上师:心灵的磁场就像一个巨大的发电机,比几万瓦发电机的功力还要大,只是我们意识不到。我们经常说手机打多了,手机频率的辐射会干扰我们。实际上心灵的磁场一样可以干扰手机的频率,只是我们没有觉察到。就像人与人之间坐在一起,如果你说的话,我反抗,或者我说话,你反抗,敏感的人就可以感觉到对方散发出的磁场和氛围很强烈。
为什么有些人的思维很敏捷,但是,到了另外一个人面前,他的思维会突然错乱或停顿了呢?那是因为他的磁场被另外一个磁场包裹了,他磁场的功力没有对方的大,所以对方的磁场可以穿透他,干扰他,甚至把他的磁场全部覆盖了,把他的意识锁定在一定的范围内,所以他的思维就停顿或错乱。
作为一个修行人,如果他能够把他的磁场放大,对方就无法把他的磁场锁定或覆盖掉。所以修行人要把自己的身心都空掉。你身心一空掉,就等于我对面没有你这个靶子了,我的磁场辐射过去,就没有办法把你的磁场给揽括了,因为空的范围是最大的。所以静坐的时候,身心一定都要空掉。身不空,入不了道;心不空,得不了道;身心俱空,才能悟道和得道。
我们之所以有时候身体不舒服,也是因为个人的意识太强烈了,自我的靶子、目标竖得太明显了,它容易收集这个星球上,乃至我们生活周遭的人发出的信息。如果你修行比较好,整个身心都空掉了,周围的人发过来的信息就没有办法穿透你。对方发过来的信息有好的和不好的,在他的心目,你就像一个靶子一样,他的意识里面想到你,就等于他心灵意识的磁场辐射到你的身上,辐射到你这个人的形象上,甚至可以穿透你。如果你修得好,可能顶得住;如果修得不好,就承受不起。
你们看,有一种人,他的五官长得很圆润,很圆满,可是,为什么他做什么事都不顺利,一直不得志呢?在相学里有一句话,上等的看相不是看五官,而是看神韵。一般的批八字才看五官。有一种人,虽然他的五官长得不是很好,但他散发出来的磁场和氛围非常清静,清透,没有浊气(这要用心灵去感应),这种人的运气一样会很好。相反,如果他的五官长得很好,但他的磁场比较污浊,被一种浊气笼罩着,那么他做任何事情都不会顺利,也不会得志。这种人只有通过吃素、静坐才能把他身上的浊气净化掉。
每一个人的磁场都有一种释放和吸收的功能,如果经常和磁场比较污浊的人接触,他也会把我们的磁场给染污了。如果跟一个磁场比较干净的人在一起,他散发出的磁场也能把我们的磁场给净化掉。
人与人之间的磁场就如同传染病一样,会互相交流,互相传染,互相感应。当一个人完全按道的要求去为人处事,身口意完全符合道的要求时,他招感来的就是一种清净的磁场和力量,他的灵性就会越来越高。我们说这个人很有灵气,悟性很好,就是因为他内在的力量没有被浊气包裹,所以你一说,他就明白。可是有一种人你怎么跟他解释,他也听不明白,虽然他灵性的力量和我们的一样,但是,由于他的起心动念不是很干净,所以招感来不好的磁场,把他的灵性包裹住了,所以他的悟性就生不起来,他悟性的穿透力就很差,接收他人的信息就很迟钝。
那么为什么要求吃素呢?当然你们很多在家人吃素不是很方便,不能强求你们吃素,但是要尽量少吃肉食。因为动物都贪生怕死,在杀它的那一刻,它非常恐惧,产生了嗔恨心,在那一瞬间它的身体会产生毒素。如果我们长期吃这些肉食,加上修炼的时间太少,净化自己的方法不够恰当,我们就会生病。
从某种意义来讲,吃肉食就是吃尸体,比如你吃鸡鸭鱼,实际上就是吃它们的尸体,你们能不能接受这种概念?(答:能。)
在西藏为什么他们吃牛羊肉要念经,而且要念很久呢?喇嘛虽然吃牛羊肉,但他们自己不去杀,而且不看也不听,专门有人杀,而且杀之前要念经,喇嘛吃之前还要念经。他们带着一种心力给肉念经,实际上就是在净化这块肉,用他们的磁场净化上面的信息,把上面的信息清理完了才能吃。
谈到磁场,在我们日常生活中,比如平时和朋友、同事在一起,为什么有些人你跟他在一起容易放松,感觉很舒服呢?就是因为他散发出来的磁场不一样。而有些人你跟他坐在一起,就会莫名其妙地烦躁,没有办法放松。这也是因为他心灵散发出来的磁场影响了你。有时候他的头脑也很想努力地改变自己,净化自己的心灵,但是,由于他无始以来带来的信息,他没有办法以那么快的速度净化自己的心灵。所以戒律可以帮助规范和净化我们的身心。
你们有什么问题可以提出来啊。
居士:师父,我们吃素,那些药材,比如龟板、阿胶能不能吃呢?
居士:师父,您刚才提到慈悲,如果一个人慈悲有余,煞气不足,那该怎么办?
佛教里面有一句话:“最大的力量就是慈悲的力量。”基督也说:“最大的力量就是爱的力量。”所以最大的力量并不是像你刚才说的什么魄力啊,煞气啊。不管是爱也好,还是慈悲也好,首先是包容,只有包容了以后,才能够在里面进行整合、清理、分类。只是我们做不到真正的慈悲、真正的博爱,所以才认为要有魄力和煞气。实际上魄力、煞气是一种很粗糙的东西。道教讲柔弱胜刚强。慈悲、博爱的力量是最弱、最细、最看不见的,所以它的穿透力最强。
居士:师父,刚才那位师兄说一个人太慈悲了,煞气不足,我有一个小问题,我原先帮很多人拔火罐,用中医治疗,慢慢地我就懂得了,他们都是因为活的东西吃得太多了,所以才生出这些精神方面的毛病,或者一些不能调和的问题。后来我就跟其中一个人说:“如果你再杀生吃肉,我就不给你治了。”他说:“你不是学佛的吗?太不慈悲了!”我说:“如果学佛是这么慈悲的话,天下就没有死人了。因为佛菩萨是最慈悲的,就不会让人生病而死了。”我不知道这样说对不对。
居士:我说:“如果我把你治好了,我就是治好了一个杀人凶手。”所以后来我就不给他治了。
上师:你这样说是对的,但他是这种人,你就不要这么表达,你可以换一种表达方式。比如说日本侵略我们中国,杀害我们中国人,你对日本人慈悲,就是对我们中国人不慈悲;你对中国人慈悲,就必须杀日本人。所以对这种反面的力量,当能够感化的时候就感化,实在感化不了的时候,就不能慈悲了。穆罕默德在传教的时候,一手拿着《可兰经》,一手拿着宝剑,给你真理、智慧你不要,我就要给你一剑了。同样,我们佛教里面的文殊菩萨为什么也拿着宝剑呢?但是,我们可能没有这个智慧,没有这个魄力,也没有这么大的慈悲,所以我们做不到,我们不敢拿宝剑。文殊菩萨和穆罕默德是真正的慈悲,所以他们手里才敢拿宝剑。像你这个患者,他愿意承担因果,他要吃就让他去吃。
居士:师父,这个患者在我家,我尽全力地去帮助他,我从来没有像照顾他那样去照顾别人,帮他治病的时候,我几次差点儿晕倒,后来想想我还是要生活的,所以没有办法继续帮他治。
上师:你再做下去肯定会晕倒,因为你违背了自然规律,一看你的脸色就知道是替别人承担业障。你们看,凡是多年帮人治病的大夫、专家,没有一个好脸色。为什么?因为他每天接触的都是病人,病人的磁场跑到他身上,他的磁场跑到病人身上,病人释放出来的病气和磁场都让他给循环代谢了。
谈到磁场的对换,又涉及到宗教的加持,比如摸顶、授记、灌顶,它们的道理是一样的。所谓的灌顶、加持,当我想到你的时候,我的磁场已经过去了,我们的磁场已经进行交流了。可是你看不到,怎么办呢?为了让你深信,我必须做一个动作,把手放在你身上,念一念,在你头上拍一拍,这是为了满足你的眼睛、耳朵的需要。实际上,当我想到你的时候,你想到我的时候,我们的磁场在空中已经交换完了,根本不需要形式上的东西。
居士:师父,我一直有一种感觉,就是有的人穿得可干净了,可是我就觉得这个人很脏。而有的人穿的衣服还带着泥巴,我却觉得这个人很清爽。
现在不是讲形象思维吗?观想就是形象思维。如果你的手一伸,不能感受到旁边的花散发出来的磁场,说明你的身心还没有打开。如果你的身心打开,任何人往你旁边一站,你就能够感受到他扩散出来的磁场,他不用开口,你就知道他身上哪里有病,最近他的身体有什么状况。这跟他洗不洗脸,洗不洗澡没有关系。过去很多住在山上的老和尚,一年没洗几次澡,也不洗衣服,但是你在他身边却感觉特别好,这就是因为他心灵散发出来的磁场比较干净。
居士:师父,如果一个人小时候在一种特殊的环境里遇到非常恐怖的事情,比如父母被打成右派,长大以后,这种恐惧一直伴随着他,虽然物质上并不缺乏,但精神上常常处于恐惧状态,这该怎么办呢?
居士:有时候我一个人不敢走夜路,但是跟着小狗就敢走。
居士:我现在想到那些坟墓里的东西就会浑身发抖。
还有一种无形众生是我们的护法,比如某一世我们救过什么东西,它这一世就来跟随我们,它不是为了来沾我们的光,而是来护持我们。比如说你当官了,它就护持你当官。你是做生意的,它就护持你发财。当报恩的时间够了它就离开你了。比如说有一部分人能够和精灵鬼怪沟通,能差神使鬼,这样的运气走上十年、二十年后,突然仙家走掉了,他又变成一个平平常常的人了。实际上那些也不是什么仙家,而是自然界的一些精灵,它来报恩,跟随你十年、二十年,你发了小财,出了名,它就走掉了。 (按:这个要小心,不要弄附体)
还有一种无形众生是来捣乱的,它跟随你以后,你出去经常车会出问题,身体出问题,家庭出问题。
居士:师父,我有个问题,有的人说我们每个人身上都有无形众生,而且不止一个。
居士:我今天就捡到了(众笑)。
上师:这个不对,修行不需要这样。修行是释放自己的身心,让身心和整个宇宙融为一体,整个宇宙都在你的心中。比如你往这里一静坐,一闭眼睛,就感觉到你心灵的磁场一下子打开,和宇宙融为一体,你的身心和宇宙成为一个正比。 [转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万
居士:师父,我能不能插一句,我原来看道家的书,它让你守神,说你的神跑到哪里,你的能量就罩到哪里,不是散发能量。后来我看师父的书,叫我们把意念抛到整个虚空中,无住就是全住。当时我想,把意念抛到虚空是不是就是道家讲的,把我的神、我的能量全部往虚空散。现在听了您所说的,我想是不是在散的同时,我也能和宇宙进行能量交流,而不是像道家说的我的神一跑,我的能量就跑出去了?
上师:它不是散。我这么打个比喻,我把我的手打开了(师父做一个手势,把原来握着的手掌摊开),一切都在我的手里面。我的手打开,不是有个东西出去了,而是把万物包容进来了。
居士:也就是说我用意念,用心意识把宇宙全部包容进来?
上师:如果说用意识,你就容易理解成用头脑了。刚开始确实和头脑有关系,但到最后就是一种无为的状态,不需要经过头脑。比如我说:“你母亲”,你母亲的形象马上就在你脑海里面浮现出来,你说你有没有经过头脑?刚开始你肯定有经过头脑,但是现在已经不需要经过头脑,不需要用任何方法去想了,连一秒钟、半秒钟都不需要,一谈到你母亲,你脑袋里面马上就出现了。
居士:师父,我想请教一个问题,我学习打坐已经一年了,打坐的时候眼前总能看见三尊佛像,看见释迦牟尼佛在发光,还能看见上师在加持我。这是好的征兆,还是不好的征兆呢?
如果你每天都在进步的话,就应该看到不同的风光、不同的境界,而到最后什么境界都没有了,你的身心就和虚空融为一体了,什么事情一来,你马上就能感应到,因为它投射到你心灵的虚空里面了,但是,你也没有感觉到有个东西被你包容了。
居士:阿弥陀佛,请问师父,我打坐的时候会感到胸部疼痛,有时候还感觉到有一种冰凉的气在里面游来游去,这是怎么回事呢?
上师:修行的目的主要是静心,而静心的方式方法很多,不一定盘着腿才是静心,有些人就不适合用静坐来静心,而适合紧张的工作。比如一个走钢丝的人在走钢丝的时候本身就在禅定之中,你不需要让他放弃走钢丝,来盘腿打坐静心。他走钢丝比盘腿打坐静心的效果还好,你就让他在工作中静心,在静心中工作,不需要让他改变。一个从政或者从商的人,任何时候他的神经都在高度警觉之中,对方在说什么,对方的意图,他都很清楚,也就是说他任何时候都在禅定当中,并不需要刻意去修。
可是为什么我们又主张盘腿静修呢?因为盘腿在转化身体,改变四大上有直接的影响,但在修我们的心灵方面并没有多大的关系。盘腿静心的方式一旦你掌握和习惯了,你能保持的时间会比较久,而且坐得越久越轻松,头脑越清醒,而采用其他的静心方式,你可能会比较容易累。
居士:师父,过年了,这么多居士都来这里发心做事情,都说在寺庙里做事可以培福报,那么这个福报的意义在哪里呢?
如果这些你做到了,你要什么就能得到什么。但是很多人恰恰相反,我什么都可以奉献,就是不能放下我的尊严,这口气我就是不能放下,我不惜一切代价也要争回这口气……多数人都是这样。
上师:你想得到多少,先要放下多少,只有放下了,有了这个空间,你才能够得到,你得到的东西才有空间储存。
你想成佛,首先要有佛的心量,佛的悲心,佛的奉献精神,这些不具备,无论你采用什么方法修炼,拜再多的明师都没有用。所谓的明师和方法,无非是告诉你一个宗旨:把心量打开。
你有多大的心量,就能够容纳多少的东西;你有多大的承受力,就能够承载多少。
我经常跟我们庙里的和尚说一句话:“你想当方丈,你能不能容纳这一百多人?你说:‘我容纳不了一百多人,只能容纳十几个人。’那么你就只能当一个只有十几个和尚的寺庙的方丈。”你想当团长,你能不能容纳一个团的兵力?你想当司令,整个部队的兵力你能不能容纳?每一个人都有一个完整的思想体系,别人的思想体系和你的有相同的地方,也有不同的地方,当你遇到不相同的思想时,你是否能够接受、包容?
往往我们谈接受、包容的时候,都是和我们对应的,我们喜欢的、欣赏的,才包容,才接纳[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万。这叫做包容和接纳吗?他跟你是相反的力量,你包容了他,这才体现出你的包容[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万。只有当你接受了和你对抗的力量以后,你才能把你的心量扩展开,否则你的心量没有办法拓宽。 [转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万
居士:您说打开心量,在现实生活中要用什么样的方法来打开心量呢?比如像佛教说的忍辱吗?
居士:我感觉我也没有真正发菩提心,我找不到我的菩提心在哪儿,如果我真的发了菩提心,我想我会像左手抓右手一样确切。
今天你出去见那些不好的人,他们散发出来的不好的氛围、磁场被你吸收了,你晚上回到家,一闭眼,一静坐,五分钟就把他们的磁场给净化掉了,这时候说明你可以出去工作了;如果你白天接触那些不好的氛围和磁场,回去修了好几天还没有净化掉,那你最好少出去。
居士:如果一个医生没有修道,但他也知道他的病人会对他产生影响,那他是不是需要回避呢?
可是有的人做了医生后就抱怨说:“哎呀,我怎么选择了这样的职业,整天和死人、病怏怏的人打交道呢?”他开始后悔自己当初报考的专业了。但是,这时候改变已经来不及了,只能改变自己的心态,通过一些方法把这些不好的信息清理掉。如果他懂得怎么净化,就不会被病人干扰。
很多医生都是菩萨再来,虽然他们不具备菩萨的果位,但他们有菩萨的精神,当他们看到病人痛苦,就像他们自己生病一样[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万。但是,现在也有很多医生太商业化了。 [转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万
居士:师父,我认识一个杀猪卖的人,他家里养了几个孩子,他说不知道让他们做什么行业。我拿杀生的碟给他看,劝他不要再杀生。他看了之后心里特别难受,问我要怎么样才能够改变这种状况,他不知道做什么才好。我也不知道要怎么样才能把业障消掉。他说现在做梦老是梦到那些不好的东西来找他,他心里感到特别不舒服。
上师:你们看民间杀牛的时候,都把牛的眼睛蒙起来。当牛的眼睛看不到是谁在杀他的时候,他的意识里面就不会记录这个画面,这个画面就不会存到它的灵魂里面,来世它就不会找这个杀它的对象。
基督教有一个观点,说人临终的时候上帝会审判。大家以为真的有个人来审判你。其实,真正审判你的是你自己,你的记忆会审判你。你做了这件事,比如你什么时候杀生,什么时候偷盗等等,你会有记忆,等到临终的时候,生前所做的一切会一幕一幕地在你的脑袋里面浮现,你就在审判自己了。
而一个修行人可以通过修行的频率震动,把记忆中所做过的不好的事情清洗掉。所以为什么我们每天都要静心呢?当你的频率处在一个低层次的时候,你就会被干扰;当你的频率提高时,你在这个低层次所做的一切就和你脱离了,你就不会被业障追赶了。
这个人经常杀猪,他的眼睛、耳朵录进去的信息太多了,就算你不给他看杀生的光碟,有一天他灵性的力量也会苏醒。
上师:也会有。正是因为我们有这一类型的业障,才会选择这个职业。为什么别人没有选择屠宰的职业,而你选择了呢?就是因为你有这个业力。为什么在屠宰的人的脸上看不出慈悲的笑容呢?就是因为他职业性地杀生,在不知不觉中他内在的杀心已经很重了。但是,他自己不知道,他意识不到。[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万
居士:我爱人开餐馆,我很想让他改变职业,那我该怎么帮他呢?
居士:时间长了,他会改变吗?
居士:上师,现在的小孩子都喜欢玩网络游戏,这些游戏都和杀有关,都是杀一个人或者杀一个什么东西就获得高积分,小孩子在玩游戏的过程中都在不断地累积杀的念头,这样是不是非常不好?
居士:那要怎么改变这样的孩子呢?
上师:靠一个人的力量哪里改变得了啊!你只能尽你的力量让他看一些有传统思想的东西,比如中国的二十四孝啊,儒家的思想啊,现在不是很流行儿童经典教育吗?这是非常有必要的。
居士:请问上师,一个人在思维和意识上已经没有过去和未来的念头,能完全处在当下,处于意识之中,以佛教来讲是无念了,达到这个状态应该称为什么?
居士:也就是处于没有思维的状态,人活在现在,已经超越了思维?
居士:他已经超越了思维,那么他是在感受身边的一切吗?比如说到这个程度的时候,他看一朵花或者一棵树,会觉得它们更富有生命力,他对周围的世界是处于一种警觉的状态?
上师:你在下象棋的时候,之所以挪动这个棋子,你的用意不在于这个棋子,可能在第二个、第三个,第一个只是个跳板或者诱饵或者一个手段,你真正的目的是下面几步棋。
上师:不管在哪里,首先要借助头脑,借助这个载体。一个真正活在当下的人,他的整个头脑已经改变了,或者说他的头脑已经和灵性合二为一,和万物融为一体了,所以当他走一步棋,就调动了整盘棋,整盘棋他都赢了。
上师:你这是个概念性的错误,你把概念搞错了。我再打个比喻,你一个人坐在这个屋子里,你能不能感受到身边每一个人的起心动念?不要说每一个人吧,能不能感受到一半人的起心动念?你能不能感受到这个磁场、这个氛围?能不能感受到不是你一个人坐在这个地方,而是有很多场?
居士:我感觉进入了一种状态。
居士:确实已经和宇宙融合了。
居士:这时候需不需要去辨别它的对错、来源和去向呢?
上师:这要看情况,如果你是在冥想的时候产生了念头,你就应该知道哪些是善念,哪些是恶念。如果是恶念,就不要让它继续蔓延下去。不需要实施的念头,你只要看到它就行了。如果这个念头是你明天要付诸实施的,那么你就要分别了。这时候的分别是一种好的分别,不是说一个修行人不能有分别。
居士:师父,我帮人家治疗,刚开始我并不知道这是他的业力,我只是心好,觉得他疼得难受。但是……
居士:上师,请问怎样才能更好地降伏“我慢”?
如果你能把和你对抗的人留在身边跟你共事,这样能很快地对治你的我慢。
为什么我们中国叫做“共和国”呢?什么鸟都能够在这林子里面呆,这才叫做共和国[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万。佛教寺庙还有一个名字,你们知道叫做什么吗?叫做“丛林”——什么鸟都能来住,什么鸟人都可以来[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万(众笑)。并不是拥护我万行的才可以住在东华寺。
你们去问问东华寺常住的这六七十个和尚,真正认可万行、理解万行的有多少,并不是只有我的徒弟才能留下来,认可我的才能留下来,不是这样。
但事实上并不是这样,越是和我作对的人,我越想办法把他留下来。因为他随时都在盯着我,他在我身边是个随时都可能爆炸的定时炸弹,同行是冤家,他随时都想扳倒我,我要谨慎又谨慎,正是因为这样,他成就了我。你想成就,如果身边没有两个跟你对着干的人,你今生不可能成就。
就像释迦牟尼佛一样,身边有一个提婆达多,我们都知道提婆达多一心想害死释迦牟尼佛,想尽一切办法要打倒释迦牟尼佛。释迦牟尼佛知道,但一直把他放在身边。你们可以想一想,如果身边的每个人都是你的铁杆,你可能就会肆无忌惮了,想怎么想就怎么想,想怎么做就怎么做,怎么都可以,那怎么行呢?
实际上自然界的规律是,有相生的就有相克的,有看得见的力量就有看不见的力量。正是因为这种自然界的规律,所以成就了一代代、一个个的伟人。
如果你身边都是跟你情趣相投的人,那还叫做包容吗?如果你做的都是你喜欢、你需要的事情,那还叫做发心,还叫做奉献吗?
所谓的发心、奉献,是你不需要,不是你想做的事情,别人需要,你去做了,这才叫做发心和奉献。
很多人都不懂什么叫做发心,什么叫做奉献。就像有的人来到东华寺要出家,他说:“师父,我要发心出家。”我说:“你是不是真的想出家,想弘扬佛法呀?”他说:“我渴望出家很多年了,我什么都不想做,就想做和尚。”我说:“这还叫做发心啊?”所以好多人在概念上搞错了。
上师:地狱有两种,一个是时空里面真的有一个区域,其中有十八层地狱。另外,我们心灵里面也有十八层地狱,也许还不止十八层。比如我们生病了,身体被折磨得很痛苦,这就是一种人间地狱。被人打,被车撞等等这些不好的结果也是人间地狱。有时候我们发出不好的意念,招来不好的结果,也是一种地狱。总之,不好的心态,不好的言行,招来不好的结果,都是地狱;反面的力量、不好的力量都可以称为地狱。
有时候因为我们无知,所想所说所做的,会不会有不好的结果呢?一样有不好的结果。并不会因为你不懂把事情做错了,就不会有不好的结果。只不过一个是故意做的,一个是无意识而做的,性质和轻重不同而已,但还是会有结果。
佛教里面不是有一个很著名的故事吗?有一个土匪正好和一班菩萨同乘一条船。这些菩萨这一世是以商人的身份来到这个社会上,想通过经商让这个国家富裕起来。这个土匪看到这些商人有很多钱财,就想把他们谋杀掉。船上有一个修行很高的人,他看到了这个土匪的起心动念,就先出手把他杀了。
所以这件事情是以起心动念来论因果。但社会上不是以你的起心动念来论,而是按你外表的行为造作来论。所以有时候佛教里面的“好心做坏事”,和社会上的“好心做坏事”的性质是不一样的。社会上的“好心做坏事”照样判罪。而佛门里的“好心做坏事”可能因为动机不一样,性质和结果也就不一样。
所以一个修行人每时每刻都要生善心,即便因为你无明而做出不好的行为,如果你的动机、出发点是好的,最后从因果论来讲,你受到的谴责和报应相对来说也会小很多。
居士:上师,我有一个问题,我们都想学佛、弘法,我们能够在东华寺这个道场学法,感到很荣幸。但是现在社会上的假和尚大有人在,在街上化缘的,一看就知道是假的。而有的和尚也自立为王,找个山头,搞个寺庙,蒙骗当地的民众,这种情况怎么才能杜绝呢?
上师:杜绝不了啊,不要说你们了,我们都没有办法杜绝。我也经常跟我政界的朋友说:“冒充当兵就违法,就要被抓起来判刑。可是冒充和尚你们怎么都不管呢?”现在宗教部门、佛教界对假和尚实在是头痛,没有办法。还有一种是真和尚,但是他的所作所为违背了和尚的要求的也很多,就看你从哪个角度来看待这件事情了。如果你的心态调得很好,你就会说:“这种人是来提醒我们的,让我们明白做事要保持高度的警觉,要用智慧来判断。如果没有这个人的存在,可能我们的智慧就打不开,不会去判断。”
不要说在街上看到假和尚了,就是寺庙里面也有很多真和尚跑到信徒、居士群里去骗。那么,作为信徒你们该怎么办呢?你们平时就要把眼睛擦亮一点儿,看看这个师父说的和做的是否吻合,和他的身份是否一致。往往这一类型的和尚嘴巴都特别会说,迷魂汤把你们这些信徒灌得迷迷糊糊的,听了很欢喜,就去供养他了。有很多信徒与其说他是虔诚不如说他是愚昧,可能他一辈子都不知道他,也许他知道了,但他会为他的所作所为辩护说:“我没有做错呀。”因为承认自己做错了,他在面子上会受不了。比如说你拜一个师父叫万行,突然有一天发现万行是个假和尚,是邪教,人家都说万行都是假和尚,是邪师,你说:“不是不是,万行绝对是真的。”你会想尽一切办法证明你的所作所为是对的,因为你受不了被证明你的选择是错误的[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万。这种情况在我们日常生活中太多太多了!我们往往有勇气去做,却没有勇气承认自己做错了,甚至还要想尽一切办法证明自己做的是对的。
居士:……我想到他们就会恨……
上师:所以说我们做任何一件事情都要用智慧去做,眼睛要擦亮一点,不要盲从啊。如果没有这一类人的存在,我们的警觉心就不会培养起来。任何一件事情的存在和发生都有好的一面,也有坏的一面,如果坏的一面大过好的一面,我们就要去规避,把不好的一面控制在最低的限度,最小的范围内。既然是一个人,尤其是想学佛的人,或者想做一番大事业的人,你的心态、你的包容、你的眼光一定要超过常人,不要和他计较。如果你和他一般见识,你还有什么出息呢?你今生的成可能跟他一模一样。你想成佛,为什么还和他一般见识呢?他并没有想成佛,只是想沾点便宜,发点小财,得个小名气。所以,学佛的人要把心量放大一点,眼光放远一点。
居士:请问上师,怎么我心里想啥,别人一瞅就知道呢[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万?
居士:师父,他在我们斋堂见人就笑,一天到晚都是乐呵呵的[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万。
居士:我不是白天想,是晚上睡觉的时候想,他为什么也会知道呢?是不是我想,他也总跟着我想?
居士:那怎么才能让他不知道我想什么呢[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万?
上师:你空掉,他就不知道了[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万。过去山上有个老和尚,他每次要下山买东西,他城里的弟子就知道了,他就先帮师父准备好,带师父去买东西。他师父觉得奇怪,就问:“为什么我每次下山要买东西你都知道,先给我准备好呢?弟子说:“您只要下山,我晚上就会做梦,有个东西会告诉我:‘明天你师父要下山,要买什么什么东西,你先准备好。’”这个老和尚听了非常惭愧,回去以后好长一段时间没有下山买东西。
同样的道理,如果你修行很好,也有精灵鬼怪来护你的法,他们知道你发了菩提心,你的发心很正,所以你盖寺庙,钱财很快就来了,什么张老板、李老板都神使鬼差地到东华寺来朝拜,结果东华寺很快就有钱来了,人家到东华寺来求什么都灵。不是万行灵,是鬼神、护法灵啊。
但是,如果一个人修行真的很高的话,他起心动念也完全是出于悲心,而不是为了自己的私欲,这时候他要是起心动念就不是凡间的鬼神来护他的法了,而是三界以外的护法神来护他的法,这时候护法的力量是非常大的。
为什么天王石会发光呢?因为在供天的时候会请各路天神,他们会来护持道场。他们为什么要护持这个道场呢?因为这个道场有修行成就的人,他们护法会获得很大的功德。相反,如果这个道场没有修行成就的人,他们也不会来护法。
居士:请问上师,上座的时候,怎么样才能空掉思想呢?
上师:实际上每一个法门都是为了对治一种情况的发生,当这个情况发生的时候,你首先应该知道这是必须经历的,还是不应该发生的情况。当你弄清楚这种情况之后,就知道该怎么施药,怎么对治了。
居士:师父,请教一下,您在开示中曾经说过,如果背靠着墙打坐,时间长了会吐血,这是要达到一定的功力才会这样,普通的人是达不到这个程度和境界的,对吗?
居士:请问上师什么是法门?
上师:说明过了这个阶段,过了这一关了。如果这一关你过得比较彻底,它就不会再反复;如果不彻底,当力量充足到某一程度,还会出现这种情况。你应该把心放在修法上,把身体空掉,不要把心放在身体的反应上。如果把心放在身体的反应上而忽略了修行,那你就很难通过这个阶段。修行最忌讳的就是知觉跟着感觉跑,也就是心理跟着生理的反应跑,这是最大的忌讳。
为什么我们过不了种种生理反应的关呢?就是因为你的心理没有在生理之上,你的心一直停留在身体的局部,身体哪里有反应,你的心跑就到哪里去,这样,生理的种种关口你永远都过不了。
居士:师父,我想请问一下,那天晚上您为什么说我对您是盲信呢[转载]如何提升自己的磁场能量?从哪里开始修行?(万?
运营公司:深圳市电子商务有限公司
上线时间:2013年5月3日
钱爸爸的背景得从平台创始人袁涛讲起,他是小牛资本集团(旗下网贷平台叫)的元老之一。
小牛资本集团成立于2013年11月,此前由多个公司独立运营。如深圳市小牛投资管理有限公司(后简称小牛资管)和深圳市小牛华信投资有限公司,早在2011-12年就已在运营。而袁涛在这两家公司既是股东,也曾担任总经理、执行董事和监事等重要职务。
(2012年小牛资管工商变动)
这两个公司主要负责小牛资本集团的私募、基金销售等业务。袁涛当时是集团副总裁。2012年末,袁涛从小牛资本全面退出,出让股权并辞去所有职务。于2013年1月创办了钱爸爸。
从平台发展历程来看,钱爸爸现在已经是一家金控集团(深圳市钱爸爸金融控股有限公司),钱爸爸网贷平台(深圳市钱爸爸电子商务有限公司,注册实缴1亿元)是集团下的核心业务版块。
同时,钱爸爸金控集团旗下还有财商教育版块(一家名为「钱爸爸资讯」的财经资讯网站)和私募基金版块(深圳前海钱爸爸基管理有限公司)。
钱爸爸金控集团的股权结构如下,远望加上了红色标识。
考虑到进入的时机和管理模式,深圳钱爸爸众人行四号投资企业(有限合伙)极有可能是由钱爸爸的一批高净值客户组成的股权投资基金。
新风投深圳久久益资产管理有限公司(后简称久久益基金)是一家私募基金,于2018年2月11日进入。久久益基金是一家专注新三板的投资基金,旗下有15支被动型新三板指数基金,10只主动管理型新三板股权基金,投资了20多家新三板企业。
所以为什么会投资钱爸爸这样一家非新三板企业呢?要知道现在的新三板政策对类金融企业非常不友好。也许时间才能给我们答案。
目前,钱爸爸公布的高管只有创始人/董事长袁涛和CEO张凯。袁涛已介绍过,张凯的简历比较虚,看不出什么实质内容。而钱爸爸历史上的高管阵容非常强大,都曾是传统金融机构的高管。但现在平台官网和第三方都不展示了,个人认为离职的可能性更大。
平台有信息披露专栏,但很多内容处于整改状态。标的透明度较差,不少资料缺失。数据已对接第三方。
平台上的债权主要是由合作机构推荐——先由合作机构在线下实地考察借款人,审核银行流水、征信报告等资料,并对借款人的背景和联系人等信息尽调。合作机构审核通过后,将债权推荐给平台,由平台对合作机构提供的借款资料进行二次审核。
尽管平台网页上也有借款的选项,但是点选「借款」,填写资料后,依然是跳转到合作方,再走上述流程。
合作机构也为推荐的债权提供连带责任担保,并负责贷后管理及逾期催收。所以平台的主要工作是:作为资金端收集资金,并提供二次风控,而其他业务全都外包了。这样的业务模式,如果是长期合作关系,不一定比自营差,但确实有可能受制于人。
因此,非常有必要查看下合作机构的资质和合作时间。平台对合作机构的披露比较到位,名称和信息都有,共有16家。仅17年6月至年底,就增加了12家第三方合作机构。
从实际发布标的来看,80%以上标的均来自深圳资安投资担保有限公司。该公司成立于2013年,注册实缴5000万元,是平台最早的合作伙伴之一,主要做房产抵押贷和赎楼贷。这和平台上存在大量房抵贷和赎楼贷的情况能对应上。
远望查看这些合作机构后,发现了一些小秘密。
合作机构上海奇赢商务咨询有限公司(后简称上海奇赢),借款产品名称为「急借通」。
该公司是中赢金融旗下的放贷公司。2017年11月26日,中赢金融的二把手,副总裁马林宇被爆杀人潜逃17年。而上海奇赢商务咨询有限公司的股东和高管名单里也曾有马林宇。
中赢金融旗下产业众多,其中网贷平台叫「」。
合作机构贵州国信通电子商务有限公司,产品名称「」。
「信通袋」是贵州的一家网贷平台,资产端主要是满足年轻人的消费需求,曾获得过上市公司融资,但资金端做得较差。
合作机构广州市联融投资咨询有限公司,产品名称「」。
「简易贷」也是一家网贷平台,位于广州,待还余额4000多万,名气较小。资产端以车贷为主。
远望查看了约20个标的,长期(3~12个月)的基本都是房产抵押贷款,短期(1个月)的基本都是非交易类赎楼贷。房产抵押贷各位都熟悉,下面讲讲非交易类赎楼贷。
非交易类赎楼贷是指房主先赎回在A银行有按揭的房产,然后抵押给B银行,目的是获得更多贷款。
举个栗子,2013年时,小远童鞋以按揭贷款的方式在A银行贷款,买了一套价值350万元的深圳房产。2018年,小远还欠银行100万,但是房子价值已涨到1000万了。
于是小远去放贷公司(即平台的合作机构)申请100万的借款,取得100万现金后,将欠A银行的钱还清,拿回房本。再到B银行以房产的当前市场价值即1000万元做抵押贷款,假设抵押率为70%,小远就可以拿到700万的流动资金。
大家是不是觉得这样很折腾,还要付赎楼的利息。但对很多生意人来说,现金流更重要,原本100万的流动资金现在变成了700万,只用付一点点利息和时间,何乐而不为。
钱爸爸上的赎楼贷基本都是深圳地区的房产。不同于其他地区,深圳按揭房的房产证均抵押在银行,不管是再次抵押给银行还是放贷公司都必须先赎楼,所以非交易类赎楼贷在深圳有海量业务规模。
因为是以房屋再次抵押后的银行贷款为担保,非交易类赎楼贷理论上风险很小。但在实操中,赎楼贷有个最大的风险点,就是房产在赎回解除抵押时被查封。
因此,在放贷公司尽调时,要查明赎楼人负债情况,是否有债务纠纷,房产按揭是否有断供,确保房产证上的所有人都要签字等等。
此外,放贷公司还要控制住卖方银行卡、身份证,最好停掉网银,确保B银行贷款打入借款人账户时,放贷公司能第一时间将赎楼本金和利息收回,防止借款人将账户资金转移,造成放贷公司损失。
针对这些风险点,平台有没有进行核查和排除呢,我们来分析下标的。
以「ZADB09」为例,考察下赎楼贷标的情况。借款期限30天,借款金额为85万元,推荐和担保机构为深圳资安投资担保有限公司。
据标的介绍,借款人为熊先生,此笔借款用于偿还**银行深圳和平支行的房产抵押贷款,抵押物为熊先生名下自购房产,还款来源于**银行深圳宝安路支行新申请的贷款。
典型的非交易类赎楼贷。标的展示如下,红框和红字为远望标注,下同。
该标的基本信息介绍很笼统,没有房产价值评估报告。而且没有任何控制赎楼贷风险的措施介绍或者图片展示。另外,该自然人总借款金额高达350万,远超自然人在单个平台借款上限20万元的监管规定。
其他赎楼贷皆是如此,透明度差,风控措施和资料缺失。
以「钱袋子/QBB97」为例,考察下房屋抵押贷类标的情况。具体信息展示如下。
尽管展示了他项权证,但是最重要的他项权证摘要里的内容都被马赛克了,也没有房产价值评估报告。
平台上还有一些标的名为「钱包包」,本质上是标,也就是说投资人投资的是其他投资人转让的债权,此处就不展示图片了。
在投资后可以查看《债权委托协议》《居间服务协议》和《担保函》。资料比较齐全,点开后可以看到详细的债权转让人、担保人和合同条款等信息,但是看不到任何原始债权信息。
由合作机构提供连带责任担保。注意,根据合同协议,当债权逾期达30天时,合作机构才要清偿债权。如果借款人逾期还未到30天,合作机构有理由不进行垫付。
平台自称逾期率为0,即历史上每次借款人逾期,都是由合作机构先行垫付了,但绝不代表平台标的没有逾期。
收益率情况分别为:1个月9%,3个月11.5%,6个月12.5%,9个月13%,12个月13.5%,看起来尚可,但要收取利息10%的服务费。目前平台标的都不支持债转。
平台成交量300亿,待还余额12亿,体量中等偏大。新老投资人比4:1,黏度一般。
17年12月下旬直至18年春节假期结束,曾挤出一部分资金。远望猜测这部分可能来自于现金贷业务。平台有一定抗压能力,近期资金流正常。
前十大借款人占比高达17%,集中度较高。
资金存管、三级信息安全等保、ICP证书齐全。从信批来看,平台的页面很明显在按着备案的要求不断调整,但是4月初了,依然有很多必备项还未披露,速度太慢。
此外,平台上大量自然人借款远超20万限额,即使备案延期,以这样的资产质量怎么在监管极严的深圳备案?远望持怀疑态度。
知名度一般,没有实质性负面。
平台背景6,信披和透明度3,业务分析6,风控和保障5,收益率和流动性5,数据分析5,备案合规性4,舆论6
投资指数:4~5,评级C+。暂时建议观望,平台信批提升或者备案政策明晰后,会调整评分。
远 望: 感觉不像钱爸爸,而是钱大妈,互金一条街的街坊邻居就没他不认识的。
作者:远望君,P2P资深投资人、独立评论人