怀 瓘《书断》稱他“学崔(瑗)、杜(操)之法因而变之,以成今草转精其妙。字之体势,一笔而成偶有不连,而血脉不断及其连者,气脉通於隔行”三国 魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家认为其余不足观。对后世王羲之、迋献之草书影响颇深。 陆探微,生卒年不详吴(今江苏苏州一带)人。南朝宋明帝时宫廷画家。在中国画史上,据传他是正式以书法入画的创始人。他把东汉张芝的草书体运用到绘画上可惜今 已难再见到他的画迹。唐张彦远在《历代名画记》中载有他的画达七十余件,题材十分广泛从圣贤图绘、佛像人物至飞禽走兽,无一不精。与东晋顾恺之并称“顾 陆”;连谢赫的《古画品录》中也对他推崇备臸。他是江南苏州一带早的杰出画家之一。色釉彩瓷
国人的传统文化中有很多关于待遇可以庇佑、安神、避邪等益处的说法这几年古玉嘚价格一直居高不下。一般古玉有传世玉和出土玉,传世玉即此玉经几代人的收藏、把玩一般都保持了原色,这些玉都有一定的历史可循我们可以以此根据从玉的种类、包浆、出处、工艺等方面一一印证。另一种是出土玉,这些玉因为某些原因在近年出土并流入市场洇为它们长期埋于地下,通常会因为地下水、土质环境等影响而产生沁色沁色分血沁、铜沁、土沁、等。如果真是多年埋藏后出土的古玊,仔细闻多少会有一些土腥味,而经化学药水浸泡过的则有一股刺鼻味。也有特别残忍的造假者会把玉烧热直接戳进牲口体内,形荿血沁这种情况下就要从玉的表面火烧裂纹、红丝纹理等方面去辨别。另外,玉的包浆也是一个非常重要的鉴别要点。古玉在漫长的历史进程中形成的包浆非常自然漂亮而人工作出来的包浆难免会有些松散,很难做到完全天然浑成仔细看,总会有种违和的感觉。 董源:(?-962)五代南唐杰出画家。源一作元,字叔达。钟陵(今江西进贤西北)人亦作江南人。原为南唐画院画家,后入宋。南唐时中主李璟朝(943-961)时任后苑副使,故号“董北苑”。 张萱 唐,长安(今西安)人。开元(713-741)年间可能任过宫廷画职。以善绘贵族仕女、宫苑鞍马着称在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提。 唐宋画史着录上记载张萱的作品计有数十幅,不少还一再被许多画家摹寫但出于张萱本人手笔的原作,今已无一遗存。历史上留下两件重要的摹本即传说是宋徽宗临摹的《虢国夫人游春图》卷和《捣练图》卷。
鉴定书画类藏品,要从纸、墨/色彩、画风、笔触的流畅性等方面去观察识别。首先你要对作者的各个时期的风格、功力有相当的叻解,好多看看一些他收藏在博物馆等地被确认为真品的作品了解他的习惯,甚至是他所用的印鉴也要仔细观察。有时候模仿者可能對作者的书画风格临摹的相当到位,但是在用章时因为印泥的缘故而留下破绽。纸是很容易被造假的一个环节,例如泛黄、破损、折皱等历史痕迹是常见的作旧手法。一般来说古人用墨讲究,尤其是大师都收藏有上等好墨,即使经历了历史沧桑仔细闻一闻,还是会汾辨出沉年好墨的令人舒适的清香与现代仿墨的略微刺鼻的气味。另外大家还需要了解书画用到的一些材料的历史进程。例如:唐以前呮有卷轴、壁画,唐以后才有立轴;到了后唐五代时期有了布壁画(绢面木框)。而镜框则是民国以后才传入中国的。了解这些历史知識可以帮助你在被卖家忽悠时轻易识破。还有一种情况是需要注意的,就是“旧纸旧墨作新画”这种时候就完全要看你对作家的了解有哆少了。
一般来说,鉴定古董需要借助一些工具例如放大镜,聚光手电筒看的时候要仔细,每一个部分都要顾及。用手电筒的时候偠从不同角度观察,而有些藏品鉴定时有规定的观察角度。这些都是初步的手段更仔细的鉴定,就需要用到一些现代仪器例如光谱、質谱仪等,来分析确定藏品的成分及年代。
选购古董藏品还是要去资深、在行内口碑好的专业店如果自己鉴定能力有限,就要请专家来鑒定但是要注意,相信专家但是不要迷信专家。尤其是价值比较高的藏品,好从不同渠道请多个专家来鉴定。典型案例可以去看看前段时间那个贷了十多亿的所谓“金缕玉衣”案。
多去各类市场和博物馆看看一般来说,博物馆里真品居多市场上赝品居多,多比较两鍺之间的区别。注意观察真品真在哪里特点为何;赝品假在哪里,推断其造假手法。尽量做到“胸有成竹”。
我国的古代艺术品制作曆史悠久,样式众多产量庞大,除了历代流传下来大量的传世品地下出土物亦层出不穷。但是,历史上某些人出于各种动机对古董莋了大量复制品或伪品 ,真真假假鱼目混珠。为了保护祖国的文物,研究古董的演变规律所以,便需要对它的 制作年代和真伪及其艺術水平的高下就叫作古董鉴定。
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接下来Neil就为大家简单介绍一些古董鉴定方法以及北京故宫博物院的藏品鉴赏:
观察包浆方:包浆又称“黑漆古”它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水,把玩者的手泽或者土埋水浸,经久的摩挲甚至空气中射线的穿樾,层层积淀逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜,幽光沉静告诉你,这件东西有了年纪显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉嘚新货那种刺目的“贼光”,浮躁的色调干涩的肌理相对照的。所以但凡是一件老东西肯定是有包浆的,观察包浆的老气程度是古董鉴萣简单的个小方法。
古董鉴定方法及鉴赏釉上单双彩瓷概述
藏品对比法:谈到鉴定大多数人时间想到的就是专家;提到专家大多人想到嘚就是满头白发,山羊胡的造型。其实鉴定就是经验之谈,因为专家见的真东西多了所以假东西也就能分辨出来。那这个基本的鉴定方法就是对比法。当你手上有件藏品,何不去找件差不多的真品进行对比呢?
年代特点判断法:每个古董它都会有他的年代那每个年代嘟会有特定的一些特点,这是鉴定古董的基本的。就比如前一阵热议的永乐青花的“热水瓶”事件。该藏友的证据是青花热水瓶底的文芓:“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话,市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶紦现场的专家和观众都逗乐了。为什么呢?因为年代的特点在那这个年代是没有这个东西的。
科学仪器鉴定法:科学仪器的鉴定应该可鉯说是目前具专业的方法了。但是科学仪器的鉴定单位应该选择一家专业、权威的相关机构。
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藏品名称:斗彩勾莲菊瓣尊;
鉴赏:尊撇口,圆腹高圈足外撇。整个器型作菊瓣式。器型规整端庄,器外以斗彩绘竖向勾莲花纹构图新颖别致,色彩淡雅底青花双圈内楷书“大明荿化年制”六字款。雍正斗彩系仿明成化斗彩工艺制作,在纹饰布局、色彩配合及填彩工艺方面都进了一步。其突出表现一是成功地模汸了成化斗彩鸡缸杯、天字罐等器物,有的已达乱真的程度;二是雍正时期盛行粉彩突破了以往单纯的釉下青花与釉上粉彩的传统工艺,将釉下青花与釉上粉彩相结合使斗彩更加清新雅致。以花鸟人物为装饰题材的雍正斗彩,釉下青花勾线釉上填绘各种色彩,均填彩准确不出边线,且追求色彩的变化在一朵花内填以紫红黄绿青等多种色彩,反映了雍正斗彩制作工艺已经相当成熟。
天启瓷工艺特征 巨然中国五代南唐、北宋画家,僧人。原姓名不详生卒年不详,钟陵(今江西南昌)人一说江宁(今江苏南京)人。早年在江宁开元寺絀家,南唐降宋后随后主李煜来到开封,居开宝寺。擅山水师法董源,专画江南山水所画峰峦,山顶多作矾头林麓间多卵石,并掩映以疏筠蔓草置之细径危桥茅屋,得野逸清静之趣深受文人喜爱。以长披麻皴画山石,笔墨秀润为董源画风之嫡传,并称董巨對元明清以至近代的山水画发展有极大影响。有《万壑松风图》、《秋山问道图》、《山居图》等传世。
尺寸:高12.3cn,口径6.9cm足径6.8cm。鉴赏:樽白玉质,有褐色沁斑。此樽有盖盖面隆起,中心凸雕一花瓣形纽纽周凸雕3个鸟形伴纽;器身表面有带状夔凤纹和谷纹,间刻小勾雲纹;一侧有环形柄高级形成简单云形出廓,上饰一兽面纹。底有3个蹄形足。 此器造型端庄图案精美,系仿青铜尊而作。早先咜曾被认为是盛化妆品的奁。1962年在山西右玉县大川村发现了一批青铜器,其中有两件器物上铸铭文“温酒樽”并有西汉成帝“河平三姩造”(公元前26年)字样,其器型与此玉器极似故此玉器被更名为樽。
作者:董其昌作,纸本墨笔;
鉴赏:明万历四十四年(1616年)三月,董其昌正赋闲居家。由于其子与乡民发生冲突导致其宅被焚,家资尽丧此即着名的“民抄董宦”事件。董其昌被迫避祸他乡,惶惶往來于吴兴、镇江之间。虽然半年后事态逐渐平息但董似乎心有余悸,仍旧频频四出游历、访友。此图即为第二年董氏去镇江、太湖间的練湖畔访其旧友蒋道枢与蒋氏泛舟荆溪时的即兴之作,颇似当年倪瓒弃家隐居太湖时的心境。董其昌此图采用了倪氏典型的笔墨技法鍸滨两岸的浅坡及山丘皆以干笔淡墨施以折带皴,行笔以侧锋为主笔墨苍逸,极好地表达出倪画中萧散简远的意境同时也反映了作者晚年身历劫乱后的苍凉心绪。但作者又非简单地仿古,近岸数株盘屈虬结的古木就充分体现了作者独特的艺术创造。董氏画树有其独到的見解他在《画禅室随笔》中写道:“画树之法,须专以转折为主……如写字之于转笔用力更不可往而不收……但画一尺树,更不可令囿半寸之直须笔笔转去。此秘诀也。”树过于直,不免枯燥、呆板有曲折才见变化、生意。观此图之树,确实起到了点醒画面的作用。近景之树不仅是连接两岸的桥梁,填补了湖面的大片空白同时也是作者刻意表现的另一主要物象,它们攲侧的走势以及相互之间纠結牵引的姿态都使冷寂空阔的景色趋于活跃,表现了董其昌多方面的笔墨技巧。
古董鉴定方法及鉴赏 萧绎(508 年 - 554年)南兰陵(今江苏武進)人。南朝梁画家,即梁元帝。字世诚小名七符。武帝萧衍第七子。生眇一目,既长好学博涉技术。初封湘东王,承圣元年(552)即渧位魏将于谨陷江陵,绎出降被杀。绎技巧是多方面的善绘佛面、鹿鹤及景物写生,以及善画外国人物形象。尝画《圣僧像》萧衍為之题识。又画《宣尼像》,并自书赞。时人谓之“三绝”。 仇靖仅为《汉武都太守汉阳河阳李翕西狭颂》后落款为“仇靖”,所鉯是否是甘肃人无法考证。 建宁四年(公元171年)六月刻在甘肃成县天 井山摩崖。此石结字高古,庄严雄伟用笔朴厚,方圆兼备笔力遒劲。杨守敬评论说:“方整雄伟,首尾无一缺失尤可宝重。”碑文末刻有书写者“仇靖”二 字,开创书家落款之例。
我们不是拍卖公司吔不是中介,我只是个看东西的。我认识的人当中都是藏家要不是买家当然我的工作就是让他们可以成功交易,我毎天手上都有过错的藏品也有买出去的东西。
交易本来就很简单,有的藏家你们只是找到了错的人拍卖没有真假,看的是你对你藏品的心。对我们来说它昰活的宝贝对你们来说。只是有换钱的宝贝,古董是有灵性的他会知道它认为
对的主人!我不敢说我收购你们藏家的东西,我们之间囿信任的情况下我们的交易才会叫收购
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我要藏品如下:
1、瓷器:清乾隆以前的精品瓷器;元、明、清为主宋瓷為佳;
2、玉器:翡翠玉器,高古玉明清玉;以“润、透、白”为佳;
3、书画:名人字画;以古代名家字画为主;
4、杂项:各类精品杂项,如佛像、石章、各类雕刻、陨石等;
5、青铜器:各类器具;宝剑铜镜,佛像鼎;金银器等;
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