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寻濮氏家族遗迹之濮院行 - 简书
寻濮氏家族遗迹之濮院行
起了个大早,多云的天气,骑车赶往濮院我尚不明确的濮氏遗迹,宽广平坦的道路两旁竖立着行行有七八头大象高的白杨树,风像是要把我整个人飘起来,心里充满着因要探寻未知领域而产生的好奇和雀跃。
刚进入濮院,我有点被这里的阵势所吓到。进入眼帘的全是标有“羊毛衫”字样的高楼大厦,以前只是听说,想不到这个产业在此地已经发展至如此庞大。不禁感到惶恐,如今的羊毛衫小镇还会留下当年的东西吗?看着这已经和其他城市千篇一路的模样,我默默在心底发出这样的疑问。时间和人类的劳动可以带走一切,但细细想来,历史总是无法抹去的。虽说样子变了,但当年濮氏人为建设濮院所做得一切,不就是一这种方式留下了了吗?那是一种无形的力量从历史的长河中穿过依然盘旋于此地。以羊毛衫为生计发家致富的人们是否知道在几百年前有位叫濮振的儒商在此地建立丝绸贸易市场,是濮院闻名于江南,自此丝织品贸易在这里长存不息。看似距今年代久远,但依今日这般繁华,还是有所赠有所留下的吧!对于濮院,我完全是陌生的,只能靠地图来寻找相关线索。看到地图上标有翔云观,我便来到此地,只是眼前的景象似乎是不能与所谓寺庙挂上联系的。正在施工的道路,两边是不高不低方方正正的服装城,经人一问,好像是因为有人以“翔云观”命名了这附近的服装城,想必是为了体现当地的特色,这算是一种保留吗?
虽然至今好像还无所获,在好奇心与急切想要找到遗迹的去驱使下,我又来到地图上标有荷花池的地方。相传濮凤九世孙濮鉴辞元帅之任回乡后,“筑庄园于庄泾之南”园址十分广阔,东至洗碗池,北至西池头,南接翔云观和香海寺,约有百亩之地,园中雕梁画栋,亭台楼阁,一应俱全,光是荷花池就有五处之多,大致观看地图,推测此地和记录大致吻合,只不过这里只有池没有荷花罢了。耳边蝉声鸣鸣,池水青青,脑海中想象出数百年前这里荷花开满池的景象。若是当时那个大花园能够保留下来,站在此地的我,应是能看到多么别致秀丽又壮观的园林景色,想到此,不禁有些心驰神往。
不同于镇外羊毛衫市场的空荡高楼,永乐街上热闹纷攘,房屋也多低矮,这便是濮院人所说的“镇上”了。在古代此地被称为永乐市,曾繁华闻名一时。元至大年间,濮鉴“构居开街,立四大牙行,招民贸易,居民咸聚而依之,以贸迁成市。”收购各机户乎所产丝织,招徕,远商近贾,且安置旅舍供商人居住。大家生意往来,和和气气,商人也再无漂泊羁旅之感,便称为“永乐市”。永乐立市,濮院的商业经济也由此萌发,为后世可谓是打下了商业的基础。
问濮院当地的老人他们大多都不知道濮氏这个家族,濮院人一代代繁衍更替,除了学者很多人都不再记得或是不知道此家族,只是永乐名号还存于此,证明着永乐市存过于此。
着往里走,便能看到北横街的路标。永乐街与北横街构成丁字,当年的路名大都时代传承了下来。据《濮氏家乘》记载:“东临大街,西至义路街,南北横街之间。”便是永乐市的范围。现在几乎整个“市”都被封了,据当地人说,是因为要建设古镇旅游区的缘故。当年也是永乐成市,后向外延展成镇。现在永乐还是整个镇最古老的的地区,称为古城镇区了。看着独具南方特色木门有些褪色的房屋静静地排在那里,突然就想到,当年是否会有千里迢迢来到此地的旅商像我一样站在这里,细细查看门房,想找个舒服的地方歇歇脚呢?
几经辗转,终于找到这个深藏于古镇的真正翔云观
翔云观,原名玄明观,为濮鉴于元朝所建,与乌镇修真观、苏州玄妙观齐名,为江南三大道观之一。清初避康熙玄烨讳,更名“翔云”。旧有真武殿、三清阁、九天殿、财神殿、文昌阁、城隍殿等不下10余处,几乎各路神祇,无所不包。其三清阁,琉璃铜顶,金碧瑰丽、可登眺硖石诸山。观中翔云石,高20余尺,亦为名迹,相传将雨有五色云霞。清乾隆四十一年(1776)重修、咸丰十年(1860)毁于太平军一役,独存山门。据说当时建了许多寺庙,香火都十分兴旺,与当时的商品经济发展也是有所关联的。现在的翔云观已经是只剩下一个山门了,门后杂草丛生,看了之后,不免有些伤怀。当时的辉煌瑰丽,现都已成荒芜之地。
观门前是一条长长的河,河上架着几座桥。有了桥,才算是典型的小桥流水人家的南方景致。濮氏人一直传承者濮家乐善好施,心怀仁德的传统美德,河上的大积桥大有桥大德桥均为濮氏所建。濮鉴经营得当,家资逐渐丰厚。为当地人做了许多善事:“创义塾,掘水井,拓河造桥,施茶施粥。”现在的桥多为重修,政府也保护得当,在桥旁在建一桥,分担重量。
现在石桥上已长满青草,多半是少有人通过了。翔云观左侧现在是濮院小学,相传理宗皇帝因看中濮氏,命地方官在玄明观也就是翔云观西侧建一石坊,赐濮氏“铁券”。濮氏筑“宝券楼”,庄敬地供奉着这个圣物,不知道是不是就这里。查阅资料,看到有关西子妆楼的美丽传说——范蠡护送西施赴吴途中寓居在槜李墟、还是范蠡携西施归隐江湖时暂避在百丈河边的小楼,都与濮院是一场美丽的因缘际会。元皇庆()中,濮允中开始筹建“西子妆楼”,楼如其名,想必也如西子那样温婉美丽,只可惜现如今我们后人已无处去寻了。原本想要先找到濮家始祖濮凤手执的那两棵银杏树,但由于道路被封,三中挪址等缘故无法找到。很多东西在很短的时期就变化无穷,怕如果没有人专门将它突显,我们以后会越来越难找到,这恐怕也是政府建立景区的原因吧。
这便来到最容易找寻的香海寺,此为重建的寺庙,在濮院也算得上最有名最完整的寺庙了。香海寺,原名福善寺。也是濮鉴所建。濮鉴友人众多,其中与赵孟頫、官道的友谊最为深厚。在福善寺落成之际,他们应濮鉴之邀来到濮院,赵孟頫为福善寺大雄宝殿题樑,管道升在大雄宝殿西粉壁画竹。原本,想来找寻这些文人留下的宝藏,不想进去寺庙里,发现各殿内所置之物全为新的,哪里有什么碑刻,让人有些失望。也有此可观之,濮鉴虽为商人,却也注重人文学识。此点在他的后代濮允中身上更为明显。
濮允中是一个性情中人,他不仅继承了父亲濮鉴的物质与精神遗产,而且偏爱诗文,于爽朗之外又见细腻之情。也是他,发起了“聚桂文会”后来为潜心于学问,在百亩园处设“松月寮”,种了许多松树,于此地闲居过起了陶渊明式的生活。
现在的百亩园还是百亩园,只是当年的松树似乎是不见了。现在这里还是有人在种着瓜果蔬菜,像是允中诗里那样::“小筑茅庐一径开,云林深处少尘埃。家园百亩躬耕罢,五柳门前次第栽。”现在的百亩园,已然没有那么多诗意了,多的是生活原来的样子。
小结:这一寻迹行,让我明白了一些道理,纵使前人所作为的那些有形态的物质全都化为风中的灰烬,但那些精神那些智慧德明最重都会沉淀在这片土地上,那是谁也带不走的力量。
从电影中获得人生启示,与大家分享。
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树山村:“三山四坞”中迸发转型提升新活力
树山仿若姑苏城外的世外桃源。
采茶工采摘着清明前最嫩的茶叶尖儿。
吴辰在梨园里&对花&。□本版摄影 濮建明
树山村,苏州高新区大阳山北麓,大山掩隐下的一个小村庄,东接姑苏古城,西邻浩瀚太湖,浒光运河流经村庄与太湖相连。
青山绿水,是树山最宝贵的资源。南阳山、鸡笼山、树山,大石坞、戈家坞、唐家坞、白墡坞,&三山四坞&哺育了这里1060亩翠冠梨、1000余亩云泉茶、2000余亩红白杨梅树,&树山三宝&声名远扬;怀抱着400余户散落其中的农家,仿若姑苏城外的世外桃源,为树山走好农旅融合之路蓄足&底气&。
&梨花开,春带雨;梨花落,春入泥;此生只为一人去。&一曲《梨花颂》唱活了春季树山千亩梨花盛开的美景,也唱出了回村创业的年轻人,在这方山水之间绘出美丽乡村画卷的情怀与自信。
□苏报记者周建越袁雪孟海龙
回村发展的80后当起&树山三宝&产销&CEO&
每年的三四月份,是树山最美的季节。村道两旁,洁白如雪的千亩梨花中,游客络绎不绝,徜徉花海;满山的茶树下,采茶工指尖飞舞,采摘着清明前最嫩的茶叶尖儿。
30岁的小伙吴辰是地地道道的树山村戈家坞村民,家里有150棵梨树、30多棵杨梅树和6亩多茶园。随着旅游旺季的到来,吴辰白天要招呼八方来客,晚上炒茶要炒到凌晨一两点。
曾获得过省手工制茶能手大赛卷曲类二等奖的吴辰,炒得一手好茶。&用超过200℃的高温杀青,再炒干,全程纯手工。&吴辰告诉记者,每次炒茶最多只能100克,才能让茶的清香度更浓,口感更香。
2007年毕业于苏州大学现代园艺专业的吴辰,是村里出了名的农技好手。如何&对花&,给果树人工授粉提高产量;如何&疏果&,提高果实的品质和口感,他一清二楚。
尽管如此,毕业后的吴辰还是像村里很多年轻人一样,在城里找了工作,在一家农产品公司做了4年销售,而打理自家一亩三分地,只是他的&副业&。但就在今年年初,吴辰决定辞去城里的工作,专心回到村里发展。
是乡愁的召唤,更是对自身前景、树山未来的自信与期许。
&我的梨是村里销得最快的,别人还没开始卖,我通过网络营销,一万多斤梨一周就能卖光。&吴辰透露,今年家里刚上市的云泉茶和还没上市的杨梅、梨,已被预定了一大半。
如今,吴辰不仅要打理自家的农活和生意,还担任了自己的叔叔和伯父家农产品产销的&CEO&,更是一大批跟着他回村创业年轻人学习的榜样。吴辰说:&村里30多个比我小五六岁的年轻人和我建了群,我会跟他们聊网络营销、聊物流,有空也帮着张罗一下。&
旅游联盟融合生态农旅拓展发展新空间
没有工业,紧靠着太湖金墅取水口,得天独厚的生态环境和富含硒等微量元素的独特土质,打响了&树山三宝&品牌;梨花节、温泉季等节庆效应日渐升温,吸引了长三角及全国各地的游人慕名而来。不停涌现的商机,不断迸发的活力,让树山人看到了乡村发展的广阔空间。
经过半年多的筹备,今年3月,吴辰将自家房屋改建而成的民宿&缘宿&试运行。
吴辰介绍,自己盘算着要不要装修自家房子开民宿时,正巧赶上了树山实施环境提升工程,全村9个自然村、340户村民房屋全部&穿衣戴帽&。
今年年初,吴辰家和另外47户村民家先期完成改造,农家小院不仅房屋外立面粉刷一新,还装上了苏式木质花窗,尽显苏式田园之美。&有了政府的推动,回村发展这条路肯定能越走越好。&
吴辰的话,说出了村里老百姓的心声。
树山村党总支书记吴雪春告诉记者,之前,有不少外来客租村民的房子开民宿,村民赚点租金收入。如今,村民更愿意把优质资源留在自己手里,为不断返乡的小辈们提供创业的空间。
1988年出生,大学毕业后曾先后在三家酒店工作过的俞慧,2016年,拉着表姐、表嫂创办了&闲云舍&精品民宿。古朴的风格、现代的设施,周到的服务,置身在树山脚下的这家名宿,已成为当地的&明星&,周末、假期一房难求。
为了做好&树山+&旅游文章,吸引更多本地青年返乡创业,形成&树山共同体&,打通产业链,实现全域联动、抱团发展,当地政府还主导成立树山旅游联盟,涵盖餐饮、住宿、游乐、农业、文创等领域的20多家成员单位,最大程度发挥树山的品牌效应。
&留不住人,留给后人的只能是一座荒山。&吴雪春说。在树山村,从事农业生产的主要劳力是50-60岁的人群,但村里1700多户籍人口,这么多年来没有一个迁离出村。在吴雪春看来,无论是上了年纪的,还是年轻的,每一个人都是未来树山生态农旅产业发展的动力。
踩准每一次发展节拍,昔日穷村实现美丽转身
如今的树山,寸土寸金,旅游高峰期一天2万多人次客流的热闹场景,让许多人淡忘了10多年前这里山地多、耕地少,&穷困潦倒、人迹罕至&的苦处。
靠什么实现华丽转身?树山人给出了自己的答案:顺势而为,踩准每一次发展节拍。
&那时候,村里一共1000多亩地,人均只有不到6分地,家家户户种水稻,一斤卖不到一元钱。&吴雪春说,村里脱贫的第一步,水稻全部改种翠冠梨。
&当时一些村民和长辈不理解,指着我的鼻子问,你自己是吃米长大的还是吃梨长大的。&作为一名土生土长的树山人,被村里的长辈这么说,吴雪春心里不好受,可他明白,脱贫致富的路就得这么走。最后,村里决定由村干部带头,先改掉一半的土地。
3年后,梨树开花结果,每亩地实现产出2000元;6年后,翠冠梨每500克卖6元,现在,个头大、品相好的梨,每500克要卖10到12元。吴雪春告诉记者,单靠&树山三宝&,去年生意最好的一户村民,实现毛收入40万元。树山村400户村民共实现收入5000万元,村集体经济收入800多万元。
比赚钱更重要的是,村民谋发展的心更齐了。
2006年,村民开始跟着学种茶叶,便有了如今的满山茶园。2012年,依托全省&三星级康居乡村&创建,树山村家家户户住上新房子。去年,全村拆违3000平方米,顺利入选苏州市首批特色田园乡村。
如今,中央&乡村振兴&战略的实施,让吴雪春感到又一次发展机遇的到来。为此,树山又有大动作,对村落进行整体环境改造,打造一条500多米长的水系,建设1.5米宽的步行道,建一些能代表树山的标识性景观。
&改造过程中,或多或少会触碰到村民利益。&吴雪春决定给村民开个会,让村民知道镇里和村里到底要做什么。没想到的是,这样的忙季里,村民的到会率超过80%,对整体改造方案全部投了赞成票。
梨花节、清明节期间,树山又将迎来旅游高峰。前些天,吴雪春把村民们聚到一起,&我们要提高自身素质,让游客感受到良好乡风,树立起树山的良好形象。&
18年坚持缅怀英烈
乘客有序排队
铭记历史 薪火相传
多彩民俗祈福寿——姑苏区“二月二
沧浪新城启动四叶草行动 让全职妈妈
汤妈妈公益慈善中心的汤崇雁募集善款购买了200件羽绒服和200套书包,亲自送到山区孩子手中。濮阳一村民家里发现百年”树仙“,价值上亿元!
作者:李伟 若锦
大树底下好乘凉!
中国人的树下情结由来已长,历久弥新。如果说,“梅花傲骨”赢的是情怀,“桃之夭夭”含的是喻义,“松杉斗岁” 图的是吉祥。那么,“槐仙送子”接的就是地气。
《天仙配》有这么一出:“织女隐瞒自己的天仙身份,下凡到人间与董永在槐荫树下相遇结为夫妻,先要到槐荫树下拜佛送子……其后,仙女真的为董郎生下一男。”这虽然是一个让老戏骨们津津乐道的段子,可足以说明我们的先祖对槐树的感情是怎样的根深蒂固,入心入脑。
“我家在何处?山西洪洞大槐树;饭碗哪里搁?广济寺傍老鸹窝……”濮阳乃至中原地区的一句民谣朗朗上口,名不虚传。要不,濮阳市就把“国槐”当成自己的市树了嘛?
“亲,你在哪里?”
“我在国槐街。”
没错,不单单在濮阳。国槐树还是广袤中国版图上大街小巷树种的“常客”。 因为它喜光、遮荫、耐寒、抗旱、挡风、固沙、抓土,在酸性、石灰性及轻度盐碱地的土壤环境下都可以栽种。不仅经济价值和药用价值高,对大气环境也有绿化和护卫作用。
大树底下好乘凉!
用这个歇后语,比喻体干高大树、冠繁盛的槐树再恰当不过了。
“十年树木,百年树人。”
树过百年不就成“仙”了吗?!
回答正确。
“眼见为实,耳听为虚。”眼前的“树仙”就在濮阳市华龙区戚城村王卫民家院子里。红彤彤的河南省林业鉴定书显示:树龄100多年以上,已列入珍稀名木保护目录,价值上亿元。华龙区林业局的政府文件也称:槐树很多,可以尊称树仙的,只有建设路办事处戚城村中的这棵古槐。
啊!一纸声明保护,一份知识产权;一棵老槐树,一道非物质文化遗产。
“这更是一担沉甸甸的责任。”戚城村民、“槐仙”院主王卫民说。
他知道百年以上的古树名木,是大自然和老祖宗留下的宝贵财富,对弘扬民族精神,改善人居环境,普及推广林业科普与人文、地理及考古等有相当重要的研究价值。同时,也给濮阳创建“国家森林城市”增添了绿色元素。
王卫民是村里有名的热心肠。2014年开始,他看到院里的古槐出现裂痕和败枝,主动向林业部门专家请示和求教,围着大树忙个不停,根部扩穴,防治病虫,施肥培土,精心浇灌,添加围栏。一分耕耘一分收获。现在的古槐重发新枝,迎着太阳,笑对来客,生机一片。
“卫民,为民”,人如其名:“兢业护卫,公益为民。”
大树底下好乘凉!
今天,我们再见到这一棵道骨仙风的老槐树,憨态可掬,枝繁叶茂。看!树枝上簌簌垂垂的红布条,或是三里五村的善男信女求子如愿;瞧!一丝不苟为树清杂浇水的身影,或是十里八乡的莘莘学子盼跃龙门。
为什么是这样?
“呵护生命正能量,天天向上价值观。”王卫民笑了。
来源:濮方传媒
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