碰到一个骗子、冒充珠海张宗波个人简介、最终目的是要我跟他学炒黄金、我说不感兴趣、还没等我说完他就开始骂人

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-09-09 08:46 标签： 珠海张宗波个人简介

最近关于农村学生上大学所面临的严峻现实成了大家关注的话题，在科学网上接连出现了数篇有关于此的博文或新闻： 《 让出身不再决定命运——美国教育平权运动 ...

新近读了四本书：《李开复自传》，北岛的《结局或开始》，余杰的《冰与火》和张清平的《林徽因传》。

       应该说《李》这本谈不上是书，因为总觉得一个四十多岁的人给自己写传，要么是自己钱不够花要么就是某些人钱不够花，从这几百页的文字里，没有看出一点可以 值得记忆的东西，当然有的还是不由自主地记住了，比如他22岁结婚，比如他无比地推崇美国教育。他一生似乎很平坦，没有受过什么苦，也谈不上什么大的挫 折，所以这也不是励志片，我没有受到什么鼓舞，也没得到什么启迪。不过细细想想也不尽然，至少我看到了他在关键时刻的选择还是对他蛮有利的，挺善于急流勇 退，明哲保身，关键时刻站对了队伍。自传自传一定不客观，所以通篇都是为自己的成就找梯子，为自己的过失找台阶。好吧，我说的这个也不是客观，只是主观， 主主相克，就此别过。

       说起余杰还要追溯到高中，两余（余杰vs余秋雨）对骂的时代。那时候对余秋雨的散文正是一头狂热，所以对余杰其人便无甚好感，对他的作品也了无兴趣。时下 偶然看到了这本杂文，回想起那时对他的不屑，现在忽然想看看这个人物到底在想什么，是什么能让他有底气去和那个大余去对骂。所以翻开了《冰与火》，没想 到，一发不可收拾，一晚上看了200多页。，他冷眼看世界，旁征博引，针砭时弊；当然又有点像梦中呓语，让人看了似懂非懂，捉摸不定。看到痛快处，不禁大 呼过瘾。不过也仅限于此，因为我不是个愤世嫉俗的人，再愤世嫉俗的话到我这里也只是文学语言。好吧，就这样吧。

      张清平真是个高手，在记录他人一生时，写得如同自己便是所传之人，思想的变化，语言的叙述，自自然然地便流淌而出。所以《林》这本书是吸引人的。充分再现 了二，三十年代，尤其是二十年代初期，思想自由，各种思潮激荡的情形，各路怀揣美好向往的青年聚集在一起，抒发志向，畅谈理想。有着独立思想的林徽因在经 历这思潮激荡的二十年代，战时纷乱的三十年代至四十年代都保持着自己的风格，即使在流亡云南，身患肺炎，还要照顾丈夫梁思成的情况下，依然不忘自己内心的 追求。难怪24岁徐志摩会对16岁的林徽因动情，也难怪金岳霖会对她如此痴情。这些有精神追求的人对有独立精神境界的人是天生没有免疫力的。这本书也是让 我对自我思考最多的。

     如果我们把自己的一切比作一个圆（这个是受二傻空间里对于哲学思考的启发），圆壳是我们的身躯，壳以外是一切外在表现的东西，那么在壳里面我们到底有什么？我们有自己的精神什么？恐怕大多数时候是 人云亦云，在转达着别人的思想。再仔细想想，在人生蜿蜒的小路上，我们走走停停，有可能有岔口，有可能有弯路，但是人生的小路只是单向路，只能回首，却不 能回走，人生最终的目的是人死。那在这条小路上有没有什么可以留下？有什么可以让后来路过的人有所醒目？恐怕只有独立之思想，那个才能称得上是路标。    

    如果我们的精神世界真的如这个圆一样-----壳里面什么都看不到，一无所有，我们现在的挣扎是为了什么呢？

         出不了科学家更不会有响当当的哲学家——当组成人心想法的仅仅是生活本能，只是去生存，去活着。那为了活着便什么都可以去做，所以就会违背心愿，趋奉恭迎，低三下四，勾心斗角，暗算中伤，扭曲了心理和生理。

        意志都不再自由，也别谈精神，更别谈行动，所以科研为生活献身，不能称之为科学，只是工作；哲学为生活夭折，只能成为政权的喉舌，声声嘶竭里透露出谄媚的面容。

        或许也可以阿Q的这么想：每当出现一个大哲学家都伴随一次社会动乱，每出现一次思想的潮流就造就一次社会变革，所以----所以----我们是安定的，我们是安全的，我们处在安逸的精神温床里。

体制如是，风气已成，非一人之力、一时之功可变更，你我为之奈何？不如欣然一笑，最大程度地不被其所扰，保全自我，但求努力。

如 果既想当哲学家又想买房子，有车子，找婆子，生孩子，有声誉，生活优越，那么到那个时代也不能让你如愿。如果你真的是第欧根尼，那么一只陶土罐就足以支持 你的哲学。你来向我们传教吧，让我们受苦的灵魂受到您的拯救，不要再想什么生活所迫了，难道生活有了哲学哲学还不够吗？

回复徐修文：要想活着，怎会如此轻松？不委曲求全，不竭思尽虑地去算计，谈何容易！

回复张磊：是啊，所以好多哲学家不结婚，不养家，像伏尔泰，像康德，像斯诺宾沙。我也是世俗的人，自救都来不及，哪能去传教教人。

回复张宗波：对嘛，所以就不要抱怨了，我早就说过，思想家都是要有亡命徒气概的人才行

回复张磊：呵呵，纠正一下笔误，是斯宾诺莎。

回复张宗波：好些科学家也不结婚的，当然也有很多科学家色情狂，比方说薛定谔

回复张磊：不结婚可不是代表不色情，伏尔泰也是艳福不浅地，只是不去承担这个东西所带来的负担。

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