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中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。阴阳是中国古代哲学范畴。人们通过对矛盾现象的观察，逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴，并用阴阳二气的消长来解释事物的运动变化。中医运用阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分间，以及人体生命同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证人体正常活动的基础；阴阳对立统一关系的失调和破坏，则会导致人体疾病的发生，影响生命的正常活动。五行学说，即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。中医主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。运气学说，又称五运六气，是研究、探索自然界天文、气象、气候变化对人体健康和疾病的影响的学说。五运包括木运、火运、土运、金运和水运，指自然界一年中春、夏、长夏、秋、冬的季候循环。六气则是一年四季中风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因子。运气学说是根据天文历法参数推算年度气候变化和疾病发生规律。脏象学说，主要研究五脏（心、肝、脾、肺、肾）、六腑（小肠、大肠、胃、膀胱、胆、三焦）和奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）的生理功能和病理变化。经络学说与脏象学说密切相关。经络是人体内运行气血的通道，有沟通内外，网络全身的作用。在病理情况下，经络系统功能发生变化，会呈现相应的症状和体征，通过这些表现，可以诊断体内脏腑疾病。
喜欢该文的人也喜欢二、中医学理论体系的形成与发展
《中医基础理论》中的主要内容包括：中医学的基本概念和学科属性、中医学理论体系的形成与发展、中医学理论体系的基本特点及其主要內容、中医基础理论的主要内容精气、阴阳、五行阴阳学说、五行学说、藏象、五脏、六腑、奇恒之腑、脏腑之间的关系、气血津液与精神、津液、气血津液之间的关系等等。
《中医基础理论》是普通高等教育“十一五”国家级规划教材，全国普通高等教育中医药类精编教材中的一册。
一、中医学的基本概念和学科属性
三、中医学理论体系的基本特点及其主要內容
四、中医基础理论的主要内容
五、学习和研究中医基础理论的方法
第一章 精气、阴阳、五行
第一节 精气学说
一、精气与精气学说的基本概念
二、精气学说的基本內容
三、精气学说在中医学中的应用
第二节 阴阳学说
一、阴阳的基本概念
二、阴阳学说的基本內容
三、阴阳学说在中医学中的应用
第三节 五行学说
一、五行的概念
二、五行学说的基本内容
三、五行学说在中医学中的应用
第二章 藏象
第一节 概说
一、藏象的概念及其来源
二、藏象与藏象系统
三、脏腑的分类与区别
第二节 五脏
附：心包络
第三节 六腑
第四节 奇恒之腑
二、女子胞
第五节 脏腑之间的关系
一、脏与脏之间的关系
二、脏与腑之间的关系
三、腑与腑之间的关系
第三章 气血津液与精神
一、气的基本概念
二、人体之气的来源和功能
三、气的分类及其组成、分布与功能
一、血的基本概念
二、血的来源和组成
三、血的循行
四、血的生理功能
第三节 津液
一、津液的基本概念
二、津液的来源和组成
三、津液的生成、输布和排泄
四、津液的功能
第四节 气血津液之间的关系
一、气与血的关系
二、气与津液的关系
三、血与津液的关系
一、精的基本概念
二、精的生成
三、精的生理功能
一、神的概念和本源
二、神机的概念
三、人体之神的形成与功能
第七节 精气神的关系
第四章 经络
第一节 经络的概念和经络系统
一、经络的基本概念
二、经络系统的组成
第二节 十二经脉
一、十二经脉名称
二、十二经脉的走向和交接规律
三、十二经脉的分布规律和表里关系
四、十二经脉的流注次序
五、十二经脉的循行
第三节 奇经八脉
一、奇经八脉的基本概念
二、奇经八脉的循行特点
三、奇经八脉的共同功能
四、奇经八脉的循行及基本功能
第四节 经别、别络、经筋、皮部
第五节 经络的生理功能
第六节 经络学说的临床应用
第五章 体质
第一节 体质的概念和形成
一、体质的概念
二、体质的形成
第二节 体质分类
一、阴阳分类法
二、五行分类法
第六章 病因与发病
第一节 病因
一、外感性致病因素
二、內伤性致病因素
三、病理产物类致病因素
四、其他病因
第二节 发病
一、发病原理
二、影响发病的因素
三、疾病发生、发展的一般规律
第七章 病机
第一节 基本病机
一、邪正盛衰
二、阴阳失调
三、气血失常
四、津液代谢失调
第二节 内生“五邪”
第三节 脏腑病机
一、五脏病机
二、六腑病机
三、奇恒之腑病机
第四节 经络病机
一、经络的气血偏盛偏衰
二、经络的气血逆乱
三、经络的气血运行不畅
四、经络的气血衰竭
第五节 疾病的传变与转归
一、疾病传变与转归的含义
二、影响疾病传变与转归的因素
三、疾病传变与转归的形式
第八章 防治原则
第一节 未病先防
第二节 既病防变
第三节 治则治法
一、治則与治法的概念
二、基本治則
第九章 养生
第一节 养生的基本概念
第二节 养生的基本原则
一、顺应自然
二、形神兼养
三、保精护肾
四、调养脾胃
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书籍出版：
同济大学出版社
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中医基础理论《中医基础理论（试卷）》是以“十一五”国家级、新世纪中医药院校规划教材《中医基础理论》为蓝本，以《中医基础理论》教学大纲为依据，结合作者多年的教学、命题及阅卷经验编写而成。全书共有模拟试卷十套，每套试卷均包括单选题、多选题、填空题、名词解释、简答题论述题等内容。适合于中医、中西医结合、针灸、推拿、骨伤专业本、专科学生使用，也可以作为执业中医师、中西医结合医师资格考试、专升本以及研究生升学考试参考，也可供教师考试命题参考。试卷一……试卷十参考答案&&&&中医学理论体系形成于中国古代，受到中国古代的唯物论和辨证法思想的深刻影响。对于事物的观察分析方法，多以“取类比象”的整体性观察方法，通过对现象的分析，以探求其内在机理。因此，中医学这一独特的理论体系有两个基本特点，一是，一是。
&&&&整体观念
&&&&整体就是统一性和完整性。中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，认为人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割，在功能上相互协调、互为补充，在病理上则相互影响。而且人体与自然界也是密不可分的，自然界的变化随时影响着人体，人类在能动地适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。这种机体自身整体性和内环境统一性的思想即整体观念。整体观念是中国古代唯物论和辩证思想在中医学中的体现；它贯串于中医学的生理、病理、诊法、辨证和治疗等各个方面。
&&&&“辨证”就是把四诊（望诊、闻诊、问诊、切诊）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治，又称为“施治”，即根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。通过辨证论治的效果可以检验辨证论治的正确与否。辨证论治的过程，就是认识疾病和解决疾病的过程。辨证和论治，是诊治疾病过程中相互联系不可分割的两个方面，是理论和实践相结合的体现，是理法方药在临床上的具体运用，是指导中医临床的基本原则。
&&&&中医临床认识和治疗疾病，既辨病又辨证，但主要不是着眼于“病”的异同，而是将重点放在“证”的区别上，通过辨证而进一步认识疾病。例如，感冒是一种疾病，临床可见恶寒、发热、头身疼痛等症状，但由于引发疾病的原因和机体反应性有所不同，又表现为风寒感冒、风热感冒、暑湿感冒等不同的证型。只有辨清了感冒属于何种证型，才能正确选择不同的治疗原则，分别采用辛温解表、辛凉解表或清暑祛湿解表等治疗方法给予适当的治疗。辨证与那种对于头痛给予止痛药、对于发热给予退烧药、仅针对某一症状采取具体对策的对症治疗完全不同，也根本不同于用同样的方药治疗所有患同一疾病的患者的单纯辨病治疗。
&&&&中医认为，同一疾病在不同的发展阶段，可以出现不同的证型；而不同的疾病在其发展过程中又可能出现同样的证型。因此在治疗疾病时就可以分别采取“同病异治”或“异病同治”的原则。“同病异治”即对同一疾病不同阶段出现的不同证型，采用不同的治法。例如，麻疹初期，疹未出透时，应当用发表透疹的治疗方法；麻疹中期通常肺热明显，治疗则须清解肺热；而至麻疹后期，多有余热未尽，伤及肺阴胃阴，此时治疗则应以养阴清热为主。“异病同治”是指不同的疾病在发展过程中出现性质相同的证型，因而可以采用同样的治疗方法。比如，心律失常与闭经是两种完全不同的疾病，但均可出现血瘀的证型，治疗都可用血府逐瘀汤进行活血化瘀。这种针对疾病发展过程中不同质的矛盾用不同的方法去解决的原则，正是辨证论治实质的体现。
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